在信息爆炸的时代，总结可以帮助我们更好地筛选和整理所学知识。制定明确的目标是取得成功的第一步。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是一些实用的工具和资源，可以提高您的工作效率。请大家一起来看看吧。
端午的彩绳篇一
端午节是中华民族传统节日，相传是为了纪念屈原大夫，亦是中华文化的一个重要部分。而在这个节日里，可以随处听到撕彩的声音，那是因为人们会用五彩绳制作彩绳，做成鲜艳绚丽的绳环。在制作五彩绳的过程中，我体验到了很多的快乐、感受到了许多的乐趣，下面我将以自己的体验为主线，写出本人对制作五彩绳的体会。
一、准备工作。
制作五彩绳前，需要先准备好所需要的物品，首先是五颜六色的棉线，需要选择质地较好的。其次是细软的铜丝，用来制作弯曲的形状。然后是剪刀和细鼻钳，用于剪断线头和固定线头的位置。最后，是细心和耐心，毕竟每个环都需要细致耐心地慢慢做，而且脑子需要跟得上。
二、制作步骤。
首先是将棉线在5个左右的纸张上裹好，拉直将铜丝放进去使绳线的形状变得固定和弯曲，再把纸张裹掉，剩下的棉线就可以用来做彩绳了。接着，需要将红、黄、蓝、绿、紫等颜色的棉线分别切好，每组颜色都会有5根线，需要将它们邦在一起，打一个结，并将它们掏出不同颜色的线头。然后，就可以开始制作五彩绳了。每一个彩绳，都需要以下三步：取出一组颜色的线头，将其折成两半；交叉对折，成为一个简单的绳环；将一些线头从绳环中穿过，然后从中心看想办法使线头固定住。
三、技巧与注意事项。
每个人做五彩绳时的技巧都会不同，我在制作中掌握了三个小技巧，希望对想要制作五彩绳的朋友们有所帮助。第一个小技巧是，如果线心不太紧，可以在线心中间包一个棉花球或者其他东西，这样可以让五彩绳看起来更加饱满。第二个小技巧是，在做绳心时，每次将绳环做成三角形，看起来更加规整。最后一个小技巧是，制作五彩绳过程中要注意线头的长度，保持长度一致性，这样五彩绳看起来就会更加整洁美观。
四、制作经验。
在制作五彩绳的过程中，我获得了许多丰富的制作经验，首先是由于每一根线头都是五颜六色的，需要清楚地分辨出各个颜色的线头，这让我更加注重分辨各种颜色，不再愚蠢地将线头弄混。其次是在制作中有一些难以绑定的环，也许需要多次尝试才能找到最佳的方法，让它们固定在绳心上。最后，我得到的最大经验就是耐心，在每个环的制作过程中，要有足够的耐性和认真仔细的态度，才能让彩绳变得漂亮。
五、总结感悟。
在制作五彩绳的过程中，我领略到了人生的美好，感受到了耐心、细心、毅力、创造力等方面的乐趣。那些五颜六色的彩绳，似乎承载了我的心愿，历经多少曲折与努力，也终于串成了美丽的一串，感人至深。通过这个活动，我学会了如何关注每个小事情的细节，学会了如何认真做事，也让我更懂得关爱每一个人，包括我的家人，同学和朋友等。我相信，在接下来的生活中，我会将这些优秀的品质沿龙，不断进步，成为一个快乐、幸福和有价值的人。
总之，制作五彩绳的过程中让我感悟颇多，更加相信“选择恰当的方法和态度，我们每个人都可以做好任何事情”。希望同样喜欢制作五彩绳的朋友们，也能在这项活动中学到生活中的各种美好、感受到其中的乐趣，成就多彩的童年。
端午的彩绳篇二
端午节是中国的传统节日之一，我特别喜欢编织五彩绳，这是我在这个节日中最喜欢的活动之一。通过编织五彩绳，我不仅能感受到端午节的欢乐氛围，还体会到了其中蕴含的文化和美德。下面，我将分享我的心得体会。
编织五彩绳的技巧并不复杂，但却需要耐心和细致。首先，我们需要选择不同颜色的绳子，我喜欢使用鲜艳的红、黄、蓝、绿等颜色。接下来，我们需要将绳子分成两组，每组两根，然后左右交叉编织。我发现，掌握好绳子力度和编织角度是取得漂亮效果的关键。初始时，我经常会搞混绳子的位置和顺序，但随着经验的增加，我的技巧也越来越熟练。
编织五彩绳不仅仅是一项手工活动，更是一种乐趣。在编织的过程中，我能够陶冶情操，享受专注和宁静的时刻。我逐渐明白了，只有通过全神贯注的态度，才能编织出精美的五彩绳。每次完成一根五彩绳的时候，我都会感到一种成就感，这种感觉让我更加喜欢这项活动。
第四段：五彩绳的寓意。
五彩绳寓意着祈福、平安和幸福。在端午节，人们会将织好的五彩绳挂在门前或窗前，以祈求节日的祥和与美好。这让我深深感受到了中国传统文化中祈福和祝福的温馨。我意识到五彩绳是连接亲情、友情和爱情的象征，因为我们可以把五彩绳送给亲人和朋友，让他们感受到我们的祝福和关爱。
第五段：我的收获与反思。
通过编织五彩绳，我不仅了解了端午节的习俗和文化，还培养了专注、耐心和细致的品质。在这个快节奏、喧闹的社会中，我感受到了平静和宁静的重要性，学会了在瞬息万变的世界中保持一份从容。编织五彩绳的过程锻炼了我的动手能力，提高了我的耐心和细致观察的能力。我明白，只有付出努力和坚持，才能创造出更加美好的生活。
