初中生名著读后感简爱大全(19篇)

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初中生名著读后感简爱大全(19篇)
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读后感是读完一本书之后,对书中内容、情节、人物以及对自己产生的启示进行总结和思考的一种表达方式。写读后感时,可以适当引用作品中的语句或描写,以加强文章的说服力和可读性。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能给您提供一些写作的灵感。

初中生名著读后感简爱篇一

《简・爱》这一部世界文学宝库中的不朽之作,最近被我发现了。我仔细地阅读着。《简。爱》的作者是英国的夏洛蒂。勃朗特,她出生在英国约克郡一山区小镇桑顿,是乡村牧师帕特里克。勃朗特的第三个孩子。夏洛蒂在1847年8月写成了长篇小说《简。爱》。《这本简爱》故事主要讲了小姑娘这本简爱从少女长大成人的故事。这本简爱自幼没了父母,被亲舅舅收养着。舅舅去世后,舅妈整天欺负这本简爱。之后,这本简爱被送到了孤儿院,在那里生活了8年。然后,简又去当家庭教师,最后与罗切斯特先生结婚。

我很喜欢第五章:来到洛伍德(洛伍德孤儿院)。当时,简刚到孤儿院,她经历了十分辛苦的一天。那个孤儿院的孩子们一周最多能吃两次面包加干酪和咖啡,而且他们吃到烧坏了的粥都不敢吭声,每一天早上起来要很晚才能等到洗脸的水,那里的老师十分严厉,做错一点事都要站在大厅里受罚,但事,有一位老师谭波儿小姐却破了一些规定,让学生们过上了好一点的日子。

这本简爱的不幸让我觉得:此刻的生活太完美了,我们要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不坚强。

初中生名著读后感简爱篇二

《简・爱》的故事背景是在19世纪的英国,简・爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就双双去世,于是她被送到了舅舅里德先生家,但里德先生也早逝,在他临死之前,嘱咐妻子好好照顾简・爱。简・爱在里德太太家里的地位非常低,受尽欺辱。由于缺乏爱,她变成一个叛逆,坏脾气,不讨人喜欢的女孩。后来,里德太太就把它送进了罗沃德孤儿院,而孤儿院的院长却用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿们。之后,在孤儿院里流传一种传染性伤寒,这场伤寒夺去了许多孤儿的生命,其中简・爱的好友海伦也在这场伤寒中死去,简・爱深受打击。简・爱毕业留校两年后,由于受不了学校里的冷漠,她登广告在桑费尔德庄园找到了一个家庭教师的工作。庄园里的男主人罗切斯特是个性格阴郁而且喜怒无常的人,他和简・爱经常辩论不休。简・爱深受男主人女儿的喜欢,慢慢的,她与男主人也逐渐化解冷漠,简・爱逐渐打动了罗切斯特,他们两相爱了。然而在婚礼上,简・爱却发现罗切斯特还有个疯了的太太,痛苦中,简・爱选择离开山庄。她回去找到了年幼时的舅母,并照顾着此时已中风的舅母。一天,简・爱知道了罗切斯特的太太纵火烧了山庄,罗切斯特残废而且失明,正当他陷入一生中最悲惨的时刻,简・爱回来了,并答应照顾要他一辈子,他们两也结了婚。

《简・爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,其中许多地方都与作者的亲身经历有很大的关系,所以人们都普遍认为《简・爱》是夏洛蒂・勃朗特“诗意的生平写照”。这本小说主要通过简・爱曲折的生活道路和她与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个历经磨难,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性。在逆境面前,她并没有低头,没有绝望,没有在屈辱中沉沦。当她在学校被羞辱时,她化悲愤为力量,不仅在学习上飞速进步,也取得了他人的理解;当她在身份尊贵的情敌面前,她从容面对,显得大家闺秀,保持着个人高贵的尊严;当她在心爱的人罗切斯特面前,她不会因为自己的地位卑贱而感到自卑,反而用自己的正直,高尚,纯洁的心灵让罗切斯特自惭形秽,并获得对方的尊敬以及真挚的爱;当他发现爱的人已有了妻子,于是她毫不犹豫的离开了他,始终捍卫这自己高贵的尊严和对爱情高尚的信仰。这是一个具有新兴阶级特性的女性,在她身上的种种,无一不体现了勇敢,坚强与执着。

人的一生的确要走过许多泥泞,遭到很多波折,但能在摔倒之后,勇敢地站起来,并且无畏的朝前走去的又有多少人能够做到呢?这就是简・爱能够感动我们的原因。她的确是一位伟大的女性,她的伟大不是因为干过什么惊天动地的大事,而是因为在平凡中,在面对自己的人生的时候知道该怎样去选择,并勇敢的去做,即使在迷惘中,也能始终坚持着自己最初的信仰。在遇到不公时她会勇敢地反抗,当确定目标时,她会努力的去最求,无论经历了多少,都始终保持着一颗纯洁的心,不计前嫌,对以前对自己不好的人好,这些无一不散发着耀眼的光芒。

《简・爱》用一个个文字组成了一个的故事,用这个故事感动了无数的人。在成天盲目的追逐之后,再一句句抱怨之前,想想简・爱,想想她是怎样面对生活,这无疑也会是一盏很好的指路明灯。

初中生名著读后感简爱篇三

读完文化苦旅中的道士塔,放下书闭上眼睛仔细回想,一个个令人振奋的场景涌入脑海。

令我感到惊奇的是一位叫王圆箓的道士居然发现了敦煌莫高窟里的藏经洞,不仅如此,还有一位叫蒋孝琬的学者,仅用30英镑,把这些宝贵的经卷都卖到了地球的另一端。我的脑海中顿时思潮起伏,眼前出现了王道士将大片壁刷白,外国人疯狂抢劫藏经洞,蒋孝琬出卖祖国文物的场景。

王道士破坏、出卖藏经洞。无知的他被蒋孝琬所利用,把这些宝贵的经卷卖到了地球的另一端。这个王道是不明白他卖出的是一个民族几千年的文化历史,无知的他不明白卖出的是这个民族几千多年的历史,无知的他不可能明白卖出的是这个民族几千年的文化历史。当他打开藏经洞的大门的那一刻,他并不明白,自己已经打开了一个民族几千年的文化瑰宝。不过这个王道士也作文够可怜的,如果说他是可恶的,那么蒋孝琬便是无耻到了极点。他明白这些东西是有多么重要的历史价值,然而他却明知故犯损害国家,不分善恶。

没有民族意识没有良知,无耻到了极点。他把中国最重要的文物出卖到了地球的另一端。他出卖的不仅仅是这些文物,他出卖的更是一个国家,更是他自己的良心。用我们的话来说,他简直就是一个是非不明的无耻之徒,罪恶行径千古唾弃,就连外国人也告诉斯坦因只要你带上他,敦煌的事情,一定成功,可见蒋孝琬到底有多么的无耻啊!

