写一份总结可以帮助我们掌握自己学习的规律，迈向更高的层次。寻求他人的意见和建议，以便在写作过程中及时调整和改进内容。我们可以通过阅读下面这些范文，来学习如何写一篇好的总结。
以尊严为话题的高一篇一
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
以尊严为话题的高一篇二
我最欣赏的名人是爱因斯坦，一个德国的科学家。
他创造了科学的相对论，为核能开发奠定了理论基础。还评选上《时代周刊》的世纪伟人。有一句熟悉的格言是：“任何事都是相对的。”但爱因斯坦的理论不是这一哲学式陈词滥调的重复，而更是一种精确的用数字表达的方式，此方式中，科学的度量是相对的。显而易见，对于时间和空间的主观感受依赖于观测者本身。
十九世纪末期是物理的大变革时期，爱因斯坦从实验事实出发。重新考察了物理的基本概念，从理论上做出了根本的突破，他的一些成就大大推动了发展。
有的人认为科学家就是成天在实验室里研究、计算，生活非常单调，性格非常孤僻。但我却不这么认为，我想他们的生活应该是非常多姿多彩的，充满生机的。他们专注在自己喜欢的研究里，是一件非常有毅力的事情。即使他们的学习或工作都非常紧张，但他们仍抽空参加多种文化类的活动。人们经常说科学家工作不会分配时间，有使用不完的精力，但我们却不知道，这正是他们合理安排的休息时间，爱因斯坦这种充沛的精力，是锻炼出来的结果，是他们背后所付出的艰辛。爱因斯坦在物理学上取得伟大的成就，在世界获得的荣誉，但是他从不图虚名，生活一直艰苦简朴。这都是我喜欢爱因斯坦的地方啊!
爱因斯坦不仅是令世界难以忘怀的伟大人物，既是科学工匠也是人道主义活动家。为什么爱因斯坦能有这么多兴趣呢?因为他的天才在取其得取的过程不可或缺的，毕竟他慧眼独具，从别人司空见惯，见怪不怪的物理现象中发现了一个全新的世界，但爱因斯坦如此伟大的原因不只是他那天才的大脑和细心的观察能力，而是他为人谦虚、有勇气;他对孩子、音悦和动物的热爱，以及在逆境中乐观豁达。
尽管在科学和人文领域是那么伟大，但不说明他在任何一方面都十全十美，至少爱因斯坦他不能算是一个好丈夫和好爸爸，他有时显得尖酸刻薄，让人难以接受，但是他的缺点也不能抹煞他对世界做出巨大的贡献，所以我不会因为他的一些缺点而讨厌爱因斯坦。
在人类历，每个世纪总会涌现出几个跟流行偶像完全不一样的。他们为人类的进步做出杰出的贡献帮助人们对世界的认识达成革命性的飞跃，他们的事迹和音容笑貌在人们心中刻下难以磨灭的印记，接受过教育的人就会把这些伟人铭记于心，怀念他们那时候所做的一切贡献。
以尊严为话题的高一篇三
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。
苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。
我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。
电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。
以尊严为话题的高一篇四
人活着不能没有尊严。尊严不是虚无的功名，不是浮华的富贵，而是一种崇高的精神，是一种闪光的灵魂，是一种源自内心与生俱来的高贵。
翻开史册，一个个光照千秋的人物向我款款走来。我手把几盏薄酒，且来虔敬地祭拜这些活出尊严的闪光的灵魂。
我祭那怀石投江以死明志的屈子。
楚王昏庸，群小当道，以你一己之力如何唤醒麻木不仁的统治集团，又怎能撑扶楚国大厦于将倾?何不听那渔父一劝：且随众人一同醉了去吧，听任国家日渐衰颓了去吧!可是你没有，你不愿看到楚国的君臣子民将随着国家的衰亡而最终丧失尊严。于是你为了祖国和人民的尊严，在理想幻灭的一刻怀石投江，以死明志，你的灵魂闪着夺目的光芒。
我祭那隐忍苟活以生践志的司马迁。
你承受巨大痛苦，蒙受奇耻大辱，人的尊严遭受肆意的践踏，是什么力量支撑着你顽强地活下去?是“着成信史照尘寰”的宏愿，是“文采表于后世”的信念，是为了重塑遭受践踏的尊严。于是你隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞。屈辱地活着，却同样活出了尊严，活出了重于泰山的价值。以生践志，你的灵魂闪着夺目的光芒。
我祭那留胡19载不变汉节的苏武。
贫贱不曾移，富贵不曾淫，威武不曾屈，这是你崇高人格的写照。你经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，手持大汉的节杖，在雪野万里的北国一立就是一十九年，伟哉，壮哉!为了祖国的尊严，吞旃毛咽冷雪，顶冰天踏雪地，你站成了一尊名为大汉之魂的雕像!永不变节，你的灵魂闪着夺目的光芒。
