无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过。通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。以下是小编帮大家整理的读后感【范文5篇】，希望能够帮助到大家。
读后感【范文5篇】一
追求第一，渴望成为王。这几乎是地球上任何生命都想得到的东西——可以天天吃山珍海味；有无数的追随者和崇拜者。最最重要的是，可以出人头地。但是，成为王的过程，却是辛酸曲折的，在这个过程中，要有一颗绝不低头折节、刚毅的心。而希望成为狼王的紫岚一家，正是有着这种精神。
紫岚希望自己的孩子成为狼王，可最后都以失败告终，只能把希望寄托在后代身上。在成为狼王的路上，紫岚和孩子们受尽了苦难，可是他们并没有因此自暴自弃，而是坚强不屈地走到最后，将梦想传递下去。这种毅力是我们人类所缺少的，我们应该向紫岚和它的孩子们学习！
我合上书，离开了《狼王梦》，想到了在生活中那些轻易放弃梦想的人，那些放弃梦想的人，在追逐梦想的途中，又作了多少努力呢？
而那些富有才华的成功人士：马云、比尔盖茨、李嘉诚……他们又经历了多少苦涩的日子，却仍旧努力前进，才有了今时今日意气风发的摸样。反观那些放弃梦想、停止追逐梦想的人，他们只看到了成功者的表面，羡慕成功人士的金钱与实力，殊不知他们是靠什么才走 的今天这一步的。
银时(动画片《银魂》男主角)，说过：”在人生的旅途中，必会沾上一身泥泞，但是如果你坚持不懈地走下去，一定会成功，你身上的泥巴也许也会因此干掉或掉落！”我觉得他说得没错，也许你没有很高的学位，没有很高的地位，没有很多的钱，只要你像紫岚、蓝魂他们一样，用坚贞不屈、永不低头折节的精神走下去，完成梦想并将它永远，永远地传承下去，就足够了。我们不也像紫岚一样，正在泥泞中前行吗？
回首洪荒年代，我们的祖先，面对着茫茫的洪水和泥泞。如果他们只满足一席之地，以野果冲饥，以树叶为衣，那么恐怕人类永远走不出茹毛饮血、衣不蔽体、食不果腹的日子，几千年的文化，今日繁荣的经济只能是一张白纸空谈。事实上，我们的祖先并没有放弃，怀着对美事业的热爱与向往，创造了一个又一个惊世骇俗的成就。
梦想是推动人类信心的路，如果你能承受住之中的暴风骤雨，那么有一天，阳光将会来临！ 让你走向幸福！COME！ EVERYBODY！ GO！ GO！ GO！努力追逐梦想，向幸福前进吧！
读后感【范文5篇】二
五一长假，使我这个书迷有了与爱书朝夕相处的机会。那天下午，我翻开从老师那儿借来的一本《我们只有一个地球》，津津有味地读了起来。徜徉于“认识篇”，我感谢自然万物；震惊于“觉醒篇”，我眼前一片疮痍；欣喜于“行动篇”，我胸中热血沸腾。
读着读着，我仿佛听到有人在叹气，左顾右盼，怎么看不见一个人影呀？
“别找了，是我，我是壁橱。”
“啊！壁橱也能说话，真奇怪。对了你刚才为什么叹气呀？”
“还不是因为看了你手中这本书！哎，说来话长。我原来是森林中的一棵参天大树。我有一个双胞胎弟弟，今年50多岁了，我俩都长得枝繁叶茂，我略微比弟弟粗壮一些，要是不仔细看，绝对分不出谁是谁。我们长得虽像，理想却截然不同。我从小就想成为最好的木料，进城开开眼界；弟弟只想一辈子留在森林里，与花鸟虫鱼为伴。
一天，森林里来了两个伐木工人，我的愿望终于有希望了。我不停地祷告：‘选我吧，选我吧，我要进城，我要进城……’两个工人果然选中了我，拿起电锯来到了我的跟前。不一会儿，我就躺在了地上。我当时激动万分，临别时只对弟弟说：‘我的愿望终于要实现了，祝福我吧，亲爱的弟弟。再见。’
