生而为人执而不弃范文(18篇)

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生而为人执而不弃范文(18篇)
时间:2023-11-29 15:36:20     小编:念青松

总结是掌握知识和经验的过程,也是提高自我的机会。写总结时要注意文字流畅、条理清晰,使读者能够轻松理解。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

生而为人执而不弃篇一

书,即是知识;阅读,即是学习。人类是大自然最伟大的创造,因为他们具有思想,并能够很好的表达出来,于是便创造出了语言和文字,然后用文字来表达思想和感情,便汇聚成了书。

阅读的是书,体会的是情。书籍是知识的载体,是感情的支架,在书中可以获取知识,可以寻找人生方向,可以体悟人生价值。

自从华夏文明的开端以来,五千年的历史长河中有无数的文学珍品。史学家司马迁的《史记》,出自医学家李时珍的《本草纲目》,出自地质学家郦道元的《水经注》,出自小说家曹雪芹的《红楼梦》等等著作,影响中国的历史文化。

假若我是一个在海上行驶着船的航海家,则书是我手中紧握的指南针。失去了手中的指南针就等于失去了航海的方向,只能在茫茫的大海上漂泊没有任何的帮助,找不到方向,不知道何时才能够靠岸。假若我是天空中的一颗繁星,则书就是那漆黑的夜空,是为了提供一个因我而存在的舞台,如果有一天夜色渐渐褪去,天空渐亮,那些曾经闪耀的星球便失去了存在的意义,因为世界已经不需要它们了。

失去了书就是失去了人生的方向,麻木地沉浮于苦海,毫无目的地生活着,如同行尸走肉般,没有思想,逐渐走向毁灭。失去了书便失去了世界,没有感情的人存在于这个世界上,那他便是孤独的一个人,没有存在的价值。

阅读书,找到人生的目标方向,向它去前进,为它而奋斗、努力,不能放弃,不然就会迷失自我,而且永远找不到方向。阅读书,找到自己生存的意义,明白人生的价值。

阅读使人具有思想,有了思想便可以与人进行交流,交流是为了人类的发展,发展是为了继续生存。倘若有一天人类没有了语言和文字进行交流,那人类也该灭绝了。

总而言之,人类不能没有书,更不能有了书而不去阅读。

生而为人执而不弃篇二

人生如白纸,每个人都要用自己的努力来描绘自己绚烂的图案,成就美好的人生。

荒地经过开垦成为绿洲,小树苗经过剪裁成为参天大树。人生需要奋斗,才能成为美丽画卷。

为人生着上桔色,我要努力学习,天天向上,像桔色一样,充满着能量、阳光。在这个大时代,信息爆炸的时代,只有通过不断地学习,才能不断的提高自己的能力,不断的更新自己的知识结构,不断的适应社会发展的需要。我现在是小学生,以后要争取做国家的栋梁,为伟大祖国的复兴,填写桔色的未来!

为人生着上绿色,绿色代表着健康、安全、可持续发展。作为新时代的青少年,我们要在德、智、体等方面全面发展,要锻炼形成健康的体魄,要培养自己健康、高尚的道德情操,茁壮成长,能文能武,成为祖国伟大事业的坚强防护森林。

生活有时是多变的,充满着神秘。人生要着上蓝色,在自己悲伤的时候,弹上一曲克莱德曼的钢琴曲,寻找那份失落的感觉;当自己遇到难题时,仰望蓝色的天空,放飞自己的思路,从日月星辰中获取灵感,最终克服了难关;当自己迷茫时,换上跑步鞋,来到故乡的大海旁边,边跑边想,让大海那蓝色的波浪赋予我前进的方向。

生活有时是辛苦的,有时是收获的快乐。人生要努力着上丰收的红色。红红火火,正如金秋的果园,经过春天的播种,夏天的耕耘,秋天充满着收获的快乐,红彤彤的苹果、金灿灿的金桔,到处欢歌笑语,所谓甜从苦中来。我经过努力,在学习上,取得了一些好成绩;在音乐上,获得钢琴九级证书;在德智体方面,得到了“三好学生”的称号,自己的人生有了闪亮红色,充满了喜悦。

