最新水浒传第五回读后感范文(13篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-20 09:28:11
最新水浒传第五回读后感范文(13篇)
时间:2023-11-20 09:28:11     小编:薇儿

读后感是读书后对作品内容、作者观点等进行个人感受、思考和评价的一种文字表达方式。读书可以开阔视野,丰富知识,我想我们需要写一篇读后感了吧。读后感可以帮助我们深入理解作品内涵,激发我们的思维能力。读后感不仅是对作品的赏析,更是对自身成长的记录和反思。读后感是对作者思想的吸收和转化,是学习的一种方式和途径。读后感是对作者用心之作的肯定和赞美,是对精神世界的共鸣和思索。读后感是对作品的继承和发扬,是对文学艺术的倾慕和推崇。读后感是对文学氛围的共同感知和体味,是对人文关怀的体现和感恩。读后感是对作品中有价值的思想和精神的挖掘和发现。写读后感时,我们可以从作品中感受到的主题和意义出发,突出作者想要传递的核心思想。如果您需要参考一些优秀的读后感范文,以下文章将为您提供多方面的思考。

水浒传第五回读后感篇一

徐宁长得是:“六尺五六长身体,团团的一个白脸,三牙细黑髭髯,十分腰细膀阔。”一首《西江月》更说得明白。“臂健开弓有准,身轻上马如飞。弯弯两道卧蚕眉,凤翥鸾翔子弟。战铠细穿柳叶,乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀,神手徐宁无对。”

看来,徐宁人长得帅,家庭美满,不但有独门功夫,还常随驾待承,可见其身份比林冲又要紧了许多,幸福感更在林冲之上。可再高贵,到了梁山,也只有随乡入俗了,徐宁用了半个月的时间,教会了梁山士兵七百人使用钩镰枪。这钩镰枪的要点是:“四拨三钩通七路,共分九变合神机。二十四步那前后,一十六翻大转围。破锐摧坚如拉朽,搴旗斩将有神威。闻风已落高俅胆,此法今无古亦稀。”

吃了如此败战的呼延灼,狼狈不堪,自是无法回京交待。无奈的他,变卖了金腰带,才有了活命銭。当他想到与青州慕容知府有一面之交,这才燃起了希望。可是,行在途中的第二天晚上,在一家店中,呼延灼的那匹踢雪乌骓马,被桃花山的强盗偷了去。

呼延灼要酒保挑着自己的盔甲,一起前往青州府时,一幅败将之像,活生生地写了出来,写得极妙。

呼延灼,不但吃了败战,连坐骑都丢了,实是令人沮丧,见到慕容知府,巧的是他也正苦于桃花山,二龙山,白虎山之侵扰,二人是各有所需。活了过来的呼延灼首先要做的事是,打桃花山,因为他想要回自己的宝马,更何况这是皇帝赐的宝马。

呼延灼打桃花山,没有要来宝马,却招惹来二龙山的鲁智深,杨志。俗话说:“两拳难敌四掌”单凭呼延灼还真拿不下来。就在双方打得难分胜负之时,白虎山的孔明、孔亮在打青州,因他们叔叔孔宾被青州知府捉了。慕容知府捉孔宾,是因为白虎山的孔家杀了本乡的财主一家,做了强盗。

呼延灼回援青州,正迎着来打青州的孔明、孔亮。呼延灼战孔明,十来个回合,就擒了孔明,呼延灼显了点英雄。

孔明、孔亮是宋江的徒弟,武艺自然不高,遇到呼延灼这样一等一流的高手,自然是手下败将。

失了哥哥,吃了败仗的孔亮,带着残兵,在道上遇着驰援的武松,这是救星,凭着二人不打不相识的交情,武松定是要相救的,但仅凭桃花山、二龙山、白虎山的力量要打下青州,还没有十分的胜算,同呼延灼交过手的杨志明白这个道理,要拿下青州必须有梁山的力量,于是,三山人马去围青州时,没有忘记派孔亮到梁山求援。

这一章,说的是破呼延灼的连环马,更是说呼延灼败后的种种遭遇,当然也写了他的英雄。打虎将李忠不是他的对手,孔明更不在话下,就是同他交手的鲁智深、杨志也是退避三舍了。呼延灼后来位列在三十六天罡的第八位,排在鲁智深、杨志之前,道理在此章中。

