教案是教师为了实施教学计划，将教学内容、教学方法和教学资源有机结合起来的文本形式。教师应该合理安排教学过程，保证教学环节的有机衔接和流畅进行。下面是一些受到学生和家长好评的教案，希望对大家的教学有所启发。
桃花源记教案设计篇一
《桃花源记》中我们要在体会作者对理想社会追求的同时，也应当了解诗人那消极遁世的思想。下面是名师讲桃花源记，一起来看看吧。
生：陶渊明。
大家都知道陶渊明是个隐士，他拒绝与世俗权贵合作，那他到底要过什么样的生活呢?
生：桃花源般的美好生活。
师：那么桃花源里的生活究竟具有什么样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻，请大家齐诵课文，让我们一起发现和感受桃花源的美丽。
生背诵，师板书《桃花源记》。
师：大家都很认真，背诵的也比较有感情，那请大家思考，桃花源它在你的眼里是怎样的地方呢?在文中找依据。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近6了，仍然不愿与外界沟通，你看书很仔细。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得很有条有理。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，一派安详。
师：你说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动?
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢?这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽!
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢?
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了!大家再推测一下，他们有了收入是否缴税?
生：不缴。
师：你是如何知道呢?
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：(微笑)也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。(出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读)桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：为什么?在课文中能找到证据。
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示?
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：当时的东晋是历史上比较**的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料(出示字幕)：请学生齐读。
桃花源记教案设计篇二
1、了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
2、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生生在新时代的自豪感。
重点难点。
1、引导学生感爱桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定的生活。
2、理解陶渊明虚构这一桃源胜境的目的。
一、导入新课：播放歌曲《梦入桃花源》，营造气氛。
二、明确学习目标。
三、朗读桃花源。
1、教师范读课文，提醒学生注意字音、句读、情感。
2、学生自由朗读课文，依据注释疏通文意，并积累文言词汇。
3、归纳古今异义词，一词多义等语言现象。
4、学生选择自己喜欢、有感悟的句子背诵，并说说理由。5、朗读比赛（男生vs女生）。
朗读比赛后大家是不是和老师一样对桃花源十分向往，今天我穿越时空的隧道把1600多年前桃花源的村民请到了我们的“新闻会客厅”的演播室，听他们讲述一下桃花源的故事。（学生自愿客串桃花源村民代表走进新闻会客厅）。
现场采访：各位观众朋友大家好！欢迎收看本期的新闻会客厅，一说起世外桃源，大家总会放飞思想的野马，浮想联翩勾画你心中的世外桃源，今天，我们有幸请来了桃花源中的村民代表，通过当事人之口，揭开桃花源的神秘面纱。
自先世避秦时乱。
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
画外音：环境美不美？美！怎么美？一个词语形容：神美（神秘，美丽）。
观众活动：想象“一片桃树林，花开争妍，微风拂过，片片桃花瓣簌簌飞落，一个静谧的山村依稀出现在树树掩映环抱中，仙境般美丽。齐读感受。
3、村里人日常生活怎样？
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
4、村里人如何相处？是与世隔绝吗？
遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
画外音：这里人们性格是那么善良淳朴。
5、你们村中有什么风俗习惯吗？比如，来了客人你们怎么招待？
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
画外音：村里人是那么好客。
通过村民的介绍，我们大体了解了桃花源中的情形，下面请观众们充分发挥想象力，用自己的语言描绘一下你脑海中的桃花源。
总结：桃花源中风土人情是热情好客，善良淳朴。环境优美，人与人，人与自然处处体现一1种和谐之美。
感谢桃花源村民代表，本期新闻会客厅到此结束。谢谢收看。
节目结束了，我们的比赛仍在继续，“限时背诵比赛”
五、赏读课文。
1、刚才我们收看了“桃花源访谈”节目。通过所见、所闻，我们知道桃花源实在是令人陶醉。它给大家留下了怎样的印象，用一两个词语概括。
2、分类感受。
（一）感受桃花源的美好。
（1）桃花源美在何处？试以“桃花源之美，美在_________，不信你看（听、闻）：_______________________________。”的句式描绘一下桃花源的美。（后一空，可以直接引用课文中的话，也可以根据课文内容用自己的.话描述。）（学生回答，教师归纳）。
