关于名利的议论文高中 名利的议论文800字作文

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关于名利的议论文高中 名利的议论文800字作文,古往今来,多少人都在追求着名利,甚至为此不择手段,那么名利对于人们来说是否重要,为此小编为大家搜集整理了关于名利的议论文高中 名利的议论文800字作文。下面就由小编带大家具体了解一下,大家可以参考一下。

不忘初心,方得始终

人不可在赞誉声中迷失心智,不可被功名利禄遮住双眼,更不可放松对自己约束,那样就会因为懈怠生活而丧失应有的敬畏心和进取心。不忘初心,方得始终。

不忘初心,要在淡泊名利中做到专心致志。陶渊明被世俗所困,为了自己内心的宁静与高洁,他舍弃了那卑微的“五斗米”,最后他抛弃世俗,毅然决定归隐田间,就如他所说“衣沾不足惜,但使愿无违。”他舍弃世俗的喧嚣,给自己的心找了一个安宁的家。给自己一份“采菊东篱下,悠然见南山。”的闲宁雅致。

他视名利如浮云,心态平和,操守清廉,这才能使它写下如此质朴的诗篇。

不忘初心,要在一帆风顺中居安思危。魏徵曾说过“不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。”一个人如果长期生活无虑,他应该学会居安思危,这样他的好生活才会延续;一个国家如果长期生活太平,他应该学会居安思危,这样他的太平才会继续。

在一帆风顺的时候,为自己筹谋,当危险来临的时候将会临危不乱。

不忘初心,要在权力美色中坚定自我。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈。而吴三桂的冲冠一怒,引来多少后人的唾骂。周幽王为博褒姒一笑,烽火戏诸侯。最终犬戎攻破了镐京,幽王被杀,而褒姒的下场便是被犬戎抓取成了俘虏,后被杀。导致了西周的灭亡。拥有雄才大略的唐玄宗将唐朝治理的有条有理,人们和谐相处,社会生产世界领先,整个国家呈现一派融融之景。可到了后期,宠溺杨贵妃,荒废朝政,整日处于靡靡之音当中,终导致爆发安史之乱。

他们一个个都有大好的前途和基础,有着强大的才能和野心,是可以通过自己的努力去创造前所未有的未来。可是在这过程之中,他们失了本心,被美色所诱惑,丧失了理智,丧失了当年立下壮志时的雄心,这一切是可惜的,也是令人感叹的。

秉持着最初的赤子之心行走于人生之道,追逐着最初的梦。不忘初心,方得始终。

别让梦想和名利相撞

那年,原安徽省副省长王怀忠,原山西省副省长胡长清落马了,人们在听到消息后是不敢相信的,是惊诧的。这两个曾被国家和人民信赖的人最终也没有逃过金钱的魔掌,将自己送入了深渊。

他们在儿时的梦完成了一大半,可没想到在追梦的路上受到金钱、名利的诱惑,他们让梦想和名利相撞,酿成了不可饶恕的大错。可是,为何在有前车之鉴的情况下,还是有那么多人放任梦想与名利的关系呢?

其实,在追梦的路上,名利、金钱的诱惑是最大、最坚固的障碍。名利和金钱在梦想的道路上不可避免,它们总会出现的,在各种条件下对你产生困扰,让你开始选择,你有着自己的梦想也有着对名利金钱的渴望。那强大的诱惑充满了对人的吸引,让人失去理智,不管不顾的追寻,往往一旦做错了一步,让梦想与名利相撞,那么想再回头,已是不可能了,所以真正抵住诱惑获得成功的人少之又少。

掀开历史长卷,太多人因禁不住权力美色的诱惑而迷失自我。秦朝宰相李斯不满足于手中的权力,带头谋反被腰斩;创造“开元盛世”的唐玄宗因杨贵妃美色的诱惑,终于不理朝政,以致爆发安史之乱;南唐后主李煜终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死而国破家亡。往事一幕幕地呈现给人们,就是在劝诫人们不要再做如此傻事。

那么,该如何避免梦想与名利相撞呢?

