通过写读后感，我们可以培养自己的批判思维和分析能力，不断提高自己的综合素质。写读后感时可以借鉴一些名人名言和经典语句，来丰富文章的内涵和品味。下面是一些读者对某本书的读后感，他们从不同的角度解读了书中的信息。
纸上谈兵的读后感受篇一
寒假期间，我读了《写给儿童的中国历史之赵括纸上谈兵》，这个故事主要讲了战国时，著名大将赵奢之子赵括，从小熟读兵书，谈论军事，大家都驳不过他。后来，在长平之战中，赵王让赵括当大将，带军打仗时，他只知道按兵书行事，结果被秦军大败，导致赵国的灭亡。造成这样的惨败，就是因为赵括的纸上谈兵。
读完这个故事，让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，但是缺少实践，不能灵活运用兵法，才会全军覆没。这让我不由地想起了去年学习过程中发生的一件事。那天，妈妈在教我数学单位换算的公式，我听了一遍就不耐烦地说：“这么简单，我会了。您先忙您的，不用管我啦！”妈妈没多说什么，只叫我再练练，我却没当回事。第二天，妈妈问我：”单位换算的问题都会了吗？”我丝毫不谦虚地答道：“会了！会了！”，然后妈妈就笑着递给我一份专项练习，让我在规定时间完成。才做了一道题，后面的题就无从下手了，我心里叫苦：为什么这么难呀！这时我才知道，光知道理论不去练习是不行的。我拿起练习纸，红着脸走到妈妈跟前，承认了自己的错误。在妈妈的辅导下，经过很多次练习，终于掌握了数学单位换算。现在又读了纸上谈兵的故事，我恍然大悟，原来以前那样的学习态度，其实就是重蹈了“赵括”的覆辙啊！
纸上谈兵不能解决实际问题，只有躬行实践才能实现目标。学习知识也是如此，不能只知道理论知识，更要活学活用，踏踏实实地付诸实践，才能将事情做好！
纸上谈兵的读后感受篇二
这个故事说的是春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。今天，我读了《纸上谈兵》成语故事，对这个成语，有初步的领会。
赵括不根据现实情况，生搬硬套兵书上的话，订定作战方案。不久，赵国被秦军团团围住，赵括在征战中战去世，落得全军覆没的了局。
这个故事报告我们人光有实际知识是不行地，还要根据现实运用所学地的知识，生搬硬套，生吞活剥地去干，是注定要失败的。
《纸上谈兵》我想很多人都听说过，我就给大家再讲一遍。
战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括读了很多兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自以为是天下无敌。赵奢以为他是纸上谈兵不知变通。厥后赵奢去世了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人尽力阻挡，赵王坚持，赵括在长平之战损兵四零万。
这个故事说的是春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。
以是我们干什么都要亲自去尝试。
在生活、学习中我们也遇到过像纸上谈兵这样的事。好比一小我私家去学做饭，看了好几遍菜谱，可还是做不好菜，为什么做不好菜?由于他没有去实际。有的人只看游泳的书，却不去水里游，他永远也学不会游泳。
纸上谈兵的读后感受篇三
寒假期间，我读了《纸上谈兵》，这个故事主要讲了战国时，著名大将赵奢之子赵括，从小熟读兵书，谈论军事，大家都驳不过他。后来，在长平之战中，赵王让赵括当大将，带军打仗时，他只知道按兵书行事，结果被秦军大败，导致赵国的灭亡。造成这样的惨败，就是因为赵括的纸上谈兵。
读完这个故事，让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，但是缺少实践，不能灵活运用兵法，才会全军覆没。这让我不由地想起了去年学习过程中发生的一件事。那天，妈妈在教我数学单位换算的公式，我听了一遍就不耐烦地说：“这么简单，我会了。您先忙您的，不用管我啦！”妈妈没多说什么，只叫我再练练，我却没当回事。第二天，妈妈问我：”单位换算的问题都会了吗？”我丝毫不谦虚地答道：“会了！会了！”，然后妈妈就笑着递给我一份专项练习，让我在规定时间完成。才做了一道题，后面的题就无从下手了，我心里叫苦：为什么这么难呀！这时我才知道，光知道理论不去练习是不行的。我拿起练习纸，红着脸走到妈妈跟前，承认了自己的错误。在妈妈的辅导下，经过很多次练习，终于掌握了数学单位换算。现在又读了纸上谈兵的故事，我恍然大悟，原来以前那样的学习态度，其实就是重蹈了“赵括”的覆辙啊！