（2）小结感受：陶渊明在《桃花源记》中为我们展现了一幅怎样的生活画卷？（教师归纳）桃花源的确是一幅美丽的画，美在自然更美在人情，它风景秀丽，它宁静和谐，它民风淳朴，这里人人劳作、人人平等、关系融洽，没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食，真是一个温暖自足的理想王国啊！（板书）。
（二）感受《桃花源记》的美好。
过渡语：一篇不过三百来字的《桃花源记》令桃花源这一景点声名鹊起、驰名中外，它跨越千年，仍经久不衰，传诵古今，魅力何在呢？大家可以从语言（句式、用词）、结构、写法等方面来再次品读这篇美文。下面，请同学们快速就近形成学习小组，探讨《桃花源记》的美。（学生回答，教师归纳）。
无论是通篇纵览还是逐一咬文嚼字，无处不让人感到此文美不胜收：叙事简洁,情节曲折；层层设疑，引人入胜；读来琅琅上口，富有音乐的韵律美。它既是一幅绝美的画卷，又是一首动人的曲子。
六、探究考证。
【1】不存在！证据：（课文中句子）既然桃花源不存在，陶公为何虚构这样一个社会？引入时代背景介绍，作者生平介绍。
士族、地主把持朝政，作者抑郁不得志，辞官归隐，于是创造了一个没有压迫没有剥削的世外桃源寄托自己的理想，但是由于时代局限，是不能实现的。
【2】存在！桃花源存在于陶公的心中，存在于我们每个人的心中，相信和谐理想的存在，有陶诗为证“采菊东篱下，悠然见南山。”
七、感悟桃花源。
感悟理想，和谐，并为之奋斗！
八、结束语。
1、如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他也应该无比欣慰！其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的桃源奋斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如鲁迅、方志敏、焦裕禄……等等，举不胜举呀。千百年来，“桃花源”已经成了人们的理想的化身，衍化成了一种“桃源情结”。我希望在21世纪的今天，同学们也能志存高远，将个人的利益与社会的需要结合起来，向着理想勇往直前。
2、同时出示一些谈理想的名人名言。
桃花源记教案设计篇三
教学内容：
1、疏通课文，理清结构。
2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）。
1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。
点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）。
引导学生归纳课文的结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：
第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)。
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)。
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）。
2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）。
3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）。
4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）。
5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）。
6、文中的桃花源是个什么样的地方?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）。
7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）。
8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的`美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
桃花源记教案设计篇四
教学目标：
1、指导学生理解课文内容。
2、让学生体会并学习乌塔独立自主的精神和遇到问题有自己主见的品质。
3、培养学生敢于发表自己的观点。
教学重点：
体会并学习乌塔生活上和思想上的独立精神。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、谈话导入。
1、课前交流：你们喜欢旅游吗？为什么？你到过哪些地方？
2、通过课前交流我知道很多同学都喜欢旅游。今天我们来认识一个也很喜欢旅游的小女孩乌塔。来，让我们一起亲切地跟她打个招呼。
3、板书课题：乌塔（齐读课题两遍）。
二、初读课文。
1、课文写了乌塔一件什么事呢？请同学们带着问题自由地读读课文，注意读准生字，读通课文。
2、汇报：课文主要讲了一个14岁的德国小女孩乌塔在暑假里独自一人游欧洲的事。
三、体会乌塔生活上的自立。
1、过渡语：如果让你一个人去外国旅游，你敢去吗？（不敢）大家都不敢，怎么乌塔就有这么大的胆子呢？我真想问问她。
你们读了课文，肯定对乌塔有一定的了解。这样吧，我们来进行一次采访，我当一名记者，你们当乌塔，来回答我的一些问题。比一比，看谁这个乌塔当得最好！
2、采访过程：
乌塔：我在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一个地方就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助。然后给家里拨个电话或寄张明信片。
（2）记者：你游历了欧洲的哪些地方呢？
乌塔：我已经去了法国、瑞士、奥地利、意大利，还有希腊等一些国家。
（3）记者：你怎么知道这些国家的哪些地方好玩呢？
乌塔：我用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍。
（4）记者：旅游要花很多钱的，你的钱是向父母要的吗？
乌塔：不是，是我自己打工挣的。
（5）记者：你怎么挣的呢？
乌塔：每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。
（6）记者：一个小孩子独自在外，你是怎么安排自己的生活呢?
