云南采风报告（通用20篇）

报告的撰写过程不仅是对我们工作的检验，也是对我们表达和沟通能力的检验。报告应该包括充分的数据和证据，以支持我们的论点和结论。这些范文中的例子可以帮助您更好地理解如何组织和展示报告内容。

云南采风报告篇一

湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，与湖北省、贵州省、重庆市接壤，面积15486平方公里，境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族，人口264、58万人，其中土家族105万人，苗族86万人，少数民族占总人口的72、9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。

好山好水好地方，人好酒醉情更酽。自古以来，湘西为湘川咽喉之地，历史悠久，山水奇异，民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩，人文景观独特神奇。这里峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，名胜迷人，既有全国落差最大的流沙瀑布，又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工，造就了这块洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界，林海绵亘，荫天蔽日，珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山，有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。

湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河，修竹夹岸，十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖，则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。

湘西的美在于人。“智者乐山，仁者乐水”，奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠，一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术，又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。

湘西的美更在于音乐。土家人能歌善舞，其经典主要有土家族茅古斯舞、摆手舞、跳马舞、铜铃舞等。“咚咚喹”——一种土家族特有的吹奏乐器，还有跳马舞、打溜子，冲出了国门，走向世界!“你歌没有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六个月，刚刚唱完一只牛耳朵。”苗族人民在敬祖祭神必唱各种神歌，婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌，生产劳作更分门别类，随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。

于是，20xx年6月28日，音乐学系师生一行120多人抵达湘西土家族、苗族这醉人的土地，欲将课堂所学理论赴之于实践，采得大“风”归，进行为期10天采风“淘金”大行动。

二、感受艺术

(一)民歌

湘西民歌最大的特色就是富于幻想和热情，保留着浓郁的巫风，它为中国民族音乐的浪漫主义传统奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地区土家、苗、汉等各族人民的民族歌曲，有巫歌，傩歌、摆手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、汉文化融合与交会的结晶。

在土家族村落，三位白发苍苍的老者为我们表演了即兴演唱。如此年龄的老人，却有一副硬朗的身体，唱起歌来底气十足，丝毫不比小伙子逊色。这大致相当的曲调，他们唱了一代又一代，已经基本固定。其旋律高亢，声音嘹亮，跳度较大，他们唱起来悠悠缓缓，一点都不觉得费劲。现编的歌词也唱出了对远方客人的热烈欢迎。民歌中有用锣鼓伴奏演唱的号子，多是锄草号子、田秧号子等这类抒情的平缓号子。

的日子前十天半月，邀亲邻依次围坐，哭起嫁歌来。有哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。内容有回忆母女情，感谢养育恩，诉说分别苦，母教女为人处世等。论文大全，走进湘西。我们欣赏的是一段母亲哭女儿的歌，母亲边哭边唱，女儿趴在母亲腿上只哭不唱。这表现的是真挚的母女情，催人泪下!但她们是请来专为我们表演的，也就在一定程度上失去了真实性，希望以后还有机会观到“货真价实”的哭嫁。

(二)器乐

湘西的民族器乐豪放、洒脱，表现了土家族、苗族人民的淳朴、善良。

此次我们欣赏的最多的是吹打乐。论文大全，走进湘西。艺人们表演的曲目很多，《将军令》是上花轿时所演奏，《安庆》是新郎新娘见面时所演奏，无论演出时的节奏、形式都充满了喜庆的味道。“打溜子”是吹打乐的一种，又称“打家伙”、“打家业”等，是盛行于湘西北土家族地区的一种古老的民族打击乐，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它，甚至有些土民有事无事打打镏子自娱自乐，故在民间广为流传。乐器主要由唢呐、锣(两面)、钹(两面)组成。曲目繁多，内容丰富。五位老艺人站成一行表演，俗称“五人溜子”。那情绪异常粗犷，音量洪大，其旋律又不失优美，打击乐的节奏比较鲜明、固定，就象是在为一曲原始乐舞在伴奏，场面虽不能称为庞大，但丝毫不减热闹的气氛，因此以其特有的魅力，常被称为“土家族的交响乐”，其艺术魅力可见一斑。论文大全，走进湘西。

两人表演的唢啦齐奏，不显得单调，反而觉得这才是这种古老乐器的魅力之所在，并得到了淋漓尽致的表现，这便是华彩段。这种唢呐据说已有2000多年的历史，与一般的唢呐有些不同，要大一些，按孔多一个。《大开门》、《满堂红》都是为了表达美好祝愿的曲牌。

还有单纯的锣鼓乐，就是一面锣一面鼓。两位老者表演，但这种已不是纯粹的器乐，中间插有少量的唱段。论文大全，走进湘西。据说还具有一定的实际功用。

(三)歌舞

民间歌舞又是湘西民间音乐中出类拔萃的品种之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要传统舞蹈有“摆手舞”、“茅古斯”等，苗族有“鼓舞”、“接龙舞”等。

摆手舞是在摆手节这种土家族习俗中表演的，约在每年春节期间举行。幸运的我们却在这个时候开了眼界。摆手舞在摆手堂门前举行，摆手堂前宽坪中竖了一高约十几米的旗杆，两面龙风旗迎风招展，顶端一只白鹤振翅欲飞。论文大全，走进湘西。在春雷般的大锣大鼓声中引出全场沸腾的摆手舞。大约近30人围成一个大圈，边走边跳，众人双手按照节奏左右摆动，偶尔还唱出声来，多由一人领唱，众人和。锣鼓的节奏时缓时急，表演者的动作也随之变化，也有两个人对跳的，但总的队列不变。摆手舞过后，接着表演了茅古斯舞。这茅古斯舞的十几名表演者全身都披着稻草。开始上来一人，边说边唱边表演，情绪缓和。不久众人齐上，一副反映原始狩猎的舞蹈场面展现在众人面前，其情绪异常粗犷。老人们介绍，这个歌舞是在原始人狩猎之前跳的，因为他们必须要祭管着野兽的山神，否则打不到猎物，即使打到了也要受山神的惩罚，因此以其实用性一直延续到现在。这摆手舞与茅古斯舞都是带着一定的祭祀色彩。论文大全，走进湘西。

(四)曲艺

我们还有幸欣赏到了《十二月采茶》、《捡蘑菇》等当地的茶灯艺术。空旷的场地上，三男三女组成对，在小型的器乐队伴奏下跳了起来，演员们还边跳边唱，场外时而人声帮腔。男演员化装成小丑，动作比较滑稽。凤凰茶灯分为文茶灯和武茶灯两种，是凤凰县独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏，都是喜剧、诙谐风趣，深受民众喜爱，其内容多为赞美生活、歌颂爱情，是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝。上面的两支曲目是文茶灯，武茶灯一般是一人独唱，众人和。

(五)戏曲

傩戏，又称傩愿戏，是当地较有名气的戏曲品种形式之一，其历史悠久，约形成于明末清初，清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演往往粗放，服饰简单，语言通俗，常用道具有牛角、傩铃、师刀、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戏。曲调有孟姜女调、开山调、师娘调等。傩戏历来无职业班社，艺人多为巫师，或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止，1981年派员参加省傩戏研讨会之后，农村逐渐恢复演出。在傩戏演出中，还穿插着不少巫术表演，如过火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特别是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。我们欣赏到一道士打扮的老人在锣鼓的伴奏下跳、唱，又似在讲话，又似在做法，以祀丰收年成，显赫先民的勇敢精神。

三、感悟随想

云南采风报告篇二

学号：_31090800118。

姓名：骆趣。

指导教师：胡波徐秀平。

实训时间：_年4月8日——4月9日，60课时。

实训报告。

实训项目：艺术考察与采风写生实训。

实训地点：江西婺源。

实训设备：相机写生用具。

同组组员：骆趣(组长)俞梦雯张思达包吉阳。

实训目的：婺源古村落选址，古民居的空间布局，结构构造，装修特点，附属文物等，婺源历史与可移动文物的现状。

实训任务与要求：

1.介绍婺源古村落古建筑的基本情况，了解婺源古村落古建筑的基本情况，明确实训流程与任务。

2.检查每日实训成果的进度与质量，观察彩虹桥、延村、思溪村、百柱宗祠、晓起村、汪口村、李坑村、西冲村、长滩村、赵村、龙腾村等各村的环境与建筑特征。

实训内容：

思口赵村在老师的带领下，我们参观了徽派建筑，随后在老师的指导下，进行拍摄任务，其中要求我们要拍摄细节以及不同有特色之处。在拍摄过程中给我们指点了许多细小的知识点，用于装饰和排水的“滴水”，马头墙上的徽派墨画，还有被称为“踏跺”的台阶，被用于分每家每户的“墙界石”。接下来写生的时候，老师指点我要采好点取号正确的角度来写生。

西冲村我们找到了一个明朝后期的建筑，名为“竹友居”。里面的“翘头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“八仙桌”等都保存尚好。在其他的大屋里，一把让胡老师爱不释手的明式靠背椅引起了我的兴趣，明式家具，用料比较柔和，没有雕刻，老师说这把椅子也叫“官帽椅”，在它旁边的是一把清代扶手椅，相比较，多了些许雕饰。走出西冲村的风水树后，便是俞氏宗祠，里面有一个水牢。

漳村被废弃的王氏宗祠，写生。所集知识点：“旗杆墩”、“漏窗”、“风水树”、“驿道”、“拱券门”、“翘头案”“平头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“靠背椅”、“槅扇窗”、“花岗垫”、“斜栱”、“竹床”、“火盆”、“勾头”、“高浮雕”、“丁头栱”、“骑门梁”、“护净”、“减筑造”、“鱼池”、“太师壁”、“穿斗”、“船篷轩”、“高脚凳”、“摇摇椅”、“抱鼓石”。

长滩村我们从村子的最高处往下走，发现一座门楼上方的屋檐一角像一条鱼一般，老师告诉我们那叫“鸱鱼”也叫“鸱尾”，因为鱼可以吐泡沫，所以在古代被寓意防止火灾祈福等。

龙腾村我们参观了古色古韵的小学以及门窗家具(木制)加工厂。印象最深刻的是在一位老师家中，里面的雕刻尤为精致。老师给我们分析了“槅扇门”的结构，门上的“横披窗”，有着花纹的“格心”，下方依次为“绦环板”、“裙板”。分析了两种花纹——四个花瓣的海棠纹以及有着“双龙戏珠”美誉的“夔龙纹”

所集知识点：“鸱鱼(尾)”、“插栱”、“骑门梁”(元宝梁)官方名为“额枋”、“槅扇们”、“横披窗”、“绦环板”、“格心”、“裙板”、“海棠纹”、“夔龙纹”。

诗春村允洽堂是诗春村的总祠。而这儿总共有八个祠堂和七个牌坊。他们所知道的有守和堂、敬承堂、本任堂。在祠堂里跟随老师的脚步，了解到栏杆和楼梯的结构。午饭过后，开始写生，一副祠堂的正面骑门梁的斗栱以及匾额，诗春小学的后院和一副小溪旁的徽派建筑。

所集知识点：“栏杆”——“仰覆莲”、“寻杖”(扶手)、“栏板”(雕花的这一块)、“地袱”(用于巩固)。“楼梯”(重带踏跺)——“重带板”(木制)、“重带石”(石制)、燕窝石(固定楼梯)。柱顶石(巩固柱础)。

景德镇体验制作陶瓷，在陶瓷市场看陶瓷的花纹。比较与木雕的花纹不同之处。

临摹在老师那里借来的《画说徽州民居》，比较与自己写生的画的区别。

思溪延村印象最深的是一座廊桥，像长廊一样也有船蓬轩，在古代被誉为遮风挡雨。在桥中部有一个船型土墩，形状像船尖，被称为“分水尖”，其目的是减少水对桥的冲击，也使上流的水得以分流。此外在一户人家见到了藻井，一般都在戏台、宫殿、寺庙里能见到，在民居尤为少见。在一个废弃的祠堂，老师给我们讲解了梁架结构。

所集知识点：“椽子”、“檩条”、“瓜柱”(童柱)、“象鼻梁”(月梁)、“莲花墩”、“三架梁”、“五架梁”、“面阔”(正对大门的，立面图的)、“进深”(剖面图的)、移柱造(两条柱子，没有对齐，大门进来产生宽阔的感觉)、“直棂窗”、“秋叶门”(秋天飘下来的叶子，春华秋实)、“藻井”、“花梁”(船篷轩上的装饰作用)、“空斗墙”(砖中空，年代越久砖越大)、“团圆石”(在吃饭的桌子下面)、“屏风门”(第二道门，古代寓意当掉不好的东西)。

彩虹桥彩虹桥和思溪延村见到的一座通济桥的构造一样，也有分水尖，但相比而言更为壮丽。此外，还有“春末作坊”，指古代人利用水车来加工谷物。“石磴桥”也是其中一个特色。

大鄣山卧龙谷谷长公里。

黄村百柱宗祠这个宗祠是这几天见到的最大的宗祠，里面的柱础以及牛腿都有着不同的雕刻，且抱鼓石要比一般的高的多，这是明末清初时期的建筑，因为祠内有柱子100根，所以名为“百柱宗祠”。

灵岩涵虚洞上下公分七层，以“洞险、石怪、水奇、墨香”著称。而在其中可以坐七人小船看地下洞也有一番趣味。而莲华洞的最大特点是里面有一座7米多高的石山，形似太上老君。

晓起村老师向我们介绍了一把名为“圈椅”的一把椅子，它的外观很奇特，坐在里面好似把人圈起来一样，此外还见到了在西冲村见到过的“官帽椅”，此外还有一座“两柱单间三楼式雕砖门楼“。

汪口让我印象深刻的是小巷的一边时不时有一个石梯延伸到小河中，很有意境。“养源书屋“中的算盘、笔架、老先生的水壶、烟斗、墙上的三字金让人眼前一亮。最深刻的是俞氏宗祠，里面非常壮大，斗栱甚多，两三排都是，老师说那是“如意斗栱”。

李坑这是一条商业街，老师给我们介绍了几种屋顶样式，分别是“攒尖顶”、“悬山顶”(屋顶露出来的)、“重檐歇山顶”。

所集知识点：“继序堂”、“振德堂”、“礼耕堂”、“志勤堂”、“百忍堂”、“双井映月”、“曹公桥”、“赌坊巷”、“下白沙湾巷”、“俞家巷”、“桐木岭巷”、“养源书屋”、“四公巷”、“俞氏宗祠”、“仁本堂”、“中书桥”、“文昌阁”、“狮傩庙”、“大夫第”、“春霭堂”、“申明亭”、“李知诚故居”、“名乐社”、“尚武堂”。

自学我将“门楼”、“额枋”、“辅手”、“漏窗”、“梁架结构”、“屋顶样式”、“椅子样式”等做了一个整理，并将它们以手绘的方式表现出来。徐老师给我讲解手绘的笔触手感以及线条的质感。

县城古建筑群落的商业街。

时光如流水，两周时间转眼即逝，这次江西婺源实训带给我们的不仅仅是经验，还培养了我们吃苦的精神和严谨认真的作风。实训期间虽然有些累，但我们都过得很开心，很充实，因此从中学到不少书本上没有的知识。让我们明白做事要认真小心细致，不得有半点马虎。同时也培养了我们坚强不屈的本质,不到最后一秒决不放弃的毅力,学到了很多书中无法学到的东西。它使我们懂得观察生活，勇于探究生活，也为我们多方面去认识和了解生活提供了一个契机。我想，学校里学的不是知识，而是培养自学的能力。在知识爆炸的21世纪，作为我们想不被社会淘汰要学会不断学习，活到老学到老。遇到问题要细心地思考，想办法解决，不断学习不断积累经验。通过学习，我们了解了许多婺源古村落古建筑的基本情况，了解许多建筑构造，在整个实习过程中老师对我们的纪律学习要求非常严格，对学生的综合工程素质培养起到了较好的促进作用。为期2周的实训在古建筑的马头墙中落下了大幕，总的来说这次为期2周的实训活动是一次有趣且必将影响我今后学习工作的重要的经验。