水浒传第五回读后感篇二

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

近日,我读了中国古典四大名著一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传第五回读后感篇三

《水浒传》是我国第一部以农民起意为题材的长篇小说,是我国四大名著之一,在中国和世界文学史上占有极其重要的地位。

在这本书中,愤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪恶,塑造了一批敢于反抗,不干压迫的英雄形象。其中描写最多的就是梁山那一百零八位英雄好汉,他们的除暴安良,杀富济贫,仗义疏财,对祖国的忠心耿耿的英雄形象。

好多人都觉得这本书中的英雄很仗义,他们帮助人们除暴安良等等的好事,这样评价的人,一定没有注意其中的细节。在这本书中有一些篇章中写了哪位好汉在哪里救了自己的兄弟,写到这儿,兴许就会有人说:”兄弟当的真仗义,自己的兄弟落难,便奋不顾身的去救。“我可不这样认为,它们为了救自己的兄弟,不惜杀了一些无辜百姓,那些无辜的人,犯了什么罪?他们竟然可以这样做,只知道救自己的兄弟,却不顾惜那些无辜人。与其说他们是英雄好汉,还不如说他们是屠夫,手上沾满了不知有多少人的鲜血。这本书让我仿佛让我闻到了血腥味,看到了那鲜红的血。

水浒传第五回读后感篇四

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份朋友的友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天。

水浒传第五回读后感篇五

我喜欢读名著小说,有的人问我为什么,我每次都会认真地回答:“名著小说不但能增长我们的知识和见解,还能教会我们如何处理生活中的一些事,让我们更好地成长。”

我最喜欢的小说,莫过于《水浒传》了。这本小说讲述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最后失败的过程,小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”的理想社会,“相貌语言,南北西东虽有别,心情肝胆,忠诚信义并无差”。也正因如此,美国作家赛珍珠将书名翻译为《四海之内皆兄弟》。

这本小说还生动形象地描写了宋江、吴用、林冲等人物。我最喜欢的情节是“智取生辰纲”。因为这个情节内容非常精彩,晁盖等人智取生辰纲,每个人都展现了自己的风采与特长,使文章很有韵味。

在读的过程中,我发现《水浒传》的结构很有特点,作者采取先分后合的链式结构,前四十四回先讲述单个英雄人物的故事,然后百川汇海逐步发展到水泊梁山大聚义,第七十回以后,写他们归顺朝廷,最终走向失败。这使小说环环相扣,线索分明。

我喜欢的情节还有“景阳冈武松打虎”一节。武松为回家与哥哥团聚,途径景阳冈。他喝了酒后执意要过冈,酒家拦他不住。“来到景阳冈,武松看到了带有印的榜文,知道真有老虎,又怕折返回去被酒家耻笑,只好硬着头皮一步步上了那冈子。回头看这日色时,渐渐坠下”这几句描写,既点出了老虎出来觅食的时间,又显示了人物惶恐不安的心境,还渲染出恐怖悲凉的气氛,读起来令人毛骨悚然。像这样精彩的细节描写,只有精读细读,才能体会出其中的意蕴。

我还喜欢里面人物鲜明的性格特点,如鲁智深和李逵同事嫉恶如仇,侠肝义胆、脾气火爆,但鲁智深粗中有细,豁达明理。再如林冲和武松,同是小说浓墨重彩刻画的人物,又都武艺高强,有勇有谋。

我喜欢《水浒传》,它让我收获很多,它的存在,促进了我的成长,也增长了我的知识。

水浒传第五回读后感篇六

吴用的连环计实际上是二个独立的计谋。计谋之一,是拿投靠梁山的登州人马去祝家庄做药引子。因为登州提辖孙立,与祝家庄的教师栾延玉是同门师兄弟,以孙立调防为名,伪造了官府的文书、证件、旗帜等,路过祝家庄,登门拜访栾延玉,就不易生疑,加之是带着亲眷的,就更不会生疑。

