通过写心得体会，我们可以更好地记录自己的思考和成长过程，留下宝贵的记忆。写心得体会时，可以根据读者的需求和背景进行针对性的思考和总结，更贴近读者的实际情况。在这里分享一些精选的心得体会范文，希望对大家写作有所帮助。
欣赏心得体会篇一
欣赏是人类最为精神的享受之一。人们在不同的领域里，如音乐、文学、绘画和雕塑等方面，都能感受到欣赏的乐趣。尤其是在旅游、度假或是闲暇时光，欣赏各种艺术和文化之美更是令人流连忘返。在我的人生经历中，我是以欣赏雕塑为主要内容，从中汲取了一些启发和心得体会，今天来分享一下。
第二段：了解雕塑
雕塑是一门充满魅力的艺术。它既是三维空间中的一种艺术形式，同时也是一种艺术工艺。它以各种材料如石、木、金属、玻璃等为载体，塑造出各种形态和风格的形象。在欣赏雕塑时，不仅需要了解它本身的结构和材质，还需要知晓它背后所蕴含的文化、历史和社会背景，这样才能够真正领略其魅力和内涵。
第三段：表达自己的情感
欣赏雕塑需要用心感知和理解。在面对不同形态的雕塑作品时，我们可以被其中所表达的理念、情感和主题深深吸引，从而引发出自身的情感共鸣。有时候，一件雕塑作品会让你震撼，有时候会让你感到温馨，甚至可以让你内心的情感产生一个完全不同的方向。在欣赏雕塑的过程中，我们不仅仅是看到表面的外观，更是需要去寻找内在蕴含的精神。
第四段：共享欣赏的喜悦
在欣赏大师的精品作品时，有时候会发现自己并不是唯一的观众。在这种情况下，我们可以通过与其他观众交流，分享彼此的看法和感触。这是一个很好的机会，不仅可以从其他观众的角度发现雕塑作品的魅力所在，同时也可以学习到更多的欣赏技巧和知识。与其他观众的交流，也可以帮助我们更好地理解和欣赏艺术作品，这样可以让自己的欣赏深度更加突出。
第五段：探索欣赏道路的未来
欣赏雕塑是一种永恒的精神活动。在不断发展的科学技术中，我们也可以从数字艺术和数字雕塑中发现新的欣赏方式。数字化还可以让我们更方便、更加深入地探索音乐、绘画和其他艺术领域。我们可以借助互联网，通过网络展览等多种形式，更好地欣赏艺术作品，并且将这种精神愉悦带给我们的生活。
总结：欣赏雕塑是一种美好、愉悦的体验，不仅让我们享受艺术的魅力，更可以提高我们的文化素质，开拓我们的思维和想象力。在欣赏雕塑的过程中，我们也可以学习欣赏艺术的技巧和知识，借助互联网，也可以发现新的欣赏方式。让我们热爱欣赏，感受生活中的美好！
欣赏心得体会篇二
欣赏艺术作品不仅仅是一种娱乐，更是一种心灵的滋养和提升。在欣赏艺术作品的过程中，我们能够感受到作者的情感、思想和创造力，从而得到灵感和启迪。通过欣赏，我们能够培养自己的审美能力，丰富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我对欣赏心得的一些体会与分享。
首先，欣赏艺术作品需要保持开放的心态。艺术作品多样化，有时可能会超出我们的认知和理解范围。因此，在欣赏时，我们要摒除先入之见，抛开自己的偏见和局限，保持一颗开放的心，接纳不同的观点和风格。只有以一颗虚心、宽容的心去欣赏，我们才能真正领略到艺术的独特魅力。
其次，欣赏艺术作品需要注重细节。艺术作品往往蕴含着丰富的细节和意义，包括色彩搭配、线条构造、表达主题的手法等等。在欣赏时，我们要细致入微地观察作品的细节，理解作者的意图和用心。比如，在欣赏一幅画时，我们可以仔细观察画面中的每一个部分，每一个物体，甚至每一个笔触的细节。通过这种观察，我们能够更好地理解画家要表达的主题和情感。
此外，欣赏艺术作品需要在心灵上与作品产生共鸣。艺术作品往往通过独特的方式触动人的内心世界，激发起共鸣和情感。在欣赏时，我们要放下杂念，全身心地投入到作品中，与作品产生共鸣，在情感上与作者进行对话。这种心灵上的共鸣，不仅能够丰富我们的情感体验，更能够帮助我们更好地理解和体会作品中的主题和意义。
另外，欣赏艺术作品还需要背景知识的积累和了解。艺术作品往往是特定时代、文化和背景下的产物，具有独特的历史和社会背景。在欣赏时，我们应该了解作品的创作背景、艺术流派、艺术家的历史背景等等。通过了解这些背景知识，我们能够更好地理解作品中的符号、象征和隐喻，更深入地体会和欣赏作品的内涵和异彩。
最后，欣赏心得需要用言语或文字总结和表达。艺术作品给人带来的美好体验和感悟需要通过言语或文字来记录和表达。这样一来，我们不仅可以使自己的体验更加深入和清晰，也能够与他人分享心得和感悟。通过和他人的交流和对话，我们能够更深入地了解和感受作品，也能够从他人的角度和观点中得到别样的启发和思考。
总而言之，欣赏艺术作品是一种深入了解自己和世界的方式。通过欣赏，我们能够培养审美能力，开拓视野，提升自身的艺术修养。无论是观赏一幅画，听一首音乐，看一部电影，还是阅读一本书，我们都能从中获得无穷的乐趣和心灵的满足。因此，让我们保持开放的心态，用心去欣赏，用言语或文字去表达，一起享受和追求美的旅程吧！
欣赏心得体会篇三
此次到济南听课，确实收获颇多。下面谈一下自己四点较大的感想：
一、真挚的情感永远让人觉得美、让人感动。比如《新疆好》，课堂上展示出的淳朴、自然、真诚与简单让人特别感动，听完这节课许多人都情不自禁地随歌而舞、随歌而和。
二、教师要提升专业技能，老师的专业技能是决定课的优劣的重要因素之一，唱、弹、跳要有拿手绝活。比如上《放牛山歌》的老师那优美的竹笛声让听课者都陶醉在其中，流连忘返。
三、教师应加强对教材内容的理解、把握能力，重点、难点的把握与突破能力，教学环节设计自然流畅的能力。比如在《乃呦乃》这节课中，教师抓住歌曲的特点：节奏，并在情境中教学，让学生在高昂的兴趣中自发地学习，教学效果非常好;而在李路老师的《牧童》利用多媒体教学，给学生欣赏了很多生动活泼动漫，优美的草原风景，并学唱了《放牛歌》使学生置身与音乐的学习、音乐的活动、音乐的体验之中。把课堂展示得有声有色，精彩纷呈。以至于在课堂中，学生的困惑还没有得到解决，学生的思考还不够深入，学生没有得到进步或者发展，教师就因为赶时间而匆匆去进行下一个环节的学习。在这样的课堂中，更多的是教师如何设想、如何调控、如何操作。而缺少的是学生如何学习，学生是否得到进步，学生学得是否快乐。始终被老师艰难地拖着走，越到后来越显得在应付老师，让上课和听课的人都觉得很累。
四、教师要注重自己专业知识的系统构建，才能理清音乐的脉络，不致造成学生思维的混乱。比如《小夜曲》一课中老师要求学生为乐曲分段伴奏，但是没有给学生一个统一的标准，学生说什么答案的都有，后来老师自己的分段也是没有以同一个标准分段，给人一种混乱的感觉。而在《三个和尚》一课中教师以兴趣为动力进行愉快教育，注重审美体验。利用舞蹈、律动、打击乐器伴奏，将抽象枯燥的技能训练形象化、具体化，发挥了通感的作用。这样视听结合、动静结合，将学生全身的每个细胞都融入到音乐之中，把他们从座位上解放出来，蹦蹦跳跳进入音乐的世界，在轻松的氛围中得到审美愉悦。
根据自己初步的体会，我觉得自己应该从以上几个方面努力，不断提升自己的教学水平。很感谢学校给我这次听课学习的机会，让我有信心为我校的音乐教育事业做出应尽的责任与义务。
欣赏心得体会篇四
美是无处不在的，它以不同的形式和方式呈现在我们面前。在日常生活中，我们可以通过观赏艺术品、欣赏大自然、品味美食以及感受音乐等多种方式来体验美。而对于美的欣赏，不仅能够带给我们愉悦的情绪和视觉享受，更重要的是它能够让我们心灵得到净化，给予我们思考、启迪和感悟。在这篇文章中，我将分享我对欣赏美的心得体会。
第一段：美的多样性与观察力的重要性。
美是多样的，不同的人对美的理解和欣赏也会有所不同。有人认为大自然是最美的艺术品，有人欣赏高楼大厦的独特设计，有人钟爱艺术作品中的细节之美。无论是哪种形式的美，欣赏的关键在于观察力。只有通过细致入微的观察，我们才能发现平凡中的美，从而更深刻地领略到美的独特之处。
第二段：美的力量与心灵的治愈。
美有一种特殊的力量，它能够治愈我们疲惫的心灵。当我们陷入压力和困扰的时候，欣赏美就如同给予我们一剂良药，让我们暂时抛开烦恼。无论是欣赏一幅精美的画作、听一段动人的音乐还是走进大自然的怀抱，这些都能帮助我们从快节奏的生活中平复情绪，找到内心的宁静与平衡。
第三段：美的启迪与思考。
美不仅仅是一种表面的享受，它还能够给予我们思考和启迪。当我们观赏一副优美的画作或者听一首动听的音乐时，我们可能会在其中找到一种情感共鸣，进一步引发我们对生活、情感和人性的思考。美能够激发我们的想象力和创造力，让我们看到事物的多样性和可能性，从而推动我们在思维和思考上的进步。
