论语的阅读心得体会(热门17篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-27 09:44:13
论语的阅读心得体会(热门17篇)
时间:2023-11-27 09:44:13     小编:紫衣梦

我们从生活中不断累积的心得体会,可以成为我们成长的宝贵财富。写心得体会时,可以运用一些修辞手法,如排比、夸张、反问等,使文章更生动有趣。赶紧阅读以下的心得体会范文,或许能够给你一些灵感和指导。

论语的阅读心得体会篇一

孔子的《论语》语言浅显,我作为一名小学生,只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录,其他的便一概不知了。就在五年级时,学校编写了各年级适用的《论语》,我才渐渐对它产生了兴趣。

读过了《论语》后,我了解了孔子是中国儒家的创始人,《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论,其中大多关于学习,非常适合我们小学生阅读。

《论语》对我的学习的帮忙效果特别显著。《论语》中的`”学而时习之,不亦说乎?“用直接的两句话告知了我,学习学问并不仅仅是学习一遍,更重要的是要时常复习,稳固学问。同时,要把学习当作一个充实自己生活的过程,要怀着开心的心情去对待它。另一句”温故而知新,可以为师矣。“也在强调着复习的重要性,还要求每一次都能有新发觉。

就拿那一次来说吧,那天是语文测试的日子,前一天晚上由于我贪图玩耍,就没有复习。练习时,很多题目我都答不出来,急得我抓耳挠腮,最终成绩很差。回到家后,我发奋努力,每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍,而是翻开书包,开头复习功课。就这样到了其次次语文测验,我沉着不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案,最终,取得了不错的成绩。

论语的阅读心得体会篇二

第一段:论语的意义和价值(引出论题)。

《论语》是中国古代哲学家孔子的言行录,是古代中国的经典之一。它记载了孔子的言行和教诲,体现了孔子治学的思想和智慧。阅读论语,对于我们了解古代文化、传承中华民族的精神、塑造正确的人生观和价值观具有重要意义。

第二段:论语的教育思想与智慧启示。

论语中记载了孔子的言传身教,传达了孔子的教育思想和智慧。他强调礼仪之重要,提倡修身齐家治国平天下的理念。他强调人与人之间的和谐关系,主张以诚相待、以德服人。他强调君子的修身养性,追求道德的完美。这些教育思想和智慧启示,对于我们在今天的生活中仍然具有指导意义,帮助我们成为真正有修养、有品德的人。

第三段:论语的中国传统文化的体现。

论语作为中国古代经典之一,体现了中国传统文化的精髓。其中的礼、义、廉、耻等价值观念,是中国传统文化的重要组成部分。论语中的智慧谈论、道德规范、人际关系等等,都展现了中华民族世代传承的思想和精神。通过阅读论语,我们能深刻理解中国传统文化的独特之处,加深对中国传统文化的认同和鉴赏。

第四段:论语对人生观和价值观的塑造作用。

《论语》中有很多关于人生观和价值观的言论,对我们塑造正确的人生观和价值观有着重要的作用。通过阅读论语,我们可以学到做人的原则、处世的智慧、为人的道德规范等等。它教我们要有敬畏心、仁爱心、孝顺心,培养正确的品格。它教我们要尊重他人、珍惜友情、维护公正,树立正确的价值观。因此,沉浸在《论语》的世界中阅读,对我们塑造正确的人生观和价值观有着重要的积极作用。

第五段:通过阅读论语的体会与收获。

阅读过论语,我深深感受到其中蕴含的智慧和价值观念的魅力。它使我意识到人与人之间的关系的重要性,鼓励我尊重他人、理解他人。它使我明白做人的基本原则和行为准则,引导我在生活中秉持正确的道德观念。同时,通过阅读论语,我更加深刻地认识到中华文化的独特之处,增强了对中华传统文化的自豪感和骄傲感。总之,阅读《论语》是一种既能够拓宽视野,又能够塑造人生观和价值观的宝贵的经历。

结尾:

通过阅读《论语》,我们能够得到孔子的教诲和智慧,了解中国传统文化的精髓,塑造正确的人生观和价值观。《论语》是中国古代哲学的瑰宝,更是中华传统文化的重要组成部分。希望我们每一个人都能够大力推崇《论语》,在规范自己行为的同时,也能够传承和发扬中华民族的精神传统。