人生像一幅画卷,橙色、绿色、蓝色、红色……等等五彩缤纷,我的人生我来谱写,奋斗、健康、思考、收获……等等,希望在未来,我会拥有更多的颜色,更加美好的人生。

生而为人执而不弃篇三

人生而即学,学着说话,学着走路,学着做一个人。

学得越多,眼界越广,越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人,作为一个人,总有不会的东西,就总有要去学习的方向。

正如古人云:“吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”可明知是以有涯随无涯,明知殆矣,也要用全生来学习。人就是这样,对未知的东西充满求知欲,也正是这样,才能发展至如今这样,否则又与那些飞禽走兽有什么区别?能不断学习,这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流,于是学会了说话。我们要移动,于是学会了走路。同样是吃,山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西,可我们学会了烹饪,于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪,动物在雨雪中瑟瑟发抖,我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景,是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习,我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者,孰能无惑?”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子,也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语,趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位,什么条件,只要你是一个“人”,就要不断地学习,向每一个人学习他们的长处,这才配得上做人。

若是不思进取,不听外界的一切,每天以自己已知的那些东西生活,什么都不学,何异于野兽?以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子,活得竟无异于野兽,这便是无法学习的下场。

吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,吾欣然往之!盖因生而为人。

学无止境,方得为人。

生而为人执而不弃篇四

“小孩子才分对错,大人只看利弊。”

处看到这样一句话,心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则,道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人,于人情冷暖间漂泊浮沉,他是否还能怀有年轻时的一腔热血,以对错作为衡量标准,披上正义的披风,还是将想要说出口的话语丢进酒杯,于应酬的推杯换盏中,默默喝下。

总有人说,将来机器人会取代人类,人工智能没有感情等因素干扰,不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率,诸如此类。他们拥有极高的职业操守,一切遵循设定好的程序执行,出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。

可情感真的是拖累吗?要称得上优秀就得无限理智吗?

我们之所以为人,是因为我们拥有着杂七杂八的情感,有不同的三观,各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法,有各自的感性认知与理性思考,这样的我们,这样的声音,汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性,而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智,诚然,这是好事,可理智绝非站在上帝视角批判一切,而是尽可能的减少感性因素的干扰,以较为公正的角度去看待问题。

我害怕人类像计算机一样思考,凡事在心里计算好利弊:面前的老人摔倒了。扶?可能会被讹上。有没有监控?就算有,我浪费的时间从何弥补?这段时间化为己用我可以……得出结论,不值得。

当价值观变为人不为己天诛地灭,当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感,当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消失于世,这人间,究竟还能否被称为人间呢。

但我希望无论世间多么嘈杂,我们仍能坚守自己心中的声音,能够十年饮冰,依然难凉热血。生而为人,就享受这份情感吧。

生而为人执而不弃篇五

有人说:“一块面包可以填饱饥饿,天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话,因为早在我读三年级的时候,便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天,母亲带我到镇上,路过一卖烧饼小摊,母亲让我上前买两片烧饼,恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答:“可不,那头太冷清了,这儿比较热闹,咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工,刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼,老板望了望说:“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧,怎么这么少?”“你说咱没文化的,不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是,其实我一天也就挣个六七十块,有时少的才三四十块,上有老下有小的,得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了,你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里,挖出一叠刚借来的钞票,刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时,不料,一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞,“天啊,我的钱!”这时,路过的人纷纷各自捡钱,大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊,结果吸引更多人,老板也立即帮忙捡钱,可最后一数,足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说:“真是饭桶,怎么连钱都顾不住,算了,抓紧先去看病要紧,要不我先借你两百,等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事,只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢,真是的!”

这件事情虽然过去很多年了,但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人,我就恶心,相比之下,那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言:“无论你出身贱贵,但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

生而为人执而不弃篇六

当你修建了盛放爱与恨,盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时,你是否还会想要修葺第四间小屋,来使你的人生更加完满。

我想,我的第四间小屋,是豁达。

何为豁达?是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕,是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界,却可以遇事波澜不惊,风过无痕。

我们可以看山谷花团锦簇,也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊,才是豁达。

这豁达,可不是嘴上大度心中计较,也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。

有人觉得“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然,它恰恰是一种豁达,以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。

豁达是一种大智慧,用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴,卧薪尝胆十余载,是什么支撑着他忍辱负重?便是那份助他成为君王,重整一番大业的豁达胸襟。

当然豁达说着容易,做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀,岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒,以岁月为砖,经历为瓦,盖好这间助我们成功的精神小屋吧!

