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春秋故事读书心得篇一
想必大家都看过《成语故事》书，我也不会例外，因为，这是一本经典的好书。
我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们敦敦教诲。
自从我借来《成语故事》后，就看得津津有味。
使我百看不厌的成语有：不入虎穴，焉得虎子；多行不义必自毙；鹬蚌相争，逸翁得利；智者千虑，必有一失。
中间最让我感到有一点启示的是多行不义必自毙。
春秋时期，郑国的国君郑武公有两个儿子的故事。
春秋时期郑武王的两个儿子，大儿子出生时候难产，因此，姜氏不喜欢大儿子。
后来郑武公死了，立大儿子为国君，号为庄公。姜氏一心想除掉庄公。
有一天，祭仲说：“姜氏哪里会有满足的时候呢？野草蔓延开来，尚难清除，何况是你所宠爱的弟弟呢。”
庄公胸有成足地说：“他做这么多不义的事，必然会自取灭亡，多行不义必自毙就这样形成了。
这个成语告诉了我们一个意思：是不义的事做多了，必然会灭亡。
我聆听历史的绝响，体察文化的轨迹，饱览多姿的山河，品位迥异的故事，寻找生命的支点，让人生因此而丰富、优雅。
春秋故事读书心得篇二
春秋故事是我国古代历史文化的重要组成部分，它以鲜明的故事情节和个性鲜明的人物形象深入人心。通过阅读《春秋故事》，我深深体会到了其中的智慧和道理，让我对历史和人性有了更深刻的认识。下面我将从历史启示、人性思考、教育价值、文化传承等方面，以五段式的方式谈谈自己的心得体会。
第一段，历史启示。《春秋故事》作为一部历史著作，不仅记录了那个年代的古代历史，更提供了许多宝贵的历史启示。比如，其中的一些故事告诉我们，某个国家或王朝的兴衰并不是偶然的，而是由于国家的政治腐败、社会道德沦丧等原因导致的。例如《吴王夫差与越王勾践》中，吴王因为虚荣自大，不听贤臣之言，最终导致了吴国的覆灭。这提醒我们，作为一个国家或个人，不能因为一时的成功而骄傲自满，要审时度势，不断改革创新，才能保持持久的发展。
第二段，人性思考。《春秋故事》让我对人性有了更深入的思考。人性是复杂的，既有善良和正直的一面，也有利己主义和图谋不轨的一面。故事中的人物如孔子、孟子等都是具有华夏民族优秀思想和品德的杰出代表，他们秉持着仁爱、忠诚、正义的原则。而有些人物则出于私利、权谋等原因而背离了正道。这让我认识到，在人类社会中，正直和追求真理是一种应该被崇尚和追求的品质，而不是只关注个人私利和功名利禄。
第三段，教育价值。《春秋故事》也有着很高的教育价值，它是培养后代子孙和社会人士的道德品质的重要教材。故事中的人物不仅具有高尚的道德情操，还有着丰富的智慧和奋斗精神。这些优秀的品质和精神无疑是我们应该学习和传承的。例如《齐桓公诈病图霸》中，齐桓公远离封建的旧礼制度，奋力推行开明的改革，使得齐国真正强盛起来。这给我们一个深刻的启示，只有具备胸怀天下、积极进取的精神，才能推动个人和国家的发展。
第四段，文化传承。《春秋故事》作为一部古代文化的传承者，体现了千百年来华夏民族的智慧和精神。它不仅记录了历史，也传递了我们的传统文化。中国的传统文化注重人的精神层面，强调人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐相处。《春秋故事》中的一些故事，如《管仲论政》中管仲劝告桓公要和谐相处，让人们感受到了中国传统文化的智慧和价值观。这种文化的传承有助于培养人们正确的价值取向，使我们的社会更加和谐。
第五段，心灵的洗礼。通过阅读《春秋故事》，我感受到了心灵的洗礼。这些故事揭示了人性的复杂性和历史的残酷性，引发了我对人生意义和价值观的思考。在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困境和抉择，而这些故事中的人物给了我很多启示和参考。他们以智慧和勇气克服了种种困难，表现出了人性的伟大和光辉。这让我明白，无论遭遇怎样的困境，只要我们勇往直前，信念坚定，定能化解危机，取得成功。
通过阅读《春秋故事》，我深刻地认识到历史的启示、人性的思考、教育的价值、文化的传承以及心灵的洗礼。《春秋故事》不仅是一部记录古代历史的著作，更是一部引领我们思考人生、人性和社会的宝贵经典，对我们的人生有着深远的意义。我们应当继续努力学习和传承这部伟大的作品，以此来丰富我们的人生阅历和精神世界，使我们的社会更加和谐、文明。
春秋故事读书心得篇三
成语是中国语言文字的精华，言简意赅，意味深长，其中不少还蕴含着很多丰富的历史知识和传统美德呢!
