总结是对所学知识、经验及成果进行概括和归纳的方式。总结应该有条理，结构清晰，重点突出。这些总结范文可以帮助大家更好地理解总结的写作要求和技巧。
民俗文化活动总结篇一
文艺汇演、游园活动、体育竞技等各类型的广场文化活动1933场次，参与群众262.7万人次(统计情况表附后)，产生了良好的社会效果。现将___年的广场活动情况总结如下：
一、___年全市开展广场文化活动的情况。
(一)、突出中心，营造氛围，推动建设和谐社会。
我市的广场文化活动自2000年起开始在市、区城乡范围蓬勃开展，5年来，广场文化活动领导小组一直坚持把“三个代表”重要思想作为活动的根本指南，围绕经济建设这个中心，服务改革发展稳定的大局，充分利用广场活动这个大舞台推动群众文化。目前，我市的广场文化活动已经在全市城乡范围蓬勃开展的基础之上，逐步突出亮点，形成特色，为建设和谐社会提供充足的思想保证、精神动力和舆论支持，真正将“三个代表”重要思想和科学发展观落到了实处，形成了丰富群众文化生活的体系，让文化广场成为所有生活在这里的人的文化乐园。
年在组织开展全市的广场文化活动中坚持了几点做法：1、加强管理，周密策划，有，序调度，形成丰富广大人民群众文化生活的长效机制。宣传文化科将全市广场文化活动做为全年的重要工作来抓，并纳入全市文化盛市建设的总体目标，纳入文化服务和管理的基本范畴，加强领导，统筹安排，精心组织，措施到位。广场文化活动在广场文化领导小组和各级党政领导的牵头下，众多相关部门和社区能力合作，形成合力，使全市的广场活动广而有序，繁而不乱，形成全市“一盘棋”的整体格局。2、办好节庆文化活动，以点带面，大力营造喜庆氛围。每逢元旦、春节、三八、五一、六一、七一、八一、中秋、国庆等重大节日、纪念日和庆典活动，我市的大型系列文化活动、文艺晚会等群众文化活动都是浓墨重彩的重头戏;除此之外，还圆满完成了庆祝建国55周年、纪念邓小平诞辰100周年以及第五届___国际航展等重大活动的广场文化活动。在印度洋海啸发生后，广场文化领导小组迅速组织全市广场文化活动各单位进行海啸募捐义演活动，当场就募捐了元。3、坚持并完善广场活动预报制度。重大活动及重要节假日前的活动通过___特区报、___电视台、___电台等各新闻媒体提前公告，___年通过媒体共发布活动预告6次，刊登、播出的活动计1300多场。通过活动预告，不仅极大地方便了群众参与，而且各单位之间也加强了沟通与交流，互通信息，相互促进，形成了一条很好的交流途径。通过有效的组织、统筹和宣传，广场活动营造出了欢乐、喜庆的热烈氛围，有力地配合了市委、市政府的中心工作。
(二)、发挥优势，突出特色，走品牌化路子。
近年来，我市广场文化活动的主体由工、青、妇等九个群众社团为主逐步扩展到教育战线、香洲、斗门、金湾各区文化局和街道办、各专业及业余文艺团体、大中企业工会等，参与面越来越广，各单位结合自身特点，针对不同的群体，使广场文化活动体现出“百花齐放、百家争鸣”的喜人局面。
市总工会在开展广场文化活动中，坚持以服务职工为核心，突出工会特色，经过数年实践，形成了以总工会艺术团为骨干的活动主力军，也为我市文艺舞台增添了一支重要力量。“情系职工”系列慰问活动已经坚持了5年，走遍了全市各区、各镇，从单一的文艺演出发展为电影晚会、联欢晚会、广场舞会、卡拉ok演唱、基层文化艺术培训、趣味体育等多种形式，给广大外来务工人员带去了党和政府的温暖，成为市总工会的核心品牌活动。慰问外来工、拥军文艺演出、配合“五一”、“十一”、春节举办的大型游园活动、灯会、沙滩赏灯会等活动吸引了数以万计的员工直接参与，极大地丰富了广大职工的业余文化生活。市总工会还以广场文化活动为载体繁荣创作，不断推出优秀作品，___年获得全国“五一文化奖”、全省职工文艺汇演金奖一个、银奖两个。新创作的20余个节目获得市以上各项奖励11个，辅导基层参加市以上赛事获奖18个，为___赢得了荣誉。