总结。
通过编织五彩绳，我学到了许多关于端午节和中国传统文化的知识，也收获了耐心、专注等宝贵的品质。我深深体会到了五彩绳所蕴含的美好祝愿和祝福，它让我更加珍惜亲情和友情。同时，编织五彩绳成为我生活中的一道亮丽风景线，带给我快乐与满足。编织五彩绳不仅仅是一种手工活动，更是一种心灵的抒发和心流的体验，使我感受到一种与传统文化和自我内心深处相连接的情感。
端午的彩绳篇三
端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节都喜欢编彩绳，那么，是怎样编的呢?下面本站小编跟你介绍一下方法，欢迎大家阅读。
1将5根线(注意是5根不同颜色的线哈)从中间编5股辫(扣眼的编制方式看自己喜欢，不拘一格)。
2编得差不多大能作扣眼的时候对折，取其中的一根线绕住打个单扣，此时每种颜色的线成了2根!
3将之前准备好的线，分别对折和扣眼下同色的线一起编四股辫(都不知道我在说什么)。哈哈，一定要先编四股辫，打平结的时候才能平整。
5平结编到你喜欢的长度，就可以剪掉烧粘了。
6四股辫编到适当的长度(至于多少是适当，比划自己的手腕去哈)。
7再取一根40cm的玉线编平结，和前面的长度要一致哈。
8平结烧粘好后把甩线理一下(你可以不理哈哈哈哈)。
9左边右边各留5根不同色线(作纽扣结用)，中间剩下的10根甩线剪掉烧粘。
11调好线后剪掉烧粘。
12现在好了，凑了一对了。
端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响，中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。自20xx年起端午节被列为国家法定节假日。20xx年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。20xx年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午的彩绳篇四
粽子是端午节的食品，当然平时也有卖，我国各地风味不同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。下面是小编为大家整理的端午节五彩绳寓意及由来，希望对您有所帮助!
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的丝线编织的。
五色丝线起源于我国古代的五行观念，或为上古时代南方古越人的文身之俗。端午节系五彩线，是古老习俗。五彩线是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。仲夏端午飞龙在天，龙气(阳气)旺盛，百邪皆避，端午日是辟阴的邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪习俗，其中以五色丝线系臂，是端午节辟邪的习俗中的一个。
1、在端午节当天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。
2、系五彩绳的时候孩子不能开口说话，而且戴好之后小孩子不能任意扯断或丢弃五彩绳。
3、一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。
4、据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。
5、当然，除了传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂。在旧时，每逢端午节每一家人都会在门上挂上五彩绳。
每逢端午节，家家户户都给家中的孩子佩戴五色丝绳，以避不祥，所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年。制成的五彩绳佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴五彩绳。系线的时候，孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳的时间有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，如果五彩绳断了，只能等到端午节后的大雨天时，将它扔在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