乌塔：我带了闹钟控制自己的起居，还知道外出前把一大瓶矿泉水装进背包。
3、总结：啊！你真了不起！知道自己安排生活，知道自己挣钱，知道怎么去游玩，知道自己照顾自己的安全，既能玩得开心，又不让父母为你担心。
4、提问：聊到这里，你觉得乌塔身上有什么品质是值得我们学习的？
（独立生活的能力）。
四、体会乌塔思想上的独立。
1、过渡语：我们都感觉到了乌塔在生活上的独立精神，其实在她的身上还有另一种精神也是值得我们学习的。这另一种精神到底是什么呢？我们还从课文中找一找。
文中有两处写到了作者与乌塔的争论，看看我们能否从他们的争论中体会点什么？
2、第一次争论。
（1）找出写他们第一次争论的内容。齐读一遍。
（2）说说他们各持什么观点？
（作者认为：中国的家长爱孩子，所以不放心让孩子一个人出远门。乌塔认为：我也是家里的宝贝，爱孩子为什么就不能让他们出远门？）。
（3）你认为谁说得有道理？
（5）总结：同学们说得真好，你们的回答让我们知道了你们需要的到底是什么。
3、第二次争论。
（1）找出写他们第二次争论的内容。齐读一遍。
（2）说说他们这次争论的话题是什么？两人各持什么观点？
（争论的话题是：孩子的乐趣问题。作者认为中国的孩子有电视，有图书，有游乐园，很快乐。乌塔认为：中国的孩子光从电视和书本中认识世界肯定缺少乐趣，因为只有亲自感受，才能体会它的美丽。）。
（3）你认为谁说的有道理？你也来发表自己的见解。
我认为的童年更有乐趣。
（很有主见）。
五、拓展延伸。
1、是啊！乌塔身上有太多值得我们学习的地方，那么我们是不是也要跟她一样独自一人去国外旅游呢？谈谈你的看法。
（我们学的是乌塔那种独立自主的精神，在生活中多多锻炼自己。并不一定要像她那样一个人去旅游，毕竟这还是有一定危险的，而且我们还缺乏这方面的经验。）。
2、结束语:最后,我希望我们班的每个同学都在生活中把自己培养成一个独立自主的人,不要养成依赖的心.而且做事说话要有自己的主见,敢于发表自己不同的观点.
[板书设计]。
乌塔。
生活上独立自主。
思想上很有主见。
作者邮箱：xiaoli20060613@。
桃花源记教案设计篇五
1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
2.读准下列字音：
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。
4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?
讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的.所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”
6.讨论学习第三段的内容。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。
桃花源记教案设计篇六
教学目标。
知识目标：1.积累一些常见的文言词语。
2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3.熟读并背诵全文。
能力目标：1.加强朗读训练，提高诵读能力。
2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
德育目标：肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
教学重点。
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
教学难点。
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法。
1.朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
2.讨论与点拨相结合。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上借助工具书，自己试译课文。对不懂的地方，教师可组织学生讨论，教师指导点拨。
3.品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
4.延伸阅读。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面地理解陶渊明笔下的理想社会。
教具准备。
多媒体cai课件、已打印好的`文字资料、录音机、示范朗读磁带。
课时安排2课时。
教学过程。
第一课时。
[教学要点]。
导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。
[教学步骤]。
一、导语设计。
设计(一)。
有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。
设计(二)。
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。
设计(三)。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
设计(四)。
1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会--桃花源，他就是陶渊明。(多媒体显示其画像)。
二、作者、作品及写作背景简介。
多媒体显示：
关于作者陶渊明：
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
关于作品：
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
关于写作背景：
本文写于公元4，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1.学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累材料中的一些文言字词。
资料内容如下：
(1)辨明字音：
(6)一义多词：
悉如外人--具答之--咸来问讯--皆叹惋。
缘溪行--便扶向路。
便要还家--延至其家。
语云--不足为外人道也。
乃大惊--遂与外人间隔。
(7)古今异义词：
鲜美--古义：鲜艳美丽。
今义：指食物味道好。
交通--古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
妻子--古义：妻和子女。
今义：专指男子的配偶。
绝境--古义：与人世隔绝的境地。
今义：没有出路的境地。
无论--古义：不要说，更不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
不足--古义：不值得。
今义：不充足，不满。
如此--古义：像这样。
今义：这样。
间隔--古义：隔离。
今义：距离。
俨然--古义：整齐的样子。
今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
(8)四个“然”字词：
豁然俨然怡然欣然。
(9)7个成语：
世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫。
豁然开朗无人问津。
2.在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：
(1)对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
(2)语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。
3.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。
4.学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
5.全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。
四、在熟读课文的基础上，要求学生进行创造性的复述。
教师提醒学生：
(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。
(2)根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。
选两个学生复述课文，其他同学点评。
五、整体感知文意。
提问：桃花源给你留下了怎样的印象?请用三个单音节词概括。
学生思考并交流。
明确：美、乐、奇。
六、学生齐读课文。
七、布置作业。
“研讨与练习”第二题、第三题。
第二课时。
[教学要点]。
分步品味，想像桃源之“美”，理解桃源之“乐”，评读桃源之“奇”；深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价；延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，把握作品虚景实写、实中有虚的写法；总结收束全文。
[教学步骤]。
一、学生齐读课文。
二、分步品味课文。
1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…。
这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起…。
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐…。
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…。
这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘…。
教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2.理解桃源之“乐”。
提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?
学生明确：男女、老幼、渔人。
提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
3.评读桃。
桃花源记教案设计篇七
语文课程标准指出：教材的编写应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平。同时，教材选文要文质兼美，具有典范性，富有文化内涵和时代气息。本册教材共分为六个新授单元，每个新授单元所选文章各具特色而又循序渐进。一单元在血与火的考验中感悟战争的意义;二单元感受博大而质朴的爱;三单元了解建筑古迹中蕴藏的丰富文化内涵;四单元崇尚科学，讲究实证和创新;五单元在脍炙人口的名篇中体会“感事抒怀、借景言情”;六单元体会山水景物中的无限情思。
《桃花源记》是第五单元21课。本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。本课也是陶渊明的代表作，初中阶段会涉及到陶渊明的文章四篇，都集中在八年级，而本课是接触他的第一篇，其重要性显而易见。本课的体裁是“记”，初中阶段涉及到这种文体的文章共六篇，八年级上册有两篇，八年级下册还有四篇：《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》，掌握“记”这种文体特点，也为后面的学习打好基础。
在对课文准确把握的基础上，参照语文课程标准：课程目标的设置要使三维目标相互渗透、融为一体。要着眼于语文素养的整体提高。作为第四学段的八年级学生，应初步达到课程目标中二级目标的要求：能借助注释和工具书理解浅易文言文,对课文的内容和表达有自己的心得，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题等等。
