读后感是对书中人物形象、情节发展、作者用词等方面进行评价和评析的一种方式。在写读后感时，可以借鉴他人的观点和评价，但不要完全依赖他人的说法。以下是一些作者本人的读后感，他们对于自己的作品的评述给我们带来了新的观点和理解。
骆驼祥子记读后感篇一
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一。它描写了一个年轻的拉车夫祥子的故事。
这是一个悲剧故事。年轻力壮的小伙子祥子在攢够钱买自已的车不久被掠走；逃回村庄时捎上了的三匹骆驼，因而被冠以此名。他曾经满怀憧憬，拼命拉车挣钱养活妻子（虎妞）；曾忍辱负重，在势利者家庭中拉车、服务；曾默默下定决心，烟酒不沾；曾一次次从零开始拉车挣钱。但是，每一次努力，都随着种种困境的到来而被迫放弃，同时他也一步步堕落下去。最终，小福子的上吊使他觉得生活失去了意义。他成为一个吃喝嫖赌、不务正业的人。没钱了，借。至于还钱，拖着；逼急了，再借来两角，一角五还债，另外五分喝了酒再说。“不抽烟怎能思考，不喝酒怎能停止思考？”、“面子是给人看的，把烙饼蘸上大酱吃下去才是自己的。”长年生活不检点使他患上了病，他开始厌恶拉车，这个曾带给他希望的职业。“对，这是一种报复，自己占了便宜，别人就吃亏了！”
这本书中影射了生活在下层的人们的悲惨生活，有一种发人深省的力量。环境是促成一个人成功、抑是堕落的主要因素，也是最初因素，经过转化又是以环境做为依据的，它存在于每个人的大脑中。
每个人都是这“环境”的一部份，因此可以说：每个悲惨命运都是你间接造成的，同时，成功是你间接帮助的。这听起来很怪异，但却是事实。一句话、一个举动都可能造成某个人命运的改变，哪怕是他在某一天走过道路旁的一块石头。
另一方面，对于一个有意识、有思想的人来说，环境的主要缔造者是他自身。所以，自己想怎么样，是由自己掌控的。比如，一个人站在河边，是否跳下去只在一念之差。而这种“一念之差”就是由环境造成的（一个人不会无缘无故跳下水，除非他想游泳或什么的）。这就是现在所倡导的：把握时机，弱者等待时机，强者创造时机，智者争取之。
在生命中，把好“舵”使之向好的方向发展、向有利于足以影响自己的环境的方向“航行”。由于每个人的方向不同，造成了生命的多彩——即便是黑色、灰色。
让我们把“舵”引向好的方向吧。
骆驼祥子记读后感篇二
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，通过一个普通人力车夫祥子的坎坷悲惨命运为主要情节,深刻揭露了当时社会的黑暗,无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
祥子来自农村，他在北平是一个年轻力壮的高等车夫。他最大的梦想是靠自己的努力买上一辆车。但希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他省吃俭用，经过三年的努力，终于买上了车，但很快被大兵抢去。第二次，车还没买上钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他与虎妞结婚后用虎妞的钱买了一辆车。但好景不长，虎妞难产而死，祥子只好把车卖了安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。最终，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好长便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
对于祥子，我感到非常敬佩。敬佩他有理想有抱负有目标，为了自己的目标努力奋斗。
对于祥子，我又感到很惋惜。一个有理想有抱负有目标的人最终却沦为垃圾。他努力追求美好生活结局却那么惨。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，过上幸福生活。
感叹之余，除了抱怨社会的黑暗，也不能将过错全放在黑暗的社会而忽视祥子的悲剧是他自己造成的。他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。只要我们的信念不灭，坚持不懈，敢于和命运抗争，无论什么困难都阻止不了我们前进的脚步。
骆驼祥子记读后感篇三
读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。
一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
(一)。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
(二)。
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子记读后感篇四
