生活的论文(热门16篇)

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生活的论文(热门16篇)
时间:2023-11-08 14:15:19     小编:HT书生

人生充满了各种各样的选择,我们应该学会慎重考虑并做出正确的决策。总结的内容要具备实用性和可操作性,帮助读者得出有效的结论。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。如何提高学习效率和质量?这是每个学生都要探索的课题。以下是专家给出的提高学习效果的十个建议,请大家参考。

生活的论文篇一

4)真实的永恒的最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作自我克制和爱。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》)。

5)人与人之间的关系,只有诚实才会维系长久。如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡。

6)我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。——高尔基。

7)内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

8)不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特。

10)艺术是生活的点缀,是引向生命的一种诱惑。

11)不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花,能赐人以力量。

12)只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根。

13)即使处境危难,也要寻找积极因素。这样,你就不会放弃取得微小胜利的努力。你越乐观,你克服困难的勇气就越会倍增。

14)用心莫如直,唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。

15)内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

生活的论文篇二

生活,给予你的;你付出的,生活它也接受的太多。生活从来不会羞怯于你给的太多,也不会害怕自己得到太多而无法前进。相反它会发怒于你给的太少,给你的惩罚便是:让你变得一穷二白和痛苦不堪,这是最轻松的。

人们努力学习,为了生活;拼命工作,为了生活;仿佛这一切就为了俩字——生活。也是,人生一世,为了活下来,使用各种手段去拼,去闯去创造,可谁到最后,还不是变成一捧黄土,消散在人海中。但鲁迅先生曾经说过,“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他已经死了”,刚开始的时候,并不是很懂这句话,只是从各种资料上略见一些他人的见解。但那些东西毕竟不是自己的,渐渐的,我开始走向各种各样的生活中。

学习生活:平淡且无聊,但也有些许意义,可能我会用一生来完成这件事,尽管现在的我还不如意。当然,我更觉得,分数高,他的学习不一定好。那只是成绩好而已,学习——广而言之,发现一个事物与事物存在的价值,化别人之长为自己之有,不仅“学”而且“习”。

直到现在,我也还没能悟出一些关于人生的道理,也许我还太小,些许我还太天真。但我却也明白:能带给你快乐的人,不一定是什么好人,也许只是个小丑,同样,能带给你忧伤的人,也不一定是什么坏人,也许,他是你最爱的人。

生活的论文篇三

责任一词,往往会给人一种无形的压迫感,也许是受传统价值观念的影响。这一词高频出现在我们的生活中,在社会主义国家中,负责任不仅是法律要求也是道德所倡。然而,负责人也是分程度的。一般层次上的负责任,俨然已经成为了中国社会的常态,如家长教育孩子,老师教书育人等这些早已司空见惯的事。人在自己的角色上做到应做的事,便是一般程度的负责。

然而生活中,一些负责任的行为确是值得作为社会正能量来弘扬的。比如感动中国十大人物,像最美公交车司机吴斌,原本开车注意安全,保障乘客安全到达目的地是他的责任,但他负责任时是在与自己的意志作斗争,甚至为此牺牲了生命的代价。这种更高程度上的负责,更是敬业的表现,是当代中国社会所需要的。

中国社会需要更多敬业的人,需要更多人为自己的工作负责。为什么德国,日本的工艺享誉世界,正是因为他们每一道工序的高度负责,精益求精。这种精神就贯彻在一种精神——工匠精神上。拿日本寿司之神小野二郎来说,他经营一家米其林三星餐馆,店铺仅有十人座位,预约却已挂到两年后,是因为他对食物的苛求。在了解这件事之前我很难想象一个人能够专注一件事长达几十年,旁人看来枯燥,可是他做到了。他做天妇罗长达三十几年,几乎一辈子都与虾打交道,从虾出生到做成成品每一道工序都要把控。甚至店里做煎蛋的师傅,也要是起码有十年经验的老师傅来操刀。即使收获那么多关注,他也不肯将店面扩大,即使他们一天仅能接待几十位客人,也不肯为了利益放弃食物的本味。

中国社会需要更多这样的人,尽力做好自己的本职工作,对工作精益求精的人。社会的快节奏把我们磨得愈发功利,凡事追求快,而无法慢下来,将它做精做细。精益求精,虽然过程艰苦,但是只有知道尽责的苦,才能享受到负责任的乐。

生活的论文篇四

1、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。决定人生的,不是命运,而是你自己的每一次抉择。

2、自己喜欢的东西,就不要再问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意!

3、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!

4、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。

5、以后的路谁也不清楚,只有慢慢去探索。

6、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

7、放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运,环境造就人生!

8、没有做不到,只有不想做,不要败给自己的懒惰。

9、经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。

10、越长大越要明白,你是你自己生活的主宰。

11、不被重重的击倒又怎么能华丽的站起。

12、今日的努力,是为了不再重复过去的痛苦。

13、最难过不是大吼,是痛到最深处喘不上气手发抖连泪都得忍着。

14、如果你想收获更多,那就从这个清晨开始努力吧!