随波逐流不会影响个人的仕途，然而屈子没有，他为了尊严，也赢得了尊严;一死了之或许能洗刷耻辱了却痛苦，然而司马迁没有，他为了尊严，也赢得了尊严;屈膝投降一定能换来荣华富贵，然而苏武没有，他为了尊严，也赢得了尊严。
人活着不能没有尊严，它既无形又无价，值得用生命去换取，值得用生命去扞卫。拥有尊严，即便不够伟大，也一定无比崇高;拥有尊严，活着堂堂正正，死后万古流芳。
我手把这碗烈酒敬给所有活出了尊严的人们! 。
以尊严为话题的高一篇五
炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投进了这个热潮。
一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，忽然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
我们快速地向人群中拥往，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一瞧，原来是有人晕倒在地了。
那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全瞧不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，瞧到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支柱着地面，似乎想要站起来。
钻进了人群中。走进一瞧，原来是有人晕倒在地了。那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全瞧不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，瞧到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支柱着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走往，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。围瞧的人从四面买来了面包和水给他吃用，但被他拒尽了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下往了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，连回家的.盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”
大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。
以尊严为话题的高一篇六
前几天早上，我刚起床，便发现在离窗帘不远的地方，有一只从来没有见过的.虫子。
我躲在被窝里盯着它看了好长时间，希望它马上飞走，可它一直一动不动趴在那了，便走上前去驱赶它，丝毫没有想要离开的意思。又过了好一会，见它还是没动，我有些不耐烦了，便走上前去驱赶它。
等走到它的跟前，我才发现它已经死了。只见它全身乌黑，身体跟蝉差不多大小，甚至比蝉还要小上一点，它的四肢很长，而且是细长细长的，干枯的翅膀紧紧贴在它的壳上，头上的两根触须无力的垂到了地上，眼睛半闭着，毫无生气。奇怪的是，虽然它已经死去，可它的四肢却仿佛充满力量，把身体撑得高高的。正是这一点，让我起初以为它还活着。
于是，报复似的，我毫不犹豫地举起拖鞋，轻轻的压在它身上，想让它的尸体和其他虫子死后一样，趴到地上，屈服在人的脚下。这时，令人惊讶的事情发生了，当我把手抬起，拖鞋离开它身体的一霎间，它的四条腿好像有弹性似的又伸直了，再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景，我惊讶·极了，于是，再一次用拖鞋压在它的身上，结果依然和前次一样，拖鞋离开它身体的时候，它的腿便又把身体撑了起来。
不管我重复多少次，结果只有一个：在拖鞋离开它的身体时，它又高傲的抬起了头，它的腿又把身体高高得撑了起来，像一个催人奋进的小小雕塑，仿佛在告诉人们，它是不会屈服的。
突然，我仿佛明白了什么!
“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!
