教育是培养人的全面发展和成才的过程。在撰写总结时，要注重客观、全面地评价自己的工作和学习。总结不仅是对工作和学习的总结，还可以是对旅行、读书等各个方面的总结。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
读完少年派的奇幻漂流，看过电影以及原著以后，畅读姐认为原著的深度比电影表达的更好，电影的画面又远远超过了原著的画面感。电影里添加了一些内容和人物，当然是为了表达某些暗示。而原著以文字为载体则不存在为了暗示而添加。原著甚至一笔带过了些政治，又着重讨论了人性，更引申探讨了宗教。
有些时候，这看似是个选项，但实际它不是一个选项。因为，求生是一种基础本能。晚餐后，靠在舒适的沙发上，我们想到的都是高尚，我们可以用俯视的姿态说，我选择死亡。但是，别忽视，身体是我们的牢笼，很多时候，我们根本控制不了它，它是老虎!当本能占据主导地位，我们会毫无办法。
派之所以能够正常的回归，正常的娶妻生子，是因为，他深深的知道了，我们的身体不是我们的身体，它是一只老虎。太平岁月，老虎在笼子里，我们驯养它，它从不考虑凌驾于我们之上，从不渴求主导。而生死存亡的时刻一旦到来，老虎便会出来，主宰我们。所以，吃人有罪吗?——派给出了解释：那要看是老虎吃的，还是人吃的。
我想少年派给了我们他的答案——他在海上的二百多个日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身体”是“老虎”。难道少年派不可以选择死亡吗?就像厨师可以被少年派轻易的杀死，厨师无力独自面对大海，与其慢慢虚弱而死，所以干脆被痛快的杀死反而轻松。回到问题，少年派不能选择死亡吗?在海上太容易死了。其实，对于死亡这件事，人类缺乏基本的选择权。
身体的饥饿已经剥夺了派的思考，派被饥饿控制，只想找寻食物，根本无暇去思考他还有一条死路。记得一本小说叫《44号孩子》，里面有一个场景，饥饿的女人，虚弱到站起不来，竟然还一直在嚼着椅子腿。还有一本叫《就说你和他们一样》，饥饿的少女，以胶水充饥，即使胶水有毒，却也乐此不彼，因为胶水使她在很长时间不再感觉饥饿，因此，哪怕卖淫换来的钱屈指可数，也要特意留出买胶水的钱。这就是我们的“身体”，它不允许自己饥饿、疼痛、虚弱，我们对它的一切感知主宰着我们。少年派想明白了这点，他知道，有时候，“身体”连死这个念头也不给他。所以他正视了“身体”这个老虎，他要做“他”，在活着这条路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽视身体的需求。于是，他最后说，上帝与你同在。当派清楚了“我”和“身体”的关系，下一步就是信仰范畴了。
少年派同时信仰三个宗教，他对每一份信仰都异常虔诚。为什么是三个?其实可以更多，亦或是只信仰一个。这些统统不重要。少年派的电影里，有个派的母亲讲大黑天的绘本的细节。说大黑天的嘴里有整个宇宙。我当时在脑海里出现的词就是轮回。
少年派的原著里有一段梦境的对话，派问老虎，你吃过人吗?老虎说，大概吃了两个。那一段，读来心痛流泪。
将死之时，恍惚之际，派还是在纠结吃人到底对不对?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派几乎重生了。
我想派的重生是因为他想清楚了“我”和“身体”的关系，于是他吃了母亲的遗体。这次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身体”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身体”的关系后，他做出了自主选择——他想活下去。既然他想活着，就需要“身体”这个载体，于是他开始喂养“身体”，也驯养了“身体”。
我想，如果我们都能够驯养“身体”，那么世界会不一样。我们会节制的多。我们的破坏性会小很多，因为，“身体”出笼，连同类也吃，甚至连妈妈也吃，还有什么做不到的?所以，少年派的作者特意给派按上了三个宗教信仰，作者的意图是什么呢?他想告诉我们，信仰不是表面的崇敬与虔诚，信仰是帮助我们理清“我”与“本能”，让我们思考“我”与“外界”，让我们做出清醒的选择、有效的选择、正确的选择。有时候我会认为信仰的作用就是“驯养”——自我驯养。
所以到了这里，我们已经明白少年派根本不是在跟我们讨论吃人的问题，而是在跟我们讨论另外的议题：欲望如洪水猛兽，我们该怎么安置它们?如果我们任由他们主宰，那么它们会极凶猛，破坏力极强。如果我们可以驯养它们，那么它们也可以安居一隅，或者隐退无踪。