基于以上目标要求，我设定了本课的教学目标：
(一)知识与能力：
1.朗读、背诵课文。
2.理解积累一些文言实词。
(二)过程与方法：
1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。
2.准确看待作者在文中寄托的社会理想。
(三)情感态度与价值观：
了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观。
在教学中了解学习者已有的知识基础和经验基础是教学设计的出发点。七年级时，学生已经学习了14篇文言文，掌握了一定量的文言知识;接触过记叙性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些阅读和欣赏的方法。但还存在很多不足之处，知识的储备方法、技巧的掌握是零散的;鉴赏能力较弱;作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。而本册书五六单元的文言文无论是从长度上，还是从内容上，都是对他们的一个新的'挑战，通过本学期的学习和积累，他们将会向课标的要求更近一步。
我校正在开展“问题引领下的小组合作学习”的模式进行教学，意在凸显学生学习的主动性，体现教学的有效性。在实践过程中，我以这种模式为基准，自主设计了文言文的基本教学模式：
1.情境渲染。
引领学生走入课堂。
2.剖析结构。自主理解文章内容，整体感知。
3.语句赏析。走进文本，对美的资源进行感悟和再创造。
4.拓展深化。补充资源，深化认识。
5.检查反馈。巩固练习，夯实基础。
6.分层作业。激发个性发展，满足不同层次对象的学习需求。在六个环节中，要以问题进行串连，在教学过程中，力求体现自主学习，“授之以渔”的教学理念，在充分理解的基础上达到自然成诵的境界。
《桃花源记》是一篇精讲课文。第一课时，我设置的主要教学内容是结合注释初步理解文意，积累文言词语。根据教材内容的目标和要求，结合学情分析和我校的教学模式，我将第二课时的教学设计为以下六个环节：导入新课、理清线索、赏析语言、探究主题、巩固练习和布置作业。下面我将逐一解说每一环节的设计内容和意图。
(一)导入新课。
由提问学生曾经学习过的陶渊明的诗歌导入，出示陶渊明的《饮酒》(其五)。
设计意图：以学习过的诗歌导入，能够促使学生尽快地调动思维，因为对作者有熟悉感，所以更容易接受新知。
(二)理清线索。
给出固定句式，让学生以填空的形式理清线索，分别是渔人发现、探访、离开桃花源，总结本文以渔人的行踪为线索。
设计意图：在上一节课疏通文意的基础上，再给出填空式问题，适当地降低了难度，使大部分学生都能够填出词语，理清线索，保护学习的积极性。
(三)赏析语言。
在我校“问题引领下的小组合作学习”模式下，我设计了本环节的核心问题，“桃花源美，美在!”此环节分为三个层次来教学：一，读出桃花源的美，学生能够找到课文中的景物描写，教师指导学生朗读，通过多种形式的朗读，从中感受桃花源的美。二，说出桃花源的美，经过反复地朗读，学生已经有了一定的语感和浅层的感受，此时引导学生说出这种美感，依据学生的不同层次，在翻译的基础上融入适当的描写的成分。三，写出桃花源的美，在几个学生已经说出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再给学生三分钟的时间把自己想到的美，写下来，教师播放一段优美的音乐给予配合，让学生体验由文字抒写情感的快乐。
设计意图：通过补全句子，找出景物描写，反复朗读，引导学生深入文本，发挥学生的主体性，感悟桃花源的美丽、祥和和欢乐;指导学生掌握抓住重点语句来赏析文章情感的方法;在课堂练笔过程中，也培养了学生综合运用语言的能力，准确完整地表达自己的想法。
(四)探究主题。
由学生模拟渔人和桃源人之间的对话，切入对主题的分析，提出问题，学生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶渊明写作的目的又是什么呢?此时链接相关知识背景，包括陶渊明的其它作品和陶渊明生活的时代背景，在学生思考后，再给学生讨论的时间，并引导学生说出本文的主题。最后出示教师寄语。升华桃花源的现实意义。
设计意图：本环节的学生活动和问题设置，都是为了引起学生的思考和讨论，从而得出主题;链接相关背景知识，能够使学生更好地理解陶渊明的思想，也能拓宽他们的知识面，补全知识结构。引导学生体会“桃花源”的现实含义。桃花源已经不仅仅是美好生活的象征，更是个人心灵的一方净土，自我沉浸的精神家园。
(五)巩固练习。
出示与课文内容相对应的图片，学生根据图片内容进行背诵。
设计意图：通过此项练习，考查学生对课文的理解和掌握，达到背诵的教学目标。
(六)分层作业。
在本环节，作业分为两个部分：
必做部分：
1、背诵课文。
2、整理本课中出现的成语，并借助字典，写出其含义。
选做部分：
一千多年过去了，桃花源人的生活又将是怎样的呢?请以“再访桃源”为题，充分发挥自己的想象写一篇练笔。要求：
1.想象要合理;。
2.字数在三百字左右。
设计意图：面向全体学生，设置不同程度的作业，既巩固所学知识，又满足不同层次学生的需求。
板书的目的在于简明、清晰地反映出本课的教学重难点，因此，我设计的板书重在突出对文章线索、语言赏析和主题理解方面，更加直观地再现了本课的要点。
课标中建议：语文课程的评价要注重评价主体的多元与互动，要尊重个体差异，有利于每个学生的健康发展。根据此建议，在教学中，在不同的教学环节采用不同的评价方式，可以提高教学的效益。在课堂练笔环节，主要是学生自我评价和相互评价为主，教师予以适当的点拨。在知识链接环节，主要是教师评价为主，给予学生完整的知识结构。在合作探究环节，以师生共同探讨为主，教师不要轻易予以反驳和否定学生的回答。
教学内容和形式，网络教学的运用拓宽了教学的渠道，图片资源更加直观地呈现出本课内容，帮助学生理解。
《桃花源记》是一篇非常优美的散文，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不应该有多大困难。但作为八年级所学的第一篇文言文，我还是把识记理解文章的文言知识放在了首位。
桃花源记教案设计篇八
语文出版社编写的九年义务教育中学语文教材七年级、八年级（上）对浅易文言文已有了一定量的编写。通过三册的学习，学生对文言文有一定的学习基础，有必要让学生更深入地去学习、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一席之地。在八年级（下）第七单元开始安排文言散文，三篇“记”篇幅相对前三册出现的文章来得长。而《桃花源记》是这一单元的第一课，它是我国千古散文中的奇葩，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学习的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学习文言散文的兴趣。
本单元在文体上属于“记”一类的文字，四篇都被选入《古文观止》作为传诵千古的美文，学习、背诵这样的文章对培养、提高学生的文言语感很有帮助。教学中应该要注意引导学生，利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成能力来学习这几篇文言课文。
本课是本单元的重点，而作为文言文，在教学上，首先要帮助学生解决阅读中遇到的字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考，因此，本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章的主旨作进一步思考，这是第一课时。
1、掌握“交通、问讯、绝境、间隔、无论、妻子”等词的古今异义，掌握“志、寻”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、初步了解“记”的一般特点。
3、疏通文章。
4、流利运用普通话朗读。
1、掌握本文的重点实词和部分虚词。
2、顺畅朗读并熟读成诵。
3、领会本文按渔人所经历的顺序记叙桃花源中的所见所闻且详略得当的写法。
1、在充分预习的基础上以存疑——质疑——解疑的模式解决字面上的翻译。
2、运用归纳教学法学习实词、虚词，引导学生学会归纳同类知识点。
3、边读边译，反复朗读增强语感。
运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。
1、为培养学生自主学习的能力和养成查阅资料、使用工具书的习惯，课前布置学生预习，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。
2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。
（一）教学准备。
布置预习、准备课文录音带、录音机，并准备好《天仙配》音乐磁带，小黑板。
（二）设置情景导入。
现在请同学们欣赏一段音乐《天仙配》------（曲终）你从歌曲中听见了什么？看见了什么？（待学生回答后归结）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？现在有吗？将来有吗？（学生作出回答后）不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。