团市委充分发挥青少年的特点和优势，以鲜明的教育主题贯穿活动，包括：节日主题、教育与成长主题、修养主题、服务主题、文娱主题等，组织了学习宣传小公民道德建设教育系列活动、进城务工青年文化节系列活动等有较大影响的活动。团市委还在市区八个街道办成立了青年志愿者服务站、社区青少年大家乐舞台，为广场文化开辟了新领域。___年新落成的市青少年妇女儿童活动中心也开展广场文化活动增添了一个崭新的亮点，市妇联力求创新，紧紧围绕发展与稳定这个大局，以妇女、儿童工作为核心，抓住“家”字做文章，开展了一系列家庭文化活动。
民俗文化活动总结篇二
1月30日是春节后上班第一天，为了进一步规范节后上班工作秩序、使官兵们尽快恢复到正常的工作、训练、学习和生活中去，下午，迭部中队积极组织官兵召开节后“收心会”，安排部署节后工作，使官兵尽快进入工作状态。
会上，中队副中队长首先就春节期间中队执勤备战、活动开展情况、队伍管理等情况一一进行了总结，并对在春节长假期间，全体消防官兵在开展文娱活动，营造良好节日氛围的同时放弃休息时间、坚守一线、积极做好春节期间战备执勤、消防安全保卫、确保辖区无火灾事故的发生、切实做到保一方平安等进行了充分的肯定。其次在部队安全管理方面，中队各项秩序、制度保持良好，官兵们都严守纪律，没有出现任何违纪现象，保证了部队高度稳定。
最后，副中队长马军强就下一阶段主要工作提出了具体要求和安排：
二是加强政治理论学习，进一步正确理解部队性质和宗旨，判断过节和战备的相互关系，为更有效地执勤灭火打下政治基础。
三是抓好安全防事故工作，打牢安全意识，随时做好打大仗、打恶仗的思想准备，在车辆管理和人员管理上狠下功夫，严防各类事故的发生，确保部队的高度稳定。
四是进一步加强后勤管理，争取天天有新菜，顿顿吃安全，官兵皆欢喜的大好局面，为下一步执勤灭火、部队的高度稳定打下坚实基础。
民俗文化活动总结篇三
(一)、突出中心，营造氛围，推动建设和谐社会。
我市的广场文化活动自20__年起开始在市、区城乡范围蓬勃开展，5年来，广场文化活动领导小组一直坚持把“三个代表”重要思想作为活动的根本指南，围绕经济建设这个中心，服务改革发展稳定的大局，充分利用广场活动这个大舞台推动群众文化。目前，我市的广场文化活动已经在全市城乡范围蓬勃开展的基础之上，逐步突出亮点，形成特色，为建设和谐社会提供充足的思想保证、精神动力和舆论支持，真正将“三个代表”重要思想和科学发展观落到了实处，形成了丰富群众文化生活的体系，让文化广场成为所有生活在这里的人的文化乐园。
(二)、发挥优势，突出特色，走品牌化路子。
近年来，我市广场文化活动的主体由工、青、妇等九个群众社团为主逐步扩展到教育战线、香洲、斗门、金湾各区文化局和街道办、各专业及业余文艺团体、大中企业工会等，参与面越来越广，各单位结合自身特点，针对不同的群体，使广场文化活动体现出“百花齐放、百家争鸣”的喜人局面。
市总工会在开展广场文化活动中，坚持以服务职工为核心，突出工会特色，经过数年实践，形成了以总工会艺术团为骨干的活动主力军，也为我市文艺舞台增添了一支重要力量。“情系职工”系列慰问活动已经坚持了5年，走遍了全市各区、各镇，从单一的文艺演出发展为电影晚会、联欢晚会、广场舞会、卡拉ok演唱、基层文化艺术培训、趣味体育等多种形式，给广大外来务工人员带去了党和政府的温暖，成为市总工会的核心品牌活动。慰问外来工、拥军文艺演出、配合“五一”、“十一”、春节举办的大型游园活动、灯会、沙滩赏灯会等活动吸引了数以万计的员工直接参与，极大地丰富了广大职工的业余文化生活。市总工会还以广场文化活动为载体繁荣创作，不断推出优秀作品，___年获得全国“五一文化奖”、全省职工文艺汇演金奖一个、银奖两个。新创作的20余个节目获得市以上各项奖励11个，辅导基层参加市以上赛事获奖18个，为___赢得了荣誉。
市妇联力求创新，紧紧围绕发展与稳定这个大局，以妇女、儿童工作为核心，抓住“家”字做文章，开展了一系列家庭文化活动，如体现家庭特色的“家庭才艺大赛”、“七彩童年嘉年华”“六一”儿童节大型儿童团体操表演、“儿童环保签名”、争做合格“小公民”少儿书画比赛;举办“创造新生活”暨妇联三大主题活动家庭摄影大赛，评比“十大书香之家”、少儿“四棋”比赛;体现妇女特色的妇女健身操比赛、处级女干部合唱晚会、“快乐家园—妇女学校文艺汇演”等丰富多彩的文化活动，为广大妇女提供求知、求美、求乐的舞台，形成了独具妇联特色的广场文化精品项目。
