人类社会发展至今，总结已经成为一种重要的思维活动和表达方式。"写一篇完美的总结需要我们有整体把握能力，将过去的经验进行全面梳理。"阅读优秀的总结范文，我们可以学到一些写作技巧和表达方式。
读书的感想中学生篇一
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每一天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方十分细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。期望你从此注意整个的修养，将来必须能攀蹬峰顶。”
这是傅雷教师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。那里面包括了，傅教师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自我对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自我的新道路。
“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切仅有你自我用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面，我一向放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自我走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的期望。父母走的弯路，不期望孩子重蹈覆辙，期望他们能比自我“更上一层楼”。青春期的我们，应当放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自我好，为了我们以后的生活更加简便、欢乐。
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，可是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在提高，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”
要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自我的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应理解傅雷妻子的教训，我们应当明白自我的重点，明白自我的任务以及道路和方向，明白自我应当做什么不应当做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”
离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自我的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷教师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应当抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!
读书的感想中学生篇二
暑假期间，我读了一本十分的书——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，共有文章，《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京，《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
这本书的作品中，我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》，它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
由此让我想到当前的应试教育制度，把学生埋在书海和各类考试中，不是少了许多儿童的乐趣吗?比如：有时我写作业感到累了就想休息一下，玩一会电脑换一换脑筋，可爸爸总是说：“作业不写完，不能开电脑”。
通过这篇文章，我觉得家长关心我们的学习是好事，但也要理解我们，我们会合理安排学习与娱乐的时间，我们希望不仅能在学习中娱乐，更能在娱乐中成长。同时，在读这些文章时，我理解到作者在写作手法上，常插入相关的童话、传说和典故，使文章更增添了许多阅读的趣味。
这就是《朝花夕拾》给我的启迪，我会永远记住这篇佳作。
读书的感想中学生篇三
这几天，我读完了《居里夫人自传》，这位伟大的法国女科学家带给我一种震撼的效果。玛丽·居里(1867——1934)，法国物理学家，化学家。原籍波兰，巴黎大学理学博士。她和丈夫先后发现两种天然放射性元素。她著有《放射性通论》《放射性物质研究》等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作，她和居里、贝克勒尔共获1903年诺贝尔物理学奖，后来她又获1911年诺贝尔化学奖。“这段简简单单的作者介绍，多么朴实，多么质朴，但其实在这些背后，蕴藏着居里夫人毕生的的努力与追求。
我认为她与普通的的科学家不同，在他她的心中，不仅如同其他科学家一样视科学研究工作为上帝，为毕生追求的方向，我认为，她的心中更壮着整个国际，装着整个民族，装着人类，还装着许许多多高尚的品格与灵魂，她将科学与道德完美的结合在了一起!
我认为可以用几个词来形容她——勤奋，自强，忘我，无私，爱国，善良。她勤奋，从小到大，她总是那么热爱自己所追求的一切，从学习，到生活，在她的求学路上，再苦再累的环境也打不倒她，摧毁不了她，她远离家乡，只能住在一所简陋的小阁楼里，白天，她在学校里奋不顾身的学习，在图书馆里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小阁楼里借着灯光读书。等到她提炼镭的时候，没有一件像样的实验室，只好与丈夫在木棚里没日没夜的工作。她爱国，当儿时时，祖居里夫人读后感700字国被普鲁士强盗占领时，就连在学校里也不允许用国语波兰语讲话，而她在受家庭的影响下，早早就会与爸爸一起讲诗歌，早早就已经有了一颗爱国心，到了后来甚至秘密加入了爱国组织。她无私善良，当费尽千辛万苦，终于提炼出纯镭，而他为了更多人的利益，放弃了专利，并将提炼镭的方法公诸于世，甚至需要接受美国妇女界为她捐赠的一克纯镭，在战场上，也是她，拿着时光机奔走，挽救人们的性命!
这就是玛丽·居里，一位伟大的科学家，她不仅伟大在卓越的科学成就，更伟大在她的那颗高尚的的心灵!