中国历史上流传下很多成语，每个成语里又包含着很多故事。例如说“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小块蓝天就洋洋得意，形容眼界狭小、目光短浅。拔苗助长让我懂得了做事要踏踏实实，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那着急，到头来什么也没有做好。
读了《成语故事》这本书，我不但学到很多成语和历史，还认识了很多人，例如黄帝、女娲、孔子、孟子等。我们要向这些品德高尚的人物学习，不要学习那些品德高尚的德行，坚持做一个品德高尚的小学生。
成语故事的读后感篇放假了，老师让我们在暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》认真地读起来。
令我印象最深的是那位“闻鸡起舞”的祖逖。祖逖是我国晋代的.一个人，他年轻的时候想为国家效力，每到半夜鸡叫时就起来练剑，终于练就了一身好本领，当上了将军，实现了他报效国家的愿望。他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。
这就是我们要学习这种“闻鸡起舞”的精神。
春秋故事读书心得篇四
《春秋故事》是一部描写中国古代历史的著作，作者以准确、生动的笔触，深入浅出地勾勒出了春秋时期的历史格局。通过阅读整本书，我对《春秋故事》有了更深入的了解，并从中获得了一些重要的心得体会。在我看来，《春秋故事》不仅是一部史书，更是一本启发人心的历史智慧经典。
首先，通过《春秋故事》，我深刻体会到了历史的复杂性。这本书以春秋时期的历史事件和人物为主线，展现了当时的政治斗争、社会风貌和国家兴衰。在每一个故事中，都能看到各个国家间的纷争和利益争夺。这让我明白了一个道理：历史往往是一个错综复杂的过程，各种因素交织在一起，很难单纯地归因于某个人或某个国家。只有深入研究历史，才能真正理解其中的原委和内在逻辑。
其次，我在《春秋故事》中感受到了历史的影响力。书中的人物命运多姿多彩，他们的言行举止不仅影响到自己的家族和国家，也深刻地影响到后世。比如，鲁国的孔子深受后世推崇，他的思想和学说对中国乃至世界产生了深远的影响。而相对而言，那些贪婪、残忍的统治者则不得人心，他们的所作所为被人们厌恶和唾弃。从中我明白到，人的一言一行都可能会在历史中留下深远的痕迹，我们应该时刻警惕自己的行为对他人和社会的影响。
再次，《春秋故事》让我体会到历史的教益和启示。在书中，有很多人物的命运实在令人惋惜，他们的悲剧是因为自身的无谋和无知。比如，曹泯之因为纵容一位奸臣而丧失了自己的军权和威信；鲁国的连横因为过度自信而被敌国所灭亡。这些人物的故事告诉我们，一个人的能力和智慧决定了他的命运。只有不断学习和进步，才能成为一个慧眼识人、明察秋毫的人物。
最后，《春秋故事》对于我来说也是一本生动有趣的书籍。每一个故事都有其独特的情节和寓意，让我如痴如醉地走进了那个历史的时代。比如，书中讲到的“麟、凤、钟、磬”一事，让我知道了春秋时期的音乐文化，并能清晰地想象出当时的场景；而讲述吕不韦举荐商汤的故事，则让我深感豪杰风范和忠诚报国的精神。通过这些生动的故事，我不仅对春秋时期的历史有了更加直观的感受，也对历史文化产生了更加浓厚的兴趣。
总之，《春秋故事》这本书不仅为我打开了古代历史的一扇窗户，更让我了解到历史的复杂性和影响力。通过这本书，我明白了历史对于我们的启迪和教育的价值，也深刻理解了历史对于人的影响和警示的作用。同时，书中生动有趣的情节也让我爱上了历史，深入学习和探索历史的更多奥秘。我相信，只有通过了解历史，才能真正认识和了解自己，活出更加有意义的人生。
春秋故事读书心得篇五
《家》、《春》、《秋》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹！
这三本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事实上这个大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭！
因为在这个大家庭里，我也认识了许多人物：怯弱而背贞压力的觉新；充满正义感的进步青年觉民、觉慧与张蕴华；敢于抗击命运的淑英、鸣凤；花天酒地的克明、冯乐山、克定，还有高老太爷……这些性格与行为就决定了他们的命运。
该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的终结的害怕；也有为新时代的到来的惶恐。最终高公馆散了，可那个时代人再继续，挣扎着他们的命运，失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。
春秋故事读书心得篇六
在这个暑假里，我利用这课余时间读了好几本书，有拓展眼界、知识丰富的《百科全书》，有充满乐趣又不乏感人的《儿童文学》，但我最喜欢的是一直被我放在书桌上最显眼地方的《成语故事》。
《成语故事》是中国的古典名著之一，它里面有着几百个甚至上千个成语，而且每一个成语后面都有一个古代的故事诠释它的意思。
成语是人类文明的精华，它能将许多字词连起来的意思浓缩成几个短小而富有精华的字，让人看得轻松，一目了然。
《成语故事》里在每一个故事开讲之前，除了有一些古代书中的例句或是一些孔子、曾子这些伟大的教育家们说的话语外，还有一些优美而能展现这些成语意思的古诗词，每当我读这些，都陶醉在这一个个的文字间，感受伟人的风情，目光迟迟不肯离去。
《成语故事》这一本书让我学到了丰富的知识，每当我写作文时，我也会用上三四个成语，让老师看得赏心悦目。
我已经将《成语故事》整本书全看完了，懂得了许多成语，使我受益匪浅，希望大家也都能爱上这些美妙的成语。
春秋故事读书心得篇七
终于看完了！花了我一个月的时间。我原以为《春》和《秋》是另外两种不同主题的书，没想到就是《家》的续集。