以音乐渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。
（三）预习检查。
1、全班齐读课文。
2、教师出示卡片指名解释字词。
3、让学生说说对“记”的理解。
4、指名概述课文内容。
朗读一是为了检查学生预习时关于字音的掌握情况；二是引导学生初步有节奏地朗读课文，进一步地熟悉课文。卡片解词有利于检查学生对基础知识的认知程度，符合初二学生应侧重于基础知识的积累原则。概述内容符合课标要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
（四）阅读课文。
1听课文录音，注意读音及朗读节奏，进一步感知全文。
录音示范能激发学生学习的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。
2、了解作者及背景——以《爱莲说》及《饮酒》两篇诗文回顾作者，并让学生借助资料进一步介绍作者。之后，教师强调与本文创作有关的内容：陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。他对东晋的黑暗现实不满而归隐，而对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图景。
让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的习惯并形成能力。教师的进一步补充强调则是为了后面文章主旨的理解打下基础。
3、解疑、扫除文字障碍。
请同学把预习中碰到的不理解的词句指出来，同学间互相解疑，未能得到解决的疑问由老师解答明确。
符合课标的阅读要求——对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
5、在个别字、词、句排除疑难的基础上准确翻译并反复朗读。方法：同桌一人读原文一人口译，逐句疏通文章。对于串译有不妥之处，师生共同加以纠正。
语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于初二学生，能粗略看懂一篇文言诗词并能尝试着现代汉语把文意表达出来，已达到我们的教学目的。能用普通话正确、流利、有节奏反复朗读并能熟读成诵是初中生阅读浅易文言美文最基本的要求。
6、默读课文没，闭上眼睛想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。
引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。
（五）课堂作业（出示小黑板）。
1、给划线的字注音：便舍（）船屋舍（）俨然间（）隔。
2、解释词义：寻向所志（）寻病终（）。
3、理解古今异义词：交通妻子绝境无论鲜美。
4、补充省略的成分：（）见渔人，（）乃大惊，（）问所从来。（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡做食。
能正确区别多音字，多义词并初步树立古今汉语存在差别的意识，掌握文言句式，通过练习一来检验学生对基础知识的掌握程度，二来加深印象、巩固知识的作用。
（六）课堂小结。
这一节课通过我们的合作学习，我们基本上理解了课文的内容，并学到了不少文言实词、虚词。让我们一步一个脚印随着古人去寻幽访古，感受祖国文化的美丽和伟大。
（七）布置作业。
１、翻译全文。
２、思考课后练习二。
３、背诵课文。
翻译既巩固了课文知识，又培养了书面表达能力。背诵突出了本课的教学目的。思考题则是为下一课作准备。
课后说明：板书是随着课堂进行和学生需要而逐步书写的。由于有死的教案，没有死的教法。具体课堂操作要随机应变，其结果不是这一篇说课稿所能预料的。
敬请各位老师赐教！
桃花源记教案设计篇九
1、积累文言词语，品味语言情致。
2、理解作者理想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。
1、自主探究式学习。
2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。
3、诵读法。
2课时
一、导入新课，展示目标
“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。
二、整体感知
1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。
3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？
（美、乐、奇）
（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。
句式：这里的------美，你看（听）------
4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。
（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）
（二）理解桃源之“乐”
1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？
2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？
3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。
4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）
（三）评读桃源之“奇”
1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？
2、评说桃源之“奇”，指导朗读。
评：桃林之奇
山洞之奇
人们之奇
结局之奇
读：读出惊奇语气，读出重音。
3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。
（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）
四、理解评价作者的理想
（解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。）
五、课堂练习
（一）字词
1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥
2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美
3、解释多义词：舍寻志为乃
（二）阅读后做题：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4、填补文中横线上的语句。
5、下列说法不正确的一项是（）
a、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是（这里）土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。
b、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。
c、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。
d、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。
6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。
（三）阅读后做题：
（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。
8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么？
9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”
六、拓展延伸
1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。
2、课外阅读：《桃花源诗》（陶渊明）、《桃源行》（王维）、《桃源图》（韩愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（张旭）、《五柳先生传》（陶渊明）
（总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。）
桃花源记教案设计篇十
教学目标：
1、学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。
2、了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。
3、把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。
教材分析：
这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：
