读书是人类进步的阶梯，也是开拓视野的有效方式之一。为了更好地解决这个问题，我们需要借鉴一些较为成功的经验和做法。接下来，我们一起来看看一些经典的范例，以供参考。
追求真理初一篇一
在中国当下社会，非常适合从努力赚钱中得到乐趣，因这是一个生产方式，爱情嘛，它更像是一种消费方式，而且消费特征非常接近低值易耗品，人们不会往上面多投资，人们宁可买楼买车，也不会把钱花在恋爱上。
总有人对爱情抱幻想，并且不想正视现实。
他们忘记了，爱情所创造出的轻松兴奋与舒适，是需要借助钱来实现的，所谓的男人的负责沉稳宽容大气，无非就是收入多且稳定的代名词，而女人的所谓漂亮及善解人意，也是收入很好的结果。
很多爱情的问题出自于，有人想用爱情来赚钱，比如香港女人的爱情梦想——嫁入豪门，其实这是一种奋斗，嫁入豪门的意思，无非是试图去分享豪门的财富与社会地位，这跟自己赚钱来赢得社会地位异曲同工，同时，这想法也造成了混乱，因爱情并不是一个很好的赚钱方式，成功几率很小，且爱情与赚钱两者之间，有很多内在矛盾，能协调好这事儿的人很少。
我以为，绝在多数人在爱情上的困惑多半是挣钱上的困惑，一旦他们发现挣钱的道路更适合发展自我，就不会把爱情看得有吸引力了，让我们坦白地承认一个事实吧，挣钱比爱情要难得多，在这个世界上，爱情可以人手一份，而钱却集中在少数人手里。当然啦，追求真理就更难了，因全世界的真理只在聚合在说得出名的极少人手中。
现实中，我们可观察到，爱恋爱的人，多半是一些无正经事儿可做的人，无聊之余，便与异性一起在混时光，问题出在其中总要有一人付账，而那一个不付的人，想把这件事继续下去，但付账的人因要忙着挣钱去付账，所以最终总会离去——他们最终会尽力保住自己的`生活趣味或习惯，于是不付账的那一个成为易受伤的好人，专攻心理学，付账的那一个成为不专情的坏人，专攻登龙术。当然，在现实世界里，还有两种更极端的人，一种是不挣钱也不专情的最坏的坏人，另一种是又挣钱又专情的最好的好人，这两种人相遇的机率很大，凑到一起的机率并不大，因人人都有极强烈的自我保护的本能，所以嘛，最终凑到一起的，多半是同类。
资料。
谈到个人发展，我以为，从赚钱中，人们可学到很多自我改进，谈恋爱却更多让人学会自我纵容而已。
为达到某个目标改进自我才有可能，无目标，谈不到改进自我。在现代社会里，多赚钱即是一个很好的目标，一个人，若是无法协调好很多关系，是很难赚到钱的。
一般来讲，在中国，成功的商人都是人际关系专家。
爱情成功的人，多半也是很好的人际关系专家。
可以想见，两个自私固执且无能的人，在对方面前使劲儿地展示自我，得到的多半是否定，他们最终会受伤害，却不会通过此事改进自我，他们并不能学聪明，协调自己与别人的需要，全因恋爱中其实并无真正的目标。
无目标时，两人间发生的每一件事都体现了个人趣味，无对错。人们讨论与争执的结果是，双方往往都更坚持自己了，这结果易使他们分手。
而赚钱则相反。赚钱多的人，往往更能自我改进，他们是调整自己能力强的人，他们从满足别人的需要中赚钱，且从中学到很多东西。
而在一般性的恋爱中，人们只能学到自我伪装。
我认为，总体上看，从恋爱中，人们只能学到一件事，即认清自我是多么容易恐惧与贪婪，我们一高兴，那一定是在贪婪，我们一悲伤，那一定是被恐惧控制了，最初所有曾经令个人引以为傲的自以为是，最终都被结果击碎。
两个人恋爱成功了，多半意味着，两个人学会了适应彼此。
建立一种相互依赖的恋爱关系，比建立与一种平等竞争的恋爱关系要容易得多，就如赚到谋生的钱，比赚到大钱要容易得多，平等之难，在于平等被社会生活具体化了，若要得到平等，那么在两人的竞争中，必须是互有胜负的，只有这样，才可能有一种基于共同事实的相互欣赏与怜惜。
最终，人们会懂得，平等不是一种被教育出来的意识形态，更不是强求的，而是在相互竞争中自然产生的——强者与弱者、胜者与负者之间可能有怜悯，但不可能有平等。这种例子我们在大牌与普通运动员、政治家、宗教家，甚至科学家之间都可以观察到。
生活中我们可以观察到，那些会赚钱的人，多半恋爱得更好——在当代中国，理性选择是：先赚钱，后恋爱。
只是人们更喜欢并行工作，有时想想，一个能力有限的人，同时在干两种工作，这不是在制造矛盾嘛，我看到很多人不停地调换目标，结果是哪一个都没有很好的实现，其实能力不提高，干什么都是一个水准的，无论是赚钱还是恋爱。
追求真理初一篇二
我追求梦幻般的未来，却总是徘徊在过往的彼岸。
既然努力过，困了，倦了，还剩下什么？
每每在梦境中看到自己步入万袅轻云之间，到达那海之彼岸，辽远的天边。好远，好美……心里万顷碧波澄澈，涟漪涌在心间：人海茫茫，不是我一个人在追求，同一片蓝天下，每个人的起跑线都相同！我明白为了自己的追求，究竟要怎么做，于是，一次次，独伴失意降临清秋深院唱出忧伤旋律；一次次，静对彷徨历尽千难万险狠下孤寂感慨。司空见惯了晴天霹雳，两年多以来，屹立风口浪尖，任尔风狂雨骤！
前路迷惘，心灵的航船将飘往何处？
夜幕降临，华丽的灯塔又伫立何方？
努力了好久，困了，倦了，又剩下什么——。
然而追求永存，信念永存！依然坚信，会有那样一段月光，陪我一直走到天亮……。
追求真理初一篇三
3.尺有所短，寸有所长。
4.春风又绿江南岸，明月何时照我还?王安石。
5.好身体是锻炼出来的，好头脑是三思出来的，好习惯是养成出来的，好品德是自律出来的，好才艺是磨练出来的，好脚板是行走出来的。
6.只要你不断地付出，随着时间的积累，最后可能就有一天，你会付出的少，但收获的多;时间会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你!
