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小学古诗词的教学心得篇一
根据课文的不同情况，我把范读分为以下几种：
叙事性课文有时放在解题后范读，以引起学生阅读的兴趣;有时讲完课文后进行总结性范读，给学生完整的印象，使其融会贯通。
有些课文重点段的语调较难处理，有的是衬托人物内心活动的地方，学生对语速不好掌握，教师应对就选择这样的段落进行范读。
对于关键性的语句，声音重轻强弱难以处理的语句要范读。
语文课应着重教给学生吸取知识的方法，吸取精华部分，扩大自已的知识视野，起到触类旁通的作用。现在的小学语文教材的内容，既有社会科学知识，也有自然科学知识，有助于学生认识生活、社会和历史，学生通过阅读吸取和掌握知识的同时还可以开发学生的智力。
2.朗读能使学生更深刻感受文章所蕴含的思想感情。小学生年龄虽小，但也已有了一定的人生观和价值观，通过对课文的感情朗读，可使自身思想与教材内容产生共鸣，使学生能“走”进教材，设身处地的理解作者的写作意图。
小学语文教材大多是经典之作，这些作品从各方面表现了人类的创造精神和审美过程。因而，教师要根据文学的审美特性，通过语言文字反复朗读，将文学作品中具体生动的形象渗入学生的心灵，使学生在一种沁人肺腑的情感陶冶中受到潜移默化的审美教育。
如果只是一味地齐读，个别读，则会显得十分单一，乏味，势必影响学生的朗读兴趣和热情。采取多种形式的朗读可以引起学生朗读的兴趣与热情。如领读、个别读、分角色读、轻声读、评读、快速读、竞赛读、配乐朗读等。下面简单介绍一下评读、竞赛读和配乐读。
评读可以是自评或他人评，可以是老师评学生，也可以是学生评老师。既评朗读的感情，又评朗读技巧，长期坚持这样训练，就会找到朗读的感觉，逐步形成良好的朗读意识，对于提高学生的朗读水平有很大的作用。
学生的好胜心较强，采用竞赛朗读，不但可激发他们的阅读兴趣和热情，还可以激发他们精益求精、不断进取的精神。
例如教《草原》一课，为了使学生深入体会中心，有身临其境的感觉，老师让学生听配乐朗读，在优美的音乐中，在脑海重现课文中叙述的优美意境，使学生沉醉于祖国江山分外妖娆的美感之中。
在教学中，教师由于受统考升学率的影响，往往会重写轻读，狠抓字、词、句、篇的落实，把朗读基本功的训练挤掉了，结果造成学生朗读能力低的现象。我在教学中，坚持把“朗读”放在教学的一定高度，并加强朗读训练，学生听说读写的能力有了明显的提高，加强朗读教学和朗读训练决不是绊脚石，而是提高语文教学质量的金钥匙。
学生听朗读包括教师的范读、放录音带、组织学生认真听读，要有明确的要求，听什么内容，教师要告诉学生集中注意力，提高听读的效率。
教师可以从吐字发音、理解内容和技巧等方面给予指导。朗读时吐字发音，要尽量做到正确、清楚、规范。理解内容的指导，教师首先要了解课文的写作背景、作者意图、人物性格等，才能更好地指导学生朗读。技巧的指导也很重要，主要是对声音、停顿、快慢、语气、语调等的指导。
教师制定学期的语文教学计划时，要辅之朗读计划。全书中那些是重点指导朗读训练的文章?这些文章各具有什么特色?哪些是全文指导?哪些是片段指导?都要事先安排好。在朗读基本功的训练方面，本期要达到什么要求等，都要明确提出来。只有朗读计划周密，教学时，才能做到心中有数。
课内阅读要与课外阅读相结合，加强阅读指导，让学生博采众家之长。首先要激发兴趣，使学生有阅读的欲望，想阅读。二要创造条件，让学生有书可读，有好书可读，随时能读到好书。三要教给方法，如浏览法、摘抄法、剪报法、批注法等等，促使学生养成动笔墨、动工具书、动脑子的良好习惯。同时，再定期举行一些诗歌、散文朗读比赛或朗诵会，丰富学生的课外阅读形式。
总之，语文学科要充分利用自身的优势，激发学生的学习兴趣，坚持“让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。长此下去，学生的读书能力以至说话能力、写作能力都会有很大提高，必能实现“自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改”的这一语文教学的终极目标。
小学古诗词的教学心得篇二
教学目标：
1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字，能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》，激发学生在口语和书面语表达中引用诗词的兴趣。
3．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词的大意，体会作者的思乡之情；通过三首诗词的对比学习和拓展，初步了解思乡诗词的一般特点。
4．通过对三首古诗词的学习，体会作者对家乡思恋、挚爱的思想感情。
教学重点：
品味语言，积累并内化诗句，体会作者怀乡思亲的思想感情。
教学难点：
通过对比体会三首诗词在表情达意上的异同，感受思乡诗词的一般特点。
学习方法：
借用注释，查阅资料、工具书，质疑问难，自读感悟，朗读涵咏，讨论交流，撰写小论文等。
教学理念：
以文定教、顺学而导——根据古诗词的体裁和思乡诗词的题材特点和学生学习古诗词的经验和规律，确定了以朗读品味为主的教学方法；依据单元、课文的编排特点，设计了对比教学的教学思路。
课前预习：
1．针对课文内容有侧重地查阅资王安石、张籍两位诗人的资料，对他们的基本情况、籍贯故乡、人生履历有所了解，并做简要地记录。
简要的记录：
王安石
张籍
纳兰性德
2．借助注释、工具书、联系语境，正确流利地朗读三首诗词，并尝试读懂古诗大意。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读两首古诗。
2．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义，能用自己的话讲述诗句的意思。
3．体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。经过对比学习，体会出两首诗词都表达了作者的思乡之情，但思乡的缘由、表达的方式、语言特点是不同的。
课前互动：
播放《思乡曲》，师生合作背诵思乡的诗词。
一、相机导入，揭示课题。
师：思乡是一种平凡而又高尚的情怀，她像血液一样，流淌在我们民族的历史中。由古至今，从未间断。今天我们再来读三首思乡的诗词。我们先来学习前两首诗。
（板书课题“古诗词三首”，诗词题目“泊船瓜洲”“秋思”。）
二、检查朗读，读通古诗。
（重点强调“间”“重”等多音字，并以此渗透联系上下文，分析字意，确定多音字读音的学习方法。）
三、借助注释和课外搜集的资料自读疏通诗歌大意。
1．学生运用积累的学习方法，自读古诗。画出不懂的问题。
2．同学交流，解决不懂的字词。
3．老师质疑检测：“你从诗句中读懂了作者身在何处呢？”引出两首诗的写作背景，感知古诗大意。
四、朗读品味两首诗，体会诗情，感悟诗境。对比两首诗的异同。
1．小结过渡。
2．引导品读《泊船瓜洲》。