知名作家游宇明说过:“我们要始终记住自己所要抵达的目标,沿着一个正确的方向前进,即不随意跟随他人坐车,也不轻易跟随别人下车,从而避免被某些素质不高的“别人”误导。”

没错,人生就象一辆通往梦想的列车,不同的站点有不同的诱惑,而对诱惑我们应该有独立性,明确自己的目标,将这些诱惑放在心中不起眼的地方,告诉自已这些不是我应得的,而是我在努力过程中的障碍,这样我们才能到达自己心中的目的地。

犹记巴尔扎克的话:在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨下把笨重的货物扔掉以减轻重量。在追梦的路上,放大心底的杂念,不要去奢望不该属于你的东西,拿稳舵,驶向目的地。

拒绝诱惑,学会舍得

鸟翼上系上黄金,鸟就飞不起来了。所以我们应该拒绝诱惑,学会舍得。

舍得,即有舍才有得。翻开中华五千年的历史长卷,有太多争名夺利的故事了,故事里的主人公都想去掌握更大的权利,可最终都被权利所掌控而落得悲惨的下场。如李斯,一人之下万人之上的秦朝宰相。他助秦始皇一统六国,广纳贤才使秦国人才济济,经济繁荣。可是后来因禁不住权利的诱惑,与赵高一起竟谋起了反!

再者,如雄才大略的唐玄宗,一个使国家繁荣昌盛,出现开元盛世,呈一派融融之景的明君。因禁不住美色的诱惑,溺宠杨贵妃,荒废朝政,整日处于靡靡之音,以致爆发了安史之乱。

因为各种诱惑,他们变得不再纯粹,内心有了杂质,没有及时舍弃,自然也不会得到了。

但禁得住诱惑的人,懂得舍弃的人也大有人在。如东晋诗人陶渊明,不为五斗米折腰,宁“草盛豆苗稀”也不愿入尘网。恐怕一半的为了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在和快乐;另一半则是为了一个安宁舒适的生活和心中的那份坚守!又如诗仙李白,能够在金銮殿上让高力士脱靴,杨贵妃研墨,足见其能耐之大。按理应不缺荣华富贵,可就是这个人却大呼着“我辈岂是逢蒿人”,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙“为什么呢?”应于那颗不为爵位所动,不为权势而摇的心有关吧。

正是因为他们对官场仕途的舍弃,才有了两袖清风发潇洒自在。要不然,又怎能留下那么多广为流传的千古名句和诗篇呢?

舍弃是生活中时时要面对的清醒选择,懂得舍弃才能拥有一份成熟,活得更充实、坦然和轻松。世界富豪比尔·盖茨,在人生的十字路口,选择放弃哈佛大学的毕业证书与几个志同道合的伙伴共同创业。正因为他舍弃了世界名校的光环,才有了今天赫赫有名的微软公司。

放弃一段情固然于心不忍,可我们又怎能保证每个人都长相厮守呢?一个人只会挡住我们人生旅程的视线,从而错过一些更美丽的山水风景。唯有学会舍弃,才会有更广阔的天空。

经不住诱惑不懂舍弃的人如陨星,只在划过天际的那一刹那发出光芒。经得住诱惑会舍弃的人如恒星,光芒微弱却永远让人瞻首仰望。

学会舍,才有得

佛语偈“舍得舍得,有舍才有得”。

智者曰“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。

记得那平民天子刘邦么?挥舞剑锋,直指关中,汉军势如破竹,锐不可当,气势汹汹。刘邦在攻陷关中后,望这百里秦川,辉煌阿房,也忍不住垂涎三尺,一头便扎入温柔富贵乡。一班谋士劝阻其收住锋芒,应先慰关中父老,将阿房宫献予项羽。刘邦恍然大悟,方才慰劳百姓,舍弃了华美的阿房宫。百姓见其如此,莫不香花灯烛,以酒肉馈之,“唯恐沛公不为秦王”。而项羽呢?当他抵达关中时,又做了什么——杀秦王子婴,敛财宝妇女,屠城!堂堂西楚霸王,竟做这些个无耻残忍之事!

