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以争与不争为话题的高考作文题目篇一
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。
争与不争，智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。
争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的'刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。
争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。
以争与不争为话题的高考作文题目篇二
生活中总会有许多小摩擦，小争执。
自驾，是越来越多的上海人出行的选择。
拥挤的马路，流水般的车流，谁都想早些到达目的地。而常常到岔道口更加拥堵，因为有车道合并。
咣，两车撞在一起!
“你怎么回事?会开车么?”
“你才不会开，不打转向灯，抢什么抢?”
争着上道，争着谁对谁错，说不好还会动手……谁也不肯让谁，僵持一段时间，后面车喇叭嘟嘟乱按，叫骂人此起彼伏——抢?谁也别走!
其实，让个车只需要0.5秒。可这0.5秒似乎谁也“等不起”，最终由小摩擦上升成交通事故，闹不好还有车毁人亡，何苦呢?
现实生活中，各种各样的“争执”变成了“争斗”，演变成了事故，造成了损失。这时，我们就不得不佩服孔老夫子了。
曾有人登门求教孔子，却在门口与子贡因“一年到底是三季还是四季”发生了争执，各执一词互不相让，最后打赌等待孔子的评判。其实孔子早已听清了事件全过程，对争执的二人说“一年就是三季”，子贡无奈对来者磕头。
很明显，孔子说了“鬼话”，一年怎么会“三季”。子贡与之争自然不知师者道理，然夫子自然看得明白——来者看似求教，言辞却是固执己见，他认定“三季”才敢与子贡打赌，由此推断，此人来者不善，明为讨教，实为“踢馆”，所以夫子的“一年有三季”一句“鬼话”正是来者心中所求，来访者自然是欣然而去。
访者不善，若孔子没有违背“真理”迁就来访者观点，而是与之相争，那后面的事情谁也想像不到会是什么结果，但是从“立誓打赌”来看，来者并非虚心求教，也就会忿忿不平，子贡又极力维护真理，争执下去，后果好不了哪里去。
车子争分夺秒，司机谁也不想落后一分，自然是要论个高下，结果却不是他们想要的;而孔子“你说的都对”便让争执止于平静，其实就是孔子的智慧——夫子真的不知道一年几季吗?笑话!与这种人争执，能争出个子丑寅卯来?当玉和石头相撞，损失大的总是玉。
社会上如这般的“三季人”之多，“垃圾人”也不少见，我们的确应该考虑怎么与之面对。与之相争，而又争不明白，那就没必要争;争来争去，争个头破血流，那就更没必要争。倒不如，心平气和的来一句“你说的都对”，这才是上上策。
但避让也不是无底线的，一味地避让，那样是太没骨气。但，不做不必要的争执，这就是智慧的体现。
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