感悟是对生活的深刻领悟和思考,可以帮助我们更好地成长和进步。最后,要经常进行反思和修正,不断提高自己的感悟写作水平,使文章更加有观点和深度。接下来是一些关于感悟的名人演讲,希望能引起您的共鸣。
认识佛教的感悟体会篇一
佛教是源于印度的一种宗教,流传至今已经有数千年的历史。它强调的不仅是对自我的超越,还倡导着对世间万物的关爱和尊重。如今,在这个多元化的社会中,佛教的价值依旧不减,它为人们提供了精神上的追求和安慰。在这篇文章中,我将分享我对佛教概况的个人体会和感悟,希望能给予读者一些启示和思考。
第一段:佛教的基本思想和境界
佛教的基本思想可以归纳为“四谛”和“八正道”。佛陀认为,人生苦难重重,源于我们的欲望和贪婪。因此,要想得到解脱,就必须割舍私欲世间,寻求内心的平静和安宁。这一目标,正是佛教提出的八正道所表达的——正确的观念、思想、语言、行为、生计、精进、念和禅定,这些向内的探索和提高将帮助我们安放自己在大千世界之中。
第二段:佛教的涵义和重要性
佛教是一个富含智慧和慈悲的信仰体系,它可以帮助人们发现自己的内心,重新审视人生的价值和意义。佛教的涵义深远,它倡导的高峰境界——成佛就是令世间存在悲苦的循环脱离,进入无上的清淨,确立一种具有无限慈悲的境界,让众生不再受苦感和悲哀的煎熬。这种境界虽然很难真正体会,但它却是佛教意义所在,同时也是所有佛教追随者所追求的目标。
第三段:学习和信仰佛教的价值与意义
学习和信仰佛教的价值不仅在于实现内心的平静,还在于塑造我们的世界观。佛教强调的是自身修养和慈悲心,这种反思和净化不仅能使我们对自己更加清楚,也能让我们更加有效地关心和服务他人。佛教还鼓励人与自然和谐相处,提倡保护大自然。除此之外,学习佛教还有助于完善自己的价值观,更好地面对各种人生挑战。
第四段:佛教对当代社会的启示与影响
佛教的思想哲学具有普世共识性,它提出的人生观和价值体系不仅可以帮助人们更好地应对生活挑战,同时还可以对当代社会的发展产生积极影响。比如在缓解社会压力方面,佛教强调的是内心平和和平静,这有助于减轻人们繁忙生活所带来的心理压力。此外,佛教还能提高道德思想和高峰境界,这对于建立和谐社会、减少冲突和纷争方面都有着积极作用。
第五段:对佛教的思考和未来展望
佛教在当今社会依旧具有巨大的思想价值和影响力,它提出的哲学体系和认知方式,使我们更加了解现实生活和社会环境。未来,佛教将继续对人们的日常生活、社会伦理和思维方式产生深远影响。我们则应当在维护传统佛教文化的基础上,不断整合与创新,进行适时的改进和完善,让佛教更好地适应当今时代的需求,为世界发展、人类和平进步创造更加和谐而健康的环境。
总之,佛教作为一种有着悠久历史的信仰文化,其深刻内涵和智慧思想对当代社会是有着很多启示和指导意义。尽管宗教之间存在着差异,但只要我们平等和尊重地去理解和接纳,就能够跨越文化的种种隔阂,实现人与人之间真正的心灵交流。因此,让我们保持开放心态、学习佛教的精神和哲学,让它在我们的生活和成长中得到更为广泛的运用和展示。
认识佛教的感悟体会篇二
生命是短暂而珍贵的,然而,人们往往忽视死亡的存在,避而不谈,或者对于它抱有恐惧和抗拒。然而,作为一个必然要面对的现实,我们有责任认真思考死亡的意义,并从中获得心灵上的觉醒和启示。本文将探讨认识死亡所带来的感悟,以及我个人的心得体会。
第二段:思考死亡的意义
死亡是人生最终的归宿,是一个人在世上的存在到底意味着什么的问题。面对这个问题,我们不禁陷入沉思。对于一些人来说,死亡只是一个终结,人们会在世间消失,不再有意识和存在,就像从来没有出现过。然而,也有人认为死亡是生命的延续,人只是从这个现实世界过渡到另一个未知的境界。无论死亡的真正含义是什么,它都给了我们的生命以深刻的意义,让我们更加珍惜眼前所拥有的一切。
第三段:死亡给我们的启示
正视死亡并思考它的意义,会让我们对生命有全新的领悟。首先,死亡提醒我们时间有限,我们应该抓住当下,过好每一天。所谓“日日是好日”,我们应该充分感受生命的美好,并用积极的态度去面对生活中的困难与挑战。其次,死亡让我们明白物质的财富无法带走,而真正重要的是人与人之间的情感纽带。我们应该更加重视家人和朋友,珍惜与他们在一起的时光。最后,死亡提醒我们要有所追求,要活出真实的自己。毕竟,人生苦短,我们不应该被社会的压力和别人的期待所困扰,而是要坚持自己的梦想和价值观。
第四段:个人心得
在我个人的经历中,意识到死亡的存在给了我很多启示。首先,我学会了感恩。每天早晨醒来,我会对自己的健康和身边的人表示感谢,因为这些都是生活的宝贵财富。其次,我开始关注自己的内心声音,追寻真正的自我。我不再为了他人的期待而过着虚假的生活,而是积极追求自己的梦想,寻找内心的平静和满足。最后,我意识到人与人之间的关系无比重要。我开始与亲人和朋友更加紧密地联系,并在他们需要帮助时尽力伸出援手。这些体验让我重新审视生命的价值和意义,并激励我更加积极地生活。
第五段:结论
认识死亡并从中感悟到生命的意义,是每个人都需要经历的一个过程。它能让我们更加珍惜生活、关爱他人,同时也激励我们积极追寻自己的梦想和价值。死亡不应该被视为一个可怕的存在,而是应该被看作是一种重要的提醒,让我们以更加积极的态度去生活。通过正视死亡,我们可以更好地面对生活中的挑战,拥抱生命的美好。
认识佛教的感悟体会篇三
当新领导进入团队的时候,我充满了期待。新的领导往往意味着新的氛围、新的工作方式和新的机会。在他的上任之初,我怀着好奇与期待,迎接着这位新领导的到来。
第二段:理解新领导的风格
随着时间的推移,我开始逐渐了解新领导的管理风格。他注重团队合作,鼓励员工提出建议与意见,从不强行干预,只在关键时刻做决策。他也善于赏识与表扬,总能察觉到团队成员的优点,及时表扬,并给予鼓励。通过了解他的风格,我开始逐渐适应并喜欢上了他的领导方式。
第三段:学习新领导的方法与技巧
新领导带给我许多新的工作方法与技巧。他强调高效沟通,提倡团队会议,并注重培养员工的沟通能力。他也鼓励我们主动学习新知识,提升专业水平。他给我们提供了许多学习机会,如参加培训课程、分享会等。通过不断学习新领导的方法与技巧,我逐渐找到了自己的工作方法,并在工作中不断进步。
第四段:感受新领导的影响
新领导的加入对于整个团队来说是一种巨大的改变,而他的影响也逐渐显现。团队合作越来越紧密,员工之间的交流更加频繁,大家彼此合作得更加默契。新领导给予的赞美与肯定让员工们感到无比的自豪与满足,也更加有动力工作。他的积极能量感染了整个团队,我们充满信心与热情,为共同的目标努力奋斗。
