通过总结，我们可以发现一些规律和模式，从而更好地应对类似的情况和挑战。如何运用合适的修辞手法，使文章更富有感染力？看看以下总结范文，或许能给你一些写作的启示。
诚信的高一篇一
诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧!
西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。
诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。
谎言是人生的一道坎，如果我们能跨过这道坎，就能重新找回迷失在我们内心深处的诚实。
萦绕在我们周围的谎言，常常将许多人迷惑，包括我。事情是这样的，有一次，老师让我们写一篇以食品和药品安全为主题的征文，并且要选出几篇好文章参加比赛。我自然把这样难得的机会看得很重要，可又不想为写这样的作文煞费苦心，还担心自己努力之后没能写出令人满意的好作文。
正左右为难着，眼前的电脑让我灵光一闪。假如我能神不知鬼不觉地去网上下载一篇好文章，那岂不是一举两得吗?说干就干，放学回家，我迫不及待地打开电脑，简简单单在搜索栏里输入食品和药品安全征文，一篇篇佳作就立马映入我的眼帘，我迅速地浏览了一遍，不费吹灰之力就得来了一篇好文章。
晚上，抬头看到一颗颗星星像粒粒珍珠撒在碧玉盘里时，我兴奋不已。呵呵，我的作文一定会成为那颗最耀眼的星星，一定会让老师眼前一亮。
第二天一早，我信心满满地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老师的表扬，还很顺利地被选拔为参赛征文。我暗自得意。可是窃喜过后，我又开始担忧了，心想：这毕竟不是我的手笔啊，纸能包住火吗?我这抄袭来的作文并不能代表我真实的写作水平啊?我这么做不是在窃取别人的劳动成果吗?我这样做和小偷有什么区别呢?想到这里，我心里有了一丝丝悔意，我想向老师秉明情况，可是又怕老师责怪我，进退两难啊!
纸没能包住火，老师很快开始怀疑，并找我谈话。我惊慌失措，竭力找种.种理由掩盖事实。可未曾想到老师已证据在手。她告诉我说，当一个人失去诚信的时候，也会失去别人对自己的信任和尊重。试图不劳而获的结果常常是一无所获。听完这些，我早已经泪眼蒙胧，越想越是后悔。我明白了：诚信是最可贵的东西，丢什么都别丢了诚信啊!
擦干眼泪，我暗下决心，告别谎言，重拾诚信!
诚信作文2。
众所周知，中国在不断的进步，不断的富强。中国倡导的社会主义价值观就是富强、和谐、民主、平等、诚信……等核心内容。
中国的每一个教室里都有社会主义价值观以及内容被高高的挂在黑板的旁边，用金色的字调和着红色的背景，画上了红艳的中国共产党的徽章，像是在提示我们学生要时刻牢记社会主义价值观;早晨的太阳照耀着那些字，显得明亮而又生机勃勃的。
当今世界，中国在不断地进步，不断的发展，不断的提高人民的生活水平，但一系列的问题也随之而来，而使中国人民最人心惶惶的是与自己息息相关的诚信问题。
诚信做人，就不会为了自己做了亏心的事而提心吊胆，就不会为了眼前的利益把自己的良心给扼杀了，就不会为了牟取暴利而坐大牢;中国也是在提倡诚信做人，快乐你我他!高尔基也讲过“诚实是人生永远最美好的品格”
中国如果要富强，要和谐，就要把诚信永远的放在人民的心中，那样的小康社会，才是和谐的，富强的社会。
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诚信的高一篇二
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。
我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。
现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。
今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。
啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。
诚信的高一篇三
所谓诚信：语言内心，一致为诚；语言行动，一致为信。诚信是中华民族的传统美德，是做人的根本。
春秋时期有个鲁国的人叫做曾子。一天，他的妻子要去赶集，孩子哭着要跟着去。妻子说：“回来给你杀猪。妻子制止他：“哄孩子的话必当真。”曾子告诉她：“你既然说了，就要做到，不然你就是教孩子怎么骗人，以后你还有什么资格教育他呢？”曾子用自己的行动，教育孩子做个诚实守信的人。
这是一个我过古代关于诚信的典故，像这样的典故，在我国史上还是有很多，比如说，一诺千金，烽火戏诸侯等等，都是教育人们为人处事要讲诚信。
在我们学校操场的主席台上有一块牌子，上面写着“言行要老实”，“做事要踏实”。可见，在现代社会，依然倡导为人处事要讲求诚实守信。
可是，在现实生活中，经常会有一些不诚信的事例。如考试作弊，抄袭论文等丑陋现象仍然存在，甚至找人代替去考。像这些不诚信的行为是不对的。
我对“诚信”这词有所体会。记的“综合实践活动”前，我和活动小组的另外两位同学约好了第二天一起去采访。可是第二天我刚出门，就下了大雨。雨一直下，我犹豫了：“去吧，下雨天不方便；不去吧，他们可能也不会去，就决定不去了。星期一，我到了学校，想问问他们是哪一天有没有去活动，可是他们都不理我。这几天都很寂寞，当更多的是伤心。可见，事事都要讲诚信。
诚信是道路的，随着开括者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进的努力向前走。让我们也去不断积累，让我们迈开步子向前走吧。
诚信的高一篇四
诚信是一种职责，一种美德，然后一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。
高尔基以前说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。
英国著名小说家瓦特﹒司各特以前借朋友的钱去经营一家公司，然后经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。
诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简单地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。
商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。
一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。
诚信的高一篇五
初秋，郊外。
公交车站台上挤满了人，时间似乎很漫长。刚下过雨，地面很潮湿，发黑的树叶紧贴在地面上。秋风习习，一股凉意涌上心头，我不禁裹紧了外套。人群如同发酵的.面团，开始躁动起来。
“车来了！”先是一个惊喜的声音传来，然后所有人都紧绷起来，做好冲上车的准备。远处的两点车灯越来越亮，车子缓缓地靠在路边。“嗤……咣当！”车门开了，人们如潮水般涌了上去，我还没回过神来，就被挤上了车。人们嚷嚷着，直至所有人上了车，车门关上时，才安静了些。
人们互相推挤着，投了币后，汽车缓缓发动了。我缩在一个角落里，手中捏着一枚硬币，天气不热，但手心的热汗还是冒个不停。司机喊了声“人很多，请自觉投币啊”！我的心一紧，不禁有些后悔。“我要逃票吗？就为了一元钱，值得吗？没事吧，人这么多，不会被发现的，况且，就一元钱罢了，逃一次票没事吧？”
一路上，车子摇摇晃晃，投币箱中硬币的响声格外刺耳。车上人很多，有的悠闲地看着手机，有的欣赏着窗外的秋色，没有人注意到，在他们之中，有一个人正紧张得双手冒汗。就在这时，司机侧目，瞟了一眼后视镜，我的目光正好与之相对，我觉得司机是在看我呢。我愈加不安了。
“是啊，我的诚信就值一元钱吗？不！”