论语的阅读心得体会篇三

论语是一部经典的中国古代文化典籍,它是儒家思想的重要代表之一,也是培养优良品德和道德修养的指导书。通过阅读论语,我受到了深刻的启发和触动。在阅读心得体会中,我将从儒家思想的核心思想、家庭教育、社会道德、个人修养以及对自我发展的重要性等五个方面,分享我对论语的思考和体会。

论语中最核心的思想是仁爱之道。仁者,爱人也。仁爱是儒家思想的核心,是道德行为的基础。通过阅读论语,我深刻体会到人与人之间应该相互关怀、相互尊重。《论语·颜渊》中的一句话“朋友之于朋友,也忠信于他。”给了我很大的触动。一个真正的朋友,应该忠诚可信,而不是利用对方。人与人的关系是需要互相尊重和信任的,只有这样,社会才能和谐发展。

论语中也强调了家庭教育的重要性。家庭是培养孩子品德的第一课堂,也是培养家庭文化的重要地方。《论语·子罕第十四》中的一句话“父母在,不远游;游必有方。”启示我,孩子在成长过程中,父母的引导和榜样起着至关重要的作用。家庭应当营造出温馨和谐的氛围,父母要以身作则,做孩子的榜样,用自己的言行去影响和教育孩子。

社会道德是社会秩序的基石,论语中对于社会道德的关注也是突出的。《论语·子路》中的一句话“人而无信,不知其可也。”使我明白一个道理,信任是社会秩序的基础,缺乏信任会导致社会的混乱和不安。只有每个人都能秉持诚信之道,社会才能取得和谐而稳定的发展。

个人修养是个人品质的体现。通过阅读论语,我意识到人应该不断地改变自己,提高自己的思想境界。《论语·子贡第四》中的一句话“君子不器。”告诉我,一个真正的君子应该靠自己的人格魅力而不是依靠外在的装饰和物质。一个人的修养不仅仅体现在外在的言行上,更关键的是内在的修养。

对自我发展的重要性是论语给我的最大启示。《论语·雍也》中的一句话“知者乐水,仁者乐山。”让我明白了,只有不断地学习和提高,才能获得真正的快乐和成就。在追求事业和成功的过程中,我们不能忽视对自己内心的关注和培养。只有在人格上和道德上不断完善自己,才能在事业和生活中取得更好的发展。

通过阅读论语,我深刻体会到了儒家思想的博大精深,更加明白了仁爱、家庭教育、社会道德、个人修养以及对自我发展的重视的重要性。这些思想和观念对于我的成长和发展起到了积极的指导作用。我相信,在今后的生活和学习中,我一定会不断学习和实践论语中的思想,提升自己的道德和品德修养,为社会的和谐进步做出积极的贡献。

论语的阅读心得体会篇四

中华民族在漫长的历史中,制造了光芒绚烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典——《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及xx编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇其次里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思索问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不仔细读书,就会越来越怀疑。在我们学习中,光读书而不思索,就会错误的理解文章的含义;光思索而不读书,怀疑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思索的学生,在学习中才会。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。假如不得已要出远门,也肯定要告知他们准确的'去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,肯定要跟父母说一声,让他们放心。假如耽搁了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担忧。

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的才智,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

论语的阅读心得体会篇五

一直以来不断在提醒自己要挤时间看看书,可总是被这样或那样的事牵绊,直到前些日子,才终于拿起放在枕边的被搁置多时的《论语》。

曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句耳熟能详的话意思大家都明白。

苏格拉底曾说过:“未经省察的人生没有价值。”真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中,他们认识生命的价值。与西方不同的是,论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关心自已的灵魂”,也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。在儒家的思想中,并没有一个万知万能的上帝存在,生存、生命、自然是和谐而美好的,人本身没有罪孽可以忏悔。因而,它所关注的是现实性的,是人与人群之间的纽带,是建立合理的和谐的人际关系,是在社会的大视野中寻找自己,完善自己。“君子日参省乎已,刚知明而行无过矣”,反思自己的目的,是为要达到知行合一,说穿,是一种生存智慧,行动智慧。在教学中我们不也是常常这样反思自己的教学行为么?正是在不断的反思中,我们得以及时学习,及时修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进,发现问题则深思,存在问题就修改,找到经验就升华。反思的真谛就在于我们要敢于和善于突破、超越自己。你可能在灯光下静静深思,也可能遥望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在本来没有窗的墙上开一排窗,你可以领略到前所未有的另外一面风光。不但是多一双眼睛、一对耳朵和一条舌头,更还多一个头脑!

