在各种场合中，演讲稿被广泛用于演讲比赛、公开演讲、学术报告等。撰写演讲稿需要多次修改和调整，以确保语言的准确性和表达的完整性。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，仅供参考，希望能给大家提供一些启示。
崇尚科学演讲稿篇一
亲爱的评委和观众：
我演讲的题目是《铲除陋习》。
由于这种独特的自然条件，我们迎来了快速发展的机遇——开发建设国际旅游岛。这真的很刺激！
然而，我的朋友们，今天我们发现上帝的这个完美杰作有缺陷。这辆以旅游为主题的国际快车被一些人描绘成不文明：在非吸烟区吸烟、践踏花草、破坏绿化、随意扔垃圾、侵占或故意损坏公共财产等。更严重的是，不遵守交通规则会威胁人们的生命。有人说动荡时期最可怕的是战争，而和平时期最可怕的是车祸和宽阔的马路。巨大的`悲痛一个个覆盖了幸福的家庭！每一个善良的人脸上也不停的流着泪。
我曾经有过一个学生，一个学习成绩优异，家庭幸福的学生。他的脸上经常洋溢着幸福的微笑。听他说，他们约好五一去海口。但是，有突发事件。他父亲在一次车祸中离开了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也见不到善良的父亲了，哪怕是一个“父亲”最起码也不会再被叫出来了。
他的家失去了往日的欢笑；他的母亲变得憔悴苍老；他也是，从此抑郁，原本开朗的性格变得沉默含泪，经常在眼睛里打滚；我去他家串门的时候，听到他家附近的树林里传出伤心的哭声：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回来，我和妈妈都想你.”我认出那是他的声音。我寻找声音，他站在一块大石头上，泪流满面。他向往的叫声在森林里回荡：“爸爸，你在哪里？你走的时候，我们该怎么办？回来，我要你带我们去北京……”我的眼泪不停的流下来，不知道用什么语言安慰他。他年迈的祖母陷入无尽的痛苦之中，她的思念和悲痛严重扰乱了她的心灵。她总是坐在门前说：“开慢点，别打我儿子。"。
朋友，当你不遵守交通规则的时候，你觉得家里有很多人在担心你吗？
一个学生在日记里写道：“如果每个中国人都遵守了《小学生日常行为规范》，就不会有那么多交通事故了。”
朋友们！让我们携起手来，团结一致，向不文明行为宣战！自觉遵守交通法规，维护交通秩序，根除不良习惯！让我们为海南国际旅游岛的建设给出一个完美的答案，让文明之花遍万宁，遍天下！
崇尚科学演讲稿篇二
尊敬的老师：
大家好！
我们都是文明礼貌的，无论出生在哪里，卑微也好，富有也罢，只有礼貌了，大家才是平等的。我呢？我讨厌那些乱扔垃圾，说脏话，骂人的人，但是我已经违背过好几次承诺了，我觉得很惭愧。事情发生了。
有一天，我和两个朋友在外面玩。正当我们大汗淋漓的时候，我们感到非常口渴。我们去小店买了一些冰淇淋。朋友吃了一大半，我没打开。我不能照顾这么多。我随手把包装袋一扔，拿出冰淇淋塞到嘴里。“小姑娘，把你扔的包捡起来。”回头一看，不知道那个戴红袖章的人从哪里走了出来。
唉！我平时不是看不起那些到处乱扔垃圾的'人吗？什么“低级、庸俗、无聊、落后、无知、无知”？为什么我今天要享受一次这些话？尤其是在我两个好朋友面前，我真的没面子。随便啦。假装没听见。
但他提高声音喊道：“喂，你没听见吗？你怎么这么不卫生？”这一刻我真的很焦虑，心想：你也要小声点。真的让我很没面子。小丽这时也转头冲我，好像我也羞辱了他们。唉！当时两颊通红，只好一步一步的拎起包，走过垃圾桶。你不知道那天我拿着的包有多重。我觉得我不是在扔垃圾，而是在挽回面子。
从此我明白了，如果一个人的客套和礼貌没有了，就像一张废纸扔在一边。文明礼貌在我们的日常生活中。比如早上在学校遇到老师，要主动打招呼，就像我们在儿歌里唱的：好孩子，志向高，文明礼貌。孩子，一定要记住，不要骂人，不要打架，不要乱扔果皮纸屑，遵守纪律，卫生。从小就要文明礼貌，每个人都要为之奋斗。只有这样，我们的社会才能变得更加和谐。
崇尚科学演讲稿篇三
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。
可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受还是难受呢？如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗？分明就是一个垃圾堆。
我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天，我们去施耐庵纪念馆玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗？在这样的景点玩多不舒服！”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。
再想想我们的学习生活中，有着太多的文明礼仪需要我们做好而没有做好的：学校楼文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。
我们是国家的`小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种。种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。
文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质；文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。
让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽！让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明礼仪的乐章，浇灌美丽的文明之花。
崇尚科学演讲稿篇四
老师，同学们：
在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。
邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱-惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。
我曾在报导上也看过邪教危害人类的事件：一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。之后，他们赚了大笔的钱，足足可以给他们建两间三层楼的房，但他们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。可是，好景不长，男子迷上了全能神。他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。儿子七岁了，上小学了。那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可男子却说不对，祖母问哪儿不对，男子说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈大笑。因为儿子如死了，就比我们早升-天，早点过上天堂的幸福生活。”多么荒唐，多么可笑啊!后来，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。他依然执迷不悟，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。啊，这是一件多么可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡。
当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。
人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。
我叫刘璇，今天我演讲的题目是《让生命之花永远灿烂》。什么是邪教?也许我们还太小，还不真正明白它是什么?妈妈告诉我：邪教是危害我们身心健康，破坏我们幸福生活的坏东西。它就像我们童话故事中看到的魔鬼，常常让很多人上当受骗，但它还不会心满意足，因为它还要图财害命。妈妈还告诉我：有一位12岁的小姐姐，因为听信邪教的谎言，在天-安-门广场自己烧着了自己，那是多么可怕的事啊!
