游敦煌小学范文(18篇)

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游敦煌小学范文(18篇)
时间:2023-12-04 13:27:15     小编:琴心月

现代科技的快速发展给我们的生活带来了很多便利和改变。写总结时要注意用具体的数据和事实加以支撑,提高论述的可信度和说服力。看看以下小编为大家准备的总结范文,或许能够给大家一些灵感和思路。

游敦煌小学篇一

1.网报时间:申请幼儿园教师资格、小学教师资格和初级中学教师资格网报时间为2018年9月20日-11月10日。

2.报名网址:在中国教师资格网进行报名,网址http://。网报入口具体为:

(1)参加国考并取得《中小学教师资格考试合格证明》的申请人登陆中国教师资格网报名系统后,在“全国统考合格申请人网报入口”注册、申报。申请人网上申报应与本人“国考”教师资格种类及学科专业相一致。

(2)2015年秋季学期前入学的全日制普通高等院校师范类专业毕业生和全日制教育硕士申请人登陆中国教师资格网报名系统后,在“未参加全国统考合格申请人网报入口”注册、申报。

(3)网上填报的信息须真实有效,正式提交后,所提交的信息将不能再修改,请慎重填写;原则上同一申请人在同一年内只能申请认定一种教师资格。

3.认定机构:幼儿园教师资格、小学教师资格和初级中学教师资格的认定机构为敦煌市教育局。

(二)现场确认。

1.申请幼儿园教师资格、小学教师资格和初级中学教师资格的现场确认时间为2018年11月12日-16日,现场确认敦煌市政务服务大厅综合服务区。

2.申请人应在规定的时间内携带申请材料到教师资格认定机构指定的地点进行现场确认。

3.现场应递交有关申请材料:

(1)《教师资格认定申请表》一式2份。从中国教师资格网下载并打印报名成功后生成的《教师资格认定申请表》(a3纸正反面打印,同时粘贴与网上申报电子照片一致的照片。上传照片要求:近期免冠正面证件照;jpg格式;规格为114像素×156像素,大小在19k以内)。

(2)《申请人思想品德鉴定表》1份。从中国教师资格网下载并打印《申请人思想品德鉴定表》。在职人员应由所在工作单位组织人事部门提供思想品德意见;全日制专升本在读学生和在读研究生应由就读学校所在院系党组织提供思想品德意见;非在职人员应由其户籍所在地街道办事处或乡(镇)人民政府(社区、村委会填写无效)提供思想品德鉴定意见,其中有无犯罪记录情况也可由公安部门填写。

(3)身份证。

(4)学历证明。提供已取得的对应申请条件的学历证书原件,以及《中国高等教育学生信息网》在线验证的《教育部学历证书电子注册备案表》(带二维验证码,在线验证码在有效验证期内)。

(5)2015年秋季学期前入学的全日制普通高等院校师范类专业毕业生和全日制教育硕士提供在学期间成绩单(教育学、心理学和教育实习成绩证明需从档案部门调出)。

(6)普通话水平测试等级证书原件。

(7)相关户籍证明材料(户口本、居住证等)原件。

(8)《教师资格认定体检表》。申请中小学及初级中学教师资格人员采用《敦煌市申请中小学教师资格人员体检表》,申请幼儿园教师资格人员采用《敦煌市托幼机构工作人员健康检查表》,如实填写本人基本信息并粘贴照片后到指定医院体检。申请幼儿园、小学教师资格及初级中学教师资格人员到县级以上人民医院进行体检。

(9)2张一寸近期免冠证件照,与在中国教师资格网注册申报上传的照片一致,背面注明姓名和报名号。

(三)证书发放。

证书发放具体事宜咨询敦煌市教育局。

(四)教师资格认定机构。

根据申请人户籍、工作单位或就读学校所在地,认定系统中会设置好申请人所属市或县(市、区)认定机构,所属认定机构有多个的,申请人可选择其中一个,认定中如有相关疑问请咨询申请人选择的认定机构联系电话。

附件:

2.敦煌市托幼机构工作人员健康检查表。

敦煌市教育局。

2018年9月10日。

认定体检表认定申请表申请人思想品德鉴定表。

游敦煌小学篇二

一下车,向大门走来。我似乎闻到了沙漠的味道,听到骆驼行走时的驼铃声,看见一座座金灿灿的沙丘。火辣辣的太阳晒在寸草不生的沙漠上,我立刻感觉到了沙漠的热情。

我带着好奇心,开心地走进了沙坡头公园,到了沙漠,那是无边无际,美!看见一大群骆驼趴在火一般的沙子上,真令人佩服。导游向我们介绍了骆驼的习性,它怕伞,所以千万不能打着伞骑骆驼哦!

