读后感可以帮助我们加深对书中人物和事件的理解和感知。那么我们该如何写一篇精彩的读后感呢？在写读后感时，我们可以从作者的创作意图，作品的情节结构，人物形象塑造等方面进行分析。读后感的写作需要遵循客观准确的原则，既要有情感的表达，也要有理性的思考。在写读后感时，可以结合自身的经历和感受，突出个人的独特见解和观点。读后感的内容可以丰富多样，可以包括对作品的赞美和批评，对人物的喜爱和厌恶，对情节的感人和悬念，对作者风格的欣赏和评价等等。写读后感时，我们可以运用比喻、排比、夸张等修辞手法，使作文更加生动有趣。总之，写读后感要求我们既要深入思考，又要深入内心，用真挚的情感和理性的观点进行表达。接下来，让我们一起来读一篇精彩的读后感，领略不同作者的思想和创作风格。
爱得教育读后感摘抄篇一
红星,象征着党的光辉的红星,闪闪发光。
红星,由参加者长征的父亲珍重的交到孩子的手中,灿烂夺目。
红星,紧贴在孩子胸口,伴随着他经过一个艰苦斗争的历程,温暖人心。
红星,终于在红军胜利归来的春天,带到孩子的军帽。孩子笑了,笑得那样幸福。
今年暑假,我读了李心田《闪闪的红星》一书。
这是一本红色经典,了一个在20世纪30年代战争环境中成长起来的少年英雄,叫潘冬子。他爱憎分明、不畏艰险、机智勇敢、纯洁质朴,在党和前辈的教育、帮助下,他逐渐成熟起来。而那颗军帽上的红星,则象征着和,寄托了他对红军父亲的思念和追随的信念。
读这本书的时候,我的心情一直随着故事情节的变化而变化。当看到大汉奸胡汉三放火烧死潘冬子的母亲时,当看到老百姓因饥饿挣扎在死亡线上,而米行的沈老板却往米里掺沙子、囤积时,当看到孙局长和沈老板狼狈为奸,甚至枪杀一个将要饿死的婴儿时,我紧紧握住了拳头,恨不得一把夺过沈局长的枪,当场让他们吃一颗子弹。而当我看到小小年纪的潘冬子勇敢的对抗胡汉三、白狗子时,我又忍不住为他暗暗叫好,对他的敬佩之情油然而生。当看到胡汉三被打死时,真是大快人心,我无法抑制激动的心情,情不自禁地大喊起来。
潘冬子的生活充溢着崇高的理想,庄严的允诺,坚定的信念和勇敢的抗争。这使我想到了一个个为国牺牲的英雄,刘胡兰、董存瑞、王二小、黄继光、江姐、杨靖宇、李大钊等等。他们的形象没有随着历史的远去而消散,相反,在我们的心目中,他们越来越高大,是我们心目中永远的英雄。
耳边又响起了电影版《闪闪的红星》的主题曲:。
“小小竹排江中游,。
滔滔江水向东流,。
红星闪闪亮,。
照我去战斗,。
代代如潮涌,。
前赴后继跟党走,。
前赴后继跟党走”
这首歌和潘冬子的精神像永远闪耀着的红星一样,他们将一起激励着我,让我不怕困难,勇敢向前!