一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。

孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。自信是我们每个人生存立世的重要意志品质之一。特别是正处在心理生理发育期的学生,更是要从我们这里学习、建立起自己的自信心。这些非智力因素的'培养,有时会从教师的言行中去感染和影响他们,假如一个人真能做到一日“三省吾身”,真能“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,就做到约制。自信是一种内在的东西,需要由你个人来把握和证实,要善于肯定自己、激励自己。与成功一样,强烈的自信并不是一夜之间建立起来的,需要有个过程,要善于在一些微不足道的突破和成绩中发现自己的进步,充分肯定它,适当奖励一下自己,鼓励自己再加把劲,这样就能得到一点自信。在建立自信的过程中,一定要有勇气面对别人的讥讽和嘲笑。自己激励的办法之一,是运用临时性的激励办法。学会自己激励,要给自己一个习惯性的思想意念,如果你在内心经常存有失败的念头,你便已经输掉一大截。相反地,倘若你对自己充满信心,要把每一次进步都看成是一种成功,而每一次成功都会增加信心,都会有助于主宰自己的意志与习惯的形成,那么即使面对逆境,也能泰然自若。换言之,自信是力量增长的源泉,它能助你与成功同步前进。让我们多多肯定自己,多多肯定学生吧,而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。

快乐是一种境界。在《论语》中,孔子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样?老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生巨大的影响。

读书让我们明智,学习让我们快乐。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学习应该成为我们生活的一部分,成为我们乐趣的一部分。不想标榜自己有多么的淡泊名利,毕竟我只是俗人一个。只想平静的面对虚名利禄,以古以镜不断学习,做到“守节声色场,安志纷闹中!”

论语的阅读心得体会篇六

《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

对于整个东方的文化而言,孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解,他们所看到的孔子是一位精神的偶像,也许,如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话,孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是,在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一,不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下,所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期,因为中国人的.眼睛,从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心,以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围,也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。

论语的阅读心得体会篇七

古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”如果人类想在21世纪生存下去的话,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。

8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有20__个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎……;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美……当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。

论语的阅读心得体会篇八

《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。

起初,我在读这本书的时候,很不想读,自己认为这本几千年前的东西没什么用,可是读了几次之后,觉得还挺有用的,它教会了我生活的才智和做人的道理。

我们每天都在学习,也都在复习。然而见到了朋友,特殊是多年不见的好朋友,都会有一股涌上心的暖和,都很快乐。在人生里,有许多人不熟悉自己,不了解自己,假如误会了自己,不要怨恨,由于这些都是很正常的事。

再例如说,”子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’“这句话是说,只学别人的学问而自己不思索,会陷于迷惑;只独立思索而不学别人的阅历,这就危急了。

在寻常的学习生活中,假如你只是学习而不思索,学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中,要总结学习的方法,就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思索,不学习别人的阅历,就算你有再多的方法,也没用,要把学到的学问运用到实践之中。

我觉得,我们身为中国人,肯定要读好《论语》,知道更多的道理。

论语的阅读心得体会篇九

第一段:引言(200字)。

论语是中国古代儒家学派创始人孔子及其弟子言行的记录,它是我国古代经典文化的重要组成部分。阅读论语不仅可以了解儒家思想,还能培养自己的道德情操和修养。近日,在阅读论语的过程中,我深刻感受到了其中蕴含的智慧和价值观。下面将围绕“孝悌”、“仁爱”、“知行合一”、“诚信”和“学习”这五个主题来谈谈我的心得体会。