生而为人执而不弃篇七

莫让华夏民族五千年流传的孝德在我们这一代散失不尽,否则,悔恨已晚。

吾常记古人曰,圣人训乎,首孝悌,次谨信。中国的孝义之精髓,在于"正孝"。

千年前宋朝沦丧危难之际;出现了一位大是大非,忠昏分明的母亲——岳母,其因其愿岳飞尽忠报国,故刺其字于飞身——精忠报国。

岳飞知其母之苦心激励于己,便叩谢母亲训子之恩,于是毅然带着家人母亲的期望,投军从戎,车马一生,精忠报国,无怨无悔。魁将岳飞的孝可谓历史上的独有,报国而尽忠,斩敌而孝母。

“为人子,止于孝”此句为世间传诵的佳话而孝父孝母,其须明白其深意,而此非愚孝!古时有一人——郭解,其家贫,家中其母及三口,屋中存粮不足以四口之家食之,且其家外债累累,一天,家中余粮不够,他便狠下心埋了自己的亲生孩子,以此让他的老母亲不受饥饿之苦。现代社会的人们仔细想一想,单这个事件竟然被列为二十四孝其一,多么荒唐至极,灭绝人性!

孝亲非愚孝啊!

父母亲对我们来说,可谓是爱护至极,他们从给予我们生命,到抚育我们长大成人,之中的辛寒间苦可想而知。然而,竟还有些孩子为了自己的一时愤懑,而多次发怒于父母,双亲却包容至极,不忍心去批评他们。

可是,你们何曾想过,你们的父母亲生你养你不易啊!你们竟还如此做之。能配为人子吗!

失去的就永远不能回来了,在他们仍健在时,多尽孝,多听听他们的话,毕竟,他们是你的爸妈啊!否则,悔之晚矣。

有些人曾想:自己衣锦还乡时,再孝敬父母也不迟,可是,拥有时的无予理睬,才会有失去时的悔恨至极。你们知道吗?当你在外拼搏,努力时,在远方家中的老父亲,老母亲的挂念,已无时无刻幻化成了头上的花白银丝,无不充释着他们对你深深的爱。所以,珍惜现在吧,用你的生命去关心,去孝敬他们,让自己的一生都无怨无悔。圣人训,首孝悌兮。

为人子,止于孝乎!

生而为人执而不弃篇八

在学习、工作、生活中,大家都写过,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的生而为人作文1000字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

纵观中西方历史,解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人,我们被赋予了不可剥夺的权利:生命、自由、财产,其实还有一条灵魂。

生而为人,我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学,于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解;或为天赋人权、社会契约,这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观;甚至或为宗教至上、神创世人,于是有了政教合一的国家,最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突,追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰,愿为之向时代发声,愿为之不惧一切艰难险阻的价值观,正是我们生而为人有别于禽兽,亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我如果失去了人性,那么人类已然灭亡。让人类为人类的,绝不仅仅是我们的逻辑思维,还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的,这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件,但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家,需要这些常被视之为可有可无的人们,来传承,来发扬我们灵魂中最本质的东西至善、大美。

当今社会的一切,在规范化的同时,也越来越机械、同质、冷漠:学生写出的阅读分析与习作千篇一律,不再是自己的.领悟与思考,而更多是技巧和套路;设计师给出的图纸制式单调,不再是他们对世界的观察与审美,而多是一些公式与模板照搬一套;餐饮、咖啡、茶点都标准化管理,不见了温情,只余冰冷的配比;甚至连美的标准都被固定了:身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。

面对此般现状,希望学校,这青年人价值观养成最重要的地方,能少压抑些天性,多鼓励些个性;希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间,激发创造力;更重要的是,希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心,拥有有趣的灵魂。

生而为人执而不弃篇九

屋外,是草长莺飞的二月天;屋内,是行云流水的钢琴声。我倚在窗边深深地叹了口气——这次算是体会到了当钢琴老师的滋味啊。

第一天,妈妈开始识谱了,我坐在她的身边,就像一位真的钢琴老师一样。妈妈是一位爱偷懒的学生,她因为前三行有难度就直接开始攻克第四行了。妈妈一会儿皱着眉头问:“尧尧,这是什么音来着?”一会儿又自言自语道:“为什么我弹出来的《星空》跟原版的不一样呢……”弄得我哭笑不得,您弹的当然和原版不一样喽,您可是按0.25倍速来弹的,而且每小节还有三个错音呢!