纸上谈兵不能解决实际问题，只有躬行实践才能实现目标。学习知识也是如此，不能只知道理论知识，更要活学活用，踏踏实实地付诸实践，才能将事情做好！
纸上谈兵的读后感受篇四
这天，我在《汉字里的故事》这本书里看到了一则成语故事――《纸上谈兵》。
这则成语故事讲述了战国时期，赵国中了秦国的计谋，任用了只会夸夸其谈但脱离实际的赵括。赵括接任后，只会搬用兵书的条文，擅自更改规章号令，令军心十分涣散。结果秦军迅速打败赵军，赵军从此走向衰亡。
故事告诉了我们在书上学习的是理论知识，但我们不能脱离实际，要学会灵活运用，不可生搬硬套，要把理论和实际相结合，才能相得益彰。记得我在生活、学习中我也遇到过像纸上谈兵这样的事。那天妈妈教我扫地，我看了一遍就不耐烦地说：“我会了。”回到学校，我拿起扫帚无从入手，为什么做不好呢？妈妈告诉我：“因为你没有去实践，光知道要领而不去练习是不行的。”
对呀！无论做什么事情，我们都要亲自去尝试，不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。
纸上谈兵的读后感受篇五
这个故事说的是：春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。
以是我们干什么都要亲自去尝试。
在生活、学习中我们也遇到过像纸上谈兵这样的事。好比一小我私家去学做饭，看了好几遍菜谱，可还是做不好菜，为什么做不好菜？由于他没有去实际。有的人只看游泳的书，却不去水里游，他永远也学不会游泳。
纸上谈兵的读后感受篇六
《纸上谈兵》主要写了古时后有个人叫赵奢，赵括从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，代军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听。不久，在两军交战中，令全军覆没，赵括也在交战中阵亡。
这篇课文让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，可是却不会灵活运用，所以才会全军覆没。而赵王做事太鲁莽，用人不当，也是导致失败的主要原因。
我掩卷沉思：不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。
这个故事说的是：春秋战国时有个人叫赵括自幼苦学兵书，谈起带兵打仗的事头头是道，谁都说不过他。他认为自己能带兵打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸死后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当大将军带兵迎敌。刚上战场就打了败仗。因为，他只会理论，没有经验所以打不了胜仗。应该理论、实践相结合，经验丰富了才能打胜仗。
纸上谈兵的读后感受篇七
在三国时期，著名赵国名将赵奢的爱子赵括从小就熟杜宾书，也经常在他人面前谈起军事，无论谁考他，都被他破解，不久，秦国来攻打赵国，赵括奉命迎敌，到了战场上面，却将那死死的兵书搬上战场，秦国的首领可是用兵如神，从来不按常规出牌，这赵括不懂得如何活着去利用兵法，没想到被骁勇善战的.秦国包围，火火葬送了40多万士兵的生命和赵国的大好江山。
以上就是纸上谈兵的故事，在生活中这样的问题也是经常有的，谈不上上前线打战，可是类似的事情不也在生活中出现吗？每一个问号都是活的，并不是只有唯一的解决方法，或许按常理来能解决，可是为什么不动动自己的脑子把事情变得简单些呢？兵书上面的兵法是死的，只能用来做个参考，当真正的面临困难，不要把别人的脑子想的天简单，秦军不按常理出牌，赵括却按了兵书常理出牌，不正是给秦军来了个以法破法吗？规则是死的，而运用是活的，只有让别人猜不透你的思想而去攻击的话一定会大获全胜，因为对手永远不知道你下一步棋该出什么，赵括知识运用了先人们的方法，那么赵括为什么不想想秦军是不是也读过兵书呢？把死的兵书搬上来，别人总会知道下一个你该怎么办，就是因为秦军知道规则。
生活中的例子很多，像数学题，总是一个个问号等着你，破解的办法很多很多，而你为什么就要死板的写一大串数字让自己都头晕眼花呢？有时候一点点小的变化就可以完成一个大的问号，这就是人类运用活得价值，每一个问好不都是靠着另一个问号去解决，只有活着运用，才可以讲讲下盘站打个漂漂亮亮。
纸上谈兵的读后感受篇八
相信大家对“纸上谈兵”这个成语并不陌生，今天，我就给大家讲述一下它的典故吧!