（1）自读批注，读解语境。
透过诗中哪些词语，你能体会到作者对故乡的思念。可以在书上圈一圈、画一画，还可以写写简单的批注。
（2）交流感悟，相机指导朗读。
重点预设“一水间”“只隔”“绿”“又”“何时”“还”。
（3）还原诗境，感情朗读。
（4）角色替换，自由吟咏。背诵诗文。
3．自读体会《秋思》。
（1）小结过渡：在奉诏进京的途中，是融融的春风，家乡的春景勾起了诗人无限的乡愁，那引发了客居洛阳的张籍乡愁的又是什么呢？思乡的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水边，明月下，想着自己的家乡，发出了感慨：“明月何时照我还。”那思乡的张籍又做了什么呢？请同学们自读诗文，深入体会。
（2）自由朗读体会。
（3）交流汇报，扣住“见秋风”“意万重”深化对诗文的感受。相机指导朗读。
五、对比梳理，整体朗读。
1．总结：两位不同朝代、不同身份的作者因为不同的原因离开了家乡，在不同的环境中又因为不同的缘由触动他们共同的情感——这就是思乡。
2．朗诵两首诗词。
营造情境，引读朗诵，体会情感，表达感情。
作业设计（课件出示）：
1．背诵、默写两首思乡的诗词。
2．积累摘抄课外的思乡的诗词。
板书设计：
古诗词三首
泊船瓜洲
奉诏进京
春意浓
追问
明月何时还
秋思
客居洛阳
见秋风
寄写家书
意万重
第二课时
教学过程：
一、背诵、默写两首古诗。
二、对比学习《长相思》。
三、总结三首诗词，整理对比学习本课的思乡诗词。独立或合作学习收集到的诗词，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）
题目
作者
背景
思乡缘由
作者表现表达特点
泊船瓜洲
王安石
奉诏入京
春意浓
追问明月
借景抒情
直抒胸臆
秋思
张籍
客居洛阳
见秋风寄写家书
叙事抒情
含蓄感人
长相思
纳兰性德征旅途中
遇风雪辗转难眠
写景叙事
倾诉心声
四、根据上面的表格，小组合作写小论文。
提示：
竖行分析表格，可以提出：“比较《×××》和《×××》两首思乡诗（词）的异同”“古代人离开家乡的原因略谈”“触动古人的思乡愁绪的意象有哪些”等题目写小论文。横行分析表格可以提出“《××》的赏析”论文题目。
王谦，男，25岁，本科学历，小学高级教师。任教于陕西省西北工业大学附属小学。陕西省小学语文研究会会员。曾获“陕西省基础教育课程改革先进工作者”“市级教学能手”“市级首届学科带头人”等称号。三次在省级阅读教学评优活动中获得一等奖，参与《为迁移而教》等多项省市级教育科研课题，发表论文多篇，参编《发展性评价教学用书》《快乐语文——语文阅读与全能训练》等教学用书共7册。
内容概括：这篇介绍了关于小学语文五年级上册05古诗词三首教学设计六,古诗三首，希望对你有帮助！
小学古诗词的教学心得篇三
中国古典诗词博大精深，千百年来成为滋养中华民族成长的宝贵精神营养。新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗词教学的地位，对小学生古诗词阅读材料不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字，教师要根据儿童年龄特点，有意识地激发他们的识字兴趣，拓宽识字途径，培养识字能力。基于这样的认识，我通过长时间的教学实践，总结出了以下策略：
一、诵读，把握诗歌的韵律美。
引导学生把握诗句中音节语句的声调节奏及其变读，包括纠正学生的读音，适时讲解古诗的押韵、平仄，以便读准节奏，读出语气和语势。通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。在小学语文课本中收录的古诗中,很多都是千古绝唱，在这些诗句中，诗人讲究一个“炼”字，往往用词精妙。如果教学时能认真揣摩、品味,并引导学生加以赏析,就能使学生体味语言之美,提高学生的语文素养。但是,由于当今学生尤其是小学生对古代语言接触得不多,他们对其中的一些词语觉得难以理解,对全诗内涵的把握不够。教师要善于捕捉关键字词,因为这些字词往往能画龙点睛,牵一发而动全身,对表现全诗的景物、情感或意境有着独特的作用。
刘禹锡的《望洞庭》是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话,意味隽永。对诗的第一句“湖光秋月两相和”中“和”的理解是个难点,怎么理解呢?在教学时,还得借助插图。图上画着月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,与天上的月亮正好相互辉映,远远望去,水色、月光融为一体,显得多么和谐。理解这个词后,再去读后面的诗句,就相对浅显易懂了。
二、 整体感知，把握大意的原则
诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可。然而，诗中有画，画中有情，要让学生领略到诗歌中那妙不可言的意境美，体会诗人的思想感情是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。例如，教学中师生依靠诗意情境作画，教师的深情范读，相配的古典名画，师生诵读时配以古乐激情，欣赏现代作曲家演绎的古诗词等等，都能让学生体会到诗文中的诗情画意，激起学生对民族文化的敬仰之情。教师只有通过多种手段、媒体才能使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。
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小学古诗词的教学心得篇四
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。
我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。
怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。
在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。
其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是言有尽而意无穷。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。
时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。留心处处皆学问，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
小学古诗词的教学心得篇五
5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。
一、感受经典：深悟古诗文化底蕴
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!