可以开始骑骆驼了,我早已迫不及待!一队队骆驼排列在我的眼前。上骆驼时也是有讲究的,要从一对中的最后一只骆驼先上,然后依次往前上。因为只要第一只骆驼上背了人,它们就会站起来,我们就上不去了。“嘿”!我用力一蹬,上去了。骆驼的背真宽!它走路时,一颠一颠的,像是在给我按摩。它的驼峰软软的,但是上面的一撮毛没有想象中的柔软,比鞭子还粗糙!我一拍它,它就甩尾巴,像在赶苍蝇。

我们和牵骆驼的人一边聊一边骑,听他说骆驼最多能活30年,真长寿啊!很快到了第一个景点,走到站点时它就会自动停下了。牵骆驼的人用鞭子打它的脚。突然!它的前脚跪了下去,由于它很高的缘故,所以我毫无准备地被它吓了一跳。停顿几秒后,它又把后脚跪下,结果又被它吓了一跳。当时我还以为它要把我摔下去的。

虽然骆驼有点可恶,吓了我两次,但是我很享受骑骆驼的乐趣,我十分开心。我一定会记住这次有趣的旅程!

游敦煌小学篇三

这个暑假,我去了青海、敦煌、西安等地方。其中,令我印象最深的是鸣沙山、月牙泉。

我们乘车从酒店出发,才开了不久,一座又一座大山便映入眼帘。那一座座大山连绵蜿蜒,一眼望不到尽头,简直可以和路上开过的祁连山媲美。可在大沙漠里怎么会有山?再定睛一看,原来是一座座沙山,司机说,这就是鸣沙山了。

下车后,我们迫不及待地买好门票就进了景区大门,奔往沙地。沙子软软的,好像踩在海绵上,脚一踩下去,就会被旁边的沙埋掉,正当我们走不动的时候,不远处传来了清脆的驼铃声。太棒了!可以骑骆驼了。

我挑了一头雪白的骆驼,迫不及待地骑了上去。骑在骆驼上,我眺望远方,沙山连绵起伏,每一座沙山都有三个面,每一面都是三角形的,好似一座座巍然屹立的埃及金字塔。抬头仰望天空碧蓝碧蓝的天空,好像一块蓝宝石,那样透明,那么清澈。天空中点缀着朵朵白云,像绵羊在草地上悠闲地吃草,像小鸟在天空中自由翱翔,像小鱼在大海里自由自在地游来游去……我骑在骆驼上,欣赏着周围的美景,不知不觉,我们来到了滑沙的地方。我们踩着梯子一步一步往上爬,好不容易爬到山顶,坐在沙撬上往下望去人们都像蚂蚁一样,在我们的脚下。慢慢下滑,微风轻拂着我的脸,太美妙了。

滑完沙,我们又过了一把车瘾——驾驶沙漠车。手握方向盘,我开过了一片片戈壁滩,来到了一处泉眼前。泉眼冒出汩汩水流,流成一个月牙形,泉旁树木茂盛,亭台错落有致,好似古时皇帝的后院。正是夕阳西下,天边出现了彩霞,霞光射在湖中,折射出七彩光芒,泉水也变得绚丽无比。连绵的沙山,碧蓝的天空,飘荡的白云,再加上七彩的泉水,一匹匹悠闲自在的骆驼……我仿佛置身于一幅美丽的画卷之中。

在夕阳余辉的沐浴下,我们依依不舍地告别了别样的鸣沙山,月牙泉……。

游敦煌小学篇四

知识目标:通过欣赏敦煌莫高窟的艺术,了解他们的艺术特色和发展概况,并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。