春秋战国时有一个叫赵括的人，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事头头是道，谁都说不过他。他认为自己能带兵打仗。可他爸爸说什么也不同意。他的爸爸死后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当大将军带兵迎敌。赵括不根据实际情况灵活运用战略，只会生搬硬套兵书上的理论。不久，赵国被秦军团团围住，赵括在交战中战死，40多万大军全军覆没。
到这里，我不禁想起了我小时候。那次爸爸教我下象棋，爸爸首先说了象棋的要领和规则。我一听，觉得下象棋车很简单，于是，我自信地对爸爸说：“太简单了，我不用学都会!”说完，我就按照爸爸说得要领去下，谁知，我的棋子不到五分钟就被爸爸吃光了，这时我才知道下象棋并不是一件简单的事，光知道要领和规则不去练习，不多下，不会灵活运用战术是不行的。我红着脸对爸爸承认了自己的错误。在爸爸的`指导下，经过反复练习，我终于学会了下象棋。爸爸语重深长的对我说：“不论做什么，都不能只空谈理论。不能像史书里的赵括一样纸上谈兵，只有实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。记住‘成功在于实践，纸上谈兵，不可取也;空谈，则不切实际!’”
成功在于实践，让我们行动起来，向成功的大门迈进一步吧!
纸上谈兵的读后感受篇九
今天，我读了《纸上谈兵》成语故事，对这个成语，有初步的体会。
这个故事说的是：春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事头头是道，谁都说不过他。他认为自己能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸死后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当大将军带兵迎敌。
赵括不根据实际情况，生搬硬套兵书上的话，制定作战方案。不久，赵国被秦军团团围住，赵括在交战中战死，落得全军覆没的下场。
这个故事告诉我们：人光有理论知识是不行地，还要根据实际运用所学地的知识，生搬硬套，生吞活剥地去干，是注定要失败的。
纸上谈兵的读后感受篇十
这个故事说的是：春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。今天，我读了《纸上谈兵》成语故事，对这个成语，有初步的领会。
赵括不根据现实情况，生搬硬套兵书上的话，订定作战方案。不久，赵国被秦军团团围住，赵括在征战中战去世，落得全军覆没的了局。
这个故事报告我们：人光有实际知识是不行地，还要根据现实运用所学地的知识，生搬硬套，生吞活剥地去干，是注定要失败的。
《纸上谈兵》我想很多人都听说过，我就给大家再讲一遍。
战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括读了很多兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自以为是天下无敌。赵奢以为他是纸上谈兵不知变通。厥后赵奢去世了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人尽力阻挡，赵王坚持，赵括在长平之战损兵四零万。
这个故事说的是：春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。
以是我们干什么都要亲自去尝试。
在生活、学习中我们也遇到过像纸上谈兵这样的事。好比一小我私家去学做饭，看了好几遍菜谱，可还是做不好菜，为什么做不好菜？由于他没有去实际。有的'人只看游泳的书，却不去水里游，他永远也学不会游泳。
纸上谈兵的读后感受篇十一
在古代的时候，有一个善于用兵的大将军，他打了许多的大胜仗，攻占了许多的城池，别人都称赞着他。那位大将军有个儿子叫赵括。赵括从小就十分聪慧，把《孙子兵法》都能背得滚瓜烂熟。
突然有一天，邻国发动了攻击，大将军奋力抵抗，可还是败下阵来。于是，他对自己的儿子说道：“唉，为父已经老了，打不了仗了，儿子，你愿意做我的继承人吗？”“好！”赵括胸有成竹地回答。心里想：哈哈！我终于可以好好抖抖将军的威风啦！谁知道，他才刚一上阵，就被敌人打得落花流水，于是，他也不管三七二十一，就拼命的往回跑，狼狈极了。
通过这个成语故事，我明白了一个道理：做事不能死脑筋，要学会灵活变动。
吉林长春汽车产业开发区第二实验学校四年级:谭炳垚。
纸上谈兵的读后感受篇十二
“我不是在讲自己，而是讲那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”。这句话是我近一步了解了《童年》这部作品的主旨：一方面无情地揭露和批判落后、黑暗的丑恶现实，另一方面有充分展现出俄罗斯新一代从觉醒到成长的艰苦历程。
正直和充满爱心的人，这第二则是他面对黑暗污浊的环境，在困难中仍保持着生活的勇气和信心，让心中的太阳永不落。
我不由得忆起类似的事情来——
一位盲人，住在北极极地里，每天倚拐独立，在冰天雪地里追求心中的太阳，心中的希望，遇到困难时总是一笑而对，那么他每天上下山都风雨无阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睐，那么他肯定会丧失他原本所拥有的坚强勇毅。因为灾难，使他变得坚强。