二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的'教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。
小学古诗词的教学心得篇六
本课我是按照先后顺序进行教学，先创设情境，将学生带入诗的意境。然后再让学生想象画面，体会当时的情景，反复吟诵诗词。放手让学生凭借课文中的注释,联系上下文进行尝试学习,先说说词语的大概意思.在理解了句意的基础上,通过创设情境,根据课本提供的画面,说说全诗的意思.
通过这一首诗的教学我明白重视诗词的朗读指导.采用多种形式训练学生诵读.要求朗读时紧密联系诗词的内容才能更好的理解诗人的感情世界.
小学古诗词的教学心得篇七
3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。
通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。
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小学古诗词的教学心得篇八
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。
整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。
小学古诗词的教学心得篇九
通过两年来对古诗教学策略解读的学习研究，以及我自己的教学实践，我有以下-体会：
一、营造氛围，让学生感受美
运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。
我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围，让学生感受中国古文化的魅力。如教学《咏柳》时，为体现“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的美好景致，则可以色彩明丽的春景图为背景，配以行云流水的古筝乐，将学生带入生机勃勃的春境。值得一提的是，对不同的古诗，选用不同字体，能够有助于表现不同的意境美：如黑体的方正沉稳，隶书的凝重端庄，草书的狂放不羁，行楷的活泼灵动，魏碑的古朴淳厚营造出或悠远绵长的意境学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情，古诗的学习自然成了一种美的享受。
二、动态演示，让学生欣赏美
中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。
如教学《咏柳》一诗时，伴着行云流水般的古筝乐曲，展现这样一幅美景：明媚的阳光下，高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的，千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动，好一幅生机盎然的“春柳图”。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段：千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着，渐渐幻化成碧绿的丝带，飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝借助美的形象，使学生充分获得美的享受，这就是多媒体的魅力所在。
三、拓展意境，让学生想像美
叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。 传统的古诗教学中，我们唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生解释背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。
总之古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策，齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。
所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历，艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说，当学生面对一部作品时，他的“期待视界”总是纵向发展的，接着，创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中，我们要充分利用学生的定向期待，但又绝对不能迁就，而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待，不断拓宽和建立新的视界，以此打开学生的阅读视野。
例如在教学《望庐山瀑布》时，我从诗题出发，先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累：有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾，有的吟诵了苏轼的《题西林壁》，还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么？学生的问题五花八门：“诗人是在哪儿望庐山瀑布的？”“庐山瀑布有什么与众不同之处？”“诗人游览庐山，为什么单单对庐山的瀑布情有独钟？”此时，我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据，充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。
横联：架设情感桥梁，实现心灵对话
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即引领学生设身处地从作者的角度去体察其心情，以这种换位体验引起心灵的共鸣，真正走入诗词情境。
例如在教学《送孟浩然之广陵》时，我请学生进行换位思考：“如果你是李白，此时站在黄鹤楼上，目送着渐渐远去的船帆，你会在心里默默地对孟浩然说些什么呢？”学生纷纷表达了对好朋友的思念与祝福，体会到了朋友之间的那种依依惜别之情。
内激：开启想象窗口，回应“召唤结构”
德国美学家伊瑟尔提出了“召唤结构”说法，他认为文学作品中存在着意义的空白和不确定，这恰恰成为激发、诱导读者进行创造性想象的基本驱动力。诗词语言凝练含蓄且具跳跃性，存在着较大的空白；有限的词句内，容纳了大量的潜在信息，提供了无数的想象线索，召唤着欣赏者的创造性阅读。因此，我们应倡导见仁见智的个性化解读，学生的每一种想象，即使有再多的个人成分，只要能够成立，也都可视作合理。
特级教师薛法根在教学《江雪》时提问：“这么寒冷的`雪天，这位老人真的是为了钓鱼而独坐江边吗？”学生的回答异彩纷呈。有的说：“老人是在独自欣赏雪景。”有的说：“老人内心十分孤独，每一行的第一个字联起来就是‘千万孤独’。”有的说：“这位老人看起来很清高。”还有一位学生的回答尤为精彩：“他是在钓一个春天！”
教师正是抓住了诗中留白，巧妙设问，才打开了学生想象的空间，帮助学生完成意象重建，使课堂迸发出了智慧的火花。
外拓：建立开放平台，提高学习效率
“努力建设开放而有活力的语文课程”是《语文课程标准》的基本理念之一。如果把学生封闭在教材的框框之内，容易导致学生思维的线性延伸、平面滑行。教师要善于选取相关的文本资料，通过不同文本的交互辉映，为学生创建一种全新的，开放的空间，这种紧扣主题向外辐射的阅读方式可以把不同文本联结组合在一起，使它们之间产生一种立体的和谐效果，帮助学生举一反三地进行阅读理解。
2
花》和陈毅的《红梅》，使学生对梅花的不畏严寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陆游的同名作品，请同学们体会两首咏梅词的不同风格。学生通过比较，意识到同是梅花，两位词人却从各自不同的人生阅历和时代背景出发，表达了自己独特的情感倾向，从中体会到单篇文章所没有的意味，给人以更多的收获与启示。
只要我们为学生构筑自由想象的空间，力求通过立体化的教学策略，让孩子进入诗词情境之中。逐渐培养起学生学诗词的兴趣，就定会将诗词课上得兴趣盎然、有滋有味、摇曳多姿。让古诗词教学变得生动活泼，展现古诗词教学无与伦比的独特魅力和丰富内涵，值得我们每一位教师去思考，呼唤着我们每一位教师去创新！
小学古诗词的教学心得篇十
古诗词是中华文化瑰宝，它既是传承历史文化的重要组成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在学校的课堂中，教师通过古诗词的教学，可以让学生更深入地了解文化传承的重要性，提高他们的人文素养和语言能力。作为一位语文老师，我也结合自己的教学实践，总结出了一些古诗词教学的秘笈和心得体会，现在与大家分享。
第二段：精选适宜内容
教师在设计古诗词课堂时，建议精选适宜的内容，让学生轻松愉快地接受古诗词的教学。可以根据课程要求，挑选符合季节或主题的古诗词，避免过于复杂或抽象的作品，尽量让学生对古诗词产生浓厚的兴趣。例如，教学中可以借助古诗词欣赏、诵读、分析等方式，让学生感受到古人的意境和情感表达，引发学生的共鸣，提高学生的学习兴趣和欲望。
第三段：注重形式与内涵并重
对于古诗词教学来说，形式美和内涵美同等重要。教师除了侧重学生对古诗词的语言感受外，还要注重其多维的文化内涵。古诗词是我国传统文化瑰宝的重要组成部分，它不仅有着优美的语言表达形式，更凝聚了丰富的文化内涵和价值观。比如，可以通过文化背景的介绍，让学生了解到古人的思想、风俗、生活习惯、道德观念等，让学生通过古诗词了解中国传统文化的精髓。
第四段：互动参与与评价
鼓励学生的互动参与与自我评价，是古诗词教学的有效方式。教师可以设置一些互动环节，例如学生互相朗读诗词、独自感悟、小组合作分析等，让学生积极参与教学过程，提高学生的思维能力。同时，引导学生进行自我评价，让学生通过听同学表演、互相点评或小组展示等方式，提高自我反思意识，进一步激发学生学习古诗词的热情和兴趣。
第五段：结语
总体来说，古诗词教学是传承中华文化的重要途径，教师在教学过程中应注重学生的学习方法和思维习惯的培养，通过各种适宜的方式，让学生学会欣赏、分析、理解和传承古诗词的意义，提高其语言能力、审美情趣和文化素养。为此，教师应该不断寻求方法、剖析规律、探究趋势，积极探索适合自己和学生的古诗词教学方法，让古诗词成为我国传统文化传承的重要载体，促进文化自信和国家形象的提升。
小学古诗词的教学心得篇十一