15、什么吸引你,就折腾什么!生命,属于人只有一次。相同的时间里,比别人体验更多,你就拥有更多。趁着这个美好的时光,趁着时间与身体还允许你向前迈进。

16、随遇而安仅是一种生活态度,坚持不懈才是该有的人生方式。

17、劳动创造一切,劳动者创造一切。历史的口号就是这样。

18、如果你想有所作为,那么认准方向后就必须坚持到底,有始有终。

19、我只是你心的过客,我为你停留,而你却不肯收留。

20、人生就像游泳,如果一旦停止了搏击,你就会沉沦下去!

生活的论文篇五

1.平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

2.红尘望尽,咫尺距离,心在天涯。多少诗词赋,一曲三叹罢,余音绕梁,疏影暗香,谱曲曲清绮,似梦的旋律。拨动心弦,心灵共鸣,瞬间燃放滴血红梅。烈焰焚暗中乐坊,不变与多变,凄美的冰凉。雨中残花泪,一世情缘,一滴红尘泪。

4.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!―奥斯特洛夫斯基。

5.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要休止。

6.最好看的衣服,没敢买,最想接近的那个人,不敢和他多说话。过分美丽的东西一旦和我们发生联系,总有过强的`撞击力,潜意识里我们总害怕它们会改变我们生命的部分或全部,在它们面前,我们总绕道走,就像在质量过大的天梯附近,连光线都要拐弯。

7.简单的是我想你,困难的是你不想和我在一起。

8.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

9.当然,最好是不被人讨厌。可是无论你是怎么的好人,还是有人会说:“我就烦好人!”

10.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

11.为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。

12.“一生至少有一次,为了谁而忘了自己。

13.阳光落在春的枝头,日子便绿了。

14.你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

15.有些话,憋在心里会崩溃,需要出口;有些事,扛在肩上是压力,需要分担。什么时候都不要忘记找一个,畅所欲言的伴,让精神舒缓;守一份,不离不弃的情,让心灵靠岸。

16.不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。

17.不要经常去试探你的伴侣,更不要以分手做为威胁,试探本身就是一种不信任,当你经常给他这种心理暗示,他的潜意识就会做好分手的打算。

18.在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来,所以耐心点,给好运一点时间。

19.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

20.对未来,要抱最大期望;对目标,要尽最大发奋;对结果,要做最坏打算;对成败,要持最好心态。不急不躁,不骄不馁,祝你把握好每分每秒,让愉悦拥抱!

生活的论文篇六

寂静的一个深夜,灯却依然亮着,我独自一人坐在桌前写作业。

猛地,发现一只飞蛾扇动着灰色的翅膀在灯光四周旋转,尽管遭受墙的碰撞,也盲目的向灯扑去、扑向那最耀眼的光亮。“噗”的一声在滚烫的灯泡上烧焦了,落了下来,那是一个黑色的物体,冒出一阵带着臭味烟雾。我尖叫一声,厌恶的关上灯。我都不怎么喜欢飞蛾,我觉得它丑陋,看起来很恶心。当然,不是完全因为它的模样,而是因为它们都是在夜间的才出来的,都是在那种肮脏,黑暗的地方飞舞,给人以不洁之感。像它这样拥有“不洁之身”的虫子,就对它拥有一种厌恶,唾弃之感。

可是,就当听到许嵩唱《飞蛾》的时候,我明白了,原来它们拥有一份执着。多么至死不渝啊!现在世界上还有多少象飞蛾一样拥有那样的意志,飞蛾虽只是我们世界的一丁点,但做到却是很难。只要一个人能象飞蛾一样,那它必定会拥有辉煌的成绩。

我会像飞蛾一样,努力追寻自己的理想,我相信,会越来越近。

生活的论文篇七

1、站立的思想:

笔直的姿势,从不弯下躯干,默默遥望远方,是你,以你骄傲的姿态,呈现出世人一幅亮丽的画面。站,犹如停下的钟摆吗?我停留在这里,盼望能在追。但是时光却永远定格在这一刻。又犹如天安门广场上的人民英雄纪念碑,屹立着,以它不倒下的姿势获得人民的敬仰。我仿佛与之融为一体,寻找着历史遗留下的足迹,它引导着我,使我领悟、感受着,体会那站的宣言。

我仰望着,站立的姿势使我感到敬畏。他崇高,使我呼吸到伟人的气息;他宽大,使我融入广阔的海岸。

站着,使我看到了生命的另一种表达。

2、行走的絮语:

矫健的步伐,从不走回头路,匆匆定下目标,是你,以你优美的姿态,刻画出一道道动人的弧线。

走,能使我步向前方。但有时候,我也能感受到肩上的负担有点沉重。无奈命运由不得我放下,走在此刻只成了一个不可变更的动作。

一步一个脚印,黑暗中跋涉的影子,有点疲惫,一路路跌的情绪,遗留下的,不光是叹息。远去的的已远去,那背影,将载入我航行的日志中去。偶然,我也重拾那点点滴滴,但我觉得,过去走过的路美好又带点遗憾。

走着,让我领悟到人生的另一种真谛。

3、躺下的沉思:

优美的体态,依靠在怀里,静静地闭上眼睛。是你,以你沉默的姿态,讲述着一次安详旅途的结束。

躺下是在喧哗的城市里难得的清净。杂乱的思绪、杂乱的画面在这里一一洗刷。我也喜欢一个人躺下哭泣,为自已所做得遗憾而哭,为许多的人和事而伤心。星光洒落时,我们躺下沉思。每天晨曦来临时,我们应该感谢上天又赐予我们重生的机会。

总有一天。人会像花儿一样凋零。我们会远远超出我们“生”的时间去思考。要敬畏的是,死亡是躺下的精华。当它不再重生时,我觉得,那已是超出尘世中的一种最辛福的享受。

睡着,令我感到活着的另一种重生。

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生活的论文篇八

朋友,是否你无所事事每天闷在家里,在流行音乐中痴迷陶醉,在港台影剧里销时光。那平庸懒散的闲人生活是否使你感到生活是那么苍白,没劲。

“难道这就是生活吗?”多少次在梦醒时分,你是否也会常常这样问自己。你是否为自己每天混日子而感到汗颜。

朋友,我要告诉你,也是要告诉我自己:不能再在迷茫中虚度时光了,吊起头来,珍惜青春,正视现实,投身到奋斗,奉献,进取的火热生活中去。

生活的未来就掌握在我们自己手中,是热火朝天还是死气沉沉,那得看自己。虽然,我们不能保证将来都能轰轰烈烈,但我们至少可以把脚踏到实地上,走好现在的路,我们完全可以把生活打扮得更精彩,更美丽。

正如罗曼罗兰在《为自己充电》中所说:“你的坚定,自信,充实以及你那种有目的的生活方式,都会形成一种夺人的光芒。”而那种夺人的光芒映射到你的脸上来,就是那如花的笑脸。

朋友,让我们带着如花的笑脸,一起面对生活。也许我们长的不算美,笑的也不好看,但这无关紧要,因为在所有的眼睛看来,你那坚定,自信,对生活充满希望的笑脸,总是美丽如画,美丽如花。

朋友们,只有我们笑对生活,生活也一定会对你发出会心的微笑。

生活的论文篇九

我们可以从三个方面来概括哈贝马斯的生活世界的本意。一、生活世界表现为文化、社会、个性的结合。文化是交往者的知识背景;社会是交往者的秩序性组织;个性是交往行为者所具有的语言沟通和理解的能力。二、生活世界代表了人类文化的沉积,是一个包含知识、信息、语言、生活方式和世界观的备忘录,它具有“去中心化”的性质,是交往行为的一个参照系,并能够承受批判和修正,从而协调各种力量间的平衡关系。三、生活世界作为文化系统具有自组织协调功能。它要求能包容不同的有效性标准,从而保证立场的多样化。能保持反思的活力,防止教条主义。最后要能保证交往行为的灵活性,使行为目的可以局部突破沟通命令的制约性,从而保持文化系统的活力和宽容度。

生活的论文篇十

诗人北岛写过一首短诗《生活》,内容只有一个字“网”。每个人的生活都如同一张网,这张网有大有小,有长有短,有密有疏。每个人的网,都编织得不同。

萨顶顶歌唱生涯顺风顺水,却在春晚出现假唱事件。实质化社会快速发展的今天,造假事件频出,有些人在织网的过程中,将生活的网编织得太密,一次又一次的刷新自己的道德底线,不加约束的将自己的利益建立在别人的苦痛之上,失去了自己的初心,最终只能使自己在网中难以呼吸。

列夫托尔斯泰曾说过:“人的一生,不是用时间,而是用深度去衡量的。”有的人,他们编织的网,虽密却整齐有序,换言之,他们编织出一张好网。

大学教授王万森看错课表因而旷课,当众检讨自我:肖美丽长途跋涉,为三八节招魂……他们的心中不仅有自己更多的是为别人,为别人付出,为别人着想,为别人奉献,他们将生活的网编织得紧密有序,他们追求的,是网的质量,他们用平凡的大爱,织的一张好网。

随着信息时代的`发展,“低头一族”成为时下的热点,低头一族的生活松松垮垮,只专注于手机屏幕,他们有的停留在电子版的浅浅阅读,思想的源泉变得枯竭。做着一些无用而浪费时间的事情。他们的网,编织得过于疏松,对自己没有更高的要求和目标,沉溺在松松垮垮的网里不能自拔。

过于紧密的网编制的不好,过于松垮的网编制的亦不好。因此我们应该明白,我们的网,我们生活的网应该编织的合乎大小,整齐有序,应是有价值的。

想要编织出一张好网,我们应该培养自己的良好品质。维特根斯坦说过:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”是的,我们应该有脚踏实地的品质,不为繁华纷扰,用沉静的心,一步一步一丝一丝的编织生活的网。

想要编织一张好网,应该有明确的目标和追求,不忘初心。海女下海采集珍珠等,四十秒内无论是否收获都立即出水。这是高瞻远瞩,她们注重的是长久的利益,绝不以破坏生态为前提获取利益。她们如此做法,才能使事业长久发展。