1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。
2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。
3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的`思想感情。
教学设想：
新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。
教学课时：
两课时。
教学流程：
第一课时。
芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。
今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
3、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。
4、理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
1、诵读课文。
（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。
（2）指名读，点评。
2、了解文意。
借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。
质疑求助——归纳整理。
如：
（1）书中注释及补充的重点字词；
（2）古今异义字词；
（3）通假字；
（4）一词多义；
（5）同义词；
（6）成语；
（7）句子翻译；
（8）故事内容等。
请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。
桃花源记教案设计篇十一
1．理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。
2．理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练习，如分古今词义变化、多义词等类别。
知识目标。
1．读准下列字音：
豁然俨然阡陌鬓邑诣骥。
2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
（1）通假字：具、要；
（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；
（3）一词多义：舍、寻；
（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文学家陶渊明。
能力目标。
1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
2．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
教学方法——在熟读的基础上复述。
可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。
作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋．纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。
《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。
了解作者及时代背景。
陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
文言知识。
1．“然”字的用法。
“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。
桃花源记教案设计篇十二
1.文言字词。
2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
理解陶渊明这篇文章的创作目的。
一.导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入。
二.陶渊明简介。
四.概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)。
五.分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)。
六.分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵。
七.字词训练(投影)。
1.重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。
2古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论。
3特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法。
4通假字:“要”同“邀”
5.同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延。
6成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津。
教学内容:感受桃花源美好社会生活,讨论陶渊明写作目的。
一、复习上节课内容。
二、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面。
三、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括。
学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)。
四、分类感受。
(一)感受桃花源的美丽。
1.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)。
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2.教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美。
(二)感受桃花源的神秘。
桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)。
桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。
山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。
林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。
结局神秘:不复得路,探访未果。
桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)。
1.黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)。
2.男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)。
3.渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)。
学生小结:桃花源幸福在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。
五.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?
(反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)。
六.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?
(此人一一为具言所闻,皆叹惋)。
七文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?
(此中人语云:“不足为外人道也。”)。
八.深入讨论。
(不能,这是作者虚构的)。
2.陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考。
(反衬黑暗现实,寄托自己的生活理想)。
3.有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活,也有人说他是消极逃避现实,你怎样评价?(自由辩论)。
九.总结结束。
陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学习的,作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。
十布置作业。
1.背诵课文。
2.完成书后思考练习。
摘录一些谈理想的名人名言。
桃花源记教案设计篇十三
1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2、熟读课文，理清课文的线索。
3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想。
1准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