第五段:对新领导的期望
通过一段时间的接触与观察,我越来越欣赏并喜欢上新领导。他不仅是一个出色的团队领导者,也是一个值得信赖的朋友。我对他充满期望,希望他能继续在工作中引领我们,为团队的发展贡献更多的智慧与力量。我也期待着与他在未来的工作中,能够更深入地合作,相互学习,共同成长。
通过认识新领导,我受益良多。我深刻体会到了一位优秀领导对团队的影响力。他的风格与方法使我们的团队变得更加高效、合作与积极。我也从中学到了许多管理与领导方面的知识与技巧。在未来的工作中,我将继续运用并发扬新领导传授给我们的经验和教导。我相信,有了新领导的指引与帮助,我们的团队必将获得更大的成功和发展。
认识佛教的感悟体会篇四
第一段:引言(1-2句)
在人生的旅途中,每个人都会面临死亡这个不可避免的现实。死亡是一种永恒的离别,是生命的终结。然而,正是死亡的存在,才让我们意识到生命的宝贵和无限可能性。通过思考和认识死亡,我们能够更好地理解生命的意义,并从中汲取深刻的感悟。
第二段:意识到生命的脆弱(200字左右)
当我们面对死亡时,我们意识到生命的脆弱和短暂。无论我们是昨天才刚出生的婴儿,还是拥有丰富人生经历的老者,时间对我们都是公平无私的。死亡的到来让我们意识到,人的一生只是宇宙中的一个微小瞬间。我们不能控制生命的长度,但我们可以控制如何利用有限的时间。因此,我们应该珍惜并充分利用我们所拥有的每一刻。
第三段:反思生命的价值(200字左右)
死亡能够让我们反思生命的价值和意义。当我们意识到自己会面临死亡时,我们开始思考我们为何而活,我们对世界的贡献是什么,以及我们是否达到了自己的梦想和目标。死亡带来的压力同时也鼓舞着我们,我们不想在离去时有任何遗憾。我们开始思考如何创造一个有意义的生活,如何给予他人快乐和帮助,以及如何留下一个持久的遗产。
第四段:接纳死亡的存在(200字左右)
虽然死亡给我们带来了焦虑和恐惧,但我们也应该学会接纳它的存在。死亡的到来是生命的自然延续,它使得生命变得更有意义和宝贵。没有死亡,生命就会变得毫无价值。当我们能够面对死亡并接纳它时,我们能够更全面地拥抱生活,并更好地利用我们的时间和资源。
第五段:追求真正的意义(200字左右)
死亡让我们追求真正的意义。面对死亡,我们不再追求物质的财富和虚荣的地位,而是更注重内心的平静、真善美的追求以及与家人和朋友之间的关系。我们开始关注自己的成长和发展,关心社会公益事业,并为共同的目标而努力奋斗。通过对死亡的认识,我们能够找到真正有意义和持久的生活价值观,并将其付诸实践。
结尾(1-2句)
通过认识死亡,我们能够更好地理解生命的意义,并对自己的人生产生深刻的反思。死亡并不是可怕的,它是我们生命旅程中不可或缺的一部分。只有当我们能够面对死亡并将其融入自己的生活中时,我们才能真正享受和珍惜生命的每一个瞬间。让我们从今天开始,意识到死亡的存在,并以此为动力,创造一个有意义和有价值的人生。
认识佛教的感悟体会篇五
近期,我所在的团队迎来了一位新的领导,这是我第一次与他合作。作为团队中的一员,我对新领导的到来感到既期待又紧张。经过一段时间的接触和观察,我对新领导有了更深的认识,同时也意识到了一些新的感悟。在与新领导共事的过程中,我深刻体会到了沟通、思维方式、目标设定等方面的重要性,并且认识到团队的领导力至关重要。
在认识新领导的过程中,我发现沟通十分重要。新领导主张开放的沟通氛围,他注重与团队成员建立良好的关系,通过互动与倾听了解成员们的意见和需求。他以身作则,积极主动与成员们交流,同时鼓励我们提出问题和建议。通过与新领导的对话,我感受到了他对于团队成员的关怀和理解。同时,他注重团队内部的沟通,鼓励成员们相互交流和协作。这种沟通方式有效地促进了团队内部的信息传递和合作精神的培养,使团队的效率和凝聚力得到了提升。
认识新领导还让我对思维方式有了新的认识。新领导在处理问题时,总能以开放和创新的思维方式来分析和解决。他能够站在整个团队的角度思考问题,有时甚至在综合考虑后给出意见或提出一些新的思路。这种思维方式的改变使得团队在面对问题时能够更加灵活和高效地解决,同时也为我们的学习和发展提供了很好的机会。我从新领导身上学到了不断学习和思考的重要性,并在实践中感受到了多元思维的力量。
另外,在认识新领导的过程中,我也意识到目标设定的重要性。新领导注重团队的目标设定和规划,他能够将整体目标转化为相应的具体任务,并相应地分配资源和定期跟进进展。他强调目标的可量化和可衡量性,使得团队成员对工作的方向和效果有了更清晰的认识。这种明确的目标设定使团队成员能够更有目标性地行动,同时也能够更好地评估工作的成果和进展。通过与新领导的合作,我深刻体会到了一个明确的目标对于团队的凝聚力和执行力有着强大的推动作用。
而对于团队的领导力来说,我认识到其重要性。新领导的加入给团队注入了新的活力和动力。他注重团队成员的发展,通过培训和指导,激励成员们不断学习和成长。他还鼓励成员们参与团队决策,并赋予团队更多的自主权。这种平等和信任的领导方式使得团队成员更加积极主动地参与工作,并愿意承担更多的责任。团队的领导力不仅在于指导和管理,更在于激励和推动成员们施展才华,发挥他们的潜力,从而使整个团队不断进步。
通过与新领导的合作,我深刻认识到了沟通、思维方式、目标设定和团队的领导力对于团队的重要性。认识新领导,让我不仅感受到了他的开放和关怀,也让我对自己有了新的认识和提升。我将继续学习和借鉴新领导的优点,不断完善自己,为团队的发展和进步做出更大的贡献。同时,我也坚信,在与新领导的共事中,我们团队的未来一定会更加美好。
认识佛教的感悟体会篇六
佛教作为一种博大精深的宗教和哲学体系,它的教义深入人心,影响着世界各地的人们。作为一个非佛教徒,我在与佛教进行接触和研究的过程中,体会到了很多东西。在这篇文章中,我将分享我的认识佛教的心得体会。
首先,佛教让我明白了生命的无常。佛教教义中有一个重要观念叫做“无常”,意味着一切都是变化和不稳定的。这个观念让我深刻地认识到生活中没有永恒不变的事物,一切都是瞬息万变的。这个观念不仅帮助我面对生活中的挫折和困难,还让我更加珍惜现在的每一刻,因为我知道这一切都会过去,所以要学会享受当下。
其次,佛教教育了我关于无私的重要性。佛教强调悲悯与无私,教导人们要关怀他人、帮助他人。通过对佛教经典的研读和佛陀的故事的了解,我深深感受到佛教鼓励人们追求无私的境界,抛弃贪婪与自私。这个观念影响了我的价值观和行为准则,现在我更加愿意关注身边的人和事,帮助他们,慈悲地对待他人。