为了让祝家庄深信不疑,梁山兵马再设下骗局,双方对阵,石秀被孙立活捉了。也只有石秀能演好这个角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高兴。当梁山再来攻打祝家庄时,就来了个里应外合,一举拿下了祝家庄。

吴用的第二计是,梁山人打扮成官府模样去李家庄,将李应调出,烧了李家庄,再将李应及家眷、财产全部带上山。为什么用此一计呢?不断了李应的后路,李应是不会上梁山的,李应不想做强盗,也看不起宋江。可能正是这一点,刺激了宋江,再者,李家的财产也是让宋江垂涎的。李应是被宋江逼上了梁山,李应的不作为害了祝家,帮了梁山。祝家不讲策略,害了自己。

宋江三打祝家,说是打祝家,实是灭了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之时,就向宋江表示了投降之意,可李逵却杀了扈家一门老小,只走脱了扈成。扈家财富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后还成就了功名。而扈三娘却成了宋江义气的一张牌。

李逵为什么杀了扈家一门老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的报复行为,手段残忍,内心阴暗,或是中了理学的毒。从今天看来,李逵所为全不在理。同强盗说理那也是走错了门。扈三娘能忍气吞声也就对了,她也是理学的产品。

宋江三打祝家庄的胜利,进一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,发号施令者全是宋江,此时,全无晁盖什么事了。

水浒传第五回读后感篇七

这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。

水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开。

接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。

水浒传第五回读后感篇八

这一章是说“病关索”杨雄与“拼命三郎”石秀的故事。引出这个故事的人是戴宗,而戴宗的出现是他奉命来寻找久不归梁山的公孙胜。

公孙胜不回梁山的原因只有公孙胜知道。

戴宗奉命寻找公孙胜,最终是没有找到,但他做了三件事。

第一件是这样,在途中,戴宗被一个人认了出来,这人是“锦豹子”杨林。杨林是个绿林中人,在江湖上乱,结识了公孙胜,公孙胜便给他指了一条活路,讲了许多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便认了出来,杨林就这样随了心愿。

通过杨林,戴宗又认识了饮马川的三个匪首,“铁面孔目”裴宣、“火眼狻猊”邓飞和“玉幡竿”孟康。戴宗又失时机的为梁山做了广告,为这三人入伙梁山做了铺垫。这是第二件。

戴宗、杨林离开饮马川,到蓟州城去找公孙胜,没有找着公孙胜,却见到了一场路见不平,拔刀相助的故事。“病关索”杨雄是蓟州两院押狱,是戴宗的同行,所不同的是他还是个行刑的刽子手。杨雄刚行完刑,得了许多彩头,遇着当地一霸“踢杀羊”张保,正带着一伙人拦住他,要劫财物。

这时,一个卖柴的大汉,打跑了张保这伙人,为杨雄解了围。

水浒传第五回读后感篇九

读书入心,甘之如饴。

"入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。"。

初读水浒,喜欢上里面的快意恩仇,豪爽洒脱,却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏权。

妻子被辱却因是高官之子而不敢得罪,险些失了贞节,却也不过是砸了屋子,懦弱得让人生恨,如何称为好汉。

不禁感叹八十万禁军教头,活得应是潇潇洒洒,却因权势而懦弱。看到风雪山神庙时,一阵心怔,落寞的身影嵌进脑海,禁不住从头审视这个八尺大汉,重新看了一遍,却发现他的忍让不是懦弱,他畏的不是权,而是人,家人,亲人,以及出生入死的一群人!如果当时一时冲动,那此时痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎会不痛啊!然而他却为此忍辱负重,忍了下来,遭人污蔑,甚至立下休书,为妻子想好后路。路过野猪林被用热水烫脚,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野猪林险被杀,鲁智深欲了结押送的人,他赶忙劝谏,因不想滥杀无辜,不想有人因他而死。一味体谅、忍让,竟被他多年的好友算计,密谋烧死他,斩尽杀绝。

忍无可忍,无需再忍!

