传统艺术皮影戏范文(14篇)

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传统艺术皮影戏范文(14篇)
时间:2023-11-24 09:12:18     小编:影墨

总结是对自己经历和经验的一种总结和概括。总结要具有启发性和指导性,给读者以一些有益的思考和行动建议。掌握了以下几个实用的总结写作技巧,你就能写出一篇优秀的总结。

传统艺术皮影戏篇一

皮影戏,起源于西汉时期。它的发明与出现,还要得益于西汉最多情的皇帝,汉武帝刘彻。提起了刘彻,就会想到他一生中女人众多,有泼辣厉害,出身高贵的陈阿娇。也有温柔似水,出身寒微的贤后卫子夫。但是要说刘彻的最爱,那一定就是,北方佳人,有着倾国倾城容貌的李夫人。因为李夫人没有让汉武帝见她最后一面,导致汉武帝对她是念念不忘,终日茶饭不思,精神恍惚,不管朝政。

汉朝的官员,不能见到皇帝如此这般荒废朝政,所以就想尽各种办法。其中就有一个大臣,有一天,出门看见一个孩童,手里拿着一个布娃娃,布娃娃通过光的照射,影子就倒映在了地上。大臣灵机一动,就找人做了一个样子仿照李夫人的剪影,放在了帷帐里。等到晚上的时候,汉武帝在帷帐外面,看见仿佛李夫人的影子,心中非常的激动。但是这个影子,只可远观而不可亵玩。这就是最早的皮影戏的由来。

在之后,皮影戏就成了民间的艺术,在全国各地都盛行起来。每个地方,根据当地的民俗,演绎出来的皮影戏都不同。

皮影戏,它的主要制作原材料就是动物的皮。将兽皮经过处理,使它变成透明状态,再由专业画人物的画师,将每个人物都刻画上去。在给人物进行着色。经过一系列很复杂的过程,皮影才能被制作出来。

每个地方配合皮影戏的背景音乐,也是有各个地方的特色的。

皮影戏最盛行的时候,是在清朝时期。满人入关,是很喜欢这个汉族的民间艺术,每逢过节,大户人家就会叫来戏班来演绎皮影戏。不止民间,大清的皇帝也很喜欢,过节时偶尔会叫戏班进宫表演。

在2011年的时候,皮影戏正式入选世界非物质文化遗产。

但是随着时代的变迁,人们渐渐忘了这些以前的民间艺术。现在的皮影戏,几乎就没有属于它的剧团。因为现在的人们,经常步入的是电影院,看真人饰演的人物。已经遗忘这个曾经辉煌灿烂的艺术形式。随着老艺术家的离去,会演皮影戏的人简直就是少之又少,怕是百年之后,皮影存世,却没有了会使用它的人。

传统艺术皮影戏篇二

皮影戏,一种拥有悠久历史的艺术品。两千多年前,汉武帝的爱妃李夫人染疾离去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。术士一日出门时,看见一孩童插图拿布娃蛙,影子被太阳光照射在地,不能说是一模一样,但影子实在是栩栩如生。那术士心生一技,用棉将李夫人裁成影像,涂上颜色,到了晚上围上方帷,再用灯光照着,武帝看了之后大喜。这便是皮影戏的由来。

自打我记事起,家乡最有趣的`习俗就是皮影戏,每次的皮影戏都让我记忆犹新。“皮影戏开始了,快来看啊。”门口的张夫爷卖力地吆喝着,我快步地来到小巷子里,黑暗的小巷子中,那明亮的皮影戏显得格外特别。

鼓一响,锣一敲,皮影戏就正式开始了。孙悟空架着筋斗云飞到了天庭之上,看着那一颗颗水灵灵的仙桃,孙悟空双眼放光,悠闲躺在树枝上,翘着二郎腿,悠然自得地吃着仙桃,一点也不在乎玉皇大帝的感受……我沉浸在美妙的故事中。恍惚间,我就是那个调皮的猴子,在天庭中胡闹。就这样,时间就悄悄地溜走了,皮影戏也散了,现在长大了,也很少看见皮影戏了,如果哪里有皮影戏,我就会到哪里。