我恨,我真恨,我恨外国人将我们中国的历史洗劫一空。我恨王道士的无知,打开了藏经洞。我恨蒋孝琬的阴险狡诈。更恨我自己,恨我没有出生在当时的那个年代不能阻止他们将这些宝贵的文物运向地球的另一端。如今我悲愤的跺脚,但是只能无奈的叹气,留下的只是遗憾。

初中生名著读后感简爱篇四

《简・爱》是英国作家夏洛蒂・勃朗特的代表作,出版于1847年10月,出版后引起极大的轰动。因为《简・爱》叙述着简・爱不平凡的一生,永远给人以深刻的启迪。

简・爱从小就失去了双亲,好主的舅舅将她带回家,一直细心的照顾她。但是她却总是被表哥、表姐欺负,狠心的舅母一直排斥她,侮辱她,甚至连仆人都瞧不起她。因为她是一个貌不惊人,身材矮小,一直被寄养的孤儿。

在文中一直被欺侮的简・爱却始终保持着她那颗不屈的心。我感动着,佩服着。我的心灵就怀着一种从未有过的自豪感、胜利感,开始扩张、升腾,终于挣扎着来到梦想不到的自由之中。这是简・爱最欢畅的时候,我却情不自禁哭了。为简・爱的自由,我同样从心底升腾出一股说不出的愉悦感。我高兴,因为简・爱终于鼓起了反抗的.旗帜,在向胜利的巅峰前进。

后来简・爱被舅母送到了劳渥德义塾。在那里,简・爱遇到了修长、美丽、典雅的玛利亚・谭波尔小姐,还有她的好朋友海伦・彭斯。在这里简・爱找到了自尊、自信,海伦・彭斯用自己的行动教会了简・爱如何面对生活,而玛利亚・谭波尔小姐则教会了简・爱许多许多的知识。简・爱就在不经意间长大了。

终于,在这里当了两年的教师后,简・爱决定离开这里,却寻找她新生自学成才的轨迹。简・爱带着满心的期待上路了。

带上简单的行李,她来到了桑菲尔德。在这里她见到了她可爱的学生阿戴勒,慈祥的管家菲尔费克斯太太以及古怪的主人罗切斯特先生,还有那阁楼上可怕的疯女人。但是一切都发生的太快,来不急好好的思忖,一次次黑暗再度笼罩着简・爱,她与主人罗切斯特先生产生了爱慕之情,却又发现罗切斯特早有妻室――一直被囚禁在阁楼上可怕的疯女人。伤心之余,简・爱孤身逃离庄园,四处流浪。

读到这里,心里有一股寒气逼来。可怜的简・爱遭受如此的不幸,一定很悲伤,很落寞吧。真想在她身边安慰她。她会因此迷失自己吗?以后她又要怎样面对接下来的生活呢?一个个问题在我的脑生活费中浮现,我在担心简・爱。是的,发自肺腑的。我始终认为她就是我的朋友,我同情她,更支持她。

接着往下读,心中终于松了一口气。简・爱遇到了她的兄弟姐妹,也从此了解了自己的身世以及一切有关她的事实。但令我想不到的是,简・爱终因放不下罗切斯特先生,毅然回到了已双目失明的罗切斯特先生身边,并且嫁给了他,还生了一个可爱的小宝宝。至此,一切都圆满的画上了句号。

我相信,这都很难让人理解。为什么?为什么简・爱会嫁给罗切斯特先生,条件非常好的圣约翰牧师却“落选”了?但是不管怎么样,这都是简・爱的选择,她不会后悔,这是她真心所求,我一样还是支持她。

我记得简・爱对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!……我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝的眼前,是平等的――因为我们是平等的!”我们所需要追求的正是这种敢于向恶俗势力反抗,追求平等的精神。

现在的社会需要这种精神,现在的人们提倡这种精神,正是这样的精神让夏洛蒂笔下的简・爱形象获得了永生。所以让我们大家一起学习这种精神,向新社会提出新一步的挑战!

初中生名著读后感简爱篇五

简·爱是个穷牧师的女儿。幼年时父母去世。她寄养在有钱的舅母家里德太太的家里。里德太太是个偏狭、自私的贵族妇人。她原本不愿意养育简·爱,是她丈夫在临终时,逼她答应下来的。她有三个孩子:女儿利沙和乔治安娜,儿子约翰·里德。他们都歧视简·爱,嫌她穷,骂她是个“靠人养活的人”。

简·爱从小有一种倔强不受辱的性格,当她受约翰少爷欺侮时,便骂他是个残酷的坏孩子,象个杀人凶手和罗马皇帝。为此,她被里德太太关进一间阴森森的红房子。之后,里德太太又把她送进罗沃德一家私人开办的公益学校去寄食。从此,便把简·爱推出了家门。简·爱临出门对舅母说:“我宣布我不爱你……我决不愿意再叫你舅母了,我长大成人的时候,决不愿意来看你……我要说你用悲惨的残酷对待我。”

罗沃德公益学校收留的都是些孤儿,生活环境和条件都极坏,学校只关心用宗教信条束缚孩子的思想,而不诚心他们的生活。孩子们吃的是“烧糊的稀饭”和“叫人呕心的食物”。一次伤寒病蔓延,八十个儿童竟病倒四十五个。孩子们稍有过失,便要遭到严厉的处罚和凌辱。简·爱的好朋友海兰·朋斯便经常受到教员斯加契德的责骂和鞭打。但朋斯始终一声不吭地忍受着。简·爱不能理解朋斯这种羔羊般的驯服。她认为如果自己受鞭打,便要把那根鞭子夺过来,当面把它折断。她对朋斯说:“假如人们对于残酷不正的人老是仁在厚服从,那末坏人就要为所欲为了……我们要无缘无故被打的时候,我们应当很厉害的回打。”但朋斯深受学校宗教意识的毒害,她认为简·爱这套理论是异教徒和野蛮族的主张,基督徒和文明民族决不承认,她告诉简·爱应当爱自己的仇人,不要与人作对。