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的`章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
1.江南汉乐府。
江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2.长歌行汉乐府。
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王。
鹅，
鹅，
鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
5.风李峤。
解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
6.咏柳贺知章。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7.回乡偶书贺知章。
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
8.凉州词王之涣。
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
9.登鹳鹊楼王之涣。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
10.春晓孟浩然。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少?
11.凉州词王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回?
12.出塞王昌龄。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13.芙蓉楼送辛渐王昌龄。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
14.鹿柴王维。
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
15.送元二使安西王维。
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
16.九月九日忆山东兄弟王维。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
17..静夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
18.古朗月行李白。
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
19.望庐山瀑布李白。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
20.赠汪伦李白。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
21.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
22.早发白帝城李白。
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
23.望天门山李白。
天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
24.别董大高时。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
25.绝句杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知时节，
当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
27.绝句杜甫。
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
28.江畔独步寻花杜甫。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.
29.枫桥夜泊张继。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
30.滁州西涧韦应物。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
31.游子吟孟郊。
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
32.早春呈水部张十八员外韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
33.渔歌子张志和。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
34.塞下曲卢纶。
塞下曲(其一)卢纶。
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
塞下曲(其二)卢纶。
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
35.望洞庭刘禹锡。
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
36.浪淘沙刘禹锡。
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
37.赋得古草原送别白居易。
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孙去，
萋萋满别情。
38.池上白居易。
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
39.忆江南白居易。
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
40.小儿垂钓胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
41.悯农李绅。
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
42.悯农李绅。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
43.江雪柳宗元。
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
44.寻隐者不遇贾岛。
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
45.山行杜牧。
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
46.清明杜牧。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
48.蜂罗隐。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.
49.江上渔者范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
小学古诗词的教学心得篇十二
“床前的月光窗外的雪，高飞的白鹭浮水的鹅。唐诗里有画唐诗里有歌，唐诗是祖先在向我诉说”这是旋律优美的《读唐诗》这首歌的歌词，它贴切地诠释了古诗词优美的意境以及深邃的文化内涵。我们中华文化源远流长，博大精深，在几千的历史发展中滋养并影响了几乎整个东方世界。随着我国国力的快速增强，经济的高速发展，世界各地越来越多的人加入到了汉语学习的热潮中。据《环球日报》报道：在不到两年的时间里，全球新增一百多所孔子学院，覆盖五十多个国家和地区。中国以及中国的文化也越来越受到世界的关注。这种现象，更值得我们中国的教育者深思：我们该怎样更好地将自己的文化发扬光大？让孩子们更主动地去了解中国的历史，了解自己国家灿烂的文化。以古诗词为代表的中华传统文化是我们的文化母体，也是中华文化的重要载体，它凝炼，魅力无穷，我们需要她的滋养。通过开展古诗词教学，学生能够更简单直接地面对中华文化、了解中华文化，在陶冶情操，丰富想象的同时还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，因此它也是阅读教学的重要组成部分。
关于小学古诗文教学的任务，《语文课程标准》的总目标提到，通过学习，学生应该“能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”小学五六年级的学生“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇。《语文课程标准》要求一至六年级学生背诵古今优秀诗文160篇，而古诗文就占了110篇，占了诗文背诵的百分之七十。《语文课程标准》如此明确地规定小学古诗文教学的目标，足见其重要性。而且，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。这样，评价的过程最好就是在课堂教学的过程中体现了。
作为一名小学语文教师，带领学生走进古代艺术殿堂，去体会古诗的语言美，感受古诗的画面美，领悟古诗的意境美，理解古诗的哲理美，则是我们义不容辞的责任。在这几个月对这一课题的研究实践中，针对如何教好古诗词，我们也有一些自己的感受：
一、重视朗读，读为主，教为辅。
读为先，教次之。先要让学生读好，然后才可解决教的问题。诗读百遍，其义自见。不让学生读好就实施教学，往往会出现许多令老师尴尬的情况。要么学生咬音不清、读不成句；要么因读得少导致思得浅，对课文无任何感触。所以要先读后教，读是教的前提和基础，。“好诗不厌百遍读”，通过反复诵读，强化对文字的记忆，而且诗的形象也逐渐浸润于学生的.脑海中。通过反复地诵读，层层深入，步步提升，在读中体悟，让学生渐入佳境，才能将自己的体会、情感表达出来。
二、情境教学，渲染意境。
古人作诗，十分重视意境。所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。运用情境教学法，引导学生感受意境美。诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。具体方法有很多：
（一）解读诗歌创作的背景。
每一首古诗的创作都有特殊的时代背景，鉴于此，在学习古诗前有必要弄清古诗的创作背景，这样学生在学习古诗时便可以把握作者作诗时的特殊心情去读、去想。此外在介绍作者的时候，可以让学生汇报自己了解到的资料，还可以背诵诗人的其他作品，既满足了学生的表现欲望，又开阔了学生的眼界。