读书的感想中学生篇四
《三国演义》故事告诉我们一个道理，盛世王朝的衰落都离不开“兄弟阋墙”“诸侯混战”的推动。以下是小编收集整理的有关三国演义中学生读书心得感想，欢迎大家前来阅读。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断”，我国四大名著中，我对《三国演义》情有独钟。今年寒假，我买了一本《三国演义》，津津有味地读了起来。
《三国演义》是罗贯中写的，以东汉末年为历史背景，以魏蜀吴三国为主干线，叙述了从东汉末年到西晋初年100余年的风云变幻，兴衰起伏，云波诡谲的历史演义故事。三国中有很多聪明的人，如诸葛亮，司马懿，郭嘉……读了他们的故事，我明白了一个道理，头脑比肌肉更有用，要做生活的智者！
书中，诸葛亮是智慧的化身。虽然他不像赵云一样能打，但是他的头脑在三国中肯定名列前茅，“草船借箭”中他观天象、懂地理、识人心，向曹军成功“借”了10万支羽箭！“空城计”中他命人把旌旗隐藏，又叫士兵把城门打开，派几名士兵扮成百姓模样，洒水扫街，自己则领着两个小书童，到敌楼上弹起琴来，令生性多疑的司马懿全军撤退。“七擒孟获”中他将孟获捉住七次，放了七次，使孟获真正服输，不再为敌。
诸葛亮善用头脑的事例值得我们学习。我们在生活中也要多用头脑，能用头脑解决的，千万不要用蛮力解决。头脑用了能很快的恢复，但伤筋动骨可要100天啊！
记得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么着门坏了，他被关在了房间中，很着急。我用力推门，门纹丝不动，用力踢门，但门却毫发无伤。当时大人都不在，我就慌了，使了全身的力气推拉顶拽，可就是打不开。后来我灵机一动，想起了书中开门的方法，轻轻一推，门就开了。
同学们，让我们一起善用头脑，做生活的智者吧，这样我们的生活才能游刃有余。
本学期，老师要求我们认真阅读《三国演义》这本书，并进行批注。妈妈将《三国演义》买回来后，我在家专心致志地看，并按要求做读书卡。其中有两个故事让我印象深刻：“诸葛亮三气周瑜”、“勇关羽刮骨疗毒”。“诸葛亮三气周瑜”主要内容是：周瑜被毒箭射伤手臂，好不容易伤口才恢复。他又英勇上战场战斗，可被诸葛亮的几句话，一气，伤口崩裂，晕了过去；第二次……第三次周瑜终于被气得受不了，大叫一声便去世了。这个故事中诸葛亮不用刀枪，就用一张能说会道的嘴巴就把周瑜给气死了，体现了诸葛亮的聪明才智。而“勇关羽刮骨疗毒”讲的是华佗给关羽刮骨疗毒的故事：关羽到樊城北门，叫曹仁投降。曹仁不仅不降反而指挥五百个弓箭手放箭。关羽躲闪不及，中箭落马。关羽的义子关平把他救了回去。回到营寨，关羽找人帮忙解毒。华佗听到这个消息马上来到了关羽的营寨给他疗伤。华佗给关羽刮骨疗毒时，他心里虽然也很紧张，因为没用麻药担心关羽坚持不住，但又不慌不忙的做手术，体现了其医术非常高明。而关羽在治疗过程中却和马良在下棋，竟然没有喊过一声痛，真是太勇敢、太坚强了。
我自己新编了一个故事《虎牢三英结吕布》：话说吕布叫阵：“谁来和我大战三百回合？”刘备三人应声答到：“我们来也！”“吕布，你乃一英雄壮士，何不加入我们，咱们四人义结金兰，一起打天下呢？”吕布心想：是啊，曹操整天指使我，又不讲义气，我为什么要听他的呢？刘备既胸怀大志又讲义气，跟他肯定没坏处。想到这，吕布答到：“那好吧！”“来，我们四人桃园再结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闯北打天下去了。
就这样，我和《三国演义》的奇妙之旅就结束了。
《三国演义》是四大名著之一，这本书细致而又生动地描绘了从东汉末年的黄巾大起义到最终晋统一的历史画卷。它生动地展现了魏，蜀，吴三国错综复杂的军事和政治斗争。
这本书不仅把人物刻画得淋漓尽致，还把一个个故事场面描绘得栩栩如生，活灵活现，使人过目难忘。书中有许多精彩故事，如“桃园结义”，“舌战群儒”，“七擒孟获”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜欢的故事就是”草船借箭“。
