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古代爱国名人事迹篇一
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着之曲《玉树后庭花》。
创作背景。
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
古代爱国名人事迹篇二
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
译文。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿，
决不让中国大好河山永远沉沦！
创作意境。
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
古代爱国名人事迹篇三
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
评析。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
古代爱国名人事迹篇四
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
译文。
被元兵扣留数日（相当随风去北海游玩过），终于脱险回到南方。
臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
创作背景。
文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。
古代爱国名人事迹篇五
潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，
壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
《行军九日思长安故园》。
唐・岑参。
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
《少年行・出身仕汉羽林郎》。
唐・王维。
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
古代爱国名人事迹篇六
2、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》。
3、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》。
4、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》。
6、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》。
7、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》。
8、眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。——张养浩《一枝花·咏喜雨》。
9、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》。
10、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》。
11、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》。
12、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》。
13、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》。
14、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》。
15、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
16、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》。
17、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?——郑思肖《二砺》。
18、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》。
19、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》。
21、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》。
22、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》。
24、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》。
25、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》。
26、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》。
27、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》。
28、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》。
29、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》。
30、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》。
31、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》。
32、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》。
33、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》。
34、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》。
35、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》。
36、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》。
37、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》。
38、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》。
39、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》。
40、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》。
41、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》。
42、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》。
43、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》。
44、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》。
45、借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》。
46、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》。
47、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
48、天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
49、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》。
50、犹怜惯去国，疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》。
51、伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》。
52、中心愿，平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》。
54、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》。
56、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》。
57、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
58、放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!——查慎行《三闾祠》。
59、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》。
60、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》。
61、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》。
63、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》。
64、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》。
古代爱国名人事迹篇七
活动深入开展，进一步弘扬伟大的爱国主义精神。
爱国主义是中华民族对祖国最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推动中华民族发展进步的强大动力。今年是新中国成立60周年。在创立和建设新中国的伟大历程中，中国人民在中国共产党领导下，谱写了中华民族历史上最壮丽的篇章，涌现出许多可歌可泣的英雄模范。从留下“可爱的中国”动人篇章的__到“狼牙山五壮士”，从“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰到“舍身炸碉堡”的董存瑞，从共产主义战士雷锋到“拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜，从“县委书记的榜样”焦裕禄到新时期领导干部的优秀代表郑培民……这一串串闪光的名字，虽然年代不同，事迹也不一样，但其精神实质都是一致的，即：坚定的理想信念和崇高的人生境界。他们是民族的脊梁、时代的先锋、祖国的骄傲，是爱国主义教育最生动、最直接的教材，是激励全体人民团结奋斗的精神力量。榜样的力量是无穷的。庆祝新中国成立60周年，是集中学习宣传英雄模范人物，开展爱国主义教育的极好契机。
通过开展“双百”评选活动，大力颂扬英雄模范的先进事迹，弘扬英雄模范的崇高精神，能够在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，引导人们深刻理解爱国主义的丰富内涵，激发爱国精神，振奋民族精神，把英雄模范的崇高精神转化为推动实际工作的强大动力;能够进一步弘扬社会正气，树立学习楷模，引导人们见贤思齐，比学赶帮，陶冶情操，净化心灵，提升境界。
不断提高广大干部群众的思想道德水平，推动社会主义核心价值体系建设;能够通过英雄模范的先进事迹回顾我们党的光辉历史，通过光辉历史昭示中国未来发展方向，引导人们增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会的信念和信心，增强坚持中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”的自觉性和坚定性，激励全国各族人民继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
古代爱国名人事迹篇八
3．臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。__古诗选自：岳飞《满江红·写怀》。
4．好水好山看不足，马蹄催趁月明归。__古诗选自：岳飞《池州翠微亭》。
5．北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。__古诗选自：杜甫《登楼》。
7．余亦赴京国，何当献凯还。__古诗选自：孟浩然《送陈七赴西军》。
8．咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。__古诗选自：子兰《秋日思旧山》。
10．军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。__古诗选自：徐锡麟《出塞》。
12．诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。__古诗选自：梁启超《读陆放翁集》。
13．投躯报明主，身死为国殇。__古诗选自：鲍照《代出自蓟北门行》。
14．天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。__古诗选自：王维《少年行四首》。