云南采风报告篇三

院系：

专业班级：

学号：

姓名：成丽芹。

实习时间。

实习地点：苏州、杭州、乌镇。

设计的灵感很多时候来自生活，但生活中很多美好的事物经常被我们忽视，从现在的一些艺术设计经典案例中，我们很容易会发现设计与生活的密切关系，为了更好的开拓我院学生的视野，我们09环艺（一）班进行了为期5天的艺术采风活动，分别对苏州乌镇杭州等民居传统建筑进行了实地考察。

苏杭的自然风景因为有园林景观的衬托，整个自然风景有了山水画的味道，清新自然。说到这，不得不说这苏州的园林代表——拙政园。

拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。

中部是拙政园的主景区，为精华所在。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，四季景色因时而异。

西部原为“补园”，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部另一主要建筑为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。

第二天我们参观了与拙政园毗邻的苏州博物馆。苏州博物馆1960年建立，10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。

尽管白色粉墙为博物馆新馆的主色调，把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的.屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统，采用现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。

大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。除了字画、双塔瑰宝、明清瓷器和苏州工艺美术品展区外，还将布置特色家具展区，以强调苏州丰富的艺术和文化传统。在人流路线的终点处，也就是在它的花园庭园处，安排了一个宋代书斋的复制品，主要展示当年的工艺品和家具。

苏州博物馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市机理都恰到好处。忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。

在苏州休息了一个晚上，第二天我们就启程去杭州了，经过一个上午的奔波，我们终于来到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水乡乌镇开展采风活动。钟灵毓秀、人才辈出的乌镇，那浓厚的文化底蕴、典型的南水乡风情，从来就是我们心中的向往，探访追寻她的脚步一刻也不曾停止过。今天，我们终于可以徜徉其中，好好领略她的风采了。

初到乌镇，远远就望见了那乌黑硕大的“烏鎮”二字矗立在铺满青瓦的房顶上，那乌镇固有的敦厚在目光接触到的刹那，一下子就不可抑止地绽放出来了，容不得你有半点的轻浮和张狂。门口虽游人如织人声鼎沸，但乌镇却泰山自若，平静安详地迎接着来来往往的游人。大家整装肃容，准备着去探寻昭明太子梁统、沈平、张杨园以及茅盾、沈^v^、汤国梨、丰子恺等的足迹。

踏进乌镇，社员们一下子就被乌镇那灵巧的拱桥、涟漪微荡的流水、水陆相邻的古镇格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狭长的青石巷里，两旁都是古色古香的木制建筑，几近拙朴的外观，古旧而又考究。无论街上巷子里是如何的喧哗热闹，走进房子里面，都不由得让人感到异常的宁静祥和。百床馆、民俗馆、宏源泰染坊、南木雕馆、钱币馆……一路走来，感受着南水乡古镇风情和浓郁的历史文化气息，让人浮想联翩感慨不已。而最让大家沉醉的莫不过是茅盾故居了。伫立在立志书院门口，聆听着大师那“先立乎其大，有志者竟成”的教诲，脚步移处，穿廊过厅，大师昔日读书、写作、干农活的身影不时地在脑海中萦回。在茅盾纪念馆内，社员们更是领略了一代文坛巨匠的成长经历以及他的文学创作之路，了解到茅盾先生在新中国成立后为祖国文化建设和世界和平所作的贡献。

作别乌镇，让一颗留恋的心去聆听那摇橹声，品味着这经典的南古镇。乌镇之行，使我们有了接触自然的机会，有了实地触摸乡土的情怀，在追寻大师留下的光辉足迹的过程中，领略南水乡风情，感受南历史文化的温婉与深厚。乌镇所呈现的无论是古朴还是灵秀，无论是婉约还是沧桑，都是一种美的意境。这种美的形式反映了水乡民居文化的内涵。南多水，水启发人以智慧，人以其智用于水。乌镇所代表的水乡文化是独特的、历史的，而当它们与现代文偶明和都市文化正渐渐远离时，我们却越来越珍视。

接下来我们游玩的是杭州西湖。杭州的精华在西湖，可是西湖的精华在人文，而不在景观。虽然西湖周边的自然景观也是相当的不错，但是我仍然认为西湖的美在千百年来才子佳人、文人墨客的笔下与意境，而非纯粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因为她的美丽，而在于人心与美景的融合与交流，缺少了意境，西湖便没有了灵气，没有了神韵。可以说游览西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下断桥相会的传说多么美妙，可是现实中的断桥不断，实质上就是一座普通的不能再普通的石桥，甚至与西湖周边新建的石桥相比，都会逊色不少，可是因为文人的参与留下了千古绝唱！不知道是西湖美景成就了众多的才子佳人故事与传奇，还是众多的文人墨客成就了西湖胜地。所谓看景不如听景，因为看的是实景，听的是意境，自然不同矣。但是话说过来作为杭州精华的西湖，如果不亲自去一下，貌似没有去过杭州，或者说不算真正的到过杭州，对杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，发出不过如此的感叹！那是因为你不了解她，没有走进她，所以她反馈给你的就少！去杭州游玩，建议做足功课，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一个美景与心境并存的人间天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔气，心中坦荡，景色更为朗朗！所谓的柳浪闻莺，平湖秋月，宝石流霞，等都是心境大过美景然而却又与美境融合的意境而已。常听人说不到长城非好汉，到了长城真遗憾，想必也是没有做到心境合一吧！

通过这次采风活动，我理解到：从环艺的角度看，环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在现代代城市发展中，可以模仿该园巧妙园林设计，将原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，拙政园之行给我深深上了一课。

这次采风中，我深刻的认识到中国在发展，世界在发展，我不能再像井底之蛙一样，对外面的世界一点都不了解，做为一名应届毕业生，还带有学生般得稚气，我应该学会成熟，学会做人。一路走来，这次南采风让我领略到南古镇的另一番美景和现代化建设的快速发展，我们应该出去认识外面的世界了，在一个校园里的眼界是狭隘的，只有真正走出去，才知道社会的残酷，淘汰制的生存法则。同时我们了解了当今环境艺术的发展与状况，专业认识有了很大的提升，采风活动达到了预期的效果，取得了圆满成功。

云南采风报告篇四

学院：传播科学与艺术学院。

专业：视觉传达设计。

学号：201210040313。

姓名：李丹。

在老师的带领下，新奇、好玩的为期10天的云南采风考察之行在留下无穷的回忆里结束了。在这10天里，我们感受到了云南的魅力：无论是腾冲的古典之美还是大理绝伦的湖光山色，都让我们兴奋不已。当然这次的旅行最主要的是我们学会了团结互助，同时提高了我们的专业水平与专业素养，领悟了生活的艰辛与乐趣，感受到了自然的美与伟大，收获了很多在学校里无法收获到的东西。10月29日，期望已久的云南采风之旅开始了，我们从学校出发，经过多个小时的火车与汽车颠簸，终于到达了向往已久的云南。

10天的云南采风，我们游览了腾冲和大理两个地方。腾冲的热海、和顺古镇、银杏村和大理的洱海、大理古镇都给我们留下了很大的印象。

热海是中国三大地热区之一，国家aaaaa级旅游景区。境内地热温度之高,蒸气之盛，水热活动之强烈为国内罕见。其境内有沸泉，气泉，喷泉，温泉群88处，每一泉群又有若干热水热气出露,其中，位于全县地热区高温中心的热海。其景观，水温，涌出量全县之冠,有“一热海之”美誉,为国家级地热火山风景名胜区中最重要的景点之一。

和顺是西南最大的侨乡，400多年前，这里的村民就开始“走夷方”。由于和顺离缅甸才70公里，所以去那里做玉石生意的人最多，还有远走印度（此地离印度400公里）、美国、加拿大的，其中不乏成为巨富大贾的，他们衣锦还乡之后就在和顺修建宅院，也出资修建宗祠，全乡有八大宗祠，都风格各异。由于受外来文化浸染，和顺的建筑多为中西合璧，风格有南亚的，东南亚的，宅院里还有不少西洋的工艺品和现代化用品。由于明代朱元璋的屯边制度，和顺又有许多从中原迁来的移民，安徽、南京的都有，所以这里的民居还有徽派的建筑风格。各种建筑风格，在这个清秀的西南边陲水乳交融，和谐并存。

其中比较特别的就是银杏村，在"树树秋声、山山寒色"的深秋里，有一个地方，你一定要去－－那就是静谧梦幻的腾冲银杏村！这里，是宛如天堂的静谧秋景；这里，是冬季里的金色梦想；这里，是电影《武侠》的拍摄地；这里，是天堂的后花园，这里"村在林中，林在村中"相互依托；这里，是天下第一银杏王国。

在腾冲住了两晚后，我们出发来到大理。听导游介绍大理古城的建筑不同于云南其它地方的建筑是因为这里的建筑为白族风貌的建筑。在这里我们看到了亲身感受到了“小桥流水人家”。这里的洋人街也别有一番风味。

大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”城市格局。现存的大理古城是以明朝初年恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的，城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理的古朴、别致、优雅。门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。在这里到处都充斥着春天的气氛。

洱海是白族人民的“母亲湖”，白族先民称之为“金月亮”，是一个风光秀媚的高原淡水湖泊，具有优越的区位优势，显著的综合功能，厚重的历史文化，良好的发展环境，是大理政治、经济、文化的摇篮，也是自治州经济可持续发展的基础。

在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受，让人领略那“船在碧波漂，人在画中游”的诗画一般的意境。湖内有“三岛”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之胜。三岛：金梭岛、赤文岛、天儿岛;四洲：青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘;五湖是：南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖;九曲是：莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾，其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。尤以海中"三岛，使洱海变得更加绮丽。

大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。关于风、花、雪、月四景，当地白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，诗曰：

虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花），

细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）。

中国元素在平面设计中最常用的就是水墨风、毛笔字等从近几年的设计作品中不难看出，国内的设计人员已经开始对民族的设计风格进行了吸收和改进，借鉴外国先进技术的同时加以改造和利用，变成我们的东西。其次就是典型的中国古典花纹，比如祥云花纹之类的，唐装的福寿花纹、古典造型等。有了以上两种元素，基本上就是中国风。

在腾冲和大理我们也见到了很多建筑物和他们的服饰上都有着民族文化的运用。

在一些特色产品的包装上更是风格独特，充满着民族风情。都值得我们研究学习，怎样跟好的运用生活中的元素去做设计。创新是设计的灵魂，没有创新也就没有设计，将中国传统文化中的传统元素、民族元素相结合，创造出了设计新风格----“旧元素，新组合”的中国新风格。用饱含中国化的处理与改造方式，诉说东方文化情感的材料语言，成为观众直接看到的东方艺术魅力的视觉元素。中国风格的现代设计是历史的承接、创新的发展。

这次云南采风之行，让我认识到许多书本上没有的知识，开阔了眼界，丰富了大学生活，收获了不少课堂以外的事物。对当地自然风土人情、民族文化和平面设计的结合上有了诸多了解，加深了自己对民族传统文化、现代都市的感悟。在这次实习中让我懂得现代与民族结合的重要性。这次的采风更使我的眼界得到扩展，在这几天中，我被当地的自然风情与民族风情深深吸引，不仅大开眼界还补充了更多知识。

10天的云南之旅，虽然我们大部分时间都在欣赏自然，都在玩，但我们理解，艺术就是建立在自然的基础上的，艺术离不开生活。要想自己成为德艺双馨的艺术家，不仅要深入了解和欣赏自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心灵，了解普通民众，有健全的人格和坚韧的毅力，丰富的生活实践，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。

通过这次外出采风，我们班集体的每个同学都更加懂得了团结互助，10天中，我们了解了自然，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。累也值得，乐也心收。记忆中留下了许许多多，令人回味。这将使我们在以后的专业学习和生活中受益匪浅。

高校艺术设计学生的采风生活的论文。

记一次皖南的艺术采风写生艺术论文。

云南高考满分作文。

云南苍山导游词。

云南采风报告篇五

专业班级：09环设。

学号：090603110。

姓名：成丽芹。

实习时间：20_年x月x日——20_年x月x日。

实习地点：苏州、杭州、乌镇。

设计的灵感很多时候来自生活，但生活中很多美好的事物经常被我们忽视，从现在的一些艺术设计经典案例中，我们很容易会发现设计与生活的密切关系，为了更好的开拓我院学生的视野，我们09环艺(一)班进行了为期5天的艺术采风活动，分别对苏州乌镇杭州等民居传统建筑进行了实地考察。

苏杭的自然风景因为有园林景观的衬托，整个自然风景有了山水画的味道，清新自然。说到这，不得不说这苏州的园林代表——拙政园。

拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。

中部是拙政园的主景区，为精华所在。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，四季景色因时而异。

西部原为“补园”，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部另一主要建筑为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。

第二天我们参观了与拙政园毗邻的苏州博物馆。苏州博物馆1960年建立，2006年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。

尽管白色粉墙为博物馆新馆的主色调，把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统，采用现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。

大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。除了字画、双塔瑰宝、明清瓷器和苏州工艺美术品展区外，还将布置特色家具展区，以强调苏州丰富的艺术和文化传统。在人流路线的终点处，也就是在它的花园庭园处，安排了一个宋代书斋的复制品，主要展示当年的工艺品和家具。

苏州博物馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市机理都恰到好处。忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。

在苏州休息了一个晚上，第二天我们就启程去杭州了，经过一个上午的奔波，我们终于来到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水乡乌镇开展采风活动。钟灵毓秀、人才辈出的乌镇，那浓厚的文化底蕴、典型的江南水乡风情，从来就是我们心中的向往，探访追寻她的脚步一刻也不曾停止过。今天，我们终于可以徜徉其中，好好领略她的风采了。

初到乌镇，远远就望见了那乌黑硕大的“烏鎮”二字矗立在铺满青瓦的房顶上，那乌镇固有的敦厚在目光接触到的刹那，一下子就不可抑止地绽放出来了，容不得你有半点的轻浮和张狂。门口虽游人如织人声鼎沸，但乌镇却泰山自若，平静安详地迎接着来来往往的游人。大家整装肃容，准备着去探寻昭明太子梁统、沈平、张杨园以及茅盾、沈^v^、汤国梨、丰子恺等的足迹。

踏进乌镇，社员们一下子就被乌镇那灵巧的拱桥、涟漪微荡的流水、水陆相邻的古镇格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狭长的青石巷里，两旁都是古色古香的木制建筑，几近拙朴的外观，古旧而又考究。无论街上巷子里是如何的喧哗热闹，走进房子里面，都不由得让人感到异常的宁静祥和。百床馆、民俗馆、宏源泰染坊、江南木雕馆、钱币馆……一路走来，感受着江南水乡古镇风情和浓郁的历史文化气息，让人浮想联翩感慨不已。而最让大家沉醉的莫不过是茅盾故居了。伫立在立志书院门口，聆听着大师那“先立乎其大，有志者竟成”的教诲，脚步移处，穿廊过厅，大师昔日读书、写作、干农活的身影不时地在脑海中萦回。在茅盾纪念馆内，社员们更是领略了一代文坛巨匠的成长经历以及他的文学创作之路，了解到茅盾先生在新中国成立后为祖国文化建设和世界和平所作的贡献。

作别乌镇，让一颗留恋的心去聆听那摇橹声，品味着这经典的江南古镇。乌镇之行，使我们有了接触自然的机会，有了实地触摸乡土的情怀，在追寻大师留下的光辉足迹的过程中，领略江南水乡风情，感受江南历史文化的温婉与深厚。乌镇所呈现的无论是古朴还是灵秀，无论是婉约还是沧桑，都是一种美的意境。这种美的形式反映了水乡民居文化的内涵。江南多水，水启发人以智慧，人以其智用于水。乌镇所代表的水乡文化是独特的、历史的，而当它们与现代文偶明和都市文化正渐渐远离时，我们却越来越珍视。

接下来我们游玩的是杭州西湖。杭州的精华在西湖，可是西湖的精华在人文，而不在景观。虽然西湖周边的自然景观也是相当的不错，但是我仍然认为西湖的美在千百年来才子佳人、文人墨客的笔下与意境，而非纯粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因为她的美丽，而在于人心与美景的融合与交流，缺少了意境，西湖便没有了灵气，没有了神韵。可以说游览西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下断桥相会的传说多么美妙，可是现实中的断桥不断，实质上就是一座普通的不能再普通的石桥，甚至与西湖周边新建的石桥相比，都会逊色不少，可是因为文人的参与留下了千古绝唱!不知道是西湖美景成就了众多的才子佳人故事与传奇，还是众多的文人墨客成就了西湖胜地。所谓看景不如听景，因为看的是实景，听的是意境，自然不同矣。但是话说过来作为杭州精华的西湖，如果不亲自去一下，貌似没有去过杭州，或者说不算真正的到过杭州，对杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，发出不过如此的感叹!那是因为你不了解她，没有走进她，所以她反馈给你的就少!去杭州游玩，建议做足功课，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一个美景与心境并存的人间天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔气，心中坦荡，景色更为朗朗!所谓的柳浪闻莺，平湖秋月，宝石流霞，等都是心境大过美景然而却又与美境融合的意境而已。常听人说不到长城非好汉，到了长城真遗憾，想必也是没有做到心境合一吧!