每个人都编织出一张不同的网,我们应该尽力,尽全力去认真对待我们生活的网,编织出一张合心意的好网。

生活的论文篇十一

生活是由无数烦恼组成的一串念珠,但得微笑着数完它。

曾经有过幻想,如五彩梦一般在夜的星空飘忽而又美丽:我的周围要有鸟语盈耳,花香扑鼻我的视野要永远满目葱茏,一脉青黛我的生活该是绚丽多姿,阳光满天。然而理想毕竟不同于现实,失败是生活的一部分,谁也无法选择,无法拒绝。

心想事成是一句美妙的祝福。

穿越每一个风雨交加的夜晚,总会有一次成熟的感悟,因为我毕竟走出了梦之谷。

再多的花花草草不过是生活的装饰品,是大地的慷慨赠予,是给人类的一次惊喜。而人类最大的惊喜却不是这些花花草草,而是如花草般有惊喜也有伤心的迷乱人眼的生活。

享受生活,在所有惊喜和伤心的时刻。不畏惧失败,用生命和青春“搏”回属于自己的那个灿烂的明天,把尘封在心底的“上帝”扫出心门,让生活的影子随你的舞步翩翩跹跹这才是生活的主旋律。

享受生活,就享有一次机遇。在每一个人流熙攘的十字路口,也许你会遇到红灯、绿灯或者黄灯。真正懂得生活的人不会放弃每一次机遇,他知道什么时候把果断勇敢留给绿灯,把审时度势留给黄灯,把耐心等待留给红灯。

享受生活,就享有一次参与。坐井观天的不是人生青灯古庙的,不是人生参与进取的人生才是快乐而真实的人生。风吹雨打我们都经历过,酸甜苦辣我们都品尝过生命中多了一次参与就多了一次激情的冲动,而享受冲动时的惬意,是那些在生活的水滩边徘徊观望的人们无法得到的!

前方并不远,那里阳光灿烂,那里的生活像一片霞。

春光明媚,鲜花烂漫,生机勃勃,一片希望之美;夏荷盈盈,绿树繁茂,热烈奔放,感觉浓烈之美;秋色妖娆,丰收灿烂,五彩缤纷,享受收获之美;冬装素裹,银白洁亮,寂静空旷,感悟淡泊之美!

风和日丽,阳光灿烂的日子,心情固然愉快;阴雨连绵,天寒地冻之时,却也能让你静心思索,锻炼意志,学会珍惜和懂得。小草发芽,鲜花开放,大雁南飞,雪花飞舞,亭台楼阁,流水飞瀑,日出日落,大自然赐予人类的美景是那么的有规律,有诗意,自然而美不挡!当你心情不畅时,你可以观察那碧草萋萋,百花芬芳,鸟虫觅食,忙碌人群,感应万物,丰富、恬适心灵!

再看看眼前的人们是一道多么亮丽的风景线:顽皮孩童,天真笑脸;幸福少年,含苞待放;靓丽的青少年,风采尽现;慈祥矍铄的老人,是那绚丽的晚霞。只要你细心地捕捉,真切地感受,生活无处不美丽!

即使你无比忧郁,苦恼压抑,厌烦不安,痛苦之极,只要你静心释放,想方排解,放弃一些奢想,驱除一些躁动,看见一丝微笑,得到一个安慰,体验一下成功,享受一份收获,得到一个启发,知足者常乐,生活真是那么美好!

感受生活的美好,需要平静的心情,开阔的眼界,豪迈的情怀,善解人意的思绪,善于观察感知的双眼,更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。

你有没有和孩子一起跳舞、唱歌、看动画片;你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人,施舍乞丐一元钱;你有没有像初恋一样赏识过你的爱人,真诚地、十分友好地和朋友、同事交谈,亲热、切心地关怀亲人,孝敬老人;你有没有兢兢业业、认认真真地工作,做出自己最大的努力?如果你做到了,回报你的一定是美好的祝愿,幸福的笑厣!

生活真的很美好,一句问侯的话语,一串爽朗的笑声,一个会心的眼神,一次愉快的交谈,一场难得的聚会,一次畅快的旅游,一顿可口的饭菜,受到称赞表扬,得到希望鼓励,体会温柔亲切,享受人间真情、生活美味,都可叫人愉悦、快乐。还有听那美妙的音乐,看电视,上网,玩乐,打球,运动健身,把握尺度,遵循规律,真也非常合美!

平平淡淡的生活有恬静之美,轰轰烈烈的生活有张扬之美,甜蜜如意的生活是幸福之美,愁苦痛怨的生活是酸和辣,尝过了,才知甜滋味,经历了才悟到人生的苦乐真谛,这样的美是凄惋之美!