另外,佛教使我领悟到修行的重要性。佛教强调个人的修行和提高,并认为通过修行可以达到心灵的解脱和超越。在我研读佛教经典和参加佛教讲座的过程中,我逐渐明白了修行的含义和价值。无论是通过冥想还是思考,修行可以让心灵得到平静和内在的满足感。我意识到通过修行,可以提升个人的情绪管理能力和自我修复能力,懂得如何处理复杂的情绪和面对生活中的烦恼。
此外,佛教也给了我对人生意义的思考。佛教以解脱和追求超越苦恼为目标,提出了人生追求智慧和幸福的方法和道路。我通过学习佛教的哲学和故事,对人生的意义有了新的思考和认识。我开始意识到人生的意义不在于追求物质的享受和世俗的成功,而是要追求内心的平静与喜悦,要有智慧地面对苦难和困境。
综上所述,通过学习和了解佛教,我收获了许多有价值的体会和感悟。佛教让我明白了生命的无常、无私和修行的重要性,也让我重新思考了人生的意义。我希望通过自己的努力,能够更好地将佛教的教义融入到自己的生活中,成为一个更加慈悲、无私和智慧的人。
认识佛教的感悟体会篇七
作为一个团队的一员,难免会有感受到领导变动的时刻。不同的领导会带来不同的风格和观念,这时我们需要去适应和融合,以更好地与新领导合作。本文将从个人经历出发,通过五段式的连贯结构,总结出自己在认识新领导中的心得体会和感悟。
段落一:面对变化,心态调整很重要
当我们得知有新的领导接手时,心中可能会充满各种猜测和期待。我们可能会担心新的领导是否能够胜任,是否能够理解我们的工作需求。然而,面对这些变化,调整心态显得尤为重要。我记得有一次,新领导上任,他与我们开会时提到了一些新的方案和设想,有些成员开始表示不适应,并表示对新领导的怀疑。然而,我意识到变化是不可避免的,我们应该尝试理解新领导的意图和目标,并与他合作以实现共同的目标。
段落二:主动沟通,积极了解新领导的期望
作为员工,我们应该主动与新领导沟通,了解他对团队的期望。只有了解他的期望,我们才能更好地配合他的工作安排,并以更高的效率完成工作任务。我发现,与新领导进行一对一的面谈是非常有效的方式。通过面谈,我们能够更深入地了解他的价值观和核心原则,并从中获得更多的共识和理解。在我认识新领导之后不久,我便主动邀请他进行一次面谈。通过这次面谈,我更好地了解了他对于工作的期望,并且与他达成了一致,确保了今后团队工作的顺利进行。
段落三:尊重差异,包容新领导的风格
每个人都有自己的独特风格和处理问题的方式。新领导上任后,我们必须尊重他的风格,并努力适应他的决策方式。与旧领导不同的是,新领导更加注重团队合作和信息共享。在新领导的带领下,我们的团队开始举办更多的协作会议和培训活动,以增强团队合作能力。尽管有时新领导的要求与我们的习惯不太相同,但为了团队的整体利益,我们应该尊重差异,包容新的风格。
段落四:与新领导建立良好的合作关系
与新领导建立良好的合作关系对于团队的发展非常重要。我们需要建立一种互相信任和尊重的氛围,以便更好地开展工作。在与新领导合作的过程中,我发现对于他的支持和反馈非常重要。一方面,他会给予我们必要的支持和资源,使我们的工作能够得以顺利开展。另一方面,他也及时提供反馈意见,帮助我们不断改进。通过与新领导的合作,我逐渐建立了与他的良好合作关系,并与团队的其他成员一起实现了更多的共同进步。
段落五:总结与反思,不断提升自我
与新领导合作的过程中,我们应该不断总结与反思,以提升自我。我们应该反思自己的不足之处,并积极采纳新领导的建议和意见。通过不断改进自己的工作方法,我们能够更好地适应和融入团队中,同时也为团队的发展做出更大的贡献。在我个人经历中,通过与新领导合作的过程,我发现自己的沟通能力和合作能力得到了大大提升,这使我更加自信地面对工作的挑战。
总之,认识新领导是一种挑战,同时也是一种机遇。通过正确的心态和积极的行动,我们能够更好地与新领导合作,并取得更好的成果。与新领导合作的过程中,我们应该保持开放的心态,积极沟通,尊重差异,建立良好的合作关系,并不断总结反思,提升自我。只有这样,我们才能与新领导共同实现团队的目标,取得更大的成功。
认识佛教的感悟体会篇八
佛教作为一门博大精深的宗教,影响着亿万人的生活态度和行为准则。在与佛教的接触与研究中,我深深体会到佛教给予我的启示和感悟。佛教倡导的修行方法与生活哲学,让我重新审视自己的心灵世界,提升了我的情感生活,帮助我面对困难与痛苦。下文将从佛教的基本概念、修行方法、人生追求、以及现实应用四个方面,分享我对佛教的认识和心得体会。
首先,我们来认识一下佛教的基本概念。佛教源于古印度,以佛陀释迦牟尼为创始人,他提出了脱离轮回,解脱众生的方法。佛教认为,人们常常被欲望、贪婪所困扰,这导致了苦难的存在。因此,佛教强调了“四圣谛”的概念,即人们应了解苦(尘世的苦难),因果(导致苦难的原因),涅槃(解脱苦难的境界),以及八正道(达到涅槃的修行方法)。了解这些基本概念,可以使人们认识到自己的困境,并为摆脱苦难给出了一种方法。
其次,佛教的修行方法也给我的生活带来了影响。通过修行,佛教要求追求内心的平静与清净。在这个嘈杂的世界中,佛教倡导人们修行“正念”,即不执著于过去和未来,而真正专注于当下。这种修行方法使我学会了如何面对现实生活中的压力与挫折,提升了我的心理韧性。例如,在工作中遇到困难时,我学会了不再因为过去的错误而自责,或因未来的焦虑而忧虑,而是专注于当下,并一步一步地解决问题。
第三,佛教也给我关于人生追求的指引。在佛教中,人生的真正意义并不在于追求功名利禄,而是通过正確的思想和行为,达到内心的平静与涅槃。佛教强调了“中道”的观念,即要避免过度奢华和沉溺,也要远离自虐和苦行。这种平衡的追求,教会了我如何正确地对待物质和欲望,并逐渐实现心灵的自由。因此,佛教激励我对物质的追求保持理性和节制,而不被追求虚荣玷污了本真的内心。
最后,佛教的智慧也可以在日常生活中得到应用。佛教倡导慈悲和智慧为行为准则,这使我更加关注他人的需要,并尝试帮助他们。同时,佛教教导人们对自我和他人保持一种平等和尊重的态度,这有助于建立和谐的人际关系。近年来,佛教的“正念冥想”在心理学领域得到了广泛应用,通过正念冥想,可以帮助人们减压、提高注意力集中力以及情绪调节能力。这些实际应用使佛教的智慧在当代社会中发挥着积极的影响。