他失去了一切,身份、尊严,双脚深深踏入雪地里麻木无知,如同行尸走肉般。

曾经一个懦弱无争,一心保家和兴国之人,变成了"都去了,老爷快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,这一生他忍了太多。

有人认为他懦弱,认为他可怜、落寞,我却看到了一个能屈能伸的大丈夫。为了别人他可以放弃一切,甚至能豪杰至束手就死。

所谓好汉,并不是看其功迹。看林冲,性本善,有勇有谋,忍让有度。"忍"并非懦弱,林冲之忍,成大事,林冲之忍,造就其坚韧。

水浒传第五回读后感篇十

在写这篇读后感之前,我看过很多著名的故事,比如《红楼梦》,《西游记》,《三国演义》等。但是我最喜欢的名字是《水浒传》里的一个小故事。但是,在讲这个故事之前,请允许我介绍一下《水浒传》。

《水浒传》主要讲宋江和他的第107个兄弟在水浒里聚义。他们技艺高超,处事足智多谋,慷慨济贫,打着善行的旗号,与恶作斗争,惩恶扬善。其实宋江等人是想为朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏这个时候皇帝听了身边奸臣的话,不听宋江的话。最后宋江等人由盛转衰。

好吧,我不会拐弯的。我最喜欢的故事是“李悝jy的老母亲去世了”。故事是这样的:有一天,黑旋风李悝jy看到别人可以接他爸妈去赏山,就大哭起来,求宋江让他接他妈去赏山。宋江同意了。我带着妈妈回梁山的时候,因为路途遥远,要过山,水袋里的水很快就用完了。这时,月亮已经升起来了,他妈妈渴了,让他找水喝。他把他的老母亲放在一块大石头上,立即下山沟去找水。当李悝杰回来时,他发现他的母亲不见了。借着月光,他在一个山洞前发现了人骨和几只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下杀死了四只老虎。今天,他可能是一个猎杀和保护动物的罪犯,但在那个时候,他是一个不屈不挠的人。

看完这个故事,我不禁又叹了口气。现在,当我想到社会上的年轻人对待父母的方式与黑色旋风李悝jy相比时,我感到羞愧。是的,年轻人长大了,忘记了父母的教育和恩情,常年不回家,却常常以工作为借口拒绝。太可笑了!要是全人类都能像黑旋风一样学习就好了,这样世界上的父母就不用孤独了。

关闭实名《水浒传》后,我领悟了很多。我发誓长大后一定要向黑旋风学习。他的孝顺是对我父母的孝顺,我希望世界上的每个人都能这样做。

水浒传第五回读后感篇十一

初中语文课本上有《水浒传》中“智取生辰纲”这一回,今天我又在原著里回顾了《吴学究智取生辰纲》这篇文章,它给我留下了深刻的印象。

这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲,不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑,描写了当时官府的衰败与无能。

这篇文章介绍了很多人,其中令我印象最深的还是吴用,他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外,晁盖的大义,公孙胜的道术,三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。

文章中也充满着对“乱世英雄”的深切怜惜之情,和对“乱世”的讽刺揶揄之感。在宋朝的端王时期这个乱世之中,本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害,变得更加腐败无能了,不过在这种战乱时期,竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉,实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样,在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来,乱世中的英雄很多,连抗日战争时期也是一样。

这篇文章中对现实社会中黑暗的揭露,让人无不为之痛心,若这些英雄生在现代,那应该有一番怎样的成就啊!

水浒传第五回读后感篇十二

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我明白了很多道理。

不说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。

但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的'相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份友情。

我们的社会很自然地少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传第五回读后感篇十三

读书重在有感,读书贵在能记。对杨雄、石秀等人的分析出自自己心中,真实。更为可贵的是能把江湖义气升华。

小时候,我很爱听别人讲《水浒传》中的故事,昨天,我借来这本书津津有味的读起来。书中讲述杨雄的故事那段让我感触颇深。

我特别痛恨潘巧云,因为她朝三暮四;我很佩服杨雄,因为他看起来显得窝囊透顶,其实是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗义,他是个能为朋友两肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好汉。

石秀的行为,让我明白做人应该以情义为重,“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”是啊,如果我们见利忘义,那么我们身边的“情”便都是虚伪的,真情真义就会远离我们,就不会有诚信可言。正所谓“千古知音最难觅”。

读了《水浒传》后,我深深懂得:做人要仗义,更要舍哥们之“小义”而顾国家民族之“大义”。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13598111.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档