通过这次采风活动，我理解到：从环艺的角度看，环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在现代代城市发展中，可以模仿该园巧妙园林设计，将原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，拙政园之行给我深深上了一课。

这次采风中，我深刻的认识到中国在发展，世界在发展，我不能再像井底之蛙一样，对外面的世界一点都不了解，做为一名应届毕业生，还带有学生般得稚气，我应该学会成熟，学会做人。一路走来，这次江南采风让我领略到江南古镇的另一番美景和现代化建设的快速发展，我们应该出去认识外面的世界了，在一个校园里的眼界是狭隘的，只有真正走出去，才知道社会的残酷，淘汰制的生存法则。同时我们了解了当今环境艺术的发展与状况，专业认识有了很大的提升，采风活动达到了预期的效果，取得了圆满成功。

云南采风报告篇六

20xx年8月30日一大早坐上校车前往杭州丝绸博物馆，开始我们6天采风之旅。内心无比激动与喜悦，这是我们大学期间最后一次采风了，一定要好好珍惜，希望自己能多学点，并且获取更多的专业知识。

一、杭州丝绸博物馆，这里给我的感觉就是中国劳动人民真是太伟大了，能把小小的蚕茧变成那么华丽高贵的衣裳。刺绣功夫那真是了得，是不可以用语言来形容的，绣的是栩栩如生、后灵活现。给我留下最深印象的就是那小小的钱袋，款式大小各不相同，上面所绣的图案也是变化多端，都是纯手工作品，绣娘真是能工巧匠呀！同时给我们现在设计师们留下一笔无形的宝贵财富。

二、参观红蜻蜓企业，首先参观的红蜻蜓博物馆，不愧是知名品牌企业，居然有自己的博物馆，并且办的是如此的出色，从原始鞋子到现代，每个时期鞋子都有收藏，让我们更清了解楚鞋子发展的历程，同时还收藏了少数民族的鞋子，各个民族鞋子风格截然不同，再下来就是介绍红蜻蜓起源发展历程，红蜻蜓企业文化非常深厚管理制度那是相当的完善，与我暑假实习的千百度鞋厂相比这里工作的环境那是相当不错的，每条流水线都保持的非常干净没有一点多余杂物，工人都穿着一致的蓝色制服，给人感觉非常舒服。

三、义乌小商品市场，这是我有生以来第一次逛过这么大的商品市场，里面什么都有，想要啥都能买到，平常在外面买不到的东西这里都有的，我认真地的看了鞋区，毕竟这是跟我们专业紧密相关的，我不得不佩服那些设计师们，竟然能做出那么精美无比的鞋子出来，以前从来都想过，鞋子也能做的这么漂亮，那品种是相当齐全，估计每家都有上千款不同样式的鞋子，这里是设计鞋子启发灵感来源最好的途径之一。

四、上海国际皮革展，这是我们参观的最后一站，在我们大一的时候就参观一次，那个时候还没太深的接触专业，对那些皮革不是太懂，只是带着一种好奇的心里来看展览，这次不一样了，一晃眼两年过去了，我们这次来参观更多的是要带着专业的角度来看，提高自己的专业知识，同时也是为了即将到来的毕业设计做一些准备。先从材料说起吧，这里无乱是合成革还是人造革，品种是相当繁多，我个人觉得合成革做的是相当完美，无论从花色还是质感上甚至超过天然革，现在人工合成革的技术真是了得呀，接下来就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在这里应该都能找到吧，，参观下来也大概了解并总结了20xx—20xx年流行的趋势了：

1、罗马风鞋款。

罗马凉鞋：又称罗马式角斗士鞋。在款式上缠绕式绑带、t字型、锁链式编织等都属于角斗士凉鞋的范畴。铆钉装饰、流苏装饰、水钻装饰都是罗马凉鞋的潮流元素。

自20xx年罗马角斗士风格席卷t台之后，罗马风热一直延续到20xx春夏，罗马风凉鞋穿上宛如中古世纪罗马角斗士，而且罗马风设计广泛，无论是高跟还是平底、坡跟设计都涵盖，选择多样又实用。罗马风的高跟鞋履设计中在设计师们的创意思维中融入了不少新的元素，如草编防水台、条纹纹理以及锯齿状鞋底等，更多个性和潮流。

2、花朵印花鞋款。

20xx春夏印花图案最是突出，不仅体现在服装设计上，在鞋履设计上亦是如此。色彩亮丽的花朵图案不仅给鞋子本身增添了一抹时尚，同时也让女人变得如花朵般妩媚，而女性对花朵都有着天生的好感，如今街头不少色彩艳丽的`印花凉鞋成为街头一道美丽的风景线。

3、荧光亮色高跟。

受20xx春夏时尚发布会的趋势所影响，时尚达人更趋向于“亮”出自己的时尚态度，充满存在感与视觉感的荧光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行风格。配上庄重却又性感的小黑礼裙，或可爱的纯色连衣裙，一双荧光色高跟便能够hold住整体简单的装扮！

4、印花人字拖。

严酷的夏季时节，能有什么比得上穿着一双人字拖来的自在和凉爽呢？不论是在家中，还是出去购物，甚至是在沙滩上悠闲地进行日光浴，曾经不登大雅之堂的人字拖变成了潮流的亮点之一，不仅穿脱方便，而且十分实用，可以随意搭配很多风格服饰，但如今的人字拖不再仅仅只局限于结实和方便等功能性设计，融入了更多时尚元素，如亮色丰富的色彩选择、充满艺术风格的图案，以及色块拼接等设计都运用到了人字拖的设计中。

云南采风报告篇七

学院：城乡发展学院专业：观光农业年级：2014级姓名：于萌。

学号：201410992062——2013年春季学期云南旅游景区调查报告——。

目录。

一．前言。

二．调查的基本情况。

三．调查地概况及调查过程。

四．云南旅游存在的问题。

五．。

总结。

与启示。

附录。

前言。

2015年十月一期间，我去了云南旅行并在旅行期间进行了调查实践活动，我选择的是云南省昆明-大理-丽江一线。这篇调查报告介绍了我在这条火热旅游线路中的所见所闻，对各个景区景点的描述与考察情况，并且通过自己亲身的体验和思考，浅谈了自己对云南旅游的收获和感受，最终，思考旅游渐变旅游商业化是否就是一旅游地衰退的首因？旅游者真正不满的因素难道就是所谓的旅游商业化？而这样的一种演变是否可以趋避等问题。

关键词：旅游。

旅游商业化。

旅游者。

演变。

趋避。

二．调查的基本情况。

1.调查的时间。

2015年10月1日出发——2015年10月6日返回2.调查的目的（一）进一步了解旅游业发展趋势和形式。

（二）感知旅游宣传基于完善的基础设施所达到的效应。

（三）考察旅游商业化的呈现状态。

（四）了解旅游六要素在旅游地的分布及发展状况。

（五）发现云南旅游行业存在的切实问题。3.调查的线路。

昆明——石林——七彩云南。

楚雄——大理古城——小西湖。

观音峡——虎跳峡——丽江古城。

玉龙雪山——昆明。

三.调查地概况及调查过程。

在旅游发展热火朝天的时代，旅游发展旺盛的省市中，我们不难会首发喊出云南，对，云南旅游大省已将旅游业作为它的支柱产业，并如火如荼的开展起来。西南地区资源相近，而云南却将这些资源装点了自己的特色，并对外打出了自己响亮的名号，它也就在这一瞬间成为各旅游地学习的模范，成为了西南地区效仿的先例，更是吸引了无数游人前往。但是随着云南在国内的名声越来越大，许许多多的问题也就随之而来。近些日子，新闻上各种关于云南的负面新闻层出不穷，黑导游，黑司机，黑景点，黑店...下面是我自己在旅行体验过程中的所见所闻。

1.石林风景区。

1）石林风景区的简介。

昆明市石林（又称为云南石林）风景区，位于昆明石林彝族自治县境内，距离云南省会昆明78公里。

云南石林是大自然两亿七千万年风磨水洗造就的地质奇迹，是世界最典型的喀斯特地貌立体全景景观，范围达350平方公里，素有“造型地貌天然博物馆”之称，是中国的四大自然景观之一。

石林已经被联合国文教科评为“世界地质公园”，“世界自然遗产风光”,1982年，经国务院批准成为首批国家级重点风景名胜区之一，是国家5a级旅游景区、全国文明风景旅游区。

着最丰富的类型：石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河，错落有致，洋洋洒洒，是典型的高原喀斯特生态系统和最丰富的立体全景图。

2）旅行考察的过程。

进入景区必须自费买取电瓶车的票，因为景区大门与内部景区之间有一小段距离。综合下来成人费用在每人190元，学生125元。景区内部就是所谓的大石头，石林石林嘛，就是成堆的石头形成的“树林”。在这里，你一定要以一个发现美的眼睛去看待这些石头，你才能发现，原来这个就是鳄鱼、那个是大象、还有唐僧...总体来说没有什么意思。由于我参观当天天公不作美，下起了绵绵小雨，景区内外都有买雨衣鞋套的，每个10元不讲价。其余还有一些景区内拍照服务。在我的观察中，导游不一定配备国家导游证，因为在这里是地接导游把我们交给了景区的导游，景区导游与景区大门人员都十分熟稔。

2.七彩云南。

1）七彩云南简介。

昆明七彩云南是融合西双版纳风情、南国气息于一身，集民族风情展示、历史文化博览、特色商品展销为一体的国家4a级旅游景区。这里民族歌舞绚丽，特色美食诱人；庆沣祥茶香四溢，七彩云南翡翠珍贵；孔雀满园飞跃，鲜花四季绽放；园区景致巧夺天工，特色物产丰饶璀璨。

2）旅行考察的过程。

七彩云南俨然就是一个超级大购物中心，里面包含珠宝、茶叶、黄龙玉、银饰、精油、土特产、滇药、鲜花。可谓是因有尽有。是云南旅游发展的重要推动力。出来玩总要带些特产、礼物什么的回去，这无可厚非，可是这里的价位就比云南内部地区贵的不只一倍两倍了，他们云南人自己都说，这个牌子就是专门卖给外地人的。而导游在车里就是一番激情演说，这里的玉多么好，这里的银多么好，从道德根本出发，低团费就是要消费。不买可以，但是必须要例行参观购物店，第一站就是去庆丰祥品茶，买茶。出了那里就是各种珠宝玉石...等到可以去孔雀园观光一下时，就已经马上到了集合的时间了。

3.大理古城&丽江古城。

1）大理古城简介。

大理古城美其名曰是免费的，但是每人要缴纳30元古城维护费和30元电瓶车费用。在景区导游的带领下，我们粗略浏览了大理古城，无非就是遍地的小吃商户，和一些少有的文化小景点，里面都含着一些云南的文化。总体而言，大理古城弥漫着的是满满的铜臭味，早已经商业化。

丽江古城更是别说，它不似西塘古镇的小桥流水，有一条酒吧街，酒吧门口站着一些拉客的人，人一过去就拽着你的胳膊让你进去消费。主街就是几乎相同的小店，卖的东西也都不尽相同。在这里我都没有看见它的文化气息，与介绍相差甚远，与想象也差距甚大。看来，如今的云南，真的已经被商业气息所侵染，已经“病入膏肓”。

四．云南旅游存在的问题。

（一）.商业化气息过度，未能突显多民族风的特色。

（二）.简要介绍了几个旅行景点，每个景区都存在管理不到位的现象，管理未能落实到实处.例如：丽江古城周边出现出租车不大表，坐地起价，丽江古城内酒吧出现打着艳遇名义的酒托等不良现象。

（三）.购物店众多，价格够高，导游吃回扣现象严重。导游讲解始终围绕要购物的物品，甚至播放宣传光盘。

（四）.综合以上，从而导致了云南的贫富差距明显。云南不缺朴实纯真的少数民族同胞，但是被这一群群掉进钱眼的人把名声带坏了。从而云南如果想要真的发展起来，走向北上广这种经济区城市，还有待加强。

五．总结与启示。

云南是少数名族最多的省，当然，来到这里的游客或多或少都期待参与民俗的体验活动中，很遗憾没能亲自体会少数民族的生活，而且也明显感受到，少数民族文化的韵味越来越淡了。

这样看来，云南政府在未来发展旅游的计划中，可以更。

多考虑如何将本省所具有的文化旅游资源具体展现出来，尤。

其是如何让游客参与到这些活动，更深感受文化的韵意。光。

有文化资源不够，让它流传并扩大才是持久之路。

大多数旅游者对食住条件要求并不高。

这一次我作为旅游者，住的当然不会是高级酒店，对我们来说，舒适干净比较重要。那其实，去了大理和丽江之后，我们也不难发现，在那里高级的宾馆酒店不多见，对游客来说，古城里体会客栈的感觉也算是一种别样体验了，当然，哪里的游客大部分都是较长期的居住在那里，因而大家会更愿意选择经济适用型的住处。景区饮食通常都很贵，这既然已经是个普遍的现象，那就不必多抱怨，而且在丽江的话，我表示大部分的价格还是可以接受的。

1．做新旅游者。

如今的旅游已经不再是什么难事，既然旅游大众化，当然也对我们的旅游者提出了新要求。如果乱画乱刻的行为有所收敛，那么我相信旅游产业的生命会更长，旅游开发商的维护费用降低了，那最终受益的会是游客自己。但是现在市场上呈现出的状态却是游客和旅游开发商及旅游本身的尖锐矛盾，大家都普遍将原因归咎于旅游开发商，这里，我想提醒我们旅游者，旅游业要向良性发展，游客的素质是不是也应该提高，要想旅游过程中玩新玩好，自己也该“更新”自己。新旅游者会是旅游业发展又一重要支撑点。

2．旅游商业化的发展态势。

开发商不宰你都不行。而当旅游产品成熟的时候，就会呈现出费用低，服务好，但是此时有很少的游客去，因为之前有过被宰的经厉；最后，当旅游产品快衰退的时候，开发商会争取最后机会，而这个时候你要去那就会面对，服务好，费用低，但通常游客也不会选择在这个时候去，因为他们又跑到了更新的景点去为开发商“贡献收益”了。所以，虽然我明白旅游者是弱势群体，但是我想让敢出去玩的游客知道，玩就要选对时候，玩就要知道旅游商业化是一种趋势，只是每一个景区景点呈现的状态不同，有的是票价很高，明目张胆地宰你，有些是票价很低，但是暗地里给你进套子。旅游商业化呈现不同的态势发展着，旅游者也要紧跟其后，才不会吃亏。我们既要旅游的话，从现在起就不要抱怨和指望谁管理，一切靠自己，必须看穿市场，必须把握商业化的发展态势，这是新旅游者有意义的做法。

