苦难是人生的必修课范文(16篇)

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苦难是人生的必修课范文(16篇)
时间:2023-11-26 17:09:13     小编:笔舞

总结是我们进步的阶梯,它能够帮助我们更有目标地向前发展。持之以恒的训练是成为优秀运动员的关键要素之一。以下是一些通用的总结写作技巧和方法,供大家参考。

苦难是人生的必修课篇一

很多时候我们期盼着人生一帆风顺,期望心想事成,但现实总是让我们很失望甚至绝望,家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷,让我们措手不及。因为,这个世界本身就充满着苦难,苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中,都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难,是人生的必修课。正如泰戈尔所言,“上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折,又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待,在某种程度上,他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章,相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难,显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信,一个历尽坎坷仍然热爱生活的人,胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者,他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间,他曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非人的折磨,九死一生,只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中,他回顾了当时的经历。作为一名心理学家,他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行,而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛bb文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象,许多章节读来饶有趣味,为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过,我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处,便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时,人就会有受挫之感,弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径,归结起来无非一是创造,以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验,借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么,倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的可能,他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,即相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后又能过一种有意义的生活。然而,第一,人生中会有一种可以称作绝境的境遇,所遭遇的苦难是致命的,或者是永久性的,人不复有未来,不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇,因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说,煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者,作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值,则一旦陷入此种境遇,我们就只好承认生活没有任何意义了。第二,不论苦难是否是暂时的,如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活,就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出,这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因,他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我,意志消沉,一蹶不振,彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以,在创造和体验之外,有必要为生命意义的寻求指出第三种途径,即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值,但认为这种价值仅在于引人出世,通过受苦,人得以救赎原罪,进入天国(基督教),或看破红尘,遁入空门(佛教)。与它们不同,弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统,他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出,即使处在最恶劣的境遇中,人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由,即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”,因为它显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上,陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”

苦难是人生的必修课篇二

苦难是每个人在生命中的必修课,所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族,小到微观世界,它们都要经历磨难。

生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外,都是由于缺少苦难,缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵,经不起风雨。

某地有一条大河,旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里,他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急,雪白的浪花翻卷着,一道道波浪此起彼伏,鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。

有一天,有个好事的年轻人问渔夫:“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑:“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼,放入鱼篓中。年轻人惊呆了,他的鱼篓里竟有如此多的鱼,一条条鱼不仅肥,而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了,去更想知道答案。

渔夫说:“谭里风平浪静,所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了,潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了,而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气,他们只有到有浪花的地方.”

一条没风浪的小河里是不会有大鱼的,而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验,其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。

苦难想一把犁,它一面犁碎了你的心,一年掘开了生命的起点。

一百年前,帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争,八国联军侵华,九一八事变,南京大屠杀,旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年,可最后呢,中华民族就如此灭亡,反而更加繁荣昌盛,成为世界之林的强者。

不可置疑,新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反,它是一份宝贵财富,新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石,才得一达到繁荣昌盛。

所有人都医改还记得5月12日的8.0级大地震,祸从天降,没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难,这个人民同心协力,开始劈路,勇敢面对苦难,天灾面前,正是因为它的无情,人民才有战胜它的信心和决心。

苦难中能够保持镇静,是常人难以达到的境界。因为日子越苦,我们就越有信心战胜它。

回首五千年,重负再一次降临在中华民族的肩头,自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下,而是挺身迈入新时代,新世纪的我们,未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样,百折不挠,坚定自我!

苦难是人生的必修课篇三

生是一个漫长的奔跑过程,不要奢望一步到位跑到终点,也不要因为暂时的落后而灰心停滞不前。在奔跑的过程中,我们还需要学会忍耐和等待。

忍耐是人的一种意志,忍耐是人的一种品质,忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人,必定具备忍耐的意志和品质。

命运常常是折磨人,不论是谁,在人生中总难免身陷逆境,一时又无力扭转面临的颓势,那么最好的选择就是暂且忍耐。

人生不是一帆风顺的,很多时候我们都要学会忍耐,忍耐是一剂良药。常言说:“大忍大益,小忍小益,不忍不益”。古人云:忍一时,强一世。也是这样一个道理。

人生路上,我们可以忍受别人异样的目光,还有没来由的猜测,这是他们无聊的权力,但是我们一定要清楚自己的目标,并毫不动摇的朝着自己的目标前进。即使面对别人的侮辱和伤害,有时也需要忍耐。不必急急忙忙以一种对抗的.方式来证明自己并非软弱可欺。

人的一生当中会遇到很多问题,如果你能忍耐,以后即使碰到大的问题,自然也能忍受,也自然能忍到最好的时机再把问题解决,这样才能成就自己的目标!