[nextpage]市文联的广场活动进一步拓宽形式，鼓励文艺家的创作热情，以具有较高艺术水准的节目提高广大市民的文化品位，种类涉及粤剧折子戏、粤曲、相声、小品、歌舞、山歌(大罾歌)、书法等。___年创办的首届“春天送你一首诗”诗歌朗诵会以诗歌朗诵为主，穿插地方特色文艺节目的现场演出，雅俗共赏，充分展示___浪漫迷人的现代化海滨花园城市的魅力，为市民提供了一场高雅而别致的文化盛宴。其他活动如小品小戏大赛、“同贺升平”珠港澳穗四地粤曲名家演唱会、“贺新春曲艺欣赏晚会”、“珠澳欢舞迎新春“、书法家迎春挥毫活动等都富有鲜明的艺术特色。
市科协继续坚持突出宣传、普及科学生活知识、科学方法、科学精神。用艺术的形式来弘扬科学精神、普及科学知识，如科普小品“算命算到家”深受观众好评。科协的活动特别注意群众的参与性、娱乐性和受教育性，举办的城市科普舞台、形式多样的图片展览、咨询活动，通过文艺演出、科普小品、相声、科技知识问答、科普图片展览、编发社区科普读物等形式表现“让科技走进生活”、“科技以人为本”的主题。在形式上突破了歌、舞等单一的文艺形式，寓教于乐，普及面广，影响力大。市科协还加强了与街道办、社区和企业的沟通协调，将活动从城市广场深入到社区、农村、海岛，进一步拓宽了广场文化活动的途径。
市工商联在___年致力于开辟开展广场文化活动的新路子，挖掘潜力，将民俗文化、商业文化与体育文化集于一体，广场活动水平大大提高。他们组织的“市工商联企业七一文艺汇演晚会”、“待到山花烂漫时”专场文艺晚会汇集了舞狮、舞龙、舞蹈、魔术、音乐等多种形式，受到领导、驻场评委和观众的高度评价。市工商联还加强了企业参与广场文化活动的力量，其会员企业粤裕丰钢铁公司的节目在省职工文艺调演中获得了银奖和铜奖。通过广场文化活动这个载体，树立企业形象，扩大知名度和影响力，也是推进企业文化建设的一条有益的路子。
市残联充分发挥沟通职能，致力于提高我市残疾人广场文化活动的水平。通过文艺晚会、联欢活动广泛组织残疾人参加社会活动。残疾人的文艺表演感染力颇深，盲人、聋哑孩子、肢残人特殊而精彩的表演表达出人的尊严、生命的价值和意志的力量。残疾人克服生理的障碍，不掩饰自身的缺陷，走上文化广场的舞台把自己的内在心灵展示给观众，也是残疾人对文明社会的信任和参与，生动展现了特区精神文明建设成果。有力促进了《公民道德实施纲要》的贯彻实施。
市侨联突出“侨”的特色，将宣传、联络与服务融入广场活动之中，组织归侨侨眷、港澳侨界艺术团表演的具有异国风情的节目独具特色。
市教育局结合学校实际，突出素质教育主题，面向学生、家长以及社区群众，分别在文化广场、对外实行资源共享的校园、学校所在的社区组织文艺演出和音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、插花、演讲比赛、趣味英语等富有学校特色的文化活动，每次活动除学校师生外还吸引了大批家长和群众，社会影响较大，为开展群众广场活动积累了丰富的经验。
___年广场文化活动还有一个突出的特色是企业艺术团的积极参与，市圆明新园艺术团、汉胜企业艺术团、青岛啤酒艺术团也充分发挥专业演出团体的优势，活跃在全市的广场、居民社区、工业区、军营和校园，成为广场文化活动的一支重要力量。
(三)立足基层，深入社区，推动广场活动的纵深发展。
几年来，我市轰轰烈烈开展的广场文化活动，最大的收获之一是培养了一批文化人才，孕育了一种文化氛围，但广场文化活动，特别是文艺演出参与的人数毕竟有限，如何让更多的群众参与进来是我们一直在探讨的问题。广场文化活动要真正走进社区，不仅靠政府部门的引导，把活动深入到居民小区，还要有一批社区文化人才，更要有社区居民群体参与的热情。___年我市的广场文化活动在走进基层，深入社区方面迈出了可喜的一步。市群众艺术馆和吉大街道办创立的《唱红社区》以独特的形式成为我市广场文化活动的又一品牌。《唱红社区》以一个“唱红社区”为主题;走进十个社区;百首歌曲;千名歌手;参加活动的群众达到万名。活动的启动仪式在海湾花园举行，气氛之热烈出乎很多人的意料。许多老人闻讯赶来参加合唱，没能上场的当场就哭了，小区的保安一边扶住用长条板凳固定住的聚光灯，一边跟着大家唱，台上台下同唱一首歌，欢乐和兴奋写在老人和孩子的脸上。“唱红社区”活动从___年4月开始，历时半年多时间，影响非常广泛。将广场文化活动重心下移，将触角延伸到社区，证明了群众广场文化活动具有的强大的生命力。社区居民才是社区文化建设的主体，他们既是社区文化的创造者、又是社区文化的受益者，社区文化的感召力、生命力最终取决于居民群众的认同感和参与度。许多社区的居民由此自发组织艺术团，如海湾社区艺术团已有100多名团员，最大的团员78岁，最小的才4岁。担纲海湾艺术团的退休教师崔守兰还获得了___市___年文化年度人物奖。
