在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
仿敬业与乐业写篇一
一、导入：
师：谈话：同学们如果此刻你正面临着对未来职业的抉择，你会选取哪种职业呢？
生1：我想当一名医生，因为医生能够救死扶伤，解除许多病人的痛苦，挽救许多病人的生命。
生2：我想当一名画家，因为我喜欢画画，我想用我的笔描绘出五彩的世界。
生3：我想当一名慈善家，把钱捐给贫困山区的孩子，使他们过上向我们一样幸福无忧的生活。
……
师：看来同学们的理想都十分的远大，这天我们一齐去聆听梁启超先生对上海中华职业校园学生的一次讲演《敬业与乐业》（板书课题）虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。
简介作者：走近梁启超（学生介绍，教师出示补充）。
师：哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息？
生1：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。和其师康有为一齐，倡导变法维新，并称'康梁'。
生2：他是清光绪举人。
生3：他和康有为领导的变法，就是历史上有名的“戊戌变法”
师：是阿，他不仅仅是一个思想家，而且也是一个学者，他的著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等诸多领域。所遗《饮冰室》计148卷，1000余万字呢。
生合：真是个了不起的人物。
（三）出示学习目标：
师：了解了本文的作者后，我们再来看看本节课的学习目标。（见大屏幕）
学生齐读。
（1）理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业和乐业。
（2）理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
（3）体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
（4）理解文章引用的材料和列举的事例。
（四）检查预习：
1、读一读，写一写：
师：老师明白同学们课前进行了充分的预习，把你预习的结果展示给大家看看，好吗？你能读准下列字音吗？（出示大屏幕）
强聒不舍旁骛亵渎
2、解释下列词语的意思
断章取义强聒不舍不二法门
（五）整体感知：
2、你认为作者所提的几个问题的关系是怎样的？
明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.
六合作探究
1)如何论述怎样才能做到“敬业”
先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外(即”敬业“)。之后从反面论述”一个人对于自己的职业不敬“的害处，指出”敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利“，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
(2)作者举了怎样的例子来论述”乐业“的重要，又是如何论述”乐业“的道理的
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述”乐业“的道理，分四点说明”凡职业都是搞笑味的“，这是作者的经验之谈，令人信服。紧之后又引用孔子的两句名言进一步证明”人生能从自己职业中领略出趣味“(即乐业)，”生活才有价值“，”这种生活“才算得”人类理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点你是否有不同意见说说你持这种意见的理由。
1．”敬业乐业“四个字，是人类生活的不二法门。
2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3．凡职业没有不是神圣的。
4．凡职业没有不是可敬的。
七文章我们已经赏析完了，你有何收获？能够对文章的观点，也但是本文的语言、论证方法以及梁启超本人进行评价。可结合自己的生活谈。
演讲和口语相结合的语言特色
1、引用古籍名言，用通俗的口语解释
2、语言通俗，如话家常
3、注意和听众现场交流为了把所要论述的问题清楚有条理地讲述出来，同时也是为了引起听众（或读者）的注意，文中用了不少的设问句，作者自问自答，把论述渐次引向纵深。
文章在介绍有业之必要时引用了孔子和百丈禅师的一些话觉得好
八延伸作业
梁启超进行这次演讲的时候，是受到当时时代的限制，在当时“万般皆下品，惟有读书高”的时代背景下，他的观点有矫正世风，改良国民性的作用，但在此刻看来，肯定有些思想已经不适时宜，这也就是我们的作业：写篇辩论稿，要求有自己明确的观点，并用充足的论据使自己的观点站住脚，也能够查找对方的漏洞，千方百计地推倒对方的观点，注意要用到本节课学到的议论方法。准备下节课进行辩论。
仿敬业与乐业写篇二
我们大家都是学生，现在我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。首先，我们大家都有自己的身份――学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。其次，只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就可以达到目的。
我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感第二篇《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充沛的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢？当你选择了这份职业的时候，你想好了要为它而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作，拿到手里，都要尽心去对待。只要自我感觉良好，别人看起来也不错就行了。因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，便是敬。是工作都可敬，要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。”
