教案中应包括教学目标、教学内容、教学方法、教学过程等内容的详细说明。那么我们该如何编写一份优秀的教案呢？首先，教案的编写要明确教学目标，针对学生的学习需求，确定具体而又可行的目标；其次，教案的教学过程要合理安排，首先引起学生的兴趣，激发学习的动机，然后按照循序渐进的原则，有条不紊地进行教学；最后，教案要注重反思和评估，及时总结教学经验，发现问题并加以改进。只有经过认真编写和实施的教案，才能促进教学质量的提高。优秀的教案应当具备启发性、创造性和实用性。
教案教学设计高一必修二篇一
导入：
在上堂课中，我们学习了戴望舒的《雨巷》，那么，下面先请同学们和我一起来回忆下在《雨巷》中诗人重点写了哪两个意象？对，是“丁香”和“姑娘”，那它们还是单纯意义上的丁香和姑娘了吗？显然不是，这里诗人已经把它们赋予了一定的象征含义和比喻意义。我们把这类意象称做“象征性意象”（板书象征~），其实呢，在诗歌中更常见的是另外一类意象，叫描述性意象（板书描述~），那么什么叫描述性意象呢？顾名思义，就是诗人通过描绘意象的形态、色彩等来构造画面、营造意境。举个例子，比如说大家熟悉的王维的《山居秋暝》中有这样一句”明月松间照，清泉石上流”中的明月、松、清泉就属于这一类。那好，我们今天就来学习这样一首也是以写描述性意象而著称的现代诗歌名篇，也就是《诗二首》中的第二首诗--《再别康桥》。（大家把书翻倒第八页，同时结合注释1了解下诗人的简介）。
在学习这首诗之前呢，我们先来看下诗的题目，一个“别”字从诗歌题材上暗示我们什么？对，这首先是首离别诗，但是又同我们以往学过的离别诗一样么？我们之前学过的如《别董大》《送元二使安西》，别的都是人，而这里呢别的是康桥，是物。大家相信：诗人要离开曾经留学过的母校，没有向同窗故友告别，而是呢前来跟康桥里的景物来告别。这能说明什么呢？对，说明康桥在诗人心目中有着十分重要的位置。而如今诗人要与它离别，内心应该是怎样的呢？嗯，同学们根据日常的经验推断的出：诗人应该是十分的不舍和依恋。那好下面呢，就请同学们跟老师一起去看看那个在诗人心目中独一无二的康桥是什么样的，诗人又是如何来抒发他的不舍与依恋的。
感知课文首先，我们先来听一下名家的配乐朗诵，同学们呢可以跟着读，体会下诗人的情感。
板书，那个大拱形。
好，时间差不多了。
那么谁能说说你读完了这首诗、听完朗诵后，你感受到诗人笔下的康桥是什么样的呢？
画拱形中的7个点。
对，主要是第2、3、4小节，在这三小节里诗人集中写了哪些意象呢？（停顿）。
对，正如有的同学说的那样：有河畔的金柳，有软泥上的青荇，还有树荫下的潭水，在这里呢，老师重点给大家分析下“金柳”这一意象。
我们先找同学读下本小节（停顿）。
大家看下诗人是如何写这柳的呢？先交代了是“河畔的金柳”，大家可以想象这样一幅画面：夕阳照射下的柳枝，被渡上了一层妩媚的金黄色，那金色的枝条随风在空中轻轻摇摆，婀娜的影子倒映在水中。试想下你是诗人看到此情此景，你会想到什么啊？同学们的想象力还真是丰富，老师呢也只会联想到是亭亭玉立的少女罢了，古人也不过说成是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。可我们的诗人竟大胆的把它说成是“夕阳中的新娘”。（板书新娘）。
大家知道新娘应该是什么样的呢，用几个形容词来形容下？
对，是美丽的，迷人的。
那么夕阳中的新娘也就是黄昏中的新娘呢？是不是除了美丽、迷人之外，更增添了几份娇羞与恬静啊？是的，而诗人恰恰把金柳说成是“夕阳中的新娘”，说明什么啊？说明了在诗人眼里今晚的柳比以往更迷人、更婀娜。那么大家考虑下，诗人为何觉得今晚的柳最美呢？--有句话叫“以我观物，故物皆著我之色彩”，还有句话叫“情人眼里出西施”因为，今天诗人要与康桥作别，所以他对康桥的喜爱与依恋之情在现在是最强烈的，所以在平常人眼中不起眼的柳树才变的分外妖娆和迷人。（停顿）。
嗯，同学们说的都颇有见解。
老师呢来进一步明确下，因为“柳”音同“留”，所以古人常用柳来表达一种离情别绪，所以柳也便成了是中国古典诗歌中的传统意象，如王维的《送元二使安西》中“渭城朝雨译轻尘，客舍青青柳色新。”所以说，诗人之所以在离别康桥时选择柳这一形象入诗，也是是深受古典诗词的影响。
到这啊，老师就带领大家赏析完了金柳这一节，不知道老师的分析思路是否给大家带来点启发，下面给同学们10分钟的时间自己来尝试着欣赏下后两小节中的意象老师在这里提示一下，大家在分析的时候要注意从炼字入手并注重诗人主观情感的渗透。同学间可以相互讨论。
第三节里诗人主要写了河里的`水草随微波起伏的状态，招摇（板书），写出了水草的可爱、动态之美，在这样的诗情画意里，诗人醉了，他甘心做一条水草，“甘心”写出了他对康桥的永久、热烈的爱恋。
第四小节通过虹与梦奇异的意象，写出了潭水的静美以及由此引发的彩虹（板书）般的梦的联想。
在第四小节里，老师有个问题想问大家“大家观察下--是天上虹后面有没有标点符号啊？”大家知道标点是用来表示语意的停顿的，而这里呢没有用，那么这里是否意味着诗人的意思还没有表达完呢？大家可以尝试着把“是天上虹”与下一句连起来读，变成了什么？“不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间”这样“揉碎”的主语是虹，所以啊才会沉淀出彩虹似的梦，这样的意思是不是更好理解了呢？当然了这只是老师的一种解读方法。可能有的同学要问了，“老师如果你说的对，好端端的一句话，诗人为什么非要拆开呢”。老师呢，在这里先卖个关子，请同学们针对这个没有标点的问题，回去写下自己的看法，赞同的或不赞同的都说下自己的理由，我们在下堂自习课上，再来解决他它。
我们回头看下黑板，这三节诗为我们展示了康桥特有的迷人风光，那它寄托了一种什么样的情感呢？对，是对康桥美丽景色的喜爱与眷恋之情。那么诗人的情感是否就只停留在了这一层面上呢？（停顿），显然不是，寻梦（手势，板书）这一节诗人紧承着上节诗意，对“彩虹似的梦”加以引申。那么诗人的梦是什么样的呢？概括地说，是在星辉斑斓里放歌（板书）。
诗人在他的早期作品中曾提过，他在康桥留学的时候常去康河里撑船游玩，也常情不自禁的放声高歌。所以啊这里既是对理想梦境的一种想象，更是对逝去的美好的时光的一种追忆与留念（板书）。但是第六节（手势）开头的一个“但”字把诗人也把读者从梦境中回忆中拉回到了现实。在现实中“放歌”是不可能的了，美好的时光已经过去，“我”现在只能悄悄地只身离去。夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。（板书那个大横线，可以画写竖条）这里呢别情缕缕，离绪重重，诗人的惜别（板书）之情达到了高潮。
对，正如这位同学说的那样，两小节的语意很相似，都表达了种告别的依依不舍。像这种安排不但使全诗在结构上收尾呼应（板书），也使得诗人的情感形成了一个统一的圆环。
好，到这呢，这首诗呢就大致分析完了。我们回头来看看黑板（手势）。
诗人选取和康桥里几个典型的意象加以描绘，善于搭配具有色彩的词语，如金柳、青荇、彩虹，具有很好的色彩感与画面感，我们管这种美感叫做绘画美（只说，不写出来）。
而首尾的幻，是的全诗充满了节奏感，仿佛一首优美的乐曲，我们叫它音乐美（同样不写出来）。
其实本首诗啊，还有一美，就是结构上的建筑美，（板书）大家在读诗的过程中不难发现节之间乃至小节内部的排列组合是很讲究的，但老师为什么没有具体分析呢，因为结构美这点呢，就是我课堂上留的思考题的切入点，我的思考题是什么来了“为什么是天上虹后面没有标点”希望大家回去能以此为切入来对这个问题进行一下发散性的思考。
教案教学设计高一必修二篇二
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时（90分钟）。
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时。
活动一：诗坛争霸。
目标：创设情境，了解作者和相关作品。
时间：15分钟。
