演讲稿应该具备一定的逻辑性，让听众能够明确主题并理解演讲者的观点。在演讲稿的正文部分，可以通过引用案例、数据、调查结果等来支持自己的观点，增加说服力。掌握好演讲稿的写作技巧，对于提升演讲能力和表达能力都具有重要意义。
文明做人演讲稿篇一
三年前，我们怀揣着梦想，跨进了大学的校门，在经过了大学洗礼后的今天，我们依然还在这儿，不管曾经是哭过，笑过，这份坚持，这份执着，我认为已经是一种进步，一种成功，也许每个人对成功的定义会有不同，但是，在我的世界里，成功不是金钱和权力的代表，它仅仅只是一种心态，一种对不断超越自我的追求，大家都渴望成功，我也一样，但是我不是那种会把梦想挂在嘴边的人，我的梦想非常平凡，因为“不凡只是瞬间的风景，而平凡却是永恒的罗兰”，我认为只要脚踏实地，根据自己面临的机遇和挑战，选择那条你认为，对你自己是最好的路，然后一步一个脚印的去实现它，证明你的价值，那就是一种成功。
俗话说“哀莫大于心死，穷莫过于志穷”，我认为，一个人既然活在世上，一出生就享受着前人留下来的幸福，不管是为自己还是为别人，总应该有那么一两个坚持吧，你可以没有要成为巨人的雄心壮志，但是你不能没有要站在巨人肩膀上超越自己的梦想，你可以生活的平平淡淡，但是你不能让自己生活的平平庸庸，如果你的人生只剩下颓废与死亡，那又与深沟里的死水有何区别?有志者事竟成，当然，如果你像李云所说的“晚上想想千条路，早上起来走原路”，你又怎么能成功?所以，不管你有什么想法，既然想到了，就请你付之于实践，不要对他仰望，因为那样，你的眼睛有可能会被欺骗，不管前面是坦途如砥，还是荆棘密布，一旦选择了，你都必须向前走，发扬“不到黄河心不死”的精神，立志成才，始于脚下，路也在脚下。
也许有人会突然发现自己以前非常失败，浪费了非常多时间，我非常多时候也那么觉得，但是，不管你是真的失败还是假的失败，只要你还有这个认识，我认为就不算晚，过去已成历史，我们无法改变，唯一能做的就是活在当下，把握现在，也许你会遇到非常多你不喜欢但是又不得不做的事，那么就只有调整自己，努力让自己去适应了，记得有人曾经说过，“既然你不能改变世界，你就必须学会改变自己”，上次王总说的非常正确“只有现在去做自己不喜欢的事，将来才有机会做自己喜欢的事”，我是个典型的文科生，我从大一开始，我就不喜欢编程，所以我也没有在这方面下功夫，我的基础非常薄弱，但是，我还是来了，不管结局会怎么样，我觉得，我能够挑战自己，努力去做自己不喜欢的事，我认为这已经是一种超越，你们知道能登上金字塔的生物有哪两种吗?是雄鹰和蜗牛，虽然我不能像雄鹰一样展翅高飞，但是我能像蜗牛一样，凭着自己的那股执着默默前进，相信只要我够努力，够坚持，即使最后是失败了，我仍能笑着对世人说“我努力过的，我无愧于心”。
有人曾问过，叶子的飘落，是风的追求，还是树的不挽留?叶子，一片普普通通的叶子，经历了春天的萌动与发芽，经历了夏天的毒辣与灼伤，经历了秋天的寒风与刺痛，还未来得捕捉冬天的气息，最终却以一种安静平和的方式选择飘落，或许，只有叶子自己知道，就算风不追求，树要挽留，它还是要飘落的，因为叶子的飘落，是对根的归宿，对根的追求，是怀着一颗感恩的心，叶子尚且如此，更何况拥有生命的我们，感恩，是一种心态，是一种艺术，是一种品质，是一种修养，当你来到这个世界上，没有谁是一定要对你好的，哪怕一句温馨的问候，一个甜美的微笑，他们都没有那个义务，滴水之恩当涌泉相报，更何况那些为你付出一片汪洋的人，请多给家里打打电话吧，感谢你的父母，因为他们给了你任何人都无法给予的东西，你的一个电话也许会换来他们一整天的微笑;请感谢那些丰富你知识的老师，因为没有他们对知识的继承和传播，世界将会变成是一片没有文明的荒漠;请感谢你身边的朋友;因为他们在你想笑的时候陪你笑过，想哭的.时候陪你哭过;请感谢你认识或认识你的人，因为他们丰富了你贫瘠的生命;当然也要感谢安博，没有你们就不会有这次的java实训，没有你们，也不会有今天的演讲比赛，没有你们我此时此刻不会站在这里，和大家一起分享我的思想感悟，最后我要感谢一个人，没有她，就没有属于我的人生，没有她，就不会有属于我的喜怒哀乐，那个人就是我自己，不管是在微笑中绝望，还是在绝望中坚强，最终行动的，一定是自己，请为你自己鼓鼓掌吧。谢谢!