‘突突突……’，我进了城，暂时住在全市最大的一个木材市场。一天一个木器加工厂的老板选中了我：‘嗯，这段木料不错，可以做上好的家具……’不久我就摇身变成了名牌橱柜，上好的钓竿，实用的铅笔，一次性筷子……就连木屑也被压成了木板。在这些木制品上都贴上了标签，我粗略地算了算，都值上万元呢！”
“嗯，你说的没错，为了买你，我们花了八千多元呢！你多有价值呀！”
“你是在取笑我吗？我刚才看到你书上写的，像我弟弟那样，呆在森林里才是真正有价值呢。区区一万元算什么？我弟弟如今每年可以生产出价值31250美元的氧气和价值2500美元的蛋白质，可以减轻大气污染价值62500美元，涵养水源价值37500美元，为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31250美元，将这些价值综合在一起，一棵树的价值就是165000美元了。可惜我再也回不了自然了……”说到这儿它再也说不下去了，呜呜地哭了起来。我也跟着它难过起来，金豆豆忍不住夺眶而出。
我的衣袖怎么湿润润的？原来我是枕着手臂睡着了，刚才的梦境仍历历在目。矇眬中看着房间里那么多可用可不用的木制品，我要对所有的人大声疾呼：“节约木材吧，珍惜树木，还它真正的价值！”
读后感【范文5篇】三
继成功执导为共和国总理周恩来树碑立传的电视剧《海棠依旧》后，导演陈力马不停蹄，迎难而上，又在纪念红军长征胜利80周年的献礼电影《血战湘江》中出任导演。夜以继日，奋战数月，用长征精神拍摄长征，向人民交出了一份优秀的答卷。
众所周知，关于长征题材的影视创作，表现“湘江之战”是一大难题。此役因博古、李德拒听毛主席的正确建议，顽固执行脱离中国革命实际的错误战略，导致红军伤亡人数惨重。如何忠于史实，用一部电影的有限容量表现中国共产党领导的工农红军在这场悲壮的失败之战中所彰显的长征精神的深刻内涵和丰富意蕴?记得著名电影美学家钟惦棐先生曾言：“什么叫真正意义上的审美创造?艺术家勇于为自己设置难点，并善于用政治智慧与审美智慧征服并翻越难点，令难点转化为作品的亮点，这就是真正意义上的审美创造。”《血战湘江》正是这种真正意义上的成功的审美创造。
首先，《血战湘江》以气势宏大、鲜明生动的电影语言，讲述了红军指战员为实现北上抗日的爱国主义理想信念而血战湘江的动人故事，形象揭示出“长征是一次理想信念的伟大远征”。无论是毛主席、周恩来、朱德等领袖人物，还是林大哥和他的三个儿子等普通战士，抑或是陈树湘率领的为保证红军主力渡过湘江而牺牲的几千名红34师将士，哪一个不是为理想信念而奋不顾身?《血战湘江》是一曲红军将士理想之美、信仰之美、精神之美的悲壮颂歌。
其次，《血战湘江》以曲折惊险、引人入胜的情节构思，讲述了以毛主席为代表的把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的实事求是路线，与以李德、博古为代表的脱离中国实际、僵化执行国际共运指示的教条主义路线之间的较量与斗争，形象揭示出“长征是一次检验真理的伟大远征”。没有湘江之战惨重教训的实践检验，就不可能有周恩来、朱德、张闻天、王稼祥等越来越多的红军将领发现真理在毛主席一边，进而通过遵义会议实现了伟大的转折，开始在斗争中形成了以毛主席为核心的党的第一代领导集体。
