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赞扬苏轼的作文【范文5篇】

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赞扬苏轼的作文【范文5篇】
时间:2022-05-19 12:44:54     小编:张同学

大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理得赞扬苏轼的作文【范文5篇】,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

赞扬苏轼的作文【范文5篇】

赞扬苏轼的作文【范文5篇】一

初品苏轼,心里装的是他“西北望,射天狼”地豪情壮志,又品苏轼,心头沉淀是他“十年生死两茫茫”的无限凄凉,再品苏轼,眼中印出的是他“敲门试问野人家”的闲清雅致,三次品读,三味不同的苏轼,让我清清地翻开封尘的历史与他“把酒问青天”――

密州出猎

“老夫聊发少年狂,左牵黄,右挚苍……”,读过《江城子》之后,我的心里装的是无尽的豪放与炽热,遥想着当年“千骑卷平冈”的场面,黄沙飞扬,马蹄声震如雷鸣,他,一个四十出头却有了白发的男人,容光焕发地飞奔在大队的前端,眼里射出的目光,是他的奔放洒脱,是他的豪情万丈,是他的壮志雄心,是他的胸怀天下!

可有谁知道,他,是一个被贬到密州的杭州通判。才华横溢的他怎甘如此的耻辱,但是他没有放弃,他有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的雄心壮志,所以,他要“老夫聊发少年狂”,他要给百姓一个答复,给朝廷一个答复,给自己一个答复,“我并未老!我有雄心壮志,我有真才实学,我有无限的精力去做好每一件事情!只有马蹄过后飘落的黄沙默默地诠释着一切。

初品苏轼,心中多了份豪迈……

乙卯正月二十日夜记梦

再品苏轼,才知道豪情万丈的苏轼,也有痴情者的那一般柔情与凄婉,读过《江城子》,无尽的心痛与酸楚之后,让我的泪是真真切切地流下来了……

他依在床头,默默地思念着自己故去的女人,十年辛酸苦雨漂泊了半生,昨夜仿佛还在眼前,但她,一个默默地守护等待着他的好,却被时间的流失无情地冲刷走了,留下的,只有那一张张时时浮现的笑脸,那一声声如在耳边的轻唤,他不由得老泪横纵了,对月大叹一声“我对不起你啊!”这是怎样地一种发自内心地深深自责呦!

柔和的月光照在他身上,“十年生死两茫茫”的等待,让他疲惫不堪,沉沉睡去了。梦中,他仿佛又回到了少年时代,身着锦衣,轻轻地走在她窗前,“小纤窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”这是怎样的一种思念呦。“千里孤坟,无处话凄凉”,官场的失利,处世的凄凉,命运的坎坷……但只千言万语,却化作了多少温热,划过脸颊,话到唇边唇又止,泪上心头悲难释,这是怎样地一种悲痛呦!

再品苏轼,心里多了丝凄楚……

浣溪沙

又品苏轼,心中装的是他“敲门试问野人家”的闲情,那时他被贬到惠州、儋州,那里人烟稀少,瘟疫遍布,已经年近花甲的他,手持一酒瓢,边走边饮,“蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车”。他走在田埂上,风吹过了他的面颊,他挥一挥手抛开了一切无奈与烦恼,留下一袖清风,酒喝着喝着,头顶昏昏欲睡,让他“日高人渴漫思茶,敲门试问野人家”流放到离故乡如此遥远的地方,他并未抱怨,却只是东升西落地打发日子,一片酒瓢装下了他的整个天空。

再读苏轼,心里多了份清闲与坦然……

合上书,回味着那一段段泛黄的岁月,心里又多了些什么?很多很多……

赞扬苏轼的作文【范文5篇】二

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”亦词亦歌。一曲《水调歌头》成为千古绝唱。第一遍读它,只是匆匆的,像是完成任务一样。静下心来再读它,我渐渐走近苏轼,走进他的《水调歌头》,隐约感觉理解了苏轼。我像是明白了,他通过清寂的月亮,不光看到了离别的无奈,更悟到了一种很深刻的哲理,传递出了一份美好的祝福。

  的确,亲人、知己固有别离之时,无论身在何方,即使遥隔千里,但只要心在一起,有明月相伴,彼此就有了寄托和祝福。

  再遇苏轼,便是《记承天寺夜游》了。第一次读这篇短文时,磕磕绊绊,里边的意思似懂非懂。或许是因为公开课的缘由,或许是内心对于苏轼的崇敬,我便在网络上将这篇文章的写作背景,以及文章的译文粗略地看了一遍。再读时,果然没有了第一次的磕磕绊绊,每一句话都感觉朗朗上口。《记承天寺夜游》短短几句,不足百字,却表达了作者复杂的感情。不必说贬谪的悲凉,人生的感慨。也不必说赏月的欣喜,漫步的悠闲。单是“解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中”的寥寥数语,就有无穷味道。其中,“欣然起行”,欢欣之情,溢于言表;“念无与为乐者”,则含有知音稀少的憾意和位卑言轻的喟叹;而“遂”和“寻”二字显现出访友的急切心意,“亦”字又显示出“心有灵犀一点通”的喜悦;月光倾泻,“相与步于中庭”,其恬适的心绪跃然纸上……