我不由得忆起我在成长道路上，所遇到的重重困难——
那时，平时乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了红灯，“92"分的数学试卷上存留着难以抹去的红叉叉，我哑然无语……下课后，我就孤零零地呆在一个僻静的角落，企图用眼泪洗去心灵的痛苦，这也许是我生命之帆的第一次触礁吧，可我却难以再振作起来了！但是小王亲切的话语却帮我拾回了自信的春天，同时也拂去了我心灵上难隐的痛苦。
她略带伤感地说：“听到这个消息，我也特别为你难过，但失败乃成功之母，我们不是学过一篇文章吗？——《面对灾难的蚂蚁》，文中叙述了蚂蚁遇到巨大的灾难时，并未退缩，而是以雄健的精神去迈过崎岖险境，挽救了同伴们的生命。连如此微不足道的他们他们都有面对困难的勇气与信念，那我们这些力量更大的人类又有什么理由说卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一个人难免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的长河是源远流长的，就让时代的洪流冲走种种不幸，去笑待人生！
如果将信念比作种子，那么坚强勇敢将会成为最优的肥料，让种子蓬勃成长。人生之海上不免多次触礁，但就让我们驾驶着人生之舟，高扬信念的风帆，决不向生活俯首称臣，这样，暖人心海的太阳将永驻人心！
纸上谈兵的读后感受篇十三
这个让人快乐的寒假，我读了很多的书。最让我咉像深刻的纸上谈兵的赵括和曹植七步成诗这两个故事都很有意义，我今天先说说纸上谈兵的赵括这个故事吧！
故事是这样的：王齿乞还想向长平进攻，最明的廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙。王齿乞几次三番的向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王齿乞想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王。秦昭襄王请范睢出主意。范睢说：“要打败赵国，必须先调去廉颇。”赵括小时爱兵法，谈用兵的道理头头是道。自从为天下无敌连他父亲也不在他眼里。蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的书，不会临阵应变，不能让他做大将。”可要赵王对他的劝告听不进去。结果赵括40万大军在赵括手中全军都被杀了。
纸上谈兵的赵括这个故事告诉了我们打仗不能光靠书本上的知识，更多的是要有实战经验，还要知道临阵应变，这样才会胜利。
纸上谈兵的读后感受篇十四
今天我看见一篇成语故事《纸上谈兵》，这个故事讲得是：赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢。谈论兵事，赵奢都难不倒他都难不倒他。自从赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，轻率地任用军官，紧接着赵王让赵括攻打秦国，秦国的将军白起听说以后，指挥奇兵，赵括就会照着书上的内容攻打，没有实战经验，所以赵军大败数十万赵军投降了秦国，秦国全部将它们活埋了。
这个故事让我知道了：赵括没有打实战的经验，自己只是把书上的.内容学会了，就以为自己很了不起。其实，他不知道自己学的只是一些皮毛而已，要更加深入的学习课外知识，还要自己去做一下，有些经验。在现实中，我就曾遇到过这种事。
我在学校学习还好，可是在现实中我连一个锁都不会开。有一次，爷爷让我试一下开锁，我想：谁不会开锁呀！我肯定会开。这是爷爷仿佛看透我的心思了，他说：这锁可不是一般的锁，由于时间太长了，钥匙前面磨没了一点，要开开试试。我费了九牛二虎之力还没把它开开。爷爷教我开锁，我就是学不会。
后来我开开了，是因为我有经验了，现在我几秒就开开了。所以我们不仅要把书本上的知识学会，还要学习课外知识，还要自己实验多次，获得经验。
纸上谈兵的读后感受篇十五
这个故事说的是：春秋战国时有一个叫赵括的，自幼苦学兵书，谈起带兵打我的事条理分明，谁都说不外他。他以为本身能带为打仗。可他爸爸说赵括只是纸上谈兵，说什么也不同意。当他的爸爸去世后，有一次秦国攻打赵国，赵王任命他当上将军带兵迎敌。今天，我读了《纸上谈兵》成语故事，对这个成语，有初步的领会。
赵括不根据现实情况，生搬硬套兵书上的.话，订定作战方案。不久，赵国被秦军团团围住，赵括在征战中战去世，落得全军覆没的了局。
这个故事报告我们：人光有实际知识是不行地，还要根据现实运用所学地的知识，生搬硬套，生吞活剥地去干，是注定要失败的。
纸上谈兵的读后感受篇十六
近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。
曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。
一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。
乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。
我想，曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。