我感谢我们的爸爸、妈妈——是他们给予我们宝贵的生命，让我们感受这美丽的地球。我还要感谢我们的老师，是他们亲切的教诲，照亮了我们心灵的每一个角落!有这么多爱我们、关心我们的人，我相信：只要我们好好听他们的话，相信科学，崇尚科学，就不会怕什么邪教?也不会怕什么魔鬼来伤害我们!
花永远灿烂!
我的演讲完了，谢谢大家。
崇尚科学珍惜生命关爱家庭反对邪教。
——校长在动员会上的讲话。
各位老师、同学们：
根据中央严密防范和严厉打击“全能神”根据中央关于严密防范和严厉打击“全能神”等邪教组织非法活动的指示精神，国务院防范和处理邪教问题办公室中央组织部、中共文明办、精神，国务院防范和处理邪教问题办公室、中央组织部、中共文明办、教育部等部门决定，利用学校这块阵地，适时开展以“崇高科学，关爱家庭，等部门决定，利用学校这块阵地，适时开展以“崇高科学，关爱家庭，珍惜生开展以命，反对邪教”为主题的反邪教警示教育活动的精神要求，我校今天在此召开反对邪教”为主题的反邪教警示教育活动的精神要求，反邪教警示教育活动动员大会，反邪教警示教育活动动员大会，下面我对学校此次活动的开展提一些意见和建议。邪教是什么？宣传“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教，鼓吹入了“教”能治病，能消灾避难的是邪教，说传统宗教过时了，是邪教，要信任“神”的是邪教。加入后不让退出的是邪教，把社会、政府、老百姓当成“魔”的是邪教等等，诸如此类的都是邪教。邪教，它打着宗教的幌子编造歪理学说；邪教，神化邪教头子，进行精神控制；邪教，建立地下组织，进行非法活动；邪教，不摔手段地骗敛钱财。邪教反对政府，仇视社会；邪教宣扬“末日来临”。这些就是邪教的反动本质和共同特征。正是由于邪教宣扬“末日来临”这些就是邪教的反动本质和共同特征。这些本质，所以它是反科学，反社会，反政府反人性的反动非法组织。我们要通过此次教育活动，深刻认识邪教的本质，认清其真实面目，牢固树立“崇高科学，反对邪教”的思想意识，自觉抵制邪教。高科学，反对邪教”的思想意识，自觉抵制邪教。
1、不听，不信，不传。不听，就是不听邪教的宣传；不信，就是不相信邪教的鬼话；不传，就是不要帮着邪教去宣传。如果自己的亲威朋友、邻里上下有人信了邪教，要提醒他们别上当。对于不怀好意人给予的小恩小惠，要提高警惕，防止上当、受骗。
2、检举揭发邪教的违法活动。见到邪教在骗人、非法聚会时，要赶紧向学校领导、反邪教办公室、公安机关报告。
3、破除封建迷信思想，用科学知识武装头脑。我们要自觉树立科学的思想观、世界观，坚持抵制封建迷信活动，深刻认识邪教的真面目，努力学习科学知识，用科学武装自己的头脑，做一个彻底的唯物主义者。
4、正确对待学习、工作、生活中的挫折，增强追求美好生活的勇气和信心。正确对待学习、工作、生活中的挫折，要正确处理学生之间、师生之间、教师之间的关系，互帮互助，团结友爱，建立和谐的人际关系。在学习、工作、生活中遇到不顺心的事，要与别人多交流，要积极参加各种有益的文体活动，不断磨练自己，培养乐观向上，积极进取，不怕困难的情感和意志。
我相信，通过此次教育活动，我们对邪教的认识将进一步得到保证，我们的生活将更美好，我们的前程将更灿烂。
崇尚科学演讲稿篇五
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我要说生活本没有意义，而你自己要为自己的人生确定一个意义。
而在大学你能做的就是用科学的学习健康的生活武装自己来达到知识和人生阅历的双层提高。
古人云：水本无华，相荡乃成涟漪，木本无火，相激而成光芒。科学的学习与健康的生活是相辅相成的两个概念，对大学生而言健康生活是科学学习的前提和条件，只有拥有健康的生活才能收获愉悦的身心，才能拥有骄人的体魄和充沛的精神，才能在探求科学高峰，寻求科学学习的方法过程中保持向上的状态：而相反，科学的学习又是健康生活的助推器，只有不断地更新学习方法和学习技巧，逐渐丰富自己的文化和涵养，才能更加健康快乐的学习、生活。完成从学校到社会的转型。而这四年怎么过，完完全全掌握在自己的手中。完全取决于你如何对待学习，如何对待生活。一个人应该实实在在地生活才能让自己的梦想拥有一寸落脚的沙土，才能给生命的轨迹留下几笔浓厚的色彩。此时的感觉，才是最真的。
同学们，让我们在大学宛若诗章的年华中，学会科学学习，健康生活吧，在坚持朴实追求崇高的博雅中感受科学学习健康生活吧，在上下求索的悸动中践行科学学习和健康生活吧！去拥抱我们无悔的青春，保持永远的二十岁，谢谢大家！
崇尚科学演讲稿篇六
尊敬的各位领导、各位老师、同学们：
我是旧县小学四年级的学生，我演讲的题目是《科学就在身边》。
您知道向日葵为什么总是向着太阳吗？您知道冰淇淋为什么会“冒气”吗？您知道为什么燃烧的火焰总是向上窜吗？这些发生在我们身边的司空见惯的平常现象，里面却蕴藏着深奥的科学知识。
凡是有成就的科学家，他们都善于抓住身边的看似平凡却蕴含科学道理的一些小事，进行深入细致的研究，最终攀登到了科学的高峰。
英国科学家牛顿被掉下来的苹果砸中了头而研究出了万有引力定律；英国瓦特观察水烧开后的壶盖发明了蒸汽机，我国古代发明家鲁班的手被带齿的草叶划破发明了锯子他们都是捕捉了身边的现象进行科学的研究后取得的创造成果，这些发明推动着人类文明的历史前进。
尊敬的各位领导、老师、同学们，这样的例子还要我再列举吗？不，不用了！我们遨游太空，这里有科学；我们品尝美味佳肴，这里有科学；我们欣赏五颜六色的鲜花，这里有科学；我们翻看各种书本，这里也有科学，科学无处不在。
一个星期天，我突然发现邻居家的大白猫正在菜园里吃草。觉得很奇怪，猫不是肉食动物吗，怎么会吃草？便回到家中找出《百科全书》查找，却没找到关于猫吃草的原因。从此以后，我只要有时间，就仔细观察大白猫。
皇天不负有心人，终于，我发现大白猫每次吃草，都会拉出稀薄的屎。我猜想：也许大白猫吃草是因为它肚子不好的缘故？后来，这个猜想在一个宠物医生那里得到了证实。我高兴得一蹦三尺高，我终于通过自己的努力获得了知识！