看了这则故事后，我有两点感受特别深。第一点是：人才的重要性。刘备在遇到诸葛亮之前，一直都过着东逃西窜的生活，后来三顾茅庐，请诸葛亮出山，诸葛亮出谋划策，帮助刘备奠定了蜀汉江山。所以，我们现在要认真学习，积累才干，争取长大以后成为一个对国家对社会有用之才。第二点是：周瑜器量狭小，嫉贤妒能，总想设计除掉诸葛亮，结果没把诸葛亮除去，反而赔上了自己的性命。所以，我们不能像周瑜那样心胸狭窄，而是要心胸宽大，向比我们优秀的人学习，弥补自己的不足，这样我们会取得更大的进步。
读书的感想中学生篇五
东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝的统治，中国进入了一个群雄争霸的时代，《三国演义》艺术地再现了这一段历史画卷。作家罗贯中用他那如橼的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多的栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、周瑜、刘备等人。
是啊，纵观历史，“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……”遥想秦国当年，不过西南偏远小国，只因秦王欣然接受商鞅变法的建议，改革旧制，整顿军队，最终逐鹿中原，一统天下。历史的长河悠悠流过大唐盛世，雄浑的大唐，是世界瞩目的焦点，从唐高祖到唐太宗，从武则天到唐玄宗，房玄龄、魏征、骆宾王……朝朝名主，代代贤臣，虚怀纳谏，集思广益，果真是“以人为谏，可以知得失”啊！
由此可见，“虚怀纳谏”对于一个国家的统治是多么重要，对于一个国家的兴盛又是关键。
“兼听则明，偏听则暗”，而那显赫一时的西楚霸王不恰恰是历史的牺牲品吗？鸿门宴上不听“亚夫”劝说，刚愎自用，夜郎自大，最后落得一败涂地，血溅乌江岸。由此可见，“虚怀纳谏”的重要性。不是吗？历史上，项羽不听范增的建议在鸿门宴上放走刘邦，坐失了大好江山；刘备置诸葛亮的两册不顾，一心伐关却落了病死异乡白帝托孤的下场。先人的警戒历历在目，“虚怀纳谏”对于人的一生起着关键性的作用。
虚心听取他人的意见在现代依然适用，听取别人的正确建议，有了他人的孜孜教导、循循善诱，我们才不至于走向歧路，听着父母的教导，老师的良言，脚下的道路也会变得更加平坦。
读书的感想中学生篇六
“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”这是中国第__届爷爷的一句名言。读了《五彩的翅膀》这篇文章后，我对这句话的理解加深了。
《七彩羽翼》主要讲述了来自宝石岛观察站的信号兵小高从家中回家探亲的故事。他听说岛上没有昆虫，植物开花后也不能授粉，所以他带了一小盒昆虫来岛上。
读完这篇文章，我被小高热爱祖国的精神深深打动了。小高甚至把他的大袋子扔到一边，却紧紧地抱着装满昆虫的纸箱。这不仅让我感到难以置信，更让我深深感受到他爱国爱岛的精神。
读着读着，我不禁想起了钱学森爷爷，一位中国杰出的爱国科学家。钱学森从美国毕业后，美国人非常欣赏他的才华，所以他们非常利用他。当他在美国的时候，他有金钱、地位和名声。但当我听到中华人民共和国成立的消息时，我立即决定回家。但是美国人怎么能让他顺利归来呢?他们把钱学森关进一座孤岛监狱，威逼利诱。但钱学森心中只有一个信念:我要回家，我要报效祖国!
读了又读，晶莹的泪珠落在书上，浸透了“爱国主义”这个词。同学们，年轻人是坚强的，年轻人是坚强的，让我们努力学习，为祖国的未来做我们的一点。
读书的感想中学生篇七
本书作者--儒勒.凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇--鹦鹉螺号，让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。凭着坚忍的意志力与过人的智慧，最后克服了所有的困难。经历了难已想象的海底冒险。
同学们!我们一齐来搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船，并且勇敢地和大章鱼作战，设法从南极冰壁间脱险。还有很多很多新鲜、刺激的遭遇等着我们去领略。来吧!