15．如何亡国恨，尽在大江东！__古诗选自：屈大均《秣陵》。
17．且凭天子怒，复倚将军雄。__古诗选自：高适《塞下曲》。
19．平生端有活国计，百不一试薶九京。__古诗选自：黄庭坚《送范德孺知庆州》。
20．缟素酬家国，戈船决死生！__古诗选自：夏完淳《即事·复楚情何极》。
21．十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。__古诗选自：戚继光《望阙台》。
22．为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。__古诗选自：周邦彦《六丑·落花》。
23．他乡生白发，旧国见青山。__古诗选自：司空曙《贼平后送人北归》。
24．无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。__古诗选自：夏完淳《一剪梅·咏柳》。
25．以国为国，以天下为天下。__古诗选自：刘向编《六亲五法》。
27．千年史册耻无名，一片丹心报天子。__古诗选自：陆游《金错刀行》。
28．小来思报国，不是爱封侯。__古诗选自：岑参《送人赴安西》。
29．秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。__古诗选自：郑思肖《二砺》。
30．素臣称有道，守在於四夷。__古诗选自：田锡《塞上曲》。
31．梦绕边城月，心飞故国楼。__古诗选自：李白《太原早秋》。
32．汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。__古诗选自：王维《少年行四首》。
33．白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。__古诗选自：王昌龄《青楼曲二首》。
34．放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！__古诗选自：查慎行《三闾祠》。
35．忘身辞凤阙，报国取龙庭。__古诗选自：王维《送赵都督赴代州得青字》。
36．汉家天子今神武，不肯和亲归去来。__古诗选自：王之涣《凉州词二首》。
37．谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。__古诗选自：李商隐《茂陵》。
38．可怜报国无路，空白一分头。__古诗选自：杨炎正《水调歌头·登多景楼》。
39．北极怀明主，南溟作逐臣。__古诗选自：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》。
40．今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。__古诗选自：辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》。
41．予若洞庭叶，随波送逐臣。__古诗选自：李白《送郄昂谪巴中》。
43．万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。__古诗选自：黄中辅《念奴娇·炎精中否》。
44．蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。__古诗选自：林景熙《冬青花》。
45．倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。__古诗选自：张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》。
46．山甫归应疾，留侯功复成。__古诗选自：张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
47．若顺吾皇意，即无臣子心。__古诗选自：栖蟾《送迁客》。
48．扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！__古诗选自：陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》。
古代爱国名人事迹篇九
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文。
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
赏析。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张？《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的.现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
古代爱国名人事迹篇十
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
赏析。
《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于19，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。
“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”，其时列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地，词人一拍桌案，声音陡然一扬：“为国牺牲敢惜身？”一句反问，慷慨激昂，掷地有声。
“嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。”换头一折，疏疏三笔，将一路多少霜风雨雪，轻轻囊括。是蹉跎，是舛磨，阳光寂灭，风雨鲜活。她是一个革命者，不能也不会为了这些而放慢脚步。有了这样的信念，关山万里，层云几重，一名女子，改换上男儿的装扮，一叶槎枒，飘扬过了大海。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”把秋瑾以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。这句豪言的峥嵘风骨，撑起的正是词人飒爽的英姿。
古代爱国名人事迹篇十一
认识了你，我才知道所谓君子之道；认识了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；认识了你，我才理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的至理真言。
轻轻地，孔子曰……。
你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟，就如同来自天际的梦呓，却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须，微皱高高的眉头，壮大的身躯，是严肃而睿智的化身。