“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的,但结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。

这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

苦难是人生的必修课篇四

我们常常会抱怨自己命运的不公,为什么我们就要面对这么多的困难呢?那些出生优越家庭的孩子,却没见的受过什么苦,上学有车送,吃饭不用挑,衣服最光艳,学习成绩好,气质很出众…。其实,我们不用羡慕什么,就像网上说的,他们也只是比我们会投胎罢了,真要换成我们,我们做的也不一定差,况且,天才中的人才远不如普通人中的人才来得那么优秀,他们的经历是他们宝贵的财富。

经营之神松下幸之助,不得不说,是一个传奇。

初来大阪,他是在船厂火盆店当学徒,当时瘦弱的他接手这个工作,毫无疑问,是一个巨大的挑战,那双手尝尝被磨的头破血流,连提水打扫的活也干不了,凭着什么,他咬着牙,一次次挺了过来。当店主叫住他,递给他一个五钱的白铜货币时,看着手中的薪水,他吃惊极了,对于穷人家的孩子来说,这五钱的白铜货币,已是一个相当客观的数目,同时,他也看到了希望,从此他的工作也愈加卖力,奋斗的风范终是被扬起。

靠着不可思议的欲望的支持,和妈妈那永远炽热的爱,他变得更加坚强,逐渐的,他掌握了自己的命运,造就神话。

尝试着做些家务吧,尽管我也知道,对于现在的我们,坚持下去无疑很困难,但是困难却铸就将来的幸福,拼一次,就坚持那么一次,狠下心来对待自己一次,永远不做匍匐自己脚下的人。

经历困难的人如同经历风雨的玫瑰,不矫情,不虚伪,不懦弱,不依赖。

苦难是人生的必修课篇五

天很低很低,阴沉沉的。

老师一进教室,话没多说,就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多,每个人都没有十足的把握,可令我想不到的是,我考得竟如此差!怎么给自己,父母个交代!

迈着缓慢的步伐,一步,一步,到了家。打开门,温馨的气氛如此美好,可就因为我,这个家可能就因此改变。轻轻带上了门,抱紧自己,望着试卷上那醒目的数字,泪无声地滑落,在纸上晕染开来。

为什么?为什么?我明明很努力了,可我怎么考成了这样?难道我智商低吗?我一遍遍反问自己,甚至想到了放弃,或许,我不是读书的料,效率低,没计划,考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划,心很乱。

这时,我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰,轻轻翻,扉页上是清秀的字迹:没有磨难,何谈人生?继续翻,里面是一篇又一篇关于学习的日记,有快乐,更多的却是苦涩,放弃,磨难。

当翻到最后时,时间似乎也停止了。是啊!没有磨难,何谈人生?没想到平时的“学霸”老妈,竟也会有这样的经历!

重新拾起,被泪水浸湿的试卷。台灯之下,一支笔,一份心情,一颗平静安宁的心,我慢慢演算,不断寻找着错误之处。冷冷的风,淡淡的月,婆娑的月影,是夜的主旋律,与白天相比,夜似乎明朗了许多。

苦难是人生的必修课篇六

成长,与长大并不同。成长,是一个过程,而长大却是一条终点线。

有些人,有些事,会使一个人一夜之间成长了起来,我害怕长大后的世界,也害怕这一天的到来。

在成长的过程中,你会明白很多事情并不是你想象的那么简单,但在你懂得一些人情世故的过程之中,你也在失去着,接受着。

事实上,我们不得不去做这些所谓的交易。就像水总是要流向大海一样,迫不得已。

我知道,我已经踏上了这条路的旅程,且一去不复返了。

比鬼神更可怕的,是人心。

人生有两种无奈:一种,是孩童般的涉世未深,一种,是我们所说的看透世态炎凉。

前者,是极其短暂的。

谁都逃不过这一宿命。

只是它属于每一个人的时间不一样而已。

我不愿去磨灭,他们对于未来的向往,还有热情。

什么时候,我也曾那么单纯过吧?

