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撒哈拉的故事的读后感篇一
幸得公众号的好书推荐，我想起了很久以前就想阅读的一本散文随笔，三毛的《撒哈拉的故事》。仅仅是因为一本地理杂志的吸引，她和爱人荷西背起行囊，走进了荒凉空寂、宽广无垠的撒哈拉沙漠。三毛这个女作家给我的印象，一直就是这样充满活力，洒脱随性的。试想如今的现代人，谁还有勇气像她一样，来一场说走就走跨越大洲的旅行呢。
从序章读起，三毛的母亲为她写的引言真挚感人。不难想象，富有才情的三毛，家人也定不一般。随着文字的阅读，一位开明慈爱、同样热爱生活的母亲形象在我的脑海中展现开来。三毛的自序也是可爱的。她并不在意荣誉功名，反而因此书意料之外地得到孩子们的喜爱而欢欣雀跃。
书中的每篇杂文都充溢着一种浪漫浓情的异域情调，大沙漠独有的地形地貌与风土人情让人印象深刻。而更让我难以忘却的，则是三毛和荷西之间平淡却不平凡，纯真却又不乏人间烟火的感情。《沙漠中的饭店》一篇中，有一段诗意的文字：
第一道菜是粉丝煮鸡汤，他喝了一口问我：“咦，什么东西？中国细面吗？”“你岳母万里迢迢替你寄细面来？不是的。”“是什么嘛？再给我一点，很好吃。”我用筷子挑起一根粉丝：“这个啊，叫做‘雨’。”“雨？”他一呆。我说过，我是婚姻自由自在化，说话自然心血来潮随我高兴，“这个啊，是春天下的第一场雨，下在高山上，被一根一根冻住了，山胞扎好了背到山下来一束一束卖了换米酒喝，不容易买到哦！”
将粉丝比作春雨，大概也只有敏感多情的诗人作家才能做到了。偷偷使坏欺骗来自异国的恋人，三毛又有着普通小女人的情调和可爱。除此以外，他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子……旅行中的点点滴滴，无不流露着两人间的默契。但这把"狗粮"吃得让人心服口服，心甘情愿。
撒哈拉沙漠的人和物是丰富多彩，充满生活气息的。三毛以一个流浪者的视角和口吻，用心观察感受，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节。从千疮百孔的大帐篷到铁皮做的小屋，从少见的单峰骆驼到成群的山羊，三毛对生活的热爱无时无刻不在感染着我，让人恨不得亲自前往撒哈拉沙漠一探究竟。她与荷西的美好生活也让我十分好奇，荷西究竟是一个什么样的人。
也许是上帝太过艳羡他们，生活得太过美丽，太有灵性的两人，被早早地剥夺了生命。荷西二十八岁早早死于意外，而三毛痛失爱人，中年罹病，四十八岁逝世。但他们诗意的生活一直留存在《撒哈拉的故事》里，将这份美好凝成永恒。
阅读《撒哈拉的故事》，是为自己注入更鲜活的生命力。也许面对平淡甚至枯燥的生活，我们丧失了当初对生活的热爱憧憬，但三毛的散文总有一种纯真而原始的力量，唤醒我们对生活最初的感动。用心体会光阴的每分每秒，我们会将生活变得更加精彩。生命的宽度和深度，把握在自己的手中。愿我们都能拥有一颗三毛一样的美丽透明的心灵！
撒哈拉的故事的读后感篇二
“脆弱啊，你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程，这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时，女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代，人们只知其母而不知其父，女性代表着生命和繁衍，这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多，繁衍变得不再那么重要，获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织，父权取代母权，成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时，我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜，这是[]早期的人类对于生命的敬畏，对于女性的尊重。而随着文明的演进，这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛，二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天，女性却仍处于男权的附庸之下，不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交，男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位，经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天，世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人，不论其性别如何，首要的前提在于他（她）必须是一个人，一个活生生的，有着自我能动意识的人，而不是其它。评价一个国家的实力，要看待其对老年弱势群体的关怀；评价一个国家的未来，要看待其对儿童和教育的投入；评价一个民族的前景，要看其对女性的态度。妇女的解放，是一个民族发展富强的关键。