香洲、斗门、金湾各区在开展广场文化活动过程中也发挥了重要作用。___年，香洲区各镇、街道组织举办了480多场文艺演出、文化展示活动。以香洲广场(区府)、香洲文化广场、九洲城广场、湾仔回归广场、拱北口岸广场、扬名广场等为中心，辐射其他广场、公园、社区，香洲区涌现出千姿百态的文化广场和丰富多彩的文化广场活动。目前，香洲辖区内共有大小文化广场及文体活动空地51个，其中具有一定规模、影响较大的文化广场8个。位于柠溪的香洲文化广场获得___年广东省第二届“十佳文化广场”称号，这是目前我市唯一获此殊荣的文化广场。
[nextpage]金湾区在“文企联姻、文社联姻”方面作了进一步探索，在___年举办的220场广场活动中，有不少热心公益、重视文化的企业鼎力相助，如广东移动___分公司积极参与的周末电影专场、迎大学新生入学的文艺晚会，文化、科技、法律、卫生“四下乡”活动等，极大地丰富了当地群众的文化生活。广场文化活动为企业提供载体，树立形象，充分调动社会和企业办文化的积极性，实施“文企联姻、文社联姻”，既解决了发展文化事业所需的资金，又帮助企业进行了形象宣传，达到了政府和企业“双赢”的目的。
斗门有深厚的历史文化底蕴，民间艺术形式多种多样。___年斗门举办的广场文化活动达647场之多，着重在传承和发展斗门传统地方特色文化，开展斗门民间艺术活动，打造富有斗门地方特色的文化品牌。其中乾务飘色、八音艺术巡游、灯笼水乡民俗文化活动、醒狮表演大赛、龙舟赛等活动充分显示了民间艺术的魅力，中央电视台、港澳等众多媒体对斗门的民俗文化活动都进行了报道。此外，斗门显利乐坛和霞山乐坛等20多个曲艺社的粤曲演唱会也颇具特色。另一方面，斗门区把文化活动向镇村下移，坚持文艺下乡，活跃农村基层文化生活，斗门区粤剧团结合“禁毒”宣传、廉政建设、普法宣传等专题组织的节目寓教于乐，深受群众欢迎，有些农民干完农活，连脚上的泥巴也来不及洗便到现场观看演出，十分感人。
二、存在的问题和建议。
1、我市的广场活动大部分集中在城区范围，农村广场文化活动相对滞后，要加强对农村文化阵地建设，扶持和引导农村文化活动的开展，继续实施鼓励专业、业余艺术团体送戏到基层、送文化活动下乡的激励机制，使广场文化活动深入基层农村。
2、随着市民欣赏水平的不断提高，对节目质量的要求也不断提高，必须进一步提高广场文化活动的艺术创作力度，充分调动和发挥全社会专业和业余文艺人才的积极性和作用，营造社区文化人才脱颖而出的环境，创作出有特色、有新意，贴近社区文化、贴近基层群众生活的好节目。
3、针对广场文化活动经费紧张，场地有限、设备不足等问题，要走社会办文化的路子，充分调动社区、企事业单位开展文化活动的积极性，拓宽社会参与面，将广场文化活动与企业宣传结合起来，将文艺创作与企业文化结合起来，让广场文化活动真正朝着社会化、大众化和艺术化的方面发展。
三、___年工作安排。
1、在市委宣传部、广场文化综合协调领导小组领导下，市文化局、各区委宣传部、文化局要明确工作职能，各人民团体、教育局、市群艺馆等共同参与，做好广场文化活动的统筹、规划、管理、协调及实施，继续抓好各项具体工作。
2、在活动内容方面，用“三个代表”重要思想统领群众文化和宣传思想工作，配合市、委市政府中心工作，大力宣传“聚集高素质人才，发展高质量经济，建设高品位城市，再造一个新___”战略。
3、在活动形式方面，在文艺演出的基础上，可与当地区、镇、企业、街道、社区、学校、部队等单位合作，采取合唱、舞会、诗歌朗诵、演讲、电影放映、展览、文体竞赛等多种形式，使广场文化活动形成让群众走出来，灯光亮起来，歌曲唱起来，舞蹈跳起来的繁荣景象。