再次，《血战湘江》把宏大叙事与底层叙事水乳交融般结合，既浓墨重彩地塑造了毛主席、周恩来、朱德、张闻天、王稼祥、彭德怀、林彪和博古、李德等红军将领形象，又遵循“大事不虚、小事不拘”的原则，有血有肉地虚构刻画出以林大哥和他的儿子们为代表的底层红军战士及老百姓的形象，从而形象地揭示出“长征是一次唤醒民众的伟大远征”。林大哥原本是一个民间裁缝，他义无反顾地带领三个儿子参加红军。通过长征，接受革命洗礼，全家人都成为坚定的革命英雄，连仅留家乡、负责传宗接代的老四，在父亲与三个哥哥都为革命捐躯后也找到毛主席，成为了一名红军英雄。影片精心设计了毛主席与林家父子之间充满真情挚感的动人故事，尤其是关于“军帽”“军装”等托物言志的细节表现和意象营造感人至深，令人久久难忘。影片的史诗品格，也由此奠定。
观看《血战湘江》，我深感正是伟大的长征和永恒的长征精神，孕育了《血战湘江》这样“有骨气、有个性、有神采的作品”。长征精神是中华民族无坚不摧、艰苦卓绝的民族精神的集中体现，是中华民族生生不息、发展壮大的文化基因的集中体现。《血战湘江》的成功问世，大大增强了我们对中国共产党领导人民创造的红色文化、革命文化的高度自信，增强了我们对中华民族自身的文化理想、文化价值的高度自信，增强了我们对中华民族自身的文化生命力、创造力的高度自信。
读后感【范文5篇】四
今天下午，我读了《万字难写》的故事。
“万”字期实只有三笔，而故事里的小朋友却写了一万画，用了很长的时间都没写完。
这个故事告诉我们，学习不是一天两天就能学完的，而是需要一个过程，半途而废和自以为是永远都学不到知识。通过这个故事，我懂得了：我们做事如果三心二意，永远都是失败的。只有一心一意，才能成功。
读后感【范文5篇】五
《论语》是中国历史上的一部伟大的作品，也是世界上公认的一部充满智慧的书籍。明朝确定以《论语》作为教辅书，也奠定了《论语》在中国文人心中的低位。《论语》对于中国人民有着深远的影响，不仅仅教会人的德行的养成，还告诉人们怎么看待功名，怎么做好教育等，对人们的各方各面都有着深远的影响。质朴凝练是《论语》的一大特点，用一些简单的例子去说明深刻的道理，让人回味无穷，百读而不厌其烦。
提到《论语》，我们不得不先说了一下，什么是“仁德”？这是春秋和平时期备受君主们所喜爱的，他们主张以孔子的仁德治理国家。这是一部告诉如何去规范自己的言行举止，怎么去提高道德修养，“仁”是施政的根本宗旨。“仁政”是什么？仁政就执政者应该关心民生，善待自己的百姓，真正做民为根本，而不仅仅是一个口号。历史上各个朝代的灭亡都是因为“不仁”，对百姓苛捐杂税，人民名不聊生。这些不懂得仁政对于统治的重要性的统治者当然会退出历史舞台，无可争辩。做人，做事，执政不仅仅需要“仁”之外，你还得“忠”“孝”“义”“信”，历史上但凡不忠不孝不仁不义之徒，必被人唾弃，遗臭万年。所有《论语》对人们的启发不仅仅是某一方面，而是具有深邃的影响力。
不得不说的是，对于教育，孔子可谓是做出了卓越的贡献。他摒弃了贵族才有权利去学习的这种陋习，而是宣扬人人都可学习，都可成才，所谓有教无类。他一生弟子3000人，足以看出他对于教育有教无类身体力行，并且各行各业都有出色弟子。孔子先进的教育理念一直沿用到今日，对于学习习惯，“温故而知新，可以为师矣”对于独立思考，”学而不思则罔，思而不学则殆。”无处不体现出了孔子对学习的的理解，做学问不仅仅要温习，还要学会独立思考。
孔子被美国作家爱慕生誉为“哲学上的华盛顿”，历经几千年仍旧，足以可见这部东方的“圣经”的魅力，也可以看出《论语》对于世界的影响力。熟读像《论语》这样的经典，并且传承下去，是我们每个人都可以去做的事情。
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