撒哈拉的故事的读后感篇三
三毛与丈夫放弃了城市喧嚣的生活，来到了撒哈拉。沙漠之旅并不是枯燥无味的，在三毛的笔下，我仿佛看见了世外桃源，三毛笔下的文章是简洁的，没有过多的装饰。她有着男人一般的气概，却有着小女人般的细腻。在我的想像中她是一个无所不能的女子。可在了解她的背景后我知道了她是一个不幸生活艰难的人，但是她坚强积极向上。
在三毛的作品中，我重新的认识到了撒哈拉，这里似乎是一个世外桃源，可三毛很少描写撒哈拉艰难的生活。沙漠中的枯燥在三毛笔下消失的无影无踪，甚至在不懈的努力下，坟场成了宫殿，在做饭中都能创造出趣味，在失败时总会从乐观的心态面对问题，无论多恶劣的环境，在能发现美的文字下都能变成花园一样的地方。
三毛选择逃离大城市，来到这里并不是对自我的放弃，只因为在沙漠中有黄沙、烈日相伴，可以暂时忘记心中的烦躁生活的艰难。
这本书最令我羡慕的还是那坚贞不渝的爱情，为了三毛荷西选择留在沙漠，用实际行动证明了决心，甚至在荒山之夜愿为三毛挡住一切，这样的爱情是令人羡慕的。与他在没有春天的沙漠，经历了人间冷暖，走过悲欢离合，但最终荷西的离开是对三毛重大的打击。
三毛在沙漠中打磨时间的只有输，他在这种条件下，却还仍不忘读书。所以沉浸在书中，忘却现在的纷扰。撒哈拉在三毛笔下显得活灵活现，希望他们的印记永不被抹去。
撒哈拉的故事的读后感篇四
这里有大漠孤烟直，长河落日圆”，但更多是风沙，还有人的无知和愚昧。
快餐时代，谁会拥有像陶渊明那般追求自然的平常心，谁会有像苏轼一样拥有豁达乐观之心态，谁有会像叶芝一样渴望平凡朴素的爱情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，与荷西一同，带领我们感受异域风情，欣赏大漠风光，聆听大漠之声。在三毛笔下，体验了肮脏恶劣的生活环境，结识撒哈拉威人，记下平常一点一滴的小事，绘成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我们每个人都喃喃着，要自由，要追求梦想，却找各种借口，从未付诸现实。而三毛，她是那般浪荡不羁的女子，仅因自己儿时的梦，不顾众人诧异的眼光，来到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，为寻找前世回忆的乡愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛笔下的撒哈拉，有无理的婚姻。娃娃新娘”这一章，印象最深的一段话是等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时，他的朋友们开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧，在他们的观念里，结婚处夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”一个十岁的小女孩姑卡出嫁，被夺去贞操，年仅十岁！但在婚后，姑卡却装扮成熟，挂着那句诙谐的：你伤害了我的骄傲。”或许，这就是撒哈拉女人卑微的命吧。在当地人看来，这只是正常的婚俗，而在三毛和我们眼中这种结婚仪式，就是摧毁女人的身心。虽然有文化差异，但我们无权干涉他国宗教信仰。那场面虽未有亲眼所见，却有如身临其境般的记忆深刻。
三毛笔下的撒哈拉，有以爱之名的谎言。沙仑衷情于一女子沙伊达，他献给沙伊达聘金三十万，沙伊达却未守信来撒哈拉成亲，而是展开又一场骗局。陷于爱河的沙仑虽然知作文道自己被骗，仍带钱走往寻妻”之路，一条不知是喜是悲的路。的确，诺言和誓言都是有口无心的，连感情都可以作为利益的武器，可悲。但三毛却说：飞蛾扑火时，一定是极其幸福的。”
荷西追了三毛六年，当荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不声不响地提前做好准备，卷起行李就走，先她去了非洲，等着三毛踏上那片土地，而三毛这个一意孤行的倔强女子，当知道有一个男子愿为她去沙漠受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟这个男子到天涯海角，一辈子流浪下去，在撒哈拉沙漠展开了一场闪婚”，那般快速、仓促及朴素，充分看出两人朴实的行事风格。这让我想起了贾宝玉，贾宝玉腹有诗书之气，向往远离名利的娴雅生活，而薛宝钗却恰恰相反，她要求他考取功名，为名利去追逐，这就导致了他们貌合神离的夫妻生活，贾宝玉去寻找自己的知己林黛玉，而薛宝钗也就注定了长路漫漫，只能与孤灯相伴。这让我又想起了祥子与虎妞的爱情故事，两个志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的爱情，除了生活中的相同，精神上也要达成共识吧，就像三毛和荷西一样。