皮影戏也是我童年唯一的乐趣,是我家乡的习俗,是中国历史,我们要把它传承下去。

传统艺术皮影戏篇三

答案不是最关键的,而是你看到这个问题时的第一感觉。你可能会很诧异:问这个问题干什么?你可能会什么都不想,喜欢钢琴的答案脱口而出。你也可能眨巴眨巴眼睛,天真地问戏曲有什么用?只有钢琴才被国际大赛完全认可。或许,答案不够全面,你可能还会有不同的想法。但左不过是喜欢前者或后者两种结论。拿着这个问题去问幼儿园的小朋友们他们甚至可能会反问你“戏曲是什么”。

我相信有人和我一样感到悲哀。太多国人向往外国的'文化,而不去传承中国自己的经典,许多中国的传统艺术已经销声匿迹。

一次看“出彩中国人”节目,一个二十多岁的女孩在台上表演耍牙,耍牙是我国一种古老的汉族传统艺术。表演者薛巧萍苦练这门技艺,20xx年在“中国达人秀”表演,今年在“出彩中国人”节目上表演。就是为了让更多的人关注耍牙,关注我国传统艺术。我看了不由得为表演者精湛的技艺而叫好,心也唰的凉了。暂且不说这门技艺和钢琴、小提琴哪一样更难学,连最起码的态度我们都没有。不了解古代经典艺术,忽视祖辈积淀的精髓文化。连主动去学习都成了遥不可及的事情。

再举一个很简单的例子——现在都提倡不让孩子“输在起跑线上”,让幼儿园的小孩报特长班,那么项目内容有哪些呢?钢琴,拉丁舞,芭蕾舞,唱歌无非就这几样吧。当然,也有报围棋,象棋一类的。但毕竟是少数。即使想去学习传统艺术,这样的课外班也着实不多,只有找到专业的团队才能进行学习。还是都归终于影响力不够,关注度不够。

如上文提到的,国际比赛里面大部分都是西方的一些文化内容,不是说这些文化不够经典,只是大部分人都赶着去学习国外的文化,自己国家的都没有人传承,岂不甚是悲哀?正是因为只有少数人去学习,去传承,才导致我国的艺术文化在国际上的知名度不够高。

传统艺术皮影戏篇四

关于皮影的起源,有一段凄美的传说:两千多年前,汉武帝爱妃李夫人亡后,武帝整日恍惚,不理朝政。大臣李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人的影像,图上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝观看。武帝看罢,龙颜大悦,就此爱不释手,相思之苦得以寄托,从此重振朝纲。这个载入《汉书》的故事,被认为是皮影戏最早的渊源。

对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种,就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理,以及皮影戏的表演艺术手段对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。西方世界从十八世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人,对中国皮影戏艺术都曾给予过高度的评价。建国后,毛泽东、周恩来等国家领导人,也曾多次以皮影戏来招待国内外宾客。然而,皮影戏艺术在遭遇““””劫难之后,濒危的处境至今未能扭转。

至于皮影戏中人物、景物的造型与制作,却又是属于我国的民间美术范畴。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。皮影人制品(简称影人)不只是用于皮影戏的演出,而且每个人都可以用双手耍玩娱乐,还可以置于窗前或白墙之上,作为室内艺术装饰。由于皮影造型古朴典雅,民族气味浓厚,既具有艺术欣赏性又有收藏价值,所以国内外很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往中,也常有国人以中国皮影为上等礼品赠与国际友人。

传统艺术皮影戏篇五

我喜欢窗花,但我更爱给我带来欢乐的冬天!!!