从这件事中我明白了，只要我们认真观察，勤动脑，勤动手，时刻留意身边的各种现象，就能发现科学就在我们的身边！
谢谢大家！
崇尚英雄精忠报国观后感。
专科学历应届生通用版个人简历。
崇尚科学演讲稿篇七
社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气既是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义价值观的重要内容。它以科学精神规范道德价值取向，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是广大干部群众崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。对树立正确价值观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，是形成良好社会风气不可或缺的重要方面。在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，崇尚科学文明、反对愚昧无知，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨真伪、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，把谬误当真理。突出表现在一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，不注意提高自身素质，共产主义理想信念淡化，盲目相信星占、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。在一些地方，科学抵不过愚昧迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这些不文明现象与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应。如果任由这种现象发展下去，将会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起全社会高度重视。
民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。科学和愚昧是对立的。崇尚科学，就要破除愚昧。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。当今时代，科学的力量正越来越有力地改变着自然和社会。愚昧，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。“以崇尚科学为荣”，说明只有科学的东西才是正确的、可靠的，也是最高尚的和最光荣的。“以愚昧无知为耻”，说明伪科学的东西是错误的、没有根基的，也是低级的和丑陋的。因此，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，应成为全民族的一个共同的思想理念。
回顾我们党的发展历史可以看出，从中国共产党诞生到新中国成立，我们党始终坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民崇尚科学文明，反对愚昧迷信，引导全国人民不断增强科学力量，不断丰富科学文化知识。实践证明，只有崇尚科学，才能讲科学；只有讲科学，才能运用科学，用好科学。崇尚科学，必须反对愚昧无知；告别愚昧无知，必须脚踏实地，老老实原创文秘网站：文秘知音实地学习科学。所谓知荣明耻，方能知进退。有道则阳，无道则暗。有理则顺，无理则逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一个民族没有一种精神是不行的，一个人没有正确的荣辱观也是不行的。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，是公民自身素质高低的衡量标准之一，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求，是加强党的执政能力建设和先进性建设的必然要求，也是完成党所肩负的历史使命的必然要求，应下大力抓紧抓好。
一要充分发挥舆论导向作用。正确价值观的确立，良好社会风尚的形成，离不开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势，积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的深刻内涵，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，使其基本要求家喻户晓、深入人心，成为社会共识。
二要在深入普及上下功夫。正确的道德、价值观念，只有被人民群众普遍接受、理解和掌握，并转化为社会群体意识，才能为大多数成员自觉遵守和奉行，形成良好的社会风尚。就科学来讲，当它变成一种只为科学界少数人所掌握的知识时，对于社会的正常发展是不利的，因为社会大多数人无法利用自己的理智和知识来进行他们日常的决策；同时，科学只为少数人掌握，不被大多原创文秘网站：文秘知音数人所理解，对科学本身发展也是非常不好的，因为大众无法把科学和愚昧迷信分开，也就不会使科学的东西在全社会推广。因此，要在全社会深入普及科学知识，认真实施《中华人民共和国科学技术普及法》。通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式，普及科学知识，传播科学思想，倡导科学方法，弘扬科学精神，使人民群众学会科学思维，远离愚昧无知。