它令我既感到幸运，也感到惶恐。幸运的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一样，始终傲立不倒的身躯，做顶天的支柱;始终高昂不屈的头，做精神的引领者。
以尊严为话题的高一篇七
自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的.也不少。
不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外。
从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。
在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。
送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
以尊严为话题的高一篇八
从文章开头，我就被这位与众不同的农民吸引了。每当我们说起农民，或许很多人印象中大概就是穿着朴素，头发蓬乱，脖子上搭着毛巾，一边察汗一边挥着锄头干活，累了就直接坐在田埂上抽烟的形象。但是这位“老农”却恰恰相反，他大部分时间穿着西装，还要打领带，优雅地生活。
本以为这位“老农”年轻时定是个有知识的城里人，因为一个农民怎么会穿得如此周正?怎会如此优雅?但是我发现自己错了，只听村干部大着嗓门：“他没文化，是个老农，不是退休干部。”
一个不识字的农民装什么呢?用得着穿成这样满足自己的虚荣心吗?我不禁又想。
后来，农民得了肝癌。肝癌是十分痛苦的，很多身患此病的人都会痛得满床打滚，但是他从住院的那天起，总是平平静静的，疼痛难忍也绝不哼一声。我想，这便是尊严吧，再痛，也让自己能平静地笑着，再痛，也不让别人看到自己的狼狈，再痛，也不让自己打滚，颜面尽失。
然而，让我最震撼的，远远不仅于此。去世的那天，农民似乎已有预感，他依旧不忘对女儿说，要让自己干干净净，以“体面”的方式离去。这时，我终于明白他为什么而活着。老农不知道卢梭，不懂哲学。但是他的一生中所有的坚持，是不是就是为了最后一刻的尊严。
人是要有尊严的，从生到死，这是一个永恒的主题，爱和恨，道德与非道德，名和利﹒﹒﹒﹒﹒﹒都摆脱不了对“尊严”的追求。
也许我们并不一定惧怕死亡，但是，谁也不能保证当死亡来临，还有一种意识可以支撑我们最后的尊严。但是当生命走到尽头，仍然坚持着以“体面”的方式离去，这是作为一个人的尊严。
其实，学习面对死亡，就是学习如何面对人生。
以尊严为话题的高一篇九
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗？他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
星期天，我和妈妈回千阳老家去看望姥姥，走在去往车站的路上，妈妈一直在叮嘱我，上车时逃过检票。
妈妈买票的时候，我的脑子里一直想着“逃票”，买票的阿姨说：“1.5米以下的小孩买半票，1.5米以上的要买全票，”阿姨说完，我急忙跑到量身高的地方，量的时候，我轻轻地将腿向下弯了弯，这时，那个阿姨看到说：“你没有到1.5米，可以买半票。”阿姨说完这句话，我心里怎么也高兴不起来，妈妈高兴的对我说：“咱们过了第一个检票站了，”走到车前，车的前面站着一位大叔，妈妈把票递给了大叔，大叔看了看，准备抬起头时，妈妈踩了我一脚，意思是说：“让我赶快弯一点”，这时，我弯了下去，我迈过这难受的动作上了车，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳着。妈妈对我说：“你看你多好的，只用买半票。”可我就是高兴不起来。这时，妈妈让我去买瓶水喝，趁着妈妈让我买水的机会，我去补了全票，我听到一个检票员说：“现在逃票的人越来越多了，”我买了票回到了车上，妈妈说：“水呢？”我说：“我宁愿渴的不喝水，也不想丢掉我的尊严。
以尊严为话题的高一篇十
人类的发展就是一个寻求尊严的过程。尊严，是彼岸圣洁的百合，是引领个人“达则兼治天下，穷则独善其身”的幽香;尊严，是尽头的火炬，是召唤臣龙苏醒群龙振奋的炽热;尊严，是山后的新绿，是自由而奔放的狂热。
为了每一个搏动的生命寻求尊严，即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。
为己寻求尊严，寻求生命的出发点。
为他人寻求尊严，寻求生命的延伸。
无法为他人寻求尊严的人，注定是一个碌碌无为的人。忘不了辛德勒和他的犹太顾问的昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多无辜的生命，以致自己倾家荡产!尊严的神圣是不可侵犯的，为一条生命寻求尊严不容易，何况六百多个活生生的生命?为他人寻求尊严，寻求生命的延伸，令后世所敬仰。
为国寻求尊严，寻求生命的最终目标。
【参考文章二：捍卫尊严】。
如果说生命是一座庄严的城堡，那么捍卫尊严就是那穹顶的`梁柱。
如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。
如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。
如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。
捍卫尊严，让生命有了一份忠贞。
本可以远渡东洋，离开这黑暗得不分清方向的国家，本可以给美国人表现的机会，去另一个国家大展宏图，但是你没有，你说“亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声”，“国之昌盛需流血，流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然，怒吼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊严为奄奄一息的中国注入了新的活力。谭嗣同，你捍卫了心灵的尊严，让你的生命拥有了忠贞。