通过阅读《骆驼祥子》这本书，我知道了人间很多的道理，想要富裕满足自己赚钱就要靠自己的努力，靠自己的双手去打造属于自己财富。不要报怨他人，自己做错了事情要自己去承担责任。
英国的诗人拜伦曾说过：“一切痛苦能毁灭人，受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子在失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想却一次次残酷地被社会击碎。
可他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏，但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦；他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
骆驼祥子记读后感篇五
这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实，富有梦想的乡下人——祥子。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的梦想就是买上一辆自我的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最终的期望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。以往向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的'是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……。
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
骆驼祥子记读后感篇六
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以上世纪二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
这部小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的`一种变形反映。
整部小说的语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为一名青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
骆驼祥子记读后感篇七
一个对生活十分热爱，乐观又积极向上的人为什么渐渐变得颓唐？一个对事业充满信心，有理想又勇于追求的人为什么慢慢变得落魄？一个对幸福十分向往，如骆驼一般坚忍厚重的人为什么最终自甘堕落？这是在读完《骆驼祥子》这本书后，我内心生发的疑问。
“骆驼”是祥子的绰号，也是他的真实写照。因为祥子踏实、淳朴、厚重，有着骆驼一般坚忍不拔的品质。他为人实在，再苦再累也对生活充满信心。
祥子最大的理想是拥有一辆自己的洋车，并靠拉车来开启自己崭新的生活。在祥子的眼中，拉车就是他的使命，他的幸福，是他不可割舍的梦想和希望。只是，祥子的理想之路并不顺畅，甚至可以说困难重重，挫折无数。
人对挫折和痛苦的承受力是有极限的，当你正在苦难中不知如何脱身时，接二连三的各种打击和噩耗又纷至沓来，此时，你可能就无法承受所谓的压力。
对于祥子来说，理想的丢失使他感到前路漫漫，迷雾重重。当他好不容易探寻到一点希望之光时，虎妞和小福子的死讯又像一场场无情的暴风骤雨，把他心里仅存的这点微弱的希望之光熄灭。对于祥子来说，这无疑是天大的打击。
就这样，祥子渐渐地变了。当年那个对理想执着追求，再辛苦劳累也不退缩，为人淳朴善良的祥子不复存在了。他曾经像一颗满怀希望之光的宝石，虽然不是最为璀璨夺目，但仍然在自己的理想中闪闪发光。而现在，他彻底成了一颗失去了内在本质的石头，经过岁月的打磨和时光的冲击后，没有闪闪发光，反而变得黯淡无光，与一块冰冷的顽石已经毫无区别。冷漠、堕落、吝惜、得过且过。没有人能够再记起以前的祥子了，以前那个对生活充满信心希望的祥子早已被淹埋在浩浩的人海之中。
在本书的结尾，祥子一无所成。而有些冷眼瞧他，讽刺挖苦他的人，仍然叫他“骆驼”。只不过此时的“骆驼”，已不在是一个带有褒扬，具有美好品质的形容词，而是对颓唐落魄的祥子的无情讥讽。此时的“骆驼”，无疑成了迟钝、呆笨的代名词。祥子带着他的同一个“绰号”，过着他截然不同的两种生活。
世界上有多少人与祥子一样，祥子只是社会中这一类人的一个代表和缩影。他们在现实中丢失了自己的本质，丢失了最初的理想。而我们则应该在本书中有所领悟：永远不要丢失最初的理想。