能力目标:通过学习莫高窟的彩塑与壁画艺术,提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。

情感目标:感受我国传统艺术的博大精深,认识到艺术品的珍贵,激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。

1、导入。

同学们,在2005年春节联欢晚会上获得舞蹈组第一名的作品是什么?生:《千手观音》。

生:把敦煌的艺术魅力发挥的淋漓尽致等。

师:好,现在就让我们的思绪回到两千多年前的汉代,领略敦煌艺术的博大精深。由提问导入,播放《千手观音》的录像,启发学生的兴趣。学生观看录像。

2、新课。

1、教师演示课件第257窟壁画《九色鹿王本生》。

师:哪位同学给大家讲一讲《九色鹿》的美丽传说。

生:一位同学讲述《九色鹿》的美丽传说。

(放课件[昔日繁华])。

生:介绍收集的汉代丝绸之路的资料,结合地图发表见解。

2、播放课件[佛的世界]。

教师简述佛教的传入和石窟艺术。

课件演示北朝、隋唐、五代时期的彩塑、壁画作品各1~2幅。

例如:

彩塑。

年代图片。

北凉第275窟交脚弥勒。

隋第419窟菩萨阿难像。

唐第158窟涅盘像。

壁画。

佛传故事第329窟乘象入胎。

本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生。

因缘故事第285窟五百强盗成佛。

经变故事第148窟弥勒下生。

第217窟观无量寿佛。

学生回答问题,比较后讲讲各个时期的艺术特点。

总结:敦煌壁画以北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”,宣扬一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代,民生多灾多难,备受苦难的人民把理想寄托在这些佛教理义上。到了唐代社会安定,壁画宣扬的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射,作品充满健康、乐观的情调。

3、教师结合上述历史时期的社会特点进行小结。

播放课件第130窟供养人像与张萱的《捣练图》比较。

学生谈唐代美术作品中人物的造型特点。

师总结:唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。

4、播放课件[百年蒙羞藏经洞])。

教师简述藏经洞的发现与被盗经过。(课件展示:藏经洞的被盗文物及偷盗者名单、图片。

学生描述1900年的中国社会,思考藏经洞被盗的历史根源并回答问题。(认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值,德育渗透)。

3、小结。

一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。为什么甘肃艺术家在这里撷取了一个舞姿,就能引起全国性的狂热?正因为他们触动了许多人心底的蕴藏!

游敦煌小学篇五

一大早,妈妈就把我和姥爷叫了起来,我们赶紧洗漱,收拾完后,就坐车来到甘肃国家地质公园——雅丹魔鬼城。一下车,我就感到很热很热的狂风吹着粗沙粒朝我袭来,扎在腿上很不是滋味,我这才知道魔鬼城的天气非常恶劣。终于明白敦煌人民为什么叫它“魔鬼城”了。

第一个雅丹地貌是金狮迎宾。金狮迎宾就立在这种粗沙粒的地面上,它显得那么雄伟壮观,它正在向游人述说风沙的巧手呢!每当到白天时,它好像披了一张黄面纱,那都是一缕缕金光照射的。

粗沙粒的地面上又出现了狮身人面像,它矗立在凸凹不平的粗沙粒上,像一只狮子称霸着雅丹之王,它好像在对游人说:“哈哈,你们这些小蚂蚁,还想来这儿观赏,我要派大将风和沙联合把你们这些小蚂蚁给吹倒。”

我们又坐车来到另一个雅丹地貌——孔雀。它虽然没有真正的孔雀漂亮,但是被大自然的巧手雕刻的栩栩如生,算是被称最柔美的雅丹之国的王后了。

我们来到雅丹之国的海上舰队——西海舰队,规模宏大的雅丹犹如气势磅礴的远航舰队,在无边无际的大海上遨游。它好像也是狮身人面像派来的舰队来攻击我们的呀!我感觉它们是再壮观不过的了。

雅丹不只是我们看的这四种形象,还有展翅高飞的雄鹰,手持宝剑的武士,美丽豪华的城堡……千奇百怪、惟妙惟肖。我看完雅丹地貌的神奇景象,感慨道:我国西部的雅丹地貌留着大自然的雕刻手艺和痕迹,我们要好好的保护它。