8.：不求牛气冲天，只求默默耕耘;不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛!
10.诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
追求真理初一篇四
2、人需要真理，就象盲人需要明眼的引路人一样。
3、宝剑不弯，真理不锈。
4、胜利就在真理之中。——爱默生。
5、要使真理沉下去，除非金子浮上来。
6、如果真理是名贵的珍珠，那么实践说是产生珍珠的大海。——(亚洲)谚语。
7、真理不怕审判。——(拉丁美洲)谚语。
8、真理的旅行是不用签证的。——(法国)谚语。
9、关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。——歌德。
10、我爱我的老师，我更热爱真理。——(希腊)谚语。
11、真理不是靠喝彩造出来的，是非不是靠投票决定的。——(英国)谚语。
12、友谊要用真理来巩固。——谚语。
13、不知道谬误，也不会懂得真理。——谚语。
14、一切东西都可以仿造，唯有真理不能。
15、人的快乐和幸福不在金我钱，不在于爱情，而在于真理。——(捷克)谚语。
16、你是我的客人，但真理是我的母亲。
17、真理可以打开一切门户。
18、一句真理，胜过百句谎言。——(非洲)谚语。
19、拳头打不倒真理。
20、谬误越大，真理取得的.胜利就越大。——席勒。
21、雄鹰的眼睛不怕迷雾，真理的光辉不怕笼罩。——(欧洲)谚语。
22、和真理在一起，就是和幸福在一起。
23、真理是一柄闪闪发光的利剑。
24、盐是咸的，但菜肴不可少;真理是苦的，但对未来不可少。——(蒙古)谚语。
25、真理在火里不会燃烧，在水里不会下沉。——(印度)谚语。
26、真理属于人类，谬误属于时代。——歌德。
27、真理可能被镇压，但是不能被扼杀。——(德国)谚语。
28、是真金不怕火炼，是真理不怕邪恶。——(蒙古)谚语。
29、真理是用血海也扑灭不不了的。
30、真金不怕火炼，真理不怕诡辩。——(越南)谚语。
31、时间会流逝，年华要消失，真理永远不会被磨灭。
32、刀剑杀不死真理。——(阿根廷)谚语。
33、真理是世界的太阳。
34、真理往往从谬误中产生。——佚名。
35、真理比金子更值钱。——(拉丁美洲)谚语。
36、钢铁可以弯曲，真理驳不倒。——(朝鲜)谚语。
追求真理初一篇五
让这些人迈向了成功的大门!
追求，决不仅仅是艰辛、坚持，它蕴涵着人生的美，屈原曾说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
只有在对事业、对精神的不懈追求中才能闪光。
是诸葛亮的追求;助人为乐、大公无私是雷锋的追求;支援西藏、全心为民事孔繁森的追求......正因为有了追求，阿炳才能在双目失明的厄运中创作出《二泉映月》;而贝多芬也才能在两耳失聪的困境下谱出《生命交响曲》......