这三本书主要讲了一个土豪大家庭从兴盛到没落的过程，时代背景是民国时期，那时候清朝刚灭亡，所以还有很多的封建制度等都还没改进。特别是对于长辈的尊敬，是无条件服从的那种，而巴金描述他们的兴衰过程，主要从死人来体现，他们死去的原因都是因为被封建制度逼死的。
比如第一个死去的鸣凤，她是个丫鬟，是高家的一个小女佣，那时候她差不多十六七岁。而高家却要把她嫁给一个老头子，这个老头子有60多岁了，想想啊，一个16、7的少女要嫁给一个都可以当爷爷的人了，可以想想是多么的痛苦。
而她却完全没有办法，因为她是高家的一个女佣，高家在她小时候就买下了她，她根本就没有什么人身自由可言，一切都得听从高家的。
最后出于无奈，她就跳湖自杀了。当初看到鸣凤自杀的时候，我是非常的惋惜，真的，一个非常可爱的姑娘就这么死去了，巴金把这个姑娘描述的很可爱，很有灵气。
特别是鸣凤对于高家的三少爷觉慧的爱，就像懵懂的初恋，觉慧也是喜欢鸣凤的，有时候觉慧还会逗鸣凤，就像那种青春期的少年故意去讨好少女的那种。但是鸣凤知道在那个时代，少爷跟丫头的爱情，是多么的天方夜谭。
后来梅表姐也死了，她是高家嫁出去的一位女儿，嫁出去不到一年丈夫就死了，其实梅表姐跟高家的大少年从小就是青梅竹马。
本来他们可以终成眷属的，但是因为梅表姐的母亲因为一件小事跟大少年的母亲吵架了，于是一生气就把梅表姐嫁给了别人。
想想啊，这可是婚姻啊，把婚姻就这样轻易的看待，关键还是她自己的女儿，可以想想那时候的制度，什么礼教，三从四德等等，是多么的可笑。
然后接下去瑞玉嫂子的死去、惠表姐的死去，枚少年的死去，都是因为婚姻，因为制度，把婚姻随便嫁给了不幸福的人，因为痛苦而死去。
还有生病的时候，只去请中医看病，本来西医马上就可以解决的小病，那些老人长辈就说了一些礼教什么的，然后坚决不请，就这样把活生生的人给耗死了。
总之因为这些封建制度，因为这些愚昧的思想，把好几个人害死了。当然也有人反抗，以觉慧和觉名两个比较年轻的少爷，他们就是不听这些老长辈的话，不想随便的结婚，逃离了大家庭，从而赢得了胜利。最后大家庭也土崩瓦解，高家的爷爷死后，几位堂兄弟把房子变卖了，从此高家没落。个人觉得还是第一部《家》比较好看，特别是看到鸣凤要嫁给那个老头子之前，她想找同样喜欢她的觉慧救她，看的我那个激动，焦急啊，但是出于一些原因，没救成，鸣凤就这样死去。
可能是因为看到第一个死去的人，看着会比较有感悟，后面死去的人，就看着有点乏味了。
特别是看到《秋》的时候，最后两个人死的有点仓促啊，而且也都是出于同样的婚姻制度的原因，从结构上看好像就是巴金为了充字数的感觉。
所以我就想，如果以后写小说，不要为了去充字数，而去重复写一些相关的内容，这样看上去真的还挺乏味冗余的。
但我不得不说，大作家就是不一样，人物之间的对话、场景等都描述的非常细致深刻，我在想，什么时候才有这种境界啊，以后我写的时候就可以按照他这样，凭空捏造一个场景出来，需要多少字我都可以，就是无聊了点。
春秋故事读书心得篇八
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗?现实吗?科学吗?儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。“君虽尊，以白为黑，臣不能听;父虽亲，以黑为白，子不能从。”(《有始览/第一》)在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢?“夫覆巢毁卵，则凤凰不至;刳兽食胎，则麒麟不来;干泽涸渔，则龟龙不往。”也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听;父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民(国民)也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服;官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
《吕氏春秋》这篇鸿篇巨著收录了各家思想精髓，并且对经济、文化、政治、军事、道德等方面都做了深入的论述。可以说，这是一部先秦时期的百科全书，它还对农业、养生、音乐、教育等方面进行了探讨。民本思想的《吕氏春秋》中较为突出的思想，吕不韦不仅涉及孔孟之道，还重点体现“民以食为天”的农业立国的根本思想，正是这种取长补短的思考方式，将思想全面而深入的结合在一起。这个治国之策无疑是具有先进性的。吕不韦的治国方式上继承了老子的“无为而治”，“夫君也者?处虚素服而无智故能使众智也。智反无能故能使众能也。能执无为故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也”也正是他认为的“无为而无不为”的政治思想。对老子思想继承的同时，又对思想进行了创新发展。对于诸家思想，吕不韦也不是全盘都接受的，对于法家思想，吕不韦是认同其法治的观点，对法制的重要性进行了详细的阐述，但是对于墨家思想，除了那些辩证的唯物主义观点，对很多理论都是批判的，如对于《墨子》中的鬼神之说的唯心论予以驳斥。
总的来说，《吕氏春秋》取长补短，取精华，去糟粕，辩证的看待诸子百家的思想。这也是体现《吕氏春秋》的作者兼容并蓄的能力，所以这部著作的超凡的口碑是实至名归的。我们不管是做学问，还是做事，都应该像作者一样，经过自己的思考，有选择的借鉴前人的经验，成就自己。
近几日，读《吕氏春秋》略有偶得。
《吕氏春秋》，成书于战国末年，是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》又称《吕览》。关于此书还有一段佳话：为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动，可见此书确实是字字珠玑啊!