生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要去尝一下啊。”或许只有她，能把寂寞的沙漠，活成诗和远方。爱情，不是只有白头偕老才会让人羡慕，而是你与我从懵懂相爱到惺惺相惜，从两条平行线到两条相交线，从道不同不相为谋到爱屋及乌，从你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜欢《撒哈拉的故事》带给我的生活的感觉，像是清晨树林上空丁达尔效应的阳光，也想下午温暖和煦照在放学儿童脸上的阳光，像傍晚夕阳晕染整片天空的残阳，也像沙漠如日中天的大火炉，什么样的感觉，都别有一番滋味。
撒哈拉的故事的读后感篇五
《撒哈拉的故事》讲述了三毛在偏远沙漠中的生活。在炎热、材料匮乏、偏远落后的撒哈拉，她和荷西过着美好的生活。她用廉价的小艺术品甚至捡起的东西把沙漠里的房间装扮成宫殿，用自制的木制家具组成了一个温暖的家，但几乎死了，不能用科学证明。
三毛刚来到这个陌生的小镇，看到这么破旧的家也很难过。我不知道如果我去这样一个地方，我会如何生存。那里缺乏材料，一切都很贵，尤其是水。虽然他们可以赚钱，但他们花了很多钱，所以他们并不富有。
然而，我钦佩三毛的乐观精神。白天，当荷西在外面工作时，三毛试图装饰自己的家，甚至用装棺材的木箱做了一张桌子。有了车，三毛也会和荷西一起使用。邻居们也回应了他们的要求。三毛甚至充当了老中医，治愈了许多邻居的小病。然而，它也证实了一句话，如果你不帮忙，它会影响1000次的好处。我忘了具体说什么。这就是我的意思。
我最震惊的是接近战争的`部分。我读起来很惊心动魄，总是为三毛出汗。巴西的死令人震惊，我无法接受沙伊达的羞辱。还有哑奴。虽然生活很艰难，但他自然爱着妻子和孩子。这种感觉应该是最纯粹的爱。
然而，我仍然喜欢三毛的乐观和快乐，欣赏她的乐趣，诚实和无私的品质，也羡慕她和荷西的感情，相爱。
撒哈拉的故事的读后感篇六
《撒哈拉的故事》，感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
一个女子，仅因为儿时的一个梦想，和一半乡愁，就毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子，她向来不觉得是芸芸众生里的一份子，她常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》，一个被她装点得异常美丽的沙漠。
三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，于是她流浪，流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑，她抛弃了繁华便利的都市生活，来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望，“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺，物质匮乏，白天阳光毒辣，夜里却冰寒刺骨，没有充足的衣物让她维持身体的温暖，她的家狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿，父母远在x，不能给她过多的关心和呵护。
但这都难不倒三毛，她有一颗坚定的心和非凡的勇气，她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”，原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净，充满了异国之情，浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。它，成了一个货真价实的x发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。桌子，她用白布铺上，上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的中国棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，他们的家，开始有了说不出的气氛和情调。
这样的家，才有了精益求精的心情。三毛是个浪漫的女子，在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色伯”（明矾）硝出来，又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动，他的创作粗糙感人而自然，充满艺术的美感。