正是因为有了追求，才懂得坚持，正是因为坚持，追求才变得如此美丽。但在人生路上所追求、所坚持的必须是正确的.，才可能开出灿烂之花;若所追求的一开始就是错的，那么即使他对自己说一千次、一万次的“再坚持一下，再试一下吧!”也会于事无补。就好像大海行船，受灯塔指引，就能顺利抵达目的地;若是为海市蜃楼迷惑，则会迷失航向，不知所终。莎翁曾说：“最大的无聊就是为了无聊而费尽辛劳。”追求“镜花水月”只能落得一场空。好比为了一个违背客观实际的目标而坚持不懈，这种“锲而不舍”只会像“屠龙神技”般可笑。追求脱离实际，只能两手空空。
我们只有追求真、善、美。才是真正追求的真理。
追求真理初一篇六
我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！
就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。
我想，我们在遇到新鲜事物时应该用客观的思想去看待事物，更该学着质疑自己，还要抱着谦虚的心态去学习。而我们的问题恰恰出在这里，打破这面只能使自己自我感觉良好的镜子吧，不要再自大妄为地撕扯着我们做人的初衷，忘记了我们人活着该有的作为与意义。
追求真理初一篇七
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。车尔尼雪夫斯基说：“真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。”
追求真理的人生是有意义的人生。培根说：“研究真理，认识真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。”托尔斯泰也说：“过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。”
追求真理是人生最大的乐趣。伊凡·谢切诺夫是俄国生物学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地回答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。
我们应该勇敢地追求真理。哥白尼说：“人的天职是勇于探索真理。”朱德远涉重洋，在海外寻求真理。1922年，朱德为了表达他信仰共产主义的决心，毅然脱掉马靴，换下军装，放弃了荣华富贵，只身来到上海。他找到了当时的共产党负责人陈独秀，提出了入党的要求，但陈独秀没有同意朱德的申请。朱德于是决定出国留学，去德国，到马克思、恩格斯的故乡去寻找真理。1922年11月，朱德来到法国马赛港，听说中国共产主义青年团旅欧支部的负责人正在柏林，连行李都没打开，直奔德国。在这里，他遇到了比他小12岁的周恩来，郑重地向这位24岁的年轻人提出了加入共产党的请求。请求很快得到批准，从此，朱德同志站立在新时代的前列，为中国革命奋斗了一辈子。
追求真理需要大无畏的精神。高尔基说：“真理是用血的海洋也扑不灭的。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是民族英雄文天祥的千古。
名言。
他不仅这样写了，也真正地这样做了1283年的某一天，大都柴市口人头涌动，万民悲泣文天祥从容地走上刑场3年多来，元朝统治者把他关在土牢里，对他威逼利诱，想迫使他投降文天祥“威武不能屈”“富贵不能淫”，始终不为所动今天，文天祥知道走到了生命的尽头，他对行刑的士卒说：“我的事已经结束了，请吧！”说完，对着南方拜了拜，向祖国大地、人民作最后的告别文天祥壮烈牺牲了，年仅47岁当夫人欧阳氏去收尸时，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”
让我们以大无畏的精神，勇敢地追求真理吧！
这几天，我读了著名作家培根所著的《论真理》这篇文章，它使我受益匪浅，也使我明白了许多道理。
文章读下来让我感受到了人类的腐败与无知，他们宁愿追随诡言，也不愿意去追求真理，只因为他们认为探求真理是艰苦的，真理会约束人的幻想与一些思想，而诡言却能迎合他们的恶习。这是多么令人憎恨哪！世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑，却从不曾感受到真理的伟大，这又是多么令人感到凄凉哪！从而，也使我想到了一件使我愧疚万分的事情。
记得那是一个星期天，我和几个小伙伴在一起玩耍，一不小心把道路边的一个小牌子给弄倒了。顿时，我们全部都呆住了，这损坏公物可是要赔偿的呀！我们个个都面露难色，不知该怎么办。也不知是谁先开了口：“那，那个牌子可能不一定是我们弄倒的，也许别人先撞到的，再插在里面的呢？”“可是，这个牌子我们来的时候还好好的呢！根本没有被人撞过的痕迹，再说本来就是我们靠上去它才倒的，这责任应该在于我们呀！”另一个朋友不满地说道。第一个朋友嚷道：“不对，就不是我们弄倒的，是别人。再说，谁愿意担起这个责任呀？你愿意呀？”“对对，不是我们，不是我们，是别人弄倒的。”我们也随即跟着附和道。然后，我们又将牌子往原地随手一插，接着就装作若无其事的样子走了。其实我们每个人都知道事情的真相，只是都不愿意负起这个责任罢了。
虽然，这只是一件小事，但是它却给我留下了难以磨灭的印象，使我感到愧疚万分，我明白了：追求真理、虚假，带给我们的只会是一时的快乐与满足，到了最后只会令我们感到更多的难过。而真理、真实，才能带给我们永远的快乐，所以，我们要记住：追求真理！
生命如百花，绚丽多彩；生命如波涛，慷慨激昂；生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢？有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。
还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明？”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀？”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊！”
我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命！
我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧！