打开心灵的芳草地,回忆过去,珍惜现在,感悟生活,开启心智,憧憬希望,展望未来,更是一幅美妙的生活画卷。

生活是一条漫长的道路,这一路上既有美丽的风景,但也充满了荆棘,对于生活中的失败。我们应坦然面对,只有坚定的信念,勇往直前的人才能达到胜利的终点。别总是愁眉苦脸,别总是泪流满面,别总让忧伤弥漫心头,换一种角度感受生活,你会发现生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛,生活可以游戏,但不能游戏人生;生活可以重复,但不能重蹈覆辙;生活可以歌舞。但不能醉生梦死。

把握生活中的每一细节,细细体会:伤心时的泪,开心时的醉,成功时的兴奋都应追求而可贵,因留恋而陶醉,你会发现生活拥有自然之美、幸福之美、恬静之美、心灵之美、失败之美、成功之美。同时又是变幻莫测的。

春意盎然,我们贪婪的享受着阳光的沐浴,让和煦的微风吹拂脸颊,‘吹面不寒杨柳风’的`感觉真好。花草簇拥,生机勃勃,用心聆听高山流云的呼唤。夏意正浓,绿数繁茂,热烈奔放,知了在树上叫个不停,一缕微风带走了炎热的空气,送来了凉爽的气息。秋色妖娆,我更喜欢独自漫步与落叶缤纷的小径,看一片片黄叶丛空中轻柔、舒缓的飘落,演绎人生最后的美丽,只剩下干巴巴的没有一点生机的败枝,看到这情景,不免有一种凄凉、无助的感觉涌上心头,于是思索那份凄美的背后,还会有什么呢?冬装素裹,寒风刺骨,惟有梅花不畏严寒,傲立于雪中,敬佩之情油然而生,阳光透过毫无遮掩的枝条照射到人的身上,却有一丝温暖惬意,别有一番风味。一年四季不断的轮回,时间就这样不经意间溜走。珍惜生活中的美!

沉浸在大自然的气息中,你可以看到蓝天白云倒映在清澈的湖面上,蝶蜂翩翩起舞,极目远眺,喜欢悄然出现在高山之巅,感受天地的宽阔与自身的渺小,躺在绿油油的草地上,接受阳光的洗礼,和着鸟鸣声,深吸一口气,令人心旷神怡,树影斑驳,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲,抚摸绿叶,用心聆听小桥流水的吟唱。微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。掬一捧水,整个太阳变笑在掌心里,魅力四射,是多么的美丽,我不惊一颤,是什么颤动了我?是自然中的美。

生活好比一桌酒席,只要不伤‘胃’,甜、酸、苦、辣、麻皆可入席!这甜意味着成功,酸辣苦麻意味着挫败、失败、错误与过失。当你一帆风顺、势如破竹的时候,切勿得意,切勿大意,几次胜利并不可靠,反而可能有险滩;当你一蹶不振,悲观丧气时,切勿,几回碰壁算得了什么,后面还会有很多的机会;当你精神低落时,切勿钻牛角尖,切勿背包袱,后面还会有许多考验,许多挫折等待着你,在现实生活中,成功与失败并存,要心存希望,但不能拒绝挫折,这就像我们既然接受生,便不能回避生命尽头的死一样,就像树要经过暴风的考验。因此,人不能因为迟早要死而丧失生的勇气,也不能因为有挫折,而放弃对希望的追求,‘不经历风雨,怎能见彩虹’。我们应该勇敢的面对挫折,心平气和得随时容纳挫折,因为挫折也是一种有益的收获。

我们每天起床,都会看灿烂的阳光,很耀眼,但谁清楚太阳发出如此普通的光需要经历多少个化学反应才能办到。蝴蝶很美丽,这是它努力进化的结果,谁又晓得,它的前身是一只丑陋的蛹,谁有晓得他为此付出的血汗呢?经历是人生的宝贵财富。痛苦留给你的一切请细加品味,苦难一经过去,就会变成甜美,未有犯错,怎会知道那种滋味;未有失去,怎会知道珍惜;未有得到,又怎会感到满足,没有这样的人生是多么的乏味啊!生活好比一桌不散宴席,当你大饱口福后,也许留在你的记忆里不是那‘可口的饭菜’,而是那些带有‘甜、酸、苦、辣、麻’的菜味!朋友们请珍惜生活,不要轻易放过任何一次失败、挫折、过失与错误,它们的启示往往超过成功的启示,感受着桌‘丰富的宴席’。

生活中往往有不如意的时候,这时需要我们用乐观的态度去享受。别说你寂寞难耐,那是你不愿意接受阳光的爱抚,别总是伤心难过,那是你把快乐拒之门外笑吧,把你的泪水擦干,把你的烦恼抛到九霄云外,再把快乐从门外请进来,让那灿烂的笑荣荡漾在你的青春的面孔上。笑吧,你可知道花儿是多么的娇艳,溪水是多么的甘甜,风儿是多么的柔和,甩甩头发,给蓝天一个迷人的微笑,告诉它:没有过不去的坎坷,一切不过是过眼云烟,我要用心去感受这个美丽的世界,用心聆听生命的音符。