第四段：美的共享与传递。
美是一种可以与他人共享和传递的资源。我们可以与朋友共同欣赏一部电影，与家人一同品尝美食，与恋人一起游赏名胜。这些共享的时刻不仅能够让我们感受到美的力量，更能够加深与他人的情感联系。通过欣赏美的活动，我们能够与他人交流、分享和沟通，增加我们的社交经验和情感体验。
第五段：感悟美的重要性与生活的意义。
通过欣赏美，我们能够更好地理解生活的意义。生活中充满了忙碌和压力，而美却能够化解这些困扰。它提醒我们要停下脚步，去欣赏和感受周围的美好；它教会我们怀抱希望，去创造和寻找美的存在。美能够让我们重新审视生活，重新审视自己，并帮助我们更加热爱生活，追求幸福和美好。
总结：
欣赏美是我们日常生活中不可或缺的一部分。它能够治愈我们的心灵，启迪我们的思考，丰富我们的社交经验。通过欣赏美，我们能够更好地理解生活的意义，并在日复一日的忙碌中保持一颗平静、充实的心。因此，无论是欣赏一幅画作、听一首音乐还是享受大自然的美景，让我们时刻铭记欣赏美的重要性，从中获取快乐和启发。
欣赏心得体会篇五
欣赏美是人类与生俱来的天赋，它让我们从环境中感受到欢愉与快乐。无论是从自然景观到人文艺术，每个人都会根据自己的经历与背景有不同的感受和体验。在我看来，欣赏美不仅仅是对外在事物的赞美，更是一种内心深处的体验，是一种让我们重新审视世界、反思自己的机会。以下是我对欣赏美的心得体会：
首先，欣赏美是一种超越视觉的体验。尽管视觉是我们感受美的最主要的途径，但欣赏美更深层次的意义在于它能够引发我们内心的共鸣，并触发我们的心灵共鸣。当我们置身于一片壮丽的自然景色之中，或是欣赏一幅精美的艺术作品时，我们并不仅仅是在品味外在的美，更是在与作品内涵进行一种对话，与艺术家进行精神上的交流。
其次，欣赏美是一种主动的修养过程。美只存在于对美感的发现、理解与欣赏之中，而这些都需要我们主动去进行。在我们忙碌的生活中，我们常常会忽略身边的美好，只专注于琐碎的烦恼。然而，我们只有停下脚步，观照周围的一切，才能够真正发现美的存在。通过观察自然界的生态奇观，品味人类智慧的杰作，欣赏自然与人文的交融之美，我们可以开阔视野、增长知识，不断丰富自己的内在修养。
第三，欣赏美可以带给我们心灵的宁静与放松。生活中的压力与烦忧常常让我们精疲力竭，而欣赏美可以成为我们心灵的庇护所。当我们在一片宁静的花海中漫步，或是在美妙的音乐声中沉浸，我们的心灵被充盈、舒缓和抚慰。在这个过程中，我们可以暂时抛开烦忧，放下杂念，让自己完全融入到美的怀抱中去。欣赏美是一种养育心灵的修行，它可以让我们放松压力，找到内心的平静。
第四，欣赏美是一种对人与自然的尊重。美是自然与人类智慧结合的产物，它体现了人类与自然的共生与和谐。当我们欣赏美时，我们不仅仅是在赞美作品本身，更是在真切地尊重和感谢创造这个美的人与事物。欣赏美让我们更加珍视我们周围的自然环境和人文景观，激发我们保护和改善世界的热情。
最后，欣赏美能够启迪我们的思想，促使我们追求更大的卓越。众多的优秀艺术作品和自然景观都是由于作者或创造者对完美的追求而诞生的。当我们欣赏美时，不仅仅是被作品的优美所折服，更是在受到一种激励和启迪。美是可以传递能量的，它可以触发我们的灵感和激情，让我们追求更高的境界和心灵的升华。在这个过程中，我们不仅仅是成为美的接受者，更是成为美的创造者。
总之，欣赏美是一种自由而纯粹的体验，它能够给我们带来积极的影响和能量。尽管每个人对美的定义和感受各有不同，但欣赏美的过程却是一种共通的境界，它无处不在，伴随我们每个人的一生。让我们时刻保持一颗欣赏美的心，用心去感受、发现和创造美，让美丽的事物成为我们生活的一部分，使我们的生活更加充实、丰富和精彩。
欣赏心得体会篇六
8月27——29日，我有幸参加了我校举行的为期三天的教师全员课改培训，在培训中听了三位骨干教师精彩的讲座。我认识到了课改的必要性、急迫性，初步了解了课改的一些内容。也使我对新课标的要求有了新的认识和体会。我想学生在学习数学的过程中，我们老师应给学生充分发挥的空间，让学生在教学情境中体验数学的趣味，在生活实践中体会数学的价值。在自主合作中体验数学的探索，从而真正享受到数学带来的快乐。
一、目标引领明确方向。
以往教学中，我们教师就像耕地时牵牛的人一样，牢牢地拉紧缰绳，生怕牛儿跑了，使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式，每位教师都在导入新课伊始，都能引导学生利用学案上的学习目标，或者课件出示目标，确定本课学习的重点。学生们明确了目标后，有抓手，有方向，学习起来目的明确，目标清楚。导学案尤如一盏前照灯，引导学生自己看清前方的路。
二、自主学习培养习惯。
在这个环节学生能够积极主动的投入到学习中，对子互学，组内群学，每个学生忙的不亦乐乎。能在自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习，能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法，学生主动探索知识得以落实，还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。
三、课堂展示挖掘潜能。
“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现，只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”，才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里，学生不再是整齐划一举止呆板的木偶，不再是知识的容器，不再是应试的机器，不再是分数的奴隶，而是一个朝气蓬勃的生命体。
在这里，学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合，找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶，原来我们的学生潜能是如此巨大，是我们小看了自己的学生，限制了学生的发展。作为教师我们也应该放权，让学生参与教学。
四、人人参与提高效率。
因而，课改是塑造“科研型”教师人才的一个平台。广大教师应增强的科研意识，积极投身于教学研究之中，做到人人都有研究专题，进而创造出一种浓厚的教科研氛围，形成一种教科研网络。我们有理由相信，通过抓科研，课改必将出现欣欣向荣的新层面。
心得三：高效课堂培训心得体会
通过这次安定区教育局组织的各位专家的高效课堂讲座培训，我受益匪浅。特别是李炳婷主任的讲座，使我认识到当前教育改革的重要性和紧迫性，传统教育教法不在适应新时代孩子成长的要求，要想成就孩子，必须进行课堂教学改革。课改提出了新的课程目标和理念，要求我们建构适应新课程改革的课堂教学方式，为了每一位孩子的健康成长，我们必须建构高效课堂，提高教育教学质量，培养符合新课程目标的具有创新意识和实践能力的一代新人。课改似一股清泉，似一缕春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，使沉闷低效的传统课堂充满了活力，充满了生机。教师不再是一个简单二传手解疑答惑灌输者，而是作为一个引导者参与者引导学生去发现交流探索。课堂上呈现出生生互动，师生互动的充满活力和挑战的学习场面，不在是传统的教师教和学生听的教学模式，学生的学习方式和思维方式发生了质的飞跃。传统的被动学习接受变成了现在的主动发现学习，形成了合作交流，探索求解的学习方式。
要引导学生如何去学习，如何去思考如何去生存的能力。
实施新课改必须要改变固有的评价模式，传统的只是通过考试成绩对学生课业学习情况的评价，而忽视了学生动手实践，品质的评价，这不利于学生的发展，打击了一大批学生的积极性。课改还要求和重视评价学生的学习品质、自主学习能力、探究能力、思想品质等各方面的综合评价，要以发展的眼光来评价学生。
课改对我们教师自身的素质要求更高，我们必须认真学习理论知识，加强业务能力，不断提高自身的能力素质，以新的理念武装头脑，才能驾驿新形势的课堂教学，我力争在课改中有所作为。