总结来说,通过对佛教的学习和实践,我对佛教有了更深的认识和理解。佛教的思想和修行方法,让我能够更好地面对困难和挫折,提升自己的情感生活,并建立起和谐的人际关系。佛教的智慧也在现实生活中得到了应用,对于提高生活质量和健康心理具有重要意义。我相信,通过继续深入研究佛教,我能够继续受益,并不断成长为一个更细心、更有智慧的人。
认识佛教的感悟体会篇九
第一段:介绍佛教的起源与基本概念(200字)
佛教起源于公元前6世纪的印度,创立者是释迦牟尼佛。佛教中最重要的概念是“四谛”:生活中的痛苦和苦难是无法避免的,痛苦的原因是欲望和贪婪,可以通过断除欲望和贪婪来摆脱痛苦,而达到摆脱痛苦的方法是八正道。这些基本概念为后来的佛教教义与实践提供了坚实的基础。
第二段:探讨修行和慈悲的重要性(250字)
佛教强调修行对于个人的内在和外在的平衡至关重要。而修行的核心是培养慈悲心。只有内心具备慈悲和善意,个人才能真正实现心灵的觉醒。通过修行,人们可以在日常生活中培养正念,意识到自己的言行和思维如何影响他人和整个社会。而慈悲能够帮助我们摆脱个人私欲的桎梏,关注他人的需要,并给予他们爱与关怀。
第三段:讨论命运和轮回的观念(250字)
佛教认为生死不是终点,而是一个循环的过程,叫做轮回。不同的业力和因果关系决定了一个人轮回的命运。佛教倡导平等和公正,因此强调每个人都有责任为自己的命运负责。通过修行,佛教徒可以逐渐超越轮回的纷扰,在生死轮回的循环中追求永恒的解脱。
第四段:探究禅定和智慧的重要性(250字)
佛教主张通过禅定和内观以培养智慧。禅定是一个通过冥想和专注来达到平静和冷静的精神状态的方法。通过禅定,我们可以超越肤浅世俗的观念,深入到我们真实的本性之中。智慧则是我们通过觉知和洞察力来理解现实的能力。禅定和智慧的结合能让我们更好地理解真相,并以智慧的方式回应生活中的挑战和困惑。
第五段:总结体会和信仰的重要性(250字)
通过对佛教的研究和实践,我对世界的看法有了很大的改变。佛教改变了我的思维方式,让我更加从宽容和慈悲的角度看待他人和自己。佛教提供了一种有意义和积极的生活方式,通过培养慈悲和智慧,我可以更好地应对生活中的挑战和压力。然而,我也意识到佛教是一门深奥复杂的学问,需要不断地学习和实践才能领悟到更深层次的真谛。但无论如何,我坚信佛教的价值,并会继续努力地践行和传播这种美好的信仰。
认识佛教的感悟体会篇十
佛教是一种宗教文化,强调人类心灵的觉醒和慈悲之道。佛教并不詹视外表的富贵名利,重要的是内在的修养,通过禅定、般若、定法等形式的修行,寻求心灵的解脱。佛教中的“四大皆空,万法无常”是指所有事物都是瞬息万变的,苦与乐都是暂时的,而真正的本质是空无所有。
第二段:理解佛教中的人生哲学
佛教强调修行的目的是消除烦恼,追求人生真正的意义。佛教中的“三惑”,即痴、恶、执,是造成人类苦难的根源。如果要解脱,必须先去除这三惑。人生的真正意义是通过自我认知,提高自我素质,达到心灵自由和内心平和的境界。
第三段:佛教对于人际关系的启示
佛教中强调慈悲为怀,即对一切众生不分善恶都要给予同等的慈爱和关怀。这也是佛教对于人际关系的启示之一。当我们面对民主差异和种种困难时,如能以平等、宽容、理解的态度对待他人,我们也会拥有更多的朋友和支持者。同时,佛教的“因果递推”概念也是强调一个人行善则善报,行恶则恶报。因此,我们要善良待人、推己及人。
第四段:佛教对于生活方式的启示
佛教认为人应该在自然、淡泊、朴素的环境下生活,放下世俗的贪欲,保持心灵的平静,这也是佛教对于生活方式的启示之一。而且,可以在日常生活中实践自我控制、谦虚、自律、自我反省等,这些也是佛教修行的方法之一。
第五段:佛教对于个人成长的启示
佛教中有“如是我闻,如是我见”的表述。这是强调个人的直观体验和自我认知。在佛教中,个人成长的最高目标是达到“证悟”境界,即解脱苦难和追求真理的境界。人人都应该为自己的成长而努力,学会冷静、谦逊、开放、学习,从而提高自己的修养。
总结:
从以上五个方面,我们可以深入地认识佛教,体会佛教的深刻内涵,理解佛教的修行方法,学习佛教对人生和个人成长的启示。希望我们能够秉持佛教的初心,认真修行,消灭心中的贪念和恶习,共创一个更加美好、和谐的世界。
认识佛教的感悟体会篇十一
佛教是一种源远流长、具备广泛影响力的宗教,它以“四谛”、“八正道”等教义为核心,强调“缘起性空”思想,重视个人修行,强调冥想和禅修,同时也关注慈悲行为,从而博得众人敬重和信仰。在接下来的文章中,将从个人对佛教思想的理解和感悟,结合经典理论,体会佛教的意义和价值。
一、关于生命的理解
佛教强调生命的短暂性和无常性。在我看来,人生如同烛火一般,稍纵即逝。我们没法预知生命何时结束,在有限的时间里,我们可以追求成就,但也应该给予家人、朋友和社会一个积极、助人的态度,帮助他人,提升自己的修养,让人生变得更加有意义。
二、日常生活的修行
佛教强调修行,而修行不仅仅指着精神上的修养,也涉及着日常的生活中。举个例子,佛教建议对待每个人,我们都应该怀着慈悲之心。对常见的琐事,比如志愿服务工作,帮助他人,应该怀着平和心态完成。 善待生命中所有的人和事物,相信这也是一种对于自我的修行,使得我们更具有智慧、耐心等品质。
三、对平等和慈悲的认知
佛教从根本上说,一切生命都平等。平等的发展途径是因缘,而不是某些人有特殊权力,所以大家有共同的机会去体验人生的希望和幸福感。而慈悲则毫不矛盾,因为慈悲是一种行为,能将自己的同理心扩大到别人身上,这样人们就会更愿意对他人帮助更多。毫无疑问,这也是佛教中难得的修行方法。
四、对于“缘起”的认知
佛教重视“缘起”,认为道德的形式和个人的思想不独立存在。佛教认为,任何事物都不仅仅是它自身的独立存在,而是由周围所有的因素共同构成。缘起性的见解在佛教中很重要,提醒我们在生活中铭记这一衍生见解,体会人类和环境的积极关系。
五、对禅坐、冥想的感悟
禅坐、冥想是佛教正念实践的主要形式之一。这种修行方式所产生的意义和价值无法言喻,需要个人去体验。通过禅修、冥想来平静心灵,可以有效摆脱日常生活的喧嚣和业务压力。佛教强调,这样的修行可以帮助人们提高自我认知和发现自身潜能。这种修行方式目的是让人更深刻地了解自己,最终实现身心灵平衡,达到真正自我归约,让人在自己的生命旅途中获得内在的支持和鼓舞。
总之,佛教教导我们要怀着慈悲之心感知生命,善待生命中每一位平凡的人,感悟每一个细节,从而使我们获得修行提升的价值。在日常生活中注重提升情感修养,注重“缘起”的发生,体验禅修的成果,是践行佛教理念的重要方式,有利于慢慢提升我们的修行水平。希望我们可以在佛教的教导下,勇敢地追求生命中的更多精神体验,更加平凡,更加快乐!
