历史故事：白帝城托孤背后的故事

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一、历史故事：白帝城托孤背后的故事

三国演义中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮，并称如果刘禅不行，诸葛可以取而代之。这就是著名的刘备白帝城托孤的故事，诸葛亮临危受命，那么刘备是真心让位诸葛亮吗今天我们一起看看白帝城托孤背后的故事。

三国演义中的刘备：选择托孤，保护最后遗产

《三国志》作者陈寿评道：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”蜀汉的开国皇帝刘备和他的老祖宗汉高祖刘邦一样，相似的地方极多：“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服……少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。”而更出奇相似的是，两人一样经常打败仗，一样的逃跑起来连老婆、儿女都不要了，刘禅实际上不是刘备的长子，他到底丢了几个儿子，只有天知道。

三国演义中的刘备托孤

和刘邦一样，刘备锲而不舍终于建立了蜀汉帝国。这时他已六十一岁了，比刘邦还大六岁；刘邦起兵时是四十七岁，花了约七年的时间；而刘备起兵时是二十三 岁，花了三十八年的时间，只是占据了一小部分中国。两人一样的不太会打仗，所以屡战屡败，但是二人的情况又有所不同。刘邦好歹当过乡级干部(亭长)，可刘 备起兵前以卖鞋谋生。但刘备读过几天书，对知识分子的礼遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的刘邦远远不能比的。刘备也是一个标准的白手起家的大英雄，两人若换 个位置，刘备一定不比刘邦差，而刘邦则一定比不过刘备，理由：说不定刘邦忍不住又会向诸葛亮的帽子里撒尿呢

白帝城托孤的经过

刘备因在校尉邹靖镇压黄巾军有功，拜安喜县尉(相当于副县长兼公安局长)，开始了他的征战生涯，任上因鞭打来监察的督邮(不是那个吼声震破天的张飞)去职；此后一直处于四处流浪和不停的失败之中，无一块立足之地，虽也取得过一些不大的胜利，如汝南斩蔡阳(非关羽之功)，博望败夏侯惇、于禁(非诸葛亮之功)。但只有在和孙权联合于赤壁大败曹操后，才改变了寄人篱下的苦日子，并得以按照诸葛亮“隆中对”的规划，跨有荆(一部分)、益二州，实力突然崛起，给曹、孙以极大的压力。

建安二十四年(公元219年)，刘备打败曹操夺取了益州咽喉汉中，形势似乎一片大好；而且镇守荆州的关羽发动了襄阳、樊城战役，水淹七军、斩庞德、降于禁，打得曹操几乎迁都。但是在曹操和孙权的联合下，被吕蒙白衣渡江偷袭荆州江陵、公安，关羽败走麦城被杀。两年后，刘备称帝后忿而起兵，在夷陵惨遭失败，辛辛苦苦累积的精锐力量几乎一空。刘备因羞愧交加，在白帝城去世。

此时的蜀国，外有魏、吴两个强大的敌手，内有汉嘉太守黄元、牂牁太守朱褒、益州郡大姓雍闿、越隽夷王高定的南中之叛，加上蜀国新败大伤元气，刘备刚刚去 世，新生的蜀国，就像风中之烛，稍有不慎就会熄灭，非力挽狂澜于既倒者不能为之。幸好，蜀国就有一个“千古第一贤相”诸葛亮。

刘备和诸葛亮的关系，自古被视作君臣关系的典范，刘备“三顾茅庐”，诸葛亮“鞠躬尽瘁”——“两表酬三顾，一对足千秋”，这是“学得文武艺，货与帝王家”的士人们梦寐以求的两代“帝师”稀世之遇。能够达到这种鱼水境界的君臣，只有此二人。

可是，舌头和牙齿这么亲密的关系都会有不合的时候，何况是人呢因为主张连吴的诸葛亮不赞成刘备对东吴用兵，被刘备留在成都，而且诸葛亮也不得不留：本来蜀国的人才就少，加上关羽败亡，张飞被刺，“凤雏”庞统、法正早死，他留居成都除了监护太子刘禅，也有“镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷”的作用。若是诸葛亮跟随刘备出师，情况或许不一样，因为刘备是“常败将军”，他“连营七百里”的排兵布阵，连军事水平并不高的曹丕都指出其必败。