也正因刘邦舍弃了阿房的金银珠玉,他才得到了民心,奠定了汉室三百年的基业。而项羽呢,他获得了金银财宝,美女无数,却丢失了民心,失去了唾手可得的霸业,沦落得乌江自刎,堕为天下笑柄。

记得那“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明么?他舍弃了那卑微的官职,舍弃了唯唯诺诺和阿谀奉承,高歌“不为五斗米折腰”飘然而去,归隐田园。虽是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却也甚是畅快——“衣沾不足惜,但使愿无违”。

也正因为陶渊明舍弃了卑微的五斗米,他才获得了真正的宁静和自然,获得了心灵的超越,获得了田园诗佳作,《桃花源记》,《五柳先生传》等佳篇,获得千古流传,万世流芳的美名。

有人愿意潇洒畅快,甘愿去舍,就有人贪得无厌,尽力去得。

秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势的诱惑与赵高结党营私,终被腰斩于市;吴三桂“冲冠一怒”却引清兵入关,引来后人多少唾骂;汪精卫号称“中国第一大汉奸”,更是为权势所诱惑,卖国求荣,终而遗臭万年。

在生活中,我们必须学会何时舍何时得,学会可以为了一棵树而放弃整片森林,这也许便是一种珍惜。假如人们学会适当的放弃,那么他们将得到更多。

舍是生活中时时要面对的清醒选择,学会舍才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然的等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得舍,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,舍是量力而行的睿智和远见。舍能让你在选择之中占据主动,看似是做出了放弃的选择,其实是让自己可以更加冷静的思考,沉着的应对,以此做出更充足的准备,为得打下坚实的基础。这下你一旦得,那便是大得。

所以说,学会舍,才有得。两者看似相反,实则是在世事变幻之中交融圆通。舍一时,方能得一世。不留恋于眼前那花枝招展的诱惑,才能真正获得属于自己的成功。

舍得舍得,有舍才有得。

选择

陶渊明的面前,有两条路可以选择:衣食无忧的仕途生活,孤独乏味的田园工作。

马云的面前,有两个世界可以选择:一直做小职员的稳定,放手一搏的冒险。

所有的一切,都必定在一生中会经历选择。所谓选择,定有一个要抛弃,选择羁绊,则会迎来无限光明。抛弃尝试,目光则只会止步不前。

明朝时期,朱棣的选择,可谓是勇敢的,他可以安安心心地坐在自己的宫中,享受成为藩王的美好生活。可是他将自己的命运当作赌注,排兵布阵,直捣皇宫,使皇帝朱允文半夜慌忙逃离,自己登上皇位,坐拥无限荣耀。回想起来,不免依旧有些胆战心惊:若他有一步出了差错,也许他的梦想就会止于刑场。舍小家为大家,朱棣向世人充分地展示了他的能力,也让胆小怕事的朱允文望而生畏,明朝因为朱棣而一度崛起,鼎盛!

范冰冰的选择,可谓是愚蠢的。为了那几分蝇头小利,而造出“阴阳合同”,想要逃税。法网恢恢,疏而不漏,本可以老实本分地以影视剧赚钱的她,被法律制裁,被群众辱骂,各种过去的丑闻一一被披露。鸟翼上如果系上一块黄金,鸟就飞不起来了,何况是人呢?金钱的诱惑,使多少人一步步踏过法律与道德的底线。天下没有“后悔药”,她所犯的错,也只能一步步地用岁月去消蚀了。

两条岔路,莫怀戚一家也遇到了选择的问题:“母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。”最终他们选择走上了小路,“那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。”以至于,莫怀戚感觉自己拥有了整个世界。这就是选择,这就是人生的道路,是阳关道还是独木桥,你要做的不是正确的选择而是内心的决定,鸟翼的黄金取决你是拥抱羁绊勇于尝试,还是跟随内心走出选择。