苦难是人生的必修课篇七

“我去听课时发现,有很多同学不记笔记,这种现象令我为同学们的学习效果担忧。”国庆假期期间,哈尔滨工业大学官网上刊载了该校校长周玉的署名文章《让记笔记成为人生的必修课》,该文提倡互联网时代大学生仍要拾回课堂记笔记的传统。据介绍,这篇文章是周玉在国庆节前一天与部分学生座谈,并批阅每个学生的课堂笔记后即兴而作的。

周玉在这篇3000多字的文章中说,“随着计算机和网络的普及,学习方式越来越多元化,笔记却记得越来越少。上课,我们可以下载相关课件、拷贝老师的ppt、上网搜到需要的内容。看起来学习的方式更加轻松了,但并没有经过系统深入的学习和思考,有些知识变得似是而非,有些观点变得人云亦云,有些宝贵的想法一闪而过。海量信息的冲击淹没了我们对知识的选择与吸收,许多知识还没有好好消化就成了过眼云烟。”

周玉在文中谈到记笔记的好处时说,“有研究发现,相比不记笔记的学生,那些记录笔记的学生成功记住学习内容的几率高出7倍。笔记不仅是在听课过程中记录的重点和难点,更是自身思考和总结的智慧结晶。”

周玉还在文中提到了哈工大老教授以及其他校外学者的记笔记习惯,“在哈工大博物馆二楼展厅里收藏并展出了上世纪五六十年代我校师生完成的各类笔记、作业等大量实物。有许多教学笔记、课堂笔记的共同特征是图文并茂、书写工整、条理清晰。这些笔记的完成者很多后来成了学界泰斗,如王光远、潘际銮、吴从炘……”“我常常在很多大型国际学术会议、交流活动中,看到很多知名学者在一丝不苟地记着笔记。也许就在这一点一滴的字里行间,伟大的思想、伟大的发明就会应运而生”。

毕业于哈工大的周玉在文中还说,“有人说我们77级学生是记笔记的能手,这话不假,因为当时教科书很少,参考资料匮乏,学生在课堂上拼命地记笔记,课后复习也靠看笔记。这样反而使我们在记笔记中受益匪浅。由于形成了习惯,后来有了教科书和参考书,也仍然坚持记笔记。我本人就是记笔记的终身受益者。”

曹宇是该校电信学院大二学生,他是国庆节前那次座谈的受邀学生之一,他说周玉在现场就曾询问同学们能否上课坚持记笔记。会后,当天参加座谈的同学的课堂笔记都被本科生院老师收上去。笔记再发回来后,每本笔记上都多了一行署名为周玉的批阅。曹宇的那本“工科数学分析”笔记上写的是“养成记笔记的好习惯,你会终生受益”。

苦难是人生的必修课篇八

做一个有道德的人,这是我们每一个人一生的必修课,是需要我们花一生去不断学习的。

————题记。

道德是一把钥匙,打开禁锢在心中的锁;道德是一双手,推开尘封在心里的窗;道德是一片天,包纳着纯真的心灵。道德是每一个人必须拥有的,做一个有道德的人很简单,诚实守信是第一步。

道德,不光是嘴上说说就可以的,还要付出行动来证明的,有些人默默无闻的证明了这一点,诚实,言行与内心的思想一致,不虚假,用一颗真诚的心来对待他人,但有些人总是戴着一层层的面具,真的让人猜不到他的心绪,你要做的就是把你最真诚,最现实的一面展现出来就可以了。也许一个人在出生之后会说话的那段时光是最真实的自己吧。诚信,让别人信任你,让他人也走进你的心。