三是要求各级领导干部发挥模范表率作用。中国共产党自成立之日起，始终代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，是我们共产党人思想道德修养的基本标准，是我们每个同志都应牢固树立的荣辱观。广大党员干部尤其是领导干部，只有坚持高尚的追求和健康的情操，把心思用在经济和社会事业的科学发展上，把精力用在为广大人民群众谋取利益上，努力学习现代科技以及历史、法律、经济等各种科学知识，才能确立科学精神，增强科学意识，不断提高领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力。
四要在进教材、进课堂上下功夫。荣辱观、价值观教育的重点在青少年，主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为推进青少年素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要把“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的基本，在百度中可以直接搜索到网络站要求，体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中，充实相关学科的教学内容。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观、价值观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力和感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。同时，要把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。
五要不断地用科学知识武装头脑。当今世界，科学知识更新的速度越来越快，科学知识转化为生产力的频率越来越高，科学的力量对于财富的聚增，对于历史进程的推动，从来没有像今天这样强劲。要树立马克思主义的科学世界观，真正战胜愚昧迷信和伪科学，必须提高科学文化水平，增强科学文化素养。只有不断地用现代科学知识武装头脑，才能对伪科学和愚昧迷信保持高度的警觉和有效的抵制。才能更好地贯彻落实科学发展观，实现跨越式发展，创造物质财富和精神财富，改善人民生活，增强综合国力，全面建成小康社会。
崇尚科学演讲稿篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《崇尚科学，反对邪教》。
科学是人类知识和改造世界的最高成果。科学思想是重要的精神力量，只有尊重科学，相信科学，学科学，用科学，社会才能进步，人类才有希望。但是，有些人却不相信科学，鼓吹邪教，到处散布谎言，迷惑人心，蒙骗群众，害人害己，使许多人失去生命。近年来，一种叫做“法轮功”的邪教组织，打着科学的旗号，以练功为手段，以所谓“度人”为目的，狂热地传播。一些是非不辨的人被他们牵着鼻子走，受骗上当。它还利用人们病急乱投医、快速致富，升天圆满等心理来控制他人精神的邪恶目的，把他人引入歧途，走向邪路。相信了邪教的人们不但会延误疾病的最佳治疗时期，还会造成夫妻反目，家破人亡，更严重者还会发展憎恨社会，破坏社会秩序，自相残杀，攻击他人等等，这样的案例数不胜数。邪教痴迷者为了所谓的“成佛”与“圆满”，有的竟杀父灭妻；有的砍伤母亲；有的残害他人；甚至有的害死自己的亲生儿女„„真是惨无人道，罪大恶极。有一个幸福的家庭，孩子的爸爸信邪，就希望儿子早些死去，“升天圆满”。后来，他的老婆带着儿子跟他离婚了，他自己想飞上天，就从二楼跳下来，摔断了腿，造成终身残废，可悲啊！还有一家，兄弟俩开了一家店，生意不错，不愁吃穿，还有钱花。一天村里来了宣传邪教人员，慌称可以度人“升天”，过好日子。他俩就信以为真，把家产买光。最后成了穷光蛋。可笑啊！
科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信。在此，我奉劝邪教痴迷者赶快觉醒吧！不要再执迷不悟，毁灭自己。要崇尚科学，反对邪教。
同学们，让我们携起手来，走近科学，感受科学，学习科学，掌握科学。用科学这个武器彻底铲出邪教。以科学的精神和态度把握生活，从我做起，相信明天会更好，我们的生活会更加幸福和快乐。
我的演讲完了，谢谢大家。
指导教师：刘余朱庆格。
崇尚科学演讲稿篇九
亲爱的老师、同学们：
大家早上好，我们今天国旗下讲话的题目是“崇尚科学，反对邪教”。因为，我国当前还存在着一些邪教组织，经常在暗中活动，通过张贴传单、散发宣传书籍等各种形式，用歪理邪说蛊惑蒙骗群众，从事各种违法犯罪活动，扰乱正常的生产生活秩序，危害人民群众的身心健康，构成了较大的危害。邪教与宗教有着本质的区别。我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。我国宗教倡导信徒融于社会，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导。邪教则相反，它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹煽动推翻中国共产党的领导。宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。邪教崇拜的则是教主本人。我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所；邪教则如同一个秘密王国，与黑社会性质很相象。邪教具有严重的危害性，有的邪教公然打出“推翻共产党，夺取政权，建立神国”的旗号，它从事违法犯罪活动，危害社会。2006年国家破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织有专人负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，制造了二十余起杀人和绑架案件；它破坏正常的生产生活，危害群众身心健康，有工不做，有家不回，有病不医；邪教组织还侵蚀和毒害未成年人，去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传教为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，年龄最小的仅13岁。