骆驼祥子记读后感篇八
今天，我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后，我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期，中国被侵略者瓜分，四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想，他不断地努力。但是老天似乎总是针对他，祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心，在生活各方面的重重打击下，祥子彻底走向堕落。
读完后，我一直在想：祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢？当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下，像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭，这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次，他攒够了一百元，买了一辆车，可是被大兵夺走了。第二次，他攒够了钱准备买车，却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次，他娶了虎妞，但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后，祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀，祥子备受打击，从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振，沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个，不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场，就是当时所有无权无势的人的下场，他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定，繁荣，祥子之类的人几乎不会再出现了。但是，我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗？答案当然是：不！现在的社会，很多人都进步了，但是有不少人也都退步了。那些退步的人，依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的，而这些自私自利的.人也会越来越少，这才是真正的进步。
骆驼祥子记读后感篇九
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的《骆驼祥子》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《骆驼祥子》是老舍的一篇著名代表作。作者在书中大量运用了地道的北京话，关注生活在社会底层的普通百姓。书中的主人公祥子在作者的刻画下显得栩栩如生，一个二三十年代从农村来到城市的拉车夫的形象跃然纸上。
祥子——一个从农村来到城市的年轻小伙，立志要买上一辆自己的车。为此，他每天辛苦奔波，不知疲倦，仗着自己人高马大，身体健壮，拼了命地拉车，终于，他买上了一辆属于自己的洋车。可是，老天和他开了一个巨大的玩笑，他被军队抓走了，车也没了，好不容易逃了出来，手里只剩下了３只骆驼。无奈之下只要又回到了任何车厂。厂主女儿虎妞是一个彪悍的女人，年方三十七八岁，因为长得虎头虎脑，所以没人娶她。她看上了祥子，并且把祥子卖骆驼的钱还给了他。由于觉得尴尬，祥子不想待在人和车厂，所以去了曹宅；拉包月，可谁知自己多年的积蓄又被一个侦探敲诈一空。他很伤心，买车的梦想再一次成为泡影。迫于生活和虎妞的压力，祥子和虎妞接了婚，以这畸形的婚姻换来了自己的车，可是好景不长，虎妞因难产死了，祥子为了办丧事，落的个人车辆空。
祥子愈发显得沮丧，不久后连他心爱的小福子也上吊自杀，他的心被一次次的撕裂，他对生活的梦想，不在充满希望。他开始堕落，吃喝嫖赌，厌恶劳作，厌恶拉车，彻底沦为了城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。
看完全书，我的心情很沉重，既为祥子的遭遇感到不幸，也对当时社会的世态炎凉感到愤怒。人与人之间的差别怎么就这么大呢？有人节衣缩食，辛苦赚钱，只是为了养活自己，养活家人；而有人却挥金如土，只为一时欢乐。也许有人会对祥子的堕落感到不满，可仔细想想，他是被生活被命运捉弄成了这幅样子，要是当时有人能够帮助他，哪怕只是给他一份精神的力量，他也不会沦落到这种地步。但最终，在那样的社会环境下，祥子就如鲁迅笔下的孔乙己，一步步走想生命的终点，被社会淘汰，人们也只能在一边“哀其不幸，怒其不争”。