  人生难免有大起大落,但是可以因此放弃对生活的美好憧憬吗?对待一些事情不妨换个角度,也不妨忙里偷闲做个“闲人”。所以,我特别喜欢文章的最后两句。苏轼用那些追名逐利的“忙人”和淡泊名利的“闲人”作比较,突出“与月为伴”的悠闲自在、豁达乐观。因为“闲”才能“夜游”。此夜的月光,因为有了人的欣赏与爱慕,才会显得美;因为有了知己而越发多情,给了苏轼一个多情而美丽的旷达心灵,自然也成了他一个久违的知心朋友。

  当,我似乎更加明晰了:一轮明月,在古代文人骚客的心境中,经过情感的酝酿,它似乎变成了一杯浓浓的醇酒,只要你用心尝过,便醉在它的古意斑驳里。

赞扬苏轼的作文【范文5篇】三

苏轼作为我最喜欢的历史人物,他早已沉睡太久。远离这个世界的喧嚣。

有人说苏轼是中国古代少有的全才。可在我眼里,不但是少有,而是绝无仅有。

他的一生仕途三起三落,让人为之慨叹。明明很有才华,却壮志难酬。

他的诗旷达,豪放,为宋诗开辟了新的道路。或许就算在现代,他的率真也会让太多的人为他可惜。可我,就是陶醉于他的这一点,不与世俗同流合污。他清高,他孤芳自赏。但那又怎样,他是真的有才。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这一句诗,让我看到,他不仅仅是一个诗人,更是一个哲学家。他的诗很有道理,让人百读不厌,很喜欢,爱不释手。

我欣赏苏轼,欣赏他的淡泊旷达,欣赏他的我行我素。就连他的政敌王安石也不得不承认他是一个难得的有才之人。被对手欣赏,何其荣幸。

苏轼有三个妻子,每一个妻子都很贤淑。可悲哀的是,三个妻子都先他离开人世。他的一生很精彩,坦荡荡。现在每次妈妈给我做东坡肉的时候,我都感概万千。这是多么有智慧而又伟大的一个历史人物啊!

他的书法堪称一绝,他的诗文让我沉醉。每每读起,仿佛犹如天籁高歌,余音绕梁,三日不绝。

赞扬苏轼的作文【范文5篇】四

苏轼《前赤壁赋》的赏析

北宋神宗元丰五年(1082),苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使,其间,他纵情山水,两赋赤壁。世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》,十月十五所作为《后赤壁赋》,是为一时名篇,千古力作。

主客问答的辞赋结构

赋是介乎韵文与散文之间的一种文体,自荀子《赋篇》创其名后,历史上先后有鸿篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈赋、格律严谨的律赋。至唐,科举考试中仍要按声律平仄写赋。杜牧的《阿房宫赋》可称滥觞,宋欧阳修《秋声赋》已趋成熟。苏轼才华横溢,他摆脱了堆砌典故、拘守声律的束缚,在句法自由、结构自由、韵律自由中,既保持赋的形体,又含诗味的浓郁,且与散文亦迥乎有别。因此,《前赤壁赋》行走自由、似诗如画,可以说是散赋中杰出的代表作。

历来游记以游赏山水为题材,大多用记游写景抒情为常法。苏轼游记赤壁,推陈出新。首先,他记叙之体是虚拟的主客对答的结构形式。主客对答是赋体中的传统手法,主与客都是作者一人的化身。在《前赤壁赋》中,客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼,而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙的领悟,而这一切则是通过呜呜洞箫、主客设问引起。其次,辞赋行文多用排比、对偶,即所谓韵文,此亦是赋的主要特点。但《前赤壁赋》每段首句或开头几句又多为散句。如首段“举酒属客”“少焉”为散句,第二段开头“于是饮酒”是散句,第三段客曰散句更多,第四段则以散句为主。可见,全文散句成份多处。但是,既然是赋,则应该用骈句或近乎骈句为主。《前赤壁赋》以四字六字为多,几同于“四六文”。读之于整饬中见参差,整齐中显自由。这样既显示了传统赋体那种特质和情韵,却又做到保留而不拘泥,讲究又不为束缚。最后,辞赋讲究声韵美。《前赤壁赋》多处押韵,却换韵较快。每段一韵或几韵不等,而且换韵处往往是文义的一个段落。如第一段的“天”“然”“仙”,第二段的“慕”“诉”“缕”“妇”,第四段的“鹿”“属”、“粟”“穷”“终”“风”,以及末段的“主”“取”与“色” “竭”“适”等。总之,《前赤壁赋》以文为赋,藏韵于不觉;借客设问,叹人生之如寄。用辞赋之语言形式,却又弃寻常之套路,以至象“若夫”“尔乃”“是以”等等也抛而不用。这是大家的苏轼兼取散文和辞赋的优点、手法作赋,是苏轼此赋出新处,亦是绝妙处。