游敦煌小学篇六

暑假我和爸爸妈妈去西北旅游,第一站是敦煌。敦煌是一座古老的历史名城,最有名的景点就是莫高窟、鸣沙山、月牙泉、阳关和玉门关。

莫高窟是从晋朝开始开凿的,一直到宋朝时期,共有洞窟千余个,现存492个,壁画4万多平方米,彩塑2千多个,是著名的世界文化遗产。其中有一个卧佛窟,是释迦摩尼的涅槃塑像,他手长过膝,有72个弟子环绕周围,有的`愁眉苦脸,有的眉开眼笑……..。

在鸣沙山,我骑着骆驼走在沙漠中特别好玩;在沙坡上滑沙十分惊险。傍晚站在沙丘上看着夕阳西下,照在不远处的月牙泉,十分美丽。

在阳关,戈壁滩上不时可以看见许多石堆,当地司机告诉我们这就是当年战死沙场士兵的坟墓。我看着汉代长城的遗址,不由想起唐代诗人王维的千古名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

敦煌,让我学习了许多的知识,增长了不少见识。

游敦煌小学篇七

这个暑假,为了让我开心,增长见识,妈妈决定带我到宁夏去旅游。旅程中最有趣的一件事情就是去大沙漠骑骆驼,这可是我最盼望的,因为我还从未领略过沙漠情。

这天,我最期待的沙漠终于呈现在眼前,置身于滚滚黄沙中,看着长长的骆驼队,听着幽幽的驼铃,还有那连绵起伏的沙丘,我真想立刻骑上骆驼在沙漠里漫步。

这次骑骆驼使我积累了许多经验,下次再尝试,我一定不会害怕的。沙漠风光令我至今难以忘怀,骑骆驼的经历更是深深印在我脑海中。

游敦煌小学篇八

在我们人类绚丽多姿、异彩纷呈的历史创造中有四种文化范围最广、自成体系、光芒四射,他们是希腊文化、xxx文化、印度文化和中国文化;而这四种文化在一个地方迷人地交汇过,并被最灿烂的表现出来,这个地方就是中国的文化圣地——敦煌。今天,我们一起来到敦煌莫高窟,亲自体验了莫高窟的无限神奇魅力。

我们来到了第96窟,导游说这座大佛高米呢!是莫高窟第一大佛。它有十几层楼那么高,站在他脚下,仰望大佛,感觉我们就像一只只渺小的蚂蚁。这么高大的佛像,古代的艺术家却把它雕塑的线条流畅、栩栩如生。

接下来,我们来到第130窟,这座佛高约26米,是莫高窟第二大窟。古代匠师将佛像头部塑的较大,高达7米,超过人体的正常比例。匠师巧妙地利用来自洞窟前明窗的光线在这些面上投下的阴影,使得我们抬头仰视的人觉得佛像五官轮廓分明,高大雄伟、庄严神圣。由于长期被流沙掩埋,受潮气侵蚀,此画已受到严重损坏。

随后,我们又来到第148窟,这是释迦摩尼的涅盘塑像。佛身长米。由于涅盘像采用横卧姿势,俗称为“卧佛”或者“睡佛”。塑像虽然经过后代重修,但佛像仍然线条流畅。因为孔子有72个弟子,所以卧佛身边也有72个弟子,它们形态各异都站在卧佛后面。因为这座佛像已经涅盘,所以这个洞窟形状像棺材,洞窟壁上和顶上全部画满了姿态万千、栩栩如生的佛像。

我们又参观了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盗贼给盗走了,有的被卖到国外展出。我国珍贵的文物流失了,多么可惜啊!