五色绳一直要系到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。
随着时间的发展，五彩绳呈现的方式花样繁多，不止孩子佩戴，许多人也一起佩戴起了五彩绳，最简单的一种就是选择青、白、红、黑和黄色五种颜色的细绳，然后五线合股成绳，直接戴在手臂上。而有些人则喜欢在五彩绳上搭配一些金银饰物，挂在脖子上。
一些妇女朋友，则喜欢把五彩绳折成方胜，也就是类似中国结的吉祥寓意纹样。像是打算送长辈尊长的，很多人则会用五彩线，绣绘成各种各样的日月星辰乌兽等物，不过这种绣绘肯定是比之前的复杂的多。
忌恶日，小孩儿“躲午”
五月在风水习俗中称为“恶月”，是不吉利的月份，五月初五端午节又称为“重五”，是恶上加恶，是五月中最不吉利的一天。所以端午节这天有“躲午”的习俗，没有满周岁的小孩必须送到外婆家驱凶避祸。
忌讳最多的一日。
端午节有一个比较普遍的活动就是祭祀先人了，在这天里，有很多地方的习俗是将粽子丢到河里。有些地方的人认为，端午节的时候不要让自己心情不好或者是压抑，不然的话对自己有不好的影响。一些喜庆的活动或者是搬家、上任、动工等等，都是不适合在这天里进行，而在这天里最适合于自己的家人团聚。
忌戴大红大紫的珠宝。
红色宝石往往非常喜庆，在端午缅怀先人这样的节气就不是很合时宜了。红碧玺、红宝石、石榴石、红纹石、南红玛瑙等红色的玉石珠宝，还是尽量不要佩戴。在中国传统中，紫色是非常尊贵的颜色，也总是被看作帝王之气，能够震慑四方。这样看来，平时佩戴能量大，端午祭祀的时候，也最好不戴紫色的珠宝。
小孩子戴的香包不可以丢失。
在我国北方，一些地方的孩子在端午节的时候有着佩戴香包的习俗。而且对于孩子们来说，如果是佩戴了香包的话，那么在这天里是不可以丢失的。民间有一个说法，如果当天小孩子的香包不见了，那么就可能在这一年里遇到灾难。而等过了端午节之后，孩子们可以直接把自己所佩戴的香包顺手扔到河里，这样就可以避灾。
端午的彩绳篇五
民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
端午的彩绳篇六
长长的五彩绳，每一股丝线都是一份思念和寄托。
“红色的，代表一家人红红火火，顺顺当当；黄色的，代表小孩子学习进步，将来金榜题名；蓝色的，代表·····”又是一年端午节，外婆熟练地捻着五彩绳，一边还嘀嘀咕咕地念叨着，那虔诚的神态，好像是在做一件多么神圣的事情。
妈妈出生在东北。那里过端午节时，家家都会捻一股长长的五彩绳，还要在节日前一晚挂到窗外沾上一夜的露水。到了第二天早上，太阳刚升起那会儿，大家就把五绳系在手腕上，寓意长久和吉利。
今年的端午节，妈妈和外婆依然要捻五彩绳、系五彩绳。五彩绳啊，你可真是好看！每一股绳都是精选的，要颜色鲜艳，不掉色，一般都用最传统的缝纫线。别看只是细细的几股，在外婆的手里那么一捻，再一捻，匀称好看的五彩绳就出来了。我弄不来，就在外婆身边转来转去，还总担心那些个线绳缠在一起。“外婆，这根线扭起来啦······沾衣服上啦·····我帮你拉住它······”外婆就一个劲儿地说“好，好，好”，还不住地夸我勤快。
“外婆外婆，为什么这彩绳要挂在外面沾露水啊？”我不禁好奇。“端午节的露水是最干净的，沾了露水的彩绳能带给人好运，驱散所有的烦恼··”外婆笑眯眯地看着我说。
原来，这五彩绳能驱烦恼、聚好运！难怪妈妈每年都跟外婆一样，那样虔诚地为我系五彩绳。
“外婆外婆，我跟你一起捻五彩绳，好不好？”
“好，好，我的外孙女就是懂事！”
长长的五彩绳，每一股丝线都是一份思念和寄托。我把它郑重地放到外婆的手心里，又看着外婆虔诚地把它挂到窗外。
望着窗外，我静静地等着夜晚的来临，又期待明天早一点到来。
今年的端午节，妈妈、外婆，就让我来给你们系五彩绳吧！今后的每一年端午节，也让我来捻五彩绳、系五彩绳吧！
端午的彩绳篇七
昨晚翻看日历，又到农历五月了，还没来得及细数春天，转眼一年即将过半了，日子真不经混。想想，端午节快要到了。
北方的春天感觉来得总是那样的慢。天空中总弥漫着灰蒙蒙的尘沙，气候也总是乍暖还寒的料峭和萧瑟，远处的山峦更是一如既往的苍白和干枯。也只有公园里那一场场花事，见证着春的到来，温柔了春的记忆。粉白的杏花，黄色的迎春花，素雅的梨花，娇艳的桃花，飘逸盛开，纷纷飘落，在悠悠的花香中，春天就这样渐行渐远，成了惆怅的记忆。
这几天气温骤然升高，太阳炙烤着大地，对于我这个不喜热之人而言，最惬意的时光莫过于早晨了。这样美好的时光，我是当然不会让她在被窝中悄悄溜走啦。
清晨，步行在初夏的健康步道，今天的天空仿佛没有洗干净脸似的，但依旧还可以闻到自然的味道，虽然路旁的花儿已经凋谢。路过菜市场的时候，被一个老人挑着各色各样的小饰品香包所吸引。我便凑上前去看!