刘备小瞧了吴国年轻的统帅陆逊，以致遭到惨败，在永安(奉节县)白帝城一病不起。刘备章武二年(公元222年)，召益州犍为太守李严到永安，拜尚书令；章武三年二月(公元223年)，刘备急招诸葛亮到永安；四月，刘备对托孤于诸葛亮。

白帝城托孤的后续故事

凄然托孤。“托孤”是古代“家天下”政治几乎不可避免的重大政治现象，它往往发生在先君早逝、嗣君年幼的情况下。孔安国说：“六尺之孤，幼小之君。”又说：“临终之命曰顾命。”因此后世受托孤之任的大臣常被称为顾命大臣。

托孤的对象应该是满足忠诚度足够深、能力足够强、威望足够高、与先君关系足够好等几个条件的大臣，其中忠诚是第一条件。无疑，诸葛亮是最适合的人选。

第二个人选李严，刘备就煞费苦心了。李严其实是荆州南阳人，因兵乱入蜀在刘璋手下任区区的成都县令，常有屈才抱憾之感，刘备一来，正好另择明君。善于识 人的刘备将其提升为犍为太守、兴业将军。犍为是蜀国要郡，毗邻成都，物产丰茂，刘备入蜀国后铸造的“直五百铢”钱币，背左有直书“为”字，就是铸造于犍为 郡(是中国最早的“地名钱”)。李严对刘备的知遇之恩回报以耿耿忠心。刘备登基时有异象“黄龙见武阳(犍为郡治)赤水，九日乃去”。大家因此都说“大王当 龙升，登帝位也。”所谓的“黄龙”，其实就是李严为了劝进所炮制的异象，这对刘备来说当然是大忠臣了。后来，这里成为刘备的“籍田”。李严的能力也是出类 拔萃的，曾经镇压了土著豪族马秦、高胜及越嶲土著高定。

三国演义里忠贞的诸葛亮

《三国志》里历史上最著名的托孤是如何进行的呢

——先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副；(《三国志先主传》)

——先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”(《三国志·诸葛亮传》)

——“三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。”(《三国志·李严传》)

此时刘禅还在成都，没有见到刘备最后一面，这是历史的黑色幽默：如果刘备地下有灵，治国无能、不战而降的刘禅恐怕也无颜见刘备，相见不如怀念，徒增烦悲而已。

托孤时诸葛亮自然是一号角色，那二号李严的地位如何理解

李严是尚书令(但不录尚书事)，军职是“中都护”，相当于魏国司马懿的都督雍、凉等一或多个州的军事，蜀国只有一州，李严的中都护都督五个郡，实力远在郡守之上。

刘备选择诸葛亮和李严，应该说是费了心思的：诸葛亮是可以信赖的荆襄老人代表；李严虽是荆州人士，但原是刘璋属下，是新人代表，所以刘备用他来平衡诸葛亮。

刘备的 托孤算是托对了人，比起同期魏国曹叡将曹芳托孤于司马懿和曹爽，东吴的孙权将孙亮托孤于诸葛恪等五人等以血淋淋收场的结局，尽管诸葛亮、李严不可避免地发 生了一些权利之争，如李严请求割益州东边五郡为巴州，诸葛亮没有许可；李严因为犯错被诸葛亮免职等，但总体而言，这是历史上最好的托孤了，因此流芳千古。

三国演义中的诸葛亮和刘备

“嗣子可辅，辅之”，这个问题看似是个二选一的问题，实际上只有一个答案，绝不会是要其取而代之，所以它是一句客套话，并不一定具有深意，甚至可以忽略不计。

白帝城托孤

其次，刘备不会真心让位于诸葛亮，因为自古就没人会甘心把自己辛辛苦苦打下的江山白白送给别人，哪怕他是自己最信任的人，刘备也绝脱不了这个历史的惯 性。同时他更不是有些人所说的一个阴谋诡计。如果这是诡计，那三次都是不足道的诡计诸葛亮之所以表态尽忠，是出于他的忠臣本心，感刘备的知遇之恩，即使 没有这句话，他也一样会尽肱股之力的。如果说这一句话有压力的话，那也是只会使得诸葛亮更加努力。