我是个认真负责的钢琴老师。发现问题,我会及时提醒妈妈:“妈妈!这里应该渐强,第四行第三小节是升fa!”但是每一次她不是弹错就是卡了一会儿才弹对,这使我十分抓狂。有好几次我都已经发出歇斯底里的尖叫了:“升fa!升fa!是升fa!”

第二天,妈妈已经可以弹一页了,虽然弹得不太流畅,但至少没有几个错音了,这一点我十分欣慰。接下来的几天,我一直陪着妈妈练习,耐心纠正她的节奏和指法。虽然这位“学生”的学习情况不是很令人满意,有时偷懒,有时健忘,但当我看她把错误改掉时,心里别提有多高兴了!在妈妈进步的同时,我也在进步。

我一边开心地听着妈妈行云流水的弹琴声一边想:当一个好的钢琴老师可真不容易,既要有耐心又得有包容心,还要把自己对曲子的理解准确地表达出来。假如以后有机会,我一定要当这样的钢琴老师!

生而为人执而不弃篇十

站在梧桐树下,仰头凝视橘黄色的枫叶,那被称为糖槭树花的叶,丝毫不输给貌美的花瓣和花蕊。树上的每一片叶子,从来到这个世上开始,就与大自然进行了艰苦的抗争。

著名的“法国小云雀”,也就是《玫瑰人生》的原唱,曾经活得像玫瑰一样绚丽,但最终也逃不了无声的凋零。但是,那些包括《玫瑰人生》在内的众多名曲,都被同名电影《玫瑰人生》保存在了时光的留声机中。歌声不老,馥郁永生。虽然我并没有亲身经历过,但当我听到、看到此情景时,如同亲身经历过一样,总是感触良多。

生命的凋零再平常不过了,因为万物都有生有灭,人也是如此。为了不留遗憾,我们现在是不是应该抓住大好时光努力学习,积极进取,为创造辉煌灿烂的人生而努力拼搏呢?这样此生才不会白活!

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生而为人执而不弃篇十一

无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的生而为人作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

小孩子才分对错,大人只看利弊。

处看到这样一句话,心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则,道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人,于人情冷暖间漂泊浮沉,他是否还能怀有年轻时的一腔热血,以对错作为衡量标准,披上正义的披风,还是将想要说出口的话语丢进酒杯,于应酬的推杯换盏中,默默喝下。

总有人说,将来机器人会取代人类,人工智能没有感情等因素干扰,不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率,诸如此类。他们拥有极高的职业操守,一切遵循设定好的程序执行,出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。

可情感真的是拖累吗?要称得上优秀就得无限理智吗?

我们之所以为人,是因为我们拥有着杂七杂八的情感,有不同的三观,各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法,有各自的感性认知与理性思考,这样的我们,这样的声音,汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性,而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智,诚然,这是好事,可理智绝非站在上帝视角批判一切,而是尽可能的减少感性因素的干扰,以较为公正的角度去看待问题。

我害怕人类像计算机一样思考,凡事在心里计算好利弊:面前的老人摔倒了。扶?可能会被讹上。有没有监控?就算有,我浪费的时间从何弥补?这段时间化为己用我可以得出结论,不值得。

当价值观变为人不为己天诛地灭,当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感,当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的'消失于世,这人间,究竟还能否被称为人间呢。

但我希望无论世间多么嘈杂,我们仍能坚守自己心中的声音,能够十年饮冰,依然难凉热血。生而为人,就享受这份情感吧。

生而为人执而不弃篇十二

生了为人好像这一生就是要经历一些困苦,好像人生就是一定要面对一些屈辱或者是一些挫折,来考验我们究竟有怎样的态度去面对他,即便可能这一些挫折以及那些让自己感觉到难受的事情可以不发生的,毕竟感觉发生了对自己的人生也不会说,添上一笔添上一笔更精彩的笔画,可是好像又真的就必须去经历。