3．是否需要趋避旅游商业化。

既然旅游渐变旅游商业化，那么这样的一种形式我们是否该接受？或者能否趋避？其实我有考虑过，如果国家统一管理旅游，将它作为公益性活动，那就应该不会存在现在大家担忧的问题。只是，国家要发展，旅游商业化的态势已渐渐浮出水面。毕竟经济基础决定上层建筑。

云南采风报告篇八

很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以来令我魂牵梦绕心驰神往，集体的桂林采风行终于圆了我多年的夙愿。

采风5.3晚开始了我们为期一周的桂林采风之旅：

始记。

不知道什么时候起，车窗外下起了蒙蒙的小雨，揉着惺忪的睡眼，一看时间6：30了，按时间算应该已经要到桂林了，想到这就一骨碌爬起来了，透过车窗，欣赏窗外的晨景。

桂林的早上真美，确切的说是下着毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦胧胧，山顶上盘旋白白的云雾，方佛山真要跟天相连接了。我想如果站在一个制高点看桂林肯定是一幅烟雨朦胧的墨画。

走出车厢，感觉置身暖气之中，火车内的冷气冻得我们瑟瑟发抖，一出来反而觉得不适应了，天好像没有完全亮完，看着熙熙攘攘的人都拎着大件的行李，疲惫地前行，忍着倦意，掏出相机，很随意地按了快门，照片中的景象显得虚幻，给人很疲惫很朦胧的感觉，就像一个刚睡醒的人。

第一次到桂林，转了大半个早上的公车才找到朋友，加上坐火车的时间已足足坐了12个钟头的车，对于晕车的我来说是一个强大的挑战，我很吃惊我自己的毅力，居然没倒。果然就在到达了集合点，我自己佩服完自己的坚强后见到了床马上倒了起来已经是晚上7点多了算起来将近睡了6个多小时，共同聚餐后我们开始了游夜市、榕湖。

桂林夜景记行。

桂林的夜市甚是热闹，各种各样的特产，古灵精怪的工艺品、品种繁多的玉石、桂林小吃、书画作品、民族服饰等琳琅满目。印象最深的是木刻的工艺品，种类很多，有古香古色的摆设品，民族味儿十足的饰品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手艺与创意了。摊主们也是为了迎合游客、吸引游客尽脑汁，挖空了心思，端出了各式各样的大餐供选择，有历史的、古董的、也有现代的、有民族的、有中西结合的、有从外面进来的，也有本地生产的，有现成的，也有当场制作等等，无不尽其所能，将智力充分发挥到了极致。

桂林的商人给人的感觉太商业化了，时时刻刻都要提高警惕防备着，一不小心就将你绕进去了。之前在网上看到人家说夜市晚上7点就开始了，不到晚上一点不关市，被人称之为工艺品一条街，还能真实亲自体验其真实了。

我们一行十几人走在这条街上，这条街能看到来自全国乃至世界各地的人们，不同的肤色不同的语言、不同的兴趣爱好、不同的文化素养，组成了一道别样的风景线。

采风时间：20xx年10月13日--20xx年10月27号。

考察对象：西湖，乌镇。

正文：

20xx年10月13日--21日。

经历拉火车一夜的颠簸，我终于踏上这片如诗如画的江南土地--杭州，这座素有”人间天堂“美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的心情，我游览这座夕年”暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州“的美丽城市，通过细心的体味，感悟，对比以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现通过几个角度，对西湖境貌总结如下：

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，形成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉)，或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁)，建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看，西湖十景”中由气候和天气形成的美景，春有“柳浪闻莺”;夏有“曲院风荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“断桥残雪”。晨有“苏堤春晓”;晚有“雷峰夕照”。古人称西湖“山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

该地区的园林建筑，多如淡雅的山水画，建筑精致，布局以自然和谐为基调，尽可能的利用到周围的环境，并容入其中，建筑色彩色调明快，处处透着一股唐诗宋词般的意境美，悠远而深刻。例如：十景之一的“柳浪闻莺”，这里循湖岸行，铺岸如茵，泉池碧澄，小桥流水，隐约不时传来清脆悦耳的莺啼，这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂，犹如一道绿色的帐幔，再加上”晴波淡淡树冥冥，乱掷金梭万缕青“的点景之作，意境不可不谓之清幽也。又如”天上月一轮，湖中影成三“素有”小瀛州“之称的”三潭印月“，通过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑，组成重重层次，构成富有变化的景区。虽然湖中有湖，但不感觉水多，陆地虽狭，却处处引人入胜，特别是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥，来到碑亭和”我心相印“亭时，景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在”心心相印“亭的两旁和中间圆洞门的框景之中，如是在中秋赏月，那皓月中天，塔内灯光、月色、湖波、塔影，相映成趣，诗情画意，尽蕴育其中。

三、从建筑风格上和环艺设计角度看。

该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上，如为了创造美好的园林意境，造园中很注意引注泉流，或为池沼，或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等，注意划分景区和空间，在大范围内组织小庭院，并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契，融为一体，具有曲折、得宜、描景、变化等特点，构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局，该区建筑布局灵活多变，以自然天道和谐为主，婉约精致而园景很少重复。

典型的如郭庄：园内临流建阁，有船坞、假山，高低错落有秩。同时该园还大量吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色(如园中两个池塘，一个是自然形态，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若苏州园林;另外一个是石板砌成的方池，显是绍兴风格。)灵活而深富意境之美。

步入郭庄，先见”静必居“，后入”一镜天开“。前为宅园部分，是当年主人居家会客处。后为园林部分，是以水为主题的精致花园，也是郭庄特色集中体现的部分。进门经复廊几经周折到正厅，上悬以匾额”香雪分春“。后堂旧有的一幅楹联重新制作后挂在庭前：”红杏领春风，愿不速客来醉千日;绿杨足烟水，在小新堤上第三桥“。顿时把人引入了高雅的意境。这是一座颇具浙江民居特色的四合院，左右厢房和后堂构成一小院，院中清一色的石板铺装，中间是一个用石板栏杆围成的`方池，池中涓涓细流不断，形成江南居民特有的恬静气氛。园中的曲廊、池阁、后山、石桥形成了一幅精致的景色。湖畔的”乘风邀月“轩，敞室临湖，正对六桥烟柳，览尽湖光山色。晴日月夜，确有乘风邀月之妙趣。还有假山上的”赏心悦目“亭，居高临下，四周湖山秀色尽收眼底，令人心旷神怡。中秋月夜，若能在亭中吟饮赏月，那真可谓神仙之乐。还有相邻的一处佳景是二层楼的”景苏阁“，原是绣楼，面临苏堤压堤桥，背后有宁静雅致的花园，此处也是庭园的主体建筑，楼下曾是主人下棋弹琴场所，楼上陈列着文房四宝，是当年主人咏诗作画的地方。矮墙月门前分别题曰：”枕湖“、”摩月“。站在月门里透视，可见葛岭等倩影，如摄入画中一般，倍添人们游园的兴致。跨出月门，便是船坞，不由引人下船，去畅游西湖美景。

在现代代城市发展中，该区极注意开发，利用原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，又新建立出一系列典型如”新西湖十景“。使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，杭州之行给我深深上拉一课。

如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息，那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。

小桥，流水，人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现出一派古朴、明洁，幽静的韵味。

从格局上来说，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。

在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍，这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。

从特色建筑上看，乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，当地人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗，凭窗可观市河风光。

从某种意义上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。但有了水阁，乌镇的人与水更为亲密;有了水阁，乌镇的风貌更有韵味;有了水阁，乌镇的气质更为悠雅;有了水阁，乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创，也是乌镇的魅力所在。

桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，而现在仍然有30多座。

我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥，中市，东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥，南栅的福兴桥，浮澜桥和北栅的梯云桥，利济桥。有些桥上还刻有古人的题词(如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外，是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”)深含历史文化的韵味，显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来，使整个小镇呈现出“小桥，流水，人家”的风貌，使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一起。

乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中，浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉，在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘，带着淡淡的忧愁在等着归人，如梦如幻。而现在依然在小巷居住的人们所带来的生活气息，又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境，在很多古镇中很难得。

从美学的角度来看整个乌镇：

形式上，均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙，一条条石板铺成的路，街边的一间间店铺，河边的一间间小屋，它们平行相连或保持一定距离，表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样，伴着蜿蜒曲折的街道，错落有致的老房子，给人一种运动的秩序美感。

艺术上，美感来源于她的客观形式美，色调的同一性，黛瓦粉墙，黑白二色。以灰色为主基调，色彩的明度不高，和谐淡雅，建筑安排变化而统一。

环境氛围上，宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是非常闲适的，所有活动都是自主的，与现代都市的竞争压抑形成鲜明的对比，漫步在宁静的石板巷，倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃，可以得到心理上的放松和解脱。

背景文化上，历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步形成的，背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事，凝聚了古代东方文化。

总的来说，乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑，吴山越水赋予她容颜，勤劳的人民赋予她灵气，让人身处其中不由感到天人和一，上善若水。

结尾语：

这次采风考察总体来说收获是丰富的，不仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响，更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响，找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向，为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。

云南采风报告篇九

《边城》是沈从文先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

沈从文先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈从文先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的字句间弥漫着边地山村的浓郁气息。沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。

边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生，性情达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的.意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量。当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”

她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。

傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路，后选择马路。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为。”爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的人生形式，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。

云南采风报告篇十

“这里的山路十八弯。”真心的，我的意识里，那是最深的印象。

艺术生采风是常见的事，而我们服装设计选择了民族风格强烈且具有以“彩云之南”为美称的云南。怀着兴奋和期待的心情坐上了先由常州去上海火车站的大巴。我们这次去的路线是常州—上海南站—云南昆明—西双版纳—大理—丽江—昆明。

到达目的地之前，坐了五十多小时的车；大巴上，带了移动电源的放心的听着歌；没带的，不敢玩手机。那一刻，知道了东西带多点不是错，一些必要的是需要准备的。大巴上的三个小时不算什么，想着火车上的38个小时如何挨过，那是寂寞的。刚到火车站，就深深体会到了“在家靠父母，出门靠朋友”这句话。可以互相照看着东西， 然后就可以放心的去火车站打水房泡面，吃的饱饱的。随着一声：“6:25去云南k xx 次的列车开始检票了。”大家排着队走，本着上了火车就超生了的原则，大家都像“打了鸡血”一样，因为不用拿着东西了。上了火车，列车员拿着一个袋子放在坐垫上，依次排我们的行李。大家基本都准备的很充足：带了小娃娃好靠着睡觉，上了火车换上了拖鞋，穿了宽松的衬衫和舒服的裤子。毕竟那个时间长的啊，两个夜晚一个白天。

应该讨论过法子并付诸行动了吧，带各种棋的、带扑克的、带速写书的、带复读机、mp3......棋的种类是多的:军旗、五子棋、象棋、飞行棋、围棋......扑克的玩法是多样化的:掼蛋、斗地主、小猫钓鱼、k’10’5’、......带速写书画画的,都是淡定类,好好学生;带mp3的都是音乐控,觉得音乐能抚平一切,音乐里有他们的世界,都说：“人的每个阶段都能用一首歌代替。”如果现在让我用一首歌表达我自己,那么就是曲婉婷的“我的歌声里”，当然，说的某个人或者也可以是某种思想。 或者，更重要的是歌里的感情，给你的感觉 ；歌词在某种特定的时间也是重要的吧；看自己在那种现状里比较多。

再一个比较现实的状况就是火车上卖水果的人口中喊得价钱，从一开始的十几元一份慢慢越变价格越少，最后十元三份，是不是先买了就亏了呢？不，看自己的欲望靠近哪一边。

我们去的时候大多数都是硬座，少部分人会去买硬卧，因为贵，所以，列车员为了避免去硬卧那个车厢我们去蹭睡或者睡空床的情况作了一定的措施：在硬卧那个车厢关门之前查票、在他们那边查完之后还要来硬卧查一遍票。

在火车上无聊，大部分人都充当了吃货。包括我，上火车前就想着什么都能少，就是吃的不能少；还想着吃完了又少拿一个包。

地方，有个饭店，吃饭的去吃饭，不吃饭的在附近的小商店买零食、水，在那个地方，感觉呼吸困难，当时不知道为什么。之后，车继续开，导游站起来手握麦克风，高速我们这里高原地区，高原反应会有些难以呼吸和耳朵旁边出现呼隆隆响声，还讲了：晕车的不要侧着头看窗两边的风景，要向前面看，不容易晕车，说等你们回去就都不晕车了，锻炼出来了，我想应该是传说中的“以毒攻毒”。导游在大巴上说了很长一大段时间，讲了一些关于云南的地理常识告诉我们：“云南地处中国西南，位于北纬21°8’32’’-29°15’8’’和东经 97°31’39’’-106°11’47’’之间，全境东西最大横距864.9公里，南北最大纵距900公里，总面积39.4万公里2，占中国国土面积的4.1％，居第8位。最低处位于河口县城西南，南溪河与红河交汇，高程为海拔76.4米，为云南最低处[5]；最高处位于德钦县的梅里雪山主峰卡瓦格博峰，海拔6,740米，为云南最高点[6]。云南全境，东与贵州、广西接壤，北与四川毗邻，西北与西藏交界，西与缅甸为邻，南同老挝、越南毗连。云南有长达4,060公里国境线，是中国连接东南亚各国的陆路通道，全省有出境公路20多条。北回归线穿越全境，全省分属热带、亚热带气候，兼具低纬气候、季风气候、山原气候的特点。

山川湖泊纵横。地形上，河谷盆地、丘陵、山地、高原相间分布，各类地貌之间条件差异很大，类型多样复杂。全省依地形分类，山地约占84％，高原、丘陵约占10％，河谷盆地约占6％；平均海拔2,000米左右。全省127个县（市）区及东川市共128个行政区划单位中，除昆明市的五华、盘龙区两个城区外，山区比重都在70％以上，没有一个纯坝（河谷盆地）县（市）区。 其中山区面积占县域总面积70一79.9％的有4个，山区面积占80一89.9％的有13个，占90一85％的有5个县，其余的县（市）区均在95％以上，有18个县99％以上的土地全是山地。

我们先去的是西双版纳，所以，导游告诉我们：西双版纳，女尊男卑，一般生女孩都称“聚宝盆”，生男孩都称“赔钱货”,女人当家，男人都称：“猫哆哩”，女人都称：“哨哆哩”，夸男生很帅就说：“你好猫好猫。”夸女人漂亮就说：“你好哨好哨。”回头让我们别人喊我们的时候不要骂别人。

导游很有才，唱歌给我们听。

到目的地，导游给我们找了一个地方住下，资源还好，两个人一间（标准间），之后，洗澡、收拾一下、出去找吃的，总的来说，四周面食类和烧烤摊比较多，当然，有一家烧烤比较有特色的，最后会用芭蕉叶包着给我们，味道也不错，失望的是貌似还是不够辣，好期待的辣啊。

到达目的地的第二天我们去了傣族园，里面中午的时候会有泼水

......