实话说，这些饰品挂件不是那么精致。老人见有买主，忙把她用木条做成的架子举到我跟前，给我介绍起来。我看到，架子上有小首饰，小挂件，但最吸引我的还是那些略带土气的香包，还有小孩的红肚兜，听老人说，这样都是她一针一线缝起来的。
看了没有我中意的，本欲转身离去。一抬眼，看到老人那热切的眼神，有些不忍，便拿了一个可以挂着的香包和小女孩带的花绳。总共二十块钱的东西却让老人笑开了花，脸上的皱纹更深了，我也被感染了……突然间我又看到老人的木架上拴着一个塑料袋，隐约看到里边有五彩丝线的颜色，老人忙打开给我看，我小心翼翼提起来，原来是用五彩丝线坠成的香草刷，在初夏的晨光下，格外地耀眼。老人说，我老了，做这些换几个零花钱也不容易，你们年轻人都有工资。我离去时对老人说，给你开个张，今天一定会大卖!
不得不说，这些小物件带给了我一天的好心情。或者说，看到这位质朴的老人，我又想起了已经去世好多年的外婆。
一直以来，对传统节日情有独钟的我，觉得老辈们留下的东西终归是好的。儿时，节日的味道怎么就那么浓郁了呢?那个时候的端午节前几天，家里早早地泡好了米，粽叶的香味也在柴炉下沸腾起来，炉火味，酸米味，粽香味……在炎热的夏天，农村的孩子们，那是不可多得的解暑美味。
年年花相似，年年岁岁人不同。又是一年端午到，如今，我家依然保留端午节吃粽子，戴花花绳，捆香草刷的习惯，虽然没有了孩童时期的味道，但我还是很庆幸能遇到婆婆这样勤劳的长辈，把这个传统的节日一直延续到我们的下一代。
端午的彩绳篇八
一年一度的端午节到了，民间有端午节带五彩绳的习俗，以小孩子佩戴居多。那么端午节为什么带五彩绳？你知道端午节戴五彩绳有什么寓意吗？下面本站小编为您介绍一下。
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。其意义在于锁住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大;长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年!
在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候，孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
端午节为什么带五彩绳?端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
将5根线(注意是5根不同颜色的线哈)从中间编5股辫(扣眼的编制方式看自己喜欢，不拘一格)。
2编得差不多大能作扣眼的时候对折，取其中的一根线绕住打个单扣，此时每种颜色的线成了2根!
3将之前准备好的线，分别对折和扣眼下同色的线一起编四股辫(都不知道我在说什么)。哈哈，一定要先编四股辫，打平结的时候才能平整。
平结编到你喜欢的长度，就可以剪掉烧粘了。
四股辫编到适当的长度(至于多少是适当，比划自己的手腕去哈)。
再取一根40cm的玉线编平结，和前面的长度要一致哈。
平结烧粘好后把甩线理一下(你可以不理哈哈哈哈)。
左边右边各留5根不同色线(作纽扣结用)，中间剩下的10根甩线剪掉烧粘。
调好线后剪掉烧粘。
现在好了，凑了一对了。
端午的彩绳篇九
我国有许多传统节日，今天，我就来说说端午节。
端午节是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原而创立的。每年的农历五月初五，人们吃棕子、赛龙舟、插艾蒿、挂彩葫芦、喝雄黄酒、缠五彩绳各种风俗活动南北各异、远近不同，其中，我最喜欢的是缠五彩绳。
五彩绳，从汉代开始流传，据今已有两千多年的历史。宋代著名诗人苏轼也曾写道：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。五彩绳由五条不同颜色的细线编织而成，赤、白、黄、青、黑，五色代表五行。缠在儿童的脖子上、手腕上、脚腕上，以祈求辟邪去灾，祛病延年。有的也挂上香囊，并在香囊里添加上香草，驱赶蚊虫。五彩绳要在端午节前几日戴上，在端午节后的第一个雷雨天，把五彩绳抛在雨中，让它随着雨水漂走，这样可以使孩子无病无灾，平安长大。
每年，爸爸都为我亲手编织五彩绳。别看爸爸手粗糙，但是却很巧。他先认真挑选出五条颜色鲜亮，质地柔滑的细线，再像编辫子一样编织成串。然后爸爸拿编好的五彩绳比量着我的手腕、脚腕、脖颈大小，小心地剪去多余的部分，最后再打好结实又漂亮的结，五彩绳就做好了。小小的五彩绳装满了爸爸对我无限的爱，我戴着它们，感到心里暖洋洋、美滋滋的。
五彩绳的传说各有不同，端午节的习俗也在随着时代的发展而不断发生变化，但却绝不会消逝，因为那是爱的传承对家人的关爱，对祖国的热爱，对中华民族传统文化的挚爱。
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端午的彩绳篇十
端午的五彩绳，在古时候也有长命绳一说，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。下面是小编为大家整理的端午节五彩绳的意义，希望对您有所帮助!