认识佛教的感悟体会篇十二
您现在正在阅读的小学数学《近似数》教学反思文章内容由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!小学数学《近似数》教学反思《近似数》是义务教育课程标准实验教科书数学二年级下册第77页的内容,学生在学校本内容之前,已经学校过简单数的估数,以及100以内加减法的估算,学生基本能理解大约、左右、大概等词的意思,并且已经学习了万以内数的读写法,数的组成。这些知识构成了本节课的学习基础。
课堂设计的板书如下:
近似数
准确数:近似数:
102元100元
313人310人
41人40人
9992人10000人
近似数接近准确数,近似数一般是整十、
整百、整千、整万的数,所以较容易记忆。
在练习过程中,我发现学生存在几个问题:
1、学生没有真真切切地体会到近似数的特点与作用。比如说对于603米,有的学生的答案是约为601、602米。
您现在正在阅读的小学数学《近似数》教学反思文章内容由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!小学数学《近似数》教学反思2、学生没有很好地理解近似数可以有多个。
3、学生没有能正确地进行估数,比如练习洗衣机售价为1198元,约是多少元?这题,很多学生就回答约是20xx元。
为什么会出现如此多的问题呢?回顾我的教学过程,我发现对于近似数的特点,教授得并不透彻,而且好像没有正式地提到近似数可以有多个。所以如果上课时,我有意识地注意到这些细节,也许就可以避免出现第一和第二个问题。
第三和第四个问题出现的原因,我觉得可能是一样的,那就是学生还没有体验到较大的数在生活中的应用、无法准确地把握大数之间差距的程度究竟有多大,如:学生可能知道9019与9000相差19,却无法体会到19对于这两个数而言,这个差距是很小的。
如果重新教授本课,我该如何处理,才能很好地解决这些问题呢?也许通过学生交流、讨论,教师小结,可以很好地解决第一和第二个问题;而第三个问题,可以通过一百一百地从1200数到20xx,发现之间的差距有800之多,并顺势提醒,近似数跟准确数是接近的。但第四个问题,目前,我真想不出很好的办法来解决。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
认识佛教的感悟体会篇十三
1、使学生掌握求小数乘法的积的近似数的方法。
2、使学生经历求小数乘法的积的近似数的过程。
3、使学生在解决实际问题中,进一步体会数学与生活的密切联系,培养实践能力的灵活性。
掌握求小数乘法的积的近似数的方法。
根据要求与实际需要取积的近似数。
多媒体课件。
一、基础训练
1.436保留整数、一位小数、两位小数分别是多少?
15.7394精确到个位、十分位、百分位、千分位分别是多少?
一般用什么方法取近似数?怎样用四舍五入法求出这些近似数?
二、导入新课
师:同学们你们知道什么单位的嗅觉最灵敏吗?
生:狗,人们用狗来做侦探,看家。
三、进入新课
师出示教材11页情境图
师:从图上你都看到了什么?
生:描述画面内容。
师:是呀,狗狗使用它灵敏的嗅觉发现坏人的。
投影出示例6
生:读题,理解题意。题中得知生活中和多地方不需要准确值,要近似数。
1、尝试题
师:怎样计算狗的嗅觉约有多少亿个嗅觉细胞呢?(求0.049的45倍是多少。)
2、自学课本
有困难的同学借助课本来学习
3、尝试练习
生:独立完成在练习本上。指名学生板演。
0.049×45≈2.2(亿个)
4、学生讨论
师:充分展示学生出现的情况,组织学生讨论,探究。
强调:横式后面写的是近似数所以要用约等号而不用等号。
生:看千分位是几,千分位上是5舍去后向前一位进一。
讨论:怎样求积的近似数?
5、教师讲解
小结:先求积,看保留小数的后一位,用“四舍五入法”取近似数,横式得数要用约等号。
四、巩固练习
1.11页做一做第1题。
求近似数要注意什么?(计算准确,看清题目要求几位小数,积中小数点的位置)
2.11页做一做第2题。
明确为什么保留两位小数?(生活中没有比分更小的钱币)
五、课堂作业
练习三1~3题。
六、小结:谈谈收获。
练习题
1、计算下面各题。
0.8×0.9(得数保留一位小数)
1.7×0.45(得数保留两位小数)
2、一种大米的价格是每千克3.85元,买2.5千克应付多少钱?
练习三
1、按要求保留小数数位
(1)保留一位小数
1.2×1.40.37×8.43.14×3.9
(2)保留两位小数
0.86×1.22.34×0.151.05×0.26
2、一幢大楼有21层,每层高2.84米。这幢大楼约高多少米?(得数保留整数)
3、世界上的一台电子计算机很大,它的质量相当于6头5.85吨重的大象。这台计算机有多重?(得数保留整数)
认识佛教的感悟体会篇十四
在本周的物理学习当中,我们主要学习了万有引力定律,个人觉得在几方面应该注意一下的:
1、就是做到课前预习,虽然班主任总是强调我们要做好预习工作,但我相信还是有一部分同学由于各种原因不能做到,我也不例外。晚上的三节自修加上晚自修,都在赶作业,于是第二天老师讲新课,思路总是跟不上,不大清楚老师在说什么,所以在下课后要花很多的时间来补回来,但估计没有几个人会有空来补。其实我觉得这是一个恶性循环,你没有预习,上课思路跟不上,课下的作业就不会做,这样会耗费大量的时间,就更加没时间预习,时间一长,就落下一大堆知识。所以如果是自修挤不出时间的话,我就会在第二天早上的6:20——6:30来预习,一下或是其他时间,但我也不是要说叫大家6:20就到教室来预习,只要大家能挤出点时间预习就行了,正如班主任所说:你可以不完成作业,但一定要预习第二天的内容。
2、上课老师讲的重要公式要记住。在这周物理课上,每次老师解题前,都在黑板左边列出几道公式,然后再审题目,套入公式,就能解出来,老师曾经说过,《万有引力定律》这章书在高中当中是最不灵活的,只要套入公式就行了,题目已知什么,要求什么,套入相关公式就能解决。
3、应该看看报纸上1、2、4版的内容。许多同学可能是写一下第3版的练习就完事,但其它还有很多的解题方法,比如说31期物理报第一版就介绍了很多种解题方法。
这是我本周的物理学习心得,如果有什么好的方法,不妨发表一下。
认识佛教的感悟体会篇十五
1.复旧引新,沟通前后知识间的联系。课始出示:把下面各数省略万后面的尾数,求出它们的近似数986413356286521490088,目的是让学生温故而知新,减少学习中的盲目性,提高课堂教学效率。
2.联系生活实际,体会数学与生活的联系。结合主题图,创设了邻居家的孩子“小豆豆”测身高的生活情境,自然的引入新课,使学生看到小数在生活中的广泛应用。在巩固环节,让学生说出把4、85元精确到元、精确到角分别是多少钱,这样把学习的求一个小数的近似数的知识还原与生活,应用与生活。
3.深刻体会保留保留几位小数的含义。通过学习,使学生体会到保留一位小数就是精确到十分位;保留两位小数就是精确到百分位;保留整数就是精确到十分位。
4.重点比较2.5和2.50的区别。通过在数轴上的取值范围,使学生体会到2.5的取值范围在2.45~2.54,2.50的取值范围在2.495~2.504,虽然大小相等,但是精确度不一样,2.5表示精确到十分位,2.50表示精确到百分位。
1.学生对于保留整数就是看十分位上的数是否满5,但对于精确到十分位就是保留整数的逆向理解有些困难。
2.对于典型题中形如9.956保留整数、保留一位小数,学生还是存在不知如何进位的问题。
1.加强保留整数、保留一位小数、保留两位小数的含义的逆向理解,使学生深刻体会保留几位小数的含义。
2.加强典型易错题的练习,消除学习中易出错、易混淆的问题。
读书破万卷下笔如有神,以上就是为大家带来的6篇《近似数心得体会及感悟近似数的初步认识》,希望可以对您的写作有一定的参考作用,更多精彩的范文样本、模板格式尽在。
认识佛教的感悟体会篇十六
1.复旧引新,沟通前后知识间的联系。课始出示:把下面各数省略万后面的尾数,求出它们的近似数986413356286521490088,目的是让学生温故而知新,减少学习中的盲目性,提高课堂教学效率。
2.联系生活实际,体会数学与生活的联系。结合主题图,创设了邻居家的孩子“小豆豆”测身高的生活情境,自然的引入新课,使学生看到小数在生活中的广泛应用。在巩固环节,让学生说出把4、85元精确到元、精确到角分别是多少钱,这样把学习的求一个小数的近似数的知识还原与生活,应用与生活。
3.深刻体会保留保留几位小数的含义。通过学习,使学生体会到保留一位小数就是精确到十分位;保留两位小数就是精确到百分位;保留整数就是精确到十分位。
4.重点比较2.5和2.50的区别。通过在数轴上的取值范围,使学生体会到2.5的取值范围在2.45~2.54,2.50的取值范围在2.495~2.504,虽然大小相等,但是精确度不一样,2.5表示精确到十分位,2.50表示精确到百分位。
1.学生对于保留整数就是看十分位上的数是否满5,但对于精确到十分位就是保留整数的逆向理解有些困难。
2.对于典型题中形如9.956保留整数、保留一位小数,学生还是存在不知如何进位的问题。
1.加强保留整数、保留一位小数、保留两位小数的含义的逆向理解,使学生深刻体会保留几位小数的含义。
2.加强典型易错题的练习,消除学习中易出错、易混淆的问题。
认识佛教的感悟体会篇十七
大学生只有不断学习新的知识,不断的用知识来武装自己的大脑,才会更好的工作。大学生学习新知识的最好方法就是去参加实习或者社会实践,下面是整理的关于大学生认识实习感悟及心得体会,欢迎阅读参考!