但是显然，而今的我们，根本不能够驯养欲望，远远达不到本可以做到的节制。所以，这世界其实是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
最近看了部李安执导的电影《少年派的奇幻漂流》。少年派和只孟加拉国虎在海上漂流许久并经历了两场惊天动地的暴风雨。让我印象最深刻的是第二场暴风雨，在阵狂风暴雨摧残过后，天空在海天交界的地方亮出了道美丽的虹，天空又回到了以往的宁静，这是多么令人屏息的刻。人的生不也像这部电影样必定历经许多大风大雨，在场场“天人交战”的风雨中，少年派写下了奇幻的历史，我也将创造属于我的历史。
人生必定会遇到“天人交战”需要做出决定的时刻，而我常用最笨的方法来解决内心的疑问，那时心里不知该如何是好?我常愚昧的选择用“欺骗”的方式来解决内心的烦恼。
最后内心的恶魔跳出来告诉我：“玩乐吧!”我选择欺骗妈妈，骗她说要去同学家写功课，实际上是到球场痛快的`打球，虽然我知道说谎是不对的，而我还是违背了自己的良心，决定欺骗妈妈，好让我能随心所欲的在球场打球。球是打成了，谎言也始终没有被戳破，但我的内心因为没讲实话而感到遗憾，每每看到妈妈慈爱的脸，那罪恶感就油然升起。
人生中那场场无情的暴风雨，让我们在磨练中更懂事、更成熟，少年派在电影里的历炼，使他在艰苦的环境中，能勇敢面对逆境的活下来，而我也要承受更多的考验，才能勇敢面对未来的挑战!今晚，我会将整起事情的始末跟妈妈坦白，希望能得到妈妈的原谅，借由这声声道歉，向妈妈表达我心中满满的歉意和浓浓的爱意。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
英语老师说这部影片种种令我们学校多少学生逃课看电影的事迹，回来查了下，看到海报，艘船上站了个少年印度人，还有只老虎，看了预告片，以为是类似加勒比海盗的的英雄传奇的探险故事，但翻了翻发现评价特别高，尤其是里的评价，由于没有看，想了想，还是压抑住了好奇心，害怕被剧透就惨了，虽然自己经常干这种事，每次都后来在看的时候都没有悬念了。不过，还好自己克服了哦耶!!!
刚开始的时候，觉得场面颜色特别好看，有种热带的异域风情，大大的芭蕉树，五颜六色的衣服，热闹的动物园场景，然后开始了中年时候派对自己童年生活的种种回忆，包括自己名字的由来，包括自己的信仰等等。语言很诙谐，场面转换速度很快，让人目不暇接。接着就开始他们全家准备移民的故事的开始，个暴风雨的夜晚，切都变了。
派死里逃生，只有他人得生，陪伴着他还有那只孟加拉老虎，理查德帕克。无数个漫漫长夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中顽强生存下来。我当时在想，这真恐怖!!换了我自己，独自人漂流在太平洋上，没有任何人陪伴，即使有个陪伴的还是那种凶猛的老虎。心次又次随着海水海浪紧张起来，逼真的视觉效果有种要将人吞噬的感觉。然后随着派渐渐与老虎建立了沟通的关系才舒了口气，不过依然为派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在临时搭的小舟上，还要费尽心思的为老虎觅食让老虎吃饱肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念着母亲并朝天空大声怒吼控诉老天时，真是感受他的那种深处绝境中的深深绝望，他该是多么孤独，多么痛苦，绝望啊。那时觉得影片讲述的应该是个人如何和动物在绝境中相互扶持的最终产生深厚情感的故事吧。
两个日本人过来调查船沉沦的原因，要派跟他们复述经过，派和他们说了这个故事，两个日本人对此完全不相信，认为是派杜撰出来的故事，派不耐烦的和他们说这个故事的真实，后来无奈又说了这个故事的第二个版本，两个日本人沉默了，他们更相信第个故事，而前来采访派的作家也沉默了，当派问他相信哪个时，他也说“前者”接着作家指出在那场漂流中所有的动物分别对应的'人，“斑马代表着水手，鬣狗代表着厨子，猩猩则是你的妈妈，那只老虎就是你”影片就是尾声了，这时，懵懵懂懂地感觉自己没看懂。
回来的时候，和娜娜，婷姐讨论，当时我心里想的是第个故事是真的，觉得第二个故事是派无奈对日本人不相信故事的纠缠，而依据船上发生的事编纂了个与动物对应的人的故事，是他经过这场和老虎的太平洋漂流后对生命，信仰，人性的感悟，也是导演对现世的映射。回来看了好多人写的影评，却发现自己和他们的想法完全相反，很多人说第二个故事才是真的，第个才是派杜撰的，突然间心里涌现了阵惊恐与不安。过了个星期，今天再在脑海里把电影回忆了遍，对于两个故事的真与假，网上还是说第二个是真的，但自己还是更情愿相信第个是真的，不想第二个是假的。而且我也要求自己相信第个是真的，第二个太残忍了，世间的真善美毕竟是占多数的。导演以这样个影片让我们自己思考，我想就已经达到了他的目的，真假的争论中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