五色丝的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。以动物为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武(龟蛇)，中央为黄龙，均为灵物。
五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。
儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕，俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。
1、在端午节当天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。
2、系五彩绳的时候孩子不能开口说话，而且戴好之后小孩子不能任意扯断或丢弃五彩绳。
3、一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。
4、据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。
5、当然，除了传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂。在旧时，每逢端午节每一家人都会在门上挂上五彩绳。
五彩绳又名长命缕，五彩丝、五色丝等，是端午节的吉祥物和饰物，由古代文身之俗演变而来。在古代，人们相信阴阳五行学说，端午节佩戴代表五行的五彩绳的寓意是辟邪、保护小孩子的身体健康、给小孩带来好运等。传说的习俗是把五彩绳系在小孩子的手臂或颈项上，直到七夕解下来焚烧，或端午节后的第一个雨天将五彩绳扔在雨中飘走，这样能带来好运，保佑小孩健康成长。
五彩绳是用红、青、黄、白、黑五种颜色，这五种颜色是不能随意更改的，因为古代认为这五种颜色是吉祥色且代表了五行和五个方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。五色的排列最好是按照绿、红、黄、白、黑的顺序。青色五行属木，代表东方，对应青龙：红色五行属火，代表南方，对应朱雀：黄色五行属土，代表中央，对应黄龙：白色五行属金，代表西方，对应白虎：黑色五行属水，代表北方，对应玄武。在阴阳五行学说上，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木;同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力。
五色绳，又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等，端午节为小孩带五色绳，用以避邪，祈求一生平安。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。
1.端午节到了，愿你合家团圆，幸福开颜!
2.祝你端午吉祥如意，合家美满，顺利利!
3.吃粽子，送祝福，生活美满富足!端午安康!
4.快乐多多，五彩缤纷，幸福多多，五福临门!
5.举家泄泄，幸福又温馨。祝福端午，非常开心!
6.亲爱的朋友，今天是端午节，愿你过得快乐幸福!
7.端午节到了，让我为你送上一份祝福：端午安康!
8.粽子甜，甜出你幸福生活的美好。祝端午节快乐!
9.把酒思闲事，粽香缓乡愁。
10.时时都开心，事事都顺心。
11.端午时节，祝你与幸福永联姻!
12.端午时节，祝君快乐一如往昔。
13.端午节，赛龙舟，争先恐后，好热闹!一齐来过个开心的端午节吧!
14.一个粽子一颗心，祝您事事都称心，一个粽子一份情，祝您天天好心情。
15.端午佳节已来临，阖家团聚笑声欢。愿你佳节心欢喜，健健康康庆团圆!
16.端午到了，我送你一个爱心粽子祝你梦中有我，天天都有一个好心情!
17.五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。香飘万里，舞动祝福。祝你端午节安康。
18.吃粽子，是在咀嚼遥远，鲜活记忆，汨罗江用清澈的水流，融合了孤独而伟大的灵魂。
19.赛龙舟，荡双奖，家庭幸福事业畅预祝端午快乐!
20.亲爱的，端午粽：我粽是对你保存着那温情与喜爱!