4、20xx年大事、盛事不断，围绕市委、市政府的中心工作，要求各活动单位认真组织策划好全年的活动计划，具体是：
贯穿三个主题：纪念抗日战争胜利60周年、中国红军长征胜利70周年活动等形势教育系列活动;保持共产党员先进性教育活动;党员“理想、责任、能力、形势”八字教育和“爱国、守法、诚信、知礼”全年教育活动。
民俗文化活动总结篇四
本学期我们班继续围绕“爱心奉献”这一班级特色，开展了各种有意义的班级活动，我们的口号是“用爱心点亮每一个心灵”，这也是我们特色创建的目标。为努力营造良好的班级献爱心的氛围，我在创建方面花费了大量的精力和时间，整个过程，学生们都能积极参与到这个活动中来，取得了良好的效果。回顾这一学期来的工作有许多感慨：有取得了成绩而带来的喜悦，有面对一些不足而产生的遗憾;有令人难忘的美好时刻，也有让人苦恼的短暂瞬间;有在工作中付出的艰辛和努力，也有取得成绩后的幸喜和快乐。现将一学期来的工作做以下总结：
一、学期初结合学生实际制定计划。
学期初，学校要求各班创建特色班级，并要围绕特色主题拟定工作计划。一接到工作，我就开始思索起来，心里想着要为孩子们制定一份有意义的特色计划，让他们在活动中获益。良好的开头是成功的一半。入学，抓紧对学校各项纪律规定，行为规范教育是很有必要的。因此，我一边强化常规教育，如在行为上，从开学第一天开始，要求每个学生做到严格校纪，不迟到早退。上下楼梯要轻声慢步，要靠右行走，放学后有序地走甬道，中午拿饭要有序，讲文明，课间不大声喧哗，同学间要学会宽容，要融洽相处……在严格要求的同时，我还创设真诚的教育氛围和实践的机会，使班级工作便很快上轨，为今后班级各项工作打下良好的基础。另一边则着手特色班级的工作。
1、师生共同讨论。学生是特色创建的主人。班会课，我和学生们一起讨论创建特色班级的事，一来征求他们的意见，二则可以调动孩子们的积极性，意在让学生能全程参与，能在接下来的活动中更自主地将其执行完成。学生各抒己见，最后我们将目标锁定读书。
2、用心布置教室。特色内容敲定后，我马上写计划。另一头忙着搜集资料，布置教室。我想，既然是创建爱心特色班级，就该把教室布置出具有浓浓的爱的韵味来。于是，我设计了“感动瞬间”“我们献爱心”专栏，学生把自己主动献爱心的事迹写出来，并把感受及时地张贴上去。拿来供大家一起赏读。同一时期，我还在教室墙后面粘贴了“我成长、我进步、我快乐、”的激励语，让孩子们在愉快的氛围送出自己的爱心。在不停手的忙碌中，教室终于布置一新。看着学生在如此充满爱意的教室里学习，心里真高兴。班会上，我向学生介绍班级布置的意义，要求他们能在课间仔细去阅读，我告诉孩子们我们的特色班级正式成立，我们要按照计划努力做好制定的工作。
3、忙碌中收获快乐。期初是个繁忙的阶段，特色创建工作占据了大量的时间，那几天，我和同学们一起，画呀，剪呀，贴呀，发现需要补充的内容，立刻动手做。做好一样就贴上墙，接着再做下一个……收获是快乐的，这是孩子对我工作肯定。每当看见孩子们驻足观望教室文化的时候，我想着：忙碌也是快乐的，他们给了我更多的信心。
二、创建过程中共同提高。
整个创建工作，我始终以开展有益的爱心活动为中心，吸引学生在爱的海洋中自由畅游，汲取养分，与友善结成朋友，将创建工作积极的开展下去。
1、利用早读、班队，向学生推荐一些适合他们阅读的有关爱的图书，介绍一些同龄儿童献爱心的先进事迹，并定期开展爱心小小讲座，拓宽学生的视野，提高学生的兴趣和能力。
民俗文化活动总结篇五
为继承发扬中华传统节日优秀文化，学校围绕“优秀传统文化在我身边”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将学校组织的“优秀传统文化在我身边”主题实践活动总结如下：
一、高度重视，认真组织。
为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，及时召开班主任会议对活动进行总体部署，并下发了主题系列活动的文件，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。