爱得教育读后感摘抄篇二
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，读完这本书后我内心涌动着一股暖流。这本书是一个意大利四年级小学生安利柯用一个学年所记的日记。在最朴实的字里行间，融入了种.种人世间最伟大的爱，无论哪一章，哪一节，都把爱表现的淋漓尽致。大到国家社会民族的大我之爱，小到父母朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
生活，爱将我们包围，但总是容易被忽视，我们应该好好体会家人、朋友、老师对我们的爱，如果你体会到了，你会发现生活无限美好。
爱得教育读后感摘抄篇三
《顽疾，中国历史上的腐败与反腐败》是继《大明王朝的七张面孔》后，看的又一本张宏杰老师的书。书中对腐败根源挖掘到了制度的深层，既是对中华文化官僚制度的一种自检与反省，亦是对管理企业以及为人处世时，黑白清浊间取舍之道的阐述。
儒家与贪腐：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化，却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲，这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。
了解中国之官场，绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为，儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出，为中国古代绝大多数统治阶级所采用，即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级，严刑峻法，更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家，一来为皇权寻找合理解释，二来为官僚阶级寻求宽松的环境，三来让民众更加安稳服帖。
站在历史长河来看，儒家的潜移默化之功效，确保了中华文明之绵延，同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话：中国人说人性善，我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚，对违法进行治理和处罚，树立法律和规章。的确，儒学讲究循循善诱，希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快，又想马儿不吃草”的好习惯，希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”，划出禁地不许闯入，将人性之最恶关进法制的牢笼。
在当时千里疆域的中华大地，儒家被印证是性价比最高，普适性最强。当然，也因为儒学的引导，让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上，往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸，特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时，便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢，然后却一路腐败之根子里，最终在千疮百孔中灭亡，莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感，定下来无比低的薪俸，加之后来白银流入通货膨胀，导致购买力持续减弱，将这一问题极大的加剧。相比之下，赫德统领的中国海关，则由于薪酬较高，制度严格，变成了中国历史上廉政之奇迹。
腐败的容忍度：
虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹，然而并不是每个机构都像海关那般，日进斗金，能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩，中间黑白相称的灰色地带，才是社会与时代的主旋律，而对于腐败和反腐败而言，统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度，则决定了王朝或者企业的兴衰。
书中赞美赫德之余，亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名，导致反腐败力度微弱，放任地方财政在“火耗”上肆意改动，雍正一方面对腐败进行高压打击，另一方面则权衡公务开支的需求，将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化，将养廉银正常化，确保满足其开支的前提下，阻止其搜刮民间财产，还民间经济正常运转来保证社会活力。故此，雍正年间的“高薪养廉”改革，成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。
相较于国家的地大物博，企业可谓是沧海一粟，对于腐败的忍受能力，企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度，不少企业也因为蛀虫不断的撕咬，最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此，对于企业间的反腐而言，制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性，法律法规的严谨完善，能有利于调度员工积极性的同时，对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度，则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”，而这容忍尺度拿捏之难，的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手，又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样，收和打一定要把控得体。
清、浊与处世：
东方文化下，不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要，官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明，浊官无视庶黎，专心为自己敛财，视理想抱负于无物，视纲常法纪于草芥，自是遭人唾弃;然而水至清无鱼，人至察无徒，两袖清风之于海瑞，却无人响应导致报国无门，亦是徒增叹惋。
书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例，来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择：其为官以“清”自勉，在关乎其个人空间时，尽可能做到清廉;然而为了事情的促成，下属的体恤和认同，则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效，而非图一时虚名，尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲，又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染，实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞，并未后世瞻仰崇拜。
相较于曾国藩，刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介，对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土，家中极为清贫，在戊戌变法升官后，因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此，在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败，洒血菜市口，则又是另一番让人叹息。
因此，清浊之间，如何抉择，此种冲击和斗争，亦使内心无比之苦楚。即使时至今日，无论时代如何推移，东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此，为人处世的清浊抉择，或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。
如今经济运转低迷，社会运行疲软，反腐成了社会重塑活力必须要注射的一针。共产党是一个自我反省、自我纠错极为出色的政党，应该会为社会顺滑的运转，涂上新的润滑油。还是文末有这么一句话：只有制度建设和制度运行的成功，才意味着真正的反腐成功。用另一句话描述的话：将改革进行到底!