学校总监布鲁克尔哈斯忒先生是个个瘦长的男人,象一尊黑色的大理石像,人们都害怕他。有一天,他带着太太、女儿来视察学校。他把学校里孩子们过着吃不饱、穿不暖的生活,称作是要培养”吃苦、忍耐、克己”的习惯。而他自己的女儿却打扮得花枝招展,她们穿着阔绰的皮衣,戴着时新的海獭帽。布鲁克尔哈斯忒夫人则披着贵重的天鹅绒转围巾,边上还镶着鼬鼠皮。简·爱不小心打破了一块写字的石板,,被布鲁克尔哈斯忒看见了。他当众羞辱她。说她是个被逐的坏孩子,是个忘恩负义的人,要别的孩子疏远她,他对孩子们说:“不让她加入你们的游戏,不要和她说话。”这样一来,孩子们都避开简·爱,只有朋斯接近她,安慰她。简·爱把自己的委曲和里德太太对她的苛刻待遇,原原本本告诉女教师潭泊尔女士。潭泊尔女士便召集全体学生,宣布简·爱并没有过错,消除了简·爱和孩子们间的隔阂。

一年夏天,朋斯患肺结核病被隔离了。简·爱偷偷地去看望她,并和她同床睡了一晚。第二天,她们被人发现时候,朋斯已死了。简·爱还熟睡着,她的脸靠着朋斯的肩,胳膊抱着她的颈子。

简·爱在公益学校度过了八年窒息而又刻板的生活(六年做学生、两年当教师)。后来,她最喜欢的教师潭泊尔女士和人结婚了,搬到一个遥远的州里去了。简·爱也产生了离开罗活德的念头。她在报上登出广告,要去教授私馆。不几天,一位叫费尔肥的太太复信给她,聘请她到桑恩费尔得去给一家地主当家庭教师。

桑恩费尔得是个美丽的田庄,一座三层的绅士住宅,顶上绕着雉堞,宅子的灰色前沿从白嘴鸦巢产背景中显露出来,屋前有一块草坪,还有一排结实有节老荆棘,枝茎粗得象橡树一样,这使人联想起这宅子的命名的来源了(桑恩费尔得,意为荆棘场)。再向前就是一座小山,房顶和树木掩映扑克的小村落,散布在山的一边,教堂旧塔顶,俯瞰着房屋与大门之间的土阜。费尔肥太太是这里庄园地主的管家,一个上了年纪的小女人,戴着寡妇帽,穿着雪白的棉布裙子,态度很和气。她把简·爱迎接到家里,并告诉她,主人罗契司特尔外出旅行去了。她的任务是给一个法国出生的女孩阿戴列小姐授课。

简·爱在桑恩费尔得舒适和安静地过了一夜。第二天,她看到了她学生。这是个大约七、八风的小女孩,身体弱,脸色苍白,一头鬈发垂到她的腰间。简·爱学过法语,便以法语和她交谈起来。然后,费尔肥太太带简·爱参观在主宅子。房子既古老又宽敞,三楼有几间又窄又暗的房子,两排小黑门全闭着,看去好象“兰圾子”城堡中的走廊一样。当简·爱轻轻地走着的时候,突然从那里面传来一声怪笑。费尔肥太太解释说大概是仆人发出的笑声。

一个冬日的下午,简·爱到邻近村子去费尔肥太太寄信。在通向小山的一条小路上,她遇见了一个骑马的男子,那马在冰上滑了蹄,把主人摔了下来。这是个中等身材的中年男子,胸部很宽,黑黑的脸,严肃的面孔,忧愁的容颜,由于他扭伤了筋,他的眼睛和皱拢的眉毛都显得气忿的样子。简·爱帮他上了马。原来这不是别人,就是桑恩费尔得的地主罗契司特尔先生。

第二天,罗契司特尔整天忙着,料理他农业上的事务。晚上,他召见了简·爱。她感到他行为有点怪癖,而且石板,“嘴、下颏和腮--是的,三样都很石板。”他那方前额,因为黑头发横垂显得更方了。他问了简·爱在罗沃德学校的生活,并让她弹了一会琴,便打发她走了。费尔肥太太告诉简·爱,罗契司特尔先生正遭受家庭烦恼的折磨,他经常心神不定,过着一种不稳定的生活。一天,罗契司特尔和简·爱谈话,他对她说:“你察看我,爱小姐,你觉得我漂亮吗?”简·爱直率地回答说不漂亮。罗契司特尔喜欢她那爽快的性格。对她说:“你在一个小修女的神气;特别,安静,庄严,单纯。”他把自己一部分的身世告诉她。他说阿戴列小姐是法国舞女色立奈·瓦朗的女儿。色立奈曾是他的情妇,后来她丢开他,把一个并非他生的女儿交给他抚养。罗契司特尔的身世和不幸的遭遇引起简·爱的同情。

晚上,简·爱睡觉时,又听到一声怪笑。接着,罗契司特尔的卧室着火了。简·爱冲进他的房去,把火扑灭了,拯救了正在熟睡中的罗契司特尔。简·爱以为这笑声和纵火是三楼住的一个缝衣妇葛来司·波儿的过错,她甚至怀疑罗契司特尔和这位缝衣妇有什么暧昧的关系。

罗契司特尔的一批贵族朋友要暂时住到桑恩费尔得来,仆人们忙于张罗和打扫房间。这些贵族客人打扮得很阔气,而且很骄傲。他们成天吃喝玩乐,唱歌打球,把简·爱当作保姆,瞧不起她。其中有一位美丽的殷格莱姆小姐和罗契司特尔特别亲热。他们来到那天,简·爱亲眼看到,殷格莱姆小姐骑着马和罗契司特尔并肩走着,她高高的身材,大而明亮得象珠宝一样的眼睛,还有一头黑玉般的鬈发,人们都称她为女王。仆人们都在议论,主人要和她结婚了。简·爱感到一阵难过。她认为如果他们真的结婚了,自己则要和“两只老虎--嫉妒和绝望--有力的一战了”。因为,她已暗暗地爱上了罗契司特尔。