我想，任谁看过这电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。导演李安亦毫不吝啬地包罗了各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。
这些夺目景观并非只是虚空的画面。当画面配合到剧情，便带领观众进入了生生不息的大自然循环脉动，让我们体现到弱肉强食的残酷、物竞天择的无奈，也揭开了美丽的大自然实际内藏危机，太过安逸，只有死路条。
有些人生也不会成长，有些人则经过苦难，茁壮地长大。戏中小主角的家庭巨变，可能离观众很遥远，但那场沉船戏拍得逼真，观众很自然地在翻船的时间，投入了小主角成长的心路历程。导演又把困兽斗移师到救生艇上;人要与老虎搏斗，与上天抗衡，也不断经历生存意志的砥砺…在这等劣势中悟出的人生道理，自然丰硕。
从电影各个章节，我可以感受到不同的讯息：做人要充满希望;激发我们的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我们的敌人;在人生路上，每个小细节，都可能是上天给予我们的启示………但最叫我刻骨铭心的，是导演彷佛饰演了上天的角色，夺去小主角的切，让他只剩下「生存」两个字。
当设身处地代入主角的困境，我们会等死还是求生?其实这等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人类世界和物质以外，我们可以看到无限的大自然风光，拥有的可能更多。独处可以让人感觉寂寞，但同样地给人享受宁静的机会。
这电影用了个简单直接的求生故事，讲述了绝不简单的人生感悟，除了用眼睛去观赏之外，也值得我们用心去感受。而李安导演就是有本事在大家看惯的求生桥段里创造出新鲜感，让人耳目新。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
在寒假笼罩着的银幕下，主题魔幻惊险的海上历险电影席卷眼球，但派在极度危险恶劣的情况下，杨安却用隐喻的手笔包装了在海上求生的残忍，最后又用看似光明美满的结局抹盖了人性的黑暗与丑陋。
少年派出生于印度，同时信仰三个宗教，但他爸爸认为同时信仰三个宗教，等于什么也不信，这是言之有理的，因为在后来的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔诚而又无所知的人。儿时的派曾递过块肉给老虎，但在那瞬间，他的爸爸阻止了他，他爸爸告诉他这会使他丢掉手臂，“我能从眼神中看出理查德-帕克的.灵魂”“你以为你能看出老虎眼中的灵魂，其实你只看出了自己。”这句话十分有穿透力，那时的派还不代表理性，等在他父亲的循循教导下，他慢慢变得理性。
派和他的家庭出航与加拿大，但在海上遇难，派的旅途和切变化，隐藏哲理慢慢浮出水面。
在电影中：派的母亲，为母猩猩。斑马，为吃肉汁拌饭的水手。鬣狗为残忍的厨子，老虎则代表派的欲望，人性的丑陋，无理性的。食人岛为宗教看似认为的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈准备救漂浮物，却发现是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎却借助竿子的力量自己跃上了船。此时，理性对于恶是十分戒备的，理性拒绝着恶。
当所有动物死去后，老虎在船上本想寻求食物下海，但派上了船，这时派准备用斧子阻止老虎上船，但最后没忍下手，救他上了船，这时，理性和恶开始共同生存。
后来，派慢慢驯服了理查德，这时理性已经驯服了恶。
海上暴风雨屏屏爆发，暴风推动了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗笼罩着大海。那时，老虎奄奄息，派报起他，悲愤欲绝，开始思念家人，这里看出派已经把老虎当做了家人，理性和恶已经共存，永远形成依赖。
最后理查德回归了大自然，切恶，野性，都被掩盖，派也正真得到了理性，“为什么理查德离开后派没伤心?”因为派的理性是和理查德起，在海上求生得来的，不是文化教育而来的，所以派没伤心。
派和老虎经历了切，陌生，依赖，切切，都意味深长!