其实，毛宗岗评《三国演义》已经说的很明白了：“或问先主令孔明自取之，为真话乎，为假语乎曰：以为真，则是真；以为假，则亦假也。”此话说到点子上了。

世间上的真真假假，假假真真，不过都是眼前浮云，在白帝城托孤的故事中，无论是刘备还是诸葛亮，一个知遇之恩，一个忠臣本心，都是白帝城托孤想要告诉我们的人间情怀。

二、历史故事：白帝城托孤背后的故事

刘备时年62岁，算是三国里面寿命不短了的。对于刘备怎么死的，很多人都有所了解，也有著名的白帝城托孤的故事。刘备的死或多或少跟东吴是有联系的，在当时，关羽和张飞相继死去，而且死的原因都跟东吴有关，所以气急败坏的刘备才会起兵攻打东吴，惨败而归，最终郁郁而终。

刘备怎么死的

刘备占领汉中不久，关羽孤军北伐，虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于樊城，东吴吕蒙以白衣渡江，袭取荆州，关羽被吴军擒获，遭到杀害。

公元221年（章武元年），刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。同年，刘备以为关羽报仇的名义，发兵讨伐东吴，而张飞又被部下所害。孙派遣使者前来请和，刘备大怒不许，吴将陆逊等屯兵秭归，被蜀将吴班击破。刘备军占据秭归，派遣马良联合武陵五溪蛮夷。 公元222年（章武二年）春，刘备派遣黄权督江北水军，自率陆军进军，秋七月，被吴将陆逊在夷陵之战中打败，将军冯习、张南等战死。刘备退至永安。孙权听闻刘备驻扎白帝，非常害怕，派遣使者请和，刘备同意。

公元223年（章武三年）三月，刘备托孤于诸葛亮，夏四月，刘备病逝，享年62岁，谥号为昭烈帝。庙号烈祖，葬惠陵。

刘备墓在哪里

刘备死后到底葬在哪里呢，历经了这么多年以来专家学者争论不休。一说刘备墓是在成都，一说刘备葬在奉节，就在双方争执不下之时，又冒出“刘备葬在彭山县”的说法。一时间，这一千古奇案更加迷雾重重。

公元221年4月6日，汉中王刘备在成都正式当了皇帝，改年号为章武。刘备建立的政权，仍称汉王朝。由于他称帝的地点在成都，为了区别西汉和东汉，于是史学家把他建立的政权称为蜀汉。从这一年起，中国正式进入了三国时代。

刘备称帝不久，就想到要为死去的关羽报仇，决定去攻打东吴。当时，朝内有很多人都反对。刘备不听。但是大军尚未出征，张飞又让人杀了，而且杀的人又跑到东吴去了。刘备东出夔门，攻到了夷陵，也就是现在的湖北省宜昌市。东吴大将陆逊火烧连营七百里，刘备大败而回，退驻永安，也就是现在重庆的奉节县。

公元223年农历2月，诸葛亮从成都到了奉节。4月，“先主殂于永安宫，时年六十三”。关于刘备墓的所有折腾，也许不单是为了一个墓，还有背后蕴含的“风水”卖点。沉默10天后，成都武侯祠终于决定站出来，“澄清刘备墓在成都”。在此之前，有关刘备墓究竟在成都还是彭山的争议，已经铺天盖地。1月14日，《成都商报》发表《曹操都出来了，刘备还在彭山躺起》一文，称刘备墓可能在彭山。

据报道，重庆奉节已于前年试探挖掘刘备墓，当地人大都认为刘备葬在本地。继河南宣布发现曹操墓后，四川省彭山挑起刘备墓之争，彭山县村民们联名上书国家文物局和四川省文物局，请求对该县莲花坝皇墓进行勘测、挖掘，期望能确认该墓为刘备墓。目前，学术界所持普遍观点是，刘备墓可能在成都，也可能在奉节，彭山的可能性则很小。

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