艺术在常总是十分高雅而不可及的,其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐,就有美。

生活处处有艺术,当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时,妈妈带着我来到了一个弦乐培训班,当我还没搞清楚是怎么回事时,一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西,接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿,还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”,从此,我的二胡学习生涯便开始了,刚开始还真是十分的“新鲜”。

那时候,只知道新奇,根本不知道学习弦乐的艰辛,每天一放学回家就拿起二胡,拉着弓,内外弦地拉换,觉得很有趣,可学了一段时间,新鲜瘾过了,我便尝到了学二胡的“艰辛”。

先是找音很困难,因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准,所以只能靠耳朵来找音调,在音准问题上是需要学者下许多工夫。接着,我天生就是个慢性子,对快弓的掌握十分吃力,一练几个小时还得不到什么见效。为此,我常常是边哭边学,再加上小孩子贪玩,可练二胡常常是好几个小时,练完了还得做作业,哪还有什么时间玩。那时,我对二胡还真是厌倦至极,还想过放弃,可每次还是坚持下来了。练了几年,上了轨,也就不用那么辛苦了,其实练二胡也是有技巧的,我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣”。

随着学习二胡等级的升高,曲子也越来越有难度。可是,我却不再像以前那样厌倦,而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要,但过程,克服困难的过程更重要。当我开心时,我用音乐表达我的欢乐,当我悲伤时,我也用音乐来发泻、表达,将我的感情融入二胡,这也许是最好的表达方式吧!学二胡,真的令我“受益匪浅”

学二胡,不仅仅让我有了这一技之长,更重要的,是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今,我已经逐步学会如何良好把握和调解心理,使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。不仅这样,学一门乐器,还使我的乐感有了提高,陶冶情操。丰富了我的课余生活,使我的生活中也飘满了艺术的芳香。

有了艺术,生活才有美,有了生活,也才有艺术。生活处处都是艺术,不需要刻意发现。自然产生美,自然才有艺术。

传统艺术皮影戏篇六

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律相比,并非迥然不同,而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后),这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的.理解,那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。

从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。

从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品,随着文化事业的发展,书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字,其内涵己大大增加。例如,从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块,墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷,无奇不有。过去的文房四宝—笔、墨、纸、砚,其涵义也大有扩展,品种之多,不胜枚举;从执笔方式上看,有的用手执笔,有的用脚执笔,就是用其他器官执笔的也不乏其人,甚至有的人写字根本就不用笔,如“指书”“挤漏书”等;从书写文种上说,并非汉字一种,有的少数民族文字也登上了书法艺坛,蒙文就是一例;从书体和章法上看,除了正宗的传统书派以外,在我国又出现了曲直(线)相同、动静结合的“意向”派,即所谓现代书法。它是在传统书法基础上,加以创新,突出“变”字,融诗书画为一体,力求形式和内容统一,使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性,树立文字的“形象性”,出现了“墨象”派,以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等,写出各种形象的文字。这一书派,虽突出“意象”,其字赏之也新颖,但汉字并非都是“形象”字,因此步履艰难,发展受到限制。所有这些,可以看出书法和其他事物一样,也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。

传统艺术皮影戏篇七

我的爷爷是个戏曲迷。他平常喜欢练毛笔字,但最大的爱好就是:看戏曲。

爷爷看戏总是停不下来。一次,爷爷正要出门买油时,电视里突然传来偶像剧:花木兰的声音,爷爷立刻以闪电般的速度,坐到沙发上看起了戏曲,我正好经过,我好奇地问:“爷爷,您不出门啦?”“再等等,戏还没看完呢。”爷爷回答道。

还有一次,唱戏曲的人来了一次后空翻,爷爷也跟着学了起来,这下可好了爷爷头先着地,妈妈听见了唯当一声,就连忙跑来带他去医院,可爷爷却说:“戏还没看完呢!”