游敦煌小学篇九

甘肃敦煌的莫高窟是中国乃至世界的佛教圣地,历史悠久。

进入莫高窟的大门后,就能看到一座非常具有代表性的木塔,名叫“九层楼”,它的高度也真的有九层楼那么高,虽然外观是一座木塔,但里面被包着的全是大大小小的佛洞。

顺着路,我又参观了一些较小的洞窟,里面大多是慈眉善目、普度众生的菩萨;还有一些面目狰狞、手持宝剑的天王。

看完这些内容题材大都相同的洞窟后,我快步走了一阵子,顺着台阶,下到了一个几乎伸手不见五指的洞窟里。借着微弱的亮光,可以看见墙上画着的五彩的壁画,这些壁画应该可以分为三种类型:第一种多是亭台楼阁,花草树木,好像缺乏一点故事性;而第二种的内容就丰富了许多,除了画景、描境以外,还加入了民间以及佛教流传的故事;第三种出现了揭露当时社会的题材,显示出了雕刻者对当时现实的不满情绪。很明显,第二种作品出现时,正值佛教文明的鼎盛时期,应该在初唐时期。而其他的两种则分别是佛教文明的早期和晚期作品。我抬头一望,猛地看到了窟顶上画满了飞天,有怀抱琵琶的,有手提花篮的,姿态各异,色彩纷呈。

不知不觉,太阳已落下地平线去了,我恋恋不舍地走出了莫高窟,同时对我国古代劳动人民产生了敬畏之情,愿莫高窟成为我国历史长河中不朽的篇章!

游敦煌小学篇十

今天,我们小记者班又举行活动了,这次我们要去翰园碑林。一大早,我和几位同学兴冲冲地来到了公园北门,排到了第一排的位置。

进了大门后,我们第一个要去的是“碑林”,只见墙上有上千万个石板,每一个石板都用刻刀精美地雕刻着一些字,有草书的,有行书的,有楷书的等等。碑林的长廊迂回曲折,走到了这里,就像走进了迷宫一样,出来时很麻烦。

出了碑林,我们下一个要去的地方就是游乐场,一到了游乐场,几个同学像离弦的箭一样冲了进去,他们有的在荡秋千,有的在走木桩,还有的在走钢丝。我见了,非常高兴,也去凑热闹。同学们都玩得开开心心,兴味盎然。

我们玩得最开心的地方要数假山那儿了,那假山大约有三十多米高,山上有一条大瀑布,非常壮观。站在山脚下往上望,只见瀑布就像一条挂在山上的银练,高高地挂着,这时,我想起了一句诗:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

上了山后,向下看,可真是令人头晕目眩。山下的人就像是一只只蚂蚁,汽车简直像火柴盒一样大小。

建碑林是一个十分浩大的工程,它是李公涛爷爷带领全家,艰苦劳动二十年建成的,李公涛爷爷被称为当代文化愚公,更令人佩服的是他把碑林无偿地献给了国家,他的这种精神值得我们学习。

游敦煌小学篇十一

敦煌市位于河西走廊最西端,东邻安西,南接阿克赛,西北接新疆,地处青藏高原北部边缘地带,敦煌最初立郡于汉武帝元鼎六年(公元前111年),为汉河西四郡之一,史曾称“三危”、“瓜州”,自古为丝绸之路东、中段各线文汇的枢纽。1986年被^v^命名为“中国历史文化名城”。

敦煌为一盆地型地形,周围高山环绕,总面积31,200平方公里,以戈壁、沙漠和山地为主,绿州面积仅占4.5%,有人口15万,其中城市人口6万多。敦煌属典型的温带大陆性气候,年平均隆雨量39.9毫米,年平均气温9.3℃,盛产的李广杏和无核葡萄,汁多个大,含糖量高,驰名中外。

敦煌是国家级优秀旅游城市,有举世闻名的莫高窟、呜沙山月牙泉,阳关、玉门关、仿宋沙洲古城等旅游名胜。敦煌市规模不大,但城市规划整齐,旅游饭店、商店和餐馆鳞次栉比,旅游服务已配套成龙,六万人的小城市已达到年接待50万中外游客的规模。

敦煌机场已开通至兰州、西安、北京、嘉峪关、鄯善、乌鲁木齐、南京、广州的正常航线或定期包机航线。将来敦煌机场的改、扩建工程完成后,到敦煌旅游会更加方便。敦煌位于敦煌市东南25公里处,大泉沟河床西岸,鸣沙山东麓的断崖上,洞窟始凿于前秦建元二年(公元366年),现存491个洞窟,有2,400多尊雕塑,45,00平方米壁画。是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制;彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等;壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容,系统反映了十六国、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代,东西方文化交流的各个方面,成为人类稀有的文化宝藏和财富。