同学们，我们必须充分认识邪教活动的现状和危害，提高识别、抵御和有效防范邪教的能力。坚持以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题，创建“和谐校园”、“平安校园”，倡导科学健康的生活方式，使我们的生活能够充满快乐和幸福！我们的演讲完了，谢谢大家！
崇尚科学演讲稿篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
首先，我很荣幸我有这样的机会可以站在这个讲台上有这样的一个演讲，大家都是学识渊博的前辈，现在我就不得不在您们面前卖弄一下了。
自古以来就有这样的话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金书。”书是神圣的是不容亵渎的。书是古人留给我们巨大的财富更是那改变我们命运的那把金钥匙，尤其在现在这个“高频率”的社会，我们不容一丝懈怠，我们需要不停的学习不断的进步，那么我们才能够拥有幸福的生活。
我在很小的时候我不是很爱读书，我觉得读的都是死书，也许现实之中的实践更重要，可是越长大我越发现读书的重要性，我看着身边被大家称作才子才女的同学更是羡慕不已。所以我上初中之后我在业余时间就开始阅读很多的的文学名著，先从比较熟悉的吴承恩的《西游记》施耐庵的《水浒传》还有鲁迅的《朝花夕拾》看起，这可以说的我的启蒙老师吧。后来我开始看奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》其中作者在解说作品时的一段话对我的印象特别深刻，他说：“钢是在烈火中燃烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚固，我们这一代人也是在这种斗争和艰苦中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”也就是这样的话改变了我的一生，因为有这样的一句话，我失败了也不气馁，我一直觉得没有能不能只有想不想，只要我一直坚持下去那就是成功的，所以我现在一直努力工作着，奔着我的目标不断努力不畏艰难困苦。
生活不只是立志而已，我们还需要一些沁人心脾的小诗集去陶冶我们热爱生活的情操，平时我就比较喜欢徐志摩的诗集，他是典型的浪漫主义诗人，这样诗集的熏陶让我更爱我的家庭我的工作以及我现在的生活。我也很喜欢冰心的《繁星春水》它主要是以“爱的哲学”为核心，赞美母爱，赞美童心，歌颂自然，探索人生。我真的受益匪浅，不禁感叹生活的美好。我也很喜欢读古诗，有的时候短短的几十行诗，就使人强烈的感受到人类的几百万年的历史跳动的脉搏。
读书，可以在我们气馁时鼓励我们，可以让我们在生活﹑工作中少走很多弯路，更可以让我们过上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“读书好，读好书，好读书”，树立一个好的精神风貌。在此，我向大家推荐几本书，例如：许知远的《祖国的陌生人》﹑杜俊飞的《沸腾的冰点》还有罗永浩的《我的奋斗》等。希望大家和我一样可以和书做朋友，可以把看的每一本书都能领悟他的精髓。
谢谢大家的听讲，祝大家生活美好，家庭美满，事业像芝麻开花节节高。
崇尚科学演讲稿篇十一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自xxxxx计算机2班的xxx，今天我演讲的题目是《精益求精，争做职中追梦人》。
在这里我想给大家讲一个故事：
一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说："您需不需要割草工?"。
布鲁斯太太回答说："不需要了，我已有了割草工。"。
男孩儿又说："我会帮您拔掉花丛中的杂草。"。
布鲁斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。
男孩儿又说："我会帮您把草与走道的四周割齐。"。
布鲁斯太太说："我请的割草工也已做得非常出色，谢谢你，我不需要新的割草工人。"。
男孩儿便挂了电话，此时男孩的室友问他说："你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗?为什么还要打这样的电话?"。
男孩儿说："我只是想知道我做得有多好!"。
自己要多问自己"我做得怎样，别人满意吗?"，这就是一种责任。
并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任，并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能铸就美丽人生。
看《大国工匠》，让我受益匪浅。大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞等等。
他们毕生追求职业技能的完美和极致，他们专注和坚守自己的岗位，他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工，他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的平凡与不平凡，他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。
他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职敬业奉献，他们默默坚守，孜孜以求，在平凡的岗位上，追求职业技能的完美和极致，他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