现在的社会亦复如是，总会有一些人因为生病，家庭条件有无法支撑那昂贵的医药费，而陷入一个恶性循环中去，如果这使没人给予帮助，那么他们就真的走投无路，只能自生自灭了。所幸的是现在网络发达，当好心人得知后，总会给予他们力所能及的帮助，助他们度过难关。
俗话说的好“赠人玫瑰手有余香”，只要人人都献出一份爱，世界就会变成美好的人间。希望在社会的不断发展下，多年以后，世上将没有“祥子”这一类人，世间将不再有如此的“悲剧”。
骆驼祥子记读后感篇十
在上学的时候就学过《骆驼祥子》的节选，主要是对夏天天气的描述一直是记忆深刻，当时老师的讲解其他多余的都没有记住，只是记住了一句话：“整段没有一个热字，但是处处透着炎热的气息”。当时只是觉得天气如此炎热祥子还出来去拉车挣钱，真是很是辛苦。没有对前后文的对比了解，对当时的祥子如此辛苦的来源也不是很清楚，直到最近读完全部小说。
祥子刚开始是一个有思想拉车有劲头，一直想要买上自己的车的有为青年，但是随着生活的不断的打击逐渐的失去了对生活的信心，逐步过上了自己所讨厌的生活，变成了一具行尸走肉，最后凄惨的死去。
祥子之所以叫骆驼祥子是因为：祥子经过自己的努力总于买上了车，没有多长时间，有一个平时只要四毛钱的买卖可以出到两块钱的活，祥子明知道这样有很大的风险，但是在巨大的利益面前还是决定铤而走险，在快要把客户拉倒目的地的时候，被当兵的抓取当壮丁，就这样祥子丢失自己的爱车，在跟着转移的过程中，一直在伺机逃跑，总于在一个夜晚被祥子逮到了机会总于跑出来了。和祥子一起跑出来的还是有三只骆驼，后来祥子把骆驼卖掉。在一次梦话中说出了这件事，从此人们就叫他叫他骆驼祥子。
有一次祥子在拉曹先生回家的路上被警察跟踪了，曹先生让祥子把自己拉到了左家，让祥子回家通知夫人和孩子也来左家避难。祥子刚到曹家就被孙侦探抓到了，由于祥子胆小没有经历过这样的事情，很快的就被孙侦探把祥子的钱全部敲诈走了。祥子也没有通知到曹夫人，在隔壁的王家多了一夜。祥子的买车梦一下子就破灭了，没钱了。
祥子后来在虎妞的威逼利诱下，和虎妞结婚了。总算有个家了。但是虎妞过惯了大小姐的生活，对祥子也是呼来唤去，祥子对虎妞没有多少的真爱，只是因为虎妞骗祥子说自己怀孕了(后来知道是骗祥子的)才糊里糊涂的娶了虎妞。
她的两个弟弟。
难产而死，祥子花光了所有的钱财也没有保住孩子和虎妞，祥子又一次一无所有。
小福子，想和小福子在一起。在祥子的心中，曹先生就是一个圣人肯定有很多的注意，于是祥子就去找曹先生拿注意。曹先生给祥子出来注意：让祥子继续给他拉包月，然后把小福子接过来可以给高妈(曹家佣人)帮忙，可以管饭但是没有工钱。这让祥子很是高兴。既可以拉包月过上体面的生活还可以和小福子住在一起。等祥子去找小福子的时候，小福子已经不住在原来的大杂院中了。小福子去了妓院，最后受不了上吊自杀了。祥子最后一点对生活的希望也破灭了。
借给他钱。他开始再红白喜事上帮忙挣个吃饭钱，即使只这样祥子做的也不是很认真。有一天就混一天，最后自己死了连个收尸的人都没有。
希望最后都落空了，祥子的生活反映了当时的社会的不公正。进而对现在美好生活的而感到很幸福。
骆驼祥子记读后感篇十一
在假期里的时候，我读了《骆驼祥子》这本书。主人公祥子本来是一个要强的，有梦想的高等车夫，但是生活对他很是无情，一次次地摧残，让他变成了一个又瘦又脏的低等车夫。
我很为祥子惋惜，也很无奈。我对祥子也有一些敬佩，我佩服他的上进心，和坚持的精神，但他终抵不过黑暗的社会，被打败了。
这本书让我感受到了当时的社会有多么黑暗，有多么让人恐惧，祥子是普通的不能在普通的人，在社会上毫不起眼。当然，祥子也只是个典型，他的下场基本上是所有劳动人们的下场。
骆驼祥子记读后感篇十二
《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，他在书中叙述了旧北京人力车夫的辛酸故事，塑造了祥子，这样一个自尊好强、吃苦耐劳的形象。
在我阅读的一开始，我就迷上了祥子。他仿佛不是一个虚构的小说人物，而是在生活中真实出现过，他老实、坚忍、要强，他是一个有血有肉的人站在我面前。这都是因为老舍先生出神入化的文笔，他对祥子的不幸深感同情，同时又无情地批判了黑暗的社会，这展现出老舍先生人格的魅力。
是他悲惨的遭遇。祥子的梦想是拥有一辆自己的车，他与命运抗争，却屡战屡败，受到了三次沉重的打击：第一次，辛苦攒钱三年买来的车被大兵抢走了；第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了；第三次，刚用虎妞的钱买上了车，虎妞就难产死了，祥子只好卖车安葬了她。兜兜转转，一切又回到原点，祥子还是一无所有，倒添了一身、满心的伤痛，自此，祥子失去了生活的信心。