最后,我想送爷爷一句话:请合理安排时间,切莫伤身。

传统艺术皮影戏篇八

今天,我们去大礼堂看皮影戏。

开始,主持人说了皮影戏的由来,那是一个关于汉武帝和他的妻子李夫人的故事。当时他最喜欢的李夫人病死了,汉武帝非常伤心,他整天哭啊哭,哭得一病不起。大臣们可着急了,国家没人治理了,那不就要乱套了。大臣急得到处找医生。有一天,他看见一个小孩在玩,地上有和他一样的影子,于是他灵机一动想出了一个办法。他回去叫画师画了一个李夫人的画像,然后叫汉武帝来看,汉武帝看李夫人的画像,好像看见了李夫人一样,病一下子就好了。这就是皮影戏的由来。

然后,我们兴致勃勃地观看了“乌鸦和狐狸”的.皮影戏,那是一只乌鸦和狐狸的故事。一天,乌鸦找到了一块肉,狐狸看见了非常眼馋,想方设法想得到那块肉。于是它就讨好乌鸦说:“我的朋友,你身体好吗?”乌鸦理都懒得理它。狐狸继续殷勤地问:“你难道不认识我了吗?”乌鸦仍然不理它。狐狸只好继续满脸堆笑地讨好乌鸦,说:“你是森林里歌唱得最好听的鸟,连百灵鸟听了都会感到惭愧。”乌鸦一听,高兴地唱起了歌,结果一松口,那块肉就掉到地上,被狐狸叼走了,乌鸦眼巴巴地看着狐狸走远,后悔莫及。

看完皮影戏,我和布拉还荣幸地给“女儿和爸爸”配音呢!

这真是一次有趣地活动呀!

传统艺术皮影戏篇九

皮影戏是中国传统的一种戏曲形式,它以手法化解的皮影为道具,通过搭配音乐和唱词,展现出独具特色的魅力。它起源于春秋战国时期,至今已有二千多年的历史。作为我国非物质文化遗产的代表之一,皮影戏不仅是一种精湛的艺术形式,同时也是对历史文化的珍视和传承。

第二段:详细描述皮影戏的历史和特点。

皮影戏历史悠久,它起源于手影戏。早期的皮影戏主要在民间流传,而后逐渐进入宫廷和庙会等场合。随着时间的推移,皮影戏也发生了一些变化,变得越来越精致和丰富。因此,现在我们所见到的皮影戏具有极高的艺术价值和观赏性。皮影戏的特点在于“手影导光”,它通过材质细腻的皮影和灯光的灵活运用,展现了丰富的色彩和动态,使观众的视觉感受更丰富多彩。

第三段:浅析皮影戏所表达的文化和艺术。

皮影戏在文化和艺术方面有着深刻的表达。它既可以表现富有故事性的爱情故事和历史传说等叙事,也可以反映社会现实和民生百态。通过剧中人物的语言和行为以及所表达的情感,皮影戏能够深刻的揭示人类生存之道,并具有独特的审美价值和文化内涵。

我是一个对传统文化有浓厚兴趣的人,第一次接触皮影戏时,被其细腻入微的布景,优美动听的曲调和准确的表演深深的吸引住了。特别是观看历史故事类的皮影戏,我常常会从中感受到历史的意义和温度,领略到历史文化的瑰宝。不管是在表演方面还是在文化方面,对于皮影戏的理解与思考,让我更深入地认识和热爱中国传统文化。

第五段:总结言论。

总而言之,皮影戏是我们民族文化中的一朵奇葩,不但具有深厚的历史和文化内涵,而且既传承了古代的传统,又不断地进行了改革和创新,在现代社会中成功地焕发出新的时代价值。因此,我们更应该珍视和传承这门非遗艺术,让其与时代同行,为人类文明的发展做出更多更好的贡献。

传统艺术皮影戏篇十

皮影戏,旧称‘影子戏’或灯影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影,以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏剧人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很手人们的欢迎。