读书的感想中学生篇八
初中生活中有我的喜怒哀乐，悲欢离合，有我成功后的喜悦，也有我失败时的沮丧，飞逝的光阴即将把这一切都带走，把我由一个初中生变为一个高中生。
感激三年的初中生活，把我变得更坚强了。三年中的失败，三年中的泪水已经数不清，多少次望着那极少的分数，望着教师那惋惜的面孔，望着父母那失望的表情，心里总是七上八下，总是说不上来是什么滋味。是教师的一句“失败是成功之母”将我从沮丧的深渊中拉了回来，让我克服了自身的缺点，把失败的原因找了出来，努力改正。虽然我还是有很多的失败，可是那一次次的失败却更加磨炼了我，把我变得比以前坚强了很多。
感激三年的初中生活，升华了我的梦想。小时候的想法就是能够整天玩，有好吃的，有好穿的。上小学了，就又期望教师不再布置作业。但随着一天天的长大，异常是到了初中以后，这种幼稚的想法渐渐消失，取而代之的是要好好学习，去做一个充实的人。
感激三年的初中生活，为我打开了通往更高级学校的大门，给了我掌握命运之神的钥匙。初中生活是我们美丽青春的缩影，使我们从天真烂漫到成熟稳重，从懵懂无知到知识充实，使我们懂得了人生的真谛——有付出才有回报。
别了，我的初中生活！
读书的感想中学生篇九
分散军训终于结束了，感想就是宋丹丹那句台词：哦耶!!!!
最先说的得是我们那似乎标准的军被。记得军训那些天，没有一天是睡好的。为了那个被子，我们就只能挨冻，穿上外套，蜷缩在一个窄窄的地方，(那床已经很窄了!)。有些早有准备的同学，就拿出另一床被子，那套叠好的被子，是绝对不敢动的!就放在那用凳子压着。不敢碰那个神圣的军被，生怕自己的被子被弄变形了。一旦检查内务了就把平时用的被子塞到柜子里。外面是整齐干净，柜子里就是有多乱就多乱!都不忍心看了。我们就盼者早点结束。结束后就不用叠被子了!哈哈，可不知不觉，看习惯了宿舍里有一床整齐的被子，就不会把自己那被子放在那不管了，怎么说也会小小的叠一下，当然叠得没有军被那么好。但我很庆幸自己养成了个好习惯。
再说说我们的军装吧。每次当我穿上那套迷彩服时，虽然不时飒爽英姿，但我仿佛觉得自己就是个军人,顿时心中充满了激动的自豪感，.我告诉我自己，我一定要学习军人这种不怕苦不怕累的精神,坚持下去!那时候最直接的坚持就是早起!我那时就想如果连早起都起不来，那还算什么向军人学习啊!为了将这一项光荣而神圣的任务圆满的完成，我一定要坚持下去!平时我这个人嘻嘻哈哈的，可我穿上军装站在队伍中的时候，我绝对不会在不该说话的时候说话!我要遵守纪律，否则我根本对不起我身上的这身军装!后来换了夏装，感觉挺帅的，呵呵。但我一直对那个军鞋很有意见，因为穿起来太不舒服了。
还得说的大概就是那些军训项目了。高中的时候，我也军训过，那时在部队里训练的所以非常严格。大学里的军训要求不是很严格，我感到有点没劲儿。而且大家对团队的理解也不是很好，队伍行进中集体概念不明确，即使队列班也是一样，从踢正步的角度说吧，正步踢出来，应该只能听到一个脚步声，也就是大家脚落地的声音应该是同时的。我想到了部队里会好点的。用小教官来教我们没错，可小教官的水平也很有限，而且没有什么威严。其实我想想，这也很正常，这只是个准备工作嘛，到了部队里，那里才是真正的考验。
散训结束了，也不知道该说些什么了，哪天班里集体出去庆祝下，哈哈，这是刚开始结束时大家的想法，我想这一是庆祝终于没有这个另人痛苦的军训了，毕竟他折磨了我们两个学期啊!另一个，就是庆祝大家合格通过分散军训的考验。记得有个关于大学生对本校满意度的调查，我们北京交通大学名列前茅，这让我们想不通，我们一直很讨厌交大的，为什么学长们那么喜欢他呢，我想正是因为他的出发点是我们学生，他的一切都是为了学生的好。再过几年我想我会理解的。
读书的感想中学生篇十
浦口区汤泉中学初二（3）班季超。