欣赏心得体会篇七
音乐作为一种声音的艺术，有其独特的魅力，而音乐课堂中的“美”，该如何启发和引导呢?尤其是小学音乐教育中的“美”，更是一门教育的艺术，她对孩子情感的陶冶、智力的开发、个性的张扬以及创新能力的培养，有着不可低估的作用。如何去唤醒这种“美”，同时让学生也感受到“美”，以及能表达出来。
我是一名音乐教师，从参加工作到现在我深切的体会到教学比学习难得多。在学校里当学生的时候只要听懂老师教的内容就是好的。可当老师后就不一样了，不但要教得好，还要让学生学得好，而组织这种学生与老师的双边活动我经验还不足，有许多需要学习的地方。随着课程改革的不断深入，全新的教育思想和理念在新课程的实施中逐一体现。但是，无论教育思想如何更新，教学内容如何改革，都要体现于教学过程，要体现于教师的教和学生的学，最终体现于教学效果。如果教学没有成效，或少有成效，一切教学的目标都会落空。因此，教学的有效性是课程改革的基础和归宿。
有效教学是指师生遵循教学活动的客观规律，以最优的效益和效率促进学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标上获得整合、协调、可持续的进步和发展，从而有效地实现预期的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求而组织实施的教学活动。
我觉得要上好一节课并不难，难的是要上好每一节课，很多问题并不能仅仅靠一节两节课就能解决的，是要靠平时对孩子潜移默化的影响，在细节之处慢慢灌输你对音乐的理解，把握住他们学习音乐的正确的方向，并且能成为他们中的一员，让孩子真正的喜欢你，这才是最难最难的。
在教学中，经常会遇到一些让我有心得的小事，事情虽小，但也慢慢完善着我对音乐教育的理解。音乐课不同与其他学科，他更注重情感的交流、情绪的体验。当音乐教师与学生关系成了“朋友”式，音乐课堂会变得温馨愉悦;当音乐教师与学生的关系变成了“导演”式，音乐课堂会变得更趣味更精彩，当音乐教师与学生的关系成了“师生互换”式，音乐课堂会变得更有活力更有生机。音乐教师要不断更换角色，换换“面孔”能使音乐课有更广阔的“天空”。
转眼我和我带的这一届学生们已经共渡四个春夏秋冬了，从最初都那么小的他们，天真的小脸，每天到学校一脸的迷茫直到现在已经知道和老师对抗，已经不再听从老师所有的命令，不再是会说自己是老师的小士兵的他们了。已经是那么聪明的一群孩子了，我很想再看到最初单纯可爱的他们，但是就连我都不是原来的我了，我如何去要求孩子们不改变呢?记得我带他们一年级音乐的时候，上过一节欣赏课，让我一直记忆犹新，是在欣赏《小星星变奏曲》的教学中。
我努力创设民主、宽松、和谐、合作的教学氛围，我的语言行动始终在支持着学生的学习活动，与学生进行身体与思想上的近距离接触，让学生感到老师不是权者，而是倾听自己意见的朋友。这样才能让学生在宽松和谐的教学环境中放下包袱，得到更多的支持和指导，更好地积极参与学习，并在学习中得到个性发展、张扬，激发创新意识。学生在欣赏歌曲时，我就轻轻地走到学生中间坐下，与学生处在同一学习的环境中，边提问边用肢体语言稍作提示：“音乐时而快、时而慢、时而强、时而弱，想一想它表现了哪几种小星星在一起做游戏。”小朋友一下子兴趣盎然，他们各抒己见：音乐快表现的是活泼的小星星，音乐慢表现的是优美的小星星，音乐强表现的是兴奋的小星星，音乐弱表现的是文静的小星星。学生的强烈表现欲望在我的启发下被激活了。紧接着，我就让学生随着音乐用动作来表现各种不同类型的星星。他们表现出的星星多样、丰富，令人欣喜。学生在音乐实践活动中享受到了美的愉悦，受到了情感的陶冶。
还有一次让我印象深刻，在教授歌曲《动物说话》中，感受歌曲时，要求学生把没有唱词的地方用手拍击出来，此时的我很自然地融入在学生中间，用激励的语气亲切地对学生说：“你们不仅可以用手拍击，还可以用你喜欢的动作来表示。”话音刚落，学生们一个个活跃起来，有的晃头、有的拍腿、有的跺脚、有的学小兔跳、有的学狗叫……在民主、宽松、和谐、合作的氛围中，学生们智慧的火花开始迸发，为间奏创编出了千姿百态的动作，还为这首歌曲创编了新的歌词，有的唱小狗、有的唱小猫，有的唱小羊，还有的唱小牛……一次次的教学实践，使我领悟到在情感体验中营造学习氛围十分重要，学生能在师生共同营造的和谐氛围中体验情感，感受音乐、表现音乐、创造音乐，较好地完成了音乐教学目标。
总之，“学无止境，教无定法”。交往的形式是多种多样的，它在音乐教学中的运用也是丰富多彩的，因此，课堂教学不是一成不变的，不同的班级学生会创造出不同的成果作品。我们要在新课程理念指导下，采取各种有效的教学手段和措施，充分发挥学生的主体作用，让学生在轻松、愉快、合作、互动的课堂教学过程中学习音乐、体验音乐、感受音乐、欣赏音乐、表现音乐、创造音乐，最终获得综合素质的全面提高。
欣赏心得体会篇八
第三部也看完了。三年前看了第一部记住了这个系列，不过到今年才再突然想起，终于买齐了三部。这个系列相对还是比较冷门啊，三部曲的评价人数都有点可怜，这第三部还连个写长书评的人都没有，那我来打破这个0好了。
个人觉得这套小说还是很不错的，男女主都很有趣，男主懦弱却有过人天赋，女主平凡却行动力惊人，可说是非常互补了，作者的文笔也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也绝对是一个加分点，大概是因为有垃圾这一背景底色的设定，书中人物形象都颇为怪诞及不堪，性格更是各种别扭，但也正因为这样，反而显得非常立体鲜活。我以前批评过尼尔盖曼的《乌有乡》人物苍白，同样是伦敦底层的背景，这个三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
从庄园到小镇再到最后的都会，小说的格局一直在扩大，故事也慢慢从主角个人身边辐射开来，逐渐展示出艾尔蒙哲整个家族的过去与现在。全书有两个焦点，一当然是垃圾，二则是物与人的相互转化。多年前，我曾经做过一个梦，梦见一些被丢弃的旧玩具变作怨灵，并聚集成一股龙卷风侵袭了城市，所到之处寸草不生，路上如果再遇到被遗弃的'玩具，就会把其也吸纳进来。真心觉得，这个龙卷风，跟书里的“集合体”挺相似的，也算是个小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理学的角度，感觉艾尔蒙哲家族与大英帝国的恩怨情仇，其实也可以折射出人与自己阴暗面的纠缠不休。眼中容不下一点垃圾的尊贵的女王，最终却在垃圾堆中忍不住哭泣（快写完了不妨再多剧透下），所以说，比起盲目压制销毁，最好还是学会接纳并与之和解，否则一场大战迟早会爆发。
欣赏心得体会篇九
这学期学了《少数民族音乐赏析》这门课程。虽然只有短短的八周课程。可是真的学到了挺多的知识。虽然现在已经是大二的后半学期了，在新疆待了快两年了，但是新疆的地域特色，少数民族的民族风情一直是一无所知。
老实说，跟其他同学一样，我也很少认真听选修课，但是这个课我听起来还是比较认真的。因为感觉这个讲的挺有意思的，每天上完课之后很疲惫，晚上还可以听听不同风格的音乐，放松一下，感觉挺好。我知道了新疆有7个自治州6个自治县5个直辖市，知道了，南疆北疆以天山为划分等一些基本常识。
记得老师说过一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌词是：弹起你的冬不拉啊。在一次演唱时，有人说冬不拉不能代表新疆的乐器，于是改成了：弹起你的热瓦普啊。因为冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。这是哈萨克族人民喜爱的一种艺术表演形式，他们用冬不拉伴奏，自弹自唱。
在音乐上可分为歌唱性和说唱性两种，歌唱性有固定的唱词，旋律悠扬、宽广、而明快，擅长演奏哈萨克族民间的混合拍子，伴奏、合奏、独奏都能应用自如，是冬不拉弹唱艺术在音乐上的主要特征。人们把即席作词演唱歌者称为“阿肯”，意即游唱诗人。曲调分为歌唱性和说唱性两种，节奏多用混合拍子。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小，一股用于自弹自唱、独奏和合奏等。热瓦甫，又称热瓦普、拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族，乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区。相传创制于十四世纪。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载，热瓦普起源于南疆喀什。民间流传的喀什热瓦普，全长130厘米。