活动过程：
1.多媒体投影。
2.（画面：（李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰）。
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙。
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类内容准确充实语言流畅简洁表演性强有文采。
分值3分3分2分2分。
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢？
活动二：朗朗上口。
目标：诵读课文，初步感悟作者的情思。
时间：30分钟。
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：（1）诗句的停顿和节奏；（2）韵脚的变化；（3）句式长短的变化；（4）回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时。
活动三：诗海淘宝。
目标：品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义。
材料：大白纸、彩笔、胶带。
时间：20分钟。
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫。
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白。
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》（马秋高主编，中卷）。
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：（1）红珍珠：一唱三叹的诗句；（2）绿珍珠：想象奇特的诗句；（3）黄珍珠：夸张渲染的诗句；（4）蓝珍珠：气势充沛的诗句；（5）黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏。
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色。
活动材料：大白纸、彩笔、胶带。
时间：25分钟。
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。（以上五方面任选其一）。
2.出示投影：《将进酒》。
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
教案教学设计高一必修二篇三
1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师;世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇的文章《师说》。
二、作者介绍。
韩愈(768-824)，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、解题。
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
四、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
(1)学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
(2)请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2.具体研习，突出重点难点。
(1)请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
(2)学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
(3)学生朗读课文。
(4)教师范读课文。
(说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。)。
五、布置作业。
完成课后练习第一题。
教案教学设计高一必修二篇四
1.理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。
2.了解《楚辞》、《离骚》的文学价值;。
3.吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。
【教学重点、难点】。
1.“香草美人”的意象体系。
2.屈原的精神与理想在诗中的体现。
【教学方法】讲授法、诵读法。
【教具】配音朗读磁带、投影胶片。
【教学时间】两课时。
第一课时。
一、导入。
毛泽东诗词导入。
二、屈原及相关简介。
结合注释了解屈原，由学生回答，老师补充。
1.屈原作品。
2.关于楚辞。
三、结合背景知识释题。
“离骚”二字，古来数种解释：
1.司马迁：遭受忧患的意思。“离”通“罹”，遭遇;“骚”，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。(班固亦同)。
2.王逸：离别的忧愁。“离，别也。骚，愁也。”
——因司马迁距屈原年代未久，故司马迁的说法最可信。
另外还有认为“离骚”二字当释为“牢骚”的。
又有认为《离骚》和《劳商》“同实而异名”，是楚地歌曲名称。(游国恩)。
还有以离骚为“排解忧愁”之意。(钱钟书)。
四、诵读。
1.播放录音范读，正音;。
2.学生朗读，要求：
把握诗的节奏：《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。
体味诗的情感：朗读时还要把握每一节的主旨，一节一节地读，边读边体会诗人的感情。
五、《离骚》知识点梳理：(多媒体展示，学生借助课下注释，小组合作疏通句子)。
六、阅读理解。
1.讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?
明确：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(刚正不阿，一身正气)。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善)。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(坚持真理，献身理想)。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(忧国忧民，热爱祖国)。
2.了解“香草美人”的象征方法。
香草、美人是《离骚》中最引人注目的两类意象。美人一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作为一种象征物，它一方面指品德和人格的高洁，另一方面与恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的美人香草意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而生动。
七、总结。
屈原是我国文学第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。楚辞影响深远，只有《诗经》可与之相比。《诗经》和《楚辞》所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。刘勰在《文心雕龙?辨骚》中说：《离骚》“衣被词人，非一代也。”对《离骚》予以高度评价：“惊采绝艳，难于并能。”
八、布置作业。
1.诗人讴歌、追求的是怎样的理想?(找出诗句，并稍加阐述)。
2.你最喜爱哪些诗句?在这些诗中，诗人抒发了怎样的感情?对你有什么启示?