傣族园里面那些老人们会把带着露珠的鲜花连成一串拿出来卖,不过价钱很适合,这边的妇女们会把树上的椰子采下来卖,切个洞,放根吸管就可以喝了,最后椰子壳还能切下来晒成干的。

云南采风报告篇十一

很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以来令我魂牵梦绕心驰神往，集体的桂林采风行终于圆了我多年的夙愿。

采风晚开始了我们为期一周的桂林采风之旅：

不知道什么时候起，车窗外下起了蒙蒙的小雨，揉着惺忪的睡眼，一看时间6：30了，按时间算应该已经要到桂林了，想到这就一骨碌爬起来了，透过车窗，欣赏窗外的晨景。

桂林的早上真美，确切的说是下着毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦胧胧，山顶上盘旋白白的云雾，方佛山真要跟天相连接了。我想如果站在一个制高点看桂林肯定是一幅烟雨朦胧的墨画。

走出车厢，感觉置身暖气之中，火车内的冷气冻得我们瑟瑟发抖，一出来反而觉得不适应了，天好像没有完全亮完，看着熙熙攘攘的人都拎着大件的行李，疲惫地前行，忍着倦意，掏出相机，很随意地按了快门，照片中的景象显得虚幻，给人很疲惫很朦胧的感觉，就像一个刚睡醒的人。

第一次到桂林，转了大半个早上的公车才找到朋友，加上坐火车的时间已足足坐了12个钟头的车，对于晕车的我来说是一个强大的挑战，我很吃惊我自己的毅力，居然没倒。果然就在到达了集合点，我自己佩服完自己的坚强后见到了床马上倒了起来已经是晚上7点多了算起来将近睡了6个多小时，共同聚餐后我们开始了游夜市、榕湖。

桂林夜景记行。

我们一行十几人走在这条街上，这条街能看到来自全国乃至世界各地的人们，不同的肤色不同的语言、不同的兴趣爱好、不同的文化素养，组成了一道别样的风景线。

采风时间：20xx年10月13日--20xx年10月27号。

采风地点：杭州。

考察对象：西湖，乌镇。

正文：

20xx年10月13日--21日。

经历拉火车一夜的颠簸，我终于踏上这片如诗如画的江南土地--杭州，这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的心情，我游览这座夕年“暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州”的美丽城市，通过细心的体味，感悟，对比以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现通过几个角度，对西湖境貌总结如下：

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，形成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉)，或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁)，建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看，西湖十景“中由气候和天气形成的美景，春有”柳浪闻莺“;夏有”曲院风荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”断桥残雪“。晨有”苏堤春晓“;晚有”雷峰夕照“。古人称西湖”山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。“各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。”水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。“千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

该地区的园林建筑，多如淡雅的山水画，建筑精致，布局以自然和谐为基调，尽可能的利用到周围的环境，并容入其中，建筑色彩色调明快，处处透着一股唐诗宋词般的意境美，悠远而深刻。例如：十景之一的”柳浪闻莺”，这里循湖岸行，铺岸如茵，泉池碧澄，小桥流水，隐约不时传来清脆悦耳的莺啼，这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂，犹如一道绿色的帐幔，再加上“晴波淡淡树冥冥，乱掷金梭万缕青”的点景之作，意境不可不谓之清幽也。又如“天上月一轮，湖中影成三”素有“小瀛州”之称的“三潭印月”，通过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑，组成重重层次，构成富有变化的景区。虽然湖中有湖，但不感觉水多，陆地虽狭，却处处引人入胜，特别是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥，来到碑亭和“我心相印”亭时，景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的两旁和中间圆洞门的框景之中，如是在中秋赏月，那皓月中天，塔内灯光、月色、湖波、塔影，相映成趣，诗情画意，尽蕴育其中。

三、从建筑风格上和环艺设计角度看。

该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上，如为了创造美好的园林意境，造园中很注意引注泉流，或为池沼，或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等，注意划分景区和空间，在大范围内组织小庭院，并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契，融为一体，具有曲折、得宜、描景、变化等特点，构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局，该区建筑布局灵活多变，以自然天道和谐为主，婉约精致而园景很少重复。

典型的如郭庄：园内临流建阁，有船坞、假山，高低错落有秩。同时该园还大量吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色(如园中两个池塘，一个是自然形态，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若苏州园林;另外一个是石板砌成的方池，显是绍兴风格。)灵活而深富意境之美。

步入郭庄，先见“静必居”，后入“一镜天开”。前为宅园部分，是当年主人居家会客处。后为园林部分，是以水为主题的精致花园，也是郭庄特色集中体现的部分。进门经复廊几经周折到正厅，上悬以匾额“香雪分春”。后堂旧有的一幅楹联重新制作后挂在庭前：“红杏领春风，愿不速客来醉千日;绿杨足烟水，在小新堤上第三桥”。顿时把人引入了高雅的意境。这是一座颇具浙江民居特色的四合院，左右厢房和后堂构成一小院，院中清一色的石板铺装，中间是一个用石板栏杆围成的`方池，池中涓涓细流不断，形成江南居民特有的恬静气氛。园中的曲廊、池阁、后山、石桥形成了一幅精致的景色。湖畔的“乘风邀月”轩，敞室临湖，正对六桥烟柳，览尽湖光山色。晴日月夜，确有乘风邀月之妙趣。还有假山上的“赏心悦目”亭，居高临下，四周湖山秀色尽收眼底，令人心旷神怡。中秋月夜，若能在亭中吟饮赏月，那真可谓神仙之乐。还有相邻的一处佳景是二层楼的“景苏阁”，原是绣楼，面临苏堤压堤桥，背后有宁静雅致的花园，此处也是庭园的主体建筑，楼下曾是主人下棋弹琴场所，楼上陈列着文房四宝，是当年主人咏诗作画的地方。矮墙月门前分别题曰：“枕湖”、“摩月”。站在月门里透视，可见葛岭等倩影，如摄入画中一般，倍添人们游园的兴致。跨出月门，便是船坞，不由引人下船，去畅游西湖美景。

在现代代城市发展中，该区极注意开发，利用原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，杭州之行给我深深上拉一课。

如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息，那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。

小桥，流水，人家“是乌镇的真实写照。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现出一派古朴、明洁，幽静的韵味。

云南采风报告篇十二

x年2月22日，在班主任和任课老师的带领下，我们开始了11天的采风旅途。我们的目的地是湖南凤凰和贵州苗寨。对于湖南凤凰古城和贵州苗寨我们都怀着好奇与期待的心理。我们一路上有说有笑，旅途的颠簸与劳累都不能阻挡我们的热情。

第一站，我们来到的是湖南怀化，最大的感触就是，一下车就寒气逼人。在云南这个月份几乎过着夏天了，但是这边依旧像冬天一样寒冷。但是寒冷不能阻挡我们的热情。我们在怀化市溜达了一小圈，毕竟是第一次出省，感觉一切都很新鲜和好奇，在怀化的最大感触就是人多，车多，没有想象中的好，但也不差。

在怀化市逗留了一会儿，旅游车就来了，我们就坐上车去往首站目的地——凤凰古城。导游是一个开朗和热情的小伙，跟我们说了许多关于凤凰好玩的，好吃的和有趣的事情。

约莫过了3个多小时，导游小伙说我们到美丽的凤凰了。我往车窗外望去，映入眼帘的是一排排错落有致的房子，看上去很奇特，很美观。房子周围有一条江，江水很清，里面稀稀落落的有几只小船，感觉很有诗情画意，在当地称这条江为沱江。在凤凰古城，建筑物就是在沱江的两侧，然后像江水一样蜿蜒盘旋着下去。

我们来到凤凰古城，下车后在县城找了一家旅馆住下了，叫什么名字我忘了，我只知道是在桔园路。旅馆距离古城约莫十多分钟的路程。我们放下东西，小憩了一小就拿好相机背上包出去了。凤凰县城感觉也挺古老的样子，就像一个慈祥的老人，看上去很宁静，安详。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我们到凤凰的第一餐饭，是一家自助快餐，第一次听说。菜很丰富，人也挺多，我们吃的很饱。

我们漫无目的的溜达着，竟然不经意间就来到了古城，我来到城门的面前感觉很新鲜，感觉第一次出远门旅游挺好玩的。我们爬上古城，很好奇的，这里看看，那里看看。看到这些我再想历史和现在，跨度很远，但是似乎又很近。

我们的游览路线是沿着城门的右侧慢慢的逛着下去，当时天很冷，但我们热情很高。我们就拿着相机这里那里的拍。我们从一些弯弯曲曲的小路上，走着还遇到了一些和我们一样的背包客。我们用表情和微笑交流着。一路上我们欣赏着美景和感受着当地的人文气息，感觉的确是太有意思了。我们转到一些小道上，人很多，密密麻麻的都是一些店铺里面买着各种密密麻麻的，奇特的东西。对于古城，我以前也听说过，但感觉很平淡，但是这一次身临其境，感觉的确是挺不错的，远离了工业化的喧嚣与繁乱，有的只是慢节奏的，自由散漫的感觉，或许当地人也是这样的吧。在这里我看过了以前没有见过的东西，还有一些当地的老人很奇特的打扮，她们把很大很大的像帽子似的东西戴在头上，我听说她们是苗族的缘故吧。凤凰的夜景也挺美丽的，整个小城笼罩在暖色的灯光之中，看上去非常的金碧辉煌，而我们就置身这种明亮与惬意之中。凤凰的美是不会疲倦的，凤凰的夜是不会衰老的。

凤凰的河粉至今给我留下深刻的印象，白白的，宽宽的，加上精致的调料，吃起来很滑爽。特别是有一个早晨，在一个老婆婆开的店里，一张四方桌，然后下面有个取暖的东西，上面又放了厚厚的棉絮，我们就坐在那里一边取暖一边吃着美味的河粉，这种感觉至今都还记忆犹新。

在凤凰逗留了两天，我们几乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我们就向着奇梁溶洞出发。天气依旧很冷。我们转了两趟公交车，才到那里。下了车我们就去不远处的一个饭店里吃了东西就向那里出发了。到了那里感觉到了当年的苗王，的确是很大气磅礴的。一个小型吊桥，守护墙和几座炮台。在热心的导游小姐的指引下，我们就开始美妙之旅了。导游小姐操着一口不是很标准的普通话，看上去很可爱的样子，然后向我们介绍着，奇梁溶洞的秀奇和过去。

我们走了没多远就到了，的确挺大的一个洞，大的出奇。我们跟随着导游小姐慢慢的走着进去，怀着好奇与想像。导游小姐告诉我们这个洞分为四层，然后我们就跟随着她慢慢前进，里面的确是很美丽和神奇，那种美丽与神奇是难于言喻的，只有身临其境才能一探究竟。里面的风景就像是科幻电影里的场景一般神奇与壮丽。大自然鬼斧神工的力量和审美的倾向的确是毋庸置疑的。偌大的洞里，蜿蜒盘旋的小路，很险、很曲折。我们就随着导游小姐一层一层的往上爬，洞里面很暖和，不一会就感觉全身冒汗，但是感觉氧气很稀薄，呼吸不是很洒脱的感觉。里面有一个旅游小姐称作“龙宫”的地方，实在是美不胜收，看上去几百米深的水，一直清澈见底，像一面镜子宁静而安然。导游小姐说它的壮观与美丽只是水面与灯光的倒影，水深其实才几米深。我感到一点点的失落，但还是觉得它太神奇了。我们还看到了当年苗王做火药的地方和当年练兵的教场。最大的遗憾是由于游客的大量涌入，呼吸和抽烟使里面的一些景观已经失去了原来美丽的面目。

我们游览了奇梁溶洞，感觉大家都还意犹未尽，然后我们又一起向雄伟的南方长城出发。约莫坐了1个多小时左右的车，我们就到了。寒风萧瑟中，南方长城看上去非常的荒芜和凄凉，用一些仅留的遗迹证明着它曾经的荣耀和辉煌。里面有一个巨大的棋盘，下围棋的，听导游说20xx年中国和韩国的围棋高手在此一搏高下，而棋子就是少林僧人穿黑白两色衣服组成。旁边还有两位高手在下棋时的雕像。我们顺着蜿蜒盘旋的小路就开始攀登了，南方长城很高很陡，而且寒风萧瑟，更增添了许多荒凉的情绪。踩在石板堆砌的路面上，难以想象当年在这里是投入了多少精力和财力，还有当时的先辈们的毅力和智慧。从此，南方长城成了一种象征，象征着历史、过去、现在，当下。

第四天，我们坐着开往贵州的火车上，天气依旧很冷。约莫到了夜晚十一点的时候我们到了贵州省会贵阳。站在车站广场很冷，人很多，很嘈杂。不一会，导游就来带我们去宾馆休息了。

清晨8点多，天依旧是灰蒙蒙的，我们吃过早餐就随导游坐着旅游车去下一个目的地——镇山村。我一直欣赏着沿途美丽的风景，非常有意思，不一会就到了，目的地。下车后第一眼看到的就是一座很大的雕塑，大概是纪念曾经的历史和伟人的吧。我们沿着一条土路，走了一会儿就到镇山村子里了，那里的建筑很奇特，屋顶几乎都是用不规则的石板构成的，看上去很有古老的气息，村子的尽头有一个湖，湖面上有一层淡淡的雾气看上去很神秘的样子。远山，湖泊供给人们无限的想象与联想。

我们逛完了镇山村，坐上车，约莫过了2个多小时，又来到了青岩古镇。青岩古镇很小，很精致，很含蓄，没有凤凰古城的霸气与张扬，只有宁静的街道和缓慢的生活方式。里面稀稀落落的有许多小型的旅游景点，我们就依次去观赏，有乡土文化的、有宗教信仰的、有艺术气息的景观。青岩古镇依旧是石板的路，低矮的建筑，看上去宁静与祥和。形形色色的物品和形形色色的人们，装饰了它的热闹与热情。或许是大家太饿了，或许是那里的小吃太美味了，大家都买了许多的猪蹄和玫瑰粥吃的是热火朝天，或许这种场景就仅此一次了。

我们到了下午，就又坐着车，回到了宾馆里。

第二天，我们吃过早餐就向坐上车向最后一站——千户苗寨，慢慢的靠近。车子在蜿蜒的山路上划着优雅的曲线，我就依旧欣赏着沿途的风景，只是山雾有点大，风景不是很清晰。约莫坐了3、4个小时的车程我们就到了。一下车就看见了很有历史味道的一小座城楼，看上去很像电影里的场景。不一会儿，我们拿着大包小包的行李，坐着电动公交车向千户苗寨的中心点靠近。不一会就到了，来接我们的是一个有点微胖的老婆婆，她带我们去她家住，她家很大，整幢建筑都是木头的，人一走上去就咯吱咯吱的响，然后我们就站在最高的那层看风景。

千户苗寨很大，人文气息也很浓烈，没有工业化的喧闹和后现代的文明的繁杂，它很宁静和淳朴，放眼望去都是田园和大山，还有石板路，还有一条蜿蜒的河，一直蜿蜒到了路的尽头。他们的建筑物都是在山上，建造的很科学，山上的石板路也很陡。我们溜达了一圈，还去看了苗族人民为我们带来的歌舞表演，虽然没有太多的现代化设备，但是表演依旧很精彩、浓烈。在千户最难忘的就是长桌宴。一张很长的桌子，我们就这样坐着吃饭。一进门还给我们喝欢迎酒和染色的福蛋。在这里我们尝到了纯正的山猪的味道和山鸡的味道，还有他们自家酿的酒，的确是一种不寻常的味道。

3月1日，我们整理好各自的行李，把旅途的一切的美好和新奇留在了记忆深处，坐上了开往云南方向的火车。

云南采风报告篇十三

随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场竞争力，我们一行三设计师在征得领导同意和支持下，进行了为期一周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。

可以说这既是一个学习的过程，也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽，国内外很多知名品牌街邻比栉，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展现的每一个细节都相当完美，可以看见这背后有一个庞大的技术团队，和多年的经验沉淀。

思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰富，像是很多种风格串联起来的，就像是很多工厂提供大量样品,再经过一系列挑选和组织整合，最终形成的一盘货。杂但不乱，任拿一只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款，这是我们值得借鉴的地方。其中给我印象最深的是rucoline和lesaunda。rucoline给人的是不一样的运动新体验，时尚、亮丽、而且非常舒适，它的跟，底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地方，真的很棒。lesaunda显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。自成一体但决不华而不实。

接下来两天我们去了深圳，万象城和广州的友谊，万菱汇差不多，但售价普遍要贵一些。茂业百货人很多，人头攒动，要是我们这边有家店那营业额肯定可观，看来店面租金也不便宜。不过这边的年轻人占大多数，我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话，还是有相当的利润的。不过整体上看，国产女鞋过多地集中在中低端，鲜有高档品牌出现。尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色，但同类产品越来越趋向同化，像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发明显。在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特色，那样我们的产品才会脱颖而出。如何让我们设计的产品在这两者之达间到平衡，我想这将是我们今后所做功课的重要考量。这次所看到的鞋子，清新简洁的极简主义凉鞋占据了20xx春夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。还有闪光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。