也很久之前就想要感慨一下老师这个职位了,之前一直觉得作为老师真的太不容易了,尤其是私立学校的老师,虽然说他们的工资拿的比别人高,但是他们承受的压力以及其他舆论真的也会更加的多,可能在公办学校的老师不会说特别关注学生对自己的评价吧,毕竟他的实力在那里,毕竟他的教师证也在那里,而且公立学校可能也没有那么注重经济效益,所以不需要考虑学生的生源。

所以多多少少对学生的一些心理上的反应会关注的比较少,但是在私立学校其实自己读了快6年的私立学校了,自己也是深有体会的,深知私立学校老师的不容易,因为学生每一个学期都会对老师做出评价,然后交给领导,领导会根据学生的评价来裁判,某一个老师就是可以对老师进行裁决。

就像上一次语文老师在上直播课的时候,因为他对这一些电脑的操作其实不懂不了解,他是一个上了年纪的语文老师,然后当时因为操作失误没有把另一个班的人给拉进来,然后另一个班在我们学校就是用平行班去称呼他们,我们是实验班,他们是平行班,然后当时里面有一个学生就说老师他惨了要去投诉他,瞧不起他们,不把他们给拉进课堂上去。

其实自己看到这一切的时候,内心是无比无奈的,大家都清楚语文老师那一个性格以及语文老师操作电脑的那一个水平,可是那些学生就是故意这样子说他,最后语文老师是特别愧疚的,你知道吗?就那一种特别想要去讨好的那种心情去跟他们解释解释很多遍,而且从头开始想起明明是可以看回放的,但是他他还是浪费我们的时间,耽误我们的时间去给他们从头讲起,而且是各种解释说不是故意的什么的。

感觉任何为人谁都不容易,哪怕那是在别人看起来,已经算是社会上很轻松的一种职业存在了。

生而为人执而不弃篇十三

尊敬的老师家长以及亲爱的同学们:

大家下午好!

我今天演讲的题目是《生而为人》。

首先,生而为人,在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云:智者不饮盗泉之水,贫者不受嗟来之食。时刻保持节操,不与世俗同流合污。正如李白所道:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。不畏权贵,不惧艰险,做真实的自己。当然了,不要成为别人眼中的你,要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界,对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花,傲寒斗雪,料峭寒风没有把它吹倒,却成就了这君子之格,做人亦是如此。面对困难,要敢于逆游而上,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个,但我们还是拥有一颗不平凡的心,一颗不平凡的心,应只属于不平凡的自己。

其次,生而为人,我们要做一个有价值的人。所谓价值,并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来,衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭,我们要奉献我们的孝;面对社会,我们要奉献我们的才;面对国家,我们要奉献我们的`忠。诸如此类,皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年,在我们正当好的年纪,光芒万丈的青春,更不应该游戏人生、哀叹人生。要将有限的人生,绽放无限的光芒。

最后,生而为人,我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌,跟随他人的脚步,能留得精神几处?追逐名利不如追逐理想。陶渊明,心系乡野,弃官回乡,而留名千古;释迦牟尼,一心修行,历经劫难,菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘,充满了流言蜚语与恶意诋毁,就算前方危机四伏,但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦,因为没有一个人是绝对没有希望的,每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进,不是为了做给别人看的,而是为了不辜负,自己不辜负此生。愿我们在挫折路上,仍能砥砺前行!愿我们历经磨难后,仍能热爱这世界!用我们在暮暮垂老之际,回望过首,能够不愧初心,没有白来人间这一遭。人生苦短,没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿,那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢!

同学们,当下青春正好,何不扬帆起浪!就让我们在这匆匆红尘之中,留下专属于自己永不磨灭的痕迹,过出精彩的自己,过出精彩的人生!