完美对于每个人来说，都是必须要追求的，“金无足赤，人无完人”，我要告你，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，“完美”这两个字说起来容易，实现它却太难了！
“完美”，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人！！
追求完美才能改善完美，才能“更”完美！
改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人！完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能！
就让我们带着玩“完整”的梦，追求人生下一个梦。
中国是个有着灿烂文化的国家，不了解中国就难以正确认识近代中国的历史变迁。中国曾经在漫长的历史时期内，以发达的物质文明和精神文明长期居于世界各国的前列，对世界的发展和人类文明作出了巨大贡献。
因此，作为龙的传人，我们有必要了解历史。前些日刚刚过去的12月9日，是震惊全国的“一二；九”运动——青年学生抗日救国运动。
1935年9月24日，日本天津驻屯军司令多田俊发表声明，宣称要把“國民党蒋政权从华北排除出去”。10月，指使汉奸宣布“脱离中央”，使冀东22县沦于日寇之手。12月，又拟定“冀察政务委员会”，由汉奸王克敏等负责管辖河北、察哈尔、北平和天津。
上述1935年日本侵略华北和國民党政府丧权辱国的一连串事件，使抗日民主运动重新走向高涨。在中国共产党的号召和红军长征胜利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪联，领导北平市数千名大、中学生举行声势浩大的抗日救国游行。学生们冲破警察的封锁，在街头贴标语、撕传单，高呼“停止内战，一致抗日”，“反对华北自治”，“打倒日本帝国主义”等。
口号。
游行队伍行进到长安街王府井时，遭到國民党军警的镇压，30多人被捕，数百人受伤手无寸铁的学生面对大刀、水龙、警棍、毫不畏惧，英勇搏斗，充分体现了青年学生的爱国热忱和牺牲精神次日，全市学生总罢了课，并准备进行更大规模的斗争。
“一二；九”运动在中国革命历史上具有重大意义。首先，它揭露了日本帝国主义侵略中国并吞华北的阴谋，沉重打击了蒋的卖国政策，深入地宣传了中国共产党的“停止内战，一致抗日”的主张，促进了中华民族的新觉醒，成为全国抗日民主运动新高潮的起点。其次，它为知识青年指出了正确的革命方向，为青年学生运动开辟了一条崭新的道路，即在中国共产党的领导下，与广大工农民众相结合，投身到伟大的人民革命洪流中，为中国人民的彻底解放而斗争。
正是中国人民的自强不息和勇往直前，才使今天的我们有了幸福的生活，让我们努力学习，为祖国的明天奉献自己一份力量！
追求真理初一篇八
此刻打盹，你将做梦，而此刻学习，你将圆梦。
古人云：“书中自有黄金屋。”事实上每一个成功人士的背后都有千万本书来支持他。因此在书中可以寻求到知识宝典和人生精髓。从书籍中吸取知识和力量是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停的学习学习各中的知识，以便将来在社会上更好的立足。
我觉的读书就如同一个科学家去读当代文学家作品，一个诗人去读斯考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”“与真理为友，”是哈佛校训的精。“真理”二字在哈佛校园随处可见，因为在“真理”中哈佛人生发生了许多做学问，做人，做事的准则，这也启发着我们要对自我有所要求，让自己与哈佛校训要求，让自己与哈佛校训考的更近。“与真理为友”的校训，启发我们做有学问孜孜不倦。情于探索，求人要诚实，正直，忠实于自己的思考，做人要坚贞不屈，能够捍卫真知，坚守节操。“与真理为友”的校训，启发我们首先要学会享受自由中找到自己的目标，能在自由自觉自制，能够尽情的开发自我，实现自我，而不是依赖和自我限制，或者放纵和迷失。学习时的痛苦是暂时的，未来学到的痛苦是终生。
学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。觉得为今时已晚的时候，恰恰是最早的时候。只有比别人最早，更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。时间在流逝，现在的口水，将成为明天的眼泪。今天不走，明天要跑。一天过完，不会再来。即使现在对手也不停地翻动书页。勿将今日之事推到明日。没有艰辛，便无所获。
追求真理初一篇九
中国是个有着灿烂文化的国家，不了解中国就难以正确认识近代中国的历史变迁。中国曾经在漫长的历史时期内，以发达的物质文明和精神文明长期居于世界各国的前列，对世界的发展和人类文明作出了巨大贡献。
因此，作为龙的传人，我们有必要了解历史。前些日刚刚过去的12月9日，是震惊全国的“一二•九”运动——青年学生抗日救国运动。
1935年9月24日，日本天津驻屯军司令多田俊发表声明，宣称要把“国民党蒋政权从华北排除出去”。10月，指使汉奸宣布“脱离中央”，使冀东22县沦于日寇之手。12月，又拟定“冀察政务委员会”，由汉奸王克敏等负责管辖河北、察哈尔、北平和天津。
上述1935年日本侵略华北和国民党政府丧权辱国的一连串事件，使抗日民主运动重新走向高涨。在中国共产党的号召和红军长征胜利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪联，领导北平市数千名大、中学生举行声势浩大的抗日救国游行。学生们冲破警察的封锁，在街头贴标语、撕传单，高呼“停止内战，一致抗日”，“反对华北自治”，“打倒日本帝国主义”等口号。游行队伍行进到长安街王府井时，遭到国民党军警的镇压，30多人被捕，数百人受伤。手无寸铁的学生面对大刀、水龙、警棍、毫不畏惧，英勇搏斗，充分体现了青年学生的爱国热忱和牺牲精神。次日，全市学生总罢课，并准备进行更大规模的斗争。
“一二•九”运动在中国革命历史上具有重大意义。首先，它揭露了日本帝国主义侵略中国并吞华北的阴谋，沉重打击了蒋介石的卖国政策，深入地宣传了中国共产党的“停止内战，一致抗日”的主张，促进了中华民族的新觉醒，成为全国抗日民主运动新高潮的起点。其次，它为知识青年指出了正确的革命方向，为青年学生运动开辟了一条崭新的道路，即在中国共产党的领导下，与广大工农民众相结合，投身到伟大的人民革命洪流中，为中国人民的彻底解放而斗争。
正是中国人民的自强不息和勇往直前，才使今天的我们有了幸福的生活，让我们努力学习，为祖国的明天奉献自己一份力量!