民间歌曲，是各少数民族用以表达思想、感情、意志和愿望的艺术形式。许多少数民族地区被称誉为歌海、音乐之乡。歌声伴随着他们的劳动生产、社交、娱乐等活动。他们在放牧、从事农业生产时唱歌，婚礼或丧葬时唱歌，谈情说爱，思念故土时也唱歌。许多民族都有歌唱节日，如壮族的歌、回及撒拉等族的花儿会、苗族的龙船节及绕三灵、侗族的采桑节对歌、布依族的老鹰坡歌会、族的温泉水边赛歌节、瑶族的耍歌堂、彝族的火把节等。情歌在少数民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘边、公房(供男女青年社交活动的房屋)，都荡漾着优美动听的歌声。
在我国新疆西南部，在那雪山冰峰高耸的帕米尔高原上，居住着勤劳、勇敢、有悠久历史与文化传统的塔吉克族人民。
鹰是帕米尔高原上神圣动物，它是自由勇敢的象征。鹰是塔吉克族先民的图腾，至今塔吉克人仍自称为鹰的传人，鹰文化在帕米尔高原上源远流长、奔腾不息，它已成为了一个民族的灵魂所在、力量之源。当人们走近它时，无不为之感动。塔吉克人的音乐艺术宝库中，有一颗耀眼的明珠——鹰笛，塔吉克语称“那依”，它就是用老鹰的骨头做成的笛子。鹰笛，是塔吉克人的骄傲，是塔吉克族乐舞的灵魂.但是现在国家已经禁止射杀鹰了，所以现在鹰笛一般是买不到的，他们一般都是把捡到的病死或老死的鹰的骨头来做。
还记得老师放过一个“花儿”的视频，唱歌的是一位老爷爷。虽然我已记不清他的名字，但是他却让我记住了“花儿”这个民歌。
“花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏三省(区)广大地区的民歌。“花儿”又称“少年”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。据说，“花儿”至少已有四百多年的历史了。它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。现在甘肃最具代表性的是“洮岷花儿”。岷县“花儿”传承的中坚力量，也是被省民协命名为“甘肃省花儿歌手”的有41人，大多年龄都在30岁到40岁之间，而他们当中大部分不识字，文化程度低。这一批歌手成长在上个世纪60年代末到70年代初，家庭生活困难，没有机会读书，在长期的生产劳动中锻炼成长为“花儿”歌手。相对而言，出生于80年代或90年代的年轻人大都走进了学校，他们基本没有机会学习“花儿”，而校园文化和流歌曲等新兴的娱乐活动也在弱化着“花儿”对年轻一代的熏陶。
“花儿”分三类根据“花儿”的发源地，我们可把“花儿”分为三类：
第一类是“河州花儿”，发源于河州地区，即今甘肃省临夏县，现在遍及临洮、康乐、和政、广和、永靖、夏河等县，有的流传到宁夏。
第二类叫“洮岷花儿”，在洮岷地区，即现在甘肃省的临潭、岷县、单尼一带。
流行曲目第三类是“西宁花儿”，发源于西宁地区，即现在青海省的西宁、湟源、贵德、乐都、循化一带。还有那蒙古朋友喜欢的马头琴，马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”
虽然真正记住的内容并不多，大多数只是有一个大概印象，但我自己感觉上这门课还是有很大收获的，希望以后自己可以多看看这方面的书，使自己对新疆的音乐有更加全面的了解。
欣赏心得体会篇十
音乐是一种优美的艺术形式，它能够陶冶人的心灵，让人陷入宁静的境地。欣赏音乐让我感受到了人生的意义，让我更加热爱生活。
首先，欣赏音乐让我心境宁静。在繁杂的生活中，我常常疲于奔命，忙碌地去追求生活的各种东西，而且经常会因为一些琐碎的事情而心烦意乱。但是，当我静下心来，听一首优美的音乐，便可以放松自己，让自己的心灵达到一种舒适和宁静的状态。这种感觉让我更加珍惜当下的一切。
其次，欣赏音乐让我品尝生活的滋味。音乐是一种可以传递情感的艺术形式，它可以让我更加深入地感受和理解生活。当我听到耳熟能详的旋律，回忆开始浮现在我的脑海中，那些美好的回忆让我重新感受到曾经的快乐和幸福。这种感觉让我更加感激现在的生活，认识到生命的可贵与珍惜。
再次，欣赏音乐让我领略多元的文化魅力。音乐是不同文化的交融体现，每一种音乐都有着独特的文化背景和特色。当我欣赏其他国家或地区的音乐时，我可以深入了解其文化内涵，了解音乐所代表的文化特色。这让我拓宽了自己的视野，更好地了解和融入不同的文化。
最后，欣赏音乐让我拥有强大的情感力量。音乐不仅能够传递情感，同时也能够激起人的情感。当我听到激动人心的音乐时，我的情绪也会跟着变化，体验到紧张、激动、震撼等情感。而当我听到温柔优美的音乐，我的心情也会变得柔软和愉悦。这些情感的变化让我更加感性，体验生活的丰富与多彩。
总之，欣赏音乐是一种非常美妙的体验，它能够带给我们无限的美妙和愉悦。通过欣赏音乐，我们能够拥有更加宁静的心境，品尝生活的滋味，领略多元的文化魅力以及拥有强大的情感力量。我相信，在未来的岁月里，我会持续地欣赏音乐，让自己的心灵得到更加高尚和升华的锤炼。
欣赏心得体会篇十一
第一段：影视欣赏的意义与重要性（200字）
影视作为一种流行文化形式，在当今社会具有极高的影响力。它们不仅是人们娱乐享受的重要途径，更是反映社会现象和人性的媒介。通过欣赏各类影视作品，我们可以拓宽视野，寻找灵感，了解其他文化，并通过对角色和故事的观察，提高我们的人生智慧和情商。在这个信息爆炸的时代，影视欣赏也成为一种娱乐教育方式，塑造了我们的价值观，丰富了我们的生活。
第二段：影视作品的感染力和艺术价值（300字）
优秀的影视作品具备强大的感染力和前瞻性的艺术价值。通过观影，我们可以沉浸于其中，与角色共鸣并思考生活的意义。当我们欣赏一部文艺片时，表达出的情感以及对人性和社会的看法往往可以引起我们的共鸣，引发对生活的思考。而优秀的影视作品也可能通过独特的视角和形式让我们领略到新的美感体验，让我们对艺术有更深刻的理解。因此，影视作品的感染力和艺术价值使得欣赏成为一种富有价值的经历。
第三段：影视欣赏对个人成长的影响（300字）
影视欣赏对个人成长有着深远的影响。首先，影视作品中的各种生活细节和情感表达可以帮助我们更好地了解人性。通过对人物的观察和思考，我们能够更加理解他人的感受，并培养出对人性的宽容和理解。其次，优秀的影视作品可以提供启示和警示。故事中的人物经历各种困境和挑战，他们的选择和行为可能会对我们产生启示，让我们对自己的生活和处世方式进行反思。再者，影视欣赏也能够激发我们的创造力。在观看影视作品的过程中，我们会感受到导演和演员的创造和表达，这些艺术元素会激发我们的思维，启发我们的创造力和想象力。
第四段：影视欣赏对社会的作用（200字）
影视作为大众传媒的重要形式，扮演着塑造社会意识形态的重要角色。优秀的影视作品可以借助故事和人物来传递有益的信息，引导社会的价值观和思考方式。通过展示社会问题和矛盾，影视作品可以帮助珍视和维护社会和谐，警示我们现实世界中的不足和错误，并带来积极的社会变革。再者，影视作为一种跨文化艺术形式，可以通过展示不同文化的故事和背景，促进文化的交流和理解，减少文化的隔阂，为社会的多元共融做出贡献。
第五段：如何进行影视欣赏（200字）
在进行影视欣赏的过程中，我们可以采取积极的方法和态度。首先，要有开放的心态和对影片的包容性。不管是文艺片、喜剧片还是动作片，都值得我们的欣赏和思考。其次，要学会独立思考和审美分析。通过分析影视作品的表现形式、人物情感和剧情的发展，我们可以深入对影片的理解，并从中获取更多的艺术享受和思考的启示。最后，要学会协作欣赏。与朋友或家人一起观看和讨论影视作品可以增加交流和共鸣的机会，拓宽视野，丰富经验。
总结：影视欣赏不仅是一种娱乐方式，更是一种艺术鉴赏和思考的机会。通过欣赏优秀的影视作品，我们可以感受艺术的力量，培养人文素质和审美能力，并对社会和文化的发展有更深入的理解。因此，我们应该给予影视欣赏更多的重视和重要性。
欣赏心得体会篇十二