看完全书，觉得《吕氏春秋》最大的特点就是对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。《不二》篇中说：”老聃贵柔，墨翟贵仁，墨翟贵廉，冠伊贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，杨生贵己，孙膑贵势，王缪贵先，儿良贵后。“它认为，这不同的思想应当统一起来思想统一后，才能”齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。“统一的过程，实际上是一个批判吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。提出了中央集权历史是不断发展的`等进步观点。难怪司马迁称它为”备天地万物古今之事“呢!直至今天看来它在理论上和史料上都有很高的参考价值，有着唯物主义因素，富有教育意义，很值得我们去阅读一番。
《吕氏春秋》是一部经典，用现在的流行语来说，是特别牛的一部经典。据说当年“合十万余言，备天地万物古今之事，名为《吕氏春秋》，暴之咸阳市门，悬千金其上，有能增损一字者与千金。”这是何等的自信，是何等的气派，当然，没有人出来真的去增损一字，非不能也，而不敢也，根本的原因是这部书的真正老大也就是幕后推手太牛了，他就是吕不韦。
这部书，“以道德为标的，以无为为纲纪，以忠义为品式，以公方为检格”，汇集诸子所论又超越其上。通俗讲，《吕氏春秋》就像是一锅烩菜，但烩的很有味道，很值得品尝。
读《吕氏春秋》，有一个重要的内容是不应被忽视的，那就是谈“养生”。这些内容主要集中在《孟春纪》《仲春纪》《季春纪》，因为春多与生有关。“物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”这段话简直就是对我们说的。世间万物，本来就是用来维持我们生命的东西，而不是要用我们的生命去滋养万物，也就是说，物是为人服务的，而不是相反，人不应为物所累，更不应被物奴役。但是遗憾的是，现代社会有太多的人把这个至关重要的关系颠倒了，很多人因为物欲而葬送了自己的性命，真的是不知何为轻何为重。一个充满物欲的社会，必然滋生堕落和腐败，必然产生会乱和丑恶。
这一学期读了不少书，感觉每一本书都蕴藏无穷的奥妙。然而我最想谈的是我花了近一个月读完的《吕氏春秋》在我看来，它实在不失为一本好书。我更加认为它不仅是一本历史书，不仅具有研究价值，它更是一本谏书。上谏君王，下谏臣子百姓，甚至于我认为这本书的作用于今世之人亦有可谏之处。
书里面讲了很多道理，大致可分为：珍惜生命，君子品行，为王之道以及如何作战，这四个方面。当然这只是我自身总结概括的，可能不是那么准确。不过这四个方面却又可以伸出许多细节旁枝来。每一个方面都包含了诸子百家，各个学派对于其是如何看法，举例为证一一叙述。我读时觉得它是一部真正能使人心情平静的书。
我想就珍惜生命和为王之道来说吧!珍惜生命，与现在所认为的不同。那时是说如何保养身体。保养身体不在于用美味佳肴，锦罗绸缎来使味蕾丰富;使外表华丽;使内心满足。而是要顺应自己的身体，给它所需要的。并非顺应自己的欲望来使身体劳累。这和现在的人不同，现在的人所谓享福，无非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富贵病不可。可是古人呢?书中说。君子并非佳肴，绸缎，而是知道这些不利于保养身体。自然也就称不上爱惜生命了。因此许多人宁愿食五谷。穿麻衣。
因而朴实无华的生活，才算是对生命的珍视。为王之道又在于要顺应百姓，顺应四季，礼贤下士等。“顺应四季”在我看来多具老子思想。吕不韦也看得很透彻嘛!很多帝王就是不顺应四时变化，仗权势而改天换地。“夏天要让它下雪，冬天要而它艳阳高照”等类似做法，才会导致民不聊生，生灵涂炭的事发生。其余两项自不必多说。
在读《吕氏春秋》时，我发现初中学过的几篇文言文中，在《吕氏春秋》中也有涉及，不过也会有些东西是不受用的。并非全是精华，总之是一本不错的书。
春秋故事读书心得篇九
中华上下五千年，历史悠久。古时的故事总能给我们一个深刻的道理。阅读这本书后，我受益匪浅。
中国在三千年以前的一个朝代叫周朝。两千七百多年以前，周朝有个天王，叫周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。有个大臣想：“天王既然项喜欢美人儿，我们得在这上头打主意。”他们就上各处去找美人儿，还真给他们找到了一个顶好看的乡下姑娘。他们把小姑娘买了下来，取了个名字叫褒姒。打扮起来，送到京都镐京，献给周幽王。周幽王一看见褒姒长得这么漂亮，真是说不出来的高兴。从这儿起，天王日日夜夜陪着这位褒姒，她进了王宫一次笑脸也没开过。周幽王想尽办法叫她笑，她可怎么也笑不出来。天王就出了一个赏格：“有谁能叫娘娘笑一下的，就赏他一千斤金子。”
有一个人他想出了一个办法，说一定能叫褒姒笑痛肚子。他对周幽王说：“从前为了防备‘犬戎’骊山一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。现在天下太平，烽火台早就没有用了。我想请天王跟娘娘上骊山去玩儿几天。到了晚上，咱们把烽火点着，烧得满天通红，让临近的诸侯见了，上个大当。娘娘见了这么些兵马一定会笑了??最后，犬戎真的打进来了。他们点烽火，诸侯们都以为是在耍他们，于是都没有去救就这样亡国了。
这个简短的故事含义深刻。周幽王不考虑后果导致亡国，所以，我们要做事先考虑后果，三思而后行，否则，后果不堪设想。
春秋故事读书心得篇十
春秋是我国古代历史中一个重要的时期，同时也是一本关于历史的重要著作。在阅读春秋的过程中，我对其中的故事和人物产生了深深的感悟和思考。下面我将从历史的意义、道德价值、人物塑造、史书编撰、应用价值等五个方面进行阐述。
第一，春秋给我们带来了宝贵的历史教训，让我们对历史的意义有了更深刻的认识。在春秋时期，诸侯争霸，战争长久不止，国家分裂，社会动荡。这一切都给我们提醒，在和平稳定的现代社会，我们应该珍惜和平，避免战乱。同时，春秋也告诫我们，政治的不公和社会的不平等会导致动荡和战争，我们应该努力提高社会的公平正义。
第二，春秋是一本关于道德的重要著作。在春秋中，孔子提出了“仁”的理念。他认为，人们应该以仁为中心，尊重他人、关心他人、帮助他人。这种人文主义思想，不仅继承了中国传统的人文关怀，也给当代社会提供了宝贵的道德价值观。在现代社会，人与人之间的关系日益复杂，我们更应该学习春秋的道德，促进社会和谐，营造良好的人际关系。