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有一天，下午放学回家的路上，我走着走着，突然看见前面黑压压的一片。这是什么呢?仔细一看，哦!原来是蚂蚁啊，想起老师教我们谚语：“燕子低飞蛇过道蚂蚁搬家山戴帽;天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。前者预示着要下雨，后者预示是晴天。”这样的预兆，不就一定要下雨了吗?可是过了两天，天依然放晴，这是则么回事呢?我去问妈妈，可得到却是“不知道”。我决定自己找出答案。
我先去看我的一些科学书，因为从小就非常喜欢科普书籍，所以也就完全相信所学的科普知识。找这些东西难不倒我。书上说：蚂蚁搬家是为了防止洪水。那么在低洼处的蚂蚁搬到较高的地方后就可以安居乐业了，为什么还要一而再、再而三地搬家呢?是雨下的一次比一次更大吗?显然不是;如果搬到高处的蚂蚁不再搬家了，我们又如何从蚂蚁搬家得出就要下雨的结论呢?还有，如果下一次雨蚂蚁就搬一次家，最后蚂蚁就会全部搬到山顶上去了，显然，现实生活中的蚂蚁并不是这样。蚂蚁必须天天出门，而且出门必然排队，就像我们必须每天出门采购食品;蚂蚁是不常搬家的，不但不搬家，而且还非常顽固地留恋它的“老宅”，即便是受到其它动物或人类的打扰也不轻言放弃。令人疑惑的不仅是蚂蚁搬家的事情，还有燕子和那个鲤鱼斑，经常看见燕子低飞却并不下雨，而已经下雨了却还有很多燕子仍然在云天上高飞，昨天明明是鲤鱼斑，而今天该下雨照样下雨。
从许多类似的例子中我认识到：老师说的不一定对;书上写的也并非正确;科学家讲的并非皆科学;大多数人的认为也不一定是真理。
在这个世界中，人们总认为大多数的认同就是就正确的，可事实证明，这是错误的。有时，大多数人认同他们所谓的“真理”，而真正的真理却被人“埋藏”。这样可怕的事却在我们的生活中常常发生，而更可怕的是尽没有人认为他是错误的。而是一味的的追求他们的“真理”。就像那天发生的“蚂蚁搬家”一事。大多数人都认为“蚂蚁搬家必下雨。”可是，事实却不如所想。如果他们认真观察就会发现，不是这样的`。可却没有人这样做，只是一味的相信他们没有任何依据的“真理”。
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第四季冰期，非洲大陆雪原。夜间雪地的灰白色带着淡淡的蓝。几个微驼的人影异常醒目，寒冷的夜风吹起了他们的披肩乱发。一个人仰起面孔，微弱的光线下，高高的眉骨和颧骨投下了重重的阴影。一双深陷的眼睛，望向头顶深邃的空间，闪烁着恐惧与好奇。黑暗中的瞳仁中有一些银色的光斑，那是映在其中变形的星空。
四十多亿年，地球生命才第一次意识到宇宙奥秘的存在。而自那以后仅仅不到四十万年，人类的痕迹已遍布近地空间，我们的征程也延伸到了其它的星系———望星人已成了摘星人。
如果那个原始人对宇宙几分钟的凝视，是看到了一颗宝石，那我们继之的全部人类文明，不过是弯腰拾捡它罢了。真理，其实很简单———她悄悄地将自己隐藏，在千年的岁月中等待你，等你把目光从熟知射向未知，寻觅她的芳踪倩影。
即便这样，你仍会迷惘。因为往往那恒久的真理如同一座隐隐青山，她就在前方。看来近在咫尺，甚至她的形象早已熟稔于你的脑际，她的神韵已鼓荡在你的血脉之中，她的伟岸雄奇已经在你的心里演绎了千遍万遍……可是，要与她相遇，仍要荆棘刺烂你的皮肤，乱石割破你的脚掌;你的急切将把你燃烧，你的寂寞将如藤蔓一般缚住你的双足，这一切，你都将承受。
于是，你低头不语，收起年轻的躁动和狂热，专注于走好脚下的每一步。
因为你明白，那些苦楚，把你像一捆稻谷一般聚拢，舂打你，使你赤裸;筛分你，使你脱壳;磨碾你，直至洁白;揉搓你，直至柔韧;炙烤你，让你成为真理祭坛上一块幸福的圣饼。于是，你满足地笑，挺起了脊梁。你寻到了她，却说：“不要停下脚步，真理，其实很简单。”
于是，尘封的历史中，浩渺的时间中，充满了无数个“你”的这句清晰而又坚定的耳语，让我们更加勇敢地前行。
追求真理初一篇十
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。下面是关于追求真理名言警句的内容，欢迎阅读！
1、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼。
2、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼。
3、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺。
4、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺。
5、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德。
6、只有忠实于事实，才能忠实于真理。
7、惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特。
8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原。
9、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南。
10、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里。
11、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔。
12、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛。
13、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。——加缪。
14、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特。