三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心，用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁，新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒，替姑卡的遭遇感到同情，没有人敢为她站出来说一句话，只有三毛，这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。
在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时，荷西没有劝阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中，她以一个中国人的身份，给大家烹饪来自中国的食物，然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”，还把粉丝比作了春雨一般，第二道菜叫蚂蚁上树，更加受到大家的喜爱。
还有“荷西含情脉脉地望了我一眼，婚后他第一次如情人一样地望着我，使我受宠若惊，不巧那天辫子飞散，状如女鬼。”在做中国菜之余，还会抒情，三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃，这不是骂，而是一种更深层次的爱。三毛经历过许多挫折，但我没有在她的言语中看到一个“苦”字，可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉，历程艰辛，但他们依然微笑面对，我们的人生也如此，就像海面不可能永远都风平浪静，我们只有拥有一颗乐观的平常心去静观其变，我们才能用生命去过好生活中的每一天。
三毛的文字，向来都是质朴，感人。“阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事的读后感篇七
三毛的人生是大自由，通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比，我发现了很多相同点，她在撒哈拉沙漠，我在塔克拉玛干沙漠边缘，读书的时候不止一次的`想到去沙漠转转，我想一定会实现的，这边有个红沙漠距离我也不远，我要先去看看，如果可以我想在满天繁星下，躺躺然后在打滚。对比三毛的内心的坚韧我不如她，刚来这边我很慌，一切都是那么的陌生，周围的一切都让我很不舒服，慢慢的我开始适应了这种环境，到现在已经一年五个月了，今天有时间我来到了市上，办完自己的一点私事，我在快餐店等着凤下班，周围的一切都是那么美好，阳光，还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶，一份炸鸡饼，静静地享受着这美好的下午，回去县城就没有这么悠闲的下午了，工作会消耗掉我大部分时间。有时候我也会想关于人生价值追求和经历，我在剖析自己的内心，为了什么来到这片土地，也没有所以然，在现实和理想之间交织，没个结论。希望我和凤的未来任可期，我们的灵魂永远自由，高尚。
撒哈拉的故事的读后感篇八
当我放开《撒哈拉的故事》这本书，品味着三毛在沙漠中的生活，别有一番风味涌上心头。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌和风土人情，让读者犹如走进一幅充满异国风情的画卷。
然而这一切难不倒三毛和荷西，他们动手设计房子，卖石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改作家具，到垃圾场拾汽车外胎做鸟巢式的坐垫，巧用铁皮和玻璃制作风灯，用沙漠麻布缝制彩色窗帘……他们用自己的双手一起建设沙地城堡。
三毛在交通不便，物质贫乏的沙漠里过着艰难的生活，她始终在努力着，给沙漠的人治病，教他们读书写字，当然，在这些过程中她也结交了许多朋友。
人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂但却永恒。
撒哈拉的故事的读后感篇九
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格!独特的三毛!!
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用中国药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格.调皮的三毛!