人生也很难懂，只有经历了，才会有真知!所以，让我们历练吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我铭记了许多成功道理，真实历练——将成为我永远的母语。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
老师给我们看的电影都是很有意义的，如今天的这部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是个生于印度并且同时信仰宗教、印度教的少年，他的父亲经营着个，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的个少年的`成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长家经历了次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处艇的还有条鬣狗、只断了条腿的斑马、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。
那只老虎，便是人性负面的写照。pi就是人性善良的面。在他们两个的争斗中，正直的面依靠顽强的毅力，战胜了邪恶。老虎也是pi的对手，在不断的竞争中成长。而那座食人山，在人们绝望时又看到了希望。在希望中被“温水煮青蛙”。老师说，这座山像个卧着的女人。我觉得“温柔乡，英雄冢”，我们不能沉浸在看似舒适的生活。总之，这部电影让我们明白了许多道理，终身受益，用之不尽。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
前不久落下帷幕的奥斯卡颁奖典礼，华籍导演李安不负众望，凭借《少年派》成功斩获三项大奖：最佳导演奖、最佳摄影家和最佳原创音乐，以我的看法应该是可以获得最有含金量的最佳电影奖的。很多观众评价少年派故事简单、情节乏味、叙述拖沓，简单的说一点都不好看，我这里要替《少年派》辩解下，如果你这样看这部电影，那我要对你说：你一点都不了解这部电影，你没有用心去看。
获得最佳导演奖不是没有道理的，首先从故事情节的安排上看，很多人认为开头叙述派的名字的由来、派的多种信仰、派在动物园的故事毫无意义，其实不然，如果没有这些情节，如何来体现派的善良，派的信仰、派的幸福，也就无法和后来海上漂流生活形成鲜明的对比，无法产出强烈的心里反差和外人无法想象的内心的挣扎。你可以想象如果是一个屠夫在海上漂流，他会为杀鱼而痛苦吗，他估计会把老虎也杀了。这是一直爱、一种信仰，宗教里的博爱。宗教各有差异，但是它都告诉我们博爱，不杀生，爱世间万物。故事的结尾，派被救了，他失声痛哭，他痛哭只有一小部分是因为被救的激动，而大部分是因为孟加拉虎走了，而且没有回头看他一眼。很多时候你爱一个人，而他只是你生命的一个过客，走了以后再不会回头，永远的失去了联系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有没有在意过你，而你只是希望他走的时候哪怕只是一个转身，也足以安慰这一段缘分。
我是看完电影后看完了《少年派》全书的， 书里更加细致的描写了派的成长、派的内心世界的变化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快结束的是时候，我已经无法分清梦境、幻觉和现实了，这一点才是《少年派》最具价值的一点，人有时候不能活的太现实，太现实必将残忍、必将无情、必将违背良心、必将泯灭人性、必将争名夺利。
最佳摄影奖也有人质疑，就有一位知名导演说最佳摄影家给《少年派》，完全是不合情理，说《少年派》根本就没有摄影，画面全是合成。我觉得这就是有些吃不到葡萄说葡萄酸了。老兄合成也是需要技术的，没有摄影师的取景角度、拍摄手法、精湛的技艺，后期合成也无法完美的融合幻境与现实。《派》的摄影就是最好的幻境与现实的融合，才给我们以享受梦幻的画面、唯美的意境。
至于最佳原创音乐，我这里就不想多说什么了，我也不是专业的音乐人，对音乐只能凭自身爱好来评量。只想说好的音乐是一部电影的灵魂，一部电影是让人哭、让人笑、让人深思、让人回味，全靠音乐，正所谓余音绕梁、三日不绝于耳，音乐是唯一让人拥有的灵魂的享受。
最后说，朋友如果你还没有看过这部电影，请回家看下吧，用心的去慢慢品味，确实是一部难得的好电影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜欢的阿凡达，它所表达的爱不局限在人和人直接，它涉及万物，请用爱对待这个世界。世间不只名利、金钱、点头哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
文章写了一个叫派的印度小孩原本有一个快乐、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位动物园的园长，他的妈妈是一位漂亮的女士。同时，派还是基督教、印度教、的教徒。后来，他爸爸决定到加拿大把动物全卖掉，给孩子一个更好的环境，于是，上了一艘叫做“齐姆楚姆号”的日本“死亡之船"。之后“齐姆楚姆号”不幸遇上了风浪，派由于上了高层的甲板，幸免于难，他登上了一艘救生艇，登上这艘救生艇的还有一只断腿的斑马，一只婆罗洲雌猩猩“橙汁”，一只斑点鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后来，斑马被鬣狗杀掉，鬣狗又杀了猩猩，最后老虎杀了鬣狗，派想尽一切办法，终于和“理查德.帕克”一起在海上熬过了难熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派还给两个日本学者讲述了另一个没有动物的故事。
看完这篇文章后，我的心灵被深深地震撼了，因为派的勇气、自理能力以及他忍受孤独的能力。我想要是把他换成我，可能我已经吓得没劲了――没劲也就找不到食物了，可能我已经没有心思怎样来对付老虎结果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了远离人群的折磨，得了抑郁症自杀了。派也使我想到了另外一位英雄――鲁滨逊，鲁滨逊和派一样，也是因为一次意外事故被留在了一个荒无人烟的野岛上他运用一切的知识在岛上存活了几十年，还收了一个叫做星期五的野人做仆人，实现了自给自足的生活状态最后他回到了英国，并大获成功。
我一定要向派学习，虽然不一定要冒险，但是一定要学习派的勇气、自理能力以及他忍受孤独的能力！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。
剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。
派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。
书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。
后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。
有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。
“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。
食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。
生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
名声远播的大导演李安最近出炉了部新的电影-少年派的奇幻漂流。原着扣人心弦，3d电影拍摄手法更是令我过目不忘。
故事中，少年派因遭遇船难，所以独自和只凶猛的老虎共同漂流在望无际的大海里。从小，派的父亲就跟他说：“人是灵长类，动物只是牲畜。对于老虎，它们毫无感情，饿了就杀。切记，我们与老虎是永远的.敌人!”这句话烙印在派的心中，于是在这条小船上，派心想把老虎杀掉。但，似乎上帝总是在提醒他什么?派左思右想：“如果连只牲畜都能努力在大海中奋斗，为什么身为万物之灵的我不能做到?”最后，派决定不杀这只老虎，反过来，他要与这只老虎在这艘救难船上相依为命，直到着陆为止。
他们在这广大无边际的--中展开趟惊奇之旅。七个月后，派和老虎从菲律宾漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，当那只老虎下船后，头也不回的便往丛林里走去，马上消失的无影无踪。这让派十分难过，当他被当地居民救起时，悲伤的泪水滚滚流下，这时，他又想起父亲的话：“牲畜毫无感情!”