捍卫尊严，让生命有了一份坦然。
捍卫尊严，让生命有了一份豁达。
以尊严为话题的高一篇十一
炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。
一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。
那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。
围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。
他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。
在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”
大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。
一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。
点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。
但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。
以尊严为话题的高一篇十二
我说一种永恒的执着与坚守。
(一)。
幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。
在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。尊严，来珊瑚的诠释。
(二)。
有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。
以尊严为话题的高一篇十三
尊严是无上的;尊严不可以被人践踏;尊严是我们活着的理由;尊严是我们高尚的灵魂!今天小编就来分享以尊严为话题的作文300字，请各位读者好好欣赏和借鉴。
一次与人的交往，让我不由自主地义愤填膺。
那是一个暑假的晚上，天空上繁星点点，街上人来人往。
我在一家餐厅里打工。晚餐时生意忙得不可开交，好不容易有些闲工夫，可以看电视放松一下。这时，进来两个花枝招展的女人，一屁股坐在沙发上，翘起二郎腿，点燃雪茄，吐了个烟圈，扬扬眉，嗲声嗲气地说：“服务员，来盘咸鸡，一盘羊肉，两瓶啤酒。”
我很不情愿地转告了厨房，然后拿了两瓶啤酒，一声不响地把酒放在她们的桌上，开了瓶盖。之后转身去厨房门口拿菜，厨师告诉我咸鸡没有了。我端了羊肉去对她们说：“对不起，咸鸡没有了。”没想到突然其中一个女子破口大骂道：“什么东西，厨房里的乡下人，你给我出来，今天老娘就要吃咸鸡?”厨师还笑咪咪地：“不好意思，换个别的好吗、”那女的是得理不绕人;“不行，你哪怕到你家乡下也要给我办到。”
一天我买完东西走回家，一个乞丐拦了我的去路。我身上没有钱，他便问我要手中的东西。还装出一副被我欺负的样子，大喊大叫。人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。没有办法，只得将手中的东西给了他。他可倒好，不仅不谢我，还将我臭骂了一通。
有一天，一个捡破烂的老头，卖力地等着那一辆已经旧的`不能再旧，破的不能再破的三轮车。一股冲哄哄的味道传了过来，人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。我不禁起了怜惜之情，本想掏出裤兜里的钱给他，却还是没有拿出。不是我吝啬，而是我知道，他之所以放下“尊严”，做这没有人愿意做的事。是因他不想放下尊严。
对于生活，我们要得到的太多太多。你是否放下了尊严，来换取你物质上的追求;还是放下了物质上的追求，换取精神上的尊严。
每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有，富贵的人有，贫穷的人也有，见多识广的人有，天真幼稚的人也有......
不论你是一个有着家财万贯的，有权有势的富家子第，还是一个有着丰功伟绩的伟人，甚至一个一个流落街头的乞丐!一旦你不重视他人的尊严，那你便是一个彻底的人生失败者!
要知道在很多人眼里，尊严与生命是可以划上等号的。试问对“践踏自己尊严，伤害自己尊严，完全不顾自己尊严”的人，也就是相当于威胁到自己生命的人，谁愿意轻饶他呢?有时甚至会做出“粉骨碎身全不怕，要留‘尊严’在人间”的行为,那结果将不看入目!
你需要尊严，我也需要尊严。你为我保留最后的尊严，我将为你奉上一生的尊敬!同时你的人生价值也会因为你所“捍卫与尊重”的尊严而升级，也会因为你对尊严的“谈视与践踏”而变得一文不值!
要记住每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有!
老师讲课时，总是不愿意让差生起来回答问题。可是他们内心总是渴望被老师叫起来回答问题的，大家都把他们看得太差，他们心中也渐渐地开始自卑起来。其实他们也想学习好，像好孩子一样。可是，长时间的忽略，使他们心中蒙上了阴影。
以前的我总是瞧不起差生。直到一次手工课，谁都没有差生出的力多。他们在很多方面都比我们强。只是他们不善于表现。他们像我们一样渴望在阳光下奔跑。
如果，我们还有一点良知。就给他们一点阳光。不在百般的刁难他们。给他们一席之地。用正常人的眼光来看待他们。他们真的很需要这些。
他们同成绩优异的同学一样。都有着自尊。他们的自尊没有人刻意去维护。只是把他们忽略掉，一次又一次。
他们只是贪玩了一些，心并没有太坏。纯净的空气分给他们一些呼吸好吗?