生而为人执而不弃篇十四

“一个城市里有人为了救溺水的人牺牲了自己宝贵的生命……”我们必须习惯这样的消息。这是“舍己救人”的错吗?人们对这种概念的误解由来已久,并被其牢牢束缚。当他们看到其他人“陷入重围”时,他们总是去营救。众所周知,这一大招给自己埋下了恶果。这是一种不自量力的表现。很有可能我不是救别人,而是把自己放进去。有句话叫“最幸福的事情就是有个人陪你走在黄权路上。”也许,即使不成功,也是对受害者的一种安慰。但是这种安慰代价太大了吗?所以救人,首先要衡量自己的实力,才不会真的“把自己给灭了!”

有这么一件事,“一个年近八十的老人掉进水里,三个大学生献出了宝贵的生命。”首先我想问一句“值得吗?”是否值得用三个刚正不阿的青年换下半个80岁老人的生活?如果我们每个人都像这三个人一样不理智,就没有必要执行中国的计划生育政策。还是那句“放弃自己,量力而行!”从这个角度来说,这种想法不是很正确。

是的,作为中国公民,我们应该有公共道德,帮助弱者。这只是一个危险的时刻,所以冷静下来,不要盲目的、过度的伸展自己去“拔刀相助”。我怕最后会被“卡在两根肋骨里”“去死吧,骑鹤西去”!

我认为“舍己救人”是正确的,但要建立在正确认识的基础上。因此,我们每个人都应该正确对待和理解“舍己救人”。

生而为人执而不弃篇十五

以人生为纸,吾身为笔,舞动岁月,画一生五彩缤纷。

小时听闻"人生"二字,懵懂的我开始思索:人生应该是什么颜色的呢?

green----一生守卫

昆仑高寒夜风雪,绿衣挺拔腰未弯。望昆仑之上终年积雪,地处高寒,一片雪白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影,却足以撑起整个昆仑的生机。那是守卫在祖国边疆的军人,用一生的忠诚守卫祖国的第一道防线。他们的一生,都着上了军绿色,代表着不悔不弃的守卫。我希望,有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿,用挺直的腰杆将人生涂成军绿。

blue----两处闲愁

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。有人说,人,生于世间,不断邂逅许多人,只是为了找回自己缺失的部分,即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年,遇到了形形色色的人,可是他们都不是我要找的人。独处之时,常常会有孤寂之感。每于此时,我总喜欢抬头看天。因为我知道,在这一片湛蓝之下的某个角落,总有一个人同时也在等待。我仍在不断和许多人邂逅又分离,却并不急于去寻找,因为我知道,上天注定,总会遇到那个人,或早或晚。彼时,天空亦是如斯湛蓝。

yellow----三寸日光

流莺语春芳晴日,三寸日光醉欢颜。雨后初霁,天空中还有大片的浓云未褪,风中包裹的新鲜的泥土的芬芳拂面而来,衣裳轻扬,微冷。回头向来处张望,遥远的天边浓浓的云层中隐隐挤出几米微黄的光,微弱却温暖。悠然漫步在小径上,哪怕风雨再袭,也不改欢颜,我知道,再大的风雨,终会过去,太阳一直在身边守护,从未离开。人生如此,我的人生,一直撒满米黄的光,无谓风雨。

end----人生如画

人活在世,生死几十年,历经无数,或悲或喜,或勇或惧,均是人生中不可覆灭的色彩。每一种色彩都是上天的仁慈的馈赠,余生,我愿以初心为笔,画一生五彩缤纷。

生而为人执而不弃篇十六

人生不如意者十之八九,生活坎坷处常多悲艰。在生活的洪流中,现实的压力、世事的纷繁让一些人的内心世界越来越浮躁,行为莽撞而冲动,斤斤计较而徒生牵累。

其实,这一切的根源都是因为人们要求的太多、背负的太多、挂碍太多。在生命的追随逐中,人们总是希望以一种激进的方式猎取幸福与成功,岂不知幸福却在这种追逐中离你越来越远。别和自己过不去,别让自己的生命白白浪费在徒劳之中。

快乐不是谁拥有的多,而是谁更懂得营造快乐的心境。只有你用微笑面对生活,扔下生活中的烦琐和背负,不在苛求他人,给自己一个幸福快乐的目标和归宿,懂得舍得,学会“享受,”你的人生才能处处是幸福,时时都快乐。

