读后感是思考与表达的结合，通过书写我们可以更好地表达自己的思想，展现自己的观点。怎样写一篇能够激发读者兴趣和思考的读后感？以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
小王子读后感文本多篇篇一
祥子曾是一个车夫，一个平凡却又不平凡的车夫，一个被社会压得喘不过气的车夫。
似乎所有的梦想都是遥不可及的，这个社会就是这样，充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望，随着失败，一点点磨灭。
曾经的祥子是一个对自己的生活充满信心的人，他从不畏惧生活的挑战，在生活的压力下更加努力着，他相信梦想，相信“坚持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一个事实——他不是英雄，只是一个平凡的不能再平凡的车夫，他永远也抵不过命运。
祥子的命运揭露了一个事实，世界上没有那么多的成功者，一个人的生活也是天生的，像童话故事里那样的美好结局，更是少之又少。社会上总有那么多像祥子一样无法立足的卑微角色，他们也有梦想，也有希望，也想追寻属于自己的那一份幸福，但在社会的尊重阻碍下变得自暴自弃。
他们就像祥子一样，彻底变成了一个颓废的角色，他不再相信世间的美好，他也再也没有机会改变自己的命运了。
希望，梦想固然美好，但在社会的压迫下却显得不堪一击，在命运的抛弃下，人们只能选择放弃。哪怕像祥子那样，意念坚定的人，也彻底颓废了。
小王子读后感文本多篇篇二
看完了《简爱》，我的感触很深。
《简爱》是夏绿蒂·勃朗特的代表作。女主人公简爱幼年父母双亡，寄人篱下，遭受舅妈冷眼和表哥欺负。因为奋起反抗，被送去慈善学校，历经磨难而不死，成为一名教师。后来应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师，邂逅庄园主人罗切斯特先生。共同经历几件事情之后，二人逐渐两情相悦，彼此相许。但直到在教堂举行婚礼时，简爱才知道罗切斯特其实早有妻室——一个被关在阁楼上的可怕疯女人伯莎。自尊自爱的简爱选择逃走，历经千辛万苦，饿昏在一座乡间小屋门口，后被人救下，后来得知救她的圣约翰牧师及两个妹妹碰巧是她的表兄弟姊妹。再后来，简爱从叔父处获得一笔遗产，知恩图报的她坚持四人平分，后圣约翰猛烈追求简爱，但这种追求并非源于爱情，而是出自去印度传教的功利之心。在简爱即将抵挡不住时，一个神秘的呼唤把她带回罗切斯特身边，原来，一场大火烧毁了庄园，罗切斯特的疯妻跳下屋顶摔死，他自己则因救妻时被砸，伤了一只手，双眼视力严重受损，历经磨难而痴心不改的简爱，终于以独立、合法的地位，以与男方感情交融，经济上优于男方的条件，与心上人终成眷属。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，自己也成了残废，但正是这样，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们为了金钱和地位淹没爱情，在穷与富，爱与不爱之间失掉了自己的初心，而主人公简爱矢志不渝的精神让我明白了人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！
作为一名中学生，我生活在这样幸福的时代，没有理由不努力学习，去实现自己的人生价值，我一定要学习简爱坚强不屈的精神，做一个独立自主的阳光少年！
小王子读后感文本多篇篇三
初读《小王子》这本书是在高二，当时看个热闹只是觉得像是在讽刺揭示劝诫，但具体有哪些情感，不明就里。当再次静静地坐下来再次走进这本书，走进小王子，它会促使我去思考，我以后要去怎样对待小孩子，我以后要做一个怎样的大孩子。
小孩对大人应该宽宏大量才是：
作家周国平说：如果一个人对孩童充满爱意，那他至少还有救。书中这样讽刺着大人，你必须说：“我看到一座价值十万法郎的房子”；但如果你告诉他们“他来自b612行星”他们就会相信……这些话语给了我内心很大的冲击。我不想像流于表面地去批判大人的世俗，让自己的各种情绪肆意膨胀的狭隘和盲目的自大，毕竟我还未曾经历过，毕竟他们有他们的难处。但我想我能思考我可以怎么做。
我想我以后面对孩子对美食饮料毫不掩饰的视线不会认同大人们“他们只是孩子”的客气之语，我会很高兴地为她（他）加菜拿饮品。他们自始至终都知道自己要什么并且毫无掩饰。我会在小弟弟小妹妹跑过来跟我说话时满带笑意地蹲下与他们平视，并努力跟上他们的天马行空。我会在他们满头大汗拖着长鼻涕奔向我时露出最会意的笑容。他们总是最毫无顾忌地表达自己的开心。
小王子离开自己的星球后去过很多星球，星球上的人在我看来他们是象征，没有子民的国王象征权利喜欢挥帽致意的人象征虚荣，爱喝酒的人象征麻痹，做加法的人象征忙碌，荒唐锁纸条的人象征占有，书中的这段话让我印象很深刻，“我知道星球上住着某位红脸先生，他从来没有闻到过花朵的芬芳，他从来没有见过星星，他不爱任何人，除了做加法，他什么事也不做。他成天像你这样自言自语：‘我是个正经的人！我是个正经的人！
看到类似的忙碌到没有自我的事例时我都会想起曾经的高三时光，成绩的不稳定，对未来的彷徨让我变得格外执拗，我已经很认真很忙碌了，其他的不能怪我，焦躁烦闷蒙蔽了我的心让我无法静下思考对策，在那个阶段最难熬最应该挺住的时候荒唐的选错了方向。忙碌没有错误，但只有思考对策选对方向的忙碌才能叫作充实。