抬头，车上的显示屏滚动着站名，要到站了，车缓缓停下。一瞬间，隐形的罩子被打破了，我穿过拥挤的人群，每一步都坚定有力，我径直来到车厢的最前方。
车到站了，我撑开手掌，锃亮的硬币如同一道白光，手起币落，伴随着一声脆响，它肯定在欢呼，它终于来到它应到的地方。
下了车，硬币撞击投币箱发出的脆响仍在我耳边挥之不去……。
诚信的声音，真美！因为它是无价的！
诚信的高一篇六
生活需要诚信，如同大海需要海浪才能显示出它的波澜壮阔！
诚信在我们的生活中，如同沙漠的一滴水，及珍贵来之不易！诚信环绕在我们生活的周围，它能让我们品味上帝赐予给我们的人间事物的纷扰！诚信是卓恕那拥有守信重诺的崇高美德；诚信是曾参以诚信教导孩子的渠道；诚信是商鞅不惜钱财而获得民心；韩信对自己许下的诺言，不忘旧恩，兑现了曾经的承诺，从过去到现在，不计其数的榜样浮现在我们的眼前，一代伟人宋庆龄，北宋词人晏殊，家喻户晓的海尔集团，他们带着诚信度过了他们珍贵的一生。人的身高可以用高度来衡量，但诚信的价值是无法用任何物品来衡量！诚信存在于我们生活的每个角落！
诚信是水，能滋润一方田地；诚信是大雁，能拥抱一片蓝天；诚信是红花，能点缀一片草丛！我们需要诚信如同鱼儿需要水，一分一秒都不可以缺少！我们在生活的过程当中，要像前人一样，诚信生活，才可以让生活更有滋味！
诚信的高一篇七
人无信不立，古时人们以诚信为做人的规范，现在人们以诚信为道德的准绳诚信是我们为人处事的一颗明珠，它使我们的生活闪闪发光。
有些人为了利益而无情地践踏诚信，可最后他们真的有得到自己想要的吗?我看不是。古时有一位米店老板贪图盈利，请来师傅在自家称上动了手脚，于是卖出一斤就能省出半两米。老板为自己的“妙计”沾沾自喜，但他抛弃了诚信，这也意味着顾客将会抛弃他。最后米店的生意差得无法开张了。经商中，诚信是一块磁铁，他会为你吸来一批又一批的顾客。
与米店老板不同，海尔公司的老板以诚信赢得了顾客的心。海尔公司刚创建时，老板得知制造出的一批冰箱有瑕疵，他不顾员工反对挥起斧头砸了冰箱。要知道在那个年代一台冰箱就是一名员工一个月的工资。这一举动震慑住了所有人，他们在制造冰箱的时候再也不敢马虎了。经过这事，海尔公司美名远扬，生意蒸蒸日上。这是老板诚信的果实。诚信的影响是潜移默化的，虽然不能让人一下就看到它带来的巨大的利益，但只要坚持诚信就可以向海尔公司一样得到他人信任。诚信是人们之间的润滑剂，他拉进了人与人之间的距离。
如果一个人不诚信，他可以骗得了自己一时，但他不诚信的印记是无法抹去的，这个印记在总会在某个黑夜里像一只野兽嗅着他的气味爬回来，扰乱着她的心，时时提醒他犯过的错误。而诚信的人就会坦坦荡荡，心安理得。诚信是阳光，照亮了黑暗的角落，使生活变得明朗，诚信是花儿绽放在各处，让生活充满着芬芳。
做到诚信就并不是那么简单，打个比方来说，你和好朋友约好某日出去玩，碰巧那日家里发生了件大事使你不得脱身，这时候你就不得不失约了。在生活中总会发生许多出乎我们意料的事，打乱了我们原来的计划，这让我们的承诺不一定百分百兑现，诚信也因此变得更加宝贵。我们要尽可能的诚信，如果真的是被迫无法诚信，一定要努力的不让自己的失信给对方造成困扰和麻烦。
诚信的高一篇八
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚“诚信”的文明源源流长。
早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年!在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己。
诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。
当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，诚信二字也就贬值了。