文明服务无止境。高速公路作为社会公共服务设施，其文明服务工作质量和水平时刻要接受各方面的监督和挑战，成为一个敏感性很强的社会问题，成了高速公路运营管理企业树立对外形象的关键任务。加强文明、优质服务是增强高速公路运营管理发展活力的内在品质要求，也是相匹配于满足社会多层面需求。作为路政管理部门，要想在保证高速公路安全畅通的基础上给予司乘人员优质热情的服务，必须不断提高自身的服务水平，将文明服务进行到底。那么，怎样才能提升服务水平，给司乘人员提供春风般的服务呢？我想，主要有以下几点：
把握服务
优质的服务是一种习惯，需要我们从各个方面去把握，而习惯的养成就要靠一点一滴的努力，在实际操作中我们应从树立正确的价值观服务观入手，充分理解和认识服务的内涵，全面提升优质服务精神，掌握优质服务方法，并将之变为自己身体力行的一部分，为司乘人员提供最好的服务。
在服务中，我们应一方面要用真诚增强司乘人员对我们的信任；另一方面要确实想司乘人员之所困，急司乘人员之所难，快速、高效地为司乘人员解决眼前的困难。
立足服务
虎头蛇尾的服务不是好服务，持续不下去的服务不是好服务，路遥知马力，日久服务真，在把握住服务的内涵和要点，养成优质服务的习惯后，还需立足于服务，忠心于服务，在把握的基础上坚定信心，将良好的服务习惯一直贯彻持续下去，使文明服务做得持续，恒久，而不是一时的兴致所在。
雷锋同志几十年如一日帮助别人，将崇高的思想转变成一种朴素的行为，融入自然变成习惯，至今受到大家的尊重和学习。服务是一项事业的长久立足之根本，优质持续的服务关系到企业的发展前程，关系到企业的形象，必须将之延伸并深入，一直执行下去。
对于路政服务对象来说，司乘人员是主要的，我们在处理涉路产损失的交通事故时，首先是先为事主设置安全保障措施，安慰其情绪后，快速、公正办理路损赔偿；当司乘人员遇到车辆故障时，我们会提供尽可能的帮助或者通知专业施救人员为其排除故障，解决其后顾之忧。
深化服务
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在把握服务并立足于服务后，就需要将服务深化，深化服务的流程并深化服务中的细节，将优质的服务贯穿于工作的始终，不遗余力地推行优质文明的服务。
在深化服务过程中，坚持规范，是服务顺利开展的保证，但在规范之外，我们必须重视细节的重要，俗话说，细节决定成败，服务行业中细节尤为重要。以良好的外在形象，得体的语言，耐心细致的解释，阳光灿烂的微笑，令对方感受到温暖，取得司乘人员的最大满意度。文明服务是骨子里的服务，而不是走过场的服务，如俗话说的那样，用自己的内心去感动，才会取得文明服务的最大成效。
创新服务
文明服务无止境，在服务中，创新是前进的源动力，是保持活力的源泉所在，没有创新就没有发展，没有创新就没有未来，平常工作中，我们需多方观察，从各个方面为文明服务出谋划策，延伸服务实质。
在服务的过程中，我们应时刻保持全心全意为司乘人员着想的心态，而不能由于不是自己工作内容而不管不顾，只要能帮助司乘人员解决的困难都要去解决，这就另外需要我们有一颗乐于帮助的心态。
工作是快乐的，帮助他人，为司乘人员服务，解决困难尤为快乐，由于高速公路服务具有高度社会关注性，服务的质量和水平直接决定了运营企业的外部形象和企业文化内涵，许多司乘人员选择高速出行的原因不单单只是快速，更多是能让自己的出行伴有愉快的心情。作为服务性行业，我们必须把对司乘人员的服务视为自身的本职所在，生活中将脾气留在家里，工作中将快乐留在单位，用真诚感动他们，用心灵感染他们，用规范化的操作和真诚的心将文明服务进行到底。我们相信，安全、畅通、高效、全面的服务是一种综合素质的体现，“坚持自己的服务理念，坚守自身的服务规范，坚定自我的服务信念”是我们路政人员共同坚守的诺言。在今后的服务过程中，我们定会争取以“良好的形象，文明热情的服务”感动司乘人员，使我司的服务步步向上，层层前进，并与司乘人员欢畅通道。
连续七年中央一号文件都锁定“三农”。加大统筹城乡发展力度，进一步夯实农业农村发展基础成为今年一号文件的主题。这是经济社会发展进入新阶段的一种战略考量。
安定发展都系于此。因此，对于一项事关全局的、“重中之重”的重大问题，中央用一号文件的形式昭示全党全国，一点也不为过，而且已成为新时期中央政策的一个风向标。
由此，我们看到，“三农”工作取得了新进展，粮食生产连续六年丰收，粮食产量达到10616亿斤；农民人均纯收入首次突破5000元大关，达到5153元，同比实际增收8.5%，实属来之不易。
从农民增收渠道来说，60%来自工资性收入，这意味着农民外出就业成为增收的主要途径，而来自务农的收入并不多，且一部分是由国家补贴转化而来。相应地，城镇居民可支配收入增长要快于农村居民，而且二者的差距越来越大。据统计，城乡居民收入比为3.33∶1，为3.31∶1，又回到3.33∶1。
城乡差距并非短期内形成，而是二元体制长期运行的结果，同时也是“先富”尚未带动“共富”的政策结果。各种资源要素过于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市发展很快，而且其发展越快，对社会资源的吸纳能力就越强、占有资源就越多，农村富余劳动力竞相涌入大城市，寻找发展致富的机会，既是本能驱动和理性选择，又在客观上造成农村精干劳动力资源和金融资源流失，使得农村发展更加缓慢，两者差距不断拉大也就符合逻辑。
但是，这种差距不断扩大，不利于社会均衡和谐发展，同样难以支撑全面建设小康社会目标的实现。没有农村的现代化，全面建设小康社会只能是流于空谈，这已是共识。而且，如果继续维持城市对农村资源的单向抽吸，最终会使得大城市乃至特大和超大城市难以承载压力而遭“大城市病”困扰，拉美国家出现“贫民窟”就是教训，而农村却因缺少补给而“营养不良”，无法健康成长。这对于一个完整的社会肌体来说，其实呈现的就是一个“病态”，必须高度重视，着力医治。
解决“三农”问题，仅着眼“农”字本身无法完成，城乡统筹发展是惟一可行的诊治思路。xx大首次提出这一思路，“是新世纪以来关于解决‘三农’问题的一个重大战略性提法”，此后还形成一个论断：目前我国总体上进入一个“以工促农、以城带乡”的新阶段。今年一号文件提出要加大统筹城乡力度，是长短结合的思路，旨在逐步建立统筹城乡发展的长效机制，目的就是要加大各种资源要素向农村转移覆盖，帮助农村更快发展，从而缩小城乡差距，最终实现城乡一体化。
当然，要实现城乡一体化并非一蹴而就。如果城乡之间的基本矛盾，也就是农村经济社会发展明显滞后，农村居民生活水平和消费水平明显落后于城市居民的现实问题不解决，统筹城乡短期内很难见效。
按照中央农村工作领导小组副组长陈锡文的说法，统筹城乡发展是一个大课题，是一个新课题，也是一个难课题。到底该怎么推进，需要认真把握。按照我们的理解，统筹城乡发展的关键有两个：一是充分认识到“农民”是这个战略中最需关注的对象，要围绕农民的发展做好文章；二是协调好城乡关系，实现资源要素双向流动，在互动双赢的基础上实现一体化。
针对“农民”问题，要做好三个文章。
第一，立足农业发展，谋求发展方式的转型，培养新型农民，大力发展现代农业，这是农民在“农内”发展的希望所在。
第二，农民的市民化，这是城镇化的本质所在，也是其必须承载的使命。富余农民转移就业是必然趋势，也是增收的主渠道。未来，吸纳就业的最大潜力在城镇和中小城市，壮大县域经济是重要依托。走大中小城市和城镇协调发展的路子，促进人口和产业合理布局，为农民的市民化创造制度条件是一项长期任务。
第三，大力推进新农村建设。城镇化必然要继续推进，但其作用不可高估。不管如何发展，将来仍将有数亿农民居住在农村，改善居住条件和环境，提高生活质量，享受均等化的基本公共服务是普遍要求。这需要有公共财政向农村倾斜的投入机制做保障。
针对“城乡关系”问题，首先是要打破阻碍城乡之间要素自由流动的壁垒；其次，通过合理调整产业布局，引导人口合理有序流动，促进资源要素均衡配置，从而逐步缩小城乡差距。
当然，在统筹城乡发展中需要特别重视对农民权益的保护，对土地权益的保护是核心，恪守土地用途管制原则，不可随意借统筹之名，行侵害之实，更要为社会长远发展留下生存空间。同时，还要为市民化的农民留个退路，留一个逐步适应的缓冲地带，否则易形成新的社会问题，尤其是要关注当前业已形成的城市“新二元现象”对社会和谐发展的潜在风险。