第三，春秋对人物塑造的刻画非常细腻生动。其中最有代表性的就是孔子。孔子是一个伟大的思想家和教育家，他以其深邃的智慧和高尚的品德，影响了一代又一代的人。他的学说是中国儒家文化的核心，也是我国古代文化的瑰宝。此外，春秋中还有其他许多塑造精彩的人物，如齐桓公、楚庄王等，他们的形象都栩栩如生，给人以深深的印象。
第四，春秋作为史书的编撰，对后来的编史学具有重要的影响。春秋是我国第一部编年体史书，其编写的思路和方法成为后来编史学的基础。它不仅记录了历史事件，也呈现了历史人物的政治功过，突出了“君子”和“小人”的区别。这对后来的编史学和历史呈现具有重要的指导意义。
第五，春秋虽然是古代史书，但它对现代社会依然有着重要的应用价值。在春秋中，我们可以看到许多战争与和平、繁荣与衰落的交替。这些历史事件和故事都是人类社会的智慧结晶，我们可以从中吸取经验教训。同时，春秋也是我们了解古代社会和文化的窗口，通过了解春秋，我们可以更好地把握我们的传统文化，并加以传承和发扬。
综上所述，春秋读书给我带来了许多的收获与思考。从春秋的历史意义、道德价值、人物塑造、史书编撰、应用价值等方面出发，我们可以更清晰地了解春秋的重要性。同时，我们也应该将这些学习与认识运用到日常生活中，为个人和社会的发展做出积极的贡献。
春秋故事读书心得篇十一
最近，我读了一本书：《春秋故事》，书中所有的希望与绝望、兴盛与衰亡、勇气与牺牲，都让我深深地感受到了真情实感，其中，令我最深刻的莫过于《唇亡齿寒》了。
故事主要讲了身败名裂的百里奚只得在祖国虞国当大夫。晋国想吞并虢国，虞国是必经之路，于是晋国便赠给了虞君一对玉壁与一匹千里马，虞君被这些礼品迷惑，同意借道。宫子奇想劝阻虞君，被百里奚阻止。最终，晋国灭了虢国之后，顺手也灭了虞国。
读到这里，我不禁想起了一句话：“燕雀安知鸿鹄之志?”是的，如果我们只顾眼前的蝇头小利，而忽略了以后的长远大计，那就会被社会所抛弃，所淘汰。历史上的“苏联解体”便是一个惨痛的教训：在出现新的技术，如机载雷达，预警机等决定性武器时，苏联却依旧一味的追求机动性，这虽解决了近忧，但远虑却越积越多，终于，苏联承受不住，轰然解体。
纵观虞君的一生，不能发现，虞君不识大体，爱贪小便宜却不听劝阻，这都是虞君亡国的重要因素，如果他在宫之奇的劝告之下回心转意，如果他是个贤明的君子，如果……，其实很多次，他都能活下来，可惜，历史没有“如果”，我们只能吃一堑，长一智，不要走虞君的老路，成为社会的失败品，而是努力学习，创建自己人生的新篇章!
我喜欢《春秋故事》，它使我深深地感受到了：人与人相处，就是要少一份斤斤计较，少一份贪欲，才能真正的拥有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何为小利，何为大利，最终因目光短浅而亡了国又害了己。前人用沉痛的教训告诉我们：目光不可太短浅!
春秋故事读书心得篇十二
孔子作《春秋》，提出了“内诸夏，外夷狄”的观点，并且该观点在何休等公羊家的理解下，得到进一步的发展，形成一套完整的夷夏理论。该理论作为儒家的经典文化一直流传至今，而且在中国的不同历史时期起到了不同的作用。当华夏民族受到外族侵略时，夷夏理论激励了华夏民族的爱国主义思想，推动他们积极进行反侵略斗争，捍卫祖国。然而，夷夏之辨作为该理论的精髓，却有着深刻的内涵。
夷夏之辨，是区分诸夏与夷狄的一套理论。古代华夏族群居于中原，为文明中心，而周边则较落后，因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念。春秋时期，周王室和它的诸侯国，通称诸夏，而周边的少数民族，如楚国、吴国等，则被称为夷狄。随着诸夏与夷狄的不断碰撞与交融，夷夏关系也在发生着一系列变化。
夷夏之辨的最基本一层含义是：“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”，“内”与“外”，分别是“联合、统一、同化”和“摒斥、分裂、异化”的意思。这是《春秋》公羊学精义之一，这体现了夷夏之间的张力。春秋时期，是四夷交侵、诸夏纷争的时代，为此孔子竭力要维护诸夏之团结以抵御夷狄。提倡“尊王攘夷”的霸业，这也是当时的时代精神。比如孔子尽管认为“管仲之器小哉”，还认为他“不俭”，“不知礼”，但由于他能够“一匡天下”、“九合诸侯”以维护诸夏的团结，抵御夷狄的侵扰而给予崇高的评价：“微管仲，吾其被发左枉矣。”究其原因，是他维护诸夏团结与中国稳定。
然而，夷夏之辨还有更深层次的含义。孔子的“夷夏之辨”，全在礼义而不在血缘、种族或政治。即如果夷狄守礼义，则进位诸夏，反之，如果诸夏不守礼乐制度，则贬为夷狄。即诸夏与夷狄的的区分标准，不是种族血统，而是礼义文明。礼义体现了文明的程度，是人类进化的标志，而血缘、种族仅仅只有生物学的意义，人之所以为人， 是因为懂礼义。事实上，由于华夏民族众多，在漫长的历史进程中，民族之间不断交融。孔子正处于中华民族的形成期，他的“异内外”的先进思想，是为夷狄最终进为中国，融入中华民族作理论上的铺垫。所谓人不分东西南北，只要认同共同的文化，则是中华民族一员。这一理论对中华民族大家庭的形成来说，具有伟大的奠基意义。
秋》当新王”的观点。还有，周是灭了商才得以建立，而宋国为商的后人，由于宋国始终行诸夏之礼，故一直为诸夏成员。这又表明，“夷夏”又不以政治立场划线。
秦汉以后，夷狄不断入主中原，夷狄的“中国之”日益推进，中华民族日益壮大，显示了中华文化的巨大生命力与兼容性。中华文化的力量，反映在中华民族内部：虽然常呈现出“合久必分”的局面，但分裂始终只是政权的对立或军事的割据，而文化本身则从未分裂，这就是中国历史始终呈现“分久必合”的大趋势的原因。中华文化的力量，也反映在中华民族的外部：世界上其他文化，一旦与中华文化接触或撞击，中华文化均能兼容、融化为自己的一部分，从而同化外部文化并壮大发展自身，而自己决不被异类文化所消亡。可以这样认为，如此强大的文化诞生于《春秋》中“异内外”思想。
所以，夷夏之辨，在我看来，就是野蛮与文明之辨。所以韩愈曾指出：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之;进于中国，则中国之。”韩愈该说法也指明了“夷夏之辨”的实质。
春秋故事读书心得篇十三
鸟儿的生活离不开天空，鱼儿的生活离不开水，树儿的生活离不开土地。那么，我们呢?我们的生活离不开雷锋!