这部精彩的电影和原着同时打动了我的心，它教会了我：就算在人生的低潮，我们仍要抬起头，永怀着坚强的心，努力的向前冲。也同时让我学到，原来凶猛的动物会攻击人类，是因为它们也在困境中。所以如果我们以后见到老虎、狮子这些可怕的动物时，只要巧妙的避开它们，双方就可以和平共处了。
李安这部奇幻的电影，改变了我很多以往不同的想法。原来，只要你相信，不可能都能化为可能;只要你愿意相信，你就是下个少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
上个星期五，在学校报告厅和婷姐，娜娜一块看了两场电影，前一个《大叔，我爱你》不再吐槽它剧情的之类种.种不如人意了，我们三个看的昏昏欲睡，更经典的是婷姐把其中一个情节猜的如此准，不愧是百度知道上帮人解决疑难杂症的高手啊，婷姐，真厉害。重头戏来了，《少年派》上场，上个学期它在影院刚上映的时候，听了英语老师说这部影片种.种令我们学校多少学生逃课看电影的事迹，回来查了一下，看到海报，一艘船上站了一个少年印度人，还有一只老虎，看了预告片，以为是类似加勒比海盗的的英雄传奇的探险故事，但翻了翻发现评价特别高，尤其是里的评价，由于没有看，想了想，还是压抑住了好奇心，害怕被剧透就惨了，虽然自己经常干这种事，每次都后来在看的时候都没有悬念了。不过，还好自己克服了哦耶!!!
刚开始的时候，觉得场面颜色特别好看，有一种热带的异域风情，大大的芭蕉树，五颜六色的衣服，热闹的动物园场景，然后开始了中年时候派对自己童年生活的种.种回忆，包括自己名字的由来，包括自己的信仰等等。语言很诙谐，场面转换速度很快，让人目不暇接。接着就开始他们全家准备移民的故事的开始，一个暴风雨的夜晚，一切都变了。
派死里逃生，只有他一人得生，陪伴着他还有那只孟加拉老虎，理查德帕克。无数个漫漫长夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中顽强生存下来。我当时在想，这真恐怖!!换了我自己，独自一人漂流在太平洋上，没有任何人陪伴，即使有个陪伴的还是那种凶猛的老虎。心一次又一次随着海水海浪紧张起来，逼真的视觉效果有种要将人吞噬的感觉。然后随着派渐渐与老虎建立了沟通的关系才舒了口气，不过依然为派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在临时搭的小舟上，还要费尽心思的为老虎觅食让老虎吃饱肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念着母亲并朝天空大声怒吼控诉老天时，真是感受他的那种深处绝境中的深深绝望，他该是多么孤独，多么痛苦，绝望啊。那时觉得影片讲述的应该是一个人如何和动物在绝境中相互扶持的最终产生深厚情感的故事吧。
两个日本人过来调查船沉沦的原因，要派跟他们复述经过，派和他们说了这个故事，两个日本人对此完全不相信，认为是派杜撰出来的故事，派不耐烦的和他们说这个故事的真实，后来无奈又说了这个故事的第二个版本，两个日本人沉默了，他们更相信第一个故事，而前来采访派的作家也沉默了，当派问他相信哪个时，他也说“前者”接着作家指出在那场漂流中所有的动物分别对应的人，“斑马代表着水手，鬣狗代表着厨子，猩猩则是你的妈妈，那只老虎就是你”影片就是尾声了，这时，懵懵懂懂地感觉自己没看懂。
回来的时候，和娜娜，婷姐讨论，当时我心里想的是第一个故事是真的，觉得第二个故事是派无奈对日本人不相信故事的纠缠，而依据船上发生的事编纂了一个与动物一一对应的人的故事，是他经过这场和老虎的太平洋漂流后对生命，信仰，人性的感悟，也是导演对现世的映射。回来看了好多人写的影评，却发现自己和他们的想法完全相反，很多人说第二个故事才是真的，第一个才是派杜撰的，突然间心里涌现了一阵惊恐与不安。过了一个星期，今天再在脑海里把电影回忆了一遍，对于两个故事的真与假，网上还是说第二个是真的，但自己还是更情愿相信第一个是真的，不想第二个是假的。而且我也要求自己相信第一个是真的，第二个太残忍了，世间的真善美毕竟是占多数的。导演以这样一个影片让我们自己思考，我想就已经达到了他的目的，真假的争论中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
经典好看的影片总是值得反复欣赏的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。这部片子不仅适合成年人观看，也适合未成年人欣赏。
在这部影片中有一个场景：少年派跑到关老虎的铁栏门口，拿了一块肉喂老虎，或许觉得老虎也是可以和其他宠物一样相处的。这时候少年派的爸爸赶到，除了严厉斥责少年派外，还牵着一只小羊到关老虎的铁栏门口，把小羊栓在铁栏上，少年派亲眼看到自己当初想要喂食的那只老虎飞快地将小羊扑倒，不一会儿就把小羊吃到肚子里了。