教案教学设计高一必修二篇五
以情驭景。
画面清晨小院槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果。
秋色碧空白中带黄青布淡绿微黄清。
秋蓝朵悲。
凉
味秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声静。
以景显情。
教学步骤：
1．导入2了解感知3理解分析4揣摩体会（5讲解全篇）6迁移训练。
教案草稿。
教学目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会从景物描写中。
把握作者的思想感情。
教学重点：以情选景；在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。
教学难点：作者主观感情与客观景物的融合（移情作用）。
一课时。
一．导入：
同学们，今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画，这是我根据大家学过的一篇课文中描写的景象所画的：
画面一。
打出《天净沙秋思》（一起背诵）。
思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？
你是怎么体会到这种感情的？
明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗看一幅画，总之，欣赏艺术，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，常常象这位同学所说的那样，从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。
打出思维模式一。
这是大家初中掌握的方法，高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。
二．了解感知。
好。现在先了解本课的学习目标。
打出学习目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会。
分析借景抒情散文的阅读方法。
故都的秋。秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看到课文，听我对课文主体部分(3-11)的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）。
初步感知课文内容，思考下面两个问题：
1作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。
2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
明确：1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
2）描写了五幅画面：小院清晨落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景。
三理解分析：
清静悲凉不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使我们读者感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独。
思考：1）在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？
明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。
2）为什么作者要从声色的角度来刻画秋景？
明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如。
入其境。
3）描写了那些秋声和秋色？特别注意那些间接描写的地方。（分组找，讨论）。
明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄。
提问：a：秋色的特点是什么？（颜色的格调）。
明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。
b落槐为何也是秋色呢？
明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。
c如果你是一个孤独的旅行者，目之所见都是这样的色彩与景物，你心里会产。
生怎样的感受？
明确：冷清。
凄清如许。观秋色，故都的秋色好冷清哟！透人肌骨。
明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声。
a如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。
明确：静。处处透着寂静与落寞。
b写了秋声，为什么我们还说它静呢？
明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。
c举一个例来说一说：
d在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？
明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”
四揣摩体味。
1秋声寂寞，秋色冷清，作者在这样的清静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。
打出意境的构成表。
下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。看到第三段，请全体女同学诵读，这是故都秋天的清晨，大家随着他的声音到街道上遛一遛吧！
客观的景是什么样的呢？画面上--。
一椽破屋。
天色碧绿，驯鸽飞声景物透着破败（扣故都）。
（在）破壁腰中景物显得落寞（扣秋）。
牵牛化的蓝朵。
疏疏落落的尖细。
且长的秋草（荒草碧连天）。
画面中的人--。
早晨起来无事可做日光能细数吗？（神态动作）清闲。
静对着蓝朵干嘛？（神态）寂寞。
主观的情是--悲凉。
“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，更是美丽的，美好的事物在秋天里凋零，作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。（板书“以景显情”）。
主观上，作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷逃避现实。因而，作者用这种感情来看外界时，看到的就只能是冷清的秋色，听到的也只能是寂寞的秋声。那么，大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶，为何不写颐和园的游人如织。（板书：“以情驭景”）。
大家还可以分析其他的画面。
五讲解全篇（非教学重点）。
课文的主体部分已经学习完了，学习目标已经达到。最后，问大家两个问题。
1）作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？是否闲笔？
明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。
直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。
2）用三个字来概括南国之秋的特点？
明确：“慢”“润”“淡”
者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”为什么呢？
秋景看不饱，秋味尝不透，秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中，那湿润的空气，那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味，只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。
“一篇读罢头飞雪”，我们仿佛一下苍老了许多。不过这只是学习。好，现在来回忆我们的学习过程。
四：回顾认知过程。
怎样达到的认知过程？
掌握分析这类文章的思维程序：
一：了解文章写的景物对象，感知景物对象的整体。
二：分析文章怎样写的这些景物对象？景物的特点是什么？
三：透过字面，揣摩体会，情景相连，挖掘作者寓于景物对象中的深情。
五：迁移训练。
情景相生。在对景物的描写中，有时往往一字着色，一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。
1．选词填空。