处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。
所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。
脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。
对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。
记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。
聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。
这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。
这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。
这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。
改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。
纸上谈兵的读后感受篇十七
我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》，人生怀想——读《边城》有感。他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。我明白我与《边城》是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。想起老船夫的一句话：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的此文延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要此文，可是有的时候，此文也可以成为一种负担。父母永远是天底下最此文此文女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩此文能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥，。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩此文能长伴身侧。看到此文女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是，当父母的此文逐渐成为此文女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的'那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却此文上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，此文已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双此文星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？难道就因为他（她）在此文情上作出了与我相同的选择？此文情应当是纯洁的。为了获取此文情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到情，因为他将此文情玷辱了。与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽！
纸上谈兵的读后感受篇十八
有一位母狼紫岚，她生了黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚等五只狼崽，可是死了一只。因为黑仔像自己的丈夫，便想让黑仔继承狼王。有一天黑仔被金雕啄死后，到了冬天，大家都聚在一起过冬，在蓝魂儿去捕捉猎物时，一不小心踩到捕兽夹夹住脖子，紫岚没办法，只好把它咬成两节。只剩下双毛了，在它和狼王决斗时死了。
紫岚是一只执着、坚持的狼，它这种精神是我们所要学习的，我们有梦想要去实现梦想，但实在是想梦想中总会以遇到困难，受到一些挫折，可是为了梦想我们不能退缩，要想紫岚那样坚持，总有一天，我们会实现自己的梦想!
纸上谈兵的读后感受篇十九
三年级七班周洋洋。
丑小鸭，你虽然外表很丑，但你心灵很美，我要向你学习，学习你的.坚持，学习你的容忍，学习你的努力，这让我想到泰戈尔的一句话：群星不怕显得像萤火一样。刚开始你就像草丛中一只不起眼的萤火虫，经过重重困难和磨炼，最后蜕变成了天空中一颗最闪耀的星星。虽然你已经变成一只美丽的天鹅，而且还有了许多的朋友，但是你却不骄傲，是因为你有一颗善良的心。
纸上谈兵的读后感受篇二十
每个人的童年都有不同的经历，高尔基的《童年》却让我回味再三。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
不管你的童年时快乐的还是艰苦，在不同的环境养育不同的人，让我们一起努力吧。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7249575.html】