一个姓马逊的商人从西印度群岛归来,来看罗契司特尔。当天夜里,简·爱听到从三楼传来呼救的喊声,住在桑恩费尔得的贵族客人都惊醒过来,问发生了什么事?罗契司特尔掩饰说,这是仆人发疯发出的叫喊,要大家不必惊慌,回房去安睡。然后,他要简·爱陪他到三楼去。在那里,简·爱看到白天来的商人马逊躺在血泊里,他刚被人刺伤和啃咬过。罗契司特尔叫简·爱给这位垂危的伤者揩去血迹,他自己则跳上马车去请医生。天亮前,马逊被送走了。临别时,马逊交代罗契司特尔要好好照看刺伤他的人。这人是谁呢?罗契司特尔并不肯告诉简·爱。

里德太太的儿子约翰因赌钱花光了财产,自杀了。里德太太气得患了重病,她派车夫接简·爱到她家去。里德太太向简·爱认错,责备自己未遵守丈夫的嘱托,没在把简·爱当作自己的子女那样抚养;在公益学校流行伤寒病时,她盼望简·爱病死;后来,又藏匿了简·爱的叔叔给她的一封信,这封信是通知简·爱作他的财产继承人的,而她却回信说简·爱死了。里德太太把心里的奥秘一一说了出来,并认为简·爱是她命中注定的苦难。最后,她死了。

简·爱回到桑恩费尔得。罗契司特尔却向她求起婚来。他把殷格莱姆小姐和简·爱作了比较,认为殷格莱姆小姐并不是因为爱情而嫁他,而时为了他的财产;简·爱却要纯洁得多。他对简·爱说:“对于只有脸面使我欢喜的妇女,在我发现她们既没有灵魂也没有心--在她们向我显出平庸、琐屑,或者无能、粗鄙,坏脾气的时候,我便是恶魔;但是对于清楚的眼光,流利的口舌,火的灵魂,屈而不折的--既柔又稳,既易驾驭却又不挠的--性格,我却永远是忠实而且温存的。”他说,他可以不顾世人的议论,决心要娶简·爱;他要象娶贵族小姐一样,给她钻石珍宝,把她打扮得“象平地花坛一般闪光”,并要给她一半田产。简·爱并不贪图这些财宝,她回答说:“我要你一半田产作什么?你以为我是个犹太放高利贷的人,想在田地上找好的投资吗?”

简·爱对罗契司特尔的爱情不敢十分相信。她在管家费尔肥太太的参谋下,有意惹恼他,回避他,直到她感到罗契司特尔是一片真心而不是欺骗时,才答应嫁他。但在结婚前一天,她的结婚面纱,被人撕成两半。简·爱问罗契司特尔这是谁干的,罗契司特尔又不肯回答她。

婚礼在附近的一个教堂举行。正当结婚仪式进行到一半时,那位先前在桑恩费尔得被子人刺伤的马逊,带了一个律师匆匆从伦敦赶来,阻挠婚礼的进行。他揭发罗契司特尔家里有一个活着的妻子,这是他的妹妹名叫白沙·安东尼塔。原来,马逊是罗契司特尔的内兄。按当时英国的法律,重婚是不许可的,婚礼被停止下来。简·爱挨了当头一棒,而这事罗契司特尔一直是瞒着她的。

罗契司特尔在年轻时,由父兄作主娶了大商人约纳司·马逊之女为妻室。婚后,他才知道女方患有癫痫症。罗契司特尔为了贵族的名誉和面子,把妻子带回田庄后,藏匿在三楼,并专门派了一个女仆人葛来司·波儿(即缝衣妇)照料她,对外人隐而不宣。简·爱来到的第二天,听到的怪笑声和罗契司特尔房间的失火事件,都是这个疯女人干的。

罗契司特尔请求简·爱不要离开他。他们结婚不成,可以一同到国外去生活。但简·爱拒绝了,因为她不愿意做他的情妇。在一个凄凉的夜晚,她悄悄地从罗契司特尔的家里出走了。

简·爱乘坐一辆过路的马车,在白十字地方下了车。由于走时匆忙,身上没有多带钱,她遭到饥饿和寒冷的威胁,在荒野里徘徊了两天两夜。然后来到偏僻的乡村泽地房。一家正在守丧的牧师圣约翰收留了她。圣约翰有两个妹妹狄安娜和玛丽。他们的父亲,不久前中风死了。他们的家境很贫困,客厅里的设备很简陋,但很整洁,旧式椅子非常光亮,胡桃木的桌子象镜了一样。圣约翰先生有着高细身材,一张希腊人的脸庞,轮廓很纯正,平直的古希腊型鼻子,雅典人似的嘴和下颏,高高的前额和象牙一样白。简·爱患了三天热病,圣约翰兄妹三人轮流照看着她。病好后,简·爱不愿过寄食的生活,要求参加工作。那时,圣约翰正为穷人子弟开办了一所小学校,简·爱便担任了这所乡村上学的校长。

圣约翰是个虔诚的宗教徒。他把自己的一生献给了上帝。他认为自己神圣的职责是“要向无知领域传播知识--以和平代战争--以自由代束缚--以宗教代迷信--以天国希望代地狱恐惧”。他准备到印度去传教,他正和工厂主的女儿阿立夫小姐在恋爱,但他认为阿立夫小姐不是吃苦耐劳的人,不能成为他的事业的合作者,而简·爱却是个“勤劳、有条理、有精力的妇女”,因此要求她成为他的妻室和助手。简·爱对此感到为难。

简·爱的叔父爱先生死了。遗下二万英镑的财产给简·爱。在交谈中,简·爱知道爱先生是约翰的舅父。她和他们是姑表兄妹。简·爱不愿独得遗产,便把它均分成四份,给约翰和他的妹妹各人一份。

在婚姻问题上,简·爱和约翰进行了一场辩论,约翰一再向她解释“不是他自己,却是为他的任务他要结婚”,并说他是“为工作,不是为了爱情而创造的。”简·爱反对这种不是为了爱情,而是为了传教需要的结合,她反驳说:“假若我不是为爱情而创造,那也就不是为了结婚而创造的了。”从而拒绝了约翰的求婚。

简·爱得到罗契司特尔遭受灾祸的消息。为了证实它,她亲自到桑恩费尔德去了一次。她看到旧主人的房舍已被烧为平地,人们告诉她,这场大火是罗契司特尔的疯妻放的。放火后,她跳楼自杀了。罗契司特尔因为救火,被火柱压倒受了伤,锯掉了一只胳膊,双目也失明了。他和马车夫搬到一个偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送进学校。罗契司特尔已彻底破产了。