“人总是对自己所处的地方都不满意”这是书中扳道工对小王子说的话，以前的我艳羡着别人的种种，忽略了自己的风景。坦白讲：以前我自卑到看不到自己的闪光点，认为自己的优点可以忽略，我没有意识到自己经历的独特。自己看到风景的美好，自己遇见的人的可贵，网上聊天假装高兴奉承他人后的失落空虚。我都在反省自己，我是怎样的我，我很平凡，但有些小梦想。我要珍视身边的亲人，在聚会时放下手机和同学们真诚投入地聊天，珍视与爱，去更全身心投入真实生活才能获得精神世界的充盈。
重要的东西用眼睛是看不见的：
小王子的爱是纯粹的，小王子会喜欢上一个掌灯人，因为这位掌灯人身上有着敬业和奉献的闪光点。他在无法接受玫瑰时，自然随心地离开自己的星球。他珍视自己的付出他人的价值，于是他开始想念自己曾经呵护的玫瑰，乞求被驯服的小狐狸，以及帮他画绵羊的我。他的感官是最纯真的，拉着绳子转动轮子，他会说我们叫醒了水井，他正在唱歌。
小王子的视野总会让我想起孩子认真注视是瞳孔里的清澈，在公园田野将孩子举高时大人荡漾的笑容，慈祥老爷爷坐在街边椅子教孩子编蛐蛐白胡子反射的光芒。
这是一本献给孩子的书，但能给看过的大人们很多深思。小王子是纯真的化身，玲珑剔透不沾染杂质。正如故事中的我抱着小王子寻找水井时认为的脆弱，小王子虽不在我的身边，我总想小心保护着他始终后怕他会受到伤害。
伊能静在参加某次节目的时候曾被问到这样的问题，问题是最希望自己的女儿对自己说什么话：谢谢您。伊能静并没有像大多数想到的那样，填下我爱你这些表达爱意感谢的话语，她说的是，谢谢您，让我成为我自己。借此话语，希望我们都能在有些时候依旧葆有童真，对世界的好奇，对陌生人的善意，最单纯的想法，不失童心。希望你能在若干年之后感谢岁月，让你依旧是当初最本真的自己。
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小王子读后感文本多篇篇四
她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话，每一个动作，每一个眼神，每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福，追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛，永远光彩照人的艺术形象。她就是简?爱。
《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
简?爱的结局是美好的，但放下书本后的我却久久不能平静。早已经习惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章，我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的切身经历一样，讲述着一位女性辛酸的心路历程，我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满，为她在寄宿学校的自强求知而感动，为她和罗切斯特的爱情祝福。
在简爱的世界，有那么多的美好，令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天，有爱情的浪漫，亲情的温馨，友情的坚强。在那没有一丝的黑暗，因为那里不允许有任何邪恶。简?爱是一个幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何让自己幸福。
我有时侯还不能够平等待人；还不能够面对各种挫折；还不能够在学习、生活上完全自立。记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中，在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵，让人感受到快乐。
无数人在追寻她们的足迹，追求着幸福人生……。
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小王子读后感文本多篇篇五
老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧x人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
小王子读后感文本多篇篇六
读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。
我不禁感到伤心，为祥子感到悲哀，现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后，他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与理想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最后，他连还手的力气都没了。
在困难面前，我们是否会被生活打败呢?只要自己勇于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自己，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