二、精心策划，丰富内容。
中国人民的传统节日—春节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。旺苍中学围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原则，主要策划了以下五项工作：
1、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生寻找关于旺苍文化的优秀历史典籍，围绕春节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和意义、家乡举行的风俗活动”等，开展“红色经典赏析”等活动，让广大学生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对本土文化的理解。
2、开展公益活动。组织学生积极参加社区清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日氛围。
3、让学生认真记录自己的节日生活，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵。参加节后组织的各类评选活动，展示节日收获和感悟。
4、组织社区调查活动。让学生进行社区建设调查活动，亲身感受旺苍大地上的巨变，增强对社区的思想感情。
三、强化措施，落到实处。
1、加强宣传，着力营造浓厚的节日氛围。春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开专门会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮等春节文化内涵宣传，增进了广大中小学生对传统文化的了解，营造了浓厚的节日氛围。各位教师、所有学生都能积极参与，发挥其作用，分利用板报、宣传标语，积极开展春节文化宣传，弘扬春节民俗传统，倡导文明过节、勤俭过节。
2、制定计划，合理安排，确保每位学生将此项活动落在实处。放假时，每位学生都按照学校要求，制定了计划书和时间表，确立了活动办法，使主题教育活动进行的有声有色。
3、结合实际，组织开展社区志愿服务活动。春节期间，各村活动小组开展了以扶老助残、社会治安、文化服务、环境卫生为重点的社区志愿服务活动，积极为残疾困难户、贫困户及敬老院、福利院提供帮助、进行慰问;结合春节“扫尘”习俗，组织居民整治卫生死角，维护社区公共环境等。
本次主题实践活动，丰富了学生节日精神文化生活，培养和树立了认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。
民俗文化活动总结篇六
xx年，xx社区文化工作委员会在街道文化站的指导下，在社区党总支部和居委会的领导下，承袭xx年度开创的“活动全天候”，结合xx年度社区新特点，夯实基础，开拓创新，创出了一幅“如梦如幻社区文化，如痴如醉老人之家”风景画，具体总结如下：
一、新增社区文化组织。
1、本年度1季度：成立扇子舞队，队员12名，平均年龄50岁。同季度，成立社区网站管理委员会，专门负责社区网站的日常运作和管理。
2、第二季度：成立乒乓队，队员8名，平均年龄53岁；成立恰恰飘带舞队，队员10名，平均年龄47岁；成立女子合唱队，队员8名，平均年龄46岁；成立小学生作文兴趣组，组员7名，平均年龄13岁。
3、第三季度至今：成立书法兴趣组，组员5名，平均年龄65岁，成立社区网络影院管理小组，组员三名，专门负责双休日的网络影片放映。
1、天天有早舞、乒乓、健身、象棋、阅览活动。
2、周周有越剧表演、卡啦0k、电子阅览、网络影片、象棋江湖残局、科学普及、文化教育各类知识讲座等活动。
3、月月有象棋、乒乓球比赛，腰鼓、扇子舞蹈表演，书画研讨、读书交流等活动。
三、精心组织社区大型文体活动。
1、第一季度，精心组织老人春游登山活动，参加活动者35人，精心组织春节联欢会，参加春节联欢活动的居民群众近200人次。