（二）多媒体辅助，拉近距离。
通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生跨越时空，身临其境，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。
（三）指导学生想象诗中的情节、场面。
好的语文课是一首优美的散文诗，好的古诗教学同样给人带来艺术的享受，令学生回味无穷、余音绕梁。一切景语皆情语，将学生置身于语言文字所造的意象中，就能体验诗歌所蕴含的情感，感受诗歌的精彩与魅力。诗歌文字有三种表现：形象、印象、意象。学生在朗读声中闭眼想象“眼前出现了怎么样的画面和情景，仿佛看到了什么？听到了什么？仿佛处在一个怎么样的世界里？”通过想象将凝练的文字还原成一定的形象、印象、意象，由文字到意境，然后再由意境回归到文字，生动具体的形象与学生生活结合起来，学生走进诗歌的美好画面，也就走进了诗人的内心世界。
三、拓展阅读，培养诗趣，积淀学生的文化底蕴。
“常读唐诗三百首，不会作诗也能吟。”为扩大学生记诵积累，每一周老师至少为学生推荐三首古诗，早读背诵，课前吟诵，这样经常反复学习，学生积累篇目多，而且记得牢是以课堂上所学古诗为起点，进行阅读拓展。此外，这种拓展，不能只停留在量的积累上，应该围绕一定的主题进行比较阅读，进一步提高学生对古诗的阅读与鉴赏能力。
3.拓展同一诗人的作品，增加学生对不同语言风格的感受力，加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。
对于能力强的学生，可以尝试读诗与写诗结合，启示学生自己去创作诗文、开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，从而更好的继承中华民族诗教的优良传统，完成课程标准中语文教学的终极目标---理解和运用祖国的语言文字。
总之，通过诵读古诗文中的传世佳作，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，逐渐构建起新的人文精神支柱。不仅获取正确的人生观、价值观，养成高尚的道德、情操，培养高雅的审美情趣和健康人格，也为今后的古诗词学习打下坚实的基础。而作为一线教师，我们更不应该被传统束缚，而要在教学实践中努力寻找出最适合的教学方式。传承文化是学校教育的重要功能，古诗词是小学教育的重要资源，我们有责任，通过开展古诗词教学，使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，让灿烂悠久的中华文明世代相传，为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力。
小学古诗词的教学心得篇十三
小学语文教学总结光阴似箭，日月如梭，转眼间一个学期过去了。回首这一个学期，总感到太短暂，一直在忙碌之中，没有及时地进行总结反思。现将我这一学期在三年级语文教学方面进行总结。一、加强教研，创新有为，提高业务素质。素质教育要求搞好教研教改。要求每一名教师都要不断提高业务素质。为此，我积极探索，大胆实践。我积极向同年级的教师学习，努力实施创新教学，积极发挥每一名学生的积极性、主动性和创造性，让他们真正尝试到成功的喜悦。在教学中，我努力鼓励学生敢说敢为，引导学生能说会做，不断促进学生各方面素质的提高。为了更好地促进教学，在集体备课和教研活动中，我认真记录，积极发言，虚心向有经验的老师学习，同时阐述自己的见解。二、为了更有效地促进教学，我认为教学质量的关键在课堂，我认真备课、上课，努力上好每一堂课，每一环节我都精心设计，力求做到学生愿学。为了上好课，我做了下面的工作：1、课前准备：备好课。(1)认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。我还把每篇课文中的近义词反义词，多音字都给学生整理出来，上课之前抄给学生。(2)了解学生原有的知识储备情况，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施，在备课时做好准备。(3)考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。2、课堂我尽量组织好课堂教学，关注全体学生，注意学生的信息反馈，调动学生的积极性，使其注意力集中，同时，想方设法创设教学情景，激发学生的兴趣和情感，使他们产生愉悦的'心境，创造良好的课堂气氛，课堂提问面向全体学生，尤其关注差生，在课堂上及时鼓励他们，促进他们的学习，提高他们的自信心。再就是对于课堂上一些突发事件，要学会机智灵活的处理。3、课后课后我经常找学生聊天，询问他们在课堂上的一些问题看他们是否真的掌握了，通过聊天等方式使我更加清楚地了解了我在课堂上出现的一些问题及学生对知识点的掌握情况。我还经常给学生听写生字词。再就是与家长沟通好，一起来促进孩子的学习，我会不定期的让家长给自己的孩子听写生字词，然后批改，写错和不会写的字家长负责教会，并签上自己的名字。三、注重课内外结合。美国的一位教育家指出：“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展，使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合，取得语文教学的整体效益。”在新课程改革实践中，我首先把语文教学的触角伸向了广阔的天地，让学生大量的读书与收集资料，通过这些收集与阅读，为深入理解课文内容奠定了基础。其次，重视丰富多彩的语文实践活动。此外，注意学科间的整合。让学生从不同角度，采用不同的途径获得知识，培养能力。总之，在本学期的教学工作中，我力争严格要求自己，积极进取，多向别人学习教学中好的方法与经验，力争上好每一堂课。我想在今后的教学工作中，我将更加严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，做一名合格的人民教师！
小学古诗词的教学心得篇十四
小学生还处在智力发展阶段，理解力、注意力、记忆力等都未达到成年人水平，对诗词的理解和记忆有一定的难度，因此小学语文课本里的古诗词的内容故事都是非常简单的，读起来朗朗上口的。古诗的研究意义更加在于诗词的创作背景，所以，在更高教育级别的中的研究，通常会研究诗词作者的时代背景，会研究当时是发生了怎样的历史事件。
同样，在小学的教育中，由于学生的思想认知还无法达到所应有的深度，但是教师同样可以将时代背景加以利用，加以介绍。例如在讲述《九月九日忆山东兄弟》这篇古诗的时候，可以讲解作者实在怎样的情况之下创作的这首诗。
接着引申出作者王维当时为何对被贬，同时向学生提及当时的历史小故事，增加学生对于这篇古诗的热爱度，这样就可以使学生更加细致的掌握这首古诗的含义，同时方便背诵记忆。
在为小学生讲解这些内容时，一定要化繁为简，通俗易懂，给他们举生活中常见的小例子，帮助他们更好的理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友，把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代，让中华文明的根深深扎下去。
二、教课方式避免生硬刻板。
我国虽然近年来一直提倡素质教育，可是中国式教育仍然存在着许多弊端，为提高学生成绩和学校的升学率，一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化，一味地让学生背诵和默写，可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩，而不注重学生是否真的会灵活作用，活学活用。
“把这些都背熟了”，这是中国学生经常能听到的话，老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式，只会增加小学生的厌烦感，尤其是小学生，就更加不愿意去背诵。
教师可以设计比赛的形式，同样是布置作业，但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛，这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担，让学生死记硬背，而不去理解古诗词的意境和情怀，而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。
三、联系生活，再现情节和趣味。
小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来.比如，在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候，其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候，可以配合幻灯片的放映，让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。
同样，教师的在课堂的具体教书过程中，还可以提问学生“有谁见过荷花”，“在什么时候”等问题，通过联系生活的实际，让学生自己阐述对于荷花的理解，同时可以讲解荷花的花语，同时与本诗向对应。呆板的教学，学生不会引起共鸣，通过联系生活的实际呈现给学生，学生会认真阅读，仔细思考，对照反思，努力接受。
四、开动学生丰富的想象力。
对于小学生来说画画远比写字要容易的多，他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子，老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义，帮助他们更好的理解。
也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演，充分开发学生的想象力，不仅可以将课本知识活动形式话，避免了课堂教学的死板，增加了课堂教学的多元化形式，也增加了学生与老师的交流与互动，同时增进了师生之间的感情。
教师与学生在良好的氛围下学习诗词，更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。
小学古诗词的教学心得篇十五
古诗词是中国传统文化的瑰宝，在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识，更可以提升人的修养和素养，因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中，我总结出了一些心得体会，分享给大家。
一、培养学生的文化兴趣。