人往往会按自己的主观意识去想事情或处理事情，但也会因为这意识而不能很好的解决问题，子曰：已所不欲，无绝于人，而这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
已所不欲，勿施于人是孔子经典妙句之一，而孔子所言是指人应当对待自身的行为为参照物来对待他人，人应该有宽广的胸怀，得人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人，倘若自所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，将事情弄的僵持而不可收拾，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略他人的感受。
今时今日这样的服务态度，或者是处理人际关系已经是行不通的，就如我们汽车美容客户服务一样，如果你凡事都是单一的，以个人的意愿或主观思想为前提，而忽略客户的要求、意愿，轻的话会使客户产生疑虑，严重的是感觉你忽悠或是欺骗他。
举个例子：有个客户开了一辆白色丰田佳美汽车，过来你店里洗车，你看到客人漆面很脏，而且有很多氧化层和雨迹斑。首先就觉得，哇！有项目可以帮他搞了，漆面那么脏可以帮他做抛光、封釉了吧！如果你完成没有顾及客人的感受和意愿，就对客人说：“哇，先生你的车好脏喔，一般洗车是处理不掉，你车的漆面的氧化层与雨迹斑的要封釉才能解决问题的，还一直介绍抛光封釉有几种价格，那么你是客人你会怎么想呢：车都还没帮我洗就要叫我做其它项目，分明是你只想赚我钱，没真心真意帮我处理解决问题。
处理以上这种情况，我们应该先考虑尊重客人的想法，隐藏目的，不要一味的想要客人做项目，首先应立即帮客户处理问题，才找适当的时机去建议客户，说出车的现状是需要保养封釉的项目才能把车搞得漂漂亮亮。
好的服务是促进和保证客观企业使命的一个使者，所以我们应先以真诚、礼让、尊重来对待客户，不要以自己的主观意识，不考虑客户的感受来强加或强求客户，也就是“已所不欲，勿施于人”，这是我们对客户服务的禁忌。
1月15日上午，在区委安排下，全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱，监狱长介绍了监狱的有关情况，3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观，我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考，深深感觉到廉洁自律的重要性，今后我要严格要求自己，远离腐化，远离犯罪。
在洪泽湖监狱会议室，3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔，介绍了自己走向犯罪的过程，分析了自己犯罪的原因，讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部，受党培养多年，曾经是踌躇满志，工作出色，受人尊敬，在金钱的诱惑下，他们没有坚定立场，人生观和价值观发生了变化，逐渐被别有用心的人所利用，挥金如土，侵吞国家财产，生活奢侈，忘记了艰苦朴素的革命传统，丢掉了党性，盲目攀比消费，最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害，过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯，家人和亲友在别人面前抬不起头，生活和工作都受到了影响，现在他们后悔不已，过去的努力都被自己错误的行为毁掉，以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药，自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部，平时要严格要求自己，谁放松要求，谁就会被不良的风气所侵蚀，谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。
领导干部手中都有一定的权力，而这些权力是老百姓给的，我们是人民的公仆，权力是用来为人民服务的，而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部，必须要树立正确的人生观、价值观和权力观，要有坚强的党性，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，想群众所想、急群众所急，办群众所需，即情为民所系、权为民所用、利为民所某，始终坚持以民为本，不能把个人的私利摆在前面，私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的，开始时都具有原则，不贪不骄，不拿不该拿的东西，不做不该做的事，但当一些人为了自己个人的利益，投其所好，不断攻击之下，便逐渐丧失了辨别能力，从小恩小惠开始，放弃了警惕性，也曾在这侥幸心理，认为偶尔的小事没关系，只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人，他们看中的是你手中的权力，他会随时将事情讲出去。正是：“要想人不知，除非己莫为”；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣，把精力放在工作上，把思想放在如何为人民服务上，坚持“两个务必”，努力实践“三个代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事，始终保持清醒的头脑，廉洁自律，拒腐防变，敬业奉公，做一名对社会有益的人，成为一名受人尊敬的领导干部。
我小的时候听过一首歌曲叫《中国志气》，内容大约是“有啥也别有病，没啥也没有精神……”当时对这个歌词的含义并不是那么在意，今天从中旭的年轻的团队身上亲身上验到了精神的内涵，确实不一样。当然感受是一方面，另一方面是对比，我是一个80后的年轻人，有时候在酒喝醉的时候感觉自己也努力了好多好多，呵呵，自我感觉良好，自我吹吹了。但和这些年轻的80后相比总感觉自己缺点什么，仔细对比一下确实大不同了。个个西装革履，从斜道的浅红色的.领带中更体现出了企业文化的精华所在，更使企业精神的向上力体现的淋漓尽致。让我们也亲身地感受到了年轻人的活力和动力。
企业改变的不是一个人而是一个人的思想
现在的大部分企业是将动态人力资源管理作为企业发展之核心，我们针对企业实际需求提供相应人力资源管理解决方案，致力于现代人力资源管理的优化与推进，将人力资源管理与企业战略有效结合，使人力资源管理成为企业长期持续发展的强大推动力。确实，现在企业的大部分是80后的员工，更有好多企业的主心骨就是80后，如何让这些年轻的员工在企业中贡献自己的人生价值是每个企业家所必须思考的问题。也是在人力资源管理中比较烫手的洋芋。
有时候我们的企业确实应该整合一些企业的思想，让80后的思维方式来推动企业的发展，成为新时代企业的一股助推力。时代的变迁会让管理者的传统的思想转变为适应现在社会的发展模式。
企业伟大的制度执行系统是企业发展的标杆
一个企业的制度不健全，往往会引起员工因为不同的待遇问题、不同的办事处理结果等等产生分歧，也会是管理者无法处理在工作中遇到的问题以至于使企业在生产发展中出现一些胡乱分歧的事项，是不利于企业发展和团结的。因此，企业在执行任何事情之前，指定切实有效有实际操作意义的制度，并在生产过程中严格执行是做好每一件的前提。
企业为员工建设更好的工作平台是员工为企业更好奉献的精神支柱
我想每一位在社会上拼搏的员工心中都一杆秤，心中都会有一个宏伟的理想，当然燕雀安知鸿鹄之志哉。年轻的梦想是需要毅力、需要顽强的精神，更需要一个发展自我的平台来实现其心中的立志。原来微软中国总裁唐骏也说过，“管理一个人其实管理的是一个人的心”。当然，做为企业管理者要了解的是员工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛围了。如果一个部门5个人，就你一个努力工作，你会不会做下去？如果5个人，4个在努力工作，你会怎么样？人是人的环境，企业要努力创造良好工作的氛围，每个人也要继续把这个氛围保持下去。如果企业有一个大环境，新来的员工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位员工都不愿在勾心斗角、鱼目混珠的氛围中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝声中来完成自己的任务。理所当然，一个企业如果能建设一个能够使年轻人都能实现自己的理想，都能够实现自己的人生规划，那么企业的担忧并不是考虑如何让人才留住的问题了，而是考虑如何将企业做大做强的问题了。