是伤害他的人，更是这个社会。黑暗的社会孕育出了残忍霸道的车主x，大胆泼辣、精明蛮横的虎妞，利欲熏心、狡猾x诈的孙侦探，这些吃人的老虎，他们榨干了祥子的精血，蚕食了祥子的血肉，让祥子变得麻木，沦为行尸走肉，堕落在黑暗社会的深渊。
“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”生活在没有公道的世界上的人们是不可能凭一己之力获得出路的，因为这个世界不给好人出路！贫穷而心地善良的人们应该团结在一起，共同与命运抗争，争取自己的幸福。这或许是老舍先生真正想说的。
骆驼祥子记读后感篇十三
祥子，一个老北京的人力车夫，而作家老舍却用“骆驼”来修饰他。是祥子长得像“骆驼”？还是祥子与“骆驼”生活在一起？……，无数的猜想如喷泉般涌上心头，久久缠绕在心。我赶忙翻开《骆驼祥子》这本书，期待一探究竟。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过整整三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。那时正值民国时期，战争不管有没有人盼望总会来到。果然，祥子的新车刚拉了半年，闹开了兵，祥子为了两块钱冒险拉人到城外清华大学。可是好景不长，城洞里的冷清早已预兆着祥子会被军阀抓走，祥子血汗换来的新车也没了。
后来，祥子从悲痛的心情中走了出来，带着三匹骆驼逃走了。又拿三匹骆驼从村里的老者那儿换了三十五块钱，祥子重燃起购买洋车的希望。但是不久后，反动政府的侦探又敲诈去了他仅有的积蓄，曹家主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的那种推脱不开的情感又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。老舍也在文末评价祥子是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，令人回味无穷。
我不禁扪心自问：是什么让祥子一步步走向堕落？是什么使原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎？是什么使祥子最终连生活的希望也破灭了？是旧社会的混乱，是旧社会对底层人民的压迫与剥削，是旧社会把人变为鬼的罪行。
如今再来理解“骆驼祥子”的含义，已有了更深刻的认知，题目描写的是正为买车而奔波的祥子，不仅仅指祥子曾以低价卖过骆驼，更是因为祥子有着像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚的精神品质。
在这个世界上，像祥子一样遇到无数次挫折却不放弃的人还有很多，比如我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。毛泽东小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读，昼夜不眠。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
现在，我们生活在一个平等、和谐、公正的社会里，作为一名学生，我们应当敢拼敢闯、坚持理想、永不言败！记得时刻告诉自己：万万不能迷失自我，从祥子的人生中得到教训，前方的道路无论多么坎坷，只要不言放弃，抬起头，始终一片光明！
命运，永远掌握在自己的手中。
骆驼祥子记读后感篇十四
祥子，是注定被时代淘汰的人。他，贪婪，不敢与黑暗的社会作斗争，只不过是随着时代的变迁而改变自己最初的本性。放弃自己的梦想，不顾他人的期望。好吃懒做，碌碌无为的度过了自己本该发光发热的人生。最多也只会带着自己唯一对社会渴望的给予多抽根烟罢了的只属于他这样的失败者的理想，离开这个让他改变的尘世。
同样的一个人，从积极乐观走向不堪的颓废，只是一念之间。所以每一个人都应该把握好自己心中刻度尺。每一毫米都至关重要，可能你起初就和别人主观相差一毫米，到最后你们的人生轨道是截然不同的。以至于磨灭了自己心中最后的星光。
但同时我也要为祥子说句话，如果社会给予给他们这些勤恳的劳动人民一条出路，他们也不可能对世界绝望，对生活绝望，对生活绝望，以至于使他们对生命绝望！是这个黑暗的社会将他们一步一步推向颓废的深渊！
意志的动摇是不尽的苦海！
黑暗的社会是人民的深渊！
对他人人生的闭锁不亚于对他人的残杀！
然而随着时代的变迁而改变自己最初的本性才是对自己最致命的，最可悲的。正所谓自杀！！
祥子的一生告诉我们，骆驼的生命虽然归属于沙漠，虽然艰苦，但依然保留着要走出沙漠的信念，坚强的意志品质，淳朴的性格，活跃的生命力。这些都是积极的生命力的完美，自然得绽放！