文明做人演讲稿篇二
我今天给朋友们带来了一个故事，这个故事说明了一个很真切的道理。它要告诉你，要想成功地做事，首先要成功地做人。
当年，还只是一名矿泉水推销员的戴刚，为了推销罐装的矿泉水，每天骑着自行车奔波在城市的大街小巷、公司厂矿。因为当时罐装矿泉水刚刚推出，人们还都不是很认可，他的收获不是很大，最初的一个月，他只推销出去了十六罐。他的月薪很低，只有象征性的三百元，主要是赚取效益工资，每推销出一罐矿泉水提成五角钱。
第二个月，他新联络到三十二个用水客户。
第三个月，他依然满怀信心地奔波着。
这一天，他骑着自行车驮着一罐矿泉水去给五公里以外的一家居民送货。用水居民的家里，只有一位坐在轮椅上的老年妇女，在他帮助老妇人把水罐装到饮水机上的时候，老太太家里的电话响了，装好水罐，等待老太太签收的时候，他通过跟老太太的交谈了解到，她们家来了外地客人，客人因为不知道老太太的具体位置，让她亲自去车站接，而老太太的儿子却出差到了外地，保姆又刚刚出去买菜了，老太太很为难。
按理说他作为一个送水人，拿了钱，拍拍屁股走人就可以了。而他却试探着询问老太太，在得到确认后，表示他可以去车站帮助她接客人。他下了五楼，到汽车站把老太太的客人接回来。
一周后，他不断接到那位老太太居住的那栋楼住户的订水电话，两个星期以后，老太太的儿子打来电话，表示他所在的公司决定为每间办公室订水。
此后，不断有新的订水电话打来，说都是那些有水客户介绍来的。第三个月，他的推销成绩猛增到六百多罐。他想自己的成功应该感谢老妇人，这天，他又一次来到老妇人的家，表示感谢，老妇人却笑着对他说：应该感谢的是你自己。因为你帮助了我，我就把你介绍给了我的邻居和我做经理的儿子，建议他们都用你的水，因为像你这样的人，一定拥有许多美德和能力，是一个值得信任的人。我的邻居和儿子又相继将你介绍给了别的人……”
半年以后，他已经拥有了四千八百四十多个用水客户，每个月都能够销售出去将近八千罐水，公司为此配了两辆送水汽车。
他的出色成绩也使他被提升为区域销售经理，底薪达到三千元。
仅仅代接了一次客人，就迎来了半年内业绩百倍骤然升增的机遇。美德总是看似平实，但是它的价值不菲。
所以我在前面就已经说过了，要想成功地做事，首先要成功地做人。做事关系一事成败，做人牵系一生成败。
人不是一个孤立的个体，在社会大家庭中，我们每天都要与他人接触，或许是亲朋好友，或许是朝夕相处的同仁，或许是素不相识的陌生人，人与人之间就像是一个食物链，息息相关、密不可分。在我们与人相处时，要有做人的道理。
做人要真诚，待人要诚恳。无论是亲朋好友，还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用己真诚，换取他人真心。
做人要友善。与人为善，自己也将变得快乐。做人要宽容、忍让。宽容不是懦弱，是别人对你尊敬的前提；忍让不是屈辱，小不忍则乱大谋。
做人要大度。人要有海洋一样宽大的胸怀，要不拘小节，常言说：宰相肚里能撑船。
做人要学会原谅他人。原谅别人就是快乐自己。人各有不足之处，与人发生矛盾时，多想想自己的不足，就什么都解决了。
做一个勤劳的人。勤劳是中华民族五千年的优良传统。因为人活着就注定要干活，你没有懒惰的理由，懒惰的人是最不让人喜欢的，也是最不可取的。
做一个坚强的人。不管命运对你是否公平，都应该选择坚强。要相信幸福永远属于坚强乐观的人。
做一个开朗的人。千万不要因为一点儿鸡毛蒜皮的小事儿而忧心忡忡，要知道，生命诚可贵，快乐价更高。开开心心每一天，健康幸福每一年。
做一个充满自信的人。自信是成功的前提，失去自信的人，永远都不会达到成功的彼岸。
做一个有勇气的人。不管人生路上遇到多大的波折，都要有勇气面对，只有这样，才能有新的收获。
做一个理智的人。千万不要让莽撞冲混了你的头脑，理性对待人和事，锐意进取。
做一个仁义之人。害人之心不可有之，要知道善有善报，恶有恶果，仁义之士，将是万人敬佩的偶像。
做一个充满爱心的人。有一首歌《爱的奉献》唱得好：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这话说得一点也没错，爱会像温暖的阳光一样普照整个大地。