这个场景给我的印象比较深，让我想到了子女教育问题。小孩子总是对事物充满着好奇心，但是有些事情一旦犯错，算属于致命性错误，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是严厉斥责，用言语阐述这其中的危险程度，而是让小孩子亲眼看到这样的行为可能遭受的后果。
说起少年派的爸爸，影片中的另外一个场景也是让人印象深刻。饭桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、犹太教……，少年派觉得各个教都有特点，自己拜各个教是合理的，这时候，少年派的爸爸对少年派说，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地点了点头。
这个场景与当前很多小孩子报各种辅导培训班有点类似，很多家长生怕自己的孩子落在别人家孩子的后面，凡是别人家孩子报的班，他们也要报;凡是别人家孩子还没报的班，他们还要报，因为想要赢在起跑线。这样我们的孩子每天的时间都被占用，每天都很忙，这些家长和孩子不妨抽空看看这部影片。
在这部影片中还有一个问题或许很多人会问：在海上漂流的时候，为什么少年派有机会杀死老虎的时候，却对老虎伸出了援手?要知道，这只老虎已经吃了其他很多的动物，比如长颈鹿、猩猩等，而且这只老虎多次对少年派虎视眈眈。
这让我想到了西斯廷天顶画的故事，据说是因为布拉曼特的“小报告”催生了西斯廷的天顶画，是因为布拉曼特或拉斐尔出于嫉妒，向教皇打了“小报告”，才被迫让雕塑家米开朗基罗接下了自己本不愿意接下的天顶画任务，从而成就了自己。正如少年派感激老虎所说的，“它让我警醒，它让我每天都有目标和期望，没有它我早就死了。”
这也让我想到了诸葛亮设空城计让司马懿大军撤退的故事，这个故事有三个版本，版本一认为司马懿觉得诸葛亮天生谨慎，而自己需要反本能不可中计，故诸葛亮智取司马懿;版本二是司马懿知道自己一旦把诸葛亮消灭，自己也就完蛋了，正所谓的兔死狗烹，所以自己需要将计就计，故司马懿撤兵保全自己地位;版本三是诸葛亮之所以敢设空城计，是因为诸葛亮知道司马懿的处境，这只是给司马懿撤兵找了一个说得过去的理由，故诸葛亮是大赢家。这三个版本我更倾向于版本三。通过这个案例也可以看到，我们的对手不仅仅是对手，也是我们的朋友，需要善加运用。
《少年派的奇幻漂流》这部影片从头至尾没有废话，情节紧凑，而且富有哲学道理，让人受益匪浅。上面我只是随意列举了其中一些，还有很多东西值得我们深思：少年派名字的由来、为什么少年派可以从食人岛逃脱出来、为什么在船上只有他对异常现场如此警醒、为什么他用厨子、水手、妈妈的类比来告诉调查人员的询问，很多很多，想要得到更多，不妨找个时间、拉上窗帘、安安静静地欣赏这部影片，你不会后悔的。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
这是中华人名再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次20__年非典仅仅17年，刚好降临在春节之际，这样来的突然，让动物真正的把我们关在了家里。
当我们知道这种病毒的严重性时，白衣天使早已经奔向一线，当我们期待新年的欢乐时，他们已经到达武汉，给武汉人民带着希望，尽管他们许多人连一口热饭都没吃上，但都是以第一时间投入。当很多人来到医院，超出了医院的负荷，医生和护士在一线，承担了她们该承担的和不该承担的一切，没有怨言，没有退后，与病魔争分多秒。
现在，医院闹的越来越厉害。现在，接二连三的事件发生。这个社会，最聪明的学医的学生不愿意学医，但是医生终究是我们生活的希望，我们应该去善待他们，多爱护。
病因原由吃了某野生中华菊头蝙蝠、果子狸，人类处于食物链端，但也不是万物皆可食的，溯源分析结果将源头指向了武汉华南海鲜市场。病毒形式可能严峻化，冠状病毒属于rha病毒，变异性极强，且目前疫情处于早中期阶段，后续将可能出现病毒变异及超级病人，增强防控难度。这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
关于如何保护好自己：首先，尽管病毒已成为了焦论也绝不要随意听信各种荒谬谣言，科学防控，隔离传染源，切断传播途径，并号召每个人做好个人防护，避免前往人群密集场所，在公共场所要戴口罩(医用)。其次注意饮食卫生，勤洗手，多饮水，尽量不在外就餐，少出门。如果出现发热，咳嗽，请及时就医检查。
我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已放弃和家人团年的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!