古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵，只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣，他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此，我们教师要从学生的兴趣出发，通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等，深入到学生的内心世界，让他们从情感上对古诗词产生共鸣，从而激发他们的学习热情。
二、注重语感培养。
古诗词是语文的重要组成部分，是训练学生语感的良好材料。学习古诗词，不仅是在学习文化，更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词，学生可以感受到中国古代的语言文化特点，提高他们对语言的敏感性。教学中，我们应该注重语感的培养让学生多多朗读和复述经典的句子，善于表达和运用语言，灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。
三、注重文化认知。
古诗词是中国文化的精华，学习古诗词不仅是语言文学方面的知识，更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识，有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识，激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣，让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。
四、开展多元化的教学活动。
古诗词教学内容浩繁，涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁，我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如，学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词，加深对古诗词的了解；也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式，让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴，从而更好地理解和学习古诗词。
五、与实际生活联系。
古诗词虽然是传统文化的产物，但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来，让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来，从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想，感受到古诗词的艺术美和实践意义。
总之，古诗词教学是语文教学的重要组成部分，对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样，才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力，更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。
小学古诗词的教学心得篇十六
小学期间必备的古诗词有哪些，希望对大家有帮助!
1.江南汉乐府。
江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2.长歌行汉乐府。
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王。
鹅，
鹅，
鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
5.风李峤。
解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
6.咏柳贺知章。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7.回乡偶书贺知章。
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
8.凉州词王之涣。
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
9.登鹳鹊楼王之涣。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
10.春晓孟浩然。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少?
11.凉州词王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回?
12.出塞王昌龄。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13.芙蓉楼送辛渐王昌龄。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
14.鹿柴王维。
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
15.送元二使安西王维。
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
16.九月九日忆山东兄弟王维。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
17..静夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
18.古朗月行李白。
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
19.望庐山瀑布李白。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
20.赠汪伦李白。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
21.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
22.早发白帝城李白。
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
23.望天门山李白。
天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
24.别董大高时。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
25.绝句杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知时节，
当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
27.绝句杜甫。
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
28.江畔独步寻花杜甫。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.
29.枫桥夜泊张继。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
30.滁州西涧韦应物。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
31.游子吟孟郊。
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
32.早春呈水部张十八员外韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
33.渔歌子张志和。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
34.塞下曲卢纶。
塞下曲(其一)卢纶。
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
塞下曲(其二)卢纶。
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
35.望洞庭刘禹锡。
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
36.浪淘沙刘禹锡。
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
37.赋得古草原送别白居易。
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孙去，
萋萋满别情。
38.池上白居易。
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
39.忆江南白居易。
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
40.小儿垂钓胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
41.悯农李绅。
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
42.悯农李绅。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
43.江雪柳宗元。
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
44.寻隐者不遇贾岛。
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
45.山行杜牧。
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
46.清明杜牧。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
48.蜂罗隐。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.
49.江上渔者范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
50.元日王安石。
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还?