我虽然不是制造业专业，而是计算机专业学生，我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难，但学精不易，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是辛苦的，但苦中有乐，每当我学会了一种技巧，听到老师和同学们的赞扬，便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练习，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点。
论语有云知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注，精业敬业，用心干活，注重细节，保质保量，勇争第一。
工匠精神的基本要求是诚实，不弄虚作假，在当今社会心态下，必须少一些浮躁，多一些纯粹，少一些投机取巧多一些脚踏实地，少一些急功近利多一些认真持久，少一些粗制滥造，多一些优质精品。
同学们，让我们以大国工匠为榜样，敬业奉献专注职业，磨砺素养，争做职中追梦人。
崇尚科学演讲稿篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《读书的乐趣》。我认为读书应该是一件快乐的事情，大家也可以在读书的过程中寻找并发现读书的乐趣。
一本好书，能够让读者身临其境，充分体会书中的情节，跟着主人公在另一个世界里高兴、快乐、伤心、愤怒、感动和同情。它就像一双无形的大手，引领我们在书的世界中遨游和飞翔。
读书不需要规定。书与人之间是有缘分的。假如这是一本好书，无论情节、故事都很好，但是它不适合你，或者你读起来不是那么身临其境，那么最好就不要精读，只是稍微看一下内容提要就可以了。而那些无意中看到的书，却有可能是最适合你的。也不一定全都要读名著，那些少年类的报刊、杂志也可以开阔我们的眼界，扩大我们的知识面。而那些美文精选类的书，则可以陶冶我们的情操，让我们变得有内涵。
你会因为主人公的一句玩笑话而窃喜半天，你会因为房东把他拒之门外而十分同情，你会因为他在一场灾难中成了残疾人而感到十分悲伤，你会因为他做事的那份执着而感动不已，你更会因为他到最后拥有了一个完整、幸福、美满的家庭而兴奋、激动……所有这一切，都是书给我们带来的。
享受书的乐趣的人，是幸福的人，而且，他还会一直幸福下去。同学们，享受读书吧，我们都会很幸福的。
崇尚科学演讲稿篇十三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是xx，生活在__年级__班这个快乐的大家庭当中。今天，我讲话的题目是：“读书伴我成长”。
度过了开学x个星期的快乐生活，我们终于迎来了老师们与同学们期盼已久的读书节。今年的读书节已经是第八届了，在过去的七届读书节中，我和大家一样，收获颇丰。学校里也举办了许许多多庆祝读书节的活动。古诗文背诵比赛让我领略到了古文的无限美力以及诗人的更富情感;读书手抄报让我提高了画画水平，但最重要的`还是获得了新的读书方面的知识。
以前的历届读书节都令我记忆犹新，每次读书节时，大家都好像在偷偷较着劲儿似的，比谁读的书多，比谁读的书好。但我觉得，读书就像吃饭，应该细嚼慢咽，绝对不能狼吞虎咽，不然就会一点儿营养也吸收不到。读书时还要拿着笔和本子做一下摘录，这样，写作文时就不怕没有好词佳句，内容空洞了。毕竟好记性不如烂笔头嘛。
这届读书节，我想我应该多读一些古代方面的书，多了解一些历史人物，真期待诸葛亮、宋江、廉颇等人快点走进我的生活。
在这里，我也希望大家爱读书、读好书、把书读好，书就是你的良师益友，与书交上了朋友，你一定会珍惜你们之间的友谊，有了书，你的生命一定会迸出更加五彩斑斓的火花!
崇尚科学演讲稿篇十四
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。下面小编整理了崇尚美德演讲稿，希望对你们有用!
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”
然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
老师们，同学们，大家好!
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的.旗帜。
中国年历史，中华人民的美德却渐渐消失，但这件事让我难以忘怀讲信用，说到便做到，这件事也改法。
讲信用，说到便做到。
那是在一个周五的下午，我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。
我的好朋友小琳，用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔，说：“好漂亮的钢笔，一定很贵吧!我也好想要啊。”
听了这句话，我的尾巴都翘到天上去了，“是啊，我爸爸买给我的，很贵的，要在专卖店才有。”
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用吗?星期一一定还你。”
这一句让我不相信。
因为小琳家很穷。
我还是答应了。
放学后，和小琳告别后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一进门，她歉疚的表情映入了我的眼帘。
她坑坑巴巴的说：“对不起”就迅速的跑了，这让我在此怀疑。
不就后她来到了我家，手上还拎什么：“你这么啦，是不是不舒服!”“对不起，我把你的钢笔弄丢了。”
我很惊讶。
“我一定会补偿的，这是我用压岁钱买的，把你钢笔弄丢了，对不起”
我十分感动，她真是说到做到。
这正是中华美德。
“这只笔要一百多元。
和那只笔一模一样，一样金光闪闪，从这到专卖店去要两个小时。
她是多么的讲信用啊，这只小钢笔，她愿意用自己的钱去保护友谊，这让我感动流泪。
信用，你只要去信守，所有人都会尊重你和你做朋友，所以礼节美德很重要。
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天我国旗下讲话的题目是“崇尚节俭是一种美德”。
崇尚科学演讲稿篇十五
亲爱的各位领导：
大家下午好!