第二段:论述孝悌(200字)。

孝悌一直被儒家视为核心道德之一。在论语中,孔子指出“孝悌之至於犬马,皆能有礼也”,强调了对父母和长辈的孝顺以及对兄弟姐妹和朋友的友爱。孝悌的实践能够让人们建立良好的人际关系和社会和谐。作为一个子女,我深深体会到孝悌的重要性。在生活中,我会尊重父母的意见,关心他们的身体健康,并尽自己最大的努力帮助他们。同时,我也会尊重其他长辈,并愿意伸出援助之手。

第三段:阐述仁爱(200字)。

仁爱是论语中另一个重要的价值观。仁者爱人,从而形成和谐社会。在论语中,孔子教导我们要有仁心,待人宽容、友善,不以恶报恶。我在阅读论语时,深刻体会到仁爱的力量。我们每个人都应该用仁爱的心去对待他人,不计较个人得失,而是从对方的角度思考问题,尽量做到互相理解和尊重。这样一来,我们将能够建立更加和谐的人际关系,也能为社会稳定做出自己的贡献。

第四段:思考知行合一(200字)。

在论语中,孔子强调了知行合一的重要性。只有把知识转化为实践,我们才能真正体验到其中的价值。通过读论语,我明白了一个道理:只有付诸实践,我们才能够提高自己的能力,实现个人的价值。在学习中,除了注重纸上谈兵,更要勇于实践,勇于尝试,才能真正地从中领悟到生活的智慧。

第五段:探讨诚信和学习(200字)。

诚信是论语中不可或缺的价值观之一。诚信是人与人之间的基本信任,是社会和谐发展的核心。在阅读论语时,我发现孔子非常重视诚信。他说:“君子慎其独也”,即一个人要遵守自己的诺言,做到言行一致。只有诚信才能得到他人的信任,进而在人际关系中取得成功。另外,在论语中学习的重要性也得到了强调。孔子强调学习的重要性,他说:“温故而知新”。只有不断地学习,我们才能不断提高自己的素质和能力,开拓自己的视野。

结论(100字)。

阅读论语不仅是一个重要的文化活动,更是一次知识的汲取和道德修养的过程。通过论语,我更加明确了孝悌、仁爱、知行合一、诚信和学习的重要性。这些道德观念和价值观将指导着我的人生选择和行为规范。希望今后能够进一步研读论语,不断提高自己的修养和素质,成为一个优秀的人。

论语的阅读心得体会篇十

“夫英雄者,胸有大志”。范仲淹幼年不幸,他出身贫寒,年少时只能跑到寺院中的一间僧房中读书。每天晚上,他都用糙米煮好一盆稀饭,等到第二天凝成冻后,用刀划成四块,早上两块,晚上两块。生活如此艰苦,他却毫无怨言,专于研读,终有所成,还为后人留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,深受赞誉。

现在看来,至少名人少年多立志这句话并没有错。然而经历了挫败后,对“弘毅”的觉悟或许更加深刻。

论语个人阅读心得体会篇子曰:温故而知新,可以为师矣。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。子曰:攻乎异端,斯害也已。子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

先说对人的分类与判断,我们学论语的目的之一是为了培养我们的价值观,价值观就包括了什么是君子,什么是小人。在这一节课,我的到的对君子与小人的分辨是这样的:君子是有价值观、原则与方式的,所以学习任何知识都会学得比较好,因为掌握了方法,所以君子可以做各种各样的事局限(君子不器)。君子也是二元以上,所以与人交往的时候坚持自己的原则但不去攻击别人(君子周而不比,和而不同,在学术上的另谈),君子先做事然后再说自己做的事,这样既不会有空话(先行其言,而后从之,这也能用在判断事上)。

小人呢?没有自己的原则、价值观与思维方式,也是一元或元都不元的思维,只能掌握有限的数量较少的知识,并且因为没有思维体系把知识串联起来,所以能做的.事是固定的,像一个器具只能做相对于君子来说是少得多的事情(“小人器也”君子不器。当然,君子不愿意学某些东西或者有些东西不学另当别论),因为没有自己的原则,所以喜欢搞当面一套背后一套,经常变脸,跟谁在一起都好,你好我好大家好。

温故而知新也是一种思,但是要结合学,否则光学不思,就会迷惑,孔子的教育思想博大精深,通过学习,我们可以从中吸取更多有益的东西,灵活运用到我们的教育教学实践中去,以上是我学习论语的感受。