还记得读古文时，向教师询问“尾生之约”的故事，教师讲解后，我们却不约而同笑起来。老师脸色略变，没笑也没说什么，只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿，那声叹息里分明隐藏着些许苦涩，也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上，都只能留下一声叹息。
诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。
诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。
诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。
诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。
诚信的高一篇九
是一个有着五千年文明的古国，诚实、守信一直是华夏民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以诚为本，以信为天”，这种优秀文化熏陶了我们几千年。人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早已融入我们民族文化的血液，成为中华文化基因中不可或缺的重要一环。
其实，做到诚信并不难，关于它，我们身边就有不少——记得有一次，我和妈妈上街去玩，突然听见的一声，原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修，修车的是一个老头，他笑眯眯地接过自行车，动作熟练，仔细地检查后，告诉我们车胎被硬物刺破了，并给我们内外胎都换上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后，我们觉得很口渴，就到较远的商店去买饮料，付钱使才发现妈妈钱包不见了，一定是落在修车那里了。这就麻烦了，如果别人拿了不认帐我们也没办法，包里可有好几百块钱了呀！正当我们急匆匆往回赶时，迎面却碰上了那个老头，手里捏着妈妈的包，气喘吁吁地赶过来：“你们的钱……钱包忘拿了，不……不然就麻烦了！”我们高兴得不得了，十分感激，真是一个诚信善良的好人呀！
有人说，诚信是金。而我认为金子有价，诚信无价，诚信更胜于金。失去了做人最基本的诚信，纵然有万贯家财，又有什么意义可言？诚信是无形的财富，是人间最美好的财富！
诚信的高一篇十
墨子曾经告诉我们，言不信者，行不果。意在不讲诚信之人必将受到恶果，就如之前传的沸沸扬扬的“三鹿奶粉”事件。或许他们可以老老实实地销售着奶粉，挣着良心钱。可是利益熏心，他们做了别人不敢做的'事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人体的化学物质。他们欺骗了消费者的感情。
中国人“结实”了，老板们的钱包鼓了，可是法律来了。当手铐拷在他们手中时，或许他们才知道后悔。可是这世上本就没有后悔药。终身监禁？死刑？一切不过是他们咎由自取。
子路也曾说过，言必信，行必果。就如去年那对感动中国人物的兄弟俩——孙东林孙水林。哥哥为在年前把工资发到农民工手中，不幸在坐车途中遇难。弟弟为了完成哥哥的遗愿，忍着悲痛把工资发到了农民工手中。弟弟的双手在颤抖，农民工们都摸着良心拿钱。
在“感动中国人物”的颁奖晚会上，弟弟抽泣地说着哥哥生前的遗愿，多少人泪如雨下。看似平凡却又伟大的兄弟俩为我们树起了“诚实”的榜样。
人无信不立。只是希望我们能守候自己的诚信，诚实做人。
给别人多一些信赖，那我们收获的岂不是更多？
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诚信的高一篇十一
一杯水，那是平凡的，但对于在沙漠中跋涉的人来说却是可贵的。一滴水，那是平凡的，但对于大海的形成却是可贵的。一个人是平凡的，但对于一个世界来说，它是可贵的。也许诚实对于你来说是那么的平凡，但对于一个对你抱以莫大希望的人来说，它却是可贵的。朋友，虽然你平凡，但你却拥有可贵的诚信。那么就让我们背起诚信的包袱走一生吧!