15、假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。——笛福。
16、真理有时可能变得黯淡，但它永远不会熄灭。——李维。
17、热爱真理，是找到真理的最有利的条件。——爱尔维修。
18、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利。
19、美是真理之光，而美的阴影就是谎言。——米·普里什文。
20、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰。
21、坚持我们誓守的唯一真理——神圣的个人操守。——李奥贝纳。
22、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。——狄德罗。
23、掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。——奥格辽夫。
24、谬误只能从门缝里进来，真理站在门前。——拉丁美洲谚语。
25、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基。
26、实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。——彭斯。
27、人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。——歌德。
28、真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。——玛·埃迪。
29、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。——达·芬奇。
30、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅。
31、研究真理认识真理与相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根。
32、真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。——拉丁美洲谚语。
33、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。——法国谚语。
34、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的`快慰。——桑塔耶纳。
35、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑。
36、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭。
37、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭。
38、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛。
39、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。——列夫·托尔斯泰。
40、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞。
41、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈。
42、人的快乐与幸福不在金我钱，不在于爱情，而在于真理。——捷克谚语。
43、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰。
44、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光。
45、人们还往往把真理与错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德。
46、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦。
47、哪里没有朴素、善良与真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰。
48、真理之所以为真理，只是因为它是与谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基。
49、科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——莫洛亚。
50、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现与珍惜每一件事物的好处。——歌德。
以上是小编推荐追求真理名言警句的内容。真理也许浩淼遥远，但“恍兮惚兮，其中有象。”老子的一针见血给了追求的人们希望。王小波曾说，“与任何话语相比，饥饿都是更大的真理。”真理朴素，需要的只是我们坚定的脚步。
追求真理初一篇十一
作文难写难教，于是人们总是一句“要多读多写”，甚至以为作文要有天赋，似是在作文教学中老师并无作为，只有靠自己去悟。这就有点不可知论了，它否定了我们教师作为先知先觉者的引领作用，否定了一个专业者对自己专业的把握与传授。
我们作为语文科老师，就应从专业出发，科学合理解决我们面临的学科问题。我想，就是“多读多写”，也会有如何读如何写的指导吧？不能没有一个设计就让学生去书海捞针吧？而且从当前学生学习生活的实际看，学生也少有时间去大量的读写，我们只能而且必须去设计一种写作指导，既科学地合理地能配合其它科目的学习，又不占用学生大量时间，能事半功倍地提高写作水平。
那我的这本书就有这样的价值吗？是的。