爱得教育读后感摘抄篇四
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。如果是我，那就受不了啦！我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间完美的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，可是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更完美！
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和教师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力、进取要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，异常是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，之后断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他能够免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮忙下马尔可最终找到了母亲。
对自我的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自我的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最终他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应当要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
爱得教育读后感摘抄篇五
青春是什么?是年轻、是活力，通常我们会认为，青春只是和年龄休戚相关的一段时间和一个状态。但美国作家塞缪尔·乌尔曼在《年轻》一文中，却为我们重新诠释了“青春”的定义：只要理想的火焰不灭，只要奋斗的精神永存，你就会充满青春的活力。
通过对《年轻》一文的阅读，我深深认识到，此文中对于“青春”的定义，不仅适用于个人，也适用于新时代新梦想新征程下的马钢企业文化。作为一个现代化的大型钢铁企业，新时代要求我们焕发新状态，创造新业绩，始终以“文明生产，精益制造，创新超越”的马钢精神为指引，才能打造出一个充满活力的青春马钢。
而作为一名普通的马钢员工，在日常工作中又该如何以具体的实际行动来践行这一理念呢?胡适先生的《差不多先生传》又为我们提供了生动的反例。
“红糖白糖不是差不多吗?”“陕西同山西，不是差不多吗?”这是《差不多先生传》一文中，差不多先生日常为人处事的态度，导致了最后的结果就是：差不多先生在“活人和死人也差不多”的理念中断了气。而作为马钢冷轧总厂一名一线员工，我对精益的理解就是：一丝一毫也不能差，力争把本职工作做到极致。
作为冷轧总厂物流二分厂一名库管理，我的岗位是负责热轧酸洗机组产品下线的库位管理和生产数据的统计与生产报表的编制。
这一岗位看似简单轻巧，但实际上对操作者的责任心和工作技能有着极高的要求。每个数字的统计，每卷发货的核对，每份报表的成形都离不开每个高度紧张的时刻。由于酸洗库区小、产量大、节奏快，常常是白班生产的钢卷，小夜班已经有客户来提货，而其中会碰到一些因无法及时包装，或改判后未及时更换标签等原因造成的不能及时发货的问题。这就需要改变工作习惯，力争由事后处理变为事前介入，事中跟踪，事后总结，力求做到每一卷实物从信息到终判到实物，都与提单相符，尽可能地为发货组创造便利的条件，从而节约时间成本，确保了酸洗库区的顺达畅通。
如果说《年轻》一文，是要求我们从思想上保持不断创新，永葆青春活力，那《差不多先生传》就是从具体行动上，指导我们如何立足岗位，弘扬工匠精神，精益求精。
新文化运动的先驱、马克思主义在中国的最早传播者李大钊曾号召建立一个：青春之民族、青春之国家、青春之世界、青春之宇宙。一个世纪后的今天，作为一名新时代的马钢人，在马钢阔步迈向转型升级、实现高质量发展新阶段的关键时期，只有在保持不断创新的状态下，秉持把工作做到极致的态度，弘扬一丝不苟、精益求精的“工匠精神”，才能为建立青春之班组、青春之工厂、青春之马钢而贡献一己之力。
爱得教育读后感摘抄篇六
寒假里读了李镇西老师的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢?这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