今天是读书节，自己值班，早上大概4点左右习惯性的自然醒了，睡在单位值班室里，同其他典型中国人的公共场所一样，十分脏乱的地面、电视的噪音、长明灯光得刺眼，黝黑散乱的铺盖，尽管我用带来的被子隔离，依然掩盖不住多人使用后的恶臭。好在我随遇而安的心态和吃苦耐劳的精神，使我对这些都不在意，手头有一本昨晚准备的书籍《高效能人士的七个习惯》，翻阅起来。
伴随着最近心态的改变，思维角度的调整，用欣赏和学习的维度读书，自然又有新的认识，结合自己中国文化的根底，对于同一个问题不同人物解释的角度和论述语言的不同，阐述的道理却是一致的。东西方文化的碰撞，在自我的内心中激荡。本书我读过一次，但是没有这次的感觉深刻。
清晨大家都在沉睡，我的思维却十分活跃，想象力自然也被激活，同样的道理，在大脑中冲撞，儒家文化、道家文化、佛法文化，西方哲学，现代工业社会的快节奏产物下的西方快餐文化，创业的激情，财富的渴求，精神的独立，自我的超越，幸福的追寻，工作的压力，家庭婚姻的现实，孩子教育的迫切，人格独立的梦想，时间精力的安排，自我关注的圈子和影响的圈子的残酷。等等不一而足，信马由缰，顺其自然，海阔天空，纵横驰骋，思想中我为王的豪迈，精神富有的快感和现实物质缺憾的悲凉，让我深深体会到孤独的自豪和自信。或许我真地在逃避现实，利用读书中的快乐自我满足，但是这也是一种享受，作为人应该享受的权利，太多人的放弃了自己读书的权利，当然借口很多。
回想多年来的读书生涯，最近两年算是一个高峰，进步也是十分显著的，其根源来源于父亲从小给我的一个理念：“博览群书”，自己做得不错，但是差距依然明显，杂乱无章，最大的收获就是读书的兴趣和习惯，大概有人所谓的读书癖：一天不看文字性的东西，就觉得难受，好比我喜欢喝酒一样，几天不喝就痒，一天不读书，就难过得要命，家里，办公室、汽车上、床上，到处是我的书，如果有人使用书来装点门面的话，我也有这种成份，但更多的是精神的寄托。“三日不读书，而面部可憎”，大概是我最好的习惯之一了。
如果不让我不读书，那简直就是一种折磨，好比女人到商场门口不让她进一样虐待。不多说，工作的事情要干，要务第一，管理时间，改变自我，从内到外，时时刻刻，无时不在。为振兴中华而努力！
读书的感想中学生篇十一
假期浏览了《燃荻》杂志，收获颇丰。其中尤以《甚么样的课才是好课》一文，给我留下了深入的印象，引发了自己教学方面的一些思考。
上学年，备课组也曾展开了好课标准大讨论的活动，会上，教师们讨论热烈，各有见地，作为青年教师的我，仿佛能领会些甚么，却又总说不出个所以然来。我知道好课要高效，要激趣，要设疑，要有亮点；好课有互动，有合作，有延展，应兴味盎然。大凡说到标准的东西，总会被条条框框所束缚，为了到达这个好的标准，我们千方百计，想方想法地使用各种手段，因而收获了热烈，却失去了思考领悟的进程；显现了静美的课堂，又遗失了学生的热情，显得烦闷。作为语文学科来讲，究竟怎样的课才算好课，这个好该如何体现呢？通过查找资料，学习梳理，我作了以下一些思考：
一、简化教学环节。将语文学习变成简单快乐的事。我们没有必要设置过量的障碍与圈套让学生往里面钻，将语文弄成玄妙的东西。比如：你是怎样体会到的？孰不知体会的进程本身是只可意会不可言传的。学生却因这类追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。公道设计题目，让学生有话可说，鼓励学生勇于分享感受，显现最本真的语文课堂。
二、品悟语文味。一堂好的语文课，首先得有语文味。语文味越浓，课就越好。语文课的最大题目，不是怎样教的题目，而是教甚么的题目。语文课的最大悲痛是语文本体的淡化和失落。语文味就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是甚么？明显不是语言文字所承载的内容，即写的甚么。而是用甚么样的`语言情势来承载这些内容，即怎样写的。语文要学的就是这个。语文味所指的就是这个味。具体来讲，语文味表现在动情朗诵、静心默读的读味，圈点批注、摘抄书作的写味，品词品句、咬文嚼字的品味。