自从1900年莫高窟藏经洞中发现了五万多卷宗教文书和世谷文书后,敦煌艺术震惊了世界,“敦煌学”已成为世界性的显学。由日本捐资,在莫高窟对面的三危山下,由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心,仿制了部分原大洞窟,使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

游敦煌小学篇十二

初到南塘古镇,映入眼帘的是一块古朴大气的老牌坊,正面写着南塘老街四个大字,背面是甬水古禺。牌坊挂在长廊上,每当下雨天,雨水滴檐,露出牌坊古老清驳的一角。

走在南塘老街上,远远便见有一座桥,静静地坐落在南塘河上,河中的水清澈见底,倒映出它的身影。桥上的石板还略显湿润,上面结着墨绿的青苔,小桥和南塘河远望似形成一幅清新淡雅的水墨画。据说,这座桥在这里已经很久了,当地的大爷说:还是爷爷的爷爷的时候修筑的。

走在南塘的小桥上,徐徐微风吹来,我听着桥下潺潺流水声,想着自己走过的那些时光,一下子觉得内心沉静起来。

老街里,有一个巷子,与戴望舒笔下的雨巷略有不同,它似乎更为幽深窄长,巷子里小路纵横交错,会让初来乍到的你迷路。青石板铺成的小路就像是历史的痕迹,伴随着光阴的故事,也收藏着生活的欢乐与悲伤。

夜幕降临,古镇上亮起一盏盏晕黄的小夜灯,就像是夜明珠般点点镶嵌在老街幽深的巷子里,灯火朦朦胧胧,更为这座古镇添上了一份安谧和静寂。

走在南塘的古街上,小路两旁有各种古色古香的建筑,无论老店,还是新店,都装饰得古朴漂亮,透露着过节的热闹气息。这里的店家卖的都是宁波当地的小吃,每家小吃店前都排着长长的队伍。

宁海五丰堂、余姚黄鱼面店、慈城四季香年糕铺、慈溪豆酥糖铺、奉化牛肉面店、东钱湖十六格馄饨店、鄞州全丰记飘出诱人的香气,吸引游客食指大动。那里每一块年糕,每一块豆酥糖,每一条油攒子都是老宁波的味道。

小巷中还有民俗风情展演、老宁波手工艺展示、民间文化交流等。一路上,我看到的一切都是宁波这个城市浓浓的生活缩影。

古镇里,行人并不多,有三两人闲走,也有一人悠步,我看到他们脸上更多的是恬淡安宁的神情。行走南塘,这个外是繁华、实则宁静的古镇,在喧闹的背后,总有一份宁静和安逸,能让我忘却所有的疲劳和压力。

行走南塘,我驻赏在晨露沾雨墨的南塘桥边,静享着难得的恬淡时光。有时,我想,每个人都需要这样一个地方,可以让你无处安放的心在沉静中得到沉淀。南塘,于我来说就是那样一个地方!

游敦煌小学篇十三

曾几何时,在电视上看到——大漠挽着亘古的残阳如血,我便被这苍茫的景象深深吸引。脑海顺着记忆的时空长河遥想,敦煌,伴着那古道的黄沙,大漠狼烟在汉唐轻歌曼舞……这一切召唤者我的心灵,我亦渴望能亲身体味那缕苍凉。

而今天,我来了,来赴一场心灵深处的约会。

你安详的眉眼,是在等着我吗?庄重地踏入莫高窟,幽暗很自然地隔离了外界的喧嚣。那一尊卧佛在黄晕的灯光下变得朦胧,他的眉眼很安详,似一泓静水,似乎昭示着一个答案。

我走过一幅幅壁画,看那每一笔线条的行云流水。我静静地观赏,细细地感触你等待着的每一丝痕迹。

你神韵的壁画,是在等着我吗?这著名的“反弹琵琶”,不似想象中那般轻柔、曼妙,倒像那西域的男子,透着几分刚猛洒脱,豪放有力。想来,这或许就是你等待我的缘由吧——让我触碰着黄沙洗礼过的色彩,月牙泉浸润过的线条。