差生也需要尊严。
以尊严为话题的高一篇十四
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!下面是小编为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。
士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓小平力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。
尊严，是做人的根本;尊严，又是一支顶梁柱，撑起做人的心。每个人都应有尊严!这一次，我被评上“十佳”少先队员，还得从那一次说起，是她把我推上这个宝座!
于是，我把心中所有的不服气化为动力，下定决心，我一定要证明自己，决不能让你看不起，总有一天，我一定要让你对我刮目相看!
终于，这一次，校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应，但我铁定了心，说：“妈妈，我一定要凭自己的实力证明自己，也给她们看。”就这样，当别人在玩时，我却要抱着厚厚的资料读啊，背啊。功夫不负有心人，终于，我当选了“十佳”少先队员。这一次的当选，我还得感谢她，没有她那一句话，也就没有今天的我。
我用自己的实力，赢来了尊严。同时，我也学会了感恩与宽容，我由衷地感谢曾经伤害我的人。
受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮;受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香;受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。
人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?
然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。
尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。
尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。
尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!
在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
看，那远处的尊严也在朝你微笑。看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!
以尊严为话题的高一篇十五
因为拥有忍耐严寒、不畏寂寞的尊严，才萌生了雪莲在高山之巅执著圣洁的守望；因为拥有不屈不挠、坚忍不朽的尊严，才创造了胡杨在西北荒漠直插云霄的永恒；因为拥有奋力搏击、勇于追求的尊严，才存留了荆棘鸟在荆棘树上宛若天簌的绝唱。
自然万物时刻在用自己的精神诠释着尊严的内涵。物犹如此，洗尽铅华的历史，也曾经收集了多少坚守尊严的璀璨贝珠，尽收潋滟。
朔风凛冽，冰雪飘零，在清风冷月之中，苏武独自守望着北海枯瘦的羊群。在大漠的黄沙漫漫中，在单于荣华宝贵的引诱下，“生是大汉人，死是大汉臣”的坚定将苏武的尊严永远地定格在历史深处。面对大漠飞雪、寒沙衰草，他坚守自我；面对锦帽貂裘、高官厚禄，他不为所动；而对酷刑铐打、屈辱戏谑，他宁死不屈。只是因为他拥有赤胆忠心、铮铮铁骨的尊严。是尊严，使苏武能够擎一枝旌节，以挺直的脊梁回归大漠，演绎一场泱泱大气的千古奇说。
尊严可以使人执著于自己的信念，追求于自己的梦想，一步步走向人生的巅峰。
野田圣子凭借敬业的尊严扬帆希望，在洗马桶的生活中锻炼自己，终成一代邮政大臣。中华达人刘伟凭借生命的尊严坚定意志，在失去双臂后用双脚弹奏出天籁的旋律。赛麦尔维斯凭借科学的尊严尝试超越，在洁净的环境中挽救了无数危亡的母亲……他们的生命在尊严的浇注下不断前进，活出精彩。是尊严支撑着他们走过坎坷歧途将自己站成一道亮丽的风景。
尊严是进步的阶梯，它可以承担个人生命的重大使命，亦右以背负民族五岳的沧桑与巍峨。
当虎门的硝烟腾空而起，拥有着五千年文明的中华民族在外国人的鄙视中忍辱负重。面对侵略者的坚船利炮与国家形势的万分危急，中国靠尊严在夹缝中顽强生存，最终能够以胜利者的姿态屹立不倒，也正是这种大国的尊严，能够让中华民族圆梦奥运，向世界展示中华文化与与伦比的美丽，亦能够让中华民族遨游太空挥动旗帜完成古人千年的夙愿。
尊严不倒，生命永恒，愿我们能够在尊严中散发出生命恒久的芬芳。
以尊严为话题的高一篇十六
老师讲课时，总是不愿意让差生起来回答问题。可是他们内心总是渴望被老师叫起来回答问题的，大家都把他们看得太差，他们心中也渐渐地开始自卑起来。其实他们也想学习好，像好孩子一样。可是，长时间的忽略，使他们心中蒙上了阴影。
以前的我总是瞧不起差生。直到一次手工课，谁都没有差生出的力多。他们在很多方面都比我们强。只是他们不善于表现。他们像我们一样渴望在阳光下奔跑。
如果，我们还有一点良知。就给他们一点阳光。不在百般的刁难他们。给他们一席之地。用正常人的眼光来看待他们。他们真的很需要这些。
他们同成绩优异的同学一样。都有着自尊。他们的自尊没有人刻意去维护。只是把他们忽略掉，一次又一次。
他们只是贪玩了一些，心并没有太坏。纯净的空气分给他们一些呼吸好吗?