三、体现人情味。这里的人情味有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械呆板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要重视情感熏陶、价值引领；三是指语文课要以人为本，布满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其要求、欣赏其个性、鼓励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。
天地有大美，人间有大爱，这才是身为语文老师应当引领学生在语文世界中寻觅并发现的。作为青年教师的我，应当不断学习改善，让自己的课堂向这样的境地更靠近一些。
读书的感想中学生篇十二
短短的两周军训已经结束，回想起来，总是那么的让人感觉到不舍，感觉到难忘。不是因为军训的苦和累让我们记忆深刻，而是军训带给我们的蜕变，和成长。正是在军训中经历了烈日的暴晒，汗水的洗礼，伤痛的考验，才让我有了凤凰涅槃般的感觉，才有了对军训的不舍和感谢。
军训教会我什么是坚强。当我们在训练场上，头顶烈日站军姿的时候;当我们在拉练途中，看着望不到尽头的大路的时候;当我们在内务检查时，因为杯子叠不好而收到批评的时候……我曾经想到过退缩，想到过逃避。我彷徨过，犹豫过，甚至一个人默默因此而伤心。在我最难过的时候，同宿舍的其他人给了我鼓励，我的朋友打电话给我，安慰我，为我加油。逐渐地，我开始有了变化。在想到电视上军人那笔直的腰身，挺起的胸膛，昂扬的斗志……再看看我自己，没有半点军人的作风。于是，我不再逃避，不再抱怨，开始一点点地面对。
为了证明我自己已经学会了坚强，学会了勇敢去面对，于是我报名参加了战术科目的汇报表演。前滚，侧滚，低姿匍匐，侧姿匍匐，卧倒……一遍又一遍地练习。摔痛了，忍着;肿了，没事;流血了，还是没事……直到痛的麻木，一切就都过去了……后来我真的坚持下来了。7天，战术练习了7天，没有一天不受伤，没有一天会感觉到轻松。但是，我坚持下来了。在我们20个人中，坚持下来了。我做梦也没想到我会坚持下来。从小，我都是在家人们的呵护中长大，没有经历过这么严重伤。但是这次，不但让我品尝到了痛苦的滋味，更是让我在痛苦中成长，找到了坚强，以及坚持，还有就是军人那种勇往无前，一身豪气的钢铁风范。我为自己感到骄傲和自豪。
团结就是力量，军营，就是一个团结的大家庭，任何地方都比不过的钢铁般的堡垒。在军营里，感受这团结的氛围，让我不自觉地成长，成熟。在走队列的时候，一个人的动作不齐，在外人看来都是很明显的，为了动作的统一规范，我们必须有着默契的配合。当队伍里的一个人做不好的时候，我们不能埋怨，抱怨和指责，需要的是关心和理解，更需要的是对团队成员的信任。在这样的情况下，我学会了换位思考，试想，当“冒泡”的那个人是自己时，面对同伴的各种思想，自己会怎么想。最终，在我们所有成员的共同努力下，我们的队列取得了优异的成绩。这与我们的密切配合是分不开的。在后面的拉歌，合唱比赛，处处都让我感受到了团结的力量，集体的力量，感谢这次军训让我收获这么多。在没有网络的军训基地里，是朋友通过电话和短信，是舍友和教官给了我鼓励，关心。让我感受到了军营的温暖。
幼苗不经历风霜洗礼，怎能长成参天大树;雏鹰不经历狂风骤雨，怎能飞上万里苍穹;溪流不经历颠簸流离，怎能交汇于浩瀚大海。而年少的我们，不经历艰苦磨炼，又怎能成为国家栋梁之材。
感谢军训给了我人生的启示，给了我又一个成长的机会。
读书的感想中学生篇十三
俗话说“读万卷书，行万里路”，读了几年书年终于迎来我读书生涯的一个小小的毕业啦!一直梦想着的旅游也该实现了!为了我的初中毕业游，妈妈带我去了一直很向往的六朝古都——南京!