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操!真的是很令人气愤，真是不公平啊!凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严?这一切听起来真是荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫!从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性!独立的三毛!!
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”-----猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括回教徒在内!最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛!!
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
撒哈拉的故事的读后感篇十
闭上眼睛，想象一下，如果此时此刻的你正站在一望无际的沙漠里，望着太阳一点一点地沉下去，余晖将沙漠染成鲜血的红色，绵延的沙丘无限的延长直至视野范围的极限，远处有一个人在如波浪似的沙丘上，牵着骆驼，边走边唱着古老的民谣。
你会有什么感觉呢？
我想如果是我，我也会被感动，但是不会有太大的触动。在这个科技发达的时代，没有什么所谓的美丽能刺痛内心，比起美丽的景色，我更想的是去国家旅馆来个泡泡浴。是的，我不会去沙漠体会那样艰苦到让人意想不到的生活，我没有像三毛那样“草率”的性格——仅凭一张地理图片就踏上前往沙漠的征途！
对于她来说，这很正常。正如她所说:“我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名奇妙，毫无保留的把自己交给了那片土地”
沙漠才是她的舞台，在沙漠里她才能展示自己洒脱，豪放的气质和生活。
比如：在《白手起家》中，三毛的个性是体现的最为完美的地方，在一切东西都没有的情况下，三毛毫不气馁，毫不怨天尤人。当她的丈夫荷西不在时，她提水，做饭，讨木箱。干了许多粗活之后，她才体会到生活的不易和艰辛。于是她从往日的生活中走出来，从公主变成了奴隶。但是，在一切都安定下来后，她却并没停下来享受。她拾垃圾，捡漂浮物，画画······一个由彩色明朗的沙发，棉纸灯罩，陶土茶具，和大株的植物组成了一个晴朗美丽的家出现了！她玩了一次每个人都羡慕的“过家家”，她的生活十分得令人向往！哦，她何尝不是在享受这开创美好生活的过程！
三毛还是一个很强势的人，她给别人看病，把快死的人也给瞧好了，母羊肚子里的脏东西也给也被她治好了，给荷西看胃痛，用指甲油给人补牙齿······我就觉得她胆子太大了，要是一不留神真的干了错事，就不是小事了，甚至危机人家的生命，荷西说她“乱来”，我然比较赞同，但仔细一想，在那时那地，如果她不去努力想办法，谁还会去乐意或能够帮助或者救助那些人，那些生命？只有她，只有她如此大胆，如此不顾一切，不计后果，如此“医者仁心”！
三毛不是一个完美的人，但是她的性格我非常喜欢。她活的不累，无论说话做事别人都很喜欢她，因为她有趣，敢想敢做，而且那么的纯真——她是我们眼中永远的三毛。
撒哈拉的故事的读后感篇十一
三毛，对我来说是一个很陌生的人，这里的陌生指的是没有读过她的作品，儿时的三毛就是动画片三毛流浪记中的卡通人物，中学只知道她是当代文学很有名气的一个女作家，大学里，很有幸在小甘的介绍下，看完三毛了散文集《撒哈拉的故事》，第一次破天荒一次性看完一整本书。谢谢三毛，谢谢小甘，让我领略撒哈拉灵魂。
对于一个看似平凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。我慢慢的阅读关于她的点滴词语，开始想象她的长相。，毫无目的述说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道，合成一锅浓浓的汤。感觉她就坐在你对面，风尘仆仆，肩上带着月光，指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙，甚至一开口的声调都是沙哑的，像乌鸦叫似的，她与你讲着她在撒哈拉的故事，但这个调皮的人呀，对一切事情都感到新鲜与好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子开始来回滚动，嘴巴依旧一张一合，可不知不觉又讲到另一个故事里去了，的确，在三毛的文章里，常常是一个故事里穿插着另一个故事，你永远也猜不透故事的开头，高潮，结尾，这种神秘而有趣的探险活动，让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。