作为一个幼儿教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢?李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
爱得教育读后感摘抄篇七
1)给学生一片蓝天，他们会让它繁星点点;给学生一片绿地，他们会让它春色满园。
2)教育是事业，事业的意义在于献身。
3)教育是科学，科学的价值在于求真。
4)教育是艺术，艺术的生命在于创新。
5)对教师来说,修养是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。
6)培养学生的问题意识是课堂教学的最高境界，我们应用“问题”来点燃学生的智慧之火。
7)教而不研则浅，研而不教则空。
8)把学生看成自己的孩子，付出的才是真爱。
9)教育的每一个细节都是影响孩子终身的大事。
10)赏识就在我们身边，赏识就在我们一言一行中，所以我们教师应从多个角度，多个侧面去评价学生，让每个学生在自信中快乐成长。
11)相信人人都有才，才会正确对待每一个学生的发展潜能;相信人人能成才，才能找到适合学生发展的好方法、好途径。
12)创新是人的头脑中最敏感的机能，也是最容易受到压抑的机能。基础教育阶段，人的创造性思维火花可能光芒四射，也可能渐渐熄灭。教育既有可能为创新提供发展的契机，成为发展的动力，也有可能阻碍，甚至扼杀创新意识的形成和创新能力的发展。摧残天资优异而具创造力的年轻人，比鼓励他们开花结果要容易得多。
13)酸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获。尊重学生属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活、体验社会，即使是失败，也可能成为学生终身受益无穷的财富。
14)正确判断每个学生智力才能的不同特征及其发展潜质，这是教育智慧中极为重要的部分。
15)教材、教室、学校并不是知识的惟一源泉，大自然、人类社会、丰富多彩的世界都是人生的教科书。
16)人类有所发现，有所发明、有所创造的潜能，绝不是课堂上讲解出来的。教师创设开放的问题情景，引导学生进入主动探求知识的过程，使学生围绕某类主题调查搜索、加工、处理应用相关信息，回答或解决现实问题，这样的教育和训练正变得越来越重要。
17)解放儿童的头脑，使其从道德成见、幻想中解放出来;解放儿童的双手，使其从“这也不许动,那也不许动”的束缚中解放出来;解放儿童的时间，不过紧安排，给予民主生活和自觉纪律。
18)以心灵感受心灵，以感情赢得感情，这是教师从教的基本功。去当一天学生，体验一下学习生活，再来反思：教与学是否和谐。
19)爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。
20)让每一个孩子都得到爱的滋润，知识的浇灌，让每一个孩子在知识的碧海中和谐、自主、幸福地成长。
爱得教育读后感摘抄篇八
这个寒假，我们的老师推荐了我们一本书，名字叫亲爱的汉修先生，这本书的作者是美国的贝芙莉克莱瑞女士，这本书曾经得过了国际大奖小说纽伯瑞儿童学奖金奖!这本书讲的是一个小男孩叫鲍雷伊他的父母在他上小学的时候就离婚了，那时，鲍雷伊就离开了爸爸，跟妈妈住在一起了，而小狗土匪就离开了鲍雷伊跟鲍雷伊的爸爸住在一起了!在鲍雷伊上二年级的时候读了一本书叫狗儿快乐秘诀，他觉得很有趣，很喜欢这本书的作者：汉修先生，于是就和汉修先生有了交往!从那时起，鲍雷伊不管是什么是事情都和汉修先生讲!有一次，他爸爸在开卡车的时候，土匪弄丢了!他爸爸在那里找呀找呀，还是没找到后来因为天气实在太冷了，所以他爸爸就丢下土匪，自己，开着卡车走了!这件事情，让鲍雷伊，知道了，所以那天哭的很伤心，后来他的爸爸，通过跟卡车司机谈话，找到了土匪，但是鲍雷伊的爸爸妈妈，还是没有复婚!
爱得教育读后感摘抄篇九
每个星期三的下午，我们班都有人带资料，到班级读。我经常带，我也经常看到别人组织了一个研究小组，其实我也想组织。于是我便找了几个人，组织了一个研究小组，经过我们的商量，决定研究西游记的作者吴承恩与西游记这个话题。
二、研究方法。
我们先查了西游记的作者吴承恩的简介，我们是通过上网才查到的我们先在网上搜索的地方打了我们研究的题目：西游记的作者吴承恩与西游记这几个字。随后，很快就出现了许许多多关于这个话题的栏目。最后我们选择了吴承恩简介的这个栏目，我们打开以后，上面果然显示着关于吴承恩的介绍，我们读完了这个介绍，接着又开始查西游记的主要人物。