生活像一串银铃儿，用心灵去触碰，悄然发现那永恒的记忆。我依稀记得那个秋天，落叶纷纷飘落，在地上盘旋。我与朋友约定好于7月1日去公园，但是那天却下起了了大雨，我以为朋友因下雨不会去赴约了，于是我就没去，雨，不断地拍打着窗户，“噼沥啪啦”地奏起了“雨之歌”，此时的我在家无忧无虑地看着电视，可我却万万没想到朋友一个人在公园，在那风雨中等着我，时间一分一秒地过去，无情的雨依然下着，而我却又没有去赴约。第二天朋友生病了，我没想到朋友为了去赴约而独自一人在雨中等我出现，可我却让她大失所望，她始终没有看见我的踪影……，对于这件事，我十分后悔自己没有去赴约。
生活就是这样，每个角落都充满了诚信，只要你细心观察，诚信就在你的身边。花是对春天的诚信;果是对夏天的诚信;水是对大海的诚信;而我们是对世界的诚信。古人云“人无信而不立”。
传说中有个人，一天上帝对他说：你要财富，还是要诚信?那个人不加思索地说：要财富。于是上帝就给了他一大笔财富，却剥夺了他的诚信。从此，那个人没有了朋友、亲人，最后他陷入了诚信的绝谷之中，直到他自己放弃了生命为止。这则故事告诉我们：诚信、金钱是不可放在一起衡量的，因为诚信更为重要。有了诚信人才能立足于社会之中。因为有了诚信，世界才如此缤纷多彩。只有学会做个诚信的人，才不会埋怨上苍，才会发现生活的精彩，才会感慨万千世界。
诚信的高一篇十二
诚实守信是做人最基本的品质，也是别人是否信任你的关键。中国自古就有以诚为本的传统，以诚代人的美德。
只有诚实守信才能让我们立足于当今的社会。在学校只有诚实守信，才能让老师对我们放心，让同学对我们信任;在家中只有对父母诚实守信，才能搞好一家人的关系;在工作上只有诚实守信认真负责，同事才能认可你，领导才能赏识你。
我们作为祖国新一代，更要以诚实守信作为衡量自己的标准，将来走向社会，才能充分施展自己的才华。
为人处事、与人交往，要讲究诚信，“诚”就是诚实无欺、诚实做人，诚实做事，事实求是;“信”，即有信用、讲信誉、讲信义、不虚假。
“君子一言，驷马难追。”类似这样的古训，在我国的历简直是数不胜数。巴尔扎克也曾说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”古今中外凡成大事者都是诚实守信的典范。
有这样一则典故：西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡是答应了的事，无论多么困难，他都想方设法办到。当时流行一句谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。
从这则典故我们可以看出诚实守信不仅可以赢得别人对我们的信任也使我们自己的人格得到升华，对于我们本身的名誉和别人对我们的信任度，都有着很大的影响。
诚信的高一篇十三
诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧!
西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。
诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。
谎言是人生的一道坎，如果我们能跨过这道坎，就能重新找回迷失在我们内心深处的诚实。
萦绕在我们周围的谎言，常常将许多人迷惑，包括我。事情是这样的，有一次，老师让我们写一篇以食品和药品安全为主题的征文，并且要选出几篇好文章参加比赛。我自然把这样难得的机会看得很重要，可又不想为写这样的作文煞费苦心，还担心自己努力之后没能写出令人满意的好作文。
正左右为难着，眼前的电脑让我灵光一闪。假如我能神不知鬼不觉地去网上下载一篇好文章，那岂不是一举两得吗?说干就干，放学回家，我迫不及待地打开电脑，简简单单在搜索栏里输入食品和药品安全征文，一篇篇佳作就立马映入我的眼帘，我迅速地浏览了一遍，不费吹灰之力就得来了一篇好文章。
晚上，抬头看到一颗颗星星像粒粒珍珠撒在碧玉盘里时，我兴奋不已。呵呵，我的作文一定会成为那颗最耀眼的星星，一定会让老师眼前一亮。
第二天一早，我信心满满地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老师的表扬，还很顺利地被选拔为参赛征文。我暗自得意。可是窃喜过后，我又开始担忧了，心想：这毕竟不是我的手笔啊，纸能包住火吗?我这抄袭来的作文并不能代表我真实的写作水平啊?我这么做不是在窃取别人的劳动成果吗?我这样做和小偷有什么区别呢?想到这里，我心里有了一丝丝悔意，我想向老师秉明情况，可是又怕老师责怪我，进退两难啊!
纸没能包住火，老师很快开始怀疑，并找我谈话。我惊慌失措，竭力找种.种理由掩盖事实。可未曾想到老师已证据在手。她告诉我说，当一个人失去诚信的时候，也会失去别人对自己的信任和尊重。试图不劳而获的结果常常是一无所获。听完这些，我早已经泪眼蒙胧，越想越是后悔。我明白了：诚信是最可贵的东西，丢什么都别丢了诚信啊!