道德的涉及方面还有很多。

有一位英国的农场主,他庄园里的果树长的特别好,而他的周围农场中的果树却都长得非常差,于是到栽种的季节,这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围的农场的人。人们觉得很奇怪,他为什么这样道德高尚呢,慷慨大方?这样他收获的果实卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说:“如果我的庄园周围都是劣质果树,那么这些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些油优等果树中来。这样一来大家都没有什么好处。”我为人人,人人为我,利人方能利己,那些自私自利目光短浅的人最终只能害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富,这也许就是道德的隐含价值。

一个人最的伤心的事情无过于良心的死亡。每个人不可能是圣人,也有许多人有也不是天生就恶的,每个人都面临选择善与恶的机会,人随时都可能面临则选择,这种选择是不可不避免的,我们要有个清楚的认识并树立一种辩证的思维方式。应该摒弃那种非彼即彼,非黑即白的对立的思维方式,应该清楚的认识和了解,黑与白之间的关系。

道德,是衡量人生的标准,不仅是你自己的,更是他人的。一个没有知识的人,可以用道德去弥补;而一个没有道德的人,却是很难用道德去弥补的。

做一个道德的人。

苦难是人生的必修课篇九

孤单的时候有很多。

记得很久以前看到过这样一段话,“二岁的孤单,是发现自已没有玩伴。十八岁的孤单,是离开父母成人之后。二十二岁的孤单,是今天我三餐只吃了两餐饭,然而却没有人知道。二十八岁的孤单,是全世界这么多人口,却找不到一个真正懂我的人。”

惜日的朋友都离我们远去,好不容易废经周折找到,却发现我们之间共同语言早已变得越来越少。

走在马路上,大多数人形影单只,自已也是其中一个。

终日陪伴你的人,岁月早已让你们变得熟悉无比,再也没有太多的话题去探讨。

我们交朋友,找一个爱的人,生一个孩子,培养这样那样的兴趣爱好。用一生的时间来摆脱寂廖,却发现大多数我们都是孤身一人。

然而有时感觉孤单并不是因为你是否只身一人。就像有的人身在人群中,却总是感觉那么的不合群。有的人即便静静地独坐,却感觉无限满足,只因有让他为之快乐的事情。

妞们,有没有“夺命电话呼”的经历?小女人们天生希望被时刻关注和疼爱,希望自已所爱的人能一直陪在自已身边,然而好多都事与愿违。

“喂,游戏和麻将是不是比我还重要?”

“你那么喜欢它,就陪它过吧。”

接着是掹摔的电话。

过往的我们总是让人感到可怜和疼惜,虽然很多事情都得有个"度",或许有时错误不在于你。然而我从不认为那是可爱。花过多的心思在别人身上,怜悯地祈求他人给予,这都不是我们所想要的。

苦难是人生的必修课篇十

人生路上永远需要一颗感恩的心。

感恩是对生命恩赐的领略,感恩是对生存状态的释然;

感恩是对现在拥有的在意,感恩是对有限生命的珍惜;

感恩是对赐予我们生命的人的牵挂,感恩是对陌路关爱的震颤……。

学会感恩,不要忘恩负义。

学会感恩,拥有谦虚之德。

学会感恩,怀抱敬畏之心。

学会感恩,生命中爱多于恨。

学会感恩,懂得人生需要悔。

学会感恩,不再沉溺于财富和权力。

学会感恩,永远也不忘了说一声“谢谢”

……。

感恩的心,永远年轻!

感恩的人,永远快乐!

人的一生中遇到许许多多值得回忆和留恋的人,包括亲人、爱人、同学、朋友、老师等等。这些人在每个人的生命旅程中,都曾给过我们关爱,给过我们帮助,他们是我们终身感恩至念的人。

感恩!——。

感恩,让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物;感恩,让我们在渐渐平淡麻木了的日子里,发现生活本是如此丰厚而富有;感恩,让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。