只要努力，只要坚持，只要奋斗，奇迹就会出现。
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小王子读后感文本多篇篇七
孤陋寡闻的我知晓《呼兰河传》竟然是从儿子四年级课本上了解到的，同《雪国梦》一样，读她也是在少年宫无聊的等待中进行的。如雪国梦一样地震撼了我，而且更甚，因此在约不到三个小时的时间，我手不释卷地看完了她。
选载到小学语文课本中的呼兰河传的节选文字是优美的，感情是温馨的。大家只能看到那些美丽的火烧云，看到慈爱爷爷和童稚可爱的小孙女。而看完《呼兰河传》全文，虽仍觉得文字有如孩提般的清纯，感情如少儿般的稚爱，但，这些没有任何表白人世间苍凉和悲凉的文字，却使人愈觉得人世间的悲凉。
呼兰河那个小镇，如同《边城》中的小镇一样，与世隔绝，任何事情都好象只是自然地生，自然地亡，但除了值物是自然地活，其它几乎所有人们，都是如此地不清静地活着，这些生活，一点都不觉得美好，而东二街上的扎彩铺所扎出来在阴间的宅子，那宅子中的院落，家什，牲禽，仆佣，账目才是最让人艳羡的。在那些想象中的生活里，人们才得到美好，阳间有什么，阴间有什么，只是凡是好的，一律都有，坏的皆不存在。然而扎彩铺子的工人住的，吃的，不仅是一团糟，甚至连想的，都没好过。
小说以市井生活开篇，先繁杂琐碎地介绍了小镇的风物，接着是地理格局，然后重点描绘了只有一个十字街的小镇的东二街道中的那个时常陷死家畜乱水坑，再介绍了在本镇街上其它店铺的人们的卑琐生活，这些卑微的人们生活中就如同呼兰河冬天的北风，飞沙走石，江河冻裂，让人煎熬折磨着。然而，细碎平凡的生活比不上精神的壮举，跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会。作者将这些风俗好好地描绘了一番，然而这些壮举，基本上都是为神鬼准备的，除了秧歌，然而秧歌，不知是因见得少，还是办得少，作者几乎没有描绘。因而，那些花样繁杂的聚会，如火烧云一样，旋而即逝，只是透着蒙昧。
接下来的就是呼兰河老家的租客的记叙，首先是赶车的老胡家，本来看起来是家风干净，兄友弟恭，然而一个多病的祖母使之成了大神的老主顾，跳大神虽然愚弄一下人们，毕竟娱乐了一个街坊。可随着团圆媳妇的故事的展开，就让人叹息唏嘘了。愚昧到麻木，低廉到悲凉，团圆媳妇本是老胡家最圆满的结局人，因为它是孙儿辈圆满的一个媳妇，归了家，则家和人圆的。然后粗陋的习俗，愚昧的头脑平白地折腾，让这个团圆媳妇被各种求神问卜弄得魂魄渺渺，家底被折腾得七零八落，而最终，老胡家家败人散，不仅使东大桥多了一个冤魂，人世间平添了几多凄苦。
有二伯的孤凉一身却因怕死，苟活着，但好歹也到老了。磨房冯歪嘴子的媳妇，王大姑娘却可能不到二十岁的时候，就抛夫弃子地走了，可怜她的第二个孩子还不满月子。悲苦的生活又降临到那个每夜磨面，每日卖糕的痴苦汉子身上了。
呼兰河这个小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，这是尾声了，作者只是写下随后的如同年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的字句，将小说结束了。然而那些原来原本只是在作者心中的记忆，因为她的叙述，不仅因她难以忘却，我也难以忘却了。
《呼兰河传》带给我的是隐隐的泣，是静谧的悲，有如一则寓言，暴曝着我们民族的苦难。她没有任何评注，但将这些几近让人战栗的悲惨故事铺陈在你的眼前，既使笔触再平淡，也是长歌当哭！
这一刻，我再记起鲁迅，鲁迅冷静地勾画出了国民的精神状态，写出了国人的“魂灵”，真实地展现了十九世纪末二十世纪初的中国现状，由表及里，对传统的民族文化心理进行了最深刻的批判。鲁迅是尖锐，激昂的，然而，萧红是隐喻的，童真的。
小王子读后感文本多篇篇八
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷给儿子立下的三个原则。不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。
我读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。转载请注明。
小王子读后感文本多篇篇九
活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》，想说说关于"活着"，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力；然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任；风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担；看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱"，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"。
"活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。"。
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
那到底该怎么活着?