都是这季产品的重头戏。通过这些我们可以做出一些预测，再结合国外的时尚资讯，秀展等。作为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。一，毛毛靴是这季秋冬的重点，像皮毛一体的靴子，还是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不论休闲还是奢华都可以尽情展现。二，硫化短靴占很大一部分比例，运动休闲类做一组，主要体现出女性的优雅，舒适，其中包括高跟和坡跟和内增高鞋。

个性鲜明类的一组，主要满足于喜欢特立独行，个性不羁的人群。

奢华类的一组，选用极至面料，精工细作，彰显品位。三，平底，坡跟密鞋最适合秋季穿着，各类风格都需要。一款鞋子不管设计如何漂亮，但最终是要变成实物，回归市场。

多年的工作让我认识到开发的重要性，在款式都ok的情况下，材质的运用的好坏，直接关系到鞋的品质和价值，其中包括饰扣和一些辅料。回顾来公司二个多月的时间内，自己在工作上还是有很多地方没有做到位，不能继续按照以往的经验来工作。关于材料方面，我希望达成一个共识，今后所有调回来的材料都要经过我们设计部门确认过后方可生产。当然我们在给到采购和开发们手中的色卡，也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质和颜色上面的问题。20xx年已过，未来的日子依旧充满了挑战和机遇，总觉得所要做的努力，看似容易，但我坚信20xx年会是我蜕变的一年。

首先在今后工作中，增强责任感，积极与领导沟通，提高工作效率。其次要积极主动地把工作做到点上，落到实处，减少工作失误。

最后时刻坚持不懂就问，不明白就多学的态度。与公司共同进步。

云南采风报告篇十四

“彩云之南，我心的方向，孔雀飞去，回忆悠长。”我们来到了云南野象谷，野象谷里有两个面对面的亭子，一个是孔雀公主亭，一个是傣族王子亭。讲述的是他们之间的爱情，在这个亭子相遇相爱，共同进退打败邪恶，最终幸福一起的故事。在这里我们观看了几百只孔雀一起飞过，一起开屏，场面十分壮观。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器，只见艺员演奏出很奇特的音乐，音乐悠长，所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡，傣乡在这里也体现出来了。

“蝴蝶泉边歌声在流淌”接着我们到了大理，在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声。大理境内的汉、白。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞，尤以白族、彝族为著。这些民族在歌舞时，还伴以各种器乐，种类繁多，各具民族特色。现择重介绍如下：白族调是白族人民群众在进行歌舞时，用自语口唱的一种主要曲调，按地区分，有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调。剑川山后调、剑川;东山调，音调有别，格式多样，旋律优美。其次还有用汉语唱的"汉调"，又称"埂子调"，按地区分，又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等，在大理各地流传。汉调伴奏乐器有小锁呐，小三弦等。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等;汉调调谱有《麻雀调》。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等。打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调，主要有彝族打歌调和白族打歌调。

前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区，因地区之异，又略有差别，有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区，用白话唱，故称白族打歌调。诵经调白族崇拜本主，境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会，或叫拜经会，她们在本主节和做会时，都要诵经，其诵经的曲调就是"诵经调"，配以木鱼等敲击乐器。这种曲调古雅、庄重，在寺庙中弹演，显得古老、深沉、动听，别具地方民族特点。本子曲音乐是白族调的一种，主要流行在剑川、洱源两县。对唱时，每人八句，反复进行;独唱时，除起头用第一乐段外，常把第二乐段作无限反复，即在感情、节奏、力度和旋律上作调整，并加唱其它一些小调，如《割田更调》、《青姑娘调》等。唱调时，以龙头三弦伴奏。器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族锁呐曲有《栽秧调》。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首，表演时，配以各种敲击乐。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种，各有曲调多种，吹奏时，视情况进行变换。洞经音乐为道教音乐，明代从内地传人，随后又融进了民族音乐和器乐，成为独具地区民族特色的音乐。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名，在国内外都享有盛名。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐，古雅、庄重;大理洞经音乐融进了白族音乐，优美、动听。洞经音乐，在诵经时同步进行，经书有道经、佛经、儒经等3种，洞经嘛谱有13个，轮流弹奏。腔调有九板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上香调、扫殿调等。弹演洞经时，有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏，集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体，场面宏伟壮观。大理给我的感觉是最美最壮观的，人也特别的热情。

“玉龙雪山闪耀着银光，秀色丽江人在路上”丽江的民族文化是融合了周边的藏、白族和中原汉族的文化多元形成的，纳西族的历史是在周边强大的几个民族之间生存下来的，既保守但是又不排外。在历史上只能用自己特别的民族特性来吸收周边文化，并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特点，其特点是三坊一照壁，四合五天井等。纳西古乐也是吸收了中原的音乐特点，结合本民族的原始音乐被保留了下来，而与之相关的原始宗教东巴教，但随着发展东巴教也只存在于边缘地区。丽江给我的感觉非常美，可能是从小没见过雪，见到雪山非常的兴奋，而且玉龙雪山那种神圣的力量是不可形容的。还有丽江古城里到处洋溢着音乐的时代气息。走在丽江的晨曦里，感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。下车之前导游说的一段话印象很深，她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女，中午的丽江则是热情似火的贵妇人，到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江，是偶然、是命运还是等待。与她不期而遇，却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长，多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣，多了松懈放慢脚步观赏的游客。走在这雨中的青石路上，听雨水窸窣沿路的特色小店老板热情招待，我被富有民族风情的小店吸引住，她有一个柔情的名字——风花雪月，想到那句诗：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋，布鞋，绣花的布鞋。

取风花雪月这个名字我觉得并不为过，都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧，淳朴中透着低调的华丽，就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。鞋店里有很有款式别样的绣花鞋，千层纳底的手工布鞋可以越穿越软，鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物，没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托，却能无尽的使我无法自拔的爱上她。也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋，一双精致简朴的绣花鞋，过时只有轻轻的脚步声，留下的却是那生活的足迹吧!丽江古城是一个话不完的小城，丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣，红灯高挂更显别致，酒吧街此时开始活跃起来。这里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围，朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群，酒吧成了他们聚集最好的场所，这里可以张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于这里的一部分，不曾离弃过。溪边小桥流水处，倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯，婀娜的垂柳随风摇曳，桥下许愿灯肆意漂流，酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品，穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌，这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯，灯光摇曳，身影挤拥，不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中，蜿蜒没有尽头。

“泸沽湖畔心仍荡漾”泸沽湖是我见过最美的一个地方，看似神仙居住的世外桃源。在云南的采风之行中，唯一感觉没有商业气息的就是泸沽湖。泸沽湖又称女儿国，东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱，尽情地跳，尽情地享受生活的甘甜。到泸沽湖坐船渔民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌词：(男)小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑，阿妹，阿妹，玛达米，玛达米，玛达米(女)小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会，河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热，阿哥，阿哥，玛达米，玛达米，玛达米。这是我最喜欢的一首摩梭歌曲了。

最后要离开云南了，离不开云南的风土人情，离不开云南的音乐气息，更离不开彩云之南美不胜收的风景。

云南采风报告篇十五

第一段：引言（200字）。

作为中国最美丽的省份之一，云南有着千姿百态的自然风光和丰富多样的民族文化。我有幸参与了一次云南的采风活动，亲身感受了这片土地的魅力和独特之处。在这次旅行中，我不仅欣赏到了壮观的自然景色，还体验了不同民族的风俗和文化，极大地丰富了我的知识和视野。

第二段：壮美的自然景色（250字）。

云南的自然风光令人叹为观止。在这次采风中，我亲眼见证了玉龙雪山的雄伟壮丽，感受到了神奇的彩虹瀑布的魅力，还体验了滇池的纯净和宁静。尤其是在玉龙雪山上，我登上了海拔将近4000米的高山，感受到了强烈的高山景观和空气的稀薄。云南的自然景色让我深刻感受到了大自然的伟大和人类的渺小。

第三段：多元的民族文化（250字）。

云南是中国最多民族的省份之一，拥有着丰富多样的民族文化。在这次采风活动中，我来到了丽江古城，亲眼见证了纳西族的历史与文化。我参与了纳西族的传统婚礼，欣赏了传统歌舞表演，并品尝了他们的美食。同时，我还了解了纳西族的语言、信仰和习俗。除了纳西族，我还了解到了藏族、哈尼族等其他少数民族的文化。不同民族的文化特色给我留下了深刻的印象，并让我意识到了中华民族的多样性和包容性。

第四段：人与自然的和谐共生（250字）。

云南人民与自然的关系是和谐共生的。在这次采风中，我发现云南人民非常重视保护环境和生态。他们努力保护湖泊、森林和山脉，保护野生动植物的生态环境。云南的森林覆盖率高、空气质量好，这得益于云南人民长期以来的环保意识和行动。与此同时，云南人民也能够充分利用自然资源，开展旅游业和农业，实现了人与自然的和谐发展。

第五段：我的感悟和收获（250字）。

通过这次云南采风活动，我深刻地体会到了自然与文化的奇妙之处。云南的自然风光令人陶醉，民族文化让我领略到了人类智慧的辉煌。我明白了人与自然和谐发展的重要性，以及各个民族和谐共生的意义。同时，我也意识到传承和保护民族文化的重要性，只有保护好自然和文化，才能让后代继续领略到这片土地的美丽和宝藏。

总结：

云南采风活动是我人生中一次宝贵的经历。在这次旅行中，我欣赏到了壮美的自然景色，了解了多元的民族文化，感受到了人与自然的和谐共生。这次经历让我更加珍惜和保护自然环境，也更加喜爱和尊重不同民族的文化。我相信，只要我们共同努力，人与自然、不同民族之间的和谐共生定将持续发展，创造美好的未来。

云南采风报告篇十六

“十佳”栏目新闻类（6件）。

《新闻12点》。

《新闻听点989》《都市新闻网》《珠源清风》。

《全州新闻联播》《七乡观察》。

《出行大家帮》《校园风景线》《峡谷少年》。

《飞越城市》。

社教类（4件）。

云南人民广播电台思茅人民广播电台怒江人民广播电台大理人民广播电台。

广播新闻一等奖（10件）。

短消息：缅怀烈士。

继承传统。

云南人民广播电台。

——“一二·一”烈士墓祭扫仪式。

短消息：云南省建成野生稻种质资源原位保护区。

西双版纳人民广播电台短消息：农村新型合作医疗成为墨江农民的“民心工程”

思茅人民广播电台长消息：让投资者得实惠。

让下岗者再就业。

——东川特区全国唯一“零税区”政策成效凸显。

昆明人民广播电台。

长消息：王理银荣获“昭通市重大科技贡献奖”

昭通人民广播电台连续报道：温总理在版纳。

西双版纳人民广播电台系列报道：把包袱变为财富。

云南人民广播电台系列报道：玉溪市突破职教改革“围城”

玉溪人民广播电台系列报道：永不褪色的记忆——滇西抗战故地行。

昆明人民广播电台现场直播：首届西部文化产业博览会开幕式。

《万紫千红总是春》。

云南人民广播电台。

二等奖（25件）。

短消息：农产品乘“网络快车”走四方。

曲靖人民广播电台短消息：壁蜂授粉技术促进昭通苹果产业发展。

昭通人民广播电台短消息：“进城务工妇女之家”为外来务工妇女撑起一片天。

云南人民广播电台短消息：政府购买公益岗。

下岗职工再就业。

德宏人民广播电台短消息：柯街活跃着一批农业经纪人。

保山人民广播电台。

2短消息：昆明市北部五县区推行新型农村合作医疗。

农民看病住院能报销。

昆明人民广播电台。

短消息：麻栗坡县白钨选矿技术取得重大突破。

麻栗坡县广电局长消息：昭通大山包四只黑颈鹤成为世界上首次。

佩带卫星跟踪仪的黑颈鹤。

昭通人民广播电台。

长消息：云南建成“亚洲花都”指日可待。

云南人民广播电台长消息：红河州率先改革户籍制度。

首开公民迁徙自由先河。

红河人民广播电台长消息：普洱县顺势而谋打造“普洱茶文化品牌”

思茅人民广播电台长消息：愿抚仙湖永远美丽。

玉溪人民广播电台长消息：回良玉副总理情系疫区。

楚雄州广播电台长消息：丽江机场旅客突破一百万。

丽江人民广播电台长消息：昔日孔雀东南飞，今朝大雁纷飞来。

——稼依辣椒产业引来上万打工人。

文山人民广播电台。

系列报道：消除环境性贫困——云南在行动。

云南人民广播电台系列报道：映日荷花别样红。

大理人民广播电台连续报道：来自禽流感防控一线的报道。

楚雄州广播电台评论：大力兴起务实之风。

云南人民广播电台评论：澜沧彩票热销的启示。

思茅人民广播电台专题：大山里的“老公支书”

昭通人民广播电台专题：个体诊所不是管理部门的提款机。

云南人民广播电台专题：十户一体，花开贫困山乡。

红河人民广播电台专题：用爱铺筑重生路。

思茅人民广播电台。

3专题：红豆杉的忠诚卫士。

丽江人民广播电台。

三等奖（37件）。

迪庆人民广播电台。

曲靖人民广播电台系列报道：赤诚丹心铸警魂。

迪庆人民广播电台连续报道：洪灾滞留游客，我市全力疏散。

丽江人民广播电台系列报道：滇茶进藏马帮会师茶马古道重镇巍山。

系列报道：心系群众。

剑斩毒魔。

评论：“无职”党员设岗定责，好。

评论：花季少年的飘逝。

评论：为彝州的涉农收费监测点叫好。

评论：群众需要兑现承诺的干部。

专题：传递爱心的使者尹祖鸾。

专题：江川县前卫村村民的“种菜笔记”

专题：只有一个美丽家园。

——昆明东南二环路拆迁改造的报道。

专题：因为他是一个共产党员。

广播社教一等奖（7件）。

对象性节目：云岭高原筑路人云南人民广播电台公众性节目：绿海潮西双版纳人民广播电台知识性节目：蓝色的文明——抚仙湖玉溪人民广播电台特别节目：南桥丰碑特别节目：直播中国——走进昆明对农节目：今年究竟种什么对农节目：“奖优免补”暖热民心二等奖（11件）。

公众性节目：一组老照片后面的故事公众性节目：全面行动，抗击艾滋公众性节目：普洱茶的故事公众性节目：政风行风热线公众性节目：为救他人遭抢劫，律师调解化纠纷公众性节目：新型农村合作医疗带来了什么对象性节目：《欢乐时光》崭新的儿童节对象性节目：孤残少年蒋成明的幸福与期盼对农节目：亲情小树对农节目：协会促发展，农村气象新对农节目：热区农家（2005—44）三等奖（19件）。

公众性节目：昆钢实施跨国经营战略。

云南人民广播电台昆明人民广播电台云南人民广播电台红河人民广播电台。

丽江人民广播电台宾川人民广播电台。

——福贡县民委推广地膜旱谷种植对农节目：聚焦三农对农节目：农村万象对农节目：乡村天地对农节目：小水窖储下“救命水”

玉溪人民广播电台楚雄州广播电台牟定县广播电视台富宁县广播电视台民语广播节目一等奖（2件）。

二等奖（5件）。

静丽傣寨芒那目（德傣语）勐海镇菜农卖菜不再难（西傣语）小康路上的“领头羊”（哈尼语）村寨“守护神”——巴达村护村护助队（德傣语）李学英，歹徒刀下护公款（藏语）三等奖（7件）。

拉祜山寨手机响（拉祜语）“三免费”暖人心（景颇语）爱，为她插上翅膀（西傣语）勐四和他的干巴（德傣语）人民公仆为人民（藏语）“三访四见”让贫困生重返校园（傈僳语）富宁县经济增长新亮点——民族文化产业（壮语）。