听她炫耀像个孩子一样跟你讲，跑到沙漠的垃圾堆里，寻找不同的东西，把他们改造成富有现代感的工艺品。听她动情的跟你讲沙漠里默默工作着的哑奴，双手捧出来的感恩与友爱，听她淘气的跟你讲到政府公寓里偷植物，听她调侃的跟你讲她与荷西之间的打闹耍玩......三毛对于美好的东西，抱着热烈的渴望与向往，对于厌恶的东西，她嗤之以鼻，口诛笔伐。她毫不掩饰，毫无造作，有着小女儿的娇嗔，有着妻子的温良贤惠，也有大女人般挡风遮雨的坚不可摧。
我想，最终让三毛留在撒哈拉，并把那儿当成家的，一定是那个叫荷西的男子。他在知道三毛要飞去撒哈拉的梦想之后，默默地像公司要求调去撒哈拉分公司工作，默默地提前为三毛准备好一切，但当他张开双臂说：marryme的时候，三毛一定再也没有任何犹豫了吧。一个能安静陪伴自己的伴侣。了解自己的伴侣已经多么不容易，更何况荷西契合着她的灵魂，接受她狂浪不羁的梦，我虽然掌握着我生命小船的舵，但是在黑暗里，替我挂上了那颗在静静闪烁的指路星，却是我的神。他叫我去哪里，我就去哪里，在我心的深处，没有惧怕，没有悲哀，有的只是一丝别离的怅然。
毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的白马横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。
这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面；我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的风吹草低见牛羊，登上六盘之颠，领略大西北之雄浑，俯瞰宁夏平原之坦荡，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。
记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧！
撒哈拉的故事的读后感篇十二
在遥远的荒凉的大沙漠会有着怎样的风土人情？三毛一位潇洒的女作家，通过文字带领我们去探寻和感知这个神秘的地方。
荷西是一个长满大胡子的西班牙人，他与三毛在这陌生的沙漠里举行了简单的婚礼，开始他们在撒哈拉的生活。在当地物资匮乏，三毛的家人会寄东西给远在异乡的她，一个简单的粉丝就能做出很美味的东西。三毛称它为“雨”。沙漠中的饭店指的就是三毛自己家，在厨房荷西与三毛经常有幽默风趣的交谈。在茫茫的沙漠之中三毛建起了她自己的绿洲。她用心灵去发现撒哈拉的真善美。我羡慕三毛到处“流浪”潇洒的过着自己所追求的生活。
在撒哈拉有着我们难以想象的人情，在那里的女子的地位很低。家里穷没有钱就把女儿嫁给别人，可以说是卖。才是未成年的女孩子就这样被嫁出去，真的很悲哀。这样的娃娃新娘，在撒哈拉很常见。三毛只能眼睁睁地看着花季少女接受惨痛的经历。在撒哈拉这偏僻的地方还有多少悲惨的故事正在发生。那里的医疗很落后，又因为医生都是男子，所以有许多的女子得了病只能呆在家里等待死亡。拖着病怏怏的身体还要做家务照顾孩和丈夫。三毛很善良，虽然不是医生，但是还有些医学知识来帮助当地人治疗一些小病。还有些牲畜病了她也去帮忙。荷西不是很支持三毛，但三毛仍然偷偷地去出诊看病。三毛在给这个地方带来前所未有的文明。
三毛与荷西之间很有爱，荷西几乎什么事情都依着三毛。在撒哈拉的生活很幸福，很有趣味。他们在家里开免费女子学校，用棺材的外箱做家具，把石雕看做宝贝。能这样的恐怕也只有他们夫妇了。在枯燥无味的沙漠之中三毛可以把生活过得充满情趣。他们是彼此毕生最爱的人，可惜的是后来荷西因为捕鱼出了意外，抛下了三毛。三毛在荷西身边哭泣与荷西说话，三毛在撒哈拉无亲无故，她该如何面对？在那一刻，三毛似乎都想随荷西而去，幸好她的家人过来了。三毛十分的想念荷西，自那以后可以说三毛的灵魂已经不在。
撒哈拉的故事的读后感篇十三
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”每当我听到这首《橄榄树》，我总会想起那个与众不同的她。
我感激她，感激那个十三岁就离家，逃学去坟场看书的她。她热爱旅行、阅读，阅读和旅行是她人生中的两颗星，快乐与痛苦都夹杂其中。结婚在撒哈拉旅行中进行，失去亲人同样也在旅行中。正是这没有数学观念，不愿为金钱工作的她，所以我感激她。因为她是我心中永远的三毛。
我感激她，因为她有一颗赤热的心。她不喜欢看医生，却喜欢“悬壶济世”，帮那些也不喜欢看医生的撒哈拉威人妇女。她异想天开，却事事都成：长了疖子，便用黄豆糊擦在上面几日便好；牙有洞了，就用指甲油来补牙，却再也没有痛过。
我感激她，感激我虽然没有去过撒哈拉沙漠，却领略到了它异常美丽的壮丽景观，使我深深的被它吸引，让这美丽的地方永远留在了我心中。
我感激她——三毛，一个奇女子，一位流浪者，又是一位为爱停留的人。瑰丽的撒哈拉，温情的生活。是她，给我们生活注入了更多的活力和勇气，告诉我们，生活中不是要物质财富，而是追求精神财富。
我感谢她的浪漫、真性情和潇洒，给我及大家所带来的一系列风靡无数读者的散文作品！