三、研究收获。
1.吴承恩。
吴承恩(1506-1582)，字汝忠，号射阳，明代文学家明代淮安河下人，小说《西游记》的作者。少年时，吴承恩喜听淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，开始将唐僧西游故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事，淮安地方掌故，在其书房“射阳(竹移)”中，创作成百回本小说《西游记》。此书一问世，就被誉为“四大名著”之一，成为世界文坛瑰宝。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。
2.西游记的主要人物。
唐僧，俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，猪八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚，法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
爱得教育读后感摘抄篇十
叮咚泉水被木桩挡住了去路，透过繁密枝叶漏下丝柔的阳光，温暖着那方清泉……看着窗外草坪上一片流动的迷幻和斑驳，我开始游曳在记忆的绵长里。故事像潺潺的流水，从心底淌出明亮的绿。
——题记。
他就是这么一个人！
满脸的胡茬就像倒刺，搞得弟弟不敢在他面前晃悠；一双眼睛很少有亮起来的时候；长长的鼻毛从不知道剪一剪，在别人面前还要用黑乎乎的手背去抹一下鼻子，好象有一泡鼻涕要抹去似的。
身上的衣服从来都是一个灰圈压着一个灰圈，裤脚上总沾着泥巴，好像是灰土使衣服更暖和了吧，他总是舍不得脱下，只有在他老婆吼他，逼他脱下时，他才麻溜地脱下。旁边的她，拍一拍衣服，尘埃四起，恐怕只有黄土高原上才会这样吧！
他有两个闺女，都不喜欢他。她们喜欢干净、明事理的妈妈。他并不介意，反而对小闺女无微不至、更是宠爱。但是女孩家毕竟喜欢干净，一次又一次地拍掉了他讨好的`手。
如果一个人不喜欢那个人，她就会觉得事事都看不顺眼。
小闺女一直觉得他爸爸很孬、很埋汰。他明明没一点男子汉气概却爱看大丈夫的电视。他喜欢《闯关东》，喜欢“能屈能伸才是大英雄，才称得上大丈夫”；他喜欢《亮剑》，喜欢“我要死也要死的像个爷们……”小闺女更鄙视她爸爸了，一个连酒都不会喝的男人！
可是，他到底是个爷们儿！
一天，小闺女独自去澡堂，回来的路上碰到了一个陌生男人。盛夏蓊郁的树木似乎要占据狭窄的小道，她怎么也没想到，在如此幽静，如此诗意中会出现大灰狼。
几十秒过后，他便站在小闺女面前了，本来就皱巴的额头更皱了，两个黄眼珠瞪得就像发怒的豹子，朝着他心爱的小闺女吼起来了。“谁让你走哪条小道的？这要发生点事怎么办？……”
他滔滔不绝的数落着，可是小闺女心里却是乐的，原来不喝酒的他也是男人，原来默默的他不是个孬种……。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
爱得教育读后感摘抄篇十一
一、想走的，要留的。本就不该强求。
二、本想就此逃离，突然发现梦中还有一个你。
三、社會複雜，人心難測；如妳想知其水深，必將會赴湯蹈火！
四、谈未来俄们这个年纪谈不起，没钱没车没房没势力没地位。
五、是不是说一句我想你就可以永远不分离。
六、女生随便的一句没事，殊不知背后隐藏着多少的无奈和辛酸。
七、我没变，变了的.是时间，回不去的也是过去。
八、修饰的语言，永远代替不了现在的爱情。
九、既然爱过，那么也恨过，真希望你对我说你后悔了，可惜回不去了。
十、背叛姐的下场，姐会让你死的很有节奏。
十一、当别人提到你的时候直点头，想起你的时候尽摇头。
十二、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言誾都沒有用的。
十三、你在寂寞时候才想到我，我却当你是我的氧气。
十四、寬容不是忍讓，而是說服自己的一個過程。
十五、暧昧。是一場呼嘯而過的天花亂墜。
十六、我站在人海中等你找到我，看着你如同闪光点不曾将目光移开。
十七、在涐的记忆里，沵罘曾与寂寞有染。
十八、我那仅有的尊严，被你那无耻的包容给彻底吹毁了。
十九、大雨来的如同袭击，在雨中奔走都没有哭泣，如果不是刺眼的霹雳，我是否会忘掉呼吸。
二十、我是一个傀儡，每一根线都被你牵动。
二十一、你瘦的时候在我心里，后来胖了卡在里面不出来了。
二十二、诺言还是敌不过时间，转眼间爱已经走到了终点。