云南广播电视政府奖2005年度电视新闻、社教奖获奖名单。

《云南新闻》《都市条形码》《相约十点》《直播昆明》《民情直通车》《关注》。

《源头夜话》《法律与生活》《风情茶乡》《今日tv》。

“十佳”栏目新闻类（6件）。

社教类（4件）。

文山电视台。

昆明电视台。

楚雄电视台。

玉溪电视台。

曲靖电视台红河电视台思茅电视台昭通电视台。

电视新闻一等奖（10件）。

短消息：过桥米线香飘法兰西。

云南电视台长消息：总理嘱托：时刻想着老百姓。

西双版纳电视台、云南电视台长消息：稼依辣椒产业引来上万打工人。

砚山县广电局长消息：金碧路一男子当街持刀劫持人质事件的现场报道。

云南电视台、昆明电视台。

长消息：灾区年夜暖融融。

思茅市翠云区广电局连续报道：沾昆复线面店三号隧道发生塌方。

紧急救援被困工人。

连续报道：环卫部门乱倒大粪事件追踪。

昆明电视台系列报道：爱心关注石金玲。

红河电视台专题：营救野象。

西双版纳电视台新闻性现场直播：全民节约共同行动。

二等奖（19件）。

短消息：取款三千付六千，退款反被晾一边。

大理电视台短消息：考生突然昏倒，众人齐心相助。

楚雄电视台短消息：震中百姓闹佳节，新春对联透恩情。

保山电视台短消息：盘龙河坝堤出现险情。

文山电视台长消息：小普陀的假和尚。

云南电视台长消息：独龙族妇女走上经商路。

怒江电视台长消息：福贡县“村村通”工程惠及千家万户。

怒江电视台长消息：溪洛渡水电站主体工程开工。

昭通电视台。

10长消息：我们要担当灾民的“守护神”

曲靖电视台长消息：“红豆杉”制品惊现丽江旅游市场。

丽江电视台长消息：公安机关抓获抢劫银行犯罪嫌疑人。

迪庆电视台连续报道：云南学生重庆陷困境。

云南电视台系列报道：刘元岐无私奉献度人生。

云南电视台评论：说说农民出行难。

云南电视台评论：假借操行分名义。

云南电视台评论：野象伤人为那般。

思茅市翠云区广电局专题：“普马事件”与超市霸权。

云南电视台专题：解析昆明公交专用道。

昆明电视台专题：烈日下的课堂。

文山电视台。

三等奖（23件）。

短消息：“举家出游”的滇金丝猴。

云南电视台短消息：过佳节悲喜交集，讨赔偿路不平坦。

昆明电视台短消息：“两免一补”资助贫困子女能上学。

西双版纳电视台短消息：合作医疗暖人心，广大农户笑开颜。

昭通电视台长消息：昆明市首条学生公交专线车今日起开始运营。

昆明教育电视台长消息：农民党员办协会，积极为民找市场。

德宏电视台长消息：纪念中国电影百年·红河电影周在蒙自隆重开幕。

红河电视台长消息：抚仙湖变清了，变美了。

玉溪电视台长消息：村官称不称职，群众说了算。

江川电视台长消息：遥远的母亲，最近的关爱。

楚雄电视台长消息：风小路连接线5年不畅，群众期盼早日解决。

临沧电视台。

11长消息：旱灾无情人有情。

临沧电视台连续报道：抗战胜利60周年特别报道——铁血滇缅路。

云南电视台连续报道：百头肥猪猝死谁之过。

宾川县广播电视台系列报道：禁毒防艾。

德宏电视台系列报道：走进滇缅公路。

大理电视台。

系列报道：献身抗旱一线的共产党员黄映东。

系列报道：文山州扶贫开发系列报道。

评论：占道收费：谁动了谁的奶酪。

专题：“8.28”抗洪救灾纪实。

专题：刘远芬：用生命践行誓言。

新闻性现场直播：5.17事件隧道塌方救援。

新闻性现场直播：麻粟坡地区军警民一体化训练研练活动。

保山电视台。

文山电视台云南电视台景谷县广电局昭通电视台曲靖电视台麻栗坡广电局。

电视社教特别奖（2件）。

省广播电视局。

一等奖（7件）。

长纪录片：拯救长纪录片：杨宇峰的幸福生活系列片：遥望雷多特别节目：五月星光灿烂专题片：民族之江专题片：古风彝韵专题片：爱情这件事二等奖（20件）。

玉溪电视台云南电视台云南电视台省司法厅、省广电局云南电视台昆明电视台。

广播文艺一等奖（9件）。

音乐节目：和谐之音——介绍楚雄苗族山民合唱团。

楚雄州广播电台音乐节目：一山天籁——记富民县小水井合唱团。

云南人民广播电台文学节目：文学时间——介绍鲁迅文学奖获得者。

夏天敏的作品《好大一对羊》。

昭通人民广播电台。

戏曲节目：古曲新韵话编剧。

昆明人民广播电台民族文艺：不同的语言传递同一个声音。

云南人民广播电台综艺节目：文化昭通之艺术星空。

昭通人民广播电台。

综艺节目：感动——第二届爱心送考爱心答谢晚会。

云南人民广播电台。

综艺节目：聆听云南——新年音乐会。

云南人民广播电台广播剧：放爱一条生路。

楚雄州广播电台。

二等奖（13件）。

音乐节目：滇南四大腔之一——海菜腔。

红河人民广播电台音乐节目：老歌收藏架——毕业歌。

保山人民广播电台音乐节目：《乐光宝盒》——石正富山歌欣赏•。

昭通人民广播电台音乐节目：纳西音乐精灵。

云南人民广播电台文学节目：今生前世——从《霸王别姬》到《吸血鬼惊情400年》。

昆明人民广播电台。

文学节目：水富——金沙江畔的明珠。

水富县广播电视局。

16曲艺节目：追星。

云南人民广播电台民族文艺：一对闪亮的艺术之星。

红河人民广播电台民族文艺：遏制艾滋，履行承诺。

云南人民广播电台综艺节目：雪梅音乐时间——“4·22”地球日特别节目。

楚雄州广播电台综艺节目：可爱的宝贝。

云南人民广播电台广播剧：小猪奴尼的收音机。

广播剧：电台情歌。

三等奖（15件）。

音乐节目：丽江的歌。

音乐节目：珠源飞歌。

音乐节目：点击音乐新浪潮。

音乐节目：时尚生活快车——密雪薇琪专辑。

音乐节目：我行我乐。

音乐节目：姑娘生来爱唱歌。

戏曲节目：流行京韵。

戏曲节目：古湄歌。

民族文艺：毛草屋变成了新瓦房。

民族文艺：漫话目脑纵歌。

综艺节目：我爱我家。

综艺节目：欢乐磁场。

综艺节目：来自拉祜山乡的歌。

广播剧：半边户（民语）。

小说连播：城市没季节。

曲靖人民广播电台。

文山人民广播电台。

丽江人民广播电台。

曲靖人民广播电台。

临沧人民广播电台。

保山人民广播电台。

云南人民广播电台。

云南人民广播电台。

云南人民广播电台。

云南人民广播电台西双版纳人民广播电台。

德宏人民广播电台。

丽江人民广播电台。

文山人民广播电台。

思茅人民广播电台西双版纳人民广播电台。

曲靖人民广播电台。

电视文艺特等奖（1件）。

晚会：英雄与和平——云南省纪念中国人民抗日战争暨。

世界反法西斯战争60周年音·诗·画专题文艺云南电视台。

一等奖（9件）。

电视散文：美丽的绽放。

电视散文：长长悠悠彝乡路。

mtv：我的小船去远航。

mtv：阿昌欢歌。

mtv：昭通是我美丽的家。

晚会：2005年云南省青年歌手电视大奖赛。

晚会：咱们工人有力量——云南庆祝“五一”

国际劳动节大型电视晚会。

晚会：鲜花绽放的昆明。

晚会：山歌皇后——张黎专场晚会。

二等奖（9件）。

电视散文：丽江春雪。

电视散文：孤独的风云。

mtv：不必太伤心。

mtv：阿昌山歌。

mtv：我是彝人。

晚会：2005年春节联欢晚会。

晚会：澜沧江飞歌——走进小湾大型慰问演出。

昆明电视台。

昭通电视台。

丽江电视台昭通电视台西双版纳电视台云南电视台楚雄电视台。

曲靖电视台晚会：2005中国•云南国际文化旅游节分会场。

暨首届鲁甸樱桃文化旅游节晚会。

昭通电视台。

晚会：太阳女。

楚雄电视台。

三等奖（10件）。

电视散文：八月菊。

沾益电视台电视散文：善良的力度。

mtv：乡恋。

mtv：云南驿。

mtv：永不分开世界的爱。

晚会：光荣与梦想。

晚会：正气之歌。

晚会：放飞的希望——允景洪幼儿园绿宝石。

艺术团成立晚会。

晚会：中国移动2005彩铃大赛滇西赛区颁奖晚会。

晚会：魅力新平。

水富县广播电视局德宏电视台祥云县广播电视局文山县广播电视局。

丽江电视台。

德宏电视台。

西双版纳电视台。

大理电视台。

玉溪电视台。

云南广播电视政府奖2005年度优秀国产电视剧获奖名单。

（10件）。

《长河东流》昆明电视台《中国式结婚》云南电视台。

云南广播电视政府奖2005年度广播电视广告奖获奖名单。

广播广告一等奖（9件）。

公益：交通安全系列公益广告公益：我用儿歌对你说公益：节约创造价值经济：滚动酒吧经济：香格里拉池布卡步行街经济：“刘一手”火锅经济：香飘千里——宣威倘塘黄豆腐经济：号码万事通片头：fm100.8有阳光好生活二等奖（12件）。

三等奖（15件）。

公益：中国扶贫基金会新长城特困大学生自强项目捐赠公益广告。

电视广告一等奖（10件）。

公益：回家西双版纳电视台公益：保护大自然迪庆电视台公益：让关爱在我们手中传递昭通电视台公益：昆明精神公益：魅力麒麟公益：留住海鸥立即行动经济：苏菲亚的婚纱摄影片头：红河奔流无限传播片头：街头巷尾片头：云南卫视宣传片二等奖（14件）。

三等奖（14件）。

云南广播电视政府奖2005年度广播电视播音、主持及论文奖获奖名单。

广播播音一等奖（7件）。

纪念——抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年。

西双版纳人民广播电台洋娃娃和小熊跳舞砚山县广播电视局陈丹青散文欣赏邱岳峰昆明人民广播电台诗歌是否已离年轻一代而去昆明人民广播电台二等奖（10件）。

李德峰。

谭佳黄燕张丽华郭帅红王革邓栋。

洪春惠曹馨李玲刘安莉。

刘海青李欣核王志红。

周宁刘春风。

张晓光刘瑜何晧。

三等奖（13件）。

邓耀辉韦红梅罗翠琼李建娥罗阳朱辉高松李云惠赵丽宁王子燕张静邓博广播主持一等奖（8件）。

广播新闻现场直播——《挑战珠源第一山》。

曲靖人民广播电台田勇李赟。

民族大联欢昭通人民广播电台佳枫许乐小野象然然获救记西双版纳人民广播电台一个孩子的故事云南人民广播电台smoothjazz的柔弱时光云南人民广播电台秋捷的麦田之喜玛拉雅的冬天大理人民广播电台明星志愿团大招募云南人民广播电台访杨晗一家昆明人民广播电台二等奖（14件）。

刘春风张丽华姚瑶李淑萍梁丽敏苏鹏秋捷罗琳王珂李莉。

三等奖（17件）。

张玲文乐王珂师畅张静徐芳许爱家罗琳。

电视播音一等奖（8件）。

曲靖电视台西双版纳电视台西双版纳电视台昆明电视台昆明电视台二等奖（16件）。

郭婧梁旭张俊朝杨晓东邓晓缨。

三等奖（25件）。

宋敏闫生亮于刚朱莉张亚陈文蓉韩超芹。

李波胡媛媛杨桂梅袁斌潘越华刘颖周飞平李如一赵美章李林健。

城市链接昆明电视台朱智勇城市链接昆明电视台李红梅。

德宏电视台元江电视台保山电视台。

何泱王娟仵猛。

电视主持一等奖（6件）。

到学校去——团结中心学校和平小学云南电视台刘亚萍。

希望的风云南电视台孙俊辉陈寅“警匪片”的背后云南电视台周康梁共同走过的历史昆明电视台城市典藏——建城春秋昆明电视台直播昆明——十一五规划将如何体现民意昆明电视台二等奖（10件）。

非常大不同——武定系列云南电视台走遍云南——秋走香格里拉云南电视台快乐大篷车云南电视台非常大不同——柬埔寨系列节目云南电视台非常大不同——腾冲系列云南电视台读来读往云南电视台民生关注云南电视台彝家有女初长成“太阳女”走出彝山闯市场楚雄电视台出租车打表后曲靖电视台子弟兵·老百姓——斩断黑手昆明电视台三等奖（14件）。

飞翔的历史德宏电视台吃在建水红河电视台两角钱引起的思茅电视台。

李萱张惠雅玫。

沙呷阿曳宋力锦曹大我范琦琪何雨霏吴佳昱徐安妮章婷周小丁徐晓红。

曲靖电视台大理电视台西双版纳电视台红河电视台昆明电视台云南电视台。

许珞曾丽霞石泽彬万雪松陈浚明周燕播音、主持论文一等奖（9件）。

二等奖（10件）。

三等奖（20件）。

段云。

一等奖（2件）。

二等奖（7件）。

通讯：瞭望塔上电波情。

三等奖（10件）。

解读郑和身世昆明声屏黄宇波通讯：快乐出发走进西双版纳——中央台、州电台。

《快乐出发》特别节目播出侧记西双版纳李进才李南南。

云南广播电视报社花继辉。

昆明声屏祝小茂。

云南广播电视政府奖2006年度学术论文奖获奖名单。

特别奖（11件）。

——电视栏目《百家讲坛》给我们的启示云南省广播电视局对广播电视如何服务好新农村建设的思考云南省广播电视局一等奖（10件）。

杨连松李凡。

毛瑞信亚娜杨文虎覃信刚杨宏段瑛杨文珺。

二等奖（25件）。

服务听众生机无限。

——云南交通广播的生存攻略云南人民广播电台李诗阳。

——对《街头巷尾》开展健康有益的社会活动的意义透析。

昆明市广播电视局杨黎坚。

建立完备的农村广播电视公共服务体系让党和政府的声音进入千家万户。

西双版纳州广播电视局段金华、潘晓梅、杨忠祥民生化本土化。

——州市电视台生存危机应对初探曲靖电视台包华从“媒体经营”到“经营媒体”

——对州市电视台频道经营的思考曲靖电视台刘林松、江映熹。

西盟县广播电视局岩改、娜代、李秀平摒弃旧有观念，重审自身优势。

——对昆明广播自办文化类节目发展现状的调查。

昆明人民广播电台王锡生、李爱民。

三等奖（40件）。

40密切联系群众，构建社会和谐。

——论广播电视在构建和谐社会中的舆论引导作用。

——浅谈广播电视记者如何做好新农村建设报道普洱县广播电视局李丽霞浅谈电视宣传如何在新农村建设中发挥作用普洱县广播电视局李鸿雁县级广播发展初探弥渡县广播电视局罗自祯谁持彩练当空舞保山电视台李京从曲靖电台《珠源清风——广播对话》栏目的开播谈如何发挥好广播在构建和谐社会中的作用曲靖人民广播电台蒋丽萍主流媒体如何应对突发事件曲靖市广播电视局麒麟分局陈世超包装改变“视界”