2、第二季度，精心组织“天下第一”象棋争霸比赛，参加比赛的象棋选手30名，赛程历时三天，其过程，被记者写成通讯报道；精心组织大型乒乓球比赛，赛程5天，参与者27名，由此产生了社区乒乓球队伍；精心组织社区居民80高龄老人姜启安的生日舞会，这活动，成为苏州社区文化工作的佳话，广为流传，羡慕了很多兄弟社区的老年人。
3、第三季度至今，精心组织宣传唐寅园的文化活动，积极参与辉煌友新文化艺术节活动，在10月3日，举办“快乐”大型文艺汇演，参加表演人数近40人；在11月份，和昂立外语学院连手举办文艺会，把本社区的文化活动推到*。
四、建立健全社区网站运作机制。
2、网站已经初步显现文化教育功能，网站在陶冶居民情操、灌输居民健康、科普、艺术知识的同时，也显现了社区很多居民的才华。
民俗文化活动总结篇七
打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的汉族传统民俗文化活动，河北的“省级非物质文化遗产”。这种别具特色的古老节日社火，至今已有500余年历史，是用熔化的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成万朵火花，因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”，其壮观程度绝不亚于燃放烟花。后来，暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。
表演形式。
“打树花”表演的主角是三位头戴草帽、反披着羊皮袄的艺人，一位姓钟，两位姓王，年龄都在40―55岁之间，他们的那身行头是为了防烫伤用的。
在他们身后的近10米高的城墙上，能够看到斑斑锈迹，那是以前打树花留下的痕迹。待滚烫的铁水被倒进城墙前面的盆子里，一位师傅就上场了。
只见他把手中白色的勺子伸向铁水，火苗子一下就蹿了起来。当他把一勺铁水奋力抛洒向城墙的时候，一颗颗珍珠般大小的红色水珠“哗”的一下，炸成了一簇簇小伞状的金黄色火花，顺着城墙向远处四散开来，观众们不约而同地发出一片惊呼。
对于许多第一次观看打树花的人来说，之前的兴趣也许在于它有现代烟花无法相比的民俗表演性，没想到无论它的壮观还是璀璨同样不逊色于火力强劲的烟花，差别只是在颜色上没有那么丰富。为了营造更为热烈的场面，表演艺人会趁着前一场烟花还未散尽时，接连再泼上几勺铁水，让火花此起彼伏，错落有致，给人们呈献了一出别致的视觉盛宴。
“打树花”表演者身穿羊皮袄、头戴斗笠，用特制的木勺将高温融化后的铁水用力泼洒在坚硬的城墙上，1000多摄氏度的铁水打在冰冷的城墙上，迸溅出璀璨的朵朵火花，串起来呈树冠状，随后瞬间消失在漆黑的夜色中。表演者会在火花消散之前，打出一轮新的火花，连续的火花形成金色的“花雨”，在寒冷的冬日给人们带来丝丝温暖。
曾经以为“打树花”不难，把铁水泼到城墙上而已。待亲眼看到“打树花”表演后，才知道“打树花”对表演者的臂力和挥洒技艺都有很高的要求，表演者需要具有很大的勇气，因此“打树花”并不是每个人都能做到。据当地人介绍，以前暖泉镇有好多铁匠作坊，每逢过年，铁匠们为庆祝丰收，利用平时的打铁经验，发明了如今的“打树花”。
虽然打树花好看，可是打树花的人也要求站得稳，曾经有一个打树花的人因为没站稳而几乎把一勺子的铁水倒扣在头上，导致严重烧伤。
起源：铁匠发明的过年方式。
据说当年暖泉镇有好多铁匠作坊，每逢年节，富人们燃放烟花庆祝，铁匠们也同样渴望着热闹喜庆，但铁匠买不起烟花，他们从打铁时四溅的火花中得到灵感，把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上，好似朵朵烟花盛开。这种特别的“烟花”吸引了越来越多的普通老百姓，其热闹喜庆的氛围绝不输给拥有烟花的富人们，因此便有了每逢过年“富人放烟花，穷人打树花”的民俗。
以前的打树花是在暖泉镇的古堡城墙上进行的，因为场地狭小，又有越来越多的外地游客赶来看热闹，于是，镇上专门新修了“树花广场”用于表演。
打树花实际上是一项颇费体力的活儿，三位表演艺人为了让观众保持高昂的兴致，会接连轮番出场。在休息的空当，有位女士好奇地凑上去，想亲自打一回树花，没想到一勺铁水沉得她根本端不起来，只能佩服几位艺人在挥洒自如中体现出的一身超凡功夫。