在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。
这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。
《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至5月7日，相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。
近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”
提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。
那么，中国呢?“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。
这也成了《大国工匠》制作的初衷。选题确定后，拍摄对象的寻找是一道难关：要在种类繁多的工种与数量庞大的技术工人中，找到能代表中国水平与中国制造实力的工匠，并非易事。
更让他们始料未及的是，在诸多单位推荐的工匠名单中，不乏一些大工程项目的指挥官、负责人，但制作团队却坚持一点，寻找真正的匠人——“一定要找到拥有顶尖技术的一线技术工人，他们可以不是官员也不是负责人，但无一例外都要有别人难以替代的技术水准。”
胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
2019年，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的'大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。
岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。
仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
崇尚科学演讲稿篇十六
亲爱的各位领导：
大家下午好!
经过30多年的发展，中国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，工匠精神正是中国制造亟待补上的“精神之钙”，是推进供给侧结构性改革的题中之意。
工匠精神确实重要，而且远远不止制造业需要工匠精神。对于一个社会来说，最重要的是要有一种向上向善的态势。这种态势并非凭空而来，与社会的“主德”有着很大关系。工匠精神体现的精益求精的价值内涵，正是一个社会最值得提倡的“主德”之一，它对于激发整个社会向上向善的态势，具有极大的推动作用。从这一意义上讲，各行各业都需要弘扬工匠精神。
工匠精神是体现在工匠身上的，两者之间是“皮之不存毛将焉附”的关系。在看到工匠精神蔚然成风的同时，我们也看到，当前存在把工匠和精神割裂开来的迹象。具体地讲，现在普遍认为工匠精神重要，但工匠们还没有普遍地实现有尊严的劳动，拿到有尊严的收入。
当我们感慨好的技术工人一“工”难求时，对应的一个现实，却是技术工人说起来重要，对待起来次要。在一个单位，一个普通工匠基本上在收入和发展上没有前途。由此体现在职业设计上，几乎很少有人把自己的人生目标优先定位于一个优秀的工匠。而体现在求学设计中，职业学校和普通高校完全不在一个量级。
当我们讲劳动最光荣、劳动最伟大、劳动最美丽时，这绝不是空洞的口号，应该有实在的支撑，更应该指向具体的人。这里的劳动者，是指向所有劳动者，包括劳心者、劳力者。而从现实来看，更应该让普通劳动者感受到劳动的尊严和价值，让他们有发展的前途和空间。只有让普通工匠有尊严地劳动，让他们喜欢和愿意做一名优秀的工匠，他们身上的工匠精神才会成为有源之水。
不要把工匠与精神割裂开来，更不要对立起来。我们还从来没有看到一个社会，可以只重视工匠精神而不重视工匠的。现在很多人都在感慨德国的工匠精神，需要正视的是，在德国，做一名工匠也是很光荣的，不仅社会没有歧视，而且从制度上保证了工匠有上升空间。从某种意义上讲，在这个多元的社会，三百六十行，应该行行都有人喜欢才对。如果人人都想升官发财当明星，而没有人想当工匠，那么这不是一个健康社会，工匠精神也会成为无本之木。让有志于当工匠的人当工匠，让工匠也能享受到尊严劳动，也能有一个好的上升通道，这样工匠精神才能活起来。
崇尚科学演讲稿篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
早上好!
今天的国旗下讲话的主题是“创建全国文明城市，构筑文明和谐社会”。
文明是一座山，从中可以看出一座城市的高度;文明是一片海，从中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空气、和煦的春风，她会让我们在生活中的每个细微之处感受到愉悦和实惠。
生活在文明城市，是每位市民的愿望，创建文明城市，是每位市民的责任。作为泰州市青少年，作为姜堰人，作为南苑学校的一片绿叶，更应该把文明创建当作自我的需要，当作最应该存于心、施于行的念想，让自己成为这次创建活动中最闪亮的那一片叶子。因此，我倡议：
从今天起，做一名创建文明城市的参与者。培养良好的道德风尚，养成文明、安全、健康的生活和行为方式，做一名文明言行的传播者。路上相遇时的微笑，同学有难时的热情帮助，平时与人相处的亲切包容，见到师长的主动问好，不小心撞到对方时的一声“对不起”，这都是文明。“天下大事，必行于细”，我们既是校园文明的创造者，更是校园文明的受益者，让我们携起手来，共同打造我们和谐南苑的明天，以自己的模范言行影响身边的人，从我做起、从身边做起、从现在做起，让文明从我们的校园走向我们的家庭、我们的社区。
古老的中华民族是“文明古国，礼仪之邦”，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，在我们的血液里，浸染着的、流敞着的是“讲文明，懂礼仪”的几千年文明的民族精华。在经济高速发展的今天，在价值观多元发展的今天，在个性凸现的今天，我们更没有理由摒弃千年的文明传统!