端午的彩绳篇十一
每一个事情的身后都是有自身的一个故事。
——题记。
那一天，一个人低下头，满不在乎地往前走，忽然见到地面上平躺着一根被弄断的彩绳。据具体分析，这儿前一阵子应该是一个小水凹。这才忽然反映回来，端午早已以往好长时间了。望着地面上这时孤零零的彩绳，不能抑止的想起奶奶。
我的小学生活大多数是和祖父奶奶过的，那时的日子是多么的开心。
迄今，那类觉得依然十分真实，好像奶奶还就在我身边。快回去！快回去！内心督促着。
被忽视的端午节，我已过去了很多。竟也习惯沒有彩绳的节日，如今心一下子被打动起想起奶奶，及其奶奶的彩绳。我迅速跑到家中，拿出电話，按住数据：“奶奶，我好想你！抱歉一直没去看看你，这周我看着你……”
端午的彩绳篇十二
红、黄、蓝、绿、白五种不同颜色的线整齐地缠成一条细绳，它的一端用红线缠成一个环状的线扣，另一端紧紧系着一个白色的小圆珠。这是五彩绳中最朴素，也最常见的款式了。望着这条久违的端午节标志物，我的脑海中浮现出一个熟悉的画面：
小时候，每到端午节，妈妈总会提前去市场给我买回一条五彩绳。有时，绳上挂着一条棕色的小鱼；有时，绳中间系着一个银白色的元宝；有时，还会系着几个不同颜色的彩球但更多的时候，就只是如今这样普通的细绳。然后，我们一大一小两个人就坐在沙发上，颇具仪式感地将五彩绳系在我的手腕上。妈妈一边用她温暖的大手拎着绳的两头，绕过我的小手腕，一边说着：“这是五彩绳，等端午节后的第一个下雨天把它摘下来随雨水扔进河水里，就会带来一年的好运呢。到时候，你还可以许个愿，很灵的。”在幼小的我记忆中，那条系在我手上的五彩绳好像真的在发光，是妈妈用她对我深深的爱，换来的幸运女神的戒指。所以，每当拿着满分的试卷回到家时，我总会想起那条鲜艳的五彩绳，想起下雨那天那个“考试顺利”的心愿，在心里说上一声“谢谢”。
转眼间，我已经在初中学习生活一年了。妈妈说，我已经是大孩子了，可以不需要她来给我买五彩绳了。没想到，现在这条色彩缤纷的五彩绳却通过学校来到了我的身边。不同的地点，同样的话语。“端午节后的第一个下雨天，你们可以把五彩绳扔进河海里，并许一个愿望”照片上，同学们高举戴着五彩绳的手臂，笑得很灿烂。
一条细细的五彩绳，既包含着妈妈对我的爱，也包含着老师们对我们的关心和照顾。在成长的道路上，有太多爱过我、关心我的人，他们送给我的一条条“五彩绳”，给我带来了无限的幸运、幸福。
清晨，天阴森森的，又要下雨了。今天，是端午节后的第一天。望着还戴在右手腕上的五彩绳，我许了一个愿望：“我希望，那些爱我、关心我的人，今年都平平安安的”
端午的彩绳篇十三
我与外婆坐在院子里，包着一个又一个碧绿的粽子。
外婆耐心地教我包粽子的包法，一旁的手却手忙脚乱，笨拙地把手中的那一个“粽子”翻来翻去，却不如外婆那样得心应手，手中的“粽子”越来越惨不忍睹，“哗啦”一声，“粽子”终于不堪重负似的，一下子散了架，一大把白花花的糯米，就这样哗哗哗地掉在了地上。
外婆没生气，笑着又拿出一片粽子叶递给我，说：“再来一次。”于是，在阳光下，我又开始对付起那手中的粽子，也许，什么时候我会因为沮丧而放下手中的粽子。但外婆肯定会鼓励我：“没事的，再来一次。”也不知为何，原本有些沮丧的我准会重新拿起粽子，慢慢跟着外婆做着每一步动作。
渐渐地，院子里的人就多了起来，一家人都围坐在一起，手里各自都拿着一个碧绿碧绿的粽子，你一句我一句，互相说笑着，说着世界上最朴素的话语，尽管稀松平常，却又带着某种浪漫。就连大盘子里的粽子，也都像一家人似的，东一句，西一句，随心所欲地说着自己想说的话，没有虚伪与隐瞒，只有直来直去的真实与浓浓的亲情。被包进粽子里的，仿佛不仅仅是那白花花的糯米，还是一种散发着金光的东西。
粽子被一个个放进了大锅里，家人也陆续续散去，但包粽子时的欢声笑语，仍然留在那里。
我不禁要向端午致敬，因为它教给我的，是对家人的关怀，是对亲情的感悟，更是对传统的尊重。
端午的彩绳篇十四
如果我问你：“你觉得咱们中国的诗人好，还是国外的科学家好?”你肯定一时间回答不出来，即使回答出来了，可是我的答案能让你瞬间囧死“当然中国，就拿屈原和牛顿对比。屈原死后我们放三天假期，但牛顿死后只给我们留下了一堆的坑爹的公式和理论。”
今年可是特别的一年，因为端午节的前面就是儿童节。所以，儿童节那天，蜗牛团就组团去了西丽玩。