皮影戏是中国一门古老的传统艺术。我爸爸从小就生活在农村,我想他肯定也知道皮影戏。果然,我一提起皮影戏,他马上津津乐道地讲起他小时候和皮影戏发生的故事。有一天,他和爷爷在田里干完活,正准备收工回家,就看见几个可爱的小孩子在田边又跑又跳,嘴里还大声喊叫着:“皮影戏,我来了,武松打虎最帅了!”他和爷爷听了,也迫不及待地想去看,于是跟着那群活泼玩皮的小孩走了。没过多久,他们便很快来到了那群孩子们口中的皮影戏剧场。嗯?这不就是在一条小河边搭一块幕布,然后多搬一些板凳,摆放成一排一排的,连一间屋子都没有。我们一般人都会这么想,可是在农村,这儿倒是个不错的场地。啊,这儿真是人山人海,水泄不通。有些人把小孩儿举在头顶,有些小孩自己站在椅子上跳来跳去,所有的`人都在想办法让自己能够看得更清楚。“开始了,安静。”全场一下子没了声音,好像立刻变成了里面的人物一样。框架上绷着一块半透明的驴皮,驴皮上,武松踩在老虎身上,老虎在地上拼命挣扎,武松随手拿起棍子,往老虎身上一打,老虎叫了一声就没声音,这一幕,迎来了许多观众的喝彩。

虽然后来又有了电影和电视剧,可我还是相信看皮影戏的那种热情和感觉在世界上总是排名第一。

传统艺术皮影戏篇十一

一阵敲锣打鼓的声音传来,“老虎猛然跃起,气势汹汹地向武松扑去······”看到这儿,你一定会认为我在看电视吧?那你就大错特错了!我是在看皮影戏呢!

皮影是我国特有的一种艺术形式,已经传承了几百年。表演皮影戏所需的道具并不多,一个射灯,一块白色幕布和几个皮影小人就足够了。操纵皮影的人只需要在幕布后操控小人做出各种动作。你瞧!皮影戏这会儿正演得热闹,快去看看吧!

“老虎”扑向“武松”,武松临危不乱,向后轻轻一跃,老虎扑了个空,居然还在地上打了个滚儿。能使皮影做出这种高难度动作,操纵皮影的人技术该有多高呀!我不禁在心里敬佩起操纵皮影的人来。这场大战愈演愈烈,观众们都屏息凝视,眼睛一眨不眨地盯着幕布。武松此时飞身跃起,跳到了老虎背上,对着老虎拳打脚踢,老虎渐渐支持不住,终于倒了下来。操纵者是如何做出“打”的`动作,却不伤到皮影分豪呢?我好奇起来。这时,扩音喇叭适时地响起,通知我们可以继续参观幕布后面的戏房。我听了这个消息,激动地一蹦三尺高,一马当先地冲进戏房,想一探究竟。后面的皮影可真多呀!

架子上,柜台上到处都是,琳琅满目,数不胜数,我惊得下巴都要掉了下来。操纵皮影的人是两位胡子花白的老爷爷,根本没注意到我的到来,仍在专心演戏,我凑近一看,恍然大悟。原来,武松打虎时,老虎靠幕布近一些,武松离幕布远一些,武松根本没有骑在老虎身上,而是悬空着,他的拳头也没有打在老虎身上,只是视觉效果而已。这时,扩音喇叭响了起来,通知我们该离开了,我依依不舍地离开了戏房。虽然这次皮影戏只有短短得三十分钟,皮影却在我内心深处留下了不可磨灭的印象,皮影,它作为世界非物质文化遗产之一,有着无穷无尽的魅力。

传统艺术皮影戏篇十二

有一次,我们去了古城阆中,在那里我第一次看到了我们国家特有的传统表演——皮影戏,我还买了一个精美的皮影带回家。表演皮影的叔叔说皮影是用牛皮做的,把牛皮晾干后,用小刀在上面刻上精美的图案,再涂上漂亮的颜色,一个皮影就做好了。