——浅谈广播电视在构建和谐社会中的功能与作用。

西双版纳州广播电视局罗亚翔。

砚山县广播电视局卢忠敏。

弥勒阿细跳月文化传播有限责任公司杨敬坤。

——地州电视台自办栏目生存之本红河电视台张文涌。

云南采风报告篇十七

班级。

建筑设计21-1。

专业。

建筑设计。

编号。

xxx。

调研人姓名：

李晓鹏。

学号：

20210611003。

指导教师姓名：

王淼。

专业名称：

中外建筑史。

研究方向：

二〇二一年四月。

云南，简称云（滇），省会昆明，位于中国西南的边陲，北回归线横贯云南省南部，属低纬度内陆地区，东部与贵州，广西为邻，北部与四川相连，西北部紧依西藏，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻，云南有25个边境县分别与缅甸、老挝和越南交界，国境线长4060千米，是中国通往东南亚、南亚的窗口和门户。

云南是人类文明重要发祥地之一，生活在距今170万年前的元谋人，是发现的中国和亚洲最早人类。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南即彩云之南、七彩云南，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。

云南国土总面积39.41万平方千米，占全国国土总面积的4.1%，居全国第8位，总人口4770.5万人（2016年），是中华民族种类最多的省份，下辖8个市、8个少数民族自治州。

1.竹楼。

傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，西双版纳地区属热带季风气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

彝族土掌房为彝族先民的传统民居，距今已有500多年的历史，层层叠落，相互连通，远远看去甚是壮观，后期彝汉混居，融合了部分汉族民居的特点，逐步形成具有鲜明地方特色的民居建筑，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的”活化石”。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上，担上垫木，铺茅草或稻草，草上覆盖稀泥，再放细土捶实而成。多为平房，部分为二屋或三层。土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。

彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。

3.德昂族民居。

德昂族的竹楼依山而建，坐西向东。主要有正方形和长方形两种形式。比较典型的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼。这种竹楼分主楼和附房两部分。主楼呈正方形，楼上住人，分为卧室和客厅，供全家人起居、会客和存放粮食、杂物之用；楼下圈养牲畜。附房多建在主楼的一侧，用做堆放柴草及安置舂米的脚碓。这种楼形外形别致，美观大方。

3.景颐族民居。

景颇族民居主要以德宏傣族景颇族自治州内的为主，基本上沿用了传统的景颇族建筑模式，木竹草结构，干栏式建筑，倚山而建。景颇族民居适应其所在地区的自然地理条件，多架空楼居，分低楼和高楼，占地平面多为长条形。景颇村寨大都在高半山上，背山面水而建。多以山区资源丰富的竹、木为构架，片竹或园竹做墙，草顶，屋面呈倒梯形，屋脊向山墙方向伸出以获得较好的防雨效果，其所形成的梯形屋顶四壁低矮的竹楼外貌，是景颇族民居的独特形式。

4.哈尼族民居。

三．感悟与。

总结。

建筑是人类为求得生存的基本活动之一，从穴居野外，构木为巢，发展到近代富丽堂皇的高楼大厦，都是不同时代人们辛勤劳动的结果。因此最能形象地反映出人类的聪明和智慧，以及社会文明进步的，莫过于建筑了。云南少数民族和我国其他民族一样，都在建筑史上都有过辉煌灿烂的篇章。由于种种历史原因和特殊的自然条件，云南建筑在布局、结构、用材和装饰等方面还有不少的缺点和不尽合理的地方，与中原地区历史悠久的汉式建筑比较，也许过于单调或不够气派，但它毕竟是云南少数民族辛勤劳动和聪明智慧的结晶，同样属于我国优秀文化的一部分――中华民族建筑宝库中的珍贵遗产。

家乡的民居作文。

云南采风报告篇十八

这个寒假，我去了云南旅游。那是一个多民族的省份，有彝族、白族、纳西族、傣族……等等。全中国有56个民族在云南就可以找到51个民族，够厉害的吧！

大年三十，经过长途飞行，我们终于来到了春城――昆明。暖暖的阳光洒在身上，真是名不虚传。次日一早，带着兴奋的心情，我们转道“五朵金花”的故乡――美丽的大理。观连绵起伏的苍山、临烟波浩淼的洱海、过蝴蝶泉、崇圣寺三塔。一路走来，美景目不暇接。美丽好客的少数民族，穿着他们传统的民族服装，让我大开眼界。

在纳西族的聚集地，美丽的丽江古城，我徜徉在小桥流水间，流连忘返。作为世界文化遗产及当今世界最值得一去的古镇之一，它的古老悠久与时尚结合的那么完美，真值得骄傲。品过三道茶，我还登上了海拔4680米的玉龙雪山（主峰是5596米），四周终年不化的冰川，告诉我这里曾经是茫茫大海。自然真是太伟大了！来自世界各地的游人，仿佛都是在寻找心中的香格里拉。

时间过得真快，我的记忆仿佛停留了。这么多民族和谐的生活在一起，云南真是一个美丽的地方。

云南采风报告篇十九

云南这个美丽的地方一直是我梦寐以求的旅行目的地。我一直听说云南拥有壮丽的自然风光和丰富多样的民族文化，因此，我决定亲身体验这个神奇的地方，并亲自感受它给我带来的心灵震撼。我带着我的相机，希望能够记录下这次采风旅行的美丽瞬间。

第二段：描写云南的自然风光和民族文化。

来到云南，我被这里的自然风光深深吸引。碧绿的山峦、奔腾的江河、湛蓝的天空，构成了一幅幅如诗如画的画面。在纷繁的山水间，我追寻阳光，在静谧的村庄间，我品味着岁月。而丰富多样的民族文化更是让我眼前一亮。在彝族村寨，我看到了彝族人民的热情好客和传统手工艺的独特魅力。在哈尼梯田，我目睹了哈尼族人民的智慧和勤劳，在傣族风情区，我沉醉于傣族人民的热情洋溢和欢乐舞蹈。这些独特的景观和文化，让我深深感受到了云南的魅力。

在这次云南采风中，我得到了很多启发和收获。首先，我学会了如何更好地捕捉自然景物的美。云南的自然风光壮丽宏伟，我学习如何利用不同的光线和角度来拍摄出令人惊叹的照片。其次，我感受到了云南各个民族之间的和谐相处，这种和谐给我留下了深刻的印象。不同民族之间的相互尊重和理解使云南成为了一个独特的文化圣地。最后，我深深被云南人民的勤劳和朴实所感动。他们勇敢面对自然的艰苦，坚忍不拔地追求着自己的梦想。

第四段：思考云南旅行对我的影响。

云南旅行给了我很多思考的空间。首先，我意识到自然是如此强大和壮丽，我们应该更多地保护和珍惜自然资源。其次，我明白了文化的多样性是社会进步的源泉。不同民族的文化交流和融合能够让我们更加开放和包容，互相学习，共同进步。最重要的是，云南旅行让我重新审视了生活的意义和价值。在这个繁忙的社会中，我们常常追逐物质财富，忽略了内心的宁静和灵魂的觉醒。云南的清新空气和宁静环境给了我重新反思生活的机会，我认识到要追求内心的满足和平静才是真正重要的。

第五段：总结旅行的体会和收获。

云南采风是我人生中的一段宝贵经历。通过这次旅行，我更加了解了云南的自然风光和丰富多样的民族文化。我学会了如何更好地捕捉美丽瞬间，感受和欣赏大自然的力量和美。同时，我也深深明白了保护自然和珍惜文化多样性的重要性。最重要的是，云南旅行让我重新审视了生活的意义和价值，引导我追求内心的满足和平静。这次采风之旅给我带来了无尽的启发和感动，也让我对云南充满了深深的向往和友善之心。我相信这次云南之旅将会成为我人生中一段永远难以忘怀的回忆。

云南采风报告篇二十

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2012年8月28日到9月1日，我们在云南进行了为期5天的实习。时间虽短，我觉得收获却颇丰。现将实习的一些收获和感受写在下面，作为对这次云南之行的总结。

早在上学期期末刚刚知道这次南行，我便雀跃不已，对实习充满期待，一则、实习可以开阔眼界：虽然在大一和大三时，我们参观过国家兴隆和怀柔观测站，但这些都是北方的天文台，这次去云南终于可以见识一下南方的天文台了。11度纬度差，必然导致天气状况的差别，不知道云台是一番什么样的景象呢?第二、术业有专攻：每个天文台都有自己的特长和主攻方向，也会拥有一批自己的精英。这次可以去去听听云台老师们的介绍，了解下他们领域的前沿进展，的确是一件令人快慰的事情。最后，云南天文台有一批自己的研究生，我也好想去看看他们的学习和生活是什么样子的，想去和他们交流下，看看他们的理想和志向。

满怀着这些期待，路上39个小时的颠簸也不觉得怎么辛苦。头一天到凤凰山天文台，我们便上上下下跑了个遍。大约得益于昆明温润的气候，这里的树木青翠可爱，这个天文台可算得上风景秀丽，1米光学望远镜和10米射电望远镜点缀在凤凰山的郁郁葱葱之中。我觉得相形之下，兴隆站由于望远镜数量众多，范围又有限，就显得有些局促了，不过感觉云南这里的天气状况也不甚理想，天空中始终有一层淡淡的薄云。后来才知道，这是因为昆明分为雨旱两季，雨季中尤其7、8月很不适合观测，但旱季的观测条件就会比较理想了。

第2天云台的台长李焱为大家做了云南天文台的简介：云台成立于1973年，现在主要分为三个站点。我们所在的凤凰山是天文台的研究中心，现在大部分研究人员和一起都在这里。山上的观测仪器主要有：1.04米光学望远镜，1.2米激光望远镜，10米太阳射电望远镜和2.8米镀膜机。研究中心有自己的一批优秀工作者，他们的主要研究领域包括：恒星天体物理，星系和活动星系核，太阳物理和太阳结构，天文台选址工作和仪器与技术方面的研究。第二是丽江的高美谷天文台，它还在紧张的建设中，预计明年10月可以开始使用。前期的观测数据表明，那里一年中可用的晴夜数为250天左右，视宁度0.9角秒，建成后将成为我过目前观测条件最好的台址。到时候会把最新的ttl2.4米光学望远镜放在那里使用，良好的观测条件加上最好的望远镜，我们相信高美谷天文台以后一定会大有作为。第三个是澄江抚仙湖太阳观测站，那里湖面宽阔平稳，湖水深达几十米，对保持太阳观测的气流稳定十分有利。抚仙湖太阳观测站建成后也将成为国内首屈一指的太阳观测站。云南天文台正在与美国大熊湖天文台进行交流和合作，以便更好的利用抚仙湖优良的观测条件。

接下来的两天，云台的老师就他们的研究领域为我们做了一系列讲座。如《1米望远镜进行密近双星的观测分析》，《太阳活动与太阳活动周的光学研究》，《恒星演化及其应用》和《激光测距》等等。这些讲座有不少是云台的最新研究成果，也有的是学科的前沿展望。这些讲座拓展了我们的视野，一些新观点和新方法令我们耳目一新。就我自己来说，我最喜欢刘忠老师讲的《天文光学设备的新纪元》。讲座中提到下一代的望远镜将大于50米口径，并实现相应的分辨率，人们将突破大气的障碍，而各种新技术，如：自适应光学，主动光学和自控系统将更多、更好的应用到望远镜上。而计划中的更大型的望远镜更令人浮想联翩，让我们为天文事业的美好未来而雀跃不已。

在云台的最后一天，我们参观了天文台的1米光学望远镜，10米射电望远镜和太阳望远镜。1.2米的激光望远镜处由于正在进行改建，无缘得见。不过，我们还顺便参观了一下云台的实验室，里面有一些他们自行设计并制作的小望远镜，还有为ttl2.4米望远镜特制的小气象台等等，都十分有趣。

虽然在云台只呆了短短的5天，但我觉得每天都过得很是充实，更重要的是收获良多，达到了我们预期的目的。美中不足的时间实在太短了，如果能安排我们去参观一下高美谷天文台和抚仙湖观测站就更完美了。再有就是我们和云台的研究生接触的机会十分有限，对他们的学习和工作了解甚少。

不过总的说来，这次云南之行。实在让我难忘。

这次实习时间是从20xx年x月xx日到xx月xx日在广东国际旅行社出境游总部进行的。作为大学的专业实习，本人的工作岗位是出境总部港澳台部的一名团队操作员，因此主要实习科目有：管理学原理、旅行社管理、人力资源管理、计算机运用等，当然其中也涉及一些其他的科目。

一、实习单位及实习内容概况

在实习中，我主要负责，票务统筹，申领签注、帐务结算以及文件归档的工作。我十分认真地向其他有经验的同事学习，了解真正的操作程序，真正实现了从课本中走进现实，把理论联系实际。认识旅行社工作的全过程以及上下级工作的各个环节，并从中观摩其他部门的工作过程，使我掌握更多的工作技巧，获得不少的工作经验。

实习期间，我利用这次非常难得的机会去加深自己对行业以及企业的认识，并把所学的知识充分运用到工作上来。正如在专业学习时所知道的，旅游业的其中一个突出的特点就是其淡旺季分明。由于我所在的广东国际旅行社是广东地区三大旅行社之一，而且在行业内的声望比较高，所以在暑假这个旺季里，每天的工作都是十分繁忙的。而进入开学月以后，工作量就明显下降了不少，而我也充分利用工余时间来认真思考在工作时出现的疑问，为此寻找答案并进行整理。

(一).完善的公司管理架构

1.部门设置。广东国旅总部分为若干个部门，共同维持着旅行社的日常运作。从高到低分别为：总经办、财务部、结算中心(国内游结算中心、入境游结算中心、商务游结算中心、投资核算中心、综合核算中心)、人力资源部、采购中心(地接景点采购部、饭店采购部)、门市管理中心(客户服务部、连锁店管理部、市场推广部、网络拓展部)、入境游总部(计调部、接待部、欧美部、日本部)、出境游总部(东南亚部、港澳台部、日韩部、洲际部、同业部、综合部)、国内游总部(省内部、省外部)、商务游总部(特种旅游部、商务会奖部、商务散客部、签证部、交通票务部)。如此细致的分工，可以充分运用人力资源，发挥团体的效能，让各个部门的人能够各司其职，各谋其位。

2.职位设置。就正如人力资源学中的职位设置，可以在分部中实现最大效益，层层递进，每个部门都有各自的部门高级经理，到了总部又会有总经理去负责统筹各个部门的运作。有别于其他行业，旅游业中的部门设置比较繁琐，但是分类设置是必须的，况且，在行业中事件发生的偶然性比较大，因此更需要小心处理行业运作之中的人际关系。

(二)公司操作程序

1.部门间交接程序

在本人所实习的广东国旅中，从大的方面，公司会有属于整个公司范畴的操作程序，那就是让员工从营销到帐务都会有非常规范的程序，这样就有利于旅行社的每一项工作都有规矩可依;从小的方面，也就是从各个部门的范畴来说，也是有着各自的操作流程的。例如，在港澳台部，由于出团数非常的多，而且比较频繁，这就要求到员工的工作效率要更高。

2.部门内部操作程序

在具体的操作过程中，部门本身的业务很多，包括票务、酒店订房、签注、散客和团体操作。因此，在如此的繁复的工作中，必须要按照部门自身的特点制定出一份属于本部门工作的细则。例如，在票务的登记出入上，必须登记的内容很多，在门市要票后必须把票号、领票日期、门市部名称、领票人等事项登记在案。到了出售票以后，门市代表又必须在财务部交款后把交接单交到部门负责人处，单上要把所有票的用途，价钱等等附上。当收到单以后，部门负责人需要根据票号把买出日期，所属细项登记好，以备日后文件的归档以及检查帐务。完成这些程序以后，整个业务的流程才算比较完满的结束。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在历时三个多月的实习过程中，我深深感受到了“书到用时方恨少”。尽管工作的过程十分顺利，工作的适应也很好，但是在工作当中还是让我希望能够学习更多的实际操作知识。管理学是一们实践性很强的学科，在需要理论指导的同时还需要在实践中不断加深认识。

(三).通过iso9001国际质量标准体系认证

1.体系简介

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