用心去感受生活吧!需要平静的心情,开阔的眼界,豪迈的情怀,善解人意的思绪,善于观察感知的眼睛,更需要一种超然的生活态度和真诚的投入。

曾经因为妈妈的喋喋不休而背感厌烦,出言不敬;曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻,怀恨在心;曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交,势不两立;曾经因为陌生人的一不小心而怒火中烧,大骂出口······而现在,感受生活,无须过多言语,寒冷的冬日,妈妈将棉衣放在床头上,我笑了,妈妈也笑了,看着妈妈那安宁浅淡如微风的笑容,我知道妈妈读懂了女儿的笑,读懂女儿的感激,父母亲你们在我出生的那刻起,你们给予我多少的爱和付出啊,我爱你们!架起心灵的桥梁,朋友间才有理解、宽容、快乐与默契。打开心扉去让想和你成为朋友的人住进你的心窝。亲情似一杯奶,甜而不腻,友情似一杯茶,淡雅而酣纯。

用心感受生活,需要一颗善良、执著的心,你只有执著的爱着这个世界,爱着身边的每一个人,才能感受到生活的真谛。你只有真诚地去感受心中每一个快乐和忧愁,去感受大自然的美丽与慷慨,才会感受到生活的美丽。用心感受世界,用心感受生活的每份爱意,每份真诚,每份执著。用微笑面对生活,相信你会感受到最真最美的人间仙境,而让黑暗的生活去见上帝吧!细细体味生活中的奥秘!

生活的论文篇十二

化 学 与 环 境 的 关 系

学院:信息工程学院专业:电气自动化学号:姓名:石晓辉(考研)

0867130217

人们以牺牲环境为代价来换取经济可持续发展,走高污染、高消耗、高代价经济发展道路。虽然经济得到了快速发展,但环境却遭到前所未有的破坏。在原始社会主要是崇尚自然,如今却是征服自然。对此,采取保护环境的措施刻不容缓、急需解决,因而国家把实现社会可持续发展作为保护环境一大战略。

环境由两部分组成:一是自然环境——指环绕于人类周围的自然界。它包括大气、水、土壤、生物和各种矿物资源等。自然环境是人类赖以生存和发展的物质基础。在自然地理学上,通常把这些构成自然环境总体的因素,分别划分为大气圈、水圈、生物圈、土圈和岩石圈等五个自然圈,其中大气圈的组成部分主要是空气、少量水气、粉尘和其他微量物杂质组成的混合物,而空气主要成分体积比是氮气为78.09%、氧气为20.95%、二氧化碳为0.03、其他气体为0.03%;【1】二是社会环境——指人类在自然环境的基础上,为不断提高物质和精神生活水平,通过长期有计划、有目的的发展,逐步创造和建立起来的人工环境,如城市、农村、工矿区等。

远古(原始共产社会)时人们过着采集、狩猎生活,那时人们崇尚自然。人们认为自然环境是神圣的,不可替代也即环境是万物的造化,任何事物都不能超越和替代它。因而人们上天可以主宰一切,自然是万物之神。那时的环境是那么山清水秀好比那美丽的姑娘。

农业文明时代,人们开始改造自然,人们充分利用自然来满足自己生理需要。在这时期最突出的环境问题主要是人地关系不平衡——奴隶、封建社会生产力低下,真正意义上的科学技术几乎还未发展(主要是总结传统经验而得出的科学结论),人们为了满足自己需要和欲望,多生子女,这样就需要开垦荒地,日复一日、年复一年,周而复始进行下去。如关中在汉唐时期是一片繁荣而又昌盛的景象,如今却是一片片沙漠覆盖在此地。

工业文明时代主要是征服自然。自工业革命之后,社会生产力高速、快速发展,工业化新起,科学技术以及文化得到较快发展,但同时也给环境带来巨大的挑战,使得生态发展平衡,人们饱受环境破坏的“毒害”。人们大肆破坏自然、掠夺自然,主要从自然中获取自然资源如石油、天然气、煤、矿产等。因此这种无限制的掠夺造成今天资源短缺,甚至有的资源已经枯竭了。

后工业化时代应当是保护自然,走与自然和谐发展的道路。在这一时代,人们应当遵循自然规律,在客观条件下改造自然,按客观规律办事。

1、酸雨问题。

酸雨是指ph小于5.6的雨、雪和其他形式的大气降水。(酸雨ph一般低于5.6,最低可达3左右)酸雨主要是人为的向大气中排放大量酸性物质造成的。我国的酸雨主要是因大量燃烧含硫量高的煤而形成的,多为硫酸雨,少硝酸雨,此外,各种机动车排放的尾气也是形成酸雨的重要原因。在我国酸雨主要分布在南方地区(最为严重的是四川盆地),因为南方气候比较湿润,又多酸性气体。

酸雨的危害主要是危害人体等生物体健康、湖泊富营养化、土壤酸化、腐蚀建筑物等。

2、大气温室效应

温室效应,是大气保温效应的俗称,是指大气中气温垂直递减率低于0.6%即海拔每上升一百米气温下降度数低于0.6摄氏度。大气中的二氧化碳浓度增加,阻止地球热量的散失,使地球发生可感觉到的气温升高,这就是有名的“温 2 室效应”。破坏大气层与地面间红外线辐射正常关系,吸收地球释放出来的红外线辐射,就像“温室”一样,促使地球气温升高的气体称为“温室气体”。二氧化碳是数量最多的温室气体,约占大气总容量的0.03%,许多其它痕量气体也会产生温室效应,其中有的温室效应比二氧化碳还强。