罗契司特尔的芬丁住宅是所古老的建筑,深深埋在一座森林里面,原是他父亲在这里打猎,用来储藏野味的地方。是个十分荒僻的所在。在一个细雨的黄昏,简·爱赶到芬丁,她准备和旧主人重温旧好。虽然这样做她要作出牺牲,但她认为从罗契司特尔那里可得到真正的爱情,而这个在约翰那里正是缺少的。罗契司特尔提醒她说:“你是独立的妇人,有钱的妇人。”然而她已下定决心留下了。

罗契司特尔由于得到简·爱的爱,他不再责怪自己的命运和上帝了,而是对上帝表示了极大的虔诚。简·爱也感到很幸福,“因为我是我丈夫的生命,正如同他是我的生命一样”。他们在这人世的偏僻的一隅过着和平宁静的生活。后来,罗契司特尔在伦敦医好了一史眼睛,他和简·爱也生下了一个男孩。约翰到印度去传教了。他的两个妹妹狄安娜、玛利也都先后结了婚,她们和简·爱保持经常的往来。

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初中生名著读后感简爱篇六

《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集,是鲁迅回忆童年,少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。全书共十篇,外加一片《小引》和《后记》。

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会,父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假,我要和我的'朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的妈妈对我说:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》,不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看,更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西,可是,因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书,噘着嘴,哼了两句。见我妈走了,我就开始抱怨起来。抱怨也没用,只好乖乖的背了。

第二天一早,提前了半小时起床,就是为了背《桃花源记》。到了该走了,我妈让我背,我就坑坑巴巴的背了“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”你背的还不熟,你再背背。眼看集合的时间快到了,我又有瞄了一眼,有个我妈,背了一遍。这次背的还可以,我妈就按我过了,我就慌慌张张的出门了。

我看到这里,都感同身受,敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦,我们的父母,我们的老师,真的该反思了。

初中生名著读后感简爱篇七

《老人与海》写了一个老汉,一个名叫桑地亚哥的老渔夫,有一天,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条很大的马林鱼,老人从来没见过比他的船还长的大鱼,大鱼的力气也大,拖着小船在海上漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船边上,然而这时却遇上了两头鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架回到了岸边。

一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者,但是从土办法上观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说"我可以被摧毁,但我不能被征服"。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向极限挑战,超越它们,这个极限才会一次次扩大,一次次的'把更大的挑战摆在了人类面前,在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他挑战极限是成功还是失败,都是值得我们永远尊敬的,因为,他带给我们的是人类最为高傲的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎危险,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

初中生名著读后感简爱篇八

闭上双眼深深品味《简·爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简·爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。

是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是真正的爱。她描写的简·爱也是一个不美的,矮小的女人。但她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移的追求着一种光明的、圣洁的、美好的生活。

简·爱出身于牧师家庭,并在幼年就成为孤儿,寄养在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,简·爱受尽表兄和表姐妹的欺侮。里德家是个男性中心的家庭。舅舅死后,里德是一家的中心,他歧视母亲和姐妹,欺凌简·爱,冷酷无情,专横残暴。

一次他与简发生冲突,舅妈便把她锁进红屋子。红屋子是作者着力描述的居所,它是里德家庭的中心标志,是禁闭之所的象征。就在这里,出现了她的另一个幻影,当她看到那镜中之像时,她回忆自己的命运,周围任务的丑恶,并决心从难以忍受的压迫中逃走。

后来,舅妈里德太太把她送进洛伍德慈善学校。校长是个冷酷的伪君子,他用种种办法从精神上和肉体上摧残孤儿。简毕业后留校当了两年教师,但她受不了那里的寂寞、冷漠,于是登广告找到了一个家庭教师的工作,她来到了桑菲尔德庄园。庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗。

罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人,但他敢作敢为,深奥神秘,桑菲尔德庄园也和它的主人一样奇怪神秘。有一天夜里,简被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗切斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗切斯特并将火扑灭。罗切斯特告诉她三楼住着一个神经错乱的女仆,她时常发出令人毛骨悚然的狂笑声,并要简对此事严守秘密。

在罗切斯特举办的家庭聚会上,简意识到自己已爱上罗切斯特,不久她答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜,简从梦中惊醒,看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她结婚用的面纱,然后把面纱撕成两半。婚礼如期举行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗切斯特年前娶了梅森先生的姐姐为妻。罗切斯特承认了。

简悲痛欲绝地离开了庄园,饥饿劳累,最后晕倒在牧师恰巧也是自己表哥圣·约翰家门前并获救。圣·约翰准备去印度传教,临行前向简求婚。就在简要做出决定的时候,她仿佛听到旷野中罗切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身边,同时还带来了一笔从叔叔那里继承的遗产。

当简回到桑菲尔德庄园时,整个庄园已被疯女人贝莎放火烧成一片废墟。罗切斯特为了救她,烧瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到农场,向他倾诉爱情,他们终于结婚。两年后,罗切斯特的一只眼睛被治好,他们的第一个孩子也降临人世。

不一样的环境,不一样的待遇,不一样的人生态度,造就了她这样一位有思想,敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷,她不屑于自己的身份低微,在她心中完美的生活不只属于上流社会的人,同样属于追求完美的人。

她的生活追求是从一个家庭教师开始的。她作为罗切斯特女儿的家庭教师,从此开始了她的爱情长路。在这条似乎不那么平坦的道路上,她始终是坚持不懈的,始终都是不懈追求的。她在寻找自己的人生价值。她始终相信上帝会眷顾一个有追求的人,她同样相信每一个有追求的人都会有一段唯美的童话爱情。

在罗切斯特面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

花园里的每一次邂逅,映照在夕日余晖的斑驳光辉中,显得格外唯美,充满爱的点缀。他的真心,让她感动,她接受了他。

简·爱是个追求心灵自由和人格独立、具有反抗精神的知识妇女形象。她出身低微,长得也不漂亮。小说中的简一如作家本人:一方面诚恳、善良、独立、渴望自由;另一方面要强、刻薄、占有欲、反叛性、颠覆性等破坏性格隐藏其下。内心世界极其丰富复杂,自我意识异常强烈。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。

她的义无反顾是一种至高无上的境界;她的义无反顾是一种积极向上的追求;她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。

谁说,除了罗切斯特,没人爱简·爱?