论语的阅读心得体会篇十一

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心,她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。

自从那时开始,我十分关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提醒她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我一定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边的每一个人。

论语里说,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,关心自己的老父老母。我想我现在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意即:“他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,讲的是:“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”

论语的阅读心得体会篇十二

作为一本经典名著,《论语》一直被广泛阅读和学习。本人最近也有幸阅读了《论语》并深深地受到其启发。以下是本人从中得到的一些心得体会。

第一段:《论语》精简而富有深意。

《论语》是先秦时期孔子门徒及其弟子的言论记录,共有20篇,600余条语录。它以精简的文字形式传达了智慧思想和行为准则,不仅在中国文化中占有重要地位,也对世界文化产生了深远的影响。每一条语录都短小精悍,言简意赅,同时又包含着丰富的哲理,让人读后感触颇深。

第二段:重视义理,讲究修养。

《论语》主张不断修身,强调自我修养的重要性。其中的“学而时习之、不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”等名言名句,都在强调不断学习和修养自己的同时,要注重与人交往和增进友谊。这样的观念可以普及人们的人际关系,也能促进社会和谐。

第三段:注重实践与实用。

《论语》不仅是一本理论性的著作,更是充满了实践性和实用性的思想精髓。例如,“巧言令色,鲜矣仁”和“温故而知新”等言论,都反映了实际生活中人们所关注的问题。这样让《论语》具有了强大的指导性,对读者实际思考和行动都产生了明显的推动作用。

第四段:注重品德塑造和道德重建。

《论语》主张人的品德塑造、道德重建和个人快乐的关系,有助于人们形成正确的价值观和文化观念。例如,“子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚”和“学而时习之,不亦说乎”等语句,都反映了人与人之间的相互联系和道德规范的重要性,使人们有了面对生活中复杂环境的信心和勇气。

第五段:《论语》对生活的思考和启示。

《论语》充满着对生活的思考和对人生的启示,非常适合现代人阅读。通过阅读,你可以体会到古人对人类社会提出的基本问题,追求美好生活的愿望和人性之美。同时还可以深刻地探讨自身价值和社会价值的相关问题,让我们明确自己走向的方向,有益于人生的规划与实践。

总之,《论语》作为中国古代的经典文化著作,不仅体现了当时思想文化的高度,而且对现代人的思维方式、文化修养以及精神世界皆具启示作用。愿更多读者能够从中受益,受到深刻的启发和引导。

论语的阅读心得体会篇十三

有一段时间于丹《论语》心得特别火,但通常,我对比较火的事物都不太留心,虽然下载在手机里,但是一直没看。至到最近,工作很是繁忙,人也比较烦燥,晚上在睡前看看此书,确实不错,甚至感觉到了古圣先贤智慧的光芒,可以让人很平静。下面就简单说说这本书给我的感受。

万物之理相通。时事因时因事而变,有时重教化,有时重律法,有时重军事,有时重民政,有时重内政,有时重外情,任何一种理论既非放之四海而皆准,更非一劳永逸之良药。知而行则善,知而不行则耻;不知而不行则庸;不知而行则可怕了。于丹老师讲授的《论语》心得别具一格。在原来的认知中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》是给研究古诗词的人去熟读的,而像我这样的老百姓是仰望而不可触及,甚至不知自己是否能耐心把这本书看下去,能不能理解几千年前人类留下的精神财富。但是当我翻开这本《论语》心得,疑虑便烟消云散了,正如于丹所说的,《论语》的道理是朴素的,温暖的,她的解说没有我想象中的高谈阔论,而是带给我一种简单而贴近心扉的感受。看《论语》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道来,那样一种从容谦仰的态度正是儒家所提倡的,所追求的。

这本书中穿插了很多简短但耐人回味的小故事,令我感触颇深。老和尚背姑娘过河的故事让我理解了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事让我明白如何做一个仁爱之人;网球明星和女孩买头花的故事告诉我应该以开阔的心胸去面对生命中的缺憾;茶师为了最有尊严的死法求教的故事更让我看到了心灵勇敢的力量……这样的小故事于丹还给我们讲了很多,有些也许会让我们受益终身。