加油武汉，加油白衣天使，加油，中国，愿世间的美好与你们环环相扣。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
老师给我们看的电影都是很有意义的，如今天的这部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一个生于印度并且同时信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父亲经营着一个，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的'停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。
那只老虎，便是人性负面的写照。pi就是人性善良的一面。在他们两个的争斗中，正直的一面依靠顽强的毅力，战胜了邪恶。老虎也是pi的对手，在不断的竞争中成长。而那座食人山，在人们绝望时又看到了希望。在希望中被“温水煮青蛙”。老师说，这座山像一个卧着的女人。我觉得“温柔乡，英雄冢”，我们不能沉浸在看似舒适的生活。总之，这部电影让我们明白了许多道理，终身受益，用之不尽。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十五
《少年派的奇幻漂流》一书是我一直以来梦寐以求的名著，在今年的暑假中我终于将他细细品读了一番。那些唯美的画面，奇幻的场景，逼真的现场，可怕的海难，疯狂的暴风雨……都在我的脑海中留下了深刻的印象。
派地父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年，为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而夜里发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪得去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在上小学五年级时的一次体育课上，老师让我们练习跳高。我看着同学们像猴子一样一跃而过，再看看跟我差不多高的栏杆，生怕摔着的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇气向栏杆冲去，但就在快要接近栏杆时，我又害怕了，胆怯使我最终没有像其他同学一样一跃而过，反倒把栏杆踢出去好几米远。这次跳高，我最终还是以失败告终了。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，因为把老虎留在船上就像身边有一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在太平洋中生存下去的，而且生存法则也说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十六
最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。
pi是一个生于印度并且同时信仰___、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了pi的母亲，于是pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。
第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。
第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。
最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十七
读着这情深意切的诗句，相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜，这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时，日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐，短短的时间，日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青，这位忠贞不渝的爱国诗人，不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去，还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱，用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中，诗人采用象征手法，将自己化身为一只多情的鸟，含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟，没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜，也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉，但它有一颗深挚的爱国之心，有一腔浓烈的忧民之情。只要活着，它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后，它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象，让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知，我们脚下的这块土地，曾经是那样的美丽、富庶，它哺育了一代代炎黄子孙，孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时，日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍，这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙，我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦，诗人的爱始终深挚执著，无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心，去激发华夏儿女的义愤。诗人深知，这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的，捐躯赴国难，视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
听，悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，一定会重新焕发生机。诗人坚信：那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中，这是一只伟大无私的鸟，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……这句诗，字字千钧，声震于耳，响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱，更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十八
如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。
对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。
在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。
应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。
之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十九
派是印度男孩，英文名为“pi”。因为pi和pee很像，别人经常把他戏称为“pee”(尿)。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是:狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
通过这部电影我明白了，有了对手，就有了生存的目标，就有了生存下去的条件，这跟学习是一样的!