初中生名著读后感简爱篇九

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚,而当代简爱中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的简爱《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁辱的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事,简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中,受尽了百般欺凌,后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志,和坚强不屈的性格,一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧,而是坚强正确的面对自己和他。

两个主人公历经艰辛,蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷,却愈显温馨烂漫,他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过,但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光,但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤,我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动,这就是生命最强硬的感召力。

看了这本名著,我最大的感受是“命运不是不可战胜的,平等需要自己去取得想要平等,必须有劳动有付出的汗水,有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷还是富有,不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他的方向,钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街乞讨让简人在寻找善良和真情,在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利,戴安娜共同生活的那段时间内,是她深深的感受到了爱的温暖。

初中生名著读后感简爱篇十

在暴风雨的呼啸中,我见过一个小女孩,一个不属于我们这个时代的女孩,她似乎直面着电闪雷鸣,正在与无尽的黑暗对抗。而这一切我插不上手,只能看她慢慢被挤到而又再次挺立,与她并肩而立的还有一朵鸢尾花。

挫折与不公是这个女孩的童年所饱受的一切被哥哥姐姐嘲笑,欺辱,被冷血的舅妈无故的关进红房子。面对这些,她并没有像还未绽放光彩的花朵在暴风雨的欺凌后凋落,她坚强的活着。它用于反抗哥哥姐姐的欺凌,敢于与舅妈顶嘴说理,人人平等的观念像新生出的鸢尾花的嫩芽,在她的心中不断萌发,不断向她涌来的挫折让她成为了一个追求自由,追求平等,自尊自爱的少女。

后来,少女被送去了孤儿院,面对校长和老师们憎恨的目光和暴力的言语,她说假如她用那根条子打了我,我就要从她手里把它夺过来,并当面折断它。自由平等的号角再一次在她的内心吹响。鸢尾花就要绽放了。

然后少女成为了女人,来到了桑菲尔庄园,遇见了她人生中最美好的人罗切斯特。面对罗切斯特曾经的轻视,她勇于反抗并追求自己的平等,在罗切斯特假意与英格拉姆结婚并挽留她时,她毅然决然地离开,她对罗切斯特说我们是平等的。鸢尾花终于绽放了。

接着,庄园被毁,罗切斯特成为了残疾人,简爱又一次回到他的身边,与他共度难关,秉持着心中的那朵鸢尾花,追求着平等与自由,成就了自己的爱情。

简爱的一生挫折满满,但挫折并没有成为她成长路上的绊脚石,而是成为了她成长的台阶。她勇于反抗,追求平等自由,自尊自爱,就像能够经历风雨与干旱的鸢尾花一样自由坚强。

初中生名著读后感简爱篇十一

合上《简爱》,心中久久不能平静。

简。爱一路走来,鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨,到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动,知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌,时而高亢、时而低沉、变化多端,充满了转音与颤音。

人生不如意事十之八九,人不可能事事顺利,我们总要在抉择来临之际做出改变,可能为了国家利益,可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源,可谓:识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死,人挪活。这世界无时不刻的在变化,人也不能人死理,毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择,通过变化来实现进化,适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性:人性是指人类共有的一些情感,与其相似的性格则因人而异,但它们都是天生的、固定的,往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败,亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢?而后者如理想。还是原野牧歌,不变的是宽阔、绵延,简爱不变的是对自尊、自由的追求,以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥,明天没理想照样回家喝粥。当然,理想与追求的价值不能如此衡量。首先,有理想便有一个明确的目标,有一条笔直的线路,可不要小瞧这“笔直”二字,在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力,有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上,遥望远方倍感前途无望,而理想之塔在前方放出耀眼的光,会激励着我们继续向前。而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡,任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪,外力的作用对他来说太大了,它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢?因为它与欲望不同,欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员,可现在………。

写到这儿我想起了一对老对手——曹操和孔明:在三国那个天下大乱的时候,有一大批人心向刘氏王朝,包括早期的曹操,奋力解救献帝于水火之中,可最终他把理想和灵魂出卖给了魔鬼——至高无上的权力;而孔明自打投奔刘备以来时刻心系匡复汉室,这个理想至死也未曾改变,坚持不懈,也因此成就了他的伟大。真可谓“人生自古谁无死,坚持梦想照汗青”,诸葛亮之所以被后人推崇,不仅仅在于智慧和文采,而且也因为他对理想的坚守。

《简爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。

初中生名著读后感简爱篇十二

当你相貌平平,毫不起眼时;当你家境贫寒,面徒四壁时;当你孤身一人,伶仃飘流时,你的选择是什么?如简.爱般自尊自爱自强!

夏洛蒂.勃朗特塑造的简爱是不幸的,她的不幸来自于自然与社会,在普通人眼里是那么难以忍受:她没有双亲,没有钱财,她是男人世界中无足轻重的弱女子,雪上加霜的是她还不漂亮!世界不需要不听话的人,她的坚强让她更加没有魅力,因为她学不会逆来顺受!所有人都在告诉她对生活不要有太多奢望,她却拒绝别人强加的卑微地位!她在当时是那么的离经叛道,所以人们眼中的她劣迹斑斑:她要求世人接受她的本来面目;她可以微不足道,但却执着于当自己命运的主宰;她也许不漂亮,却敢于追求自己所爱!

我们看到了黄勃这样用才华闯出一片天地的好演员,但更多的是各种被整容失败的负面新闻包围的鲜肉鲜花;我们看到了任长霞这样俯首甘为孺子牛的人民好公仆,但更多的事因贪污受贿仓惶出逃的国家蛀虫;我们看到了像刘伟这样即使没有双臂也勇敢逐梦的人,但更多的是和霍邱那个男子一样因生意失败就轻易放弃生命的人!可见,理想多么丰满,现实却那么骨感!

那么对于饱受争议的现实,我们是该责怪人,还是去责怪这个社会?其实,我们扪心自问,我们身边,茶余饭后的头条上真的是没有简爱这样的人存在吗?有的,还不少,但是曾经的他们被黑的体无完肤!