读完这本《论语》心得后,我觉得贯穿全书的思想就是注重自我的心理建设。那个有抑郁症的喜剧演员的故事可能会给我们现代人很大的启示。在纷繁的社会里,在忙碌的生活中穿梭的人们,在职业角色的外衣下,我们还有多少空间留给心灵呢?为什么在物质越来越丰富的今天,我们生活得不够欢欣,不够幸福?幸福快乐只是一种感觉,同贫富无关,与内心相连。

《论语》,2500多年前的经典语录,今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?答案是肯定的。于丹游刃有余地将这部《论语》与现实交织在一起,让我们发现这本语录竟然可以穿越千年,在过去、现在甚至将来的任何时刻都能引导帮助我们。只要以不同的角度来看,它就适用于我们每个人所经历的每一件事。

论语的阅读心得体会篇十四

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说〝半部论语治天下〞论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往。怎样孝敬父母。怎样解决事情。怎样……。

有子曰:〝其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!〞是在说:〝孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母,顺从长兄,这就是〝仁〞的根本。〝义〞是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人〝礼〞让我想到孔子的一句名言〝克己复礼〞!大家要是都谦让一点,不就好了吗?〝智〞我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的`道理,使自己更好的向前发展!

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

论语的阅读心得体会篇十五

在人的一生中有很多的星星引导你去前进,而让我转变的就是一颗星,那个照亮了我生命的启明星—《论语》。

《论语》是孔子所说的话,每短短的一句话都有着很深刻的道理。有天地之道,心灵之道,处世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。

我还是一名中学生,最社会,对世界,对现实之中的事情,还处于懵懂的时期。我正处于人生的路口,不知从何处出发,也许,踏错一步就会进入那无底的深渊无法自拔,在当今社会中,有很多的诱惑,电脑、游戏、赌博、毒品……都在危害着我们成长的环境。但从《论语》中我找到了方向,就像鱼蛋阿姨说的:“《论语》的真谛,就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”在我来说,学习第一,我们正式学习的年龄,在正确的时间要做正确的事。

张若虚在《春江花日夜》里树皮:“江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命虽然很小,但我们还是需要规划的要有方向的。我也有了我的方向:学而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”老师传授的知识你会吗?我想说是了学习的时候了,学习是很重要的,学而第一,为自己的将来而打拼!为政第二,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”做人要正直,要有道德,讲道德,在高速发展的信息时代,也是需要道德的。讲话为名,有礼貌。促进到的法治社会的发展。

在《论语》中的不断探索,我发现我的心灵成长了很多。当然,在《论语》中不只是我说的这些,还有很多值得学习的。

虽然在古代社会与现代社会有不不同。但连古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎样去面对现代社会呢了?连古代经典中还有很多需要我们去学习,去借鉴。《论语》点亮了我的生命,让我感悟了成长。

论语的阅读心得体会篇十六

于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义,是《论语》的古意今解,古语今用,透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”,心灵感悟,这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受,而心灵感悟,是需要用心来读来解的,也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》,不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章,而在《论语》的整体性,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,娓娓动听,感性自然,颇多警句,深入透辟,哲理隽永,耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美,恬恬之性,拳拳之情,深深之意,跨越时空,与古圣人直面对话,倾谈处世之道、交友之道,字字句句,发人深省,沁人心脾,变深奥而浅出,化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂,在于丹《论语心得》,则以浅显动人的故事,朴素的语言,妙语连珠,通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿,多了许多直言告白,于丹一曲《论语》心得,唱得人心舒畅;一番《论语》感悟,解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”,激荡着学者的情真意切,荡漾着女性的细腻温馨。

于丹《论语心得》故事连绵,跌宕起伏,环环相扣,有理有据。于丹所述故事,不囿于《论语》和孔子,而多哲理故事,老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》,就是为人的启示,就是处世的经典,读之受益终身。

于丹向我们展示了圣贤的仁爱,透视了君子的道德,崇尚一种淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致,少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲,晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得,不仅阐释古人的仁德风范,而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得,春风化雨,却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,启迪的是一种态度,是一种朴素的、安宁的生活态度。

品味《论语》,是一种享受,品味于丹,是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博,而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。