己所不欲，勿施于人。
一行淡淡的墨迹而已，我却了然印入心底。当自私之意习习而来，它便在第一时刻弹跳而出，警示着我的大脑。冥冥之间，你伟岸的背影便在我眼前回荡，隐然刻在内心。于是就学你，微微含笑，那永远是我最岸然的神情。
衣衫褴褛，或是衣衫屡地，你却总是坚持了周游列国，带领着各位学子，曾参，颜回，子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。
款款地，孔子曰……。
微笑之间，你缓缓靠近，踏在青石板上。朦胧里，你沉吟：“君子不重则不威，不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
做人首先是自己要庄重，要自重，否则别人就不会尊重你了。因而，和人相处要诚实，要谦虚，要认识到别人的长处和自己的短处，并努力改正错误。
你总是穿着蓬松的布衣，俨然平民。或读圣贤书，你说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习时，常会想起你的这番话。我反复地问自己，我学了吗？我思了吗？当自己迷惑只知学习的.时候，就轻轻地坐在月下，静静思索。当被思索伤透脑筋的时候，我就打开书本，学习再学习。在学习中思考吧！你谆谆教育着。在思索中学习吧！你循循善诱着。我在思海中畅游，在书山上漫步，我轻悄悄地步向你，静静地学习你。
静静地，孔子曰……。
柳公权是唐代着名书法家，柳公权书法以楷书着称，骨力劲健，自成一家，与颜真卿合称颜柳。
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下摆了一张方桌，举行“书会”，约定每人写一篇大楷，互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”
小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”
柳公权不相信，他悄悄给家里人留了纸条，就独自往华京城去了。柳公权一进华京城寿门，见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子，上写“字画汤”三个大字，字体苍劲有力，笔法雄健潇洒。树下围了许多人，他挤进人群去看，不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的畸形老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如灿在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观看客们阵阵喝彩。
小公权这才知道卖豆腐的老汉没有说假话，他惭愧极了。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
古代爱国名人事迹篇十二
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1920xx年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
2：杨靖宇献身抗日。
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
3：“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他20xx年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
古代爱国名人事迹篇十三
尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下诸多军功，是其心腹大将。
可李世民登基为帝以后，性情憨直的尉迟敬德，却仗着功劳在身，居功自傲，每每见到房玄龄、杜如晦和长孙无忌等人，总要当面讥讽他们，与这些人的关系逐渐恶化。
太宗见此，只好让尉迟敬德离开京城到地方去做官。
贞观六年，太宗大摆酒宴，当时已是同州刺史的尉迟敬德也赶回京赴宴，到了宴席的时候，尉迟敬德见到自己的席位居然被排在了下面，非常生气，指着坐在他前面的人说：“你有什么功劳，也配坐在我的上席？”
当时，任城王李道宗坐在尉迟敬德的下位，就向尉迟敬德解释，谁知尉迟敬德这个暴脾气，谁的话他都不听，捉住李道宗就是一顿痛打。
李道宗哪打得过尉迟敬德，再加上没有防备，一只眼睛差点当场被打瞎。
太宗为了这件事很不高兴，他用汉高祖大杀功臣的`事规劝尉迟敬德说：“我发现西汉开国功臣大多都被杀了，我登基以后一直很想保全你们，但是你却不断触犯国法。这次回去，好好反省，别做让自己后悔莫及的事！”
尉迟敬德听完这番话，知道太宗动了杀心，连忙磕头谢罪，从此以后都约束自己的行为。
后来，尉迟敬德的地位不断晋升，他任鄜州都督时，太宗对他说：“有人说你谋反，这是为何？”
尉迟敬德大惊，难道皇帝真想效仿汉高祖，杀掉功臣吗？他作出一副气愤的样子，说到：“臣是谋反了！臣跟随陛下征战天下，如今身上全都是伤疤，如今天下已定，就说我要谋反吗？”
他脱下上衣，向太宗展示自己身上的累累伤痕，太宗落泪，连忙表示自己丝毫不怀疑他，此事才作罢。
但是，尉迟敬德知道，太宗这是真的在怀疑他，为了保全全族，尉迟敬德请求回家养老。
到了晚年的时候，尉迟敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，长达十六年不与外人交往，沉迷于丹药，学习乐器以自娱。
一代名将最后竟沦落至此，实在令人唏嘘。正因为尉迟敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74岁高寿善终。
古代爱国名人事迹篇十四
今天，我怀着无比激动的心情，阅读了邱少云这篇课文。这篇课文写的是在战争的战争中，有一位在烈火中永生的英雄战士——邱少云。在经过了30分钟的烈火焚烧，他如同巨石纹丝不动，直至壮烈牺牲。
读了这篇课文后，我心中充满了震撼，我的双眼润湿了。世界上真的有这样一个为了革命的事业，而宁愿牺牲自己的“傻子”吗?是的`，这“傻子”就是我们的英雄战士——邱少云。正因为有了这样的“傻子”，在战争的战争中，我们才能将敌人一举歼灭;正因为有了这样的“傻子”，我们中华人民共和国才有了今天这样的繁荣昌盛!邱少云，他是一位有着钢铁般意志的真正的英雄战士。
在现实生活中，我们这些独生子女都是在父母的百依百顺下长大的。平日里，只要受了一丁点儿的委屈，就到父母面前告状。要是受了点儿小伤，父母更是疼爱有加。邱少云呢，他从小就生活在一个贫苦的家庭中，从小帮父母干这干那，就是因为这样，才使他在潜伏中宁愿忍受烈火焚烧的痛苦，也不发出一声呻吟。因为他知道，如果他忍不住动了一下，或叫了一声，敌人将会马上发现他们。那么当时被一举歼灭的不是敌人，而是他们整个潜伏部队。但如果他牺牲了自己，换来的将会是千千万万个中国人民幸福美满的明天。