一千个人心中,就有一千个陈光标!陈光标为了倡导环保出行,以身作则,亲自砸了自己价值百万的奔驰车。虽说刺激不小,但是出发点始终是好的,可是除了少部分支持声音,其他的都是“炫富”“有钱了不起”的讥讽!可我们不能否认这就是陈光标,做自己想要做的事,走自己想走的路,不需要别人的认可,我的人生我说了算!就凭这一点,就值得我们尊重!

既然上天让我们做不了简爱,那就做一个简爱式的人,想我所想,爱我所爱,坚强勇敢,一往无前!

初中生名著读后感简爱篇十三

假期,我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》后,我由衷地感叹命运如此不公,但着实也为海伦拥有常人难以想象的惊人力量而深深折服。

《假如给我三天光明》写的是海伦·凯勒才一岁半的时候,猩红热就残酷地夺去了她的视觉、听觉和语言能力,失去了人世间最宝贵的三样法宝――视、听、说的海伦看不到用梦编织的五彩缤纷的世界,听不到鸟儿在枝头高唱的动人歌曲,也无从表达内心深处丰富灵动的感受。而徘徊于无边黑暗世界的她,却无视周围的一切,凭借惊人的毅力在家庭教师莎莉文小姐及其他热心人的帮助下,以一颗不屈不挠的心接受生命的挑战,找到了人生的光明面。创造出了常人难以致信的奇迹。她不但学会了盲文,还出人意料地考入了哈佛大学德克利夫学院。对于海伦·凯勒来说,这是相当的艰难,相当的不容易啊!

海伦·凯勒虽有缺陷,但却给我们树立了一个身残志坚的榜样,在我们的生活当中,也有一些这样看似平凡却又不平凡之处的人。在一份报纸上,我曾看过一位盲人,虽然他眼睛看不清了,但他的听力,模仿能力特好,当他发现这一特点之后,就产生了兴趣,就努力去倾听,去感受,去模仿。几千个日日夜夜过去了,他的模仿能力也越来越强,当他站在人们面前的时候,完全看不出他是一位身体有缺陷的人,因为在我们的记忆中,许多像他们一样的人大多数都会因为自己身体的缺陷而感到自卑,感到羞愧,对生活也失去了信心,失去了热情,对命运也就从此妥协。但是他不同,他很快乐,他也很满足现在的生活,这让我们对于他们又有了一个新的认识,新的了解。

读了《假如给我三天光明》,我也领悟到人生真谛:勇敢面对一切,阳光总在风雨后!

初中生名著读后感简爱篇十四

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简·爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简·爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简·爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简·爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简·爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

看了《简·爱》思绪万千,激情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简·爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。

好几次想写《简·爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特以充满激—情的笔法,塑造了简·爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简·爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。

看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简·爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激—情满满,思绪万千。简·爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。

简·爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简·爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。

印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简·爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你?你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简·爱当时的处境和简·爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简·爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。

当简·爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟——财富,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉——尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧张不安,我的心会痛得流血。而你呢?你会把我抛在一边,忘得干干净净吧?”

后来简·爱反驳说:我一定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗?你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗?——你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是平等的。

我被深深震撼:简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时,很多时候,为了怕失去,我们委屈自己,不敢说出心里的话,甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人,简·爱不能忍受,在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我,假如不在乎,我宁愿自己像简·爱样,即使心里痛苦,绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽,贫穷,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。

初中生名著读后感简爱篇十五

昏暗的灯光不时地闪烁着,柔柔地打在一本旧书的封皮上,将版面的人物赋予一层金光,他深刻的五官刻印着不屈的光芒,那高举的拳头好像在对世界说,“我能行!”那个人,就是鲁宾逊。鲁宾逊是“英国小说之父”的丹尼尔.笛福在59岁高龄是刻画的人物,是一名杰出的探险家。他在年轻时乘船远航因不幸遇到风暴触礁,全部水手船员纷纷遇难,幸存下来的他被迫流落到一个荒岛。尽管他曾经绝望失落,但最终还是站了起来,与大自然展开了殊死搏斗,他靠自己的双手与智慧向世界证实了一个生命的奇迹。鲁滨逊是个坚毅的人,他曾经这样说道,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下。”日转星移,海枯石烂,二十八年过去了,直到当年轻狂浮华的目光消失,取而代之的是一份成熟与稳重。

从书中世界遨游结束的我,躺在床上,愣愣的看着窗外皎洁的月儿,有些失神,不得不承认,鲁宾逊那顽强的拼搏精神,令我震惊也令我感动。他灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到他的强大,我笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了他有着岁月痕迹但依然坚韧的脸庞。他似乎一直相信这,孤岛的云雾后有大片美丽的`星辰,在熠熠生辉,鼓动着他前进的步伐。也许这也只是他的单纯空想,那些繁星从未高悬天际,但没有关系,至少他内心的希望之星会永远闪耀,为他祝福。是的,与其一直沉浮与绝望,也许永不言败才是更好的选择。正是因为如此,在伟人的背后看到的只有拼搏与汗水,而不是躲藏在浓浓阴霾后的小小背影;正是因为如此,才会有心灵深处用汗水浇灌的花田,而那里只会生长一种灵花,花名叫做“不屈”;正是因为如此,鲁滨逊才在绝望岛的背影下坚强站起,他要让世界承认他的存在,让世界为之动容。

待我重新清醒,朝阳早已降临,收回思绪,偶然瞟到书页旁的一块空地,唉,那碎了一地的阳光。

初中生名著读后感简爱篇十六

《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女生的故事,她没爹也没不娘,过着贫苦的生活。可她坚信:虽然我不能选择财富,但我可以选择生活!她努力的学习工作,努力地生活最后拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下,使人愈加坚强。我开始知道了生活的真谛。我试着勇敢坚强地生活,尽管非常辛苦非常忙碌,也有时非常拼命,却充实美好。

在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,由于它使我知道了啥是善恶美丑,掌握了如何做人,而书中的主人公简爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最让人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了很多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但她却从不向运势低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

简爱从小被她的舅妈收留,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他常常无缘无故地打骂简爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简爱是一各顽强的、决不向恶权势低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不考虑所有地跟他对打起来。当然,结果不言而喻,简爱遭到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简爱说过如此的一段话,给我的印象非常深,也非常能体现她的性格特点。她说:“假如大伙总是对残酷,不公道的人言听计从,那样那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,如此也就永远也不会改好,反而愈加坏,当大家无缘无故挨了打,大家必须要狠狠地回击。”我非常赞成简的这种说法,由于自尊、自重是做人的最起码的需要。

但海伦彭斯,她的看法与简是完全不同的。海伦倡导任何事能忍就忍,如此自己快乐,其他人也会对你好一些。我感觉海伦的这部分话在大家看来是非常被人不可理解的。但她的宽容、忍让与她那博大的胸怀,是让人钦佩的。大家不需要去评价她的话,至少大家应从中悟出些什么。我非常喜欢海伦的一句话:“我感觉生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只须大家每个人都能记住它,多多去理解其他人,体谅其他人,关心其他人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,大家的日常必然会充满阳光。

《简爱》它给我的不止是这部分。我深深地了解:我应该坚强地活着,努力地活着。虽然天空没我的足迹,但我飞过!虽然我不能选择财富,但我可以选择生活!