雷锋，这个熟悉而又悠久的名字，一直以来，我们是在听着你的名字听着你的故事中成长的，你的精神像血液一样流遍身体的每个部位，固执在我们心间划下三道痕：学雷锋!
雷锋，你在每个青少年的心中根深蒂固，你教会我们：相处之间要团结友爱、互相帮助;学习时要积极向上、勤奋刻苦;生活中要勤俭节约、热爱生活……你对我们青少年的成长起着举足轻重的影响。
成长因你而完美。如今，越来越多的孩子在学习你，在全国各地的校园里，他们用自己的方式、自己的行动表达着各自的雷锋，传递着雷锋精神!他们成立多少个“雷锋团”、“雷锋爱心小组”、“学雷锋小分队”……在校内外帮助他们能帮助的人，做他们能做的事，宣传雷锋精神!他们用自己稚嫩的声音唤出两个字：“雷锋”(生生不息!经久不衰!)
雷锋，这个家喻户晓而又传奇的名字，陪伴着新中国一路风雨走来，你的名字你的故事，像一首动听的歌一样传遍大街小巷，成为生活中不可缺失的风景。
时常，我们会在公交车上看见你为老人、孕妇、残疾人让座的身影;时常，我们会在马路边看见你认真清扫路面的身影;时常，我们会在媒体上看见你为困难人群慷慨捐献的身影……多少个时常，你的身影给过我们无限的感动啊!
不仅如此，国外也早早加入学雷锋的行列，他们讲述雷锋、宣扬雷锋、学习雷锋。越来越多个雷锋行为，越来越多层美好社会的构筑。
雷锋虽然死了，但他的精神却创造了无数个新“雷锋”，领着人们向前去!
雷锋，这个世界需要你!
雷锋，所有人民需要你!
春秋故事读书心得篇十四
激流以前辉煌的高公馆也落得分家的下场。
“家”在“家”中，我最同情的是觉新，最气但是的也是觉新。但我对觉新还有一丝敬仰：毕竟，他是这个中国社会新旧交替和转型时期有重要历史好处的人物。他有自由恋爱青梅竹马的梅，又有旧社会强加给他的关心体贴他的瑞珏，他如何作选取？他处于“长房孙”的位置，被别人称为“承重老爷”，在这种身份下，他怎样反抗？他的家庭里头卫道的人太多了。为了孝道，他抛弃了化学，抛弃了梅，抛弃了珏。觉新的牺牲是巨大的。但是，这样的牺牲究竟给谁带来幸福了呢？即使生活带来再重的负担，再大的伤害，人还是象蜗牛一样背着沉重的壳行走。
对于觉民，我倒没有太大印象，倒是他勇于与高老太爷抗婚，我对他还是比较看好的。
至于琴，在“家”她还是一个觉醒者。她的理智常被感情征服。她犹豫不决，连剪个辫子的决心都没有。她对自我的行为也说不清楚。所以对她也没什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是觉慧：他虽很激进，但终究幼稚，为了爱人不择手段，甚至不顾鸣凤的感受。因为觉慧，鸣凤多次被周氏训斥。而他口口声声要救鸣凤，最后还是他将鸣凤逼死了！要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么？鸣凤死后也没见他悲伤多久。觉慧给了鸣凤什么？帮忙，同情，怜悯，他什么都没有给，他甚至不听她的哀诉就把她遣走了。而他在有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心的鼓动下竟放下了鸣凤。最终促使他出走的是瑞珏的死，和老太爷的态度。只是他反抗的精神我认为很“开天辟地”。
相比之下，《家》的资料范围广，事件多，我认为是“激流”中最好的。
“春”由于阅读的深入，我对很多人的态度改观了。
觉新已不在是我同情的对象，我对觉新充满了愤恨：惠死了，枚娶亲了。要是他和周氏，老太太极力反对，惠和枚也不必须不会幸福。然而，海臣和小儿子的死对他的打击也不小。只期望他能快点觉醒。
我对觉民的进一步认识使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑贞，帮忙淑英逃离高家，并不怕王氏和觉群的威胁，与陈姨太据理力争，使她们在自我那里得不到一点好处。他很大胆，与觉慧不一样的是，他留在家里也能镇定自若。他并不象一些人说的，他的一切都由别人安排好了，他和琴的婚事；帮忙淑英出走都是他设计的，因此，我并不一样意一些人说的觉民是剩余的人物。
琴在“春”成长得太快了，迅速担当起为高家女子排忧解难的重担。淑英和淑贞似乎已经离不开她了。她不再优柔寡断，对于亲人热情地神出援助之手；和觉民一齐为刊物出谋划策；出演《夜未央》等。我对琴也改观了。
淑英一开始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震动了她，梅，惠这些她所爱的人一一离去，如果她不逃走，她们便是她的“榜样”。加上淑华的劝说，她最后和剑云一同去找觉慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而剑云，在他的一颗星飘走之后，及时挽救了淑英。剑云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不挣扎，没计划，没志愿。但当他仰慕的女子需要他时，他会不顾自我去帮忙她。也因为如此，在送完淑后，剑云带笑地死去了。
春秋故事读书心得篇十五
中午，我在书柜里找书看，无意间翻看到一本《春秋故事》。
《春秋故事》是林汉达的作品，
书中有一身武艺，办事周到的颍考叔;有文武双全，细心胆大的曹刿;有才华横溢，抱负远大的百里溪;有任人为贤，合并诸候的齐桓公，还有卓越的政治家管仲和知贤荐贤的鲍叔牙。
让我印象最深刻的是那管鲍之交。管仲从小就和鲍叔牙是朋友，长大了又一起做生意，一块儿打仗。因为家境贫困，管仲总是占鲍叔牙的便宜。有人说管仲“揩油”，可鲍叔牙说：“管仲家里穷，我和他是朋友，我乐意多给他一些。”
到了战场上，管仲进攻时，能在后则后，退兵时，能在前则前。人说管仲“贪生怕死”，鲍叔牙却说“管仲很勇敢，他是为了家里的老母亲而这样做。”正是由于鲍叔牙对管仲的相知相惜，他的行为感动了管仲，也感动了后人。
每当读到这里，我常为鲍叔牙的这种宽广的胸襟和知人善任的高尚品质而感动，他不计较个人私利，知贤荐贤，竭力举荐管仲，执掌齐国政事，自己甘居下位。管仲才有了用武之地，辅佐齐桓公称霸天下，名垂千史。鲍叔牙对管仲的知交知心，令管仲不得不言：“生我者父母，知我者鲍子也!”