感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就会努力,我们就可以前行。

苦难是人生的必修课篇十一

有师徒两和尚在乡野赶路,突遇一条不大不小的河流,他们准备涉河时,看到一年轻漂亮的少妇也准备过河,从她惶恐的眼神看,她害怕河水较深、过不去,老和尚发现后,征得少妇同意,抱起少妇安全地渡过了河,小和尚紧跟着师傅踩过的地方,也平安地过去了。放下少妇后,在少妇的感谢和道别声中,师徒二人继续赶路;小和尚欲言又止,老和尚大概猜出小和尚想说什么;二人默默地走了大约二十多里,小和尚终于没忍住,问师傅:你不是说男女授受不亲么?你怎么能抱女施主过河呢?老和尚说:我早已放下了,你还没放下么?小徒弟从师傅的回答中,明白了参禅的一些道理:拿得起,也要放得下,学会淡忘,便是最好的修行。

万物同理,我们的身体健康也包含着淡忘的一些哲理——医生说,平时我们感觉不到我们身体的某个部位部件的存在,就是最好的,一旦感觉到,可能就出现了病变,在提醒我们抓紧看医生,不然,小病就容易拖成大病,亦即小洞不补、大洞一尺五,这是不好的一面;有时我们身体好的一面甚至优势,可能也是淡忘最好,比如俊男靓女,朱颜皓齿、肌肤似雪、乌发云鬓,让人赏心悦目,但如果老想到自己很帅气或很漂亮,该勤奋学习时偷懒,该努力工作时不尽心尽力,帅气或漂亮就会成为负担,用象棋术语说就是:帅不注意还会被兵吃掉,所以,用双倍的精力关注身体上的不舒服或工作生活中的短板,多忽略、淡忘自己的优势和长处,便是最好的记住。就年龄来说,在我看来,年轻人最值得羡慕,因为年轻就是资本,他们也许会犯错误,但上苍也会给足他们修正错误的时间,尤其太多的机遇机会在等着他们,未来是真真切切地属于他们的;老年人最值得尊重,尽管岁月的风霜在他们的脸上无情地刻下了大大小小的沟壑,仅凭他们言谈举止表现出的从容与平静,就知道他们拥有年轻人不可能拥的财富,如履历沉淀的社会经验,所以,敬重和仰视可能是年轻人对老年人最好的态度,因为生命无常,并不是每个人都能白头到老。

有些人觉得一天或一年的时间过得太快,即白驹过隙,甚至伟人有诗:三十八年过去,弹指一挥间。所以,文人感叹,逝水流年、淡忘了岁月。其实换个角度看,这便是幸福,包括我们时常不会记得钱包里具体有多少现金,如果钱包里几元几角都很清楚,只能意味着日子过得不轻松,在我看来,日子最难熬有两种情形,一是上世纪六七十年代,吃了上顿愁下顿,父母一年四季的职责就是如何保证全家老小一日三餐不断顿,二是活太多太累,只要不超过必要限度的繁忙便是充实,充实其实是比无所事事好百倍的幸福,我倒觉得空余时间太多、愁难打发,才是催老生命的最大杀手,所以,每天除本职工作外,有条件就多读书看报、下棋打球,多做自己喜欢的事,在顺其自然中,去破解生命中的很多未知数,可能是我们对人生最负责的态度。

我们常说,时间是最好的医生,它可以慢慢治愈伤痛、抚平伤痕。这其实只是问题的一面,另一方面是需要我们珍惜生命中的每一个人,包括家人、朋友、同事,暂不说下辈子能不能还成为家人、朋友、同事问题,就说今生,稍欠考虑的一句话或一个决策,带给别人的可能是自己没想到的深深伤害,即使以后都不再提起,但心灵被划过的疤痕永远都会在,所说,有些事有些话不是说淡忘就能淡忘得了的,正确的做法是推己及人、换位思考,当自己是人上人时,把别人当人,当自己是人下人时,把自己当人,学会珍惜,多些感恩,这也是淡忘的基本要义。