同学们，让我们一起做像邱少云这样的“傻子”吧。记住一句话：纪律是胜利的重要保证。
古代爱国名人事迹篇十五
钱学森是我国杰出的科学家。他早年在大洋彼岸的美国留学，成绩优异，被麻省理工大学聘为终身教授，在美国他什么都有了。可是当他听到新中国成立以后，他毫不犹豫的决定回国，为建设新中国、为祖国的明天贡献出自己的全部力量。可是美国当局却以种种方式阻止他，他的行为受的限制、信件受检查、电话受到监听，但他仍不屈服于美国当局，艰苦坚持斗争了5年，终于被周恩了总理以9名美飞行员的条件救了出来。钱学森来到祖国的第二天，他带着全家人来到天安门城楼前，他激动地说：“我相信我一定能回到祖国，现在我终于回来了！”
这是一颗多么热烈的爱国心，多么强烈的爱国心啊！
回国以后，他更加用功读书，研制了近程导弹，中程导弹，成为中国第一个研制成功导弹的人。被誉为“导弹之父”，还获得了“两弹一星”功勋奖章。
钱学森舍弃金钱，舍弃名誉，舍弃地位，只为了一心报国，让祖国日益强大，这不正是与秦桧做了鲜明的对比吗？秦桧是抵挡不住金钱名誉权力的诱惑，反叛了朝廷，害死了一代爱国名将岳飞，秦桧这个名字被遗臭万年。钱学森不怕敌人毒_，没有被巨大的财富诱惑，为了报效祖国，他义无反顾的回国了！
钱学森为国争光，他那赤诚的爱国之心，却深深地感染着我，时时鞭策着我，催我奋进。陶行知说：“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”
古代爱国名人事迹篇十六
1947年，刚刚36岁的中国科学家钱学森，被美国麻省理工学院聘为终身教授。这是一个很高的荣誉，它预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。
美国为什么如此器重钱学森呢?因为他是美国研究航空科学最高专家冯?卡门的优秀学生，是美国最早研究火箭组织加州理工学院火箭研究小组的5成员之一。
在冯?卡门的指导下，火箭研究取得了重大进展，为反法西斯战争的胜利做出了贡献。在那些艰苦的日子里，钱学森显露出卓越的才能。一项在航空科学史上占有重要地位的航空科学公式：即著名的卡门钱公式诞生了。这是由冯?卡门提出命题，钱学森做出结果，至今仍在航空技术研究中广泛使用的一项公式。
然而，当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，这个每时每刻都在想念祖国的科学家，顿时沉浸在极大的喜悦之中。钱学森在美国已经生活了10多年，又被誉为是在美国处于领导地位的第一位火箭专家，金钱、地位、声誉都有了。可他想：我是中国人，我的根在中国。我可以放弃在美国的一切，但不能放弃祖国。我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量!他还对中国留学生说：祖国已经解放了，国家急需建设人才，我们要赶快把学到的知识用到祖国的建设中去。
钱学森准备返回中国的决定，引起美国有关方面的恐慌。他们认为：钱学森的专业技术如果带回去，中国的科学技术将高速度前进。美国海军的一位领导人曾对美国负责出境的官员说：我宁可把钱学森枪毙了，也不让他离开美国!钱学森至少值5个师的兵力。
钱学森的回国计划受到严重的阻挠。美国官方文件通知他，不准离开美国。本来，他的行李已经装上了驳船，准备由水路运回祖国。可美国海关硬说他准备带回国的书籍和笔记本中藏有重要机密，诬蔑钱学森是间谍。其实，这些书籍和笔记本，一部分是公开的教科书，其余都是钱学森自己的学术研究记录。
一波未平，一波又起。几天之后，钱学森突然被逮捕，关押在一个海岛的拘留所里，受到无休止的折磨。看守人员每天晚上隔10分钟进室内开一次电灯，使他根本无法入睡。钱学森的遭遇，引起加州理工学院中坚持正义的同事和学生的同情，在他们和其他正直人士的强烈抗议下，美国特务机关被迫释放了他。可对钱学森的迫害并没有停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。尽管有种种限制，但钱学森没有屈服。他不断地提出严正要求：坚决离开美国，回中国去!
在争取回国的日子里，钱学森更加关心祖国的建设事业，经常从《华侨日报》等报刊上了解新中国的情况，和中国科学家、留学生讨论建设祖国的有关问题。为了能够迅速地回国，他租房子只签订短时间的合同。家里准备了3只轻便的小箱子，天天准备随时可以搭飞机回中国。
5年过去了。钱学森争取回国的斗争得到世界各国主持正义的人们的支持，更得到了中国政府的极大关怀。周恩来曾亲自了解他的情况，并指示参加中美两国大使级会谈的中国代表，在会谈中提出钱学森博士归国问题。
1955年8月，这场外交斗争终于取得了胜利，美国政府被迫同意钱学森返回中国。
到达北京的第二天清晨，钱学森就和妻子带着两个孩子来到天安门广场。他激动地说：我相信我一定能回到祖国。现在，我终于回来了!
冲破重重阻拦而回国的钱学森，一头扎在了军事科学的研究中。他倾其所学，又紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献，被誉为导弹之父，国务院授予他为全国劳动模范的光荣称号。
在美国定居，且能聘为终身教授，这是多少人梦寐以求的幻想。可为了祖国的繁荣富强，钱学森放弃了这一切。在经济大潮如洪水猛兽般地冲击社会的今天，钱学森的爱国言行，无疑地凝聚着中华民族之魂，显示了爱国对志士仁人的撼动力。
古代爱国名人事迹篇十七
霍去病是平阳（今山西临汾西南）人。他是武帝卫皇后的姐姐少儿和霍仲儒的非婚生子，其舅父卫青是抗击匈奴的名将。汉朝的大将军。西汉初年，北方匈奴屡为边患。武帝时国力强盛，开始对匈奴的侵略进行反击。元朔六年（前123），年仅18岁的霍去病以校尉的身份，跟随卫青出征。他率领800骑兵长途奔袭，斩获匈奴2000余人，战功冠于全军，被汉武帝封为冠军侯。
在元狩二年（前121），元狩四年（前119）与匈奴军的战斗中，霍去病显露出杰出的军事才能，共斩俘匈奴10万余人。汉武帝非常喜欢这个名将，曾下令给他建造府第，但是霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。
元狩六年（前117），年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝非常痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。
古代爱国名人事迹篇十八
李宗仁，字德邻。广西桂林临桂区人。着名抗日英雄。中国国民革命军陆军一级上将，中国国民党内“桂系”首领，曾任中华民国首任副总统、代总统。他是北伐战争中有着重要影响的一位人物，北伐前致力两广统一，奠定北伐的基础，促成北伐。
1955年，李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和__，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
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