52.书湖阴先生壁王安石。
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
53.六月二十七日望湖楼醉书苏轼。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
54.饮湖上初雨后晴苏轼。
朝曦迎客艳重冈，
晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，
一杯当属水仙王。
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
55.惠崇春江晓景苏轼。
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
56.题西林壁苏轼。
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
57.夏日绝句李清照。
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
58.三衢道中曾几。
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
59.示儿陆游。
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
60.夜游将晓出篱门迎凉有感陆游。
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
小学古诗词的教学心得篇十七
作为一名语文教师，我一直思考如何让学生能够更好地感受古诗词的美，更深入地理解其中的内涵。在多年的教学中，我总结了一些教学秘笈，下面将与大家分享一下我的体会。
第一段：导入。
我认为古诗词教学的导入非常重要。可以选择一段诗词、一幅图画或一段音乐等多种方式，让学生从不同的角度去了解和感受古诗词，引起学生的兴趣和好奇心。例如，以《静夜思》为例，我会先引导学生欣赏一幅寥寥几笔的夜景图画，再让学生听一段轻柔的钢琴曲，最后再读诗。这样的导入方式可以让学生更加专注，更容易理解。
第二段：注重历史背景。
诗词是文化遗产，每一首古诗词都有其所处的历史背景和文化内涵。在教学过程中，我会注重古诗词的历史背景，帮助学生更好地理解其中的含义。以《满江红》为例，我会让学生了解该诗句出自明朝嘉靖年间，通敌降清的叛徒严嵩被起义军所杀的历史背景，从而深入学生对这首诗的理解。
第三段：重视韵律与节奏。
古诗词的韵律与节奏是其独特之处，也是学生难以理解的地方。在教学中，我尝试着把古诗词的韵律与节奏引入到学生的生活中。比如，让学生用歌曲的方式演唱古诗词、用舞蹈的形式展现韵律节奏等。这些活动可以帮助学生更加自然地理解古诗词的韵律和节奏，提高学生的欣赏能力。
第四段：培养阅读兴趣。
阅读兴趣直接关系到学生对古诗词的理解和欣赏。为了培养学生的阅读兴趣，我采取了很多方法。例如开设古诗词朗诵课堂、设计多样性的听写等，让学生通过亲身经历加深对古诗词的了解和感受，从而慢慢地培养出学生的阅读兴趣。
第五段：课外拓展。
除了课堂内的教学，在课外拓展也可以让学生更好的感受古诗词的魅力。我安排学生到诗意的山川河湖，感受诗词描绘中的自然风光，了解古代文人墨客的生活和创作背景，此外，还可以通过阅读与古诗词有关的故事、绘本等形式，增加对古诗词的了解。
总体而言，古诗词教学需要注重历史背景、韵律与节奏、阅读兴趣和课外拓展等多个方面的培养。通过这些秘笈，我相信学生的古诗词欣赏能力会有所提高，营造出更多欣赏美好诗词的机会，帮助学生更好地了解优美的中华文化。
小学古诗词的教学心得篇十八
中国古典诗歌追求的是艺术意境与韵味.意境教学只是古典诗歌的教学方法之一,就是教师努力营造适宜的课堂气氛,引导学生双向互动,多种器官并用,通过诗歌语言展现的诗歌形象,充分感受作品创造的意境.意境教学还是培养学生鉴赏能力的.重要内容,它不仅能引领学生进入诗的艺术境界,而且能提高学生的审美情趣.
作者：张淑云作者单位：玉田县玉田镇中学,河北,玉田,064100刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分类号：g63关键词：古典诗歌意境教学
小学古诗词的教学心得篇十九
在对语言进行学习的过程中，良好的语言环境能够起到事半功倍的效果。因此，教师在对古诗进行教学的过程中，应根据本堂课程所安排的教学内容，选择合理的方式营造良好的学习氛围，从而帮助小学生找到学习古诗的感觉。
此外，当教师运用图片、音乐等作为辅助工具进行古诗教学时，能够起到较好的气氛渲染作用，帮助小学生尽快进入状态，降低其对古诗理解的难度。
同时，在教师运用多媒体等现代化的教学设备开展教学活动时，还能够调动小学生的学习积极性，使其能够积极地投入到古诗的学习当中。例如，在讲解曹操的《观沧海》时，教师可运用教学设备，播放自然界当中湍急的水流那种气势磅礴的声音，并在这种声音之下有节奏地将古诗文进行朗读，使得小学生能够对该诗文拥有一定的感受。
之后，教师应再运用图片等形式，对当时所描绘的山川的险峻、河流的汹涌等进行再现，使得小学生能够对当时的景象拥有深刻的认识。此时，教师再对诗文进行讲解的过程中，则能够大大降低小学生对该诗文理解的难度。
二、掌握科学的教学方法。
在教学活动开展的过程中，有效的教学方法是提高教学效果的关键途径之一。因此，对于小学语文教师而言，掌握多元化的教学手段对提高古诗的教学效果有着积极的帮助。一般而言，笔者在进行古诗教学的过程中，常用的教学方法主要包括以下几种：其一，诵读法。
笔者在教学过程中，通常会要求小学生首先将古诗默读一遍，对其中的生字词进行标注。之后再经过诵读以及笔者的讲解，使得小学生能够对古诗当中所表达出的思想感情进行理解。在此之后，笔者将会要求小学生有感情地进行朗读，培养小学生的语感;其二，比较法。
在笔者进行古诗教学的过程中，通常会将一类的古诗进行系统教学。例如，描写祖国山川河流的诗文，如《望庐山瀑布》;表达对友人依依不舍的诗文，如《赠汪伦》《别董大》等。
通过对一类诗文的系统教学，能够在扩大小学生古诗积累量的同时，实现其视野的开阔;其三，激励法。笔者在对古诗部分的教学进行到一定程度之后，将会组织班级内的小学生以分组的形式进行比赛。该比赛通常以不同的主题举办，如按诗人划分、按朝代划分、按类型划分等。
三、加强古诗的美学教育。
古诗是我国历史文化的积淀，在对其进行学习的过程中，不应单单对其表现手法等进行学习，同时还应对其所蕴含的美进行品味。因此，加强古诗教育当中美学的教育，对小学生掌握古诗有着积极的帮助。笔者在进行教学的过程中，通常会注重以下四个方面的美学教育：其一，自然美。
我国的古诗当中，部分古诗所表达出的含义是对我国大好河山的赞美。通过诗人赋有文采的笔下，这些山水仿佛被赋予生命一样，活灵活现的展示在世人面前，使得人们能够对自然界之美产生感叹，并激发我们对大好河山的珍惜之情;其二，语言美。古诗当中的文字富含美的韵味。
通过文字的形式将韵律的美展现得淋漓尽致。例如，贾岛的“鸟宿池边树”，又例如刘禹锡的“病树前头万木春”;其三，品格美。诗人在古诗的创作之时，均将自己的情感融入其中，例如，“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”。通过对这短短两句话的反复品读，就能够体会到当时曹操的人虽年老，雄心仍在的气魄，从而能够给现代的小学生以激励，鼓励其在少年之时就应树立远大的理想且为之奋斗不息;其四，心灵美。
由于小学生的年龄相对较小，其审美能力尚不完善，而学习古诗正可以弥补这一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，通过对该诗文的学习，能够教会小学生应珍惜友情;又如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”一诗进行学习时，应激发小学生对祖国山水的热爱之情。
总而言之，在小学语文古诗的教学当中，教师应在营造良好的氛围之下，指导小学生通过有节奏的朗诵，体会到古诗当中的韵律，了解当时的作者的思想，真正掌握古诗的精髓，提高小学生古诗的学习效果。
小学古诗词的教学心得篇二十
教学目标：
1、学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
2、能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
3、背诵这三首古诗词，默写前两首。
4、诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
设计理念：
《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为。本课设计侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、对比想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本进行对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，读占鳌头；让学生读出自己的理解，读出自己的体验，读中悟美，读中悟情。
教学准备：
1、教师：
课件。
2、学生：
搜集相关资料，做好对课文的预习。
课时安排。
2课时。
第一课时。
独坐敬亭山。
一、激趣导入。
1、导语：
（根据学生课堂反应，教师提示：一个称诗仙，一个称诗圣）。
2、揭题：
谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
（生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题）。
二、释题，简介背景。
1、读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。
2、引语：
李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？
三、学生自学，初步理解。
1、要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）。
2、指名回答，评议交流。
三、吟读，体会诗人的思想感情。
1、自由吟读。