同学们，从今天起，让我们都来做一个文明的人。播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。播种文明，我们收获的将是民族的未来。每一个都积极行动起来吧!泰州文明，我的责任!文明泰州，从我做起!
谢谢大家!
崇尚科学演讲稿篇十八
尊敬的评委老师，各位朋友：
大家好！
当社会各界人士积极投身于环保活动中的时候，作为一名学生，我们怎能置之度外？——自然，创建绿色校园也是我们每个学生容义不容辞的责任。从小事做起，从现在做起，从爱护校园环境做起。一片纸，我们捡起；一滴水，我们节约；一堆垃圾，我们打扫，用自己的实际行动保护环境。
当社会各界人士积极投身于环保活动中的时候。作为一名学生。我们怎能置之度外？——自然，创建绿色校园也是我们每个学生容义不容辞的.责任。
从小事做起。从现在做起。从爱护校园环境做起。一片纸。我们捡起，一滴水。我们节约，一堆垃圾。我们打扫。用自己的实际行动保护环境。
记得教育家苏霍姆林斯基说过这么一段话：薄情会产生冷漠。冷漠会产生自私自利。而自私自利则是残酷无情之源。为了防止薄情的滋生。我们培养孩子们要学会真诚地关怀，惦念，怜惜一切有生之物和美好的东西并设法去保护它们免遭灾难。那么这个孩子待人也绝不会冷酷无情。
其实着眼于人的培养，才是营造绿色校园真正意义之所在。
当然我们创建绿色校园，不仅要有绿色的校园环境，同样还需要绿色的校园文化，同学之间相互信任，坦诚相待，考试时杜绝舞弊现象，用诚信实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
崇尚科学演讲稿篇十九
教师职业作为一种以育人为职业的职业，它的使命在于人格孵化人格，用智慧点燃智慧，因生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，是属于学生的，应该把它公平地奉献给自己的每一个学生，我们不能给教育涂上功利化，商业化的色彩，使师生之间的教育关系蜕变成金钱关系。我们早小心呵护师生关系中纯真的感情，是诚信成为习惯。让学生纯洁的人生注入一种高尚人生的追求，使廉洁意识内化为意识准则个道德规范。
廉洁是教师的立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德强的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想个行为的自我鼓励，自我修养个自我改造。相反，如果教师人格不全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生发展产生较大的反面作用，使学生产生对人，对事，对社会的不信任，甚至对未来失去信心。教师的生活需要所得到的报酬来保证，但教师的工作动力是不能靠金钱来驱动的，教师的工作动力来自理想和追求。教师心中必须有较高层次的追求，才会发扬无私奉献精神。献身教育事业，为社会主义建设增益，采取远大的理想和精神追求，是教师发扬奉献精神的动力，是教师为人民建功立业的必由之路，也是教师获得个人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一种感受。在教书育人过程中不断充实，提高个完善自己的教师，才能感受到教师劳动持有的幸福，才能使自己步入更加壮美的人生境界，才能真正体会到，教师的职业是“阳光下最光辉的职业”。
崇尚科学演讲稿篇二十
亲爱的各位领导、同事们：
大家好!
很荣幸在这里代表学报部做“弘扬工匠精神争做有为教师”为主题的演讲。
工匠精神是一种品格，一种操守，教师是师德的建设者，共同承担着传承中华优秀传统文化的重大使命。教师不仅要具备刻苦进取、专一从教的育人精神，更应承担起弘扬中华匠心的伟大历史责任。
我认为工匠精神是可以用四个词语来概括和体现：敬业、专业、精益求精、坚持。
敬业：首先我们应该爱自己的工作，这样才能享受我们工作，才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“平凡”的工作，如果确定做这个职业，就必须放平心态，拒绝浮躁，我们必须要有一定的信念和信仰。
专业：工匠首先是专业的，他必须有精湛的技艺，而作为老师的我们也同样应该如此：我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。
精益求精是学生管理的态度：我们所面对的是一帮特殊的学生，他们在初中是不被重视的，在学习和生活习惯上都或多或少存在一些问题，因此我们必须在管理上做到细致和高要求，这样才能帮助他们养成正确的行为习惯和社会价值观。
坚持：工匠精神的另一个体现就是坚持，坚持把一件事做完，坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功，尤其在这种“快经济”时代，有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本，对于教师这个特殊职业而言，我们更需要求真务实工作态度，坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持，培养学生我们也要坚持和耐心，因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求，坚持对学生期望，坚持用自己的工匠精神去感染学生，那么这样才能培养出合格、优秀的学生。
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