差生也需要尊严。
以尊严为话题的高一篇十七
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
在一节语文课中，我们学了一篇课文，题目叫《尊严》。学了这篇课文后让我们很感动。
有一个人很饿，但别人给他东西吃，他不要，他坚持要用自己的劳动来换取食物。
这让我想到老师的一个故事：
有一群逃难的人，他们很饿。有一个大富翁知道后他想显示一下自己的财富，就命令属下把食物摆在大马路上。
那些逃难的人逃到这里，看到马路上有这么多的食物，就发疯似的去抢。
只有一个人例外，这是一个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人。大富翁把美酒端在手上，对这位年轻人无情地说：“嗟，来食。”那位年轻人说：“不要，我不要嗟来之食。”过了不久，那位年轻人活活的饿死了。
是的，我们要讲尊严，诚信因为有了尊严，我们就等于有了精神上的一大笔财富。如果这个人连尊严都没有了，那他形同一个躯壳，那真的是什么都没有了。
这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受，后来，为什么独臂乞丐成功了?这是因为尊严，是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是尊严的!
在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自己的双手，劳动、打工，过一个靠自己的生活!
我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!
尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。
大约一年前，我读过一篇文章，读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学，像大多数中国留学生一样，她的家庭很难承担她的高额学费，所以，她必须一边上学一边靠打工来维持自己的生活和完成学业。
后来经人介绍，女孩被一个美国老太太雇佣，她帮老太太做家务，然后，老太太付给她一定的工钱，而且供她饭，尽管老太太的要求很苛刻，她还是很努力的做事，只是她吃的东西实在太差了，都是老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她实在吃不下这种东西了，就买了一份便当和一个鸡腿回来吃，可是走到门口时却被老太太一把夺过，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的气愤，与老太太理论，被她银行家的儿子撞见，并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱，决定不干这份工作，另谋出路，当她向老太太索取她应得的报酬时，不仅没有得到她该得的钱，而且被老太太的儿子无端的殴打，以致于重伤。
此后，她开始了她长达一年的状告，因为财力的不许，她只能担任自己的辨护律题，去翻阅一些法律方面的有关资料，而且要一方面不耽误学习，还要打工挣钱以供生活，因为她状告的是美国的一个银行家，而自己又没有律师所以案子被多次拒绝接受审理。在一年后终于开庭，当她站在法庭上陈述整个过程时，所有的观众都被她的话惊住了，最后那个美国银行家，不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉，而且给予赔偿。
女孩接过钱，一下抛向空中，她大声的说：我要的是我的尊严，别以为我只为了那少的可怜的钱。
一个炎热的夏天，菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人，他衣衫褴褛，打着一双赤脚，背兜里装着一些菜。有一些善良的人，都十分可怜他，过来给他一些钱，他却不要。
有一个老奶奶问他：“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他：“你怎样才能要?”他说：“你买我的菜我就要。”叔叔说：“不，这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”
他坚定地说：“不行，我的妈妈告诉过我：虽然我们穷，但我们穷的有志气，我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。许多人都说：“好我买你的菜!”有许多人都多拿了钱给他，他便大叫说：“同志，你多拿了钱给我!”许多人都说：“这是对你尊严的奖励!”
他的菜一会儿就卖完了，我默默地看着他背着被兜远去的背影，我心里赞叹道：“好一个有尊严的人!”
虽然这个人头脑有些不清楚，但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
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