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中叶树，灯下白头人。（喜外弟卢纶见寄司空曙）。
绿红黄残。
明确：黄。既抓住了景物的特点，又流露了作者的心境，并且符合对偶。
2．理解《沁园春长沙》的上半阙，从景物的描写中，把握景物的特点，领会作者的思想感情。
明确：景物，充满生机，生气勃勃。人物，宽阔的心胸，昂扬的精神面貌。
教案教学设计高一必修二篇六
1、知识与技能：了解与文本相关的作家信息。
2、过程与方法：反复品读，感受作者质朴的语言，体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情。
3、情感态度价值观：学习作者从平凡事物入手抒写自我感受的写法。
【学情分析】。
1、高一的学生已经初步掌握了散文的一般性鉴赏方法。大部分学生喜欢阅读散文作品，但要他们具体说一篇散文美在何处却很难。因此，散文的教学是一个重点，也是一个难点。
2、题目是《想北平》，写作的主要材料是关于老北京的生活。因北京是祖国的首都，学生通过各种途径早已对其有所了解。
3、老舍的散文平时学生接触不多，所以学生会有很强的好奇心理。可以通过本文引导学生阅读老舍的文章，从中感悟人生，帮助学生形成正确的人生观。
4、我校高一的学生大部分走读生，对“离家、故乡”切身的体会欠缺，对于老舍对北平的感情也许很难深入理解，这是一个需要引导的地方。
【重点难点】。
【教学重点】：
感受作者质朴的语言，体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情。
【教学难点】：
了解散文的主要特征，感受作者质朴的语言，学习作者从平凡事物入手抒写自我感受的写法。
【教学过程】。
【导入】。
一、情境导入，走进作者。
1、导入语：老舍，我国现代文学史上具有独特风格的杰出作家、语言艺术大师。他所描写的自然风光、世态人情、习俗风尚，都呈现出浓郁的“京味”。据统计，在老舍的作品有240多个北京的真实地名。老舍生在北京，长在北京，一生67年中在北京度过42年，最后在北京去世。不论是在在济南，在青岛，在纽约，他都在写北京。家园之思是文学作品永恒的主题。今天我们一起走进老舍笔下的北平，领略文本的魅力。
【讲授】教学过程。
二、一读课文，整体感知。
1、这是老舍写北平的一篇散文，下面请同学们大声朗读课文：能用一句话概括文章内容。
【明确】：老舍用质朴的语言写出了对北平的挚爱和眷恋。
三、二读课文，品味研习。
【明确】：环境动中有静？踏实安逸。
布置匀调合理？自由舒畅。
物产丰富新鲜？自豪惬意。
生活贴近自然？闲适享受（板书）。
2、在描述北平的特点时，作者运用了什么写作手法？好说出依据来。
【明确】：对比、衬托。和巴黎、美国、伦敦作对比，衬托北平的好，写出对北平的偏爱。
巴黎太热闹或未免太旷――北平既复杂而又有边际、动中有静。
巴黎的布置比上北平还差点事儿、
偏爱北平。
美国的橘子――北平带白霜的玉李。
伦敦的成天冒烟的工厂――北平接近自然。
【明确】：不是，文章开头就交代了“我所知道的那点只是我的北平，而我的北平大概等于牛的一毛。”写作视角。板书：我的北平。（结合38页对话栏）老舍从小处落笔，是“以小见大”的写法，表现了老舍和北平的亲密关系，他真正融入了北平的生活。因为他是一个平民，一个普通的老北平人，他的生活就在这些院落里、墙根边。（他写的是最寻常的最平淡的事物：摸着老城墙；坐看小蝌蚪和嫩蜻蜓；品味温和的香片茶；不挤不偏，处处有空的街景；种满花儿的院落。这就是老舍眼中独一无二的北平。）他用这些平淡的文字，表达了一个平民知识分子对北平的挚爱。
四、三读课文，体味深情。
【明确】：主要集中在1―3节，别忘了还有第8节。
a借景抒情。“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一细小的事件中有个我，我的每一个思念中有个北平”，表达“我”和北平，你中有我，我中有你，密不可分的关系。
b类比。将自己对北平的爱比喻为儿子对母亲的爱。看似平常，却道出了作者对北平爱得真切与深沉，也更容易打动读者的心。
c用典。“真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”（教师补充：古代有个叫杜宇的国王被人放逐到山中后，很想念他的故国，就化做杜鹃鸟，日夜的啼叫，并啼出了鲜血，用在这里写出了对家乡极度的思念。）。
“浸”字写出了爱之刻骨铭心，“啼”字写出爱之酣畅淋漓。用典故“望帝啼鹃”更写出了对北平泪尽继之以血、矢志不渝、魂牵梦绕的深情。
d直抒胸臆。“这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我最初的知识与印象都得自北平，它在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方时这个古城所赐给的”，表达了与北平血脉相连的关系。
e反复。作者反复说自己对北平的爱“说不出来”，强调对北平的爱难以道尽。舒婷在《思念》一诗中写到：纵使我心中有一个汪洋，但，流出来的，却只有两颗眼泪。老舍先生对北平的爱“说不出”，是爱到极致往往难以表达。大爱无言啊。
齐读第三小节，感受无法言说的深情。
五、四读课文，点拨深化。
幻灯片――写作背景：这篇散文写于1936年，作者当时不在北平，在青岛教书。1936年，你想到了什么？那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，华北危急，北平危急。回不去了，所以才更加的想念。作者作为一个热爱北平的爱国知识分子忧心如焚，思念家乡之情，较平日更为强烈，这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。
正如诗人艾青说的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”老舍对北平的感情想必也是如此。爱得深沉、爱的真切。
老舍的乡愁真挚动人，让我们饱含深情的齐声朗诵最后一段。（要读的低沉、深情，带点沧桑感，读出思乡、忧国的感情。）。
六、课堂小结。
小结：本篇课文老舍用质朴、细腻的文字，从独特的视角“我的北平”，用对比衬托等写作手法，从平凡事物入手，写出了作者对北平刻骨铭心的眷恋之情！
教案教学设计高一必修二篇七
《罗密欧与朱丽叶》教案(人教版高一必修四)。
教学目标：1、品味本文诗化的语言，理解人物对话中比喻、排比等修辞方法的使用对表现人物性格所起的作用。揣摩人物语言的个性化，体会人物的内心情感。
2、通过本文的学习，认识到在封建社会，由于封建思想和势力对青年男女爱情和婚姻的摧残和破坏而酿成的悲剧及其社会意义。同时也了解并感受一下青年男女为了争取美好的爱情和婚姻所做的努力和斗争。结合现代的社会实际，树立正确的爱情和婚姻观。
3、学习欧洲戏剧的代表作品，通过莎士比亚这个剧本领会人文主义理想。
教学重点：理解剧中的人物形象。
教学方法：感悟和讨论相结合。
教学课时：两课时。
二、教学设想：
本文的欣赏重点是品味作品诗化的语言，体会人物的思想感情，同时把握剧作的矛盾冲突，理解作品的主题。
教学步骤：
一、导入：
(一)导入新课。
爱情是文学作品永恒的主题。
经典爱情，是青油孤灯下的泛黄的线装书，它需要读到地老天荒海枯石烂；经典爱情，是孟姜女万里寻夫送寒衣，它忠贞的`泪水足可以哭倒长城；经典爱情，是王宝钏寒窑中的爝火，它虔诚的热力足以消融武夫的铁石心肠；经典爱情，是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡，同栖一穴魂灵的矢心不二，之死蘼它；经典爱情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是简爱对罗彻斯特远隔千里的呼唤…………经典爱情在追求的过程中透出美丽，它使“等待”比“获得”更具魅力。经典爱情的琴弦上常常谱满离恨曲，经典爱情的花笺上每每写满断肠诗。
杨永慧。
教案教学设计高一必修二篇八
高一语文组（一）。
教学目标。
反复研读，深刻体会作者对北平刻苦铭心的眷恋之情。
了解散文对比等表现手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感觉和感情。
教学重点。
体会作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的情感。
教学难点。
通过体悟句子，理解作者是如何抒发自己对北平的爱所采用的一些表达方式。
教学过程。
一，导语设计：（课前播放满文军的《望乡》）。
正如歌中所唱的一样，夕阳河边走，举目望苍穹，渺渺炊烟飘来的是乡愁，多少回朝夕枕幕思念着你啊，清清河水是我流淌的泪……思乡是永恒的主题，我们也学过，听过一些，比如“举头望明月，低头思故乡，未老莫还乡，还乡须断肠。…….