撒哈拉的故事的读后感篇十四
沙漠中的饭店，看到两个好吃鬼对中国饭菜渴求所引发的故事，撒哈拉的故事读后感。荷西的憨厚以及对中国菜的一窍不通让人捧腹。
结婚记，记下两人让人哭笑不得的婚礼。
悬壶济世，当个山寨版的医生去救助小镇的人，感受他们对三毛自己的依赖与信任。
娃娃新娘，参加一个残酷且人类本性达到极致的婚礼，感受落后地区对待爱情的态度。
荒山之夜，三毛与荷西只为看沙漠中的化石，驱车百里，在途中遇到不测，经过斗智斗
勇战胜了困难。情节最让人揪心的故事。
沙漠观浴记，三毛于沙漠中观看浴堂的芸芸众生象，犹如走入动物园观看猴子般，趣味恒生。
爱的寻求，亲眼目睹沙漠中老实呆滞的男人，给一个女骗子骗得昏天地暗，最后走上不归路。
芳邻，三毛的邻居，不能说不讲礼貌，应该说他们还未开化，或是他们的习俗真的与世界主流格格不入，因此才有那么多稀奇古怪的事发生。
素人渔夫，想省钱却反而不节省的两人，天马行空，逍遥快活。
死果，离奇古怪的事，彷如奇幻小说。
天梯，绝顶聪明的人，羡煞旁人。
白手起家，立足之艰辛与追求非沙漠文化的并存。
寂地，天黑了，请闭眼，大家围着篝火讲惊悚的故事。
一篇一篇令人称奇的文章，记录了三毛在撒哈拉的'点点滴滴。在一个陌生环境由生存转入到生活，需要付出艰辛，但正如三毛所说“我没有讨厌沙漠，我只是在习惯它的过程里受到了小小的挫折”，只要你真心喜欢，没有克服不了的。
行云流水的笔调，引人入胜的情节。
撒哈拉的故事的读后感篇十五
在撒哈拉沙漠这个地方，人的身体总会散发出一种臭味，在这里的人，很久才会洗一次澡。
沙漠里十分缺水，每天政府会供给一桶水，有些时候洗了澡就没水洗碗了，所以不管什么时候，人们都十分节约用水，有些人4、5年才洗一次澡。而且，他们还是去那些公共澡堂。
他们拿一块小石头沾点水，然后在身体上刮，每刮一下，身上就出现一条黑黑的浆汁一样的污垢，全身的脏松了后再用水冲。
在沙漠里，那些穷苦的撒哈拉威人，连三毛的帐篷钉也拔走，更不说那些随身所带的东西了。
每次旅行回来，全身便是空空如也，一无所有。
日子久了，每天都会有人来要东西，要一个灯泡，要一些棉花，或者直接说给我吹风机，这些东西都是有借无还的，可不借又不太好意思。
同样，在撒哈拉也有歧视，在那里，黑人是被人们歧视的，他们一生下来，要不就是个仆人，要不就是个工人。
他们努力工作后的工钱都被主人收走了，他们只做两件事情——打工、吃饭。
有一天，三毛捡到了一条项链，上面挂着一个小铜片，很精致，也很漂亮。于是，她就拿了一条丝带挂在了脖子上，几分钟过后，她开始打喷嚏，打了20个后又继续打了起来，直到打了一百多个，鼻涕眼泪糊在一起了。
后来，肚子又开始痛了起来，把吃的全吐了出来，接着又吐黄色的苦胆。
邻居赶了过来，看到了那个小铜片，失魂落魄地大叫，让三毛快把它拿下来。
拿下来后，整个身体突然好了一点，也不痛了。最后，又叫回教教长的老人拿去，他用刀子剖开两片夹住的铁片，铜牌内赫然出现一张画着图案的符咒。
噩梦过去了，原来这是来自毛里塔尼亚那里的巫术。这个话题，令所有人都闷闷不乐。
读完这本书，我更加深刻地了解到了撒哈拉沙漠。我也希望能像三毛一样周游世界，自由自在的。
我也不太相信那一个小铜片真的有那么大的威力，不过书上这样说了，我也相信一点了。
我对巫术类的东西从来不感兴趣，我在哪里都不希望看到此事，但这是不可能的。
这些可怜的黑人啊，为什么永远不可能得到平等看待呢?我们不都是人吗?
世间万物谁都不会在你说了一声不要这样做后，停下来不这样做，人心总是自私的。
撒哈拉的故事的读后感篇十六
周五的晚上，打算选部电影来放松一下，挑着挑着就看到了一部好久前想看的片子《沙漠之花》。静静地看完了。
片中女主角沃莉丝?迪里小时候和父母生活的沙漠像极了三毛笔下的撒哈拉。
为了摆脱父亲为了五只骆驼的聘礼将她嫁给六十岁老头当第四任老婆时的沃莉丝，像极了《娃娃新娘》里的姑卡，不同的是，沃莉丝醒悟了，她逃离了，她想走得更远；但姑卡却屈服了，是无力反抗的屈服，从此过着如大多数沙漠姑娘一样的一生。
徒步穿越沙漠到摩加迪沙投奔外婆时的沃莉丝，像极了《搭车客》里形形色色的撒哈拉威，都是不惧恶劣环境朝着目标穿行，心里都有着盼头，只不过，沃莉丝的盼头更飘渺，她不知道能不能顺利走出沙漠，穿过沙漠后会不会有她想要的生活。
镜头里摩加迪沙的街头，杂乱无序的行人车辆，像极了三毛住的小镇阿雍。
……。
《撒哈拉的故事》里我们看到了三毛的洒脱、随性，羡慕着她和荷西虽条件艰苦却相濡以沫势均力敌的爱情，身临其境般地体验到了撒哈拉的风土人情。《沙漠之花》却是从沃莉丝由牧羊女一步步蜕变成国际名模为主线，真实地批判了对女性极度摧残的“割礼”。
沙漠里的故事让人吃惊又让人着迷。
愿每一个生命都被温柔以待。
想去看看三毛笔下的撒哈拉……到这片沙漠走走。
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