初中生名著读后感简爱篇十七

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小。就没有灵魂,没有心肠了?你想错了!我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!

《简·爱》这本书,想必大家都很熟悉,本书所描写的是男主角罗切斯特和女主角简曲折动人的爱情故事传说,简从小就生活在舅妈家,她却不受欢迎,有一天,终于忍不住了,大骂表兄是,还和他打了起来,结果被关进‘可怕的红房子’,后又被舅妈送到洛伍德学校接受教育,在那,她认识了被宗教所毒害的海伦和善良的谭波儿小姐,并在洛伍德学校生活了八年,她毕业后,几乎是本能的动作,她在报上登了求职广告,到桑菲尔德当家庭教师,还认识了罗切斯特,经过一段时间,他们相识,相爱,直至婚礼上的意外,简出走。

四天的流浪,简被沼泽山庄收留,又在不远的莫尔顿村当了老师,然后竟发现沼泽山庄是她姑妈家,而圣约翰三兄妹是她的'表兄表姐!圣约翰自己是一个被宗教驯化的人,他也要驯化简的天性,要求简嫁给他,简在宗教和人性中,最终选择了后者。简因想念罗切斯特,所以匆匆赶去桑菲尔德看他,没想到那里一片废墟,疯女人也烧死了,然后又去芳丁庄园见到了眼瞎手掺的心上人,他们如如愿以偿的结了婚,大团圆!

简是一个无财无貌的人,却凭借着她的艰苦奋斗,克服一切困难,从弱者渐渐成为强者,并追求到了她想要的幸福,作者用她笔下的简告诉了我们:相信自己的心,跟着它走,尽头便是幸福!

初中生名著读后感简爱篇十八

苏联著名作家、诗人高尔基曾这样评价她:夏洛蒂勃朗特似乎是一位精通读心术的女巫,她的杰作《简·爱》带有浓厚的自转气息,给读者的印象宛如一根昂然矗立的女权图腾柱。

这本小说主要写了一个从小父母双亡的女孩简·爱在亲戚家受到虐待后进了一所名叫罗沃德的一所半慈善性质的学校生活,并在那里度过了八年,之后再他18岁的时候便到了桑菲尔德府做了一个家庭教师之后与男主人公罗切斯特先生产生了一段动人的爱情事。

在小说中,作者除了刻画简·爱这一新时代女性,还刻画了一位令人难以望怀的具有超凡魅力的天使海伦。海伦是简·爱在罗沃德学校的第一个朋友。简·爱在校期间,里德太太对布洛克赫斯特先生说,简爱是一个撒谎精,让学校的老师和同学不要与他接触,导致简·爱变成了孤零零的一个人。但海伦似乎并不在乎他人的言论,他只相信自己眼前看到的这个简·爱一个真实的人。

在海伦生命的结尾,他躺在床上在简·爱的拥抱中死去。在事后两天,简·爱才明白海伦死了。当天,谭波尔小姐黎明时回到房间,发现简·爱躺在床上贴着海伦的肩膀,胳膊搂着她的脖子睡着了。而海伦在她的怀了死去了。在海伦死后,他的墓碑上刻着她的姓名与复活两个字。虽说海伦与简·爱的友谊仅有寥寥几年,但是他们之间的友谊像清晨的雾一样纯洁。这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘就有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟,可为是可钦,可敬!海伦的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。

海伦在世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒,海伦的一生犹如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。

简·爱长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为他的不同寻常和气质与她的丰富的感情世界。在桑菲尔德府简·爱陷入了爱情的漩涡,个性极强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面显示出大家闺秀风范,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,他从容面对。她在罗切斯特先生的面前,从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,他认为他们是平等的,不应该因为他仆人而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直高尚纯洁,使得罗切斯特感到自渐形秽,同时对他肃然起敬,并深深就把你喝多了。的爱上了他。他的真心让她感动。

然而,当简·爱发现罗切斯特已经有了妻子时,他的自尊再次受到重创,别毫不犹豫地离开了他。直到最后,简·爱得知,罗切斯特为了拯救生活中的妻子,不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,同时又妻亡财毁,简·爱便再次全身心的再次投入了他的怀抱简·爱与罗切斯特先生的爱是一种心灵的共鸣,是不计身份地位,不计外貌年龄,不计尊卑得失的爱情,且不在乎外界的各种干扰和困难,是真正意义上的平等的爱情。

人的生命仅仅是时间长河中的一粒尘埃,会随着岁月流逝而淡然抹去,但如果一个人拥有了自己的价值,便会成为一颗耀眼的明星。

初中生名著读后感简爱篇十九

《简爱》是一部英国文学史上的'经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到那里,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。能够说简爱的童年是不幸的。然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地应对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速提高,同时也取得了全校师生的理解。

同样,在那些贵族小姐和绅士面前,她也始终坚持着高贵的尊严。应对嘲笑与挖苦,她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了——你错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”也正是因为她的正直、高尚和纯洁,深深打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形秽,对简爱肃然起敬。最终,简爱最终找到属于自我的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

经过这篇小说,我们不难发现,在主人公简爱的身上有着作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一个生活贫寒的牧师家庭,幼年失去母亲,受学识渊博的父亲影响,从小便对文学产生了浓厚的兴趣。可是家庭的变故和当时的社会现状,注定了她的文学道路不会是一帆风顺的。而她并没有所以放弃,最终写出了这部有着深远影响的《简爱》。

法国作家维尼曾说过:“平凡的人听从命运,仅有强者才是自我的主宰。”从简爱和夏洛蒂身上,我真正明白了这句话的含义。

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