今天，我们就一起来欣赏身在青岛的老舍先生的思乡之作dd《想北平》，一起走进这位漂泊的旅人的心灵深处。
二，走近作者，解题。
1、老舍：请同学来谈谈对老舍的了解（参照课文注释）（多媒体显示）。
2、想，即想念，本文创作于1936年，此时老舍身在青岛教书，人不在北平。
北平，新中国成立之后才叫为北京。
三、文本研习。
（一）请学生快速浏览课文，并思考：北平有许多可“想”之处，壮丽的长城，金碧辉煌的故宫，鲜艳夺目的香山，都是难得的胜景，那么作者是不是也“想”到了这些地方？那他想到了什么？（即多媒体上的“想（）”）。
1、找出文中直接描写北平特点的段落，（4－7）。
2、在这几段中，作者写出了北平的哪些特点？这些特点又是如何表现的呢？
（学生同桌讨论这这些问题，请小组代表讨论，学生可以挑自己感悟最深语句来品味）。
明确：
第4段：作者运用比较法，把北平和欧洲四大“历史古都”相比较，突出北平“复杂而又有个边际”、“动中有静”的特点。
“面向着积水潭，背后是城墙，……我可以快乐地坐一天”，“快乐”足显出作者对于北平生活安然闲适的喜爱。
第5段：“可是比起北平还差点儿”，用比较显示出了北平的“人为之中显出自然，”。因此说是“既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也用院子与树…..”
“况且在街上还可以看见北山和西山呢！”
第6段：“写北平的花多果子多”的特点。具体通过描写蔬菜和水果的新鲜和可爱，来写自己对北平生活的热爱。
第7段：“接近自然”：与伦敦的对比，说北平的生态环境好。
引用陶渊明的诗句，增加作品的文学色彩，体现北平的一种自然美。
3、小结；一枝一叶部关情，正是这样的叙述和描写，表现了老舍和北平的亲密关系，写出了北平的与众不同。老舍是个平民艺术家。
（可以由这过渡到1－3段的学习，提示引导：品味了4－7段语言，了解了作者心中北平的特点，那么1－3段作者又在讲什么呢？）。
板书，爱北平。
1、男生诵读第一段，女生诵读第二段，集体诵读第三段。
3、（学生分小组讨论，找出感悟最深的语句与大家一起交流）。
明确：
第1段：“如果让我写一本书，以北平作背景”；“捡着我知道写”；我知道的那点只是“我的北平”；写出了我对北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入点）。
第2段：“我真爱北平”，作者的表现手法是直抒胸臆；
“我爱我的母亲，怎么样爱？”：把对北平的爱，比作对母亲的爱，这是一种爱到深处的体现.
“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，……一段历史，一大块地方，”..:我与北平融为一体，折射出对北平的爱诚挚。
“因为我最初的知识与印象都是来自北平，它在我的血里，……”写出了作者为什么爱北平，表达了对北平的无限感激之情。
“我不能爱上上海与天津，因为我心中有个北平”，说明我的心中早已装有北平，已容不下任何地方了。
4、小结：体会作者对北平的爱说不出来，结合以上句子的感悟来体悟作者对北平复杂而又深沉的情感。无限的情感难以用有限的话语来说出来。
（三）既然作者对北平的爱说不出，以至于不说了，因为再说他即将落泪了。
明确：
1、点题，照应前面。
（本文写于1936年，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”成立，表明华北危急，北京危急。1937年抗战爆发。
2、这是写出一个身处异地的爱国主义知识分子，面对故乡危急，面对国家危急，）发出了较平日更强的呼喊，此时思念已经有了更深层次意义。
3、这欲哭的泪，其实是一种思乡之泪，忧国之泪。
四，总结：（根据时间安排）。
以老舍在《望北平》中一首《乡思》七律来结束本文，让学生在伴奏下，集体朗读这道诗，更进一步地体会老舍作为一个游子对故乡的深切之情。
茫茫何处话桑麻？破碎山河破碎家；
一代文章千古事，余年心愿半庭花！
西风碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；
无限乡思秋日晚，夕阳白发待归鸦！
教案教学设计高一必修二篇九
课时计划（备课时间9月7日第2周）第3课时（总第4课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
再别康桥1、感知诗歌的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
2、学会新诗的鉴赏方法。诗人独具特色的意象选择；
《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。作者笔下景、胸中情的关系及二者交融所形成的意境诵读吟咏法，欣赏法。
媒体设计：播放校园歌曲《再别康桥》。播放朗诵带《再别康桥》。
一、导语：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们一起，走进诗人内心。
二、其人及写作背景。（师生互动：简介-了解）。
徐志摩（1896-1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖。1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，度过了一段美好的留学时光。《再别康桥》这首诗记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头，吟成了这首传世之作。
三、播放《再别康桥》朗读带，老师指导朗读。
四、整体鉴赏《再别康桥》。（师生互动：读-问-答-讲-析）。
明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却是“西天的云彩”，对象由人间向自然景物转移，给人清新飘逸之感。从诗歌的意象入手赏析诗歌。
提问：文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
讨论：这些意象的选择有什么作用？
明确：诗人告别康桥时，避开送行的.人，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。这正是本诗意象选择的独具特色之处。
从形式上看《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。
1、绘画美。是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。
2、音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。押韵。韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。音节和谐，节奏感强。回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。
3、建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，从排列上、字数上看，也都整齐划一，给人以美感。
五、作业。
课后记审批。
1、诵读课文。2、课后练习二、三。
教案教学设计高一必修二篇十
1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的成长经历，了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
2．学生能独立阅读、独立思考，与文本、老师、同学等展开对话，表达自己独特的阅读感受。
教学重点和难点。
1．阅读文本，品味作品中的重要语句，深入体会奥德赛执着回归的情怀。
2．对“家园之思”这文学作品中的永恒主题的理解。
教学课时1课时。
教学方法文本研习。
教学过程。
导入：前几天在批改你们的习作时，有一些同学在文章中写到想做企业家，开公司，想为自己家乡未来的发展做贡献。有的同学则描绘了自己家乡的恬静、淳朴，表达了一份浓浓的思念之情。看来同学们对自己的家乡都有份难以割舍的情怀。确实，这种“家园之思”的感情，在一代代人身上得到体现。它自然也成为基于生活的文学创作的永恒主题。今天我们要学习的《奥德赛》，整部作品就是一首归家的叙事长诗。
作者、作品和故事情节介绍。
这篇课文节选自古希腊著名史诗《奥德赛》。这里有三个关键词需要我来做些解释。它们是“史诗”“荷马”“《奥德赛》”。首先什么是史诗？史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁，也是文学发展史上独特的概念。它原是古代人在祭祀时，代表神而念出来的祭诗。后来经民间歌人口传，文人加工润色，形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。其次“荷马”。课本上有介绍，他是古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》相传都是他所作，并且日后人们把这两部史诗称为“荷马史诗”。为什么说是相传呢？主要是这部文学作品离现在相距甚远，史料也不够丰富，所以不能确认。但是研究荷马史诗的专家一般认为，这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。当时以及后来的人用神话的方式讲述并歌唱这次战争，颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱，内容逐渐丰富，故事逐渐系统化，形成两部史诗的规模。而荷马可能是两部史诗最初或者是最好的综合加工者。所以一般我们把荷马作为两部史诗的创作者。荷马既不是古希腊唯一的也不是最早的史诗诗人。他的功绩就在于广征博采，扬长避短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力创作了两部瑰丽的诗篇。