两个月的实习瞬息即过,本站为大家带来这篇实习,了自己表现,有欣慰也有不足,希望这篇大学生
实习总结
可以供大家作为参考范例。认识并融入这个团队,一直是这两个月对自己的要求。学习是拉近距离、融入团队的最好办法,两个月的时间里,在领导和同事的指导下,向行业学习知识,向前辈请教经验,向同事传授工作技巧,正是在这个过程中,认识到自己的弱处和不足,也深刻体会到了团队的力量和魅力。
来xx见习期间,心境有时还显浮躁,做事偶尔还有粗心;这两点是在日后须牢记心中,并不断努力改进的地方。相信,通过踏踏实实做事,谦虚低调做人,并在领导和同事的帮助下,自己会在中粮得到很好的成长,也会为大中粮的发展贡献自己的力量!和不足,也深刻体会到了团队的力量和魅力。
在学习中做事。任何细节都有它的专业规律,任何人都有其独特比较优势;养成个性谦虚才能不断进步,踏实肯干才能表现专业。在中粮见习的期间内,努力做好任何一件事情,用心记录每一个积累。在人力资源部期间,与同事一起完成集团军转干招聘、特贴申报、京外调干、档案数据完善等工作;在小麦加工事业部期间,负责文件取放,并与同事一起编写单元20xx年度战略规划。通过踏踏实实的做事,让自己有了进步的机会,也让自己感受到自己的价值所在。
大学生外出实习,已经是相当正常的事情。因为实习是每个学生踏入社会的桥梁,它是每个大学生踏入社会的一个中转站。有学校安排,有自己申请,但是目的都是让自己学到更多的知识,拥有更多的工作经验,不指望在以后的工作会一帆风顺,但是实习后再参加工作,会有良好的基础,在工作中不会像个无头苍蝇一样到处乱撞。
在学校的安排下,我和同学在老师的带领下到××车间进行实习,工作实践,培养我们的动手能力。在老师的带领下,我们来到工厂,首先讲的是车间的
规章制度
,然后说一些注意事项,在老师的带领下,我们先看着那些前辈操作,在一旁学习,听他们讲工作流程。然后在他们的指导下开始动手操作,刚开始我们很不熟练,但是慢慢的我们开始单独工作,虽然有的时候速度跟不上,但是进步还是很大的,我相信熟能生巧,水滴石穿。这个社会是现实的,不管是什么都会从利益出发,人的贪婪永远是改变不了的。就算我们出来实习,也是有所图,不然什么收获都没有,做什么都没有了意义,现在就来谈谈我这次实习心得体会
及收获。在这次的实习中,我们明白了这个社会不断在进步,如果我们停滞不前,迟早会被这个社会所淘汰,只有不断学习新的知识,不断的用知识来武装自己的大脑,才会更好的工作。在工作中,要虚心好学,做事勤快,严格遵守公司企业的规章制度。在工作时要认真,如果出了什么差错后悔都晚了。
而我在实习的过程中,收获也是相当的多。在实习中我们将课堂上学到的理论知识运用到工作实践去,在这个磨合的过程中,我们更加了解社会工作,对自己所学专业也更加的了解,从中我们还掌握了一定的工作经验。在实习中,我们明白了自己的不足,然后我们会弥补我们的不足,让我们自己做到最好。在实习中,收获最大的应该就是工作经验,这些只有在动手实践中慢慢的积累,在课堂上是学不到的,我也知道了工作经验和理论知识都是一样的重要,缺一不可,所以在以后我会不断努力。
谢谢学校安排的这次实习,让我成熟了很大,实习结束后,我发现我的心理年龄长大了很多,做事做人也会更加为重了。在实习中少不了老师同学还有前辈的支持鼓励,谢谢你们。
第二篇:
转眼间实习就结束了,每一份实习工作,对于一个大学生而言,都是既辛苦又难忘的宝贵财富。进行了辛勤的实习工作后,如何来进行呢?本站为大家带来以下这篇大学生实习的实习总结可以可以供大家作为参考。
前言:“ 没有实习,就没有发言权 ” ,只有亲身经历过才会有那种超乎平常的感觉。我与社会的接触并不多。其实学校要求我们参加认识实习 , 无非是想让我们提前接触社会 , 了解社会 , 这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心 , 于是我才决定这个假期要真正的去接触社实践是检验真理的惟一标准。在课堂上,我们学习了很多理论知识,但是如果我们在实际当会 , 品尝社会的酸甜苦辣。 中不能灵活运用,那就等于没有学。实习就是将我们在课堂上学的理论知识运用到实战中。
我们怎样才能把课本上的知识灵活恰当的运用到生活、工作当中去,成为对别人对社会有用的人才?我们怎样才能适应当今飞速发展的社会,怎样才能确定自己的人生坐标,实现自己的人生价值呢?抱着这种想法,经人介绍我走进了长春前进大街肯德基店。在那里,我学到许多书本上所没有的社会实践知识,体会到了工作的一些难处,学会了如何处世,怎样把事做对做好,清楚了自身的不足更明确了自己以后要怎样努力去完善自己,为毕业后走上工作岗位而奠定基础。
再这段实践里我得到了许多体会与认识,理解了学院为什么一直强调加强我们社会实践能力,现我将这短短的工作经历总结做出实践报告如下,请老师予以指导。
锻炼自身的社会活动能力,了解社会现实,从实践中拉进了与社会的距离,认清一些社会问题,看清一些社会现象,在社会大课堂里,经风雨、见世面,检验知识,培养能力,磨练意志,使自身得到启迪,增强社会责任感。在实践中认识社会、增长才干、提高自身素质、为日后真正走进社会铺定基石。
开始时要试工一天,工作6个小时。试工期间,我被安排到大厅工作。及时收拾客人用餐后留下的垃圾,保持大厅的整洁是工作的重点,同时还必须兼顾厕所的卫生。别看厕所只有小小的一块地方,拖起来不费吹灰之力。但是在用餐高峰,往往前脚我刚拖完,还没等地板干掉就有3、4位顾客连着使用,地面有张乱不堪了。在我手忙脚乱之际,只见大厅的阿姨,动作马力,总能在第一时间里把所有的工作做好。速度之快让我佩服不已。