做人是否成功的标准，不在于曾否有过轰轰烈烈的业绩，关键是为人表率，和做人的态度。达到一条就好了，记住：人事交往很是复杂，做到“己所不欲，勿施于人”就好！学会做人，一定要用心，用心去交流，才能得到别人的信任。
文明做人演讲稿篇三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我演讲的题目是《诚信是金》。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传。孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
我想，不用我再列举更多的事例，大家都已经明白。拥有诚信，利国利民，丢失诚信，毁国害人啊。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;。
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
文明做人演讲稿篇四
我今天给朋友们带来了一个故事，这个故事说明了一个很真切的道理，它要告诉你，要想成功地做事，首先要成功地做人。
当年，还只是一名矿泉水推销员的戴刚，为了推销罐装的矿泉水，每天骑着自行车奔波在城市的大街小巷、公司厂矿。因为当时罐装矿泉水刚刚推出，人们还都不是很认可，他的收获不是很大，最初的一个月，他只推销出去了十六罐。他的月薪很低，只有象征性的三百元，主要是赚取效益工资，每推销出一罐矿泉水提成五角钱。
第二个月，他新联络到三十二个用水客户。
第三个月，他依然满怀信心地奔波着。
这一天，他骑着自行车驮着一罐矿泉水去给五公里以外的一家居民送货。用水居民的家里，只有一位坐在轮椅上的老年妇女，在他帮助老妇人把水罐装到饮水机上的时候，老太太家里的电话响了，装好水罐，等待老太太签收的.时候，他通过跟老太太的交谈了解到，她们家来了外地客人，客人因为不知道老太太的具体位置，让她亲自去车站接，而老太太的儿子却出差到了外地，保姆又刚刚出去买菜了，老太太很为难。
按理说他作为一个送水人，拿了钱，拍拍屁股走人就可以了。而他却试探着询问老太太，在得到确认后，表示他可以去车站帮助她接客人。他下了五楼，到汽车站把老太太的客人接回来。
一周后，他不断接到那位老太太居住的那栋楼住户的订水电话，两个星期以后，老太太的儿子打来电话，表示他所在的公司决定为每间办公室订水。
此后，不断有新的订水电话打来，说都是那些有水客户介绍来的，
第三个月，他的推销成绩猛增到六百多罐。他想自己的成功应该感谢老妇人，这天，他又一次来到老妇人的家，表示感谢，老妇人却笑着对他说：应该感谢的是你自己。因为你帮助了我，我就把你介绍给了我的邻居和我做经理的儿子，建议他们都用你的水，因为像你这样的人，一定拥有许多美德和能力，是一个值得信任的人。我的邻居和儿子又相继将你介绍给了别的人……”
半年以后，他已经拥有了四千八百四十多个用水客户，每个月都能够销售出去将近八千罐水，公司为此配了两辆送水汽车。
他的出色成绩也使他被提升为区域销售经理，底薪达到三千元。
仅仅代接了一次客人，就迎来了半年内业绩百倍骤然升增的机遇。美德总是看似平实，但是它的价值不菲。
所以我在前面就已经说过了，要想成功地做事，首先要成功地做人。做事关系一事成败，做人牵系一生成败。
人不是一个孤立的个体，在社会大家庭中，我们每天都要与他人接触，或许是亲朋好友，或许是朝夕相处的同仁，或许是素不相识的陌生人，人与人之间就像是一个食物链，息息相关、密不可分。在我们与人相处时，要有做人的道理。
做人要真诚，待人要诚恳。无论是亲朋好友，还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用己真诚，换取他人真心。
做人要友善。与人为善，自己也将变得快乐。做人要宽容、忍让。宽容不是懦弱，是别人对你尊敬的前提；忍让不是屈辱，小不忍则乱大谋。
做人要大度。人要有海洋一样宽大的胸怀，要不拘小节，常言说：宰相肚里能撑船。
做人要学会原谅他人。原谅别人就是快乐自己。人各有不足之处，
文明做人演讲稿篇五
尊敬的：
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。
这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
谢谢大家!