二十三、如果无能为力，那就顺其自然吧。
二十四、即使眼睛没有在看着你，也随时知道你在那里。
二十五、你未曾给我一颗安定的心，我又怎敢独自旅行。
二十六、他又回来找你了不是因为他醒悟了你有多么好，只是恰巧你一直在。
二十七、我热爱一切美好的事物，以及一切天才。
二十八、也还是会遇到很多像你的人，只不过他们都不及你好。
二十九、你看向我的时候，我看向别处。你看像别处的时候，我看向你。
三十、爱情就像一杯咖啡，是苦是甜在自己！
爱得教育读后感摘抄篇十二
似是故人来--爱得深沉(《简爱》读后感)。
似是故人来--爱得深沉(《简爱》读后感)简爱,其实我一点不懂得你,并且我也不爱好你,只是后来碰见你后,才略微弄懂你的心,即便是如许,我照样感到你很傻.,简爱,其实你也是懂得害怕的吧.,害怕阴郁,害怕孤单,害怕舅母与约翰?里德的吵架,害怕一小我关在红房子里.,毕竟你还小,并且是个女孩.,所以,我对你不如何感爱好,一个连对抗的都不敢的女孩,我看不起,你的印象分,我减了一半.,简爱,其实你挺大胆地.,至于我是怎么萌发这个设法主意的呢?照样后来知道被舅母送往黉舍读书,你站起来表达心里所想的时刻.,我历来没有想过你会是如许的人,“长大年夜后我也永久不会来看你,有时有人问起我喜不爱好你,你怎么待我,我会说,想起你我就仇恨,我会说,你对我冷淡到了可耻的地步！”我也不信赖这句话会从你空中说出,更不信赖怯弱的你,会在布罗克赫期坦面前挺起胸,告诉他：“我叫简爱,师长教师.,”简爱,你想不信赖,那一刹时我震动了,我为你改变了之前的设法主意,你应当高兴的.,简爱,其实你很固执,在孤儿院里,假定你不揭穿布罗克赫期坦的各种错误,你或许会过的开心一点的,也不至于后来走的如此辛酸.,但这只是假如,你的骨子里满是倔强,说好听点就是公理感,你用公理感保护了本身.,简爱,后来你也长年夜了,你分开这个令你仇恨到发指的处所,头也不回的分开了.,你的思惟跟那个时代的人不一样,你的思惟是新世纪的.,后来的后来,你爱了,你爱上一个年夜你八岁的汉子,罗切斯特.,他深深的为你的才干,固执,聪慧所折服,简爱,那时候的你应该是心幸福的.,你的路不该该如此平顺,简爱,你又是一个异常理智的女人,你理解甚么器械改爱护,甚么器械该放弃.,在你婚礼的前一天,你知道本身深爱的男人既然有了家室,他欺骗了你.,可是你可以假装甚么都不知道,你的幸福不就到手了吗?你的行动又一次出乎我料想,你头也不回的分开了那个男人,本来我也怨过来着,只是后来才明白,这一个看似简单的过程,是须要多大的勇气和尽看啊.,简爱,我有点心疼你了.,你不像是世人巨大爱情故事中的女主角,你却有着相当于此的举措.,世人看到的是你的.各种劣势,告知你对人生不要有太多奢望.,你不睬会这一套,拒尽接收众人赐与你的卑微地位.,你请求他们接收你的本来面貌：简爱,可能眇乎小哉,但倒是自己命运的主宰者；也许其实不漂亮,却值得他人爱.,但是一小我的路长短常漫长而可怜的,而且没有同业者,你晕倒在路上,原本就不英俊的你,一会儿变的加倍狼狈了,是的,我是有些幸灾乐祸,然则这比不影响我对你的刮目相看.,按照故事的成长,你被一个男人救了,你又刚强的活了过来,男人叫约翰,他还有俩个mm.,不算富饶的家,让你感到家的热和,而且还找到一份工作,你那颗走南闯北的心也渐渐地安定下来.,逐步的,我开端为你感到光荣.,想必,幸福之神已开端眷念你了.,简爱,你持续了你伯父的2万英镑,原本你可以过富人的生活,可你不只把钱分给那三个兄妹,回到了罗切斯特的身边,你知道那一场大火,使他什么都没有了,而且如今照样个废人,你却仍然回到了他的身旁.,那些你持续的钱明明可让你活的比以前幸福,可你还是回来.,.,.,都说你傻.,从你的身上我看到了一个人的影子,她叫卡门,一个如风一般的女子.,你说你的故事到这里了,那时的你满脸幸福.,实话说,你真的不随便马虎,可是也没见过你哭过,或是抱怨过什么的,你一向用你的行为告诉你很刚强,你很执着.,他人说你并不美,可我怎么觉得,你比开在鬼域路边的那朵曼陀罗还要艳丽动人！--方欢,。
历史上的今天：
爱得教育读后感摘抄篇十三
只有在亲身经历过之后，才明白一个永远正确的感情定律;爱得越深，伤得越深!一开始我也像很多人一样天真的以为只要足够真诚就可以打动你，最后又不得不像很多被爱伤过的人一样承认：所有的付出只是打动了自己！
在开始，我对我们是如此有信心，因为我觉得我们有感觉，彼此相处的很快乐，慢慢的，一些小小的误会，很小很小，却让你对我的距离越来越远，每次我都要很认真很废劲很伤神的.去向你解释，我承认我这样做是舍不得你，虽然你还是原谅我了，你却不知道我的心一次次被伤害，我的心也需要安慰但我还是选择微笑的去面对你，我相信这是磨合罢了，但这一次你彻底选择离开，在短暂的悲痛之后，我想明白了，既然对于我的感情你无所谓，我再去选择坚持的话就是在掌自己的嘴，你对于我很重要，但我更要尊严！