有人会说,用餐高峰时的确辛苦。但是到了低峰就轻松了吧。一开始我也是这么想的。我面试的这家餐厅设在前进大街上,和闹市区的生意不能比。过了吃饭时间,餐厅生意就会明显淡下来。在低峰时段,大厅的托盘都收好了、厕所的地面拖干净了、洗手台也几经擦的一尘不染,似乎已经没有什么事情要做了,但是总不能就垂手站着吧。于是赶忙请教阿姨——你可以把玻璃擦一下。特别是门上的玻璃,客人进出时手会碰到玻璃上,玻璃很容易花掉。大厅的地面上有一些散落的食物碎片看到吗?把地扫一下。垃圾要经常用导压棒压一下。如果压好以后,垃圾超过垃圾桶的3/4就要准备换一个新的垃圾袋了。收好的托盘要用消毒水擦拭、消毒,然后送到柜台上,保证柜台托盘的是数量。盛放吸管的盒子要定期察看,如果吸管数量不够要及时补充。经常到餐厅的外围看看。如果有烟头、树叶、纸屑要及时清扫,保持餐厅外围环境的整洁。人不多的时候,还可以把外围的地板拖一下。
以上几点是我在肯德基工作时的实习,虽已过去,但这将是一份最宝贵的财富,在我以后的人生旅途中,它将发挥重大的作用。
时间飞逝,自步入富丽中学那一刻起,日子已在不知不觉中过去两星期了。眺望过去的两周,我在学校领导、指导老师、和班主任的帮助下,开展听课、上课的教学工作和班主任管理工作,每天都在学习、总结、反思中进步着。
在实习学校,已不再像大学那样,有老师、有作业、有考试、有工作,一一都安排好了,一步步走下来即可。在这里没有人告诉你究竟要做什么,要如何提高自己,凡事都要主动!我们就像“初生牛犊”,有输的资本,去尝试,无论成败,收获的都是经验。
两周来,我抱着学习的态度,力争把自己份内事做到最好!除此之外,还帮老师打点,管理其它事务。下面是我自己点滴的感悟和收获:
学习当从模仿他人开始。首先谈谈听课体验。我除了听指导老师的课外,还积极听其它老师的课,汲取更多的经验知识。初三级的语文老师都是学校的“老”教师,经验丰富,颇有一套教学心得,但由于应试压力的存在,初三的课堂基本上是比较传统的,一节课四十分钟下来,灌输着众多知识点。而初一、初二年级的年轻教师,有活力,教学讲求新颖、有效的手段。在她们身上,有很多优点都是我要学习的。
我的指导老师----吴老师,她非常重视培养学生的良好学习习惯,任何学生的小动作都逃不过她的眼睛,她讲课从来不用带稿,二十六年的教龄和丰富的经验是她教学成绩卓越的保证。她熟知考点,讲课总能够贯穿知识点,启发学生思维,整个教学过程很流畅。她朗诵能力很强,老当益壮,很有激情。?老师,是个热情开朗的好老师,她富有感染力的声音和开朗的笑靥深深地感染了我,她的口才很棒,知识渊博,讲课举一反三,重难点突显,讲得非常清楚。教学上,我最欣赏的就是她了。梁老师,初二级的,听了她的《桃花源记》,觉得老师很擅于课堂管理,她总能调动起学生的积极性,课堂很活跃,合作探究解决字词翻译,稳重淡定。郭老师,是我们语文组唯一的男老师,听了他的公开课《醉花阴》和《破阵子》,老师善于旁征博引,他借用钱塘江湖水的来势汹汹来比喻豪放派,用林黛玉的忧郁气质来借此婉约派,对比鲜明,生动,使学生易接受,引来老师们的声声好评。
本周五,我有幸地上了初三(1)、(2)班两节作文评讲课。星期四吴老师问我:“两个班的作文是由你批改的,明天有两节课,主要是评讲上星期的作文的,你去准备下上课,行不?”我眼前一亮,立即应了下来,珍惜这来之不易的锻炼机会。没有电脑,借用了级长办公室的来用;上网找了一些作文写作的技巧和方法;要回两个班,共一百多份同学的作文,一一重新翻阅,在写得好的地方做了摘录。晚上用了两个多小时整理,形成了一份粗略的教案。带着疲惫的身躯入睡。第二天早上给吴老师看了,简单地修改下,定下了稿。
课程主要分为两部分,第一部分是评讲作文《我该如何学好语文》,从破题导入、金榜题名、佳作欣赏到小结,我带着鼓励的眼神、欣赏的视角给全班同学讲解作文,学生在听到同学作品时也非常兴奋,课堂效果不错,最后,让科代表把佳作张贴到“学习园地”,供大家学习分享。第二部分是讲作文的审题、立意和选材。审题的原则是“瞻前顾后,一字不落”,审题主是引导他们站在新的高度去破题,用象征义、引申义立意,或者由释定义入手,从“是什么,为什么,怎么样”去着手写,尝试用发散性思维,多角度地围绕主旨中心写作。立意讲求新意,但不能脱离主旨。选材可以从生活着手,从名人名言着手,分点去论证,材料要精,要切题。我用三环跑道来表示这三者间的关系,审题是中心,立意是次中心,选材视野面要广。
个人感觉,这次上课发挥一般,没有把最好的状态发挥出来。处理较好的地方是:设计的重点突出,条理清晰;引用事例来加深理解抽象的概念;口头表达还可以。发挥不足的主观原因有:准备不充分,课前没有试讲,不够自信;处理课堂突发事件时,心里有点紧张;内容设计得有点难,高估学生的接受度。客观原因:课室多媒体故障,不能形象生动地展示更多学生的作品;课室空旷,回音差,即使大声喊叫,坐后面的学生仍然听得比较模糊。
所以,我觉得,以后自己要多克服这些弱点,才能取得进步。
班主任是一个班级的核心灵魂,他的形为会直接影响到每一个学生,我认为要做一个好的班主任必须做到“三勤”,即眼勤、腿勤、嘴勤。眼勤,指要善于发现班级内存在的各类问题或隐患,并且要及时得当的解决,该表扬的表扬,该批评的批评。每次我要求自己必须做到表扬时具体到人,在班级内树立在各方面突出的榜样;批评时对事不对人,起到广泛警告的作用。“先做人,后做事”,从上课最基本的尊重说起。腿勤,指班主任要有足够的时间和精力,多往教室里跑,特别是早午读、早操(跳绳与跑步)、放学后,及时发现学生的问题,和学生交流,在言谈中渗透教育的理念。嘴勤,指经常和学生交流,做通他们的思想工作,特别是每次作业、单元测试后要及时找学生了解他们的想法。如:星期一,我发现两个班共有十三个同学没交作文,布置的《感悟体验》中的题目也没做,于是,我让科代表一一催他们,第二天,仍然有五个同学没交,我利用课间休息期间找他们聊天,了解情况,针对特别懒惰的学生,我要他们写
保证书
,针对能力较差的学生,我让他们先尝试写四百字,然后五百,六百。最终,他们都交了作文。现在,我还没能完全记住他们的名字,所以工作起来有时不太方便,我决定找出他们的初中三年的《成长记录》,有空时多多浏览,以便能更深入地了解他们。