诗化的景情融合

读《前赤壁赋》,我们感到苏轼写的景美。你看,一叶扁舟浮在茫茫江面,月色水光与天宇合一。以至于江动还是船移,御风还是乘云,是实景还是虚象,说是又不是了。然而,文章写得却是常景,正如清代文学家方苞所说,“所见无绝殊者(没有什么特别与众不同的地方),而文境邈不可攀”。文章写的是常景,是山水,是风月。但是,为什么又有如此感人的魅力呢?答曰:它的景是诗化的景情融合所致。

文章通篇以景贯串,“风”和“月”是主景,山川、江水辅之。首段“风”和“月”开卷。“清风徐来,水波不兴”和“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”几句,极凝练简洁点出风月,写出江景。接着,文章反复再现“风”和“月”形象。如歌中的“击空明兮沂流光”,客引曹操的“月明星稀”及“抱明月而长终”、 “托遗响于悲风”

,苏轼答对的“惟江上之清风,与山间之明月”,都紧紧扣住了“风”和“月”。这种景物的连贯,不仅在结构上使全文浑然一体,而且还沟通了全篇的感情脉络。你看,秋江的清风,澄净的星空,月移船行。无边的风月渺渺入怀,人好像在仙界飘。正当主客陶然其中正感到一个“乐”字时,扣舷而歌却又引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹那间情绪转向了莫名的惆怅。这是借景生情,景是情的外观;情由景生,情是景的内涵。文章接着下来,由 “月明星稀,乌鹊南飞”句,再从客的口中,用曹操这个历史人物来抒发感情。当然,这中间,苏轼是借景物、地点的关合。最后,仍从眼前的明月、清风引出议论,即人们常见的山川、风月的变与不变、有穷无穷来感叹人生。可见,“风”“月”这惯常的景色,起始写来又极似闲笔,在《前赤壁赋》中却因为“空明”“流光”之景,生出“乐甚”“愀然”之情,而读者则是在不知不觉中为这常景打动,为这感情的抑扬起伏所吸引。因为,这景这情,有历史人物的业绩,有古战场的空寂,有作者的旷达和惆怅。文章正是这样由于景物的反复穿插,悲喜之情的不断消长,作者情感的痛快吐纳,使景情融合达到完美统一,使常景产生如此感人的魅力。

达观的`人生境界

历来称《前赤壁赋》有《庄》《骚》文法,所谓潇洒神奇,出尘绝俗,此论固然不错。但是,文章留名千古,岁月遗芳,不仅仅是苏轼的文笔,还有他文章中深含的思想和哲理。《前赤壁赋》体现了作者什么思想和哲理呢?

有人认为,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,感叹人生短暂,是文章的主要思想。甚至有人还会说,苏轼不过是在此文中主张“及时行乐”而已。我们认为此论有误。苏轼诗文浩繁,但是,象《前赤壁赋》这样充满思想、深含理趣的作品,应该说亦不算多。《前赤壁赋》以“风”“月”为主景,则文章思想和哲理亦包含在“风”“月”之中。我们知道,宋神宗元丰五年,也就是苏轼谪居黄州的第三年初秋,他与朋友驾舟黄冈赤壁下的长江中赏月游玩。苏轼当时政治上失意、仕途上受挫、生活上落魄,使他陷入苦闷与迷惘,这对一个封建社会的文人士大夫来说,是很自然的。但是,月夜美景和大江泛舟给他带来了舒畅心情,酒酣耳熟后凄怆的洞箫声扣舷而歌,使他从水的流逝、月的盈虚中领悟到物的变与不变。“逝者如斯,而未尝往也;虚盈者如彼,而卒莫消长也”。水在流逝,月有盈虚,是变;但是前浪虽去,后浪再来,流水仍在,月也始终没有盈亏,这又是不变,也没有变。而随着水与月的长存无穷,每个曾经伴着长江与明月的生命也一样都会长存,都属无穷。这就是所谓的“则物与我皆无尽也”。读文至此,我们难道不觉得文章的意蕴是积极的,揭示的人生境界是达观的么?