学生为什么怕作文呢？因为他们无事可写，无情可抒--他们没有去观察体验生活！这又是一个老生常谈的话题，但我比别人在这点上挖掘得更深入，指导得更全面：作文写什么呢？作文写你一吐为快的情感。情感从哪儿来呢？从你观察体验的生活中来！你得动用各种感官去感知事物，发现把握事物的特征。为什么要认清事物的特征呢？因为不同特征的事物会激发我们相应的情感。好了，情感不是来了么！
我时时在生活，可我少有情感啊？那是因为你多被物质世界迷惑，少有精神生活，或者说你没有去审美，没有在你的心灵（精神世界）与外物之间建立一种联系！情感的捕捉与获取需要我们在观察中，去体验去放大事物所引发的情感（不然它就转瞬即逝），还需要我们去产生联想与想象来强化这种情感体验并拓展它的广度与深度，联想与想象就是更深入的体验--我更强调观察中发散思维的参与！
观察让我们有事可写，体验让我们有情可抒，联想与想象让我们深刻感悟。这样，我们就既有喷涌的情感又有寄托情感的人、事、物的写作素材，写来一定是一种享受吧，因为即使是一个哑巴，有了心事，指天画地也是要表达出来的呀！
解决了写什么的问题，还得知道怎么写，写得出，写得好。正如绘画用线条和色块去表达情感，文章则是用语言去表达情感。这就要求我们去用语言摹写人、事、物的情景场面，让读者身临其境，理解我们想表达的思想情感。于是文章就要求写具体写生动，写鲜明写集中。
为什么要具体生动？什么是具体生动？怎样把句子、段落、文章写具体写生动？这也是学生写作最需要解决的问题，学生自我絮叨、概念化写作，写不长或写成“四不象”文章是很普遍的，就是因为他们还没有明白这语言艺术表达的要求。
还有，什么是鲜明集中？怎样做到鲜明集中？我讲了三个方面：字里行间（选词择句运用修辞）的语言鲜明，选用最有力的材料表达情感，直接抒情与议论。
这就不仅让学生知道了如何写文章，更在阅读他人文章时理解了别人为什么这么写：哦，难怪老师爱在阅读课上分析这词句好在哪儿呀，这段落的作用呀……知其然更知其所以然，于写作于阅读是一举两得！
最后，文章写得好，更要写得美，那就要讲究智慧的表达！这就要有艺术性（也就是考试中的发展等级），进入到一个享受的、自由的创作境界中去。不必过于严肃拘谨，认为高不可攀，我们大可以轻松游戏的心态来看之。“美好的言词是思想的光辉”，只要你有思想情感，怎么表达都可以！智慧的表达其实就是玩弄语言，多用联想与想象去虚构作品，玩点写作技巧。也就是选用最好的方式方法去把你的情感思想表达出来，让人爱听爱看，让你的心声传播得更远！
至此，文章就写得出，写得好，也写得美了。
那为什么本书前面还加上了“大写的人”及“日记是真正的写作”这两部分呢？我认为当前学生怕写作，最根本的原因还是在于他们没有可表达的情感。《红楼梦》作者曹雪芹借黛玉之口说过：词句究竟还是末事，第一立意要紧。学生为什么没有情感？他们没有意识到自己作为人的存在，没有高雅的精神生活，就有必要强调人之为人的情怀--大写的人！
而日记是当前很多学校和专家名家推荐推行的传统有效写作训练形式，对于提高写作水平有很大的'帮助。我也更愿认为，日记唤起我们对身边事物的关注，让我们自觉地体验生活，反思生活的价值，清醒而自觉地活着，努力寻求与实现生命的价值与意义--而这，更凸现着日记是“纯私人的写作”（周国平语），它无疑积累着写作的语言、素材与思想情感！
也许，你认为好多人（老师、专家）都做了这些事的，这本书有什么特别的呢？我说，我比别人挖掘得更深更广，也更系统更清晰更有可操作性，甚至更有理论上的创新。福楼拜说，“你的形而上学照不亮我的黑暗或者别人的黑暗”，有些人过繁杂的、不甚了了的理论对学生来说深远无依，照亮不了学生的“黑暗”。而我做到了突破，做到了极致：
一是在理论创新上，拨开写作的重重迷雾，认清作文理论，遵循最自然最根本的写作规律，从写作（艺术）的本源出发，创建完整的、科学的理论体系，并与当前教材作文指导相呼应，更透彻更具体讲解和训练，引导和启发，讲授学生终身有用的文学写作知识，让学生涵泳作文真味。
二是在编写体例安排上，摒弃了“范文选编”和纯技巧的指导，先高屋建瓴地讲析系统理论，并选用最恰当的名家作品或解释或印证或示例，然后配合以学生喜闻乐见的材料相应训练，引领学生理解消化吸收，必要时还有针对性地引用学生习作来修改，这样有指导有训练，互相启发，集理论、阅读、实践于一体，让学生全方位品尝作文真味。
三是在兴趣激发上，根据学生身心发展的实际，提出更人性化更可操作的措施。从浅入深，大量引用名人故事、网络趣话、趣文逸事、谚语谜语短信等学生感兴趣的次文化素材和文质兼美的名家作品作为阅读、训练的载体，把学生的视线从课本上引开，拉近学生与自身生活的距离，去关注生活中更多的语文现象，放飞心灵，激发学生的创造力，让学生明白写作与生活的关系，完善自我人格的建构，让学生在生活中畅享作文真味。
我从教二十年了，长期的一线教学让我了解学生，也了解学生的写作现状，了解学生写作中的各种问题。我们总寄希望于学生从阅读教学中获得写作知识迁移，然而这种潜移默化的影响太微弱，试想学生课程繁重，无暇大量读书，单靠这几十篇课文的讲析能做到写作知识的积累与运用吗？况且作文教学又一直无据可依，没有系统的教材教法，于是作文教学就放任自流，真的只靠学生自己去“悟”，学生就视写作为畏途。台湾作家王鼎钧谈自己写《作文三书》的缘由时说“我是赤着脚走路的那种人，路上没有红毯，只有荆棘。中年以后整理自己的生活经验，发生了一个疑问，当年走在路上，前面明明有荆棘，为什么走在前面的人不告诉我呢？前面有陷阱，为什么没有人作个标记呢？前面有甘泉，为什么去喝水的人不邀我同行呢？经过一番研究，我知道一般人在这方面是很吝啬的。于是我又衍生出一个想法：我一边赤脚行走，一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来，放在路旁让后面走过来的人拾去看看。”对这话，我也有同感焉，更因着是一线语文科教师，积累至今日，遂成《作文真味》一书！