陶渊明深知这一点,如果踏上仕途,做的贪污腐败的行当,即使腰缠万贯,也只是一具行尸走肉。所以,他摘下了鸟翼下的黄金,在田园之中获得了自由。

马云深知这一点,如果止步不前,自己只会一事无成,不甘地做着普普通通的市井小民,一生无法出人头地,只能卑微活着,抱憾终生。所以,他摘下了鸟翼下的黄金,在世界上获得了一片天空。

路,应该由自己选择

从小到大,我就好像是铁轨上的那列火车,被牵引着,去一个我不知道究竟是哪里的远方。

“囡囡,我们给你报了围棋,每周一次课,每次课三个小时。”“围棋”,听起来是那么陌生,小小的我怀着一颗好奇的心,尾随着妈妈来到围棋教室。“快进去吧。”妈妈放开了我的手,我则乖巧地点点头,迎上围棋老师温和的微笑。从此,一张纹秤,黑白棋子充斥了我的童年。

半年后再从围棋教室出来时,我脸上的喜悦和好奇早已消失殆尽,甚至带着哭腔向妈妈哀求道:“妈妈,我能不能不要再学围棋了。我不喜欢围棋……”而妈妈则是不由分说的语气:“听说学围棋能使人变聪明,以后对数理化有帮助呢。”就这样,我再也没敢向妈妈表示过任何不满,因为从妈妈的语气里,我听出了她“望女成凤”的良苦用心。

于是,我默默地忍受着密密麻麻的横线、竖线、格点,默默忍受着因为定式、布局不会摆而导致自尊心被刺伤的疼痛,默默忍受着漫长时光里无数次透过窗户看到楼下同龄孩子在嬉戏时的羡慕却又无可奈何的情绪。

如今,我虽然能把围棋下得很好,但那时的我又失去了什么?那些孩童本该拥有的烂漫时光和欢歌笑语,恐是一去再也不复返了。

上小学以后,我有了几个好伙伴。每次一起出去玩时,我总是任由自己被她们牵着。“那里很好远,我们一起去那边看看吧!”一旁的伙伴挽着我的胳膊,指着那个所谓“很好玩的地方”。我点头以示友好,可我的视线仍瞟向那条不远处绿荫遍布的小路。最终,我决绝地别过头去,按照小伙伴们设定好的路线走。那处的风景的确优美,我们的笑声荡漾在风里,随之飘散。但我分明感到了一丝遗憾和惋惜——我收获了美景与欢乐,可终究还是错过了去那条小路一探究竟的机会,错过了实现自我决定,成全自己愿望的时机。

“你这次考试怎么又考差了?”我低下头,不敢对上班主任关切的眼神。自从上了初中以来,我不再与同学那么亲近,也很少笑,每天不是板着一张脸就是一脸颓丧的样子。我只缩着身子,在不到一平方米的书桌上埋头写那怎么也写不完的作业、试卷。每天顶着老师那明明没有物理质量的目光却像背负着一座大山,走到哪儿都觉得累,想叹气。我努力把自己活成老师们所期待的样子,沿着他们规划好的道路走,有的时候常常会停下来,眼神空洞地看着那个我从不知道的远方,那个终点。

生活的被动令我过得难受,内心的焦灼始终刺激着我。“认清你自己!”古希腊哲人的一声大喊透过文字响彻我的耳际,在此刻我才真正做出突破,长久的煎熬让我不再做出妥协,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡,我要自己做出选择,我要走我自己要走的路,不管那是阳关道还是独木桥。

我像极了那列被行驶在铁轨上的火车,一直规矩前行。但此刻待我幡然醒悟过来,终究庆幸自己不是那列火车,而是搭乘火车的旅客。所以路,应该由自己来选择,我的行程,自然由我来定!

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