擦干眼泪，我暗下决心，告别谎言，重拾诚信!
众所周知，中国在不断的进步，不断的富强。中国倡导的社会主义价值观就是富强、和谐、民主、平等、诚信……等核心内容。
中国的每一个教室里都有社会主义价值观以及内容被高高的挂在黑板的旁边，用金色的字调和着红色的背景，画上了红艳的中国共产党的徽章，像是在提示我们学生要时刻牢记社会主义价值观;早晨的太阳照耀着那些字，显得明亮而又生机勃勃的。
当今世界，中国在不断地进步，不断的发展，不断的提高人民的生活水平，但一系列的问题也随之而来，而使中国人民最人心惶惶的是与自己息息相关的诚信问题。
诚信做人，就不会为了自己做了亏心的事而提心吊胆，就不会为了眼前的利益把自己的良心给扼杀了，就不会为了牟取暴利而坐大牢;中国也是在提倡诚信做人，快乐你我他!高尔基也讲过“诚实是人生永远最美好的品格”
中国如果要富强，要和谐，就要把诚信永远的放在人民的心中，那样的小康社会，才是和谐的，富强的社会。
诚信的高一篇十四
诚信是我国的传统美德，诚信做人是最基本的处事原则。一个不讲诚信的人是没法很好的在社会立足的。由此可见诚信做人是何等重要。
诚信不仅体现在大事上，一个真正讲究诚信的人面对小事也会讲究诚信。诚信存在于一些生活的小事上。比如答应了别人的事情就应该去完成它，而不是临时改变主意。再如有的人在学习的时候不努力，到了考试的时候便去作弊，这也是不讲究诚信的表现。
窗外寒风呼啸，室内热气融融，大家都埋头苦写，期末正紧张有序地进行着。由于复习时不够认真，准备不足，我写写停停，好多题目似曾相识又如百年不见——因为平时成绩出色，这次大考我任然是“胸有成竹”，即便明知自己有许多不足，可还是不愿认认真真地复习，导致看到试卷的那一刻，我便“悔得肠子都青了”。没办法，考试还是得继续，我苦恼地咬着笔头，四处张望，企图得到些什么启示。
一桩桩，一件件不就是告诉我们要做诚信之人吗?我的目光定格在“品德优秀”这四个字上。是啊，诚实是一个人最宝贵的东西，我坚守了它这么多年，不应该将它抛弃!至于分数，只不过是一个学期学习的检验，以后还能拥有它!想通了这些，我长长地输了一口气，格外地轻松!
有一个个新鲜翠绿的青菜、大白菜、四季豆、招牌菜茄子……还有一杯杯酸甜可口的苹果汁、柠檬汁……应有尽有。不禁让我垂涎三尺，点了好多东西，才肯依依不舍地回到餐桌。过了一会，就上菜了，等得不耐烦的我立刻拿起一根热狗放进嘴里，好吃极了，只不过还有点烫。慢慢吃，又香又脆、辣辣的，好吃极了，把热狗的味道都烤出来了，简直就是人间美味。我左一串，右一串，直到肚子圆滚滚了。老板看我吃得那么多，送我一盘特色菜茄子。我立马就吃光了，这里的茄子与别的不同，是将里面青绿色的肉夹出来吃的，也很好吃。
我吃到晚上十二点才肯打包了很多东西带回家去，明天当早饭吃。
诚信的高一篇十五
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，可没看到敌人，便回去了，褒姒看到诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，敌人大举攻周，周幽王又点烽火谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，玩起了“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
“信”，“失义人心不在，失信正道不存”讲的就是这个道理，每个人需要表现高度的诚信，才能取信于民。《论语》说过：“与朋友交，言而有信。”莎士比亚也说过：“对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负；对于朋友，你应该开诚相与。”可见古今中外，相处之道在于诚信。
诚信，在物欲横流的今天，在人们的眼中淡化了；然而，我们仍然生活在这个地球上，我们人类仍然需要相互的交流，不断的交往，假如每个人都带着虚假的面孔，假如人与人之间都在编造着谎言，那么世界定会暗无天日；我们呼唤诚信，我们也愿携手共建诚信；诚信事业，从我做起。
诚信的高一篇十六
在一个月黑风高的晚上，天空下着小雪，正是打枪战的好时机。良宵一刻值千金!我得找个志同道合的伴儿“疯”去。
这不，他来了，正在楼下喊呢。
“李子骏!李子骏!拿上你的‘微冲’还有子弹，去玩!”