最后，需要强调的是，作文是一种创造，不能速成，不是纯技巧训练的八股文样的模式作文，那只会使孩子从小养成了非正常或“变态”的思维模式，对其发展一无用处。我的这本书以全新的理念培养着一个人最自然的写作激情与能力，处处彰显着文化价值和辅导价值。它至少需要学生一个学期的时间来循序渐进地理解训练，不贪多，不求快，更要能结合身边生活去实践运用。又鉴于学生的理解力及惰性，为求实效，希望能得到老师和家长的共同参与，与孩子一起读，一起讨论，一起写作，一起修改，一起总结。我相信，孩子的写作能力一定会有惊人的长进，并受益终生！
蔡云浩。
追求真理初一篇十二
《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一部昆虫学的巨著。他经过五十余年的时间，对昆虫的种类、习性乃至觅食、婚俗进行了大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料讲纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展示在世人面前。
我们先来说说蝉之这个昆虫。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蝉总在我家外不停地歌唱。在屋内我是小主人，在屋外它们才是真实的主人。记得每到晚上，我出门散步，总会听到“唧唧喳喳”的叫声，声音清脆响亮，十分优美动听。然而蝉是如何来的呢？最早的蝉出现在夏天即将来的时候。在太阳暴晒的小路上，出现一些指头粗的圆孔，蝉的幼虫从地下通过这些小孔来到地面，随蜕变成蝉。蜕皮后的蝉两翼像玻璃一样透明，湿而沉重，身体有的部分呈淡绿色，有的部分是棕色。蝉并不会马上飞走，它需要在阳光中待上一段时间，恢复体力后飞走。
这些都是法布尔通过多年的实践传达给我们的，他每天每夜都不停的观察着蝉，从没有觉得无聊想放弃过。这种持之以恒的精神值得我们歌颂与传承。
我们再说说“螳螂”这种昆虫，它们的学名叫“修女袍”，而古希腊人的讲法更为奇特，称为“战士”或者“先知”。螳螂这虫类是直翅目食草昆虫系列的一个例子，它是专吃活的食肉昆虫，常常埋伏在草丛中、道路旁。它们的力气可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成为田野、丛林中的.一种恐怖的象征。
然而，《昆虫记》这本书除了告诉我们昆虫的习性外，更重要的是让我们体会到了作者那种可贵的精神。他在研究蝉是花了整整几年的时间，抓了上千条不同的蝉。在普通人的眼中，他就如同一疯子整天无所世事，但正因为他，我们的世界才更加的进步。他在研究毛虫的毒素时，更不惜亲身实践，将毛虫的毒素涂到自己手上。虽十分疼，但他却说他在精神上得到了极大的享受。他这种勇于实践、敢于探索、坚持不懈的精神是我最应该学习的。所以我一定会向他学习、向它迈进的。
读完《昆虫记》后，我充分的了解到了自然界的神奇与美妙，明白了我们应与自然和谐相处。更从法布尔身上体会到了他那种不达目的誓不罢休的高贵品质，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
追求真理初一篇十三
信息时代，网络因他无可代替的强大功能，吸引着无穷无尽的地球人。我也成为其中之一，假期、双休日，我有坐在电脑前的有限时光。只不过网络对于我来说似乎只是游戏的代名词。我上网几乎从不干别的事，就是玩游戏。但在玩游戏的时候，也获得了许多重要的东西。就如同网络是虚构的一样，网络中的教训也是虚构的，但从中或得的真理却并没有半点儿虚假。
我接触网络玩游戏是在三间前，似乎一开始就在玩一个叫“地下城与勇士”的游戏。直玩到现在，已经拥有一个级别算高的号了。我为此十分自豪。但最近这股自豪被击得当然无存，我的新同学告诉我，他练那么高。只要一个星期就够了。他的话语让我愕然，在我看来真是个天方夜谭。等到放了三天假后，他便练出了一个35级的号——那是我花一年多才得到的结果！那时我才相信了这个“奇迹”。我瞬间感到十分挫败。这就像一个古代人花了千辛万苦，几年时间。从长江上游走到长江下游，看见一个人乘着飞机花了一个时辰的时间飞遍了他走的所以路一样。忧郁沮丧，却不得不相信事实。我想：也许是我没有技巧吧，也许是我玩得太少了吧……无论怎么找理由都是闷闷不乐，因为我觉得自己的“劳动成果”被别人破坏了。后来，我想：他只不过是一味练级，获得成就感罢了，是不会感受到游戏的快乐的。不能从用来娱乐的游戏中获得快乐，也便只是做没有意义的事罢了。就如同走遍长江的人不从路程，而从看到的美景来看问题时他便可以发现，他看遍了长江的每一个地方，享受到了无法比拟的乐趣，而乘飞机的人只是一味地赶路，就算想了解，也只能看个大致。
于是，我感悟到，当碰到不顺心、令人沮丧的事时不用去为挫败感找什么理由，只要换个角度，便可以发现不一样的风景，让人豁然开朗。
或许在现实中要吃一个大亏才能得来的领悟，我在网络中毫发未损地得到了。
追求真理初一篇十四
在窗外那不知名的地方正盛开着一朵娇艳的花，那花朵是它经过日晒雨淋，风吹雨打的艰辛所换来的。我看着它那柔美的外表，总觉得它想向我述说着什么。我寻思着，寻思着!
那朵不知名的花孤身只影的屹立在杂草丛中，不太仔细的观察便可以看见它。
我首先想到为什么它要生长在那不知名的地方？它为什么要出现在我的视野之内。也许那不知名的地方是天堂，至少是那多花的天堂，只有那一朵花愿意在那里。也许那不知名的地方是地狱，至少是其他花所畏惧的地狱，只有那一朵花愿意在那里。
追溯过去，在时断时续的春雨中，它从脚下升起。大地给予了它生命，它对大地充满了敬意，因此它要回馈自己的母亲，为大地增一点乐趣。在烈日当空的夏日里，它从杂草丛中迅速站立，它看到了更广阔的土地，它想给母亲一个惊喜，为大地添一丝活力。
品味现在，在瑟瑟秋风中，它让母亲为它的成长而高兴，让大地秀出一点美丽。
展望未来，它定会离开它的母亲，被人带走去欣赏它的美丽。
这就是那朵话的宿命。
“即使在鸟语花香里，即使在风花雪月中，即使在高山流水旁，只要去努力追求美的真理所在，那你一定会被人欣赏。”
这就是那多不知名的花，慢慢地想要诉说的真理！
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