首先就是玩吊床了!我们轮流躺在吊床上，然后由另外两个人推。每次我们都联合整躺在吊床上的人。小薛和小邵一起躺在吊床上的时候，女生们来了，然后就疯狂的推他们……总之，他们俩被整的很惨：小邵两只鞋子都被女生们不知扔到何处了，最后还是靠着我才找到的。
或许是因为他们俩被女生整的时候我在旁边狂笑，所以我被迫上了吊床，然后他们就虐我：小邵每次推我都打在我耳朵上，而小薛完全是用打的来推我。最后下来时神智已经不清了(恐高+被虐，不解释)。
这里风景样样好，唯一不爽的就是蚊子多，连菜里都是虫子。所以引发了女生一阵尖叫。最后我们换到了房间里吃，才避免了“尖叫声波”的攻击。
初次之外，最好玩的大概就是台球了，一开始都不会打，纯用手来弹球玩，但后来发现这样容易打伤手指。就开始玩“正式版”。规则很简单：小薛在洞前用球摆好防御阵型，给我和小邵一人两球，只要把球打进洞里就行，没球则算输。
刚开始一点都不会用台球杆，后来慢慢会玩了，不过薛球多，而我们又不能每次都进球，所以总是输。
今年是特殊的一年，因为端午节遇上了儿童节。
端午的彩绳篇十五
那一天，一个人低下头，满不在乎地往前走，忽然见到地面上平躺着一根被弄断的彩绳。据具体分析，这儿前一阵子应该是一个小水凹。这才忽然反映回来，端午早已以往好长时间了。望着地面上这时孤零零的彩绳，不能抑止的想起奶奶。
我的小学生活大多数是和祖父奶奶过的，那时的日子是多么的开心。
迄今，那类觉得依然十分真实，好像奶奶还就在我身边。快回去！快回去！内心督促着。
被忽视的端午节，我已过去了很多。竟也习惯沒有彩绳的节日，如今心一下子被打动起想起奶奶，及其奶奶的彩绳。我迅速跑到家中，拿出电話，按住数据：“奶奶，我好想你！抱歉一直没去看看你，这周我看着你……”
端午的彩绳篇十六
彩绳，顾名思义，就是彩色的绳子，但这并不是一条的简单的绳子。
每年端午节，除了吃粽子，那就是戴彩绳了。我们每次用粽叶洗完澡，奶奶就会拿出刚用小腿内侧搓的彩绳给我们戴。我仔细地数了一下，有五种颜色，好像随着年代的流行，奶奶用彩绳越来越潮流了。我便询问着奶奶是怎么制作的。你跟我来。奶奶一脸慈祥地说道。我跟了过去。奶奶坐在一把木椅子上，抬起右脚，踩在前面的小凳子上，挽起已经穿了好几年的牛仔裤，我也照着奶奶的样子。奶奶从旁边的抽屉里拿出了很多今年很流行的颜色，我仔细斟酌了番挑出了红黄青橙黑五种颜色。
奶奶和我挑出了一样的颜色，奶奶好好的对这五种颜色的绳子整理了一番，我也学着。仔细看好了哦！奶奶用着些许厉害的口气，我也不甘示弱，我一定弄得比您漂亮！经过奶奶的一番教学，果不其然，我落败了，奶奶已经搓完了，而我才搓出一小节。奶奶向我展示着她的彩绳并说道，来，给你戴，还把我未搓完的彩绳完成了。奶奶搓完了，把我的手和脚脖子都戴上了，并对我说奶奶祝你每天都能开开心心，做奶奶的小太阳。
奶奶，为什么要戴啊？是必须要戴吗？拥有十万个为什么的我再次向奶奶提出问题。
这条绳子啊，可以避灾除病，保佑安康，益寿延年。奶奶再次向我耐心地解答。
这就是我家乡的彩绳，想要我为你制作一条吗？
端午的彩绳篇十七
童年是美好的，是快乐的，更是无忧无虑的，童年的往事似大理的三道茶，令人回味，更让人难忘，而那茶上的青烟袅袅上升，渐渐朦胧的映出四条彩绳，它们在脑海中徜徉，给予我童年的想像。
记得幼时，每到端午节清晨，年幼的我就会惊奇的发现我的手腕和脚腕都被系上了一根五颜六色的细绳，那时无知的我还以为是神绳天降，虽不知为什么神绳会偏偏眷顾到我，但我还是很高兴，兴奋地向妈妈炫耀自己新得的饰物。
来到幼儿园，看到小伙伴们都用羡慕的目光看这彩绳，我的心情又高涨了一分，因为这毕竟是我与众不同的地方。
于是，在兴奋中度过了一天之后，回到家，我就迫不及待的跑到妈妈面前，缠着她讲彩绳的来历。“这可不是一条普通的彩绳哦”妈妈绘声绘色的讲着，“再过几天之后，只要将它放入水坑中，它就会慢慢变成一条七彩的虫子，最后爬入泥土中，到时候，我和你一起放，好不好呀？”“好好！”听到这些神绳这么神奇的故事，我真是越看越高兴，摸摸这条，碰碰那条，想到不久就能变成四条彩虫，我心里更别提有多高兴了。
到了晚上，我依然沉浸在想像小彩虫的世界里。它会有几条腿呢？它真的会有七种颜色吗？一连串的问题在我脑中充斥着，使我久久不能平静，我歪着头，摸摸手腕上的彩绳，眼睛盯着上面的颜色，陷入沉思中。“当然会了，要不怎么会叫七彩虫呢？好了，快睡吧。”妈妈摸了摸我的头，为我的想像画上了暂时的逗号，于是，在接下来的几天中，我带着对七彩虫的憧憬与向往，以及妈妈令我满意的答复，我睡得很甜。