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仿敬业与乐业写篇三
尊敬的各位领导、团员青年，员工同志们：
大家好!我叫，是一名团员青年员工，在采油厂开展“争创安全标准化班组，争做安全标准化能手”活动中，能够站在大家面前发表演讲，心情十分激动，感到无比荣幸。今天，我作“青春与安全同行”的演讲，讲述我们班组开展“青春与安全同行”安全故事会活动的一些情况，目的是与大家一起交流，互相探讨，共同勉励，提高安全生产意识，切实做到安全生产，促进采油厂科学发展，安全发展。
科学发展观是我们党的指导思想，科学发展观的核心是“以人为本”，“以人为本”强调世间一切事物中，人是根本，人的利益是第一位。我们所作所为，都是为了人，离开了人，任何事物都没有意义。现在是和平时期，对人最大威胁是安全事故，一年中被安全事故夺取生命的人不计其数。纵观发生的安全事故，很大部分是人的责任事故，是人的安全责任缺位，酿成了惨烈的安全事故，造成人员伤亡、财产损失。我们采油厂是安全事故易发多发的行业，我们采油厂员工更是每时每刻与安全紧密相关，“安全两个字，责任重千斤”，为了抓好安全生产，我们班组深入开展“青春与安全同行”安全故事会活动。
我们班组收集厂内有典型教育意义的安全事故，编成短小精悍的安全故事，利用每天晨会、班组会等向全体班组员工讲故事。进入鲜花盛开、景色美丽的红五月，我们班组全体员工迎着初升的太阳，着矫健的步伐上班，这天晨会我们班组开展“青春与安全同行”安全故事会活动，由我讲安全故事。我首先讲一个起下作业事故，xx年xx月xx日时分，某炼油厂作业大队队上班，在营2-23井提油管放单根时，由于拖放油管的小滑车翻到，油管落地，司钻李某用四挡快速提油管操作过猛，致使油管上部节箍插入井架第三道横梁，油管尾部翘起打在工人曲某的头部，安全帽破裂，送医院抢救无效死亡。这个安全事故的原因完全是司钻李某安全责任心不强，没有按照安全制度操作所造成的，致使一名员工死亡，留下了惨痛的血的教训。这个起下作业事故提醒我们班组每个员工在生产上一定全面落实安全制度，严格按照规章制度要求，认真排查安全隐患，确认无安全隐患再投入生产;要不贪图爽快，不嫌麻烦罗嗦，不当违章操作的好汉和英雄，老老实实、自觉遵守安全生产制度，切实做到“不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害”，促进企业平安发展，共创企业美好明天。接着，我讲了一个发生在自己身上的操作安全事故：这是今年xx月份的一个夜班，我们班组刚刚搬到一口新井，换上液压钳，为了试液压钳尾绳是否够长，我与一位老师傅一起推液压钳，因为方向不同，老师傅推向了油管的一侧，我却向油管推去，结果手挤在液压钳和油管之间，导致大拇指粉碎性骨折。这个安全事故的原因是我没有重视安全生产，麻痹大意所引起，真是“安全生产一日放松一日患，侥幸心态一时存在一时忧”。针对我的操作安全事故，班组员工都说一定要在思想上高度重视安全生产，时刻保持清醒的头脑，时刻保持高度的警觉性，吸取安全事故血的教训，克服麻痹疏忽，做到遵章操作，规范操作，形成“人人讲安全，事事为安全，时时想安全，处处保安全”的思想氛围，切实维护国家财产和员工生命的安全。
十八以后，我国进入了全面建成小康社会的伟大时代，我们采油厂迎来了开拓创新、创造辉煌的新时期，我们团员青年员工要懂得“安全工作重于泰山”，做到青春与安全同行，为了他人的幸福，为了社会的和谐，增强工作责任，提高安全意识，切实做好安全工作，牢记“安全第一位，幸福所有人”，手牵着手共建安全堡垒，肩并着肩共铸平安长城，促进我们采油厂平安发展、健康发展、快速发展!
我的演讲完了，谢谢大家!
仿敬业与乐业写篇四
1．学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2．理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
1．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
2．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
两课时
第一课时
一、导入新课
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
简介作者
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
二、初读感知
要求：1．把不理解的字词，难懂的语句做上记号；
2．试把每一段的段意归纳出来；
3．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、合作赏析
(一)学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
学生讨论、交流。
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1．朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?
学生讨论、交流。
明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"
第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2．朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。
思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?