在毕业游之前妈妈做了关于游玩南京的各种攻略，并结合我俩的兴趣做舍取，最后安排好了景点和路线。
第一次坐飞机心情好激动!坐在几万米高空上高速运动的感觉有点不真实，不过晕飞机比晕车更痛苦，还有耳鸣，所以最好先买好防晕药。
一下飞机我们先去了预定好的连锁酒店，我们住的酒店靠近南京总统府，放下行李步行十分钟就到了，这就是我来到南京的第一个景点。还有一间叫桐音阁的在修葺，旁边有法国梧桐，据说是因为下雨的时候雨打在梧桐叶上的声音所以叫桐音阁，好诗意的名字。
妈妈还带我去了鸡鸣寺。鸡鸣寺还是挺不错，据说是萧衍命人建的，他从这个寺庙开始提倡素食，这里据说是南朝四百八十寺的第一寺。挺漂亮就是小了点。
中山陵旁边就是明孝陵，明孝陵是朱元璋和马皇后的合葬墓，不过明孝陵的门票比较贵!
在明孝陵里，我们走过了神道，摸过了那些栩栩如生的雕塑。明孝陵旁边还有个紫霞湖，风凉水冷，还看到好多本地人去游泳。
这就是我的初中毕业游，这就是我的南京游，玩得很开心!不过由于家里有点事情，我们待了不到一个星期，所以八月份的时候我决定叫妈妈再带我去一次，下次要玩得更开心!
今年七月份的时候，我们班级举行了毕业旅行。地点是江苏泰州，具体景点是溱湖国家湿地公园和李中森林公园。
我就先说说我自己本身对旅游的感触吧。景点附近很有乡土气息，没有上海的拥挤，没有大城市的喧嚣，没有拥堵的交通，当然高楼大厦也没有上海多和高。可是在这里，我突然觉得走在路上没有拥挤，没有磕磕碰碰，甚至有点不适应。有时候，看到当地人很闲很安静的，就想上海人那么忙碌究竟是为了什么。我边旅行边在思考这个问题，其实不想思考的，可是问题老是回旋在我的大脑中。一种的安定的安静的生活是不是大多数人的追求呢?可能有人会说人各有志，追求自然不同了。哎，人就是不断要满足自己的欲望，满足自己的成就感，明明很多不是你想要的，但是还是看着别人有，眼红，结果发现自己拥有了其实只是一个枷锁或者说是负担。
再说说车上和迪哥他们的谈话。他问我，时间是不是在我的生命没有开始就存在的?我答是的。他问，时间是不是在我生命结束的时候还会继续存在?我答是的。他问，那么假设这是一个坐标轴，你能画出你在哪个点上吗?你能告诉我哪里是你的生命?我答，不能。从广义上说，坐标轴是点的集合，每个点代表了一个个个体，他们不停的动着，正如生命的过程，我究竟是哪个点，这个我是很渺小的我，渺小到几乎是忽略掉的。坐标轴上有亿万个我。
最后说说晚上的班级游戏。名称叫杀人游戏，也称国王游戏。游戏规则是在场的每一个人发一张牌，发到大怪的就是国王，国王制定这局的游戏规则，然后点牌，点到的朋友就要按照国王的游戏规则表演。同学们有很多奇思妙想，恶搞哦。比如有两个人抱在一起，从床的一头滚到另一头;比如一个人平躺在床上，另一个人面对着她做俯卧撑五个;比如抱着小姑娘原地转几圈。玩起来氛围很好，很high的游戏。
高考过后大家都想要尽情释放自己在这期间的所有压力，所以班级在一起的毕业游期间发生的点点滴滴，都被我记录下来，我真希望大家都能在这次旅游过后收到自己心仪大学的录取通知书。
读书的感想中学生篇十四
你问我爱你有多深我爱你有几分我的情也真我的爱也真月亮代表我的心轻轻的一个吻已经打动我的心深深的一段情叫我思念到如今你问我爱你有多深我爱你有几分我的情不变我的爱不移月亮代表我的心你去看一看你去想一想月亮代表我的心。
这歌声响亮地在结营式上响起每个班都听到了是我们18班的人送给我们亲爱的杜教官的。当时在唱的时候，歌声夹杂着颤抖因为许多的人都潜然泪下我们用这颤抖的哭声唱着这首歌当我看到我们教官眼睛变成红色的我便哭得更响了这六天的军训是个让人难忘虽然很难过，却值得纪念。
记得刚到那里的时候我真的很惨很累又没得洗澡真的有种想哭的冲动憋在心里，就很难受得吃不下饭。后来慢慢地，一切都好了许多。在别的班体罚时，练军体拳时，我们却在小山坡上唱着歌，看着同学跳舞等等..我觉得我们班挺幸运，虽然有时候还是有体罚，但休息时间还是很多的。我们这次军训，还有两天晚上的文艺晚会，挺不错的。
林中有两条小路都望不到头，我来到岔路口，
伫立了好久，一个人没法同时踏上两条征途，
我选择了这一条却说不出理由，
也许另一条小路一点也不差，
也埋在那没有脚印的落叶下，
那就留给别的人们以后去走吧，
我选择了这一条却说不出理由。
将来从小路的尽头默默回望，
想起曾有两条不同的方向，
而我走的是人迹更少的当兵路。
我选择了这一条我要一直走到天涯。
这是教官教我们的歌，我觉得很好听。教官在晚上回宿舍时还会和我们说：下半夜会比较冷，晚上一定要盖上毛巾被，隔夜的开水早上起来不能喝，要自己照顾好自己......