结果不等于态度、职责和任务
在日常生活工作中，我们也时常听到这么一句话“态度决定一切”；的确，好的态度是工作的动力之一。但在现在企业竞争比较激烈的时代，在物竞天择适者生存的年代，态度、职责和任务的理解我们是要有感性的认识，否则，态度、职责和任务决定的只是一个部分了。举个例子，分配一个任务到某一位员工身上，不管结果如何，态度相当低诚恳，并且积极承诺，肯定办的完美无瑕，但在实际中并不是执行的有色有味，几天之后的结果还是原封不动，这是对态度、职责和任务的认同呢？还是对结果的一种接受？想想这确实不令人费解，态度确实值得深思，反过来讲更值得思深。
金工实习是一门实践基础课，是机械类各专业学生学习工程材料及机械制造基础等课程必不可少的先修课，是非机类有关专业教学计划中重要的实践教学环节。它对于培养我们的动手能力有很大的意义。而且可以使我们了解传统的机械制造工艺和现代机械制造技术。
作为材料专业的一名学生，学好理论知识固然重要，但动手能力也是至关重要，现在的很多大学生，特别是来自城市的同学，平时自己动手的机会少，动手的能力差，很难适应以后社会对全面人才的需求。而金工实习课程为我们这些理工科的学生带来了实际锻炼的机会，让我们走出课堂，在各种各样的工件和机器的车间里，自己动手，亲身体验，这些对我们的帮助是巨大的。感谢学校为我们提供这样的机会，同时也感谢辛苦带领和指导我们学习的老师们。
再一次穿上军服的我们，成为校区里的一道亮丽的风景，还记得第一次，我们带者好奇而兴奋的心情，向着中南大学金工实习基地进发，想象着自己亲手完成工件加工的快乐。在当蓝领的日子里，我们有过艰辛，有过畏惧，但我们收获更多的是快乐和宝贵的动手经验。和老师，同学们聚集在车间里的那种亲切，那种体验，将是我人生里永恒的回忆。
在实习期间，我先后参加了车工、焊接，数字线切割，钳工，拆装，铣工，从中我学到了很多宝贵的东西，它让我学到了书本上学不到的东西，增强自己的动手能力。
欣赏心得体会篇十三
影视作为一种媒体艺术形式，通过视觉和听觉的双重刺激，将故事情节以及情感表达传递给观众。影视作为一门学科也深受人们喜爱，越来越多的人开始关注影视制作的过程以及电影艺术的特点。无论是在影院还是在家中的电视屏幕前，欣赏影视作品都是一种充满乐趣和感悟的体验。下面将从影视作品丰富的内容、情感的传递以及价值观的反映等方面，分享我的心得体会。
首先，影视作品之所以受到观众的喜爱，是因为它们所传递的丰富的内容。无论是爱情、冒险、悬疑、历史还是科幻等题材，影视作品都能够满足观众的多样化需求。不同题材的影视作品都有自己独特的艺术风格和讲述方式，这使得观众能够通过欣赏影视作品，了解并体验到世界的多样性。例如，我最近观看的一部科幻电影，通过虚构的未来世界展现了科技的发展与人类社会的变革，让我对科技和未来充满了好奇和向往。
其次，影视作品通过情感传递能够触动观众的心灵。影视作为一种艺术形式，有着独特的表达方式和技巧，它能够通过画面、音乐、演员的表演等方面传递出丰富的情感。当观众投入到影视作品的世界中时，他们会与角色一起经历各种情感，如喜怒哀乐、悲欢离合等。有时候，当我看到一个角色经历坎坷的命运，或是经历了不可避免的离别，我会情不自禁地与其产生共鸣，感同身受。这种情感共鸣和传递，使得我对影视作品产生了更深刻的体验和感悟。
再次，影视作品能够反映社会价值观念的变迁，并引发观众的思考。随着社会的发展和进步，人们的价值观念也在不断演变。影视作为文化的一部分，承载了大量的社会信息和价值观念，通过这种媒介传递给观众。通过观看影视作品，我能够了解到不同时期和不同地区的文化差异，并思考其中蕴含的深层次的社会和人性问题。例如，一部揭示社会不公的影片，引发了我对社会平等和正义的思考，激发了我对改变社会的愿望。
最后，影视作品对于观众而言也是一种文化娱乐方式，能够带来休闲和放松的体验。在繁忙的生活中，人们需要一种方式来放松自己的身心，获取一些愉悦的感受。而影视作品作为一种娱乐形式，给观众提供了一个远离现实的艺术世界，在其中人们可以暂时忘却烦恼，陶冶情操。我常常选择在晚上看一部感人的电影，这时，影视作品将我完全带入一个异于现实生活的世界，给我带来独特的放松和享受。
综上所述，影视欣赏能够带给人们丰富的内容、情感的传递、价值观的反映以及放松的体验。通过观看影视作品，人们能够开拓自己的视野，加深对世界的认识和理解。与此同时，影视作品也为观众提供了一种倾诉情感、共鸣共愁的途径。无论是在课堂学习还是日常生活中，影视作品都扮演着重要的角色。我们应该充分利用这个丰富的艺术形式，深入欣赏影视作品，获得更多的心灵启迪和成长。
欣赏心得体会篇十四
南音是中国传统戏曲音乐的一种流派，它具有浓厚的地方特色和独特的音乐风格。近年来，随着传统文化的复兴和人们审美需求的转变，南音逐渐成为一种受到欢迎的艺术形式。我有幸能够参与并欣赏到南音表演，深深体会到了它的魅力所在。
首先，南音的独特音色让人难以忘怀。南音音色圆润柔和，充满了浓郁的情感。与北方曲艺相比，南音更注重细腻的表达和柔和的音色。在南音表演中，演员们用柔和的嗓音唱出角色的情感变化，让人陶醉其中。我曾欣赏到一场《孟丽君》的南音表演，在表演中，每当孟丽君唱出深情的婉转曲调时，整个场面仿佛沉浸在她的情感世界中，每个人的心都为之荡漾。
其次，南音的表演形式与北方戏曲有所不同，更注重于情节的展开和角色形象的刻画。南音表演以小生小旦为主，注重于人物情感的细腻描写和角色的内心世界的呈现。在南音表演中，演员们通过精湛的唱腔和独特的表情动作，将角色的生活状态和情感变化传达给观众。这使得南音表演在形式上更接近于现实生活，让观众更容易被故事所打动，产生共鸣。
再次，南音的演员们具有出色的表演技巧和感召力。南音演员经过长时间的训练和积累，不仅在音乐技巧上炉火纯青，还在表演技巧上达到了高超水平。他们能够准确把握人物的性格特点和心理变化，通过个人情感的表达使观众感同身受。在经历过演员精心打磨的表演之后，观众往往会对角色产生深深的共鸣和理解。
最后，欣赏南音也是一种对传统文化的传承。南音作为中国传统戏曲文化的一部分，凝结着千百年的历史和智慧。通过欣赏南音，我们可以更加深入地了解和传承这一珍贵的文化遗产。南音表演不仅仅是一种艺术形式，更是一种历史的回顾和审美的传承。通过欣赏南音，我们可以感受到中国传统文化的博大精深和魅力所在。
总之，欣赏南音是一种别具一格的艺术享受。它独特的音色、精彩的表演和丰富的文化内涵，给人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能够通过细腻的情感表达和精湛的表演技巧，打动人们的心灵。欣赏南音不仅仅是对音乐的欣赏，更是对传统文化的传承和理解。这一切使我深深体会到了南音的独特魅力和意义所在。我相信，在未来的日子里，南音会越来越受到人们的欢迎和喜爱。
欣赏心得体会篇十五
京剧是中国传统戏曲艺术的代表之一，在中国有着悠久的历史和深厚的文化内涵。为了更好地了解和欣赏京剧，我参加了一场《京剧欣赏》的演出，心中留下了许多深刻的体会和感受。
第一段：入场惊喜
初次进入剧院，我被殷红色的灯光所吸引，灯光在黑暗中闪烁，给人一种神秘、庄严的氛围。剧院的装饰非常精美，大厅里的沙发、红色地毯、高高的天花板让我感受到了京剧的高雅和品质。各种京剧角色的面具和服装的展示让我充满了期待和好奇心。我迫不及待地找到自己的座位，并等待着演出的开始。
第二段：演员表现
演出开始了，我被舞台上演员们的精湛表演所吸引。他们通过美妙的歌唱、舞蹈和表情来展现京剧角色的特点和个性。演员们的动作非常优美，他们舞台上所展现出来的功力和艺术境界让我陶醉其中。京剧的脸谱和化妆也是演员们的重要表演元素之一，他们通过不同的颜色和图案来表达角色的性格和命运，深深地吸引了我的眼球。整场演出充满了激情和节奏感，让人欲罢不能。
第三段：经典剧目