由此看来,淡忘其实很简单,如受恩莫忘,施恩勿记,多淡忘名誉地位业绩,把自己变得亲和、亲切些,多记住担当,扛好肩上的责任,这样就会让人生变得更有价值。

苦难是人生的必修课篇十二

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时,人就会有受挫之感,弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径,归结起来无非一是创造,以实现内在的精神能力和生命的'价值;二是体验,借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么,倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的可能,他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,即相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后又能过一种有意义的生活。然而,第一,人生中会有一种可以称作绝境的境遇,所遭遇的苦难是致命的,或者是永久性的,人不复有未来,不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇,因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说,煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者,作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值,则一旦陷入此种境遇,我们就只好承认生活没有任何意义了。第二,不论苦难是否是暂时的,如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活,就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出,这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因,他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我,意志消沉,一蹶不振,彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以,在创造和体验之外,有必要为生命意义的寻求指出第三种途径,即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值,但认为这种价值仅在于引人出世,通过受苦,人得以救赎原罪,进入天国(基督教),或看破红尘,遁入空门(佛教)。与它们不同,弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统,他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出,即使处在最恶劣的境遇中,人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由,即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”,因为它显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上,陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”

苦难是人生的必修课篇十三

不忘初心,也是一节人生的必修课,它教给我的是,学会在不断地努力之后还能认清起点,并继续坚定的走下去。

总说不忘初心,方得始终,可往往是初心易得,始终却难守。

很快,我便发掘出了葛朗台的潜质,茶几上顺手丢下的零钱,买完菜随意搁在小桌边的硬币,掏钥匙时从衣兜里掉出的几个钢镚儿,这些在家里人毫无察觉的情况下不翼而飞的钱,都被我悄悄地喂进了存钱罐。有了这些“来之很易”的钱,小猪的肚子一天比一天满,我时不时就晃晃分量十足的存钱罐,听听里头沉闷的声响,满意地想:要不了多久,我就能把存钱罐给储满了。

这天,奶奶买菜回来,蹲坐在小凳上择菜。我一眼就瞧见了她无意间扔在橱柜中的一小把硬币,顿时心痒痒,磨磨蹭蹭地凑到橱柜边,正想来招“顺手牵羊”,可却被奶奶看出了端倪:“丫头,你拿钱干嘛?”我一惊,咻地缩回手,愣愣地望着奶奶。奶奶笑骂:“才多大就成财迷了,那长大还得了,这样不行噢,听到没啊?”我的脸瞬间红成了番茄,灰溜溜地回到了自己的小房间。

我小心地抠下猪肚皮底下的垫圈,然后一口气将里头的硬币哗啦全倒了出来,堆成一座小小的硬币山,还有些顺着桌沿滚落到木地板上,“铛”地发出清脆的响声。我摸了摸小猪一下子变瘪的肚皮,心里五味杂陈。我是不是,已经忘了妈妈给我买这两只存钱罐的初心了?而我自己存钱的初心呢,难道就是不惜一切地将存钱罐给填满吗?我最开始想存钱的初心,不就是想要那份由藏钱带来的简单的快乐吗?可当我真正明白这一点时,我想我也已经丢了那份由存钱带来的彻底的快乐。

我总是很容易就能找到做一件事的初心,可在不断地努力与尝试之后,我却也很轻易地就忘记了这份初心。所以我想,不忘初心,也是人生的一节必修课。守得初心,才能守得始终。我总要学会去真正地认识初心,并牢牢地把握住它。

不能忘记最终的目的地,更不能忘记最开始的那份初心。这节必修课所要教给我的,大概就是这些。

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苦难是人生的必修课篇十四

爱是什么?爱是人生中的一道菜,爱是人生中的一个过程,爱也是一段人生中重要的经历。

记得那个下午,我和妈妈出去走走,走着走着,看见一个老人在路上卖鸡蛋,于是我对妈妈说:“妈妈,妈妈,买鸡蛋吧,你自己看看好不好,鸡蛋卖完了没?”妈妈看着我,笑着摇了摇头,说:“我们买了。”我看着妈妈,她笑了笑,我问:“怎么卖呀?”妈妈看着我,说:“你看看有没有鸡蛋?”我点了点头,我问:“好吧!”我看着妈妈,她笑了笑,说:“我买了个鸡蛋,你自己看看好不好?”我说:“好。”我和妈妈又来到了一个地方,这里没有人,我又问:“那个老板,你能不能把鸡蛋带回去给我们吃呀?”老板说:“好吧,那我先走了。”我看着地上的鸡蛋,心想:这肯定是个大胖子,于是我就把它放回了地上,我对妈妈说:“这个鸡蛋就这么卖你。”老板说:“这可是我的一个小胖子,你可真大方啊!”我又对老板说:“那我就不买了。”老板说:“那我们就去看看吧!”我看了看,说:“好吧。”我就把鸡蛋拿了过来。