“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解,句句有义,不要把古人的思想想的太复杂,我们可以把艰涩的古语简洁化,把复杂的思想单纯化,其实,道理就这么简单。

于丹说:“中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我,就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后,用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。

论语的阅读心得体会篇十七

作为中国古代经典之一,《论语》至今仍被广泛引用与传颂。曾有许多学者研究其思想,而我,却主要从一个普通读者的身份出发,读懂并体味了《论语》。在我的阅读中,我体会到了其思想的深邃与哲理意义,感受到了其中的人文气息与人情味儿。下面,我将分别从《论语》的人文精神、思想内涵、个人修养、社会责任与历史意义五个角度出发,分享我的心得体会。

第一段:人文精神。

在我看来,人文精神是《论语》最为重要的特色之一。其中的“仁、义、礼、智”四个方面的思想,是中国传统文化中重要的组成部分。它们代表着人们对于“人”的本质的理解和解读。《论语》中特别提倡“仁义”,这种“仁”实际上是一种对人类的关注和关心,“义”则更像是一种人人平等的要求和呼吁。而这种关注和呼吁,无论是对于个人还是对于社会全体都有着十分重要的作用。在我们的社会生活中,只有具备了这种人文精神,才能真正实现人人平等、人们自由交往的理念。

第二段:思想内涵。

笔者认为,《论语》的思想内涵是十分复杂的。其中的“诚、孝、忠、恕”等思想,表达了儒家的基本价值观。在这些思想中,最为突出的便是《论语》提倡“诚”这一关键点。“诚”不仅意味着诚实,更意味着一个人应该做到信守自己的承诺、遵守道德规范、尊重他人,这便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想,则可视作在“诚”的基础上发扬光大、具体运用的表现形式。我们应该积极应对当今复杂的社会环境和人际关系,在处理人与人之间的关系时,牢记“诚”的道德准则,不断提高自己的情商和智商。

第三段:个人修养。

《论语》的另外一个特色,则是精神层面上的个人修养。在《论语》中,我们可以洞见孔子关于“修身、齐家、治国、平天下”这种修养方式的一些具体阐释。而在许多读者看来,在面对这些问题时,自己也可以对自己的人生有着更为深入的认识。“修身”意味着要注意自身的健康、道德和自身的修养,做一个真正的有道德、有修养的人;“齐家”强调要建立家庭,要有家庭规划,让自己有适度的压力;“治国”即对于整个社会的健康有所作为;“平天下”则表示了孔子希望人们能够让整个世界变得和平、温和和有序。个人的修养,不仅涉及到自身的个人成长,也与人群之间的和谐与社会的稳定息息相关。

第四段:社会责任。

在现代社会中,人们格外注重社会责任和社会责任感的培养。而《论语》中的思想内涵,则对这两个概念给予了十分重要的指导价值。在《论语》中,孔子常有对于“宜、必、务”的强调。孔子强调,一个人首先必须强调自己的责任感和荣誉感,以创造和谐的社会政治环境为己任。在这种意义上,每个人都应该坚守对劳动的责任、义务,勉励自己成为一个有贡献价值的人,为社会的发展做出自己的贡献。

第五段:历史意义。

最后,笔者认为,《论语》的历史意义是不言而喻的。《论语》反映了先秦到战国时期的社会风貌和文化特点,其内容博大精深,意义重大。如果说百科全书是科学知识的总结,那《论语》就是古代中国社会文化生产的结晶。同时,其关于团队建设、人际关系、社会生活和个人修养等方面的思想,仍十分具有实践指导价值。这些优秀文化遗产,值得我们继续传承下去,以便于更多的人有机会学习、感悟,并终生受益。

总之,阅读《论语》是一次精神享受。通过对轻松、优美的语言的感知和体验,在这个过程中,我们能够深入认知人性,不断提高自然的文化素质。同时,这也是一件富有历史意义的事情,对于研究和了解我们祖先留给后代的知识,具有重要的推动作用。我相信,只要我们仔细探究,《论语》中那一份深深的文化底蕴与思想内涵,一定能为我们带来精神上的独特体验,更为全面深入地走进繁华的历史中心,接受中国文化的洗礼,共同寻求一个更加美好、理性的生活方式。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15600188.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档