老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去！
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小王子读后感文本多篇篇十
花了一个星期读完了这本书，具体是一周中的四天时间，书的开篇有很多杂志对本书的点评，评价都非常的高，也一下子打开了我的好奇心，让我很想将它读完，品一品书中的“人性”。
是的，这是一本关乎人性的书，书中的友情、亲情、爱情都掺杂着个人的私欲和真实，也牵扯出人性的考量，发人深省，确实很值得一读！
故事发生在阿富汗，一个动荡不安的国家，但是作者通过一个微小的视角，把摄像头对准了文章的主人翁阿米尔和他的仆人哈桑，通过他们之间的故事，侧面的展示了一个不被世人所知的阿富汗。
阅读过程非常的奇妙，我仿佛穿越了时空，跟着作者的笔触，从阿富汗到美国，又从美国回到阿富汗，最后又回到美国……内心也跟着故事情节跌宕起伏着。
我想记录一下我对文章的理解，当然，还是为了供我自己回顾查看和反思。
故事的开篇，讲述了阿米尔和哈桑这一对孩童的故事，他们在同一个院子里长大，喝过同一个乳母的母乳，但却过着截然不同的人生，阿米尔生来就是尊贵高尚的少爷，哈桑生来就是卑贱低下的仆人。
那时的阿富汗还是美好平静的，他们每年冬天都会举行隆重的风筝比赛（1、放风筝的人想要赢得比赛需要淘汰掉其他的风筝，一边放高风筝，一边用自己风筝线把其他参赛者的风筝割断；2、追风筝的人要追到掉下的风筝，追到最后一枚掉下的风筝的人也能得到很高的荣誉），热闹非凡，而阿米尔和哈桑都是风筝比赛的忠粉，如果说阿米尔是放风筝的好手，那么哈桑是最好的追风筝的人，那是一个让孩子们热血沸腾的节目，也是一个国家祥和安定的象征。
这些藏在暗处的矛盾，在1975年的风筝比赛后，彻底无所遁形，至少阿米尔是这么想的。
这之后的阿米尔再也无法面对哈桑，甚至想方设法，逼着哈桑离开了家。
揭示人性的真相。
多年后，父亲的朋友拉辛汗弥留之际，联系上了阿米尔，要求阿米尔再次回到阿富汗，并且告诉他“那里有再次成为好人的路”。
阿米尔带着复杂的心情回到阿富汗，见到了拉辛汗，也得知了一系列让他无法接受的事实：1、哈桑夫妻俩都死了，留下一个遗孤索拉博；2、一向厌恶“强盗”的父亲（已故），那个伟岸的父亲，竟然做了一回天理难容“强盗”——强奸了x的妻子，并且使她怀孕生下哈桑；3、哈桑，那个从小对他唯命是从的仆人，竟然是他同父异母的亲生弟弟。
拉辛汗要求阿米尔亲自去救出在暴力管辖区的索拉博，阿米尔在一番痛苦煎熬的挣扎之后，走上了这条拉辛汗指出的“再次成为好人的路”。
这条路艰辛异常，差点要了阿米尔的性命，但也正是因为这些艰辛又血腥的经历，让阿米尔意识到自己孩童时的所作所为有多么的不耻，意识到父亲曾经的难以抉择，也最终原谅了父亲，和过去的阿米尔和解了。
幸运的是，阿米尔救出了索拉博——这个原本生活得很幸福的孩子，在短时间内经历了家庭的巨变后，又遭遇各种颠沛流离，甚至是性虐待，过得极为无望的孩子。
阿米尔再次回到满目疮痍的阿富汗，回顾过往，直面内心，豁出性命救出了索拉博，也让自己被禁锢的心灵得到了救赎。
拉辛汗骗了阿米尔，他没有为索拉博找到合适的收养人，而且在他生命的最后，他消失了，他一开始就是希望阿米尔接纳收养索拉博的。这是整篇文章活得最为通透的人，悲悯又宽容，睿智又内敛，他出现的篇幅不多，但给人印象很深刻。
阿米尔决定带着索拉博回美国，只是收养没有身份信息的索拉博，并非易事，几经周折，甚至索拉博差点为此丧命，好在最后，终于皆大欢喜，阿米尔也慢慢用爱的行动缝合索拉博的创伤。
故事在往好的方向发展……。
阿米尔，一个会犯错的正常人，本能地逃避痛苦，自私又敏感，好在拉辛汗的正确引导，虽经历痛苦波折，好在最终回到正轨，过上了他一直渴求的平淡幸福生活。