到了第一个店,我问:“这个鸡蛋多少钱一个呀?”老板说:“一个五块二个”我说:“一个,这个五十吧,你一个吧。”老板说:“好,那你拿去用吧!”我看了看,说:“你这个小胖子,不要你的。”我说:“那好吧,我买了个四个,给你。”我付了钱,拿着鸡蛋回家了,回到家,妈妈夸夸我。我心里美滋滋的。

爱就是这样一种爱,一种爱。

爱,是我们人生中最重要的东西,爱,是人生中一个重要的部分,是生命的源泉。

爱,如此简单,但是真挚而伟大,我爱这样一种爱!

苦难是人生的必修课篇十五

学习、掌握自护知识,有助于增强与违法犯罪作斗争的'信息和勇气,犯罪分子并不可怕,可怕的是不具备防范的意识和能力。广大青少年只有学会了自护,才能在犯罪侵害发生时,保持清醒的头脑,做到临危不惧,运用有效的防卫的手段,敢于和善于与犯罪作斗争。

学习、掌握自护知识,有助于提高分辨是非能力,学会规范和约束自己的行为。社会是一个复杂的万花筒,既绚丽多彩,又不时滋生一些丑陋、肮脏的东西。广大青少年只有掌握了自护武器,才能更好地认识社会,学会分清是非,识辨善恶,远离危险,拒绝诱惑,自觉学发和守法,成为合格的公民。

衷心祝愿广大青少年朋友把增强自我保护意识和能力作为一门必修课,以崭新的姿态迎接新世纪的到来。

苦难是人生的必修课篇十六

从幼年时期五彩的识图卡片到儿童时期梦幻的童话故事书再到少年时期富含哲理的文学名著。一路走来,是阅读陪伴着我们成长,它带给我们知识,为我们指明前进的方向。

阅读,可以使人明理。一个人读的优秀的作品越多,越会明白为人处事的道理,因为他会在阅读中得到启示,不断更新对事物的认知,从而慢慢明白事理。在纸醉金迷之时,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”使多少厌恶官场黑暗的仁人志士归隐山间,不问尘世;在国破家亡之时,周总理的“为中华之崛起而读书”又使多少爱国的热血青年投身于茫茫书海寻找救亡中国的道路。由此可见,阅读是人明理的必要条件。

阅读,可以蓄养人的气质。为什么有的人长相平凡,却风度翩翩,而有的人长相俊美却俗不可耐?因为阅读的多少决定了人的内在气质。古语曾说“腹有诗书气自华”。容貌终究只是一副皮囊,随着时间的流逝,容颜终究会衰老,曾经的美丽不复存在,但气质却不会如此,它只会随着时间的消逝而愈加浓厚,如同好酒一样,只有埋藏的时间越长,味道才会越醇香。因此我们应当注重阅读,特别是对于那些优秀的书籍,更应该细细研读,仔细体味,从而提升自我的品味,蓄养自己的气质。

阅读,可以开拓眼界。古人曾说“读万卷书,行万里路”。虽然我们现在作为高中生要把大部分时间用于学习,但我们依旧可以通过阅读领略世界各地的风情。阅读,是打开世界大门的密匙,它让我们不再把眼光局限于周围狭小的世界,为我们开启了世界的大门,不再像井底之蛙一样,只能用渺小的眼光看待自己的世界。虽然我们现在不能用自己的双脚去探索世界,但我们可以通过阅读去了解世界,发现世界的美好。所以说阅读可以开拓人的眼界。

阅读,不仅使我们明理,使我们蓄养了气质,更重要的是使我们的眼界得到开拓,所以阅读是人生的必修课。让我们放下手机,拿起书本,在书海中尽情探索。

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