记得星期五晚上时，我们看完文艺晚会，教官就和我们说：明天就要评比优秀连队了，无论结果如何请大家都不要太在意，重要的是在这五天的相处中我们得到了两个“亿”：大家一起努力，共同奋斗的情谊，还有美好的回忆。当一个人老的时候总该有点儿什么东西值得去回忆，这样才不会白活一辈子，当想到我们高一18班曾经在这么一个地方有过这么一段美好的回忆，然后能笑一笑，就已经足够了......
他还说了一些很有道理的话，我想会一直牢记在我心中：“以后你们不管选择什么路，都要无怨无悔地走下去，就像我一样，选择了当兵路，就要无怨无悔地走下去。我们都要像林荫小路那里面的歌词一样。”
那天晚上因为很黑，我看不到大家的眼泪，但我知道许多的人都哭了。不管男生还是女生，许多人都哭了。但我却吝啬地不愿在这留下一点痕迹，哪怕是一滴泪。我有种想哭的感觉，但哭不出来。不过最后要走时我还是哭了。我还埋怨说：“干嘛把我弄哭啊!要知道我要么不哭，一旦哭了就停不了了。”后来我们上车时拼命向教官挥手，结束了这段旅程。
读书的感想中学生篇十五
在大学怎么读书？读什么样的书？读书为了什么？带着这三个问题，我和你们一起走进读书的天堂。
读好书和会读书
大学图书馆里的书多的让我们眼花缭乱，让我们不知从何下手，那么多的书我们到底要读什么样的书呢，好书的选择标准：
（1）可以提高自己的逻辑思维能力和思考能力；
（4）最重要的还是适合自己的成长所需。
读书最重要的目的还是为己所用，每一本书都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正让我们用的上的只有10%左右，牛顿说过一句话：“在所有读的书中找出可以把自己引到深处的东西，把其他的一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切”。例如，第一次读一本书，要从事情的发展上思考：
（1）如果主人公是我，我会怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做会使自己的利益最大化。
读书如果不去实践，不能从书中找到生活的影子，不能从书中吸取智慧，那就算白读。读书最简单的原则就是读对自己有用的书。
《读大学到底读什么》感想
先来看看大学的“大”字，大与小体现在整体与局部上，局部再大也打不过整体，以前的学习时模块型的，是局部，大学就是整体了，河流需要汇集才能变大，树木需要成长才能变大，大学需要不断的积累知识才能让我们强大。
用哲学的观点来讲三个概念：（1）3+7=10小学；
（2）3+x=10中学；
（3）x+y=10大学。
读书的感想中学生篇十六
《文化苦旅》是艺术理论家、中国文化史学者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我们通过此书领略到华夏文明的博大精深，体会到中国文化发展的酸甜苦辣。此外我不仅学到了许多中国文史方面的知识，而且每当读完一篇文章，总会有感慨在心底触发。
虽然我没有余教授丰富的履历，但能感受到在他笔下所流露的感情。这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，而其背后隐藏着人们不为人知的一面，作者运其妙笔,，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……曾经有家媒体这么评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。
是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。但也有人说他的作品是"文化散文衰败的标本"。我本人最赞同前面两个观点，因为在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲，让我们铭记在心……余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.
苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.
我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.
《文化苦旅》的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.此外《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物象，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》却是一柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。
此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感概的回忆散文《牌坊》《妙语》《家住龙华》等。合上书卷,不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在。
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