再来看看《奥德赛》。对于这部作品的理解，或者说要充分的理解这篇课文，我们需要了解一些背景故事。这两部作品说的是什么内容呢？我简单的概括一下它的来龙去脉。在古希腊的密尔弥多涅斯国王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯结婚时，设宴邀请奥林帕斯众神，可惟独忘掉了争吵女神厄里斯，厄里斯出于愤慨，在他们的婚礼上丢下了一个“引起争吵的金苹果”，上有“献给最美丽的女神”的字样。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛蒂特都想争得这一殊荣，众神之首宙斯让她们到特洛亚附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定夺。结果帕里斯接受了爱神阿芙洛蒂特许他以世上最美丽的女人为妻的诺言，把苹果判给了她。帕里斯本是由于神谶不详而被抛弃的特洛亚王子，后来他的身份得到承认，回到了王宫，在一次出使希腊，途经斯巴达时，趁斯巴达国王墨涅拉俄斯外出未归，诱拐了他的妻子－－宙斯和勒达所生的全希腊最美的女子海伦。帕里斯的诱拐行为激起了希腊英雄们的愤慨，墨涅拉俄斯会同他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农发动了10万联军，乘坐1000余艘战船，杀奔特洛亚，引起一场历时10年的大战。荷马史诗《伊利亚特》所描绘的，就是临近战争尾声50天里，双方发生的空前激烈的大会战。在军师奥德修斯的木马计下，希腊军方得以里应外合，攻破了固若金汤的特洛亚，屠城而归。而《奥德赛》讲述的，就是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后，历险返乡的故事。特洛伊战争结束后，军师奥德修斯同其他部落的兄弟们登上了还乡的路程，经过10多年出生入死的历险之后，他最后漂到了斯刻里亚岛，遇到了国王的女儿。国王的女儿将奥德修斯带回王宫，国王盛情款待了他。在国王的一再追问下，奥德修斯讲述了10年来的遭遇--原来奥德修斯的船队先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到了当地人的袭击，于是不得不改道西航。他和同伴逃过了巨人的魔爪，摆脱了食莲人忘忧果的诱惑，又险些被女巫瑟西变成畜类。在游历过冥府、见到已故的亲友后，奥德修斯的船队又经历了海妖西壬、卡律布狄斯的磨难。由于奥德修斯的部下不听劝告，宰杀了太阳神赫利俄斯的牛，原已对希腊人不满的宙斯大发雷霆，击沉了他们的航船，奥德修斯的同伴全部葬身大海，只有他一人抱住沉船的龙骨漂流到女神卡吕普索的岛上，被强留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下，女神卡吕普索才给奥德修斯放行。我们课文就是从这里开始的。当然课文后还有些故事，找机会说给大家听，或者你们也可以自己去阅读史诗。下面我们就一起学习课文。大家把书翻到第58页。首先把这诗朗读一下。在朗读的时候，思考这样一个问题，这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。
研习文本。
这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。
大体根据内容，我们可以把5节诗分为三个部分。第一部分（第1节）主要写的就是女神卡吕普索向奥德修斯传达宙斯旨意-放行奥德修斯。第二部分（第2-3节）主要写的是奥德修在获许返乡时的疑虑与机智应对以及女神卡吕普索对他疑虑的回答。第三部分（第4-5节）主要写女神再次劝说奥德修斯留下以及奥德修斯坚定归家的信念。
我们先来看第一个部分也就是第一小节。在这个小节里，诛阿尔戈斯神奉宙斯的旨意前来命令女神卡吕普索给奥德修斯放行。女神无法违抗宙斯的命令，去找奥德修斯传达宙斯的旨意。当她来到奥德修斯的身边时，她看到的是怎样的一幅画面或场景？用文中的话告诉大家。（文中的4-11行）从这幅画面，你觉得主人公奥德修斯面对大海在想什么？他当时的心情又是如何？可以说，这个时候的奥德修斯渴望回家，整个心都浸泡在对家的思念里，似乎除此之外生命毫无意义。奥德修斯这种对家的无比思念之情我们是怎么感受到的呢？诗歌并没有大段的表白，在这小节里，我们是通过女神眼里奥德修斯坐在海岸边的场景感受到的。这些文字描绘了一幅一个人远在他乡渴望归家的画面，读者在阅读时，结合自己的想象，自然就能深切地感受到画面流淌的感情。这也是这首史诗在写作上的一个独到之处。
接着是第二部分（2-3）。当奥德修斯听了女神让他返回故里的消息后，他的反应是什么？（“心惊颤”）他说了些什么？他当时心里是怎么想的？既然一心想返家，当得知这个好消息后为什么没有欣喜若狂呢？用书上的话说他只是“心惊颤”。答案：一方面可能是因为惊讶，觉得这个消息太不可思议，另一方面是感到高兴、激动，但更多的是疑虑，不知道旨意是真是假，其中是否另有阴谋，所以他说了下面的话来试探女神。这里看出奥德修斯是非常机智，对周围一切充满戒备。我们通过主人公的语言自然明确了这一人物身上的个性特点。这里“有翼飞翔的话语”怎么理解？接着女神回答了奥德修斯的疑虑，发誓放行是千真万确的，而非另一个阴谋。
第三部分（4-5）里女神再一次挽留奥德修斯。首先她为奥德修斯摆下丰盛的筵席。课文是怎么写的？（和学生一起找，第4小节的前九行）在奥德修斯面前摆放的是凡人享用的各种食物，而在女神面前摆放的是神食和神液，是供神享用的肴馔。一个是食物，一个是肴馔。神女这样安排，目的是什么？目的就是为了显示神的生活的高贵和奢华，以此来诱惑奥德修斯留下。之后她晓之以理，动之以情，先陈述了归途的艰难，说“要是你心里终于知道，你在到达/故土之前还需要经历多少苦难，/那时你或许会希望仍留在我这宅邸，”然后把自己与奥德修斯的妻子进行对比，想用女神的美丽挽留他。然而奥德修斯面对这一切，又是怎么回答的呢？（读奥德修斯这段话）在这段话里，他首先是求的女神的原谅，不要因此恼怒。说自己“全都清楚”，然后针锋相对地承认凡人的妻子和女神无法相比，也不畏惧归途的千难万险，这一切都削弱不了他对故土的怀念，返回家园的渴望。在诗文的倒数第三行说“胸中有一颗坚定的心灵”这是怎样的心灵？他的心中充满了什么？这颗心象征或者代表了什么？这颗坚定的心灵是奥德修斯对故土与亲人的忠贞、热爱，是故土赋予他的精神、智慧。纵观第二、三部分，我们可以看到诗歌主要是通过对话描写直接反映人物的内心，这也是这部史诗在创作上的另一个独到之处。
分角色朗读课文。
通过对诗歌的理解，我们基本把握了人物的性格以及诗歌所表达的感情。下面就请同学来分角色朗读课文。请一位女生来读女神的话，一位男生来读奥德修斯的话，注意揣摩人物的心理。再请一位同学读剩余的部分。大家一起来欣赏他们的朗读，看看他们是否读懂了诗歌，抓住了诗歌的神韵。
总结课文。
今天我们大致学习了《奥德赛》的节选，如果有兴趣的同学可以在课后阅读全部书。荷马史诗是西方文学的源头之一，就好像《诗经》是中国文学的源头之一一样。无论是《采薇》还是今天的《奥德赛》（节选）都表达了一种思乡之情，这两部作品说明了思乡这一主题的古老与久远，它是人类感情的凝结。
家庭作业。
思考课本第61页文本研习的第3小题。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
教案教学设计高一必修二篇十一
余旺波。
（一）作者介绍：
在唐代开元天宝年间，社会各个方面都发展到鼎盛时期，这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期，唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰，诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7，诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳，这轮太阳姓杜，名甫，字子美，自称少陵野老，曾担任过检校工部员外郎，世称杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实，因而被称为“诗史”，正因为杜甫写出了诗史，所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古体诗“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
（二）诵读作品，细读注释，理解词句。
（三）作品赏析：
作为能够写出“诗史”的“诗圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代，正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道，发端于公元755年的安史之乱，给唐代社会造成了严重的破坏，给广大人民群众带来了巨大的灾难，诗人杜甫也深受其害，被迫流落他乡，过着有家难回的痛苦生活。所以，他的许多作品中，不仅寄寓了深沉的个人情感，而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，这是毫不夸张的评价。
《登高》是一首七言律诗，共有八句，这八个诗句，可分两个层次，前四句是写景，后四句是抒情。
1、首先我们来赏析前四句。
（1）朗读。
（2）这四个诗句描写了哪些事物？
--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。
（3）这八种事物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？
--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。