所以,你在为人处事的时候,应静下心来,静心处世;你在面临选择和舍弃的时候,应听从自己内心的声音,从心为人。听从内心的声音是一种心理的状态,更是一种生命的觉悟。静下心来,是一种心灵的沉静,也是一种身心的休鎴。

在漫漫的人生征程中,你随时需要用一颗安静、平静的心来处世为人,需要同从自己内心的声音,跟随自己内心的脚步来为人处世。心静了,听从自己内心的声音,便能够化解无谓的喧嚣与无奈、抱怨与苛求,让自己活在一个清新舒畅的世界。

心静了,听从自己内心的声音,幸福便不再渴望而不可即,它就存在于每个人的心间,休现在日常生活的细节与平常事物之中。所以,静心、从心中有微笑、有快乐、有从容、有各种无法用语言来表达的幸福与沉稳。

静心是清明,从心是觉悟,静下心来处事,听从内心的声音为人,不为纷扰杂乱的世事所駡绊,才能走出一个崭新的自我,重塑一个幸福的人生。

翻开本书,让你真正的领悟幸福与快乐的内涵,让你真实地感受到生命的富足和充实都源自于自己内心的要求和渴望。你要静心处世、从心为人,回归自然,寻找一颗清净的心,那么快乐就会如影随形,幸福也会常伴左右。

生而为人执而不弃篇十七

我以前,只是想着成功,每次失败,都伴随着我的痛苦,所以,我不顾及一切。

那个晴朗的一天,在我看来却是“风雨交加”的一天,那天,是期中考试公布成绩的日子,我捧着那张“8”开头的卷子,低头不语,慢吞吞地走向家里去。

路上,我遇上了一个要好的同学,他努力地劝说,让我别再伤心,失败是在所难免的。可是在我看来,这句话却是“火上浇油”、“雪上加霜”。突然,我也知道为什么,我毫无征兆地哭了。

我飞奔回家,一开门,便径直走向卧室,忍着泪写起作业,却是心不在焉,妈妈走了进来。我的心怦怦直跳,心想:这下真是难逃一死,肯定要向我询问分数。果然,妈妈开口就问:“考了多少分”?我只好报告了实情。可是,妈妈接下来的表现却让我大吃一惊:我转过身,望着妈妈。妈妈语重心长地说:“不要灰心,我知道你没考好,可是哭,就能解决问题吗?你没考好,那就是没考好,这已你现在的成绩,只要你努力,以后还是能考好,正所谓失败乃是成功之母。”我听了,后悔不已,泪珠,还挂在脸上。

从此我不再气馁,别人伤心时,我也会去安慰。可是,我还是忘不了那张卷子。但是,现在想起它,我只会更加努力,哭或笑,都是自己选择,何不开开心心,微笑着面对人生。伤心,永远不是解决问题的办法。

生而为人执而不弃篇十八

纵观中西方历史,解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人,我们被赋予了不可剥夺的权利:生命、自由、财产,其实还有一条——灵魂。

生而为人,我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学,于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解;或为天赋人权、社会契约,这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观;甚至或为宗教至上、神创世人,于是有了政教合一的国家,最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突,追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰,愿为之向时代发声,愿为之不惧一切艰难险阻的价值观,正是我们生而为人有别于禽兽,亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我——如果失去了人性,那么人类已然灭亡。让人类为人类的,绝不仅仅是我们的逻辑思维,还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的,这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件,但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家,需要这些常被视之为可有可无的人们,来传承,来发扬我们灵魂中最本质的东西——至善、大美。

当今社会的一切,在规范化的同时,也越来越机械、同质、冷漠:学生写出的阅读分析与习作千篇一律,不再是自己的领悟与思考,而更多是技巧和套路;设计师给出的图纸制式单调,不再是他们对世界的观察与审美,而多是一些公式与模板照搬一套;餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”,不见了温情,只余冰冷的配比;甚至连美的标准都被固定了:身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。

面对此般现状,希望学校,这青年人价值观养成最重要的地方,能少压抑些天性,多鼓励些个性;希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间,激发创造力;更重要的是,希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心,拥有有趣的灵魂。

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