闯荡，并非坏事！但是记住绝对不能忘记自己的那一份真实！随着时代的变迁而改变自己最初的本性！这是在任何时代都不可能改变的真理！
不经历风雨的哪能算得上是彩虹！人生不可能是一帆风顺！我们是可以经历一点点挫就放弃生活，因为放弃生活者定会放弃自己！
我们是最初像骆驼一样的祥子，那样勤劳，善良的祥子！不畏艰难实现自己梦想的祥子！然而我们也有引以为戒，绝不能经历了被大兵抢车的无助，虎妞难产而死的绝望，被孙侦探的诈骗的无奈，这些三起三落的风雨后，就变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉的这般不堪。
总而言之，我们应当怀着坚定不移的信念，面对这个即便破烂不堪的世界！
骆驼祥子记读后感篇十五
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的深刻的现实主义作品。在为期一个多月的名著播报期间，我们看着一个个活泼可亲的人物走来，又凝视着他们沧桑的背影渐渐远去，我们与主人公一同喜怒哀乐，又不时站在旁观者的角度，哀叹着祥子的悲惨命运。
祥子是一个典型的社会底层人民的代表。他生在农村，即使到城市谋生，仍改不掉如骆驼般坚韧朴实的性格。祥子有孩子般的倔强，永不放弃自己买车的梦想；祥子有着风儿一般的自信自强，再多的失败困苦也从不改变他奋进的方向。勤劳、坚忍、要强，在我们看来一个具有这样品质的人一定可以通过努力来改变自己的命运。而当时充满剥削与压迫的封建社会却给了祥子当头一棒——三次买车却三次失去，在第三次把车卖掉后，二十多年光阴已经逝去，祥子已不是从前那个拼搏奋进的少年，现实的打压已将他彻底沦为行尸走肉。
鲁迅先生曾说：“悲剧就是把人间最有价值的东西毁灭给人看。”在那个封建社会，处处都是悲剧，社会毁灭着一个又一个美好的精神品格。彻底将人民改造成了封建社会的“产物”。没有思想的国家是麻木的、潦倒的。然而历史的车轮是往前走的，新一代的青年看到了祖国母亲病了，无数像老舍先生这样的青年涌现出来，他们一刻也没有停止思考救国的道路，老舍通过祥子的悲剧告诉人们：“想要凭个人奋斗发家只不过是一种幻想！”从此广大人民团结一心，奏响了哪里有压迫，哪里就有反抗的革命“新歌”。
从悲剧与压迫到反抗与希望，是新的思想改变着这一切；祥子梦想与现实的距离只差正确的方法；而我们当代少年梦想与现实的桥梁就是努力。如此看来每一个时代都有不同的奋斗方向，而不同的方向决定不同的结局。因此，朋友，当我们为世事而迷茫时，不如静下心来好好想一想，一次的深思熟虑胜过百次草率行动。
《骆驼祥子》为我们展现着那个曾经满目疮夷的中国。时代虽已逝去，但《骆驼祥子》的故事永不会结束，一代代青年用汗水为它开启新的篇章。
骆驼祥子记读后感篇十六
《骆驼祥子》以描写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事为主线，其间穿插还其他各色人物。残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点”变态”的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，离死亡只差一步的老马小马祖孙两个，抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等，小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。
老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，”把项平凡的语调动得生动有力”，给通俗朴素的文字增添了”亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。老舍也说：“《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。”
老舍先生出身于平民，他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人、小手工业者、人力车夫、旧艺人、巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理，所以才写出了《骆驼祥子》这样的经典之作。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。
”他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。”这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果，并且深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/17296878.html】