温室效应会导致全球极地冰川融化,海平面上升致使沿海低地被淹、全球干湿地区发生明显变化等。

3、其他环境问题

除酸雨、全球变暖之外,其他环境问题林林种种、纷繁复杂,产生的原因也就不言而喻了

二、保护环境实现可持学发展

1、可持续发展的概述

“持续性” 一词首先是由生态学家提出来的,即所谓“生态持续性 ”(ecoldgical sustainability)。意在说明自然资源及其开发利用程序间的平衡。1991 年 11 月,国际生态学联合会(intecol)和国际生物科学联合会(iubs)联合举行了关于可持续发展问题的专题研讨会。该研讨会的成果 发展并深化了可持续发展概念的自然属性,将可持续发展定义为:“ 保护 和加强环境系统的生产和更新能力”,其含义为可持续发展是不超越环境,系统更新能力的发展。

可持续发展需要坚持公平性、持续性、共同性、阶段性原则。可持续发展不是一国能够主宰和解决而需要全世界各族人民共同努力、奋斗。

2、中国可持续发展

由于我国经济发展起步晚、起点低,因此我们应当在经济发展的同时走可持续发展道路及循环经济、绿色经济等对环境几乎无污染或污染小的道路。其具体办法如下:

(1)生产过程的生态化——在生产过程中,建立一种无废料、少废料的封闭循环的技术系统。传统的生产流程是“原料——产品——废料”模式。这里追求的只是产品,但加入生产过程与产品无关的都作为废料排放到环境中。而生态模式的生产中,废料则成为另一生产过程的原料而得到循环利用。我国虽然地大物博,但资源仍然不足尤其是人均自然资源,因此我们应当在生产过程中坚持可持续发展如清洁能源生产。

(2)经济运行模式的生态化。我们应当运用经济的机制刺激和鼓励节约资源和环境保护,走绿色经济运行模式,把节约资源和环境保护因素作为经济过程的一个内在因素包含在经济机制之中,实现经济运行模式生态化。

(3)消费方式的生态化。传统的消费方式也是一种非生态的消费方式。传统经济模式中生产并不是为了满足人的健康生存的需要,而是为了获得更大的利润,如我们应当不使用一次性碗筷。在消费模式中的生态化,有助于我国建立消费模式可持续发展的道路。

总之,我国经济、生态可持续发展的道路任重而道远,要实现它需要我们几代人的努力有的甚至还远远不够。

生活的论文篇十三

也许,生活曾赋予你太多太多的挫折与磨难,使你丧失了对生活的信心。但我们必须坚持下去,才能等到明日灿烂的阳光!

那年,注定是我生命中最不平凡的一年,家中的变故,亲人的离世……相继而来的灾难时我原本脆弱的心灵变得更加不堪一击!然而屋漏偏逢连阴雨,因为亲人的突然离世使整个家庭笼罩在巨大的阴影之中,便使每个人都变得相当脆弱,又一亲人因不堪忍受着沉重的打击而病倒!

这无异于火上浇油。姥姥说我们这个家再也不能出现什么其他变故了。但天不遂人愿,庞大的手术费使我们不得不抬起头来面对,于是大家都鼓起勇气,东拼西凑的挽救了亲人的生命,因为我们都再也承受不住亲人再一次离世的打击了。我们只要活着就好,活着就好!

经过这一系列的种种,虽然使我体会到了亲情的力量与家人的爱,但这种经历我却不想再有一次,整天都浑浑噩噩的生活的感觉是那么的刻骨铭心,永生难忘!妈妈安慰我说:“地球是个圆,所以不会有人永远倒霉,你可以选择返回,但始终有一天你会重新面对。

每个人的人生都是一样的,在自己的哭声里开始,在别人的泪水中结束。所以,我们不妨收起泪水,勇往直前。现在,不是也已经闯过来了吗?等待我们的,将是美好的未来。用微笑面对生活吧!

微笑面对生活,不要抱怨生活给予了太多的磨难,亦不比抱怨生命中有太多的曲折,如果人生仅为求两点一线的一帆风顺,生命,也就失去了存在的意义!

生活的论文篇十四

春天柔弱的柳枝,夏日浓密的树荫、秋天枯黄的落叶、冬天晶莹的白雪,像一幅幅多彩的画卷,展示着大自然的美好。

欣赏着这美丽的画卷,神情气爽,更加热爱生活,更加佩服大自然的生花妙笔。

我不禁想到那次栾川之旅,最让我赞叹不已的是那一簇簇依偎在一起的翠竹,微风一吹,叶子像向我们招手,好像为我们指路,又好像欢迎我们来游玩,我都被它深深陶醉了!溪中的泉水叮叮咚咚的响,河岸上长满了青草,几只小羊在溪中喝水,在草地上嬉戏,有的在辽阔的草原上奔跑,这一切多么美妙,这一切多么美好呀!