学生讨论、交流。
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。
六、布置作业
1．探究练习二。
2．选用随堂练习。
第二课时
一、复习旧课，检查背诵
学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"
二、合作赏析
继续学习课文第三部分
学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、探究活动
(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作，讨论、交流。
明确：文章中的观点如下：
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3．凡职业没有不是神圣的`。
4．凡职业没有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天劳作的。
6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
10．从劳苦中找出快乐来。
10．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
12．每一职业之成就，离不了奋斗。
13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。
四、小结
1．中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2．写作特点。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
五、布置作业
1．背诵课文第六段。2．选用随堂练习。
仿敬业与乐业写篇五
今日我教了《敬业与乐业》一课，它虽然康有为老爷子的一篇发言稿，但是叫我感触良多。它关键论述了敬业与乐业针对大家的必要性。殊不知在这里以前须要业，倘若无业何以敬之，乐之。
爱岗敬业针对时下的大家而言业当然是课业，要想敬，就需要像朱熹常说的那般主一无适便是敬，使我们真实的致力于学习培训而不以别的的琐碎所烦恼，才可以敬。大家做为学员，专心致志于学习培训，有坚强的意志力，勇于努力的魄力，决不放弃的信心，便是爱岗敬业。针对一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保证最好是。百领域为本，天地万物懒为先，这也证实每个人必须有工作中，每个人必须劳作，大家如今并不是无业游民，未来更不可以做社会发展的蛀虫。
乐业有些人说做工好苦，难道说不做工也不苦吗？人的这一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一种，早吃苦自然懂得珍惜，当然是苦尽甘来；而后面一种大多数全是些无业游民的烂人，她们不知道用劳作去获得报酬，以致于最终最非常容易踏入违法犯罪的路面。应对生活注意事项苦乐全在主观性的心，没有客观性的事。假若有些人跟我说念书苦不苦我自然要说哭，但我不想由于哭就没去做它，凡岗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，发觉它，你自会感受到业之乐。如同孔子常说知之者比不上好之者，好之者比不上乐之知。人生道路倘若能从事中领略出一番滋味，才可以反映出生活的使用价值！
总而言之，接下去的生活与学习中我能如朱熹常说主一无适便是敬的去学习，一敬、乐的心态去迎来生活！
仿敬业与乐业写篇六
读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩!
那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
仿敬业与乐业写篇七
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻!
“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。
。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的`小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。
至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。
总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。
初二:邢嫣茹w
仿敬业与乐业写篇八
今天我要说课的课文题目是《敬业与乐业》，我准备从“教材、教法学法、教学程序”等几个方面来说课。
一、说教材：
（一）教材简介
《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，去过人类合理的生活。
（二）教材的地位
《新课程标准》对于第二单元的整体感知是这样说的：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》、前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
（三）教学目标
1.知识目标：
（1）了解作者及写作背景；
（3）摘录并积累大量经典语句、格言；
（4）初步掌握有关写作演讲稿的方法。
2.能力目标：
（１）体会口语和书面语的差异；
（２）学会“举事实”“讲道理”的论证方法；
（３）明白敬业与乐业的重要性，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3.情感目标：
（1）让学生学会为自己制定明确的目标并为之奋斗；
（2）鼓励学生选择自己所喜欢的，喜欢自己所选择的；
（3）培养学生形成敬业与乐业的精神。
（四）教学重点
1.敬业、乐业的内涵；
2.为什么要敬业、乐业？如何敬业、乐业？
二：
一、说教材
《敬业与乐业》是苏教版中学语文八年级下册“道德修养”单元的一篇议论文。这是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。文章以通俗浅显、准确周密的语言和条理清晰的论证、生动有力的论据阐述了敬业与乐业的重要，发人深思，启人心智。
二、说教学目标和教学重点难点
根据素质教育理念，我设计了以下教学目标和重点难点：
1、教学目标：
知识与技能：理解观点与材料的统一，掌握议论文的基本结构。
过程与方法：学习条理清晰的论证和生动有力的论据。