皮影动起来就像真人一样。原来它的腿上、腰上、手上,都有又细又长的`小棍子扎在上面,只要轻轻动一下小棍子,它就会手舞足蹈起来。

看到我这么好奇,表演的叔叔让我也来试一试。没想到皮影一点也不听我指挥,一会儿做个俯卧撑,一会儿又弯下腰,甚至还会倒在地上“装死”。我皱着眉,生气地想,你这个小家伙,别高兴得太早,看我怎么对付你。后来我更卖力地摆弄起来,但这个小人更不听话了,我只好把妈妈喊来当援兵,总算勉强让它动了几下。表演皮影的叔叔说皮影不但中国人喜欢,外国人也喜欢。

传统艺术皮影戏篇十三

今天,我和爸爸妈妈来到小雁塔,观看了皮影戏《卖杂货》,可有趣了。

皮影戏的主角是一个卖杂货的'货郎。看,他挑着担子上场了。这个皮影会抬腿,会挺肚子,会打拳,还会挑担子,担子两头还忽闪忽闪的,喊起话来,脑袋后面的小辫子还一翘一翘的呢!他还坐在扁担上,摇着脑袋,双腿一摇一摇的,样子很滑稽,演到精彩处,观众们都情不自禁地为小货郎鼓起掌来!

看完皮影,有几个小朋友还上台表演皮影戏了。其中,有两个皮影打起来了,一个是猪八戒,另一个是沙和尚。猪八戎拿着耙子,嘣嘣嘣使劲敲了三下沙和尚。沙和尚暴跳如雷,举起月牙铲,向猪八戒挥去,可热闹了!

临走时,妈妈还给我买了一个黄帝皮影,留作纪念。这个皮影身穿龙袍,头戴皇冠,由三个细细的小竹竿分别控制着两只手和肩膀,四肢都可以自如活动,我简直是爱不释手!

今天,我了解了非物质文化遗产——有趣的皮影,觉得非常开心。

传统艺术皮影戏篇十四

皮影戏也叫影子戏,是我国一门古老的传统文化艺术。随着时间的流逝,这门艺术早已被人们遗忘在生活的角落里。然而,在我们海宁的南关厢、皮革城,就有着几支皮影戏的队伍,坚持给大家的生活增加古色古香的味道,让我们这一代人还能了解皮影戏的文化。

记得夏天的一个晚上,我们正在锦霞馆吃饭,爷爷指着东北角说:“等会儿,那边有一场皮影戏表演。吃完饭。我带你去看看,怎么样?”“皮影戏是什么啊?好看吗?”我睁大双眼,好奇地问。爷爷神秘一笑,说:“等会儿,你就知道喽。”我匆匆把饭扒完,催爷爷赶紧带我去看演出。

我们刚来到广场上,就听见锣鼓声、笑声、喝彩声交织成一片。演皮影戏的场地已经被观众围得里三层外三层,我费了九牛二虎之力才挤了进去。只见戏台中央用一块半透明的驴皮挡起来,驴皮上孙悟空把妖精打倒在地,挥动金箍棒来了一个高空翻斗使劲打去。妖精也毫不示弱,奋力反击,从地面打到空中,又从空中打回地面,两人打得难解难分。一阵较量后,妖精大叫起来,从空中坠落下来,变成了一只老虎。此时,锣声、鼓声、加油声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《武松打虎》等精彩的节目。

爷爷告诉我,这些道具都要先在牛皮上画好,并根据不同的人物和服装涂上不同的色彩,由于皮影人物的制作是肢解完成的.,因此最后须将身体各部位用线缝接,并在背后装上翎管,套进竹签棒。一个节目至少要2人以上在幕后操作才能完成。哇,皮影的制作这么复杂!制作和表演的人真是太厉害了!

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