我是个乐观的人，我应该是无忧无虑的，没必要再为同一件事去伤害自己的心，你不会对我的伤心有所触动，没关系，我会自己爱惜自己，我的朋友们会支持我，我会拥有他们的爱！我会好好珍惜，这段经历会是我高中生活的小插曲，好好学习才是主线，我要好好把握！我会选择坚强！
也只有在亲身经历后我才感觉到有些歌是那么真：我的世界开始下雪，冷得我无法再多爱一天…（吻别），有多少爱可以重来，有多少人可以等待…被爱伤过的心还可以爱谁，痛苦的滋味…最想唱的还是“啊…给我一杯忘‘琴’水，让我一夜不伤悲…”
爱得教育读后感摘抄篇十四
我今天作文的主题是温暖，“温暖”只不过是一个极其普通的词语，但它蕴含着许多感情。下面我们家里就来慢慢体会！
记得有一年冬天的早晨，我刚从暖和的被窝中懒洋洋地起了床，就看见厚厚的云层里透出了一些光，仔细一看，原来是太阳。我高兴极了，连忙做了一些活，搬了一个小椅子在庭院里晒太阳。顿时，有一股暖气在向我袭来，感到暖洋洋的，全身很温暖。
不仅能在冬天里晒太阳感到温暖，还能在家人、朋友或同学等人的关心照顾下感到温暖。
可老师还是很关心地对我说：“来，伸出手，我帮你把创口贴贴上，如果不贴，可能会感染。”
那时，我感到有一股暖流在向我袭来，全身很温暖，暖洋洋的。
“温暖”使我懂得了帮助别人，不仅别人会感到温暖，而且自己也会感到温暖。
爱得教育读后感摘抄篇十五
我是一名四年级的小学生，课余时间最喜欢读书了。因为读书不但能丰富我的知识，愉悦我的心情，还能激励我好好学习，做一个品格高尚的人。
我每天都会大声诵读《朝读经典》，这其中最让我受益匪浅的就是《王冕好学》。王冕是浙江诸暨人，在他小时候，因为家里穷父亲让他放牛，可王冕却偷偷跑进学堂听学生诵书，并默默记下来。为此他每次总是回到家才想起牛来,别人责怪他的牛踩坏禾苗，父亲生气地打了他一顿。可没过几天，他又和以前一样去偷偷听学生诵书了。小王冕很想上学，可他却不能上。即便如此，他还是没有放弃学习，凭借着这样的勤奋好学，后来他终于成了元朝著名的画家、诗人、篆刻家。
和王冕比起来，现在的我们太幸福了。我们每天坐在宽敞的教室里，有崭新的课桌、新型的电脑教学设备、生动有趣的课本，天热了天冷了还有空调。这么好的学习环境，我们有什么理由不好好学习呢?当你上课想睡觉时，请想想王冕;当你不想写作业时，请想想王冕;当你放下书本打开电视时，请想想王冕。如果是王冕，他会怎么做?我想，他一定是珍惜每一分每一秒，更加刻苦学习。
我们作为新时代的小学生，不应虚度光阴，浪费如此优越的学习条件，应该像王冕一样，勤奋好学，专心读书，将来做一个有用的人!(秦湘楠)。
爱得教育读后感摘抄篇十六
我踏着脚步去奔跑。
大地与天之间一片漆黑。
我被一层白雾笼罩着。
大地的一切，我一点不知。
心中的恨火无处可发。
我只剩下默默的痛哭。
我只有天天抱着醋坛子。
死死的.吃着。
心中无比的酸痛。
痛，我那里去发。
酸，又那里去放。
年少的我，有着巨大的心愿。
有着死死的梦想。
那种无聊，你有所不知。
那痛，你那里去找。
我总是傻傻的等待。
心目中的有朝一日。
那灿烂的太阳能重新升起。
渴望得到心中的那种灿烂。
让那灿烂到永久。
初三:刘?
爱得教育读后感摘抄篇十七
《少年王冕》这篇课文讲的是元朝著名画家诗人王冕小时候辍学放牛、学画荷花的故事，通过学习课文，让学生认识到少年时期的王冕，感受并学习王冕孝敬长辈和勤奋学习的品质。
在课堂教学中我采用了抓课文重点段落的教学方法，对课文进行了适当的取舍。教学中块面比较清晰，达到了预期的效果。在引导学生学习“娘，我在学堂里也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。这样可以贴补些家用，还能带几本书去读呢”这句话时，学生的感知停留在表层上，这时教师引导学生读读上面母亲说的话，想想王冕是在什么情况下说的这句话，这种联系上下文的阅读方法对理解这句话的意思是行之有效的。
但教学设计之中也暴露了不少不适当之处。例如，在教学“荷花的精神、形态、颜色中精神指什么?”时，学生已经理解的很到位(出淤泥而不染等)，甚至比老师理解的还要深，我却还硬着头皮灌输给学生“精神是指王冕把荷花画得跟真的一样”。其实还是被教学设计所禁锢，被教学设学设计牵着鼻子走。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/17501351.html】