文明做人演讲稿篇六
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。
说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话;人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。
在我看来，口是心非的人有很多，嘴上说讲文明，却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!
学校，我想大家都很熟悉吧!那是个安静，修身，学习的圣地，当然，那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。
说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话;人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。
在我看来，口是心非的人有很多，嘴上说讲文明，却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!
学校，我想大家都很熟悉吧!那是个安静，修身，学习的圣地，当然，那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。
文明做人演讲稿篇七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉，诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚信乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无信，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代文明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之材，我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家，诚信让中国的经济突飞猛进；诚信让中国被世界所认同；诚信让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无信不立”，“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出；说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试，诚信面对生活，树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
同学们，让我们诚实地面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝舞弊现象的发生，为自己赢得一个真实的成绩，为学校的学风建设共同努力，“树道德之新风，立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任，让我们携手起来，营造“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
我亲爱的同学们请记住：文明考试，诚信做人，切勿以任何理由亵渎自己的人格！在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个公平、公正的环境中竞争，在期末考试中取得优异的成绩，收获一个令自己满意的答案！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
文明做人演讲稿篇八
中国作为具有5020xx年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。本站小编为大家整理了关于文明礼仪。
老师们、同学们：
早上好!
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!
做文明之人，永远的呼唤!一生的追求!
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。
一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动;在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约;在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。
同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上!
我的演讲完了，谢谢大家!
如果要我回答：人最重要的素质是什么?我说：人最重要的素质是讲文明!一个有尊严的人，一个受人尊敬的人，他必定是一个懂礼仪，讲文明的人。回顾灿烂历史长河中我们曾拥有的骄傲，是“讲文明，懂礼仪”缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。今天，在这庄严的升旗仪式上，我倡导“文明礼仪伴我行”，这是对历史的回顾，是对文化的感悟，更是对现实的反思。在经济高速发展的今天，在社会转型价值观呈现多元发展的今天，在个性凸现的今天，我们没有理由将我们高贵的尊严和崇高的信念束之高阁，因为在我们的文化中，在我们的血液里，浸染着的、流敞着的是“讲文明，懂礼仪”的拥有几千年文明的民族精华。
有这样一则报道，说的是在美国珍珠港景区，美国人特意在垃圾桶前写下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!据说，这是为了专门提醒中国人而设定的;其它国家包括美国游客则没有这样的“待遇”。同样的礼遇，在法国，去过巴黎圣母院的中国人都会看到这句中文告示：请保持安静!据说这是专门示意爱在公共场合“热闹”的中国人看的。就连80年代才刚刚发展起来的泰国竟然也敢在皇宫写下“请便后冲水”这句只给中国人看的标语!我的心在流血!一些国人的不文明行为已经严重损害了中国这一具有悠久灿烂文化的“礼仪之邦”的光辉形象。
文明是一种认识，文明是一种观念，文明更是一种文化，文明是在内心不断生成积累而又外显于形的伴随着社会进步发展的规范，它存在于我们每一天的学习、生活和工作当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最细致的表现。本学期开学以来，我们感受到了可爱校园内每一天的优美，每一处的洁净，每一活动细节里焕发出来的文明的光辉。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表、高雅向上的情感追求，在巩固着我们已形成的良好有序和谐的学习环境，在强化着健康向上的学习气氛。许多的事实和现象让我们始终坚信，我们的绝大多数同学是一个有修养的人，有品质的人，守规范懂礼仪讲文明的人，这是我校优良校风和优美校容校貌得以实现的重要基础和保证，这是值得我们骄傲和称道的地方。当然我们却不能因此漠视和纵容在身边发生和存在着的一些不文明行为和不文明现象，随地吐痰，乱扔纸屑、食品袋和饮料瓶;在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗;有的同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物，(例如故意损坏课桌椅、实验楼男厕所设施损坏严重、教室空调损坏严重等)，在洁净的墙壁上涂鸦;有的同学涂指甲、穿耳洞、染头发、男同学留长发……这一切破坏了校园的文明，也自己降低了自己的素质，与文明渐行渐远!