哈桑，正直善良，活得简单又坚定，特别重视和阿米尔的同伴兄弟之情，甚至不惜牺牲性命，也确实是为了守护阿米尔的老宅丧命。
索拉雅，阿米尔的妻子，一个知错（18岁跟人私奔，并且同居，甚至不惜跟父亲对抗）能改的女人，好在后来遇到了阿米尔，一个同样有罪但不如索拉雅坦诚的人，结为夫妻。
拉辛汗，这是文章中活得最理性的人，就好似神明一般的存在，指引着故事中的人，找到自己的位置，活成了旁白一般。
x，哈扎拉人（底层人物），被阿米尔的爷爷收养，和阿米尔的父亲一起长大，是一个忠诚又没有什么存在感的人。
阿米尔的父亲，一个伟岸有魄力的人，霸道总裁般的人物，有担当又能做大事，很受人敬重，只是早年丧妻（阿米尔的妈妈生阿米尔，丧命），之后他强奸了x的妻子，有了哈桑，为他的人生平添了他一辈子无法抹去的污点。
小王子读后感文本多篇篇十一
在寒假里，我读《水浒传》这本本书。《水浒传》是中国古典文学四大名著之一，是一部家喻户晓、人人皆知的名著。读完了这本书，我总算明白了很多道理。
《水浒传》的作者是施耐庵，是元末明初的文学家，他博古通今、才气横溢。《水浒传》主要写了北宋末年，朝廷腐朽、民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，生存都难以维系，最终都被逼上梁山。
然而，当农民起义的壮举使好汉们士气高的时候，宋江的接受招安改变了一切?英雄就这样消失在尘世间，原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。
在《水浒传》里，我很喜欢武松，因为他在景阳冈上勇打猛虎，为哥哥武大报仇怒杀西门庆，醉打蒋门神。我感到武松很勇敢，他的行为让人感到很痛快。他的故事又在我们下一册的语文书里出现了。
在《水浒传》的一百单八将中，我很敬佩林冲。他是八十万禁军的枪棒教头，武艺高强，在梁山好x排名第六，实在让人敬佩。
《水浒传》是一本很好的书，有许多人物值得我们学习。希望大家有时间多看一些我们中国古典的四大名著吧！
小王子读后感文本多篇篇十二
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞；这条路是艰难的，行万里路，翻万座山；这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”，鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”，先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。
后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。
一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。转载请注明。
小王子读后感文本多篇篇十三
《西游记》是中国四大名着之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。俗话说：“读万卷书，行万里路。”书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。
而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名着，更给我们激励和源自内心的力量。读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
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