2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
望洞庭。
一、形象感知，揭示诗题。
出示教学挂图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。
（板书诗题）。
二、自由吟读。
1、学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
2、教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。
三、指名朗读，同桌间逐句说说意思。
1、点拨理解两相和，可以让学生结合看图吟诵体会。
2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
（用镜子比喻水面的'明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用未磨的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像未磨的镜，真是别出心裁）。
（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像白银盘里一青螺。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了）。
四、引导赏析。
你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。
背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流课外积累。
1、说说你知道的描写山水风光的古诗。
2、布置课外作业，继续去搜集。
3、下节课（或者语文活动课）上进行交流。
六、练习。
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第二课时。
一、复习导入。
二、读课文，理解内容。
1、带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。
2、指名读，读准生字，结合注释理解意思。
3、指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：
忆江南是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。
曾：曾经。
谙：熟悉。
胜：超过，胜过。
4、根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学习，相互交流。
四、教师小结。
诗一开头，诗人先说：江南好，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。
五、指导有感情地朗读和背诵。
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，日出句声调高昂，春来句声调柔和平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，能不语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练习背诵。
六、抄写或默写。
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。
小学古诗词的教学心得篇二十一
摘要：王维山水田园诗具有空灵、明净、飘逸的意境美。这表现在他对语言、意象、色彩、音响的细致锤炼上：语言不重华饰，明净淡雅,虚实相济;意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化;讲究色彩，从虚处落笔，并以青白色为主;讲究音响，以动写静，动静相映。
关键词：王维山水诗意境语言意象色彩音响。
王维诗歌的艺术成就，在盛唐诗坛上，除李杜以外，鲜有堪与比並的。他的山水诗平淡自然，俊逸空灵，与琴棋书画融为一炉。诗中常有形与声的刻画，情与意的温馨，飘洒与沉静结伴，显达与幽深同行。常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法，达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境，形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美，并探索形成这种意境美的原因。
一、语言不重华饰，明净淡雅，虚实相济。
语言是诗人情绪的物化形态，是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅，不尚浓艳，不重华饰，不作惊人语，不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切，注意语言的启示性，表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》：
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
诗人以浅切的语言，白描的手法，写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下，古松参天，仙鹤盘旋，访客罕至，柴扉独掩，可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围，又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼，传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首写道：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
“空山”二字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖，山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!
写景如画，随心挥洒，这样动人的自然写景，正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来，达到了艺术上炉火纯青的地步，以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美，通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，丰姿摇曳，耐人寻味。
王维的.诗又多以虚写实，《如汉江临泛》的中间两联：
江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。
颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展，以至于无穷无尽。“有无中”的山色，“天地外”的江流，这种因远而虚的境界，展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”，点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字，以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉，极写水势的浩渺潏荡，似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样，才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。
二、意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化。
司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵，说“如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。”王维将心性具象为白云，正是基于这种考虑，也恰恰是这种效果。
王维在诗中取意象最多的是云：
但去莫复问，白云无尽时。‑‑‑‑《送别》。
不知香积寺，数里入云峰。‑‑‑‑《过香积寺》。
行到水穷处，坐看云起时。‑‑‑‑《终南别业》。
回看射雕处，千里暮云平。‑‑‑‑《观猎》。
比如《鹿柴》：
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
那一抹返照的夕阳，那被夕阳辉映的青苔，还有那只闻人声不见人影的深林，该可以勾起多少的遐想，该可以给人多少的审美享受!王维在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想，也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇，同时也有生趣盎然，鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在着生命的跃动，那自开自落的芙蓉花，正是此种生命跃动的象征。
王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时，通过自己全身心的浸染、感受，使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说，就是使“无我之境”变成了“有我之境”，从而构成一种艺术意象：为表其惆怅之情，空间物体失却了它们固有的自然属性，而披上诗人强烈的主观情绪，比如《华子岗》;为表其空虚静寂之感，时间似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》;随其意兴所至，空翠之色似乎可以润湿人衣，如《山中》;甚至于月光可以惊起小鸟，如《鸟鸣涧》;莓苔青色可以浸染人衣，如《书事》。在诗人主观意兴之映照下，客观存在的山水景物变为心理意象，为表达诗人的情思服务。
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