我又不禁想起看到的山峰的图片,最让我惊叹的是山巅之上开出的一截小花,天天风吹雨淋,但它不向一切屈服,为了把绿色带给人们欣赏,它那顽强的生命力,罩着怎样勇敢的心,它想让自己过得幸福,不屈向上,茁壮成长,这种生活的顽强深深震撼了我。

我又想到了《生命生命》文中写到的那为生命挣扎着的飞蛾,砖缝中顽强的香瓜籽……这一切让我感受到了生命的顽强、生活的美好。

罗曼罗兰曾说过:“世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”要有一双发现美的眼睛,就能感受到世界的美好。

生活的论文篇十五

这是一篇让我对女儿的情感有质的超越的作文,一直女儿都是我羽翼下的宝宝,即便是到了现今成年的时候。读到女儿的这篇作文时,突然有了种心灵上的撞击,这是女儿,却更是作为人的相知相通的另一个灵魂!

如果绝对地认为人从一出生就开始了死亡,那就忽略了人的生命中最重要的一部分——生活。生活对于人,不只是一个走向死亡的过程。若是对于一棵小花,即使在它短暂的一生中绽放过、撒播过自己的种子,它与别的小花也无什么分别。然而人却可以决定自己与其他任何人都不同。这不同不止于外貌和经历。人们真正不同的,是思想。即使是自幼外貌和经历都极相似的同胞兄弟,也不可能拥有完全相同的思想。是思想让人的生活不同于等待死亡。

人是一棵苇草,但却是一棵会思想的苇草。思想让人记得自己曾经生活过。但什么是思想呢?它不是饿了想着一会儿去哪里吃饭,不是整天想着应付没完没了的工作,不是做事斤斤计较得失利弊,它应当是暗夜中对灵魂的诘问,是苍茫天地间对自然的疑惑,或者,只是在这一刻想到,以后的时光里,会不会有一瞬间回望过去时,记得曾经有一刻,过去的自己在向未来的自己投去迷惘的目光。

这些思想绝不是无意义的。人只有不断诘问自己,诘问天地,诘问时间,才会不断发展,不断成长。诘问自己的人发现了人类心灵和身体的奥秘,诘问天地的.人为心中至高无上的天写下传世的《天问》,诘问时间的人把整个宇宙都看透。所以这些思想者才成为了真正的“人”,不同于有着人的身躯却一直庸庸碌碌得像蝼蚁似的生物们。他们的生命,才称得上是真正的生活。是他们无边无际的思想,使他们的生活对于人类有了意义。

诗人荷尔德林曾经写下这样的语句:“尚无古老而缄默的山岩即命运横亘于前,心灵的波涛将不会如此壮丽地飞溅起来而化为思想。”思想不会超出命运即生活的范畴。人终究是先活着而后有思想。难道有什么高智慧的生命在它感觉到自己的存在之前就迸发出绚丽的思想吗?不,思想不可能凭空产生。它终究要有所依托——那就是生活。思想源于生活,而后又与生活冲击,交融,飞溅得壮丽,达到生活所不能达到的高度,被人仰视,让自己叹服。这就是为什么艺术家们总爱把自己工作生活的地方弄得别出心裁——思想和灵感只有在触到与其相应的生活时才会闪现出来。若是艺术家们忘了生活,钻进精神世界满世界地找灵感,那恐怕既失去了生活又失去了思想了。

人之所以为人,是因为人在生活中会产生思想。只有有了思想,生活才算是真正的生活;而思想也不会脱离生活独自存在,生活是思想的源泉。人生活着,思想着,逐渐发展成完整的“人”。

生活的论文篇十六

《学会适应》姚明曾说过,“你得去适应你可以拥有的东西。”学会适应,一种淡定从容的生活态度,一种处事不惊的精神。五月临近夏天,也正热着,八年前有颗满怀希望的种子被种在了一个花盆里,在它看来这个新的居所还是挺大的,在我看来也是如此。在我努力的施肥下,它也终于不辜负期望渐渐长大,我也慢慢发现小小的鱼缸已容不下这条大鱼。当这已成树苗的种子发现自己的脚步被阻挡后,它开始宣泄它的不满,自虐地枯掉了几片树叶希望博得同情给它新的安居之所。我有一些慌乱,怕它会继前人后步,不适于小花盆,枯老致死。它的确向着这个趋势发展。看着这似临近死亡却又似撒气般还留点生机的光秃秃的树苗,我渐渐疏忽了它。过了秋天冬天,它仍摆着脸却还未死去,虽然它没再长出叶子,但看它倔强挺着的树干我就相信它还没死去。春天来了一会,无意中我看那棵树苗时,那是一点点绿吗?我迫不及待冲到跟前去看,真是一点点绿,在这骄傲的树枝上竟长出了这和春天一般绿的一点!我不知在冬天寒冷的天气下,在营养缺乏的土壤中,在挤得不能再挤的居所里,它是如何挤出那点绿的。突然我一震,缓缓抬起花盆,竟有点吃力,它细小稚嫩的根已经联系上了地板,甚至可以看到它们搏斗后地板留下的细微裂痕。它原来早已适应了这小小的居所,它蓄积着营养为了能在春天傲然长出一点绿。它适应于此心却向着外面广阔世界,因为不屈意志,渴望长成参天大树。当面对命运的选择让我们无法选择时,学会适应,为能在广阔天地绽放光芒积蓄力量。

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