文化知识的学习固然是我们当前重要的任务，但却不是唯一的任务。我们很多同学把文化知识的学习放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，以及符合学生身份、健康向上、大方得体的形象的塑造，而这被忽略了的却是人类文明得以薪火不断、世代传承的最重要的素质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础，习惯造就性格，性格影响命运!现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质。一个不讲文明的人，一个低级趣味庸俗的人，一个放松了自身思想品质培养的人，一个迷失了文明和道德标杆的人，那一定是现在最需要我们去帮助的人。因为文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。
文明做人演讲稿篇九
老师们、同学们:。
大家好!我是初中xx班的**。
我演讲的题目是“小事做起，文明做人。”
“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。同样，文明也是由一切细节所构成的。怎样做一个文明的人呢?不同的人会有不同的答案。但我相信，每一个答案的背后都有同一个基点，那就是——要有文明的言行举止!文明的行为是保证我们学习的前提，是建立健康人格的基础。
初中阶段，正是我们品格形成的关键期，我们不要因一时的冲动留下遗憾，更不要让低俗成为生活习惯。同学们，用文明的行为来美丽我们的生活吧。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这是三国时期刘备临终时在遗诏中嘱咐儿子的话，劝勉他要进德修业，有所作为。它说明了一个防微杜浙的道理。
老师们、同学们，现在让我们一起反思自己的行为吧，如果没有社会的约束、如果抛开学校的规定、如果离开别人的监督，我们会怎样呢?我们的行为能做到“不欺暗室”的真诚与自觉吗?我想，只要我们人人都能从小事做起，做到举止高雅，言行文明，那么我们的学校一定会变得更加美好，我们的城市将更加和谐繁荣。
“沙不积无从成高塔，水不积无以成江河”，正是一些看似平凡的小事，却折射出文明的光辉!要知道，我们每个人都是学校、社会、乃至国家文明的象征。
同学们，让我们伸出双手共同营造一个文明的家园!让我们展开双臂共同撑起一片蔚蓝的天空!让我们积极行动起来，文明做人，做文明的人吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
文明做人演讲稿篇十
老师们、同学们：上午好!
文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵，更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”也就是说，只是品格质朴，而不注意礼节仪表，就会显得粗野，光注意礼节仪表，却缺乏质朴的品格，就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。
语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见;无意对别人有损害要道歉，即用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挟泰山以超北海”不能做到，而是“为长者折枝”。其实，这一点，我们绝大多数同学做的非常好，如见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人更要这样，在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。
“貌美不如语言美，语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义精神文明、道德修养高尚的体现，是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了，比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动地关上;看到倒了的小树苗，主动给他扶起……这都是心灵美的体现。
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩;离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊!
而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友!建立和发展真正的友谊!
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐!