子弹?咦?好像没有。
“等一下，先陪我去买子弹。”我一边说着一边将棉袄穿上身，像一个装备精良的战士朝目标地进发。
来到玩具店，我问：“老板!有没有黄色的“bb弹”卖?”
“看一下”老板边说边将一个大箱子拉了出来说，“只有一包了。”
“那就买一包吧。多少钱?”
“一块钱。”
这时，旁边的伙伴催促道：“快说付了，然后走人就是。”啊——我还没有反应过来，“你付了钱吗?”店员又问。我仍旧无法释然，内心非常忐忑：有……没有……;没有……有……两种声音不停地交织在耳边，好长一段时间，我不知道如何抉择。那一刻，我真真切切地感受到：诚信只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
但是，我又想：一个人要是能从一元钱的诱惑中经受住考验，就一定会获得诚信实践的勇气和力量。于是，我艰难地从牙缝里挤出了两字：“没有”。话一出口，我心里豁然开朗，一下子从纠结中清醒了过来，把一元钱付给了对方。老板忙完了那边的事走了过来正巧看到了这一段“插曲”，非常欣慰。于是，他将另一种颜色的子弹拿了四五包递给我，说：“你真是一个诚实孩子，这就作为奖励送给你。”“谢谢!我……我——”我礼貌地跟老板告别，拿着子弹，高高兴兴地出了门。
一路上，我有想高歌一曲的冲动。
一场诚信与一块钱的较量“落幕”。
我战胜了金钱的诱惑，没有倒在它的石榴裙下。
事后，随行的朋友问我：“你当时为什么说‘没有’?”我将心里后来的想法告诉他：“老板做生意，起早贪黑的也不容易，挣的都是辛苦钱。如果我们再坑人家，于心何忍啊!俗话说‘内不欺己，外不欺人’做人要诚实呀。”朋友听了，感叹道：“你真是个好人，好人有好报啊!”的确，头上三尺有神明!从此，我更坚定自己要做一个诚实的好人。
这虽然只是一块钱的事，但让我终生难忘，也一生受益。
诚信的高一篇十七
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚“诚信”的文明源源流长。
早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年!在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己。
诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。
当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，诚信二字也就贬值了。
还记得读古文时，向教师询问“尾生之约”的故事，教师讲解后，我们却不约而同笑起来。老师脸色略变，没笑也没说什么，只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿，那声叹息里分明隐藏着些许苦涩，也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上，都只能留下一声叹息。
诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。
诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。
诚信的高一篇十八
古人云：“君子一言，驷马难追。”亦云：“人而无信，不知其可也”又云;：“言必行，行必果。”许许多多的古训流传至今，告诫后人，自己许下诺言，就要忠实地履行乘诺。
诚实守信，乃是中华民族传统美德之一。那何为诚信呢?逐字理解，“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信;“信”指人言为信，不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
诚信的高一篇十九
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤郎耀的圆月，唯有在高处皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之颠的水，能够洗尽浮华，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明人社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中倾扎与挣扎，该歇一歇了!诚信是我国古代先哲极为重视的一种道德品质和道德要求，中华民族素有崇尚诚信、耻贱伪诈之传统美德。它是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德，是一个社会赖以生存的基本。
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