你高大的塑像,是在等着我吗?往前走去,穿过一阵阵急促的脚步,原来每一个人都是如我一样寻找。伫立在一尊高大的天王像前,蓦然间,我仿佛感受到了四目相对的心灵的碰撞、牵出的一场神圣的心灵之约。佛像已古旧得褪去了颜色,断了肢体,却依然保持着一种气概与霸气;他的眼睛深邃而安宁,似那潭中的静水。原来,禅佛之道,并非刻在石头上,而是注在精神里。

蓦地,一幅幅壁画在我的脑海里浮现,猛然使我想起了萦绕在遥远国度里的敦煌神韵,以及进门时摒弃红尘的静谧。敦煌的风韵,也不是单单封存在细密的线条里。我急切地寻找,也不过是停留在表面的色彩里,而敦煌所等待的,是一场*静从容的约会。看来,你和我只需一场约会,一场心灵之上的约会。

于是,我来到这里,体味你柔情的眉眼;我来到这里,倾听你历史的心跳;我来到这里,感知你沧桑的灵魂。

我和敦煌,有个约会——见了也不散。

游敦煌小学篇十四

杨渡著。

本书的写作做了一个新尝试:将个人命运、生命故事,连接到历史脉络中,重新书写民众的社会生活史。在大历史的观照下,每一个人的生命都不是孤独的,也不是无端无依的。甚至每一首歌的背后,都有一个故事、一段历史。如《港都夜雨》和《绿岛小夜曲》,既连接着冷战时代的大背景,也融汇着小人物的悲欣交集。历史也因为这样的生命、这样的歌,鲜活了起来。唯有从人的生命故事着手,历史才会有人性、有温度、有感情。

——杨渡。

从台湾岛的史前起源及十七世纪的历史开始讲起,用八十个故事,原原本本地理出一条贯穿台湾古今的链条。故事基本分三部:一、台湾的历史,包括先民的历史、荷兰及西班牙人的侵占、郑成功收复台湾和清朝结束郑氏家族的统治、中法之战及甲午战争后日本开始殖民台湾;二、日据时代殖民者对台湾的管理、压制、掠夺和台湾民众的反抗;三、^v^胜利台湾光复后,^v^^v^的接收状况以及一九四九年后蒋氏家族对台湾统治的始末。全书配有珍贵历史照片,多方位地呈现台湾的历史、物产、社会生活、经济发展,不同时期的时代面貌以及生活习俗、文化艺术活动等。

东瀛世相。

游敦煌小学篇十五

枫泾古镇,位于上海金山区,至今已有一千五百多年的历史时间,充满着一种古香古色的风韵。趁着假期的机遇,我和家人一起赶到了这最美的地方,赏析那江南水乡的美丽风景。

古鎮民宅依河而建,河堤四通八达,桥也便变成又一种关键工程建筑,有着“三步二座桥,一望十条巷”之称。在河上边,搭起了许许多多的石拱桥、*板电脑桥。大家坐着船中,穿于桥底下,望着船后泛起的水波纹,情绪猛然悠然自得*静。

到了岸,大家逐渐顺着堤岸原路返回。进到一条连到各家屋前的小路,房顶廊檐每一户相接,恰好为小路挡住风吹雨打。若是雨天走在这里小路上,看见被雨滴搞出波浪纹的水面,那可不知道有多么的漂亮!

再次走,大家看到了一块碑石,那时一块国界线。在历史上,枫泾镇正处在吴越交界处,一半属吴,一半属越,因此它又有“吴越名镇”的头衔。过去,由于枫泾镇的风景和所在的地区,招来成千上万的作家,在这里留有了上百首出色的古诗词。

突然,正前方飘来啦一阵浓浓香气,原来是有间百年老字号店铺,在卖知名的枫泾烧卖。大家买来一份,我夹起来一个烧卖,放进口中,咬开皮……猛然,夹着鲜香的料汁,在我口中转圈,细嫩的馅和皮好像在翩翩飞舞。香气过了一会儿,慢慢地散来到,但我内心仍回味无穷着那类鲜美。

枫泾古镇的历史时间、自然环境、格调、美味可口,无一不吸引住着我,再度去电话回访和感受。

游敦煌小学篇十六

大家好!我是王导游,很高兴为大家服务,今日我们来到美丽的颐和园游玩,期望大家不要乱扔垃圾,破坏它的美丽!