终于，雨来了，该是和彩虫分别的时候了，看到外面下雨，我第一次那样兴奋，急忙跑到妈妈面前，因为怕七彩虫疼，我让妈妈小心的解开了绳子，和妈妈一起，小心地将它们捧在手中，在四下张望了一阵后，我最终选定了一处与彩虫分别的地方，在和妈一起将它们放入水中后，我在水坑旁静静的站着，背后，是妈妈拿伞为我撑起的一片蓝天。
十五分钟过去了，半个小时过去了，我和妈妈打着伞，慢慢等待彩绳由绳变虫的蜕变，终究，因为雨大，我没有坚持到最后，和母亲慢慢回到了家，目光却仍依依不舍地望着那带给我无限遐想的彩绳，看着那彩绳依旧随风在水坑中游动，我好像真是看到了那四铁丝彩虫在水坑中心情徜徉，尽情的玩耍，于是，带着略微的遗憾，我回到了家，干自己的事情去了。
到了第二天，雨停了，我又跑到那个水坑旁，但是，彩绳没有了，七彩虫消失了，只剩那浑浊和空荡的水坑，我的心从期待渐渐漠落，“我捡起一块小石头，狠狠扔进了水坑，可是，除了溅起的水滴与层层涟漪，没有彩虫的踪迹，我默默的低下了头，我真后悔自己没有耐心等到与七彩虫告别，我的眼睛死死盯着那水坑，这时候，一只手轻轻的搭在了我的肩上，我抬起头，是妈妈，“没关系的，孩子，明年的这个时候，七彩虫又会变成彩绳来找你的。”“真的吗？”听到这话，我落漠的心情似乎如雨后天晴，开朗了许多。“当然，我们一起等他，好吗？”“嗯！”我坚定的点了点头，带着新的憧憬，我和母亲一起走在回家的道路上。
现在，我长大了，明白七彩虫根本不存在的，儿时的憧憬也早已灰飞烟灭，但我还是很感谢母亲，是她，在年幼时给了我美好的回忆，给了我一个延续的梦，让我懂得了世间万物的美好，也是她，在我幼时播下了一枚想像的种子，让他在我心中茁壮成长，让我憧憬，令我向往。
那条彩绳，慢慢的，慢慢的缩成一团，一只美丽的七彩虫破茧而出，慢慢探出头来，它伴随着我儿时的天真与烂漫渐渐走向远方。
端午的彩绳篇十八
一线绳，串起上千年的文明；一只舟，载着数千人对他的崇敬。纵两千年逝去，屈原的事迹铸在日历里，挥散不去。
初夏即至，纯棉上衣被丢进衣柜的旮旯里，女孩视为珍宝的花色裙子，布满艳花的及膝裙依旧放在那格最显眼、最容易够着的地方。姑姑又在她的衣物里藏了几朵茉莉花，沁人心脾的花香、洁白的花瓣和鲜绿色的花梗在衣物中既显得格格不入，又显得恰到好处。
女孩睡醒后穿着宽松的粉色睡裙怔了一会儿，倏地从床上爬起来，睡眼惺忪地走到劳碌的姑姑旁，以稚嫩的声调与最具代表性的闽南语问：“姑姑，我今年还有端午节手绳吗？”姑姑对她说过“要是不听话，端午节就不给你编手绳了！”“童言无忌”女孩淡淡的担心完全体现在脸上，姑姑并不回答……女孩像往常一样，找野花、捣野草、“做草药”，午饭后才露出一点郁闷，但也乖乖午睡了——这时，姑姑才开始编织“五彩绳”。五彩绳，顾名思义：由五个颜色编织成，红、黄、蓝、绿、白，象征着传统中的五行，在古代它也叫做“五彩长命缕”。一般由母亲编织。编织的手法算不上难，但想编好也需要一定的功底和技巧。
女孩睡醒已是午间时，电风扇吱呀吱呀地转着，六月早蝉放肆的“撒欢儿”。她睁开眼先是记起昨天同姐姐一起藏在冰箱里的棒冰，后者则是她心心念念的五彩手绳。轻轻地推开房门，蹑手蹑脚地打开冰箱门拿起一只棒冰，两手一用力——分成两份的棒冰还冒着冰气……轻轻地溜出厨房，看见姑姑在编着五彩手绳，她弱弱地发问：“这是给谁织的手绳啊，是姐姐的吗？”“有姐姐的就少不了你的。”光是这一句就够女孩开心上一整天的了，她知道假期过后就可以进学校和小伙伴们说道一番了。
那时，她只觉得色彩斑斓的五彩绳非常引人注目，让她觉得是个小配饰，她不知道，那是多少年前先辈们传下来的“文化瑰宝”。
后来，女孩在很多年后才知道那是多珍贵的物件，可那时她已经很久没戴过姑姑编织的手绳了。邻居家的井水像那年一样清澈；蝉鸣像那年一样嚣张，那个牌子的棒冰还在畅销，五彩手绳色彩却渐渐地，褪色在心里。
“女孩的夏天停在2018年，那是她最后一次收到五彩绳；女孩的夏天停在2019年，那是她第一次没收到五彩手绳……”
天空是比海更深的地方，而你是我最想见的人。——后记。
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