虽然,文章中也有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”等语,但这对一个壮志未酬、岁月蹉跎的已近垂老之人来说,是共有的悲哀,也是世俗的悲哀。从这一点再去看“吾与子渔樵于江渚上,侣鱼虾而友麋鹿”“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,就可以理解了。那可不是“及时行乐”啊,虽绝无惊世豪情,却乃寻常生活。谐写景、抒情、议论于一体,熔社会、人生、自然于一炉,俯察人与宇宙,充满人事沧桑与吾生有涯的感叹,凡此种种,皆为《前赤壁赋》使人们历久弥新爱读之原因,文章千古不绝之魅力。

赏析:先论一下苏轼。苏大胡子纵情豪迈、风流文章,这个大家都熟知了。我的印象中,除了下棋,他在琴、书、画、诗、酒、茶上都有很深的造诣,而且精通《易》。所以他的文章,奇巧方面,略有欠缺,眼界之高,着实令人叹为观止。

现在来说说这篇《前赤壁赋》。文章的结构没什么新意,很传统的“扬——抑——扬”的格式,由景而入情,逐级升华,最后达到哲理的高度,这也是唐宋时期常用的行文方式。

文章高明的地方还是在于境界。“清风徐来,水波不兴”,这是极为清幽的环境了,在这样的环境中,荡舟于赤壁之下,看见“白露横江,水光接天”,换了是你,会有什么样的感慨?“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”好个苏子!飘飘然乘风而起,顿时把什么曹操啦、周郎啦,统统地不放在眼里了。数百年前的那场厮杀,于苏子眼中、于这江明月、于这崖清风,实在并没有改变改变什么,仙去了吧,就在这样的秋夜。

且慢,还有美酒不曾痛饮,还有美人不曾承恩,还有知己不曾畅谈,那么缓一缓吧。“今朝有酒今朝醉”,乘着酒兴,唱一曲古风盎然:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”功名算什么?利禄算什么?世上有佳人,当在绝北方。蒹葭又黄了么?白露又降了么?驾着扁舟去寻求吧,纵然知道城将倾、国将除,城与国,又那里比得上美人一笑呢?

朋友的意境,那就要差得多了。“此非曹孟德之诗乎?”“此非孟德之困于周郎者乎?”一代英豪也湮没在这明月清风里了,何况你我二人?千百之后,又有谁会想得到,这样一个夜晚,这样一只小船,你我两个在这里做“渔樵问答”?天地靡远,人生其间仿佛沧海一粟;岁月靡久,百年也不过蜉蝣一度,而今的我们,面对的却是同古人一样的悲哀啊。

“不是那样的。”苏子提出了自己的看法:“让我们换个角度来看,天地与你我,千年与一瞬,相同而又不同,不过是藏在‘有无’之间的一个变数。况且万物各有其主,也许我们本来就不是功名利禄的正主,所以有也没什么好珍惜的,没有也没什么好企羡的。而畅快的心境,那是完全取决于你我自身的,既然是这样,我们还是快活起来吧!”

就象先头说的,苏轼精通《易》,而在这篇文章中,与奔放的文字相辉映的,正是蕴涵其中的义理。前面的写境是画龙,体现的是不凡的风骨;后面的论理是点睛,凸示出超群的智慧,风骨与智慧结合,苏子就这样进入到神仙一般的境界。

赞扬苏轼的作文【范文5篇】五

赞扬的力量十分伟大,它可以使你做得比以前更出色,甚至最终尝到了成功的喜悦。

        有一次,小区要举办节日晚会,要求小区里的孩子们来自己表演。于是,我便信心满满地找了几个小伙伴来排练。我好不容易才找到一个舞蹈,每天一放学就和她们排练。几个星期后,终于要表演了,我兴奋地在后台准备。大家都很兴奋,可是我看着前面的节目一个比一个好,生怕自己表演得比别人差,心里便焦急了起来。我的表情显得很慌张,伙伴们看到了,好奇地问:“你怎么了,前面不是还挺兴奋的吗?”我说:“我紧张,害怕表演得不好。”她们安慰我说:“没事的,不用怕,你尽自己最大的力就好了。”我说:“我紧张得连动作都忘了。”她们努力地劝我:“那怎么行呢,你可是打头的,你要是忘了,我们可怎么办啊!我们相信你可以的,不要让我们失望啊!”上台表演了,我心里拼命地对自己说:“不要紧张,要做到最好,我不能让大家失望啊。”表演结束,我们的节目被评为了第二名,我果然没让大家失望。

        这一次,我领悟到,我本来就可以做得很好,就是缺少了信心,伙伴们的话使我有了足够的信心和勇气。这就是赞扬的力量。

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