同学们，每星期的这个时候，值周老师总是发现，在我们美好的校园里，总有一些不和谐的音符，诸如：熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象;诸如：随意损坏学校财产、听任水、电的浪费;诸如：随意乱丢乱扔，乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时，我们有否想过，这是我们在破坏自己生活和学习的环境，这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。
同学们，我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生，我们正处在花一样的年龄，我们正拥有金子般的时光。同学们，花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香，金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为，用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨，用无悔的青春为我们成功的人生奠基。
文明做人演讲稿篇十一
尊敬的老师：
大家好！
走进豫南信阳师范学校，满眼都是春的气息:校园里树木正发芽吐绿，苗圃深处传来阵阵鸟鸣。这所建于20xx年，有着近百年历史的师范老校，沐浴在新世纪的春光里，焕发出勃勃生机。近年来，学校根据师范生要为人师的宗旨，坚持“德育为首，育人为本”的办学方针，多渠道育人，建立了具有信师特色的“环境熏陶，榜样引路，活动砺练，管理约束”的德育途径，取得了喜人的成效。
信阳地处鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地，是革命老区和贫困地区。抓住这一特定环境，学校分期分批地组织学生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根据地烈士陵园和苏区博物馆等地，参观学习革命前辈的英雄事迹，在吴焕先烈士像前重温入团誓词。在“刘邓大军挺进大别山”寻迹活动中，学生们沿着刘邓大军南下的足迹，跋山涉水，风餐露宿，广泛搜集当年的战斗故事，受到一次生动的爱国主义和革命传统教育。不少同学在途中就向党组织递交了入党申请书。20xx年，某部沙家浜连队调防信阳后，学校又抓住部队“特色连队”的特定环境，通过开展军民共建活动，对学生进行艰苦奋斗和纪律观念教育。看到三伏天战士们浑身汗水在烈日下操练，参观军营里整齐的内务，同学们在日记中写道:“向解放军学习不是一句空话，而应是刻苦学习、严守纪律的实际行动。”
在学校100多平方米的校史展览大厅里，记者看到一本《信师学生诗文逊。校长梁其贵介绍说，这是学生们在参观、了解学校的光荣历史之后撰写的诗文，表达了爱校、爱师范专业的情感，现已作为德育教材。学校的光荣历史也被开发成了“德育环境”。
如果说特定的历史环境起到了熏陶感染作用，那么现实中的榜样人物则是最有说服力的具体生动的德育教材。
20xx年，学校保卫干部刘德权勇斗歹徒光荣牺牲，被授予“革命烈士”称号。学校每年清明节都组织学生为他扫墓，在“学英雄，见行动”的活动中，好人好事不断涌现。95届学生金富丽、齐银龙冒着生命危险抓获盗窃歹徒;李玉杰同学两次舍身救火而不留姓名。为了用身边的典型激励学生，学校树立了品学兼优的典型、艰苦朴素的典型等，还在全校范围内评选出“十佳青年”，在毕业年级开展评寻十佳百优”特长生活动，并通过广播、板报广泛宣传他们的先进事迹，为学生树立了同龄人中的赶超目标。
建国以来，信阳师范为国家培养了近3万名中小学教师，其中不少人在农村艰苦的条件下，为教育事业辛勤耕耘，成绩突出。学校每年都邀请往届优秀校友回校作报告，并结集出版了《信师优秀毕业生事迹逊，以他们成功的人生之路，鼓舞在校生选择师范专业并坚定为之奋斗终身的信念。优秀校友著名作家白桦、叶楠所作的报告，引起学生的强烈共鸣，请他们签名的学生排起了长队。
为使德育工作由思想准备通过行为导向逐步上升到品德形成，信师开展了与工农相结合、青年志愿者、特色班级建设等多项活动。
每年暑假，学校都要求学生回乡开展社会调查，并组织60名学生深入到信阳市重点扶贫乡镇固始县往流镇开展社会实践活动，与农民同吃同住同劳动，坚定了学生献身家乡教育事业的决心。“三好学生夏令营”营员们则来到北京天安门广场，参加了升国旗仪式，与国旗护卫队的战士座谈，强化了爱国意识。
在信阳市福利院、聋哑学校，提起信师的学生，大家都竖大拇指。从打扫卫生、拆洗衣被，到慰问演出、义务辅导，青年志愿者活动坚持多年不断线。“特色班级”建设活动一般在双休日开展，提倡发挥学生的个性及特长。如96级七班以“爱迪生”命名，在小发明、小制作活动中，培养了学生追求真知、崇尚科学的精神;97级六班成立了“白桦林文学社”，创办的文学月刊《白桦林》，不仅受到省内外中师生的喜爱，还上了《中师教育研究》。这两个班级被河南省教育厅、团省委评为“文明班级”和“先进班集体”。
来自新疆的学生袁巍，曾因违纪、打人受到留校察看的处分。在德育强化班里，他被梁校长的一节课打动了，课后他主动找到梁校长谈思想，当听到梁校长愿意和他交朋友时，感动得抱头痛哭。从此，他像变了一个人，后来不仅撤销了处分，还当上了副班长。
手里拿着一本厚达400多页的信阳师范《管理工作手册》，梁校长说:“没有管理的德育是散乱的德育，管理既是约束也是育人。”学校从狠抓《中师生行为规范》的贯彻落实入手，并针对后进学生举办了德育强化班。98届十班曾有17名受过处分的学生入班学习，一学期后有16名撤销了处分，毕业离校的前一天，他们把教室、宿舍打扫得干干净净，并为母校留下了一块蓝宝石镜匾，上书“桃李竞芳艳，母校永昌宁”。
“教育德为首，为师先做人。”多渠道的德育带来了喜人的丰收。学校两次被评为省级文明单位，有8个班级荣获盛市“文明班级”称号，1/4的学生递交了入党申请书，近百名学生荣获拾优秀干部”、“优秀毕业生”称号。
文明做人演讲稿篇十二
老师们、同学们：上午好!