在演出中，我欣赏到了几个京剧的经典剧目，如《红色娘子军》、《下坠的天使》和《霸王别姬》等。每一部剧目都有自己独特的故事线和感人的情节。京剧的表演形式虽然简单，但通过舞台上的表演和演员们的精湛演技，将故事生动地展现在观众面前。我被这些经典剧目所深深吸引，感受到了京剧艺术的独特魅力。
第四段：文化内涵
京剧不仅仅是一种艺术形式，它还承载着丰富的文化内涵。每一部京剧剧目都是经过精心编排和创作的，背后有深厚的历史和文化基础。京剧中的唱腔、舞蹈和表演方式都有其独特之处，每一个动作和音调都有着特殊的含义。通过欣赏京剧，我更好地了解了中国传统文化，感受到了中华民族的智慧和创造力。
第五段：启示与收获
通过这次《京剧欣赏》活动，我深刻地认识到京剧不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化的传承和表达方式。京剧中蕴含的中国古老文化和价值观念使我更加热爱和珍惜自己的民族文化传统。此外，京剧对我的启示还包括努力、勇敢和奉献精神等，这些品质将激励我在以后的生活中继续努力奋斗。
总之，参加这次《京剧欣赏》活动是我生活中一次美妙的经历，我在其中获得了许多宝贵的收获和体验。京剧是中国传统文化的精髓之一，它为人们提供了一扇了解中国的窗口。通过欣赏京剧，我不仅得到了愉悦和激动，还深入领略到了中华民族的博大精深。我相信，在未来的日子里，我会继续关注京剧，努力了解和传承中国传统文化。
欣赏心得体会篇十六
今天，时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中，我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已，我心想：这些剪纸艺术可真美丽啊!
欣赏完作品后，老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀，让我们也当一回“剪纸艺术家”，于是，大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱，首先把卡纸对折，然后学着上面的样子剪了起来，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
经历了之前的失败，摸索了一些规律和经历，我更加信心十足了，我先把卡纸对折，剪了一个五角星，然后剪了一棵大树。展开一看，我觉得我自己还剪得不错，就这样，我的“作品”新鲜出炉了。
欣赏“作品”的时间到了，老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小鱼的，有剪了太阳的，还有剪了大树的……真的是各种各样，剪什么的都有。
我在兴奋之余，看到了剪纸家们创作的伟大作品，再和我们的作品相比，简直有天壤之别，这也难怪，我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。
欣赏心得体会篇十七
可不，妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子，抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的，状如一小段一小段铁索，紧紧地拧在一起。
我把它们放在杯子里，用烧得滚烫的开水快速地冲下去，开水在倾泻下来时，这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来，浮在水面上，慢慢地荡漾、漂浮，似千百支小舟。
不一会儿，它们就象听了号令似的，一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下，慢慢地伸展开来，就像握紧的拳头缓缓展开一样，也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰，一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放，肆无忌惮地完全伸展开了，恣意张扬地躺在杯底，你挤我，我挤你，挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了，变得碧绿碧绿的，看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿，同时腾腾的白雾也袅袅上升，一股醉人的清香瞬间弥漫开来，直钻你的鼻孔，沁人心脾。
闻着熟悉的香味，看着“碧波万顷”的美景，我忍不住端起茶杯，细细地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，顿时，喉咙里、舌尖上都充满了津液，甜甜的、沁凉沁凉的'，我咂巴咂巴嘴，唇齿间也溢满了清香，令人回味无穷。
想起茶叶的一生，出生时在茶树上个个都容光焕发，绿意盎然，给人们带来一片生机；摘下来泡茶喝，不仅可以生津止渴，还可以解毒；剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味，去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生，不愧是完完全全奉献的一生，用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。
我欣赏茶，更欣赏茶无私奉献的精神。
【欣赏700字】。
欣赏心得体会篇十八
油画是一门艺术，也是一种表达情感的方式。它通过色彩、光影和线条的组合，展示了艺术家的思想和情感。作为一个油画爱好者，我深深被这种艺术形式所吸引。下面我将分享一些我对油画的心得体会和欣赏心态。
第一段：观察技巧的培养
观赏油画需要培养细心观察的技巧。首先，要注意作品的整体构图。一幅好的油画应该有一个明确的中心，通过巧妙的布局和对比来吸引观众的目光。其次，要留意色彩的运用。每种色彩都有特定的情感和意义，艺术家通过巧妙的运用来传递自己的感受。最后，要注意细节的描绘。油画作品中的细节常常包含着艺术家深入思考和用心创作的痕迹，通过仔细观察可以更好地欣赏和理解作品。
第二段：情感共鸣的体验
每个人对油画都会有不同的情感共鸣。有些作品会使人感到快乐、甚至幸福，而有些作品则会触动人内心深处的伤感和思考。艺术家通过色彩和形态的运用，创造出一种独特的情感氛围，观众可以在欣赏过程中与作品产生共鸣。例如，蓝色的海洋和天空会给人一种宁静和宽广的感觉，红色的花朵和夕阳则常常带来激情和温暖的情感。
第三段：历史文化的感悟
油画作为一种艺术形式，承载着历史和文化的传承。通过欣赏传统的油画作品，人们可以更好地了解历史的变迁和文化的繁荣。例如，意大利文艺复兴时期的油画作品展示了人文主义的思想和文化的复兴，而荷兰黄金时代的油画作品则反映出富国强民的社会氛围。通过欣赏这些经典的油画作品，我们能够感受到不同时期的艺术风格和文化氛围，并从中汲取灵感。
第四段：审美价值的追求
油画作为艺术的一种表达形式，有着独特的审美价值。观赏油画需要价值审美和品味的培养。艺术家通过色彩的运用、形态的创造和线条的组合，创作出具有美感的作品。观众需要用欣赏的眼光去感受和理解这种美感。观赏油画不仅是一种视觉上的享受，更是家居装饰和文化追求的一种表现。通过欣赏油画作品，我们能够提高自己的审美品味，丰富生活的内涵。
第五段：艺术创作的启迪
油画作为一种艺术形式，能够激发人们的创造力和思考能力。通过观赏油画作品，我们可以从艺术家的创作中获取灵感，并在自己的创作中进行运用。油画作品中的线条、色彩和光影的运用方式都是我们学习和借鉴的对象。与此同时，欣赏油画也能够让人们思考艺术的本质和价值，提高对艺术的认知和理解。艺术创作的启迪可以帮助我们更好地理解和欣赏油画作品，同时也能够丰富我们的生活和思想。
总结：
油画作品通过色彩、形态和线条的运用，展现了艺术家的思想和情感。通过观察技巧的培养、情感共鸣的体验、历史文化的感悟、审美价值的追求和艺术创作的启迪，我们可以更好地欣赏和理解油画作品，并从中获取更多的灵感和思考。油画作为一门艺术，不仅仅是视觉上的享受，更是一种文化追求和思想的表达。
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