少年派在一个艰苦的环境下，靠自己的聪明智慧与坚强的信念，顽强的生活了下来。但这说的好似简单，却事实上并没有那么简单。在那种环境中有只虎可陪伴已不会很寂寞，但老虎是兽中之王，是肉食动物，从没能亲自训练的孟加拉虎，令他措手不及。可这一困难并没有打败他那顽强的生命力，如果换做我们的话，大多数都会逃避这一困难，但作为同龄者的少年派却知难而进，大胆的尝试着捕鱼来驯服这只孟加拉虎。起初是有些害怕，但他并没有放弃，而是坚持不懈。功夫不负有心人，最终一只孟加拉虎被他在艰苦的环境中收服了。就这样，派与一只老虎就这样一天一天度过了。他们漂到了一个岛上，那个岛好似很安详和谐，但到了晚上却是一个杀人的岛，这就是大自然的神奇之处。少年派在一个绿叶里发现了一颗人类的牙齿，他认为这个岛有人也曾来过，但却被那可怕的晚上而夺去了生命。于是，这颗牙齿令他更有想到达陆地与不放弃生的希望。他离开了，有经历一番番暴风雨，到达了陆地。那种喜悦，那种可令他兴奋又的激动的晕过去的心情使他重新恢复了正常人的生活。他的虎也头不会的走进了树林。
这就是人类的智慧，令人不得不感到人类的智慧是伟大的。这部科幻片也让我领悟到在任何困境中，都不能放弃生的希望，要相信坚持不懈的力量。在遇到困难中，也不要放弃，应知难而进永不退缩，世上无难事，只怕有心人。
经典好看的影片总是值得反复欣赏的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。这部片子不仅适合成年人观看，也适合未成年人欣赏。
在这部影片中有一个场景：少年派跑到关老虎的铁栏门口，拿了一块肉喂老虎，或许觉得老虎也是可以和其他宠物一样相处的。这时候少年派的爸爸赶到，除了严厉斥责少年派外，还牵着一只小羊到关老虎的铁栏门口，把小羊栓在铁栏上，少年派亲眼看到自己当初想要喂食的那只老虎飞快地将小羊扑倒，不一会儿就把小羊吃到肚子里了。
这个场景给我的印象比较深，让我想到了子女教育问题。小孩子总是对事物充满着好奇心，但是有些事情一旦犯错，算属于致命性错误，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是严厉斥责，用言语阐述这其中的危险程度，而是让小孩子亲眼看到这样的行为可能遭受的后果。
说起少年派的爸爸，影片中的另外一个场景也是让人印象深刻。饭桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、犹太教……，少年派觉得各个教都有特点，自己拜各个教是合理的，这时候，少年派的爸爸对少年派说，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地点了点头。
这个场景与当前很多小孩子报各种辅导培训班有点类似，很多家长生怕自己的孩子落在别人家孩子的后面，凡是别人家孩子报的班，他们也要报;凡是别人家孩子还没报的班，他们还要报，因为想要赢在起跑线。这样我们的孩子每天的时间都被占用，每天都很忙，这些家长和孩子不妨抽空看看这部影片。
在这部影片中还有一个问题或许很多人会问：在海上漂流的时候，为什么少年派有机会杀死老虎的时候，却对老虎伸出了援手?要知道，这只老虎已经吃了其他很多的动物，比如长颈鹿、猩猩等，而且这只老虎多次对少年派虎视眈眈。
这让我想到了西斯廷天顶画的故事，据说是因为布拉曼特的“小报告”催生了西斯廷的天顶画，是因为布拉曼特或拉斐尔出于嫉妒，向教皇打了“小报告”，才被迫让雕塑家米开朗基罗接下了自己本不愿意接下的天顶画任务，从而成就了自己。正如少年派感激老虎所说的，“它让我警醒，它让我每天都有目标和期望，没有它我早就死了。”
这也让我想到了诸葛亮设空城计让司马懿大军撤退的故事，这个故事有三个版本，版本一认为司马懿觉得诸葛亮天生谨慎，而自己需要反本能不可中计，故诸葛亮智取司马懿;版本二是司马懿知道自己一旦把诸葛亮消灭，自己也就完蛋了，正所谓的兔死狗烹，所以自己需要将计就计，故司马懿撤兵保全自己地位;版本三是诸葛亮之所以敢设空城计，是因为诸葛亮知道司马懿的处境，这只是给司马懿撤兵找了一个说得过去的理由，故诸葛亮是大赢家。这三个版本我更倾向于版本三。通过这个案例也可以看到，我们的对手不仅仅是对手，也是我们的朋友，需要善加运用。
《少年派的奇幻漂流》这部影片从头至尾没有废话，情节紧凑，而且富有哲学道理，让人受益匪浅。上面我只是随意列举了其中一些，还有很多东西值得我们深思：少年派名字的由来、为什么少年派可以从食人岛逃脱出来、为什么在船上只有他对异常现场如此警醒、为什么他用厨子、水手、妈妈的类比来告诉调查人员的询问，很多很多，想要得到更多，不妨找个时间、拉上窗帘、安安静静地欣赏这部影片，你不会后悔的。
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园，快乐地生活着。直到有一天，一家人因种.种原因迫不得已卖了动物园，带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临，船上的所有人都不幸丧生，只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德?帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃生，直到派获救，理查德?帕克重返大自然。
不，不是的。派不仅要面对海上生活种.种突如其来的危险，还要随时提防一只凶狠的老虎，那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎，派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎，他才会时刻不放松警惕，为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，无所事事，寂寞地等待死亡来临。“生于忧患，死于安乐”，讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子，说了这样一句话：“人生到头来就是不断地失去，而最痛心的是，没与他们好好的告别。”是啊，派与他眷恋的故乡，不辞而别;派与他深爱的家人，不辞而别;派与他相依为命的老虎，不辞而别，我们要学会珍惜时间，珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死，但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天，我们都要不遗余力地做自己要做的事，说自己那些发自内心的话。把握当下，这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念，没有绝望，才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望，就会拥有一种巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多，更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气，有信念，生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影，给我留下无限的启示。
今天，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很开心呀!
我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，十分危险。船长见了，赶紧把派推到救生艇上去，可是，一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快绝望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不注意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话，派立刻振作起来了。后来，派凭着自己坚强的毅力和一颗永不绝望的心克服了重重困难，终于脱离了险境，回到了大陆上。
看了这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的`题目都很简单，可最后一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都开始检查了，我又气又急，恨不得让正确答案马上飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自己平静下来，终于，我想到了解题的思路，便赶紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时，我高兴极了，为自己没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。
看来，无论在什么时候，都不能绝望，只有静下心来想办法，才有可能克服困难。
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