我们此刻来到了有名的长廊,它共273间,全长七百多米。每一间的横槛上都绘有彩画。两边的花草树木郁郁葱葱,一种花没谢,另一种花又开了。

不知不觉中,我们已经来到了万寿山下,大家看到那金碧辉煌的宫殿了吗那是排云殿。大家明白吗排云殿是慈禧在园内过生日时理解贺拜的地方。

此刻我们已经登上万寿山,那里是观看颐和园美景的地方。正前面,昆明湖静得像一面镜子。绿得像一块碧玉。不知你们是否有同感那我们下山游览一番吧!

此刻我们来到了昆明湖,湖中有个小岛,岛上一片葱郁,经过我们面前这座桥,就能够到小岛上去玩。这座桥有十七个桥洞,叫做十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子,姿态不一。

这么多美景,说也说不尽,此刻大家自由活动,继续欣赏美景,一小时后在湖中的小岛准时集合!

游敦煌小学篇十七

作为现代意大利语的奠基者,文艺复兴时代的开创者,欧洲最伟大的诗人之一,以史诗《神曲》留名后世的但丁在他所处时代的文献中只留下极少的痕迹。传记作家们的讲述交织着真实的记录与添油加醋的传说。由于诗人在自己的作品中留下了带有自传性质的痕迹,我们才得以找到释读的线索。

因此,在不掩饰文本批评与历史-文学阐释之间差别的情况下,本书勾勒出了一种可能的“但丁自传”的轮廓。

王鼎钧作品系列。

游敦煌小学篇十八

又是一个艳阳天,趁暑假还没结束,我随爸爸一同去了敦煌。

踏上东去的列车,我非常兴奋,我边吃零食边看外面的景色,火车沿着铁轨在一望无际的戈壁滩上奔驰。眺望远处,除了沙石还是沙石。然而稍加细看,偶尔也能看到一些星星点点的植物,这顽强的生命使我震惊。当窗外出现一片乱世时我的眼睛忽然一亮,顿时我觉得最漂亮的还是石头。一块块巨石颜色各异,形状不一,这美丽的景色让我尽收眼底。

睡了个觉,早上火车就到了柳园,随后我们乘旅游车到敦煌。这里的天气好凉。爸爸说:“敦煌的早中晚温差大,”迎着丝丝的凉风,我赶紧加了件外套。

在游车上,导游就滔滔不绝地介绍起来,她说:“敦煌是一个历史悠久的城市,这里有很多古人留下的文化遗产,如莫高窟,小灵隐寺等历史遗迹。还有一些奇特的自然风光如鸣沙山、月牙泉……,说着,说着,导游手指向了窗外地面一片黑糊糊的地方,她说:“这就是‘黑黄金’,发菜。这种菜的价格比黄金还贵。”

听着导游介绍,不一会儿到了敦煌市里,导游带我们去吃这里特色牛面。细细的面丝,清香的肉汤,绿绿的香菜,真实美味一绝呀!

吃完饭,大家都精神了,出发!在往鸣沙山的路上两面都是沙漠,在沙漠中有一弯如月牙般的水,像沙漠中蓝色的眼。这就是神奇的月牙泉。

到沙山边,我努力地爬上了鸣沙山,坐着滑板向下滑,真实好玩过瘾。俗话说“上山容易,下山难。”在这儿却是相反。

最后到了莫高窟,它是唐宋艺术壁画精品。莫高窟有400多个洞组成,有艺术价值的约40多个。有的洞顶画着圣洁的莲花,有的画着飞天的仙女,洞壁上画的都是小千佛,形态不一,姿态万千,真实神笔仙斧之做。古代人智慧让我敬佩。

敦煌一日游结束了。我怀着一游未尽心情,恋恋不舍地踏上了西去的列车。这次敦煌游对我来说收获很大,我看到了中国悠久的历史文化。古代人民的智慧。我为自己是中国人而骄傲!

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