2、研读课文，整体把握文章内容。
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
一、导人课文，简介作者。
1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。
2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。
二、初读课文，疏通文意。
1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）。
2、商讨学习文言文的方法。
3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。
4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。
三、再读课文，概括故事情节。
1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。
3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。
四、访谈练习。
设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。
采访问题：
1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）。
2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）。
3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）。
4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）。
5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。
6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）。
五，品位研读、主题探究。
1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）。
2、作者写《桃花源记》的目的是什么？
六、拓展延伸。
假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？
总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
好，这节课上到这里。
桃花源记教案设计篇十四
1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。
2、整体把握文章内容。
3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
4、学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。
5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。
1、积累文言词汇和句式，疏通文意。
2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
第一课时。
教师播放情景动画，并导入。
同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者：
1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。
2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）。
3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的'想象。复述不完整可由其他同学补充。
4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。
3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）。
4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。
第二课时。
划分课文段落层次，并归纳其大意。
第一段：开端，写渔人发现桃花林。
第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。
第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。
第五段：尾声，写桃花源无人问津。
教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。
1、揣摩语言。让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。
（1）“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情？
（2）“渔人甚异之”，“之”在此指代什么？
（3）“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？
（4）前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？
（5）为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？
2、主题探究。四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。
独抒己见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）。
（1）渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？
（2）这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？
（3）今天，我们应当怎样看待这种社会理想？
我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。
你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实？为什么？请写一篇短文，表达自己的观点。
桃花源记教案设计篇十五
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
以行踪为线索，以时间为顺序。
用二课时完成。
(老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明;二节奏合理;三语速适中，四语句流畅;五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。)。
(如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨)。
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点。
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点。
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点。
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。
评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。
反复朗读课文，做到琅琅上口。
提问：课文以什么为线索?怎样划分结构?
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。(完成目的一)。
全文分三部分：
第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)。
第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。
2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。
提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?
明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。(完成目的一)。
提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。
(1)完成课后作业一、二、三、五。
(2)指出下列句中加点词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。
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