情感态度与价值观：了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的信念。
2、教学重点：条理清晰的论证和生动有力的.论据。
3、教学难点：领悟敬业与乐业的精神旨意。
三、说教法学法
本着循序渐进的教学原则，我采用“初读——细读——精读”的教学方法，引导学生逐层深入理解课文。为保障学生的主体地位，我将引导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法，具体操作如下：
1、初读课文，自主学习：我将引导学生在初读课文的基础上自主学习，整体感知课文内容，充分给学生一个展现自学能力的平台。
2、细读课文，探究学习：“交换苹果不如交换思想，闭门造车不如互通有无”——这是我经常教育学生的一句话。合作学习不仅能够互通有无，还可以培养学生的合作意识，更可以让学生寓学于乐，使学生在快乐学习中提高学习的幸福指数。
引领者，在课堂上陶冶学生的高尚情操，提升学生的道德情感，这也是语文教学的任务之一，所以我采用了探究学习法，引导学生把视野从课内拓展到课外，怀着崇敬的心情谈谈敬业乐业的人，抱着高远的志向争做敬业乐业的人。
四、说教学过程
我设计的这节课分“导课、导读”两部分。其中导读部分又分“初读课文，自主学习，感知课文内容”、“细读课文，合作学习，理解课文旨意”、“精读课文，探究学习，升华道德情感”三个环节。
（一）、说导课
我设置这样的情景来激发学习兴趣：“你有一个原本志向高远、成绩优异的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦读的学习生活，开始产生了厌学情绪。你很想动之以情、晓之以理地劝导他重新迸发学习的激情，但却感觉心有余而才不足，不能用中肯的观点说服他。学完梁启超的《敬业与乐业》，你会获得行之有效的方法。
（二）、说导读
1、初读课文，自主学习，感知课文内容
这个环节我将引导学生通过自学找出文章论述的中心，并结合议论文的“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构理清作者的思路。“有个良好的开端就等于成功了一半”，能否让学生在一个轻松活跃的氛围中快乐学习，这个环节很关键，因此我会在出示自学指导前，给学生营造一种很自然、很放松的状态，例如：我让学生以自己喜欢的方式读课文：可以放声朗读，轻声慢读，也可以闭口默读，边读边悟。我还会尽可能地捕捉学生的兴奋点，激发他们的学习兴趣，为了帮助他们抛开羞涩，释放自我，我会鼓励学生自信地喊：“我的课堂我做主！”鼓励像对着高山大海那样畅快地喊：“我要做课堂的主人！”从而在轻松活泼的氛围中拉开本节课的序幕。
2、细读课文，合作学习，理解课文旨意
点的情况，老师也只做精要的引导。这样，在“本组成员合作探讨”，“本组精英授业解惑”，“他组成员大胆质疑”，“本组成员自信释疑”的课堂上，学生的个性就会得到淋漓尽致地展现，学生的潜力就会得到最大限度的挖掘，学生的能力也能得到立竿见影的提高！
3、精读课文，探究学习，升华道德情感
在这个环节我将引导学生在赏析精彩片段的基础上，培养其敬业乐业的情感。我把第六段作为精彩片段来精读，因为这一段阐述了“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点，这不仅把敬业乐业的观点阐述到极致，而且有重要的现实意义。这可以让从事各种职业的人在自己的工作岗位上安分守己、安身立命，从而在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。首先我会让学生各抒己见的说出本段的观点，然后再启发引导学生思考：作者是怎样阐述观点的，并适时地引导学生理解条理清晰的论证，生动有力的论据。在学生信服“凡职业都是有趣味的”这个观点之后，我会不失时机的启发学生：在你的学习生活中有没有一些有趣味的事，说说看！这样学生就会水到渠成地说出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道难题啊，背会一课单词啊、操作一次试验啊等等。这样，学生就会有一种“学习像玩耍一样有趣，生活像阳光一样灿烂”的真切感受；这样，学习的幸福指数就会得到提高。接着出示一系列诸如“it精英比尔．盖茨”、“科学巨匠居里夫人”、“掏粪工人时传祥”、“档案管理员刘义权”等等这些耳熟能详的敬业乐业者的图片，教师并适时精心引导：“不论是地位显赫的名人，还是朴实平凡的草根族，只要拥有了敬业乐业的精神，就会在属于自己的岗位上活出自己的价值，活出自己的精彩，活出偷着乐的幸福感。”由此点燃学生心中的激情与热望，照亮学生成长路上的正确航标，进而启发学生说说身边的敬业乐业的事例，并结合自身谈谈如何做到敬业乐业，从而完成情感目标，升华道德情操。
五、说板书设计
我个人认为：板书是一节课的重点，更是一节课的灵魂。既是重点，就不能过于繁琐，既是灵魂，就不可过于平淡。立足这篇课文，我是这样进行板书设计的（板书并讲解）：一个简笔画人物形象双手高举“敬业与乐业”的旗帜，正意气风发地走向“人类理想的生活”的阳光大道。“敬业与乐业”是文章的论题，作者通过论述敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神，去过“人类理想的生活”。
仿敬业与乐业写篇九
在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的脑力劳动，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。
为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美好的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
仿敬业与乐业写篇十
我们大家都是学生，现在我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。
首先，我们大家都有自己的身份――学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，ac想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就可以达到目的。
我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。
综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
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