想想古今中外，很多人为了自己获得更多的利益，欺骗朋友，出卖朋友，甚至是最好的朋友。知音是何等难求啊!伟大的史学家司马迁，他没有一个知已的朋友，当他受酷刑时，无人救赎。他多么希望有一个象鲍叔牙一样的知音啊。
人与人相处，就是要多一份宽容，多一份谅解，多一份关心。只有这样，才能真正的拥有真正的朋友。请珍惜自己身边真正知心的朋友。
春秋故事读书心得篇十六
第一段：《春秋》中的君子精神
《春秋》中强调了君子的素质和为人处世的态度。君子有道德修养，有自己的原则和准则。他们不仅关注自己个人的行为，更注重社会整体的和谐发展。他们努力追求圣人之道，不仅对自己要严格要求，也对他人有着激励与指导的责任。这种君子精神让我深受启发，使我认识到一个人要有高尚的人格，有担当的精神，才能真正成为一个合格的君子。
第二段：《春秋》中的忠诚和孝道
在《春秋》中，忠诚和孝道被视为至高无上的美德。忠诚不仅指对国家的忠诚，也包括对君主、亲人、朋友的忠诚。孝道则强调对父母的尊敬和孝顺。这种思想深深地体现了中国古代的伦理观念。阅读《春秋》，我深受感动，明白了忠诚和孝道是中华民族传统文化的重要组成部分，我们应当传承和发扬这些美德。
第三段：《春秋》中的智慧与思辨
《春秋》中的智慧和思辨体现在对历史事件和人物的评价中。孔子将历史事件视为一本教科书，通过对历史事件的追问和评价，引导读者思考。在《春秋》的评价中，孔子用“史记三公”来评价历史人物，这种言简意赅又富含哲理的表达方式，让我深受启发。我意识到思辨和分析是深入了解历史的重要方法，也是培养自己思考能力的一种途径。
第四段：《春秋》中的治国理政
《春秋》中关于治国理政的内容丰富多样，既有对于君主行为的规范，也有对于官员和百姓的期望。孔子提出以德治国的观念，主张通过德行的示范和教育来达到社会稳定和繁荣。他指出君主要以身作则，官员要以廉洁为先，百姓要守法纳税。这种治国理政的思想让我感受到了孔子的智慧和对于社会进步的期望。我明白了作为一个公民，应当为国家和社会做出自己的贡献。
第五段：《春秋》对于现代社会的启示
《春秋》是古代文化的精髓，它的智慧和思想依然具有现实的意义。在当代社会，我们仍然可以从《春秋》中获得许多启示。学会君子精神，培养高尚的品德；尊崇忠诚和孝道，传承中华传统美德；发扬智慧和思辨，培养自主思考能力；关注治国理政，为社会做出贡献。这些都是我们需要努力学习和践行的。阅读《春秋》让我明白了文化传统是一种重要的精神财富，我们应当珍惜和发扬。
结语：通过阅读《春秋》，我深刻感受到了其中的智慧和思想。君子精神、忠诚与孝道、智慧与思辨、治国理政，这些都是《春秋》中所强调的重要价值观和思想。这些思想对于我们现代社会依然有着重要的启示，我们应当学习和传承，《春秋》阅读的经历让我有了更加深刻的体会和认识。我会将这些理念融入到我的日常生活中，为自己的成长和社会的进步做出努力。希望我们都能从《春秋》中汲取智慧，用心去读书，用行动去践行。
春秋故事读书心得篇十七
随着时代的发展和历史的演进，春秋时期作为中国历史上的一个重要阶段，也为我们留下了丰富多彩、精彩纷呈的文化遗产。其中，春秋故事成为了我们了解和探究这一阶段的重要途径之一。在读完这些故事后，我深感启迪和心灵震撼，不禁产生了许多感悟和领悟。下面，我将结合自身的理解和思考，分享一下我的春秋故事心得体会。
一、 前人的智慧和奋斗可歌可泣
春秋时期是中国历史上一个混乱的时代，战争、政治斗争频繁。但是，正是因为这种不安定和动荡，让我们看到了前人的奋斗和力量。比如《左传》中，郑国相国史鱼婴面临着种种挫折和压力，但是他没有灰心丧气，反而在激励自己的同时，巧妙运用了一些政治手段，终于使得郑国在周朝内部获得了一定的权利和地位。这种勤奋、智慧和坚韧的品质，让我深受启发和感动。
二、 学会发现、把握和利用机会
在这个充满变数和不确定性的社会中，机会往往就在我们身边，等待人们的去发现、把握和利用。比如《左传》中记载的楚国伍员的故事，他在考虑如何讨好君主和赢得他的信任时，发现嬴政比较关注自己的苗裔，于是想到了通过婚姻来达到这一目的。最终，他成功了，并获得了重用和提拔。这个故事告诉我们，只有敏锐的洞察力和善于发掘机会，才能在竞争激烈的社会中获取成功。
三、 人性的复杂和脆弱性
虽然春秋故事中充满了人物的英勇、智慧和高尚品质，但是同样也呈现出了人性的复杂和脆弱性。比如《春秋左传》中的“太公望辞郑居卫”，他因为女儿的婚姻问题，终于被逼要离开郑国，最终变成了浪子一枚。这个故事深刻地揭示了人性的底线和缺陷，让我们更加珍惜自身的道德品质和人格魅力。
四、 学会斗争，珍惜和平
春秋时期，各国之间战争不止，斗争环境极为残酷。但是，在历史的长河中，我们能够发现，和平的珍贵性和重要性。在《左传》中，有许多维护和平的力量和行为，比如齐桓公和鲁隐公之间形成了“中间有鲁”的战略联盟；各国之间也 often 十分注重礼节，在稳定和谐的基础上推进交流。这些故事对我来说，不仅证明了和平所带来的巨大效益，而且激发了我更加努力地珍惜和平的决心。