除了教学和班主任工作外,这个星期我跟随吴老师负责一项朗诵训练任务,主要对象是初二级两个班参加番禺区学校诵读比赛的选手。诵读的内容是配乐进行的,主要有《红楼梦》《三国演义》《繁星春水》《关雎》等诗篇。要给学生一杯水,首先自己要有一桶水。于是,我跟其它老师借来朗诵的书籍,自己先啃。然后上网搜查视频,模仿。觉得自己去支教,其实就是一个学习的过程,发现自己哪方便存在问题,跟进,补上。
刚好逢上九月十号教师节,我收到了生平第一份教师节礼物----贺卡。礼物虽小,情意却重。我会深深地收藏好它的。看着那些歪歪斜斜的字,看着朴实的“教师节快乐”话语,心里甭提有多幸福。沾了其它老师的光,我吃了五十磅的水果大蛋糕,还去骑自行车环游星河湾领取奖品,晚上去味道馆吃个大餐,充分感觉到集体的温暖。
天时,地利,人和,我觉得人和是最重要的。我坚信通过这一段时间的实习,从中获得的实践经验将使我受益终生,并在今后的实际工作中得到验证。我坚信,顶岗实习不仅仅是学习专业技能和弥补自身不足,更重要的是它是一笔一生都享用不尽的宝贵财富。我期望将大学学到的理论知识用于实际工作中去,实现自己的愿望。我会继续保持谦虚好学的态度,不断总结,不断反思,不断进步!
认识佛教的感悟体会篇十八
和跟班实习,在整个实习期间,我们分别在×××火电厂跟班实习和××电网仿真机培训中心进行仿真机培训,整个培训过程虽然单调但是充实。整个培训过程总共可以分成两个阶段:
第一阶段,我们结合公司的安排,在×××发电厂进行汽机、锅炉、
电气三个专业的实习。我首先按照公司制定的学习计划,对原主岗位(锅炉专业)进行学习。根据自己的运行经验和以往的实习经验,我首先对锅炉的总流程进行熟悉和了解。包括风粉系统、给水系统、主蒸汽系统、再热蒸汽系统等。在没有接触设备的时间就进行系统图理解和记忆,并反复的熟记规程、设备操作步骤、理解记忆设备的保护参数、设备结构等,并初步理解设备和系统的事故处理,锅炉升炉和停炉的基本步骤和基本控制方式;在与师傅的交流中,我重点了解了在实际运行过程中设备的实际运行状态,基本的缺陷消缺和临时设备消缺热备用时设备的安全措施等;汽机专业中,同以往实习的过程一样,首先对系统图纸、规程进行理解、记忆,背诵,然后花了大量时间结合系统图纸对系统进行跟巡。汽机系统包括主蒸汽系统、凝结水系统、除氧给水系统、抽气系统、主机润滑油系统、小机蒸汽系统、小机润滑油系统、eh油系统、循环水系统、开式水闭式水系统、高低加疏水系统等等,做到了对系统的熟悉和了解。在电气专业实习过程中,由于电气专业相对我来说比较陌生,理论也比较抽象,并且没有实际操作经验,我主要对电气的系统图、系统接线方式,及对电厂各母线及其设备的倒送电有了初步的了解。
在第二阶段中,我们在华中电网仿真机培训中心进行仿真机操作培训。
在这个阶段中,我们反复的进行机组的全冷态滑参数开机、滑参数停机、单个系统启停训练;汽机、锅炉、电气三个专业的事故处理;并对各专业各种操作进行考核。
通过两个阶段的学习和了解,掌握了各设备和系统运行的相关性,
对汽机锅炉电气的协调启动及配合方式得到进一步的了解和巩固,在操作方面和反事故处理能力上得到了进一步的提高。在余下的实习和学习过程中,我打算:一、在本阶段的基础上,进一步的理解和加深对锅炉、汽机、电气各设备的了解,熟悉设备的运行特性和调节方式;二、进一步对系统进行理解和记忆、熟悉设备的备用倒换、熟悉各设备的定期倒换维护制度,熟悉设备特有的保养方法;三、进一步对规程和系统图进行理解和记忆,更加熟悉三个专业各设备的保护定值;四、学习各专业的系统事故处理和设备的事故处理,结合实际,进一步进行事故处理的预想和演练,争取在以后的运行操作过程中能达到熟练的水平。五、对汽机、电气专业进行加强学习,争取能在达到全能值班员的水平,为以后的实习打下基础。
经过以上两个阶段的实习,我觉得基本掌握了锅炉、汽机、电气各设
备的安装位置、设备的连接方式和在系统中设备起到的作用,熟悉了热动专业各设备的基本原理及其调整方法,并对三个专业的协调运行、设备调整及其一般事故处理有了一定的了解,并基本了解了部分设备在消缺过程中怎样倒换,并了解在和备用设备倒换过程中对机组整体的影响,单个设备解列和隔离的操作等有了较深的认识。在本阶段过程中, 我完成了公司安排的实习任务,并通过考核,以优秀的成绩向公司交出答卷。
从整个实习的时间安排来看,实习时间短,实习任务重,内容多。这
就需要我们加强时间安排,加紧时间的利用和提高效率。在整个的实习过程中,我虽然完成了公司的安排的实习计划,但是整个实习过程自己还不是很满意。公司安排的运行规程考核比较多,所以很多时间为了达到考核标准,就反复的对规程和系统图进行熟悉,反而对许多课外的专业辅导书籍、专业理论书籍等知之甚少,个人理论方面没有提高太多。
下一步的安排计划:加强理论知识的学习,除运行规程和系统图纸之
外,加强对专业辅导书籍的学习,争取对各系统的设备的原理进行全面的了解,进一步对本厂的系统进行理解学习,熟悉本厂的设备和实习电厂的设备有什么不同,了解本厂个专业系统连接。进一步了解锅炉、汽机、电气的实际的运行方式,和师傅们了解锅炉、电气、汽机运行过程中各设备的运行属性;学习主机监盘,特别对锅炉燃烧系统和制粉系统的监视进行重点学习;学习汽机、电气、锅炉辅助设备的开、停,并掌握学习各专业辅助设备的启动和停止与仿真机上的实际不同操作,并了解三大专业具体启停过程中现实设备的经验操作;进一步学习锅炉汽机和电气专业的事故处理,在自己经验的基础上结合新设备,新系统进行区别,掌握不同,达到初级事故处理水平;学习本厂锅炉、电气、汽机设备现场设备,尽可能熟悉三大专业的设备现场连接,学习本厂个专业的规程,理解各设备的保护定值和运行方式,加快实习步伐,为我厂今后的机组安全经济运行打下基础。
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