文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。
古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;有程门立雪，这是尊师重道的文明;有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。
令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。
见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。
一句公益广告说的好：每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。
一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明做人演讲稿篇十三
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在日常生活和工作中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编整理的关于做人的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
如何做人，做一个什么样的人，听起来也许很简单。但是如何做也许很难。
人生的成功，以后的生活。我觉得不在于你的学历，而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说，同学们，现在，培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。
做人的题目很大，也许我说不广泛，在这我只想提几点我认为应该做到的地方。
第一，是忍耐。有的时候，受到了委屈，也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候，很生气，也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候，不如将这些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生气，越想越委屈的。而是，将这些个感情憋起来，转化为斗志，这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人，告诉了别人，也许一点斗志都没有了，，实在忍不住的时候，就想着，我现在报复你效果不大，等到我功成名就的时候，等我有实力来报复你全家的时候，我再报复你。
第二，是低调。这个词也许出现率很高，同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记，因为也许你现在风光正盛，洋洋得意，但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候，千万不要咄咄逼人，要给别人台阶下，，给别人面子。要不，当你失落的时候，他们会让你更失落。每个人都有鼎盛或失败的时候，，都要低调低调。很多的话，不要给别人说，自己知道就好。有时候，自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告诉任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我这里的懂事并不指的是要听话，而是一种能力。有些时候，有些场合，需要不同的你，有的时候你要伪装自己。该正派的`时候要正派，该叛逆的时候要叛逆。有的时候，需要装傻，有的时候需要闭嘴。很多时候，也许面子是过不去，可是还是要懂点事。比如说，当别人说你不该做什么事的时候，也许觉得很丢脸，所以会继续这么做。应该有点大局观，不要光顾着自己的感受。该干什么就要干什么，不要顺着自己的性子来，选择更好的选择，做什么事也要有限度，不要做的太过，当然，该坚持的还是要坚持，自己的理想，自己的信仰永远不能动摇。目前一步步的小计划可以没有，但一定要有人生的大计划，将来的人生，要自己去规划。走一步看一步有些道理，但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里，也许现在拥有装的资本，可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的，不要装。装，装不出未来，装不出你想拥有的东西。
文明做人演讲稿篇十四
尊敬的各位领导，各位同仁们：
大家上午好：
大学教授xx主任近年来用心倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求，我们相信，xx主任的讲座，必须会拨开我们心头的疑云，让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙，下方，我们就以热烈的掌声欢迎张主任为我们做精彩讲座!
时光飞快，就这么不经意地过去了，我相信大家都还意犹未尽呢。刚才秦主任用富有哲理的寓言，发人深省的故事，鲜活生动的案例，深入浅出的为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛，这激情澎湃，诗意盎然，字字珠玑的演讲，让我们如沐春风，犹如醍醐贯顶，豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢张主任真挚教诲!
我相信，我们在场的每一位老师听了讲座后，不仅仅仅是豁然开朗，更会紧跟秦主任的身后，努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”，追寻终极目标，实现自我的人生价值!
文明做人演讲稿篇十五
尊敬的各位领导，老师，同学们：大家好！
今天，我演讲的题目是《铭记感恩》。
时，我想到了感恩，难道候鸟的回归不是对树林的感恩吗？是的，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长；苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔；高山感恩大地，因为大地让他高耸。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!
当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时，当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他高兴。
这一个个故事让我们感动，更让我们惭愧。
文明做人演讲稿篇十六
对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。
而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。
孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。
孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。
而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。
孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。
一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。
50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。
68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。
子曰：“弟-子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之间关系融洽，广泛地爱许多人，这样才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往从家庭关系出发，把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。”
一次，孔子游学行至泰山，看到一个妇人在哭自己的儿子，妇人说自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地，妇女说：“这里虽然有老虎，但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说：“苛政猛于虎。”
孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。
实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。
最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。
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