（4）在这四个诗句中，在短短28个字里，诗人就描写了八种事物，而每种事物都各有各的特征，而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情，寓情于景，情景交融。
首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。
诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。
夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。
接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。
然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢？因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢！
下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。
这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。
2、第二层次：
接下来我们赏析第二层次。
（1）朗读。
（2）在这一层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。
“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出？需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢？所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。
为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思；正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思；正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思；正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思；在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。
三、小结：
《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工稳，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲诸）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
余旺波。
教案教学设计高一必修二篇十二
课堂小结：
1、怎样鉴赏现代诗歌？
明确：以意象为抓手，分析意象特征，营造了怎样的意境，抒发了怎样的感情。
2、在此基础归纳本诗主题。
通过丁香姑娘、雨巷、油纸伞等意象的，营造了一种孤独、凄婉而惆怅的意境，抒发了诗人追求理想中的情人而不得的苦闷惆怅之情。
课后习题。
作业布置：
1、课外阅读舒婷的《致橡树》，并用今天所学的意象分析法学习，领悟诗歌的意境。
板书。
【板书设计】。
我希望逢着丁香姑娘走近我。
（追求）飘过我身旁。
到了篱墙。
（照应）。
走尽雨巷……。
我希望飘过丁香姑娘。
（继续追求）。
结论：我是一个有所追求的青年。
教案教学设计高一必修二篇十三
知识目标：
1、归纳掌握第4、5自然段的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
2、理解和学习作者在前三自然段的铺陈渲染的基础上，运用对比论证得出最后的论点。
能力目标：
1、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，学习对比论证的论证方法。
德育目标：
教学重点。
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的内容。
2、理解文章结构层次及第五自然段中的对比论证。
教学难点：
注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解，鉴赏作者是如何运用对比论证证明自己的观点的。
旧课回顾：上一节我们学习了第五单元第一篇课文《过秦论》的第1、2、3自然段，刚才同学们也朗读了全文，不知道大家对1-3的内容掌握的如何，请大家看大屏幕（多媒体展示题组），我需要同学们用事实来证明自己（提问学生完成题组训练，教师考查正音。）。
局部探究：
让学生带着问题听教师范读。
疏通文意：
师生参照翻译共同背诵第四段。
译文：秦始皇死后，他余存的威力还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮做窗子、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，而且是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子那样贤能，有没有陶朱、猗顿那样富有；投身在军队之中，突起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。此后，崤山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于推翻了秦朝。
质疑：学习了第4自然段后我们知道秦朝最终还是灭亡了，那么秦朝经历了崛起、发展、极盛、灭亡这样一个过程，我们不禁要问，秦王朝在中国历史的长河中，曾经是如此的辉煌，但却犹如一颗璀璨的流星一闪即逝，在坐了仅仅的江山就灰飞烟灭，这到底是为什么？贾谊想要论的秦之过到底是什么？带着2个问题进入5自然段的学习。
师生参照翻译共同背诵第五段。
译文：至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，崤山与函谷关的险固自然与以前相同。陈涉的地位不如韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的国君尊贵；（他们的）农具木棍不如钩、戟等兵器锋利；戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑、行军用兵的战术，并不比九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了变化，功业出现相反的情况。假使拿崤山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭着当初一块小小的地盘，获得了天子的权势，统辖了天下的八州，迫使原来同列的六个诸侯国前来朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作为一家私有，以崤山函谷关作为宫墙；一个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？这是由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化的缘故。
释疑：秦之过，乃在于仁义不施而攻守之势异也。
拓展延伸：
攻到守，由兴而亡的全过程。以三分之二的篇幅来渲染秦的强盛，这就与秦的迅速灭亡形成强烈的反差。因要“过”秦，便反复对比：秦先弱后强之比，九国之师与一秦之比，强秦与陈涉之比，九国之师与陈涉之师之比。两两比较，处处体现秦仁义不施，攻守之势异这一重点。以“攻”的时候，秦国所向披靡，锐不可当；而“守”的时候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出论，得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论。正是厚积而薄发。顺理成章，水到渠成，令人信服。
《过秦论》用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实，在篇末点明论点。以史实说话，用叙事来说理是史论的特点。
一般的议论文用例与史论的叙事说理不一样，史论的善于叙事，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廓等等。只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。而一般的议论文主要是靠“论”，但所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的，所以也少不了对事例的叙述，但议论文对例子的叙述应该言简意赅，叙述的篇幅不能过长，一旦叙议比例安排不当，就有可能造成文体色彩不明。
教案教学设计高一必修二篇十四
2.体会本文大量引用诗文、史料、典故的意图。
教学难点：对乡土情结的理解。
一、课堂导入：
以余光中的《乡愁》入导：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅淡海峡，我在这头，大陆在那头”诗人由自己的背井离乡升华到台湾的背井离乡，远离大陆；今天，我们就来学习柯灵的《乡土情结》，看一下他是怎样完成思乡主题的升华的。（可由学生朗诵或背诵《乡愁》）。
二、预习字词：
魂牵梦萦酒阑灯忐忑不安怯生生搭讪悠邈田塍篱角。
髻铩羽而归欷[发轫桑梓蕞尔濠水。
三、研习课文：
针对学生自学能力差的现状，这节课主要采取让学生分别朗读课文，教师与学生一块分析段落的方法。
1.引用王维的诗作为文章的开头有何作用?