五、 做自己想做的事情，不被外界干扰
春秋故事中的人物往往是一个突出的个体，他们有自己的信念、目标和原则。比如《孟子》里讲的“七步成诗”的故事，就让我深刻地领悟到：每个人需要做自己的事情，相信和坚持自己的内心，不被外界的种种声音和影响所干扰。只有这样，才能够真正地实现自我价值和发挥自己的潜力。
总之，春秋故事是一本关于智慧、成长、斗争和梦想的书籍，它给我们带来了很多宝贵的心灵启迪和能量。相信经过深思熟虑和细致领悟，我们都能从中汲取到足够的力量和智慧，实现自己的梦想和人生价值。
春秋故事读书心得篇十八
记得小时候，我最喜欢听的故事就是《三字经》和《弟子规》，那其中夹杂的一些春秋名人和他们的故事，让我很好奇，也很想去了解这段历史。如今，我已长大成人，读过了《左传》《史记》等经典著作。在学习春秋时期的故事中，不仅让我得到了知识的补充，更让我体会到了很多心理和道德方面的启发。
第二段：书中故事的心理启示
在《左传》中，有“微子去国”的故事，小国卫国的微子因身为闻人而败坏了自己，于是他情愿流浪于外，而卫国也因此失去了一位有能力、有大器的人物。这是一个很好的反面教材，教给我们不能只看重自己的个人兴趣，而要考虑到集体和国家的利益。
还有“季氏息壤”的故事。春秋时期季氏家族很强大，他们压榨百姓，剥夺民权，导致社会不稳定。最终，秦人趁机攻击，季氏家族灭亡。这个故事告诉我们，一个家族或社会，能否长盛不衰，取决于是否能够理解和尊重百姓的需求。
第三段：书中故事的道德启发
在春秋时期，坚守正义和保持清廉是大家所念念不忘的。在《史记》中有“田文”故事。田文是个官员，他卑躬屈膝地侍奉皇上，但从未向皇帝逢迎。在司法审判上，他特别努力、公正，即使是得罪了权贵们也毫不退缩。这个故事启示我们在做事时必须始终保有公正和清廉，并且要有勇气反抗违法和不道德的命令。
第四段：书中故事的策略启示
春秋时期，也是世家、国家间争夺权力的时期。在《史记》中有“吕不韦”故事。吕不韦是个贫穷的小儿，后来依偎于赵国的太子，特别聪明，于是成为了赵国宰相。他借助翻译技巧，掌握政治先机，使赵国繁荣昌盛。这个故事告诉我们，策略是成功领袖的秘密武器。
第五段：结尾
在春秋故事的世界里，我们看到权谋和利益的角逐，也看到了仁义和正义的追求。我的阅读体验，是一份珍贵的心灵之旅。春秋是一个伟大的历史时期，它为后世提供了经验和启示。我相信我们可以从中提取出宝贵的教训，拓展我们的前途和增强我们的力量。
春秋故事读书心得篇十九
春秋故事是中国文化中的一大瑰宝，不仅包含了丰富的历史信息，还有许多深刻的哲学思想。每一则春秋故事都值得我们深思、领悟。在阅读春秋故事的过程中，我深深地感受到了故事的魅力和深刻的道理，从中得到了不少启示和感悟。
第二段：春秋故事的多样性
春秋故事有着丰富的题材和主题，涵盖了人与人的关系，人与社会的关系，人与自然的关系等各个方面，从而给我们提供了许多不同的角度来理解和思考人生与社会。比如《老子说禅》中的“无为而治”，启示我们在生活中应该尽力做到合适的事情，而不是试图控制所有事情；《孔子学悖论》中的“从不知”的思想，提醒我们在知识和经验的积累中，不要忘记最真实和最重要的东西；还有《叔向夜行》中的“以身许国”，教育我们要为了家国利益努力奋斗，而不是只有个人私欲。
第三段：春秋故事的深刻哲学思想
春秋故事不仅展现了不同的题材和主题，还蕴含着丰富的哲学思想。在《孟子说燕丹》中，孟子提出了“仁义道德”的思想，教育我们在行为处事时要秉持正确的道德和伦理观念；在《老子说德行》中，老子认为“道可道，非常道”，意味着真正的道理应该是超越人类常识和经验的，教育我们要保持谦虚和敬畏之心；在《孔子问礼》中，孔子强调礼仪的重要性，认为良好的礼仪可以建立起人与人之间的规矩和信任。
第四段：春秋故事的现实意义
虽然春秋故事是讲述历史的，但它们所传递的道理却可以应用到现实生活中。比如，在《管仲传》中，管仲的才华和努力赢得了人民的信任和尊敬，教育我们在职场上需要努力提高自己的专业能力和自信心；在《范蠡传》中，范蠡的智慧和勇气在友谊和婚姻中发挥着重要作用，教育我们在人际关系中需要发挥快速反应和决策力；在《子胥拯溺》中，子胥的忠诚和信仰感赢得了大家的敬佩和认同，教育我们要秉持正义和诚实，做好自己的事情。
第五段：总结
春秋故事中蕴含着深刻的历史、哲学和生活经验，它们让我们更好地理解人生的意义和价值，同时也启示我们如何在现实生活中体现最美好的情感和精神。当我们深入了解和领悟春秋故事背后的道理时，我们会更加智慧和有力量，为自己和社会带来更多的好处。春秋故事是从历史中走来的，但是它们却能够永远地引领我们走向更为光明的未来。
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