明确：文章以此为引子，很自然地引出“乡土情结”的话题，而且使人自然地感觉到思乡情结的久远。
2.分别概括段落层次的含义：
明确：第一部分（第1段）提出话题，说明什么是“乡土情结”
第二部分（第2-6段）乡土情结的形成、发展、表现及升华。
第三部分（第7段）归结全文，点明主旨，升华主题，大力赞颂时代精神。
3全国高考题，选用了其中的'一部分，下面我们借助高考题来看一下文章内涵，同时也感受一下高考试题，触摸其难易程度。
（在这一部分，老师重在引导学生讨论，从而归纳出答案，学生仔课本中作相应回答即点评）。
（1）从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）。
明确：父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情。
（2）作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
明确：不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去打拼、多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出门。
（3）本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
明确：1把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。2具体说明乡土情结不因时间的久远和空间的阻隔而褪色。3既照应了全文，也使本文的主题得到深化。
（4）下面对这篇文章的赏析，正确的两项是：（）。
a本文已不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋节篇，很有说服力和感染力。
b第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌，这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。
c“失根的兰花、逐浪的浮萍，飞舞的秋萍，因风似散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境地。
d“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的依据。
e最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交流、地球的变小而消失，笔法生动具体，细致入微，读来发人深思，回味悠长。
4文中引用大量诗词、典故有何作用？
明确：不仅说明了乡土情结的久远，普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一。
个个具体的历史场景，使文章显得更加生动感人。
五、作业：
思考感悟，你对乡土情结的理解与看法。写一个200字左右的小短文。
教案教学设计高一必修二篇十五
教学目标1、了解高尔斯华绥及其创作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
3、理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观：更深层地理解格斯拉先生的“品质”，构建现代社会生存下的正确价值观，塑造自我的完善人格。
教学重难点1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的优秀品质。
2、领会作者在人物描写中包含的思想感情，理解本文所表达的主题思想。
3、鉴赏小说的细节描写。
教学设想一般的小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事，一个关于鞋匠格斯拉的故事。
教学方法1、学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
2、学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
教学后记。
教案教学设计高一必修二篇十六
教学目标：
1引导和训练对诗歌的多元解读。
2在对诗歌的意象分析和古典诗词的引申阅读中，体会此诗的古典美。
3背诵此诗。
教学重点：
在多元解读的引导过程中，寻找诗歌与中国古典诗歌的渊源关系，体会诗歌的古典美。
课时：1。
预习作业：反复朗读诗歌，思考下面两个问题1诗中隐含了一个怎样的故事？
2诗中的“你”是个怎样的形象？请结合诗句分析。
教学步骤：
一朗读。
二作者简介。
郑愁予，台湾诗人，原名郑文韬。（辛弃疾《菩萨蛮》“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”--古典味）。
三多元解读。
明确：从对“我”与“你”关系，身份的不同理解出发，会有以下几种解读。
1“你”听到“我”的马蹄声，把“我”当成“归人”，最终发现只是一个“错误”
2“我”爱上了江南的“你”，而“你”把心扉紧掩，在“你”的眼里“我”只是一个“过客”
3“我”就是“你”等待的“归人”，但“我”却不能为“你”驻足，“我”只是“你”生命中的`一个“过客”
根据作者在谈写作灵感时所说，他是要表达“母亲”的等待，大多数评论家也认同第一种解读方式，但是每一个读者用心的审美体验都是值得尊重的。
四赏析和引申。
1意象鉴赏。
设问：请结合诗句说说诗中的“你”是一个怎样的形象？（提示：把握诗中的意象）。
2引申。
（1）设问：既然是“错误”，为何谓之“美丽”？
明确：“我”达达的马蹄使“你”误会，以为等候的人归来，这是一个“错误”，但毕竟让“你”尘封已久没有生气的心湖荡起了一丝涟漪，经历了失望--惊喜--失望的变化，这种感情历程本身就是美的，美丽却不完美，这就是“美丽的错误”
（2）诗歌的构思来源于古典诗歌中的“闺怨诗”唐人温庭筠的“过尽千帆皆不是”和宋人柳永的“误几回，天际识归舟”就是“美丽的错误”（王昌龄《闺怨》）。
诗中还有一个隐藏的角色：游子--“你”等待的那个没有归来的“归人”，我们也可以把它当作一首游子诗来读（马致远《秋思》李商隐《夜雨寄北》《无题》杜甫《月夜》）。
雾打湿了我的双翼。
可风却不容我在迟疑。
岸呵，心爱的岸。
昨天刚刚和你告别。
今天你又在这里。
明天我们将在。
另一个纬度相遇。
是一场风暴，一盏灯。
把我们联系在一起。
是一场风暴，一盏灯。
使我们再分东西。
不怕天涯海角。
岂在朝朝夕夕。
你在我的航程上。
我在你的视线里。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15768619.html】