据说，整个暖泉镇总共只有4人会打树花，除了这三位师傅，还有一位不太熟练的年轻徒弟。打树花作为一项古老年俗，对艺人的臂力和泼洒技能都有很高的要求，因此并不是人人都能做到的。
民俗文化活动总结篇八
摆猪羊是广东省揭东县新亨镇硕联村村民每年农历正月十六、十七敬奉财神赵公明和关公的一项历史悠久的汉族民俗文化活动，由硕联村属下十个自然村(俗称十社)轮流主办，每个自然村十年轮到一次摆猪羊活动。村民通过每年摆猪羊一系列民俗活动，庆祝过去一年生活富足安康，同时祈盼新的一年风调雨顺、生意兴隆、吉祥好运、生活美满。列广东省省级非物质文化遗产。
历史渊源。
硕联村摆猪羊习俗起源于公元16世纪(明朝中期)。16世纪时，工商业的发展，使一些族姓成为大户人家，他们出于对生意兴隆的期盼以及调和与周围邻里其他族姓的关系，自养自宰大猪或肥羊摆于神台前，供奉财神赵公明和关公，敬神完毕后分给邻里和亲戚朋友。随着社会经济的发展，各种族姓不断加入聚居，他们也入乡随俗，各家各户都有能力摆猪羊祭拜财神，20世纪初的清末至21世纪初，硕联村逐步发展成52姓氏20社(自然村)，为减轻负担，村里长者约定其中10个较大的社每年轮流摆猪羊，使这一独特的民俗延续下来。
每年的主办社在前一年就开始筹备，自养大猪肥羊，到正月十五元宵节这一天，家家户户张灯结彩，宰杀大公猪大公羊，然后将其摆在“卉”字型木架上，猪口、羊口塞上桔子，猪身、羊身贴着“吉”字或双喜字样，寓意吉祥好运。全村近千头猪羊摆在一起密密麻麻，场面十分壮观。活动过程中还举办舞狮、标旗锣鼓队、潮剧演出、赛花灯等文艺活动。
传承价值。
硕联村摆猪羊祭拜财神习俗，隆重朴实，具有独特的潮汕汉族民俗文化特色。硕联村摆猪羊习俗具有较高的民俗文化研究价值，对研究潮汕地区汉族民间诸神崇拜心理和潮汕节庆民俗文化;以及潮汕商埠形成和商业文化的发展历史、潮汕移民史、潮汕民间文化艺术、潮汕特色食品工艺;研究如何调和不同族姓聚居关系对建设和谐社会的借鉴意义和建设社会主义新农村具有重要价值。
民俗文化活动总结篇九
一、活动背景：
长期以来，单一的课堂教学方式，以及对活动课程的不加重视，使学生远离社会，缺少了适应、了解、参与社会的机会。而综合实践活动是一种实践的、整体的、开放的教育活动，强调让学生在实践中获得知识和能力，在实践中体验情感,从而促进学生个性品质的发展。我们的家乡中卫，历史悠久，家乡众多的民俗风情给经济、政治、文化等方面奠定了深厚的文化底蕴，留下了宝贵的精神财富，非常值得学生好好了解探究，因此，开展以“中卫民俗文化”为主题的综合实践活动便成为了学校很好的教育资源。
二、活动目标：
1、通过活动，培养学生了解家乡民俗文化，喜爱家乡民俗文化，热爱家乡的情感，在活动中拓宽学生的视野，感受家乡劳动人民的聪明才智。
2、通过观察、思考、想像、搜集信息、参观、采访、调查、设计、操作、交流、表演、宣传等形式多样的实践活动，初步培养学生从生活中发现问题的意识，培养创新精神，培养学生自主学习、交际、实践等多种能力，促使学生综合素质的全面提高。
3、在教师的指导协助下，使学生掌握基本的研究方法，积极主动地运用自己掌握的各种方法去主动地获取知识，懂得与他人合作学习，分享成果，成为完整的社会人。
三、活动对象：
四年级学生。
四、活动时间：
20xx年5月—6月。
五、活动流程：
第一阶段：准备阶段。
第二阶段：调查活动阶段。
第三阶段：整理收集材料阶段。
第四阶段：汇报展示阶段。
第一阶段准备阶段。
活动目标：
1、概括介绍家乡的情况，激发学生对中卫民俗文化的了解以及研究动机。
2、通过学习，掌握总结归类的基本方法。
3、学生选择调查内容，组成研究小组，撰写小组活动方案。
指导重点：
在这一阶段主要是师生一道确立活动课以及内容，对学生进行分组，引导学生制定活动方案。
活动时间：二课时。
活动地点：四3班教室。
第一课时。
活动过程：
一、创设语言情境，引入活动主题：
1、同学们，这节课将由杨老师与大家一同来学习研讨，希望通过这节课，我们能成为好朋友！
2、点明活动主题。你们热爱家乡中卫吗？那么本节综合实践活动课就让我们围绕咱们“中卫民俗文化”展开内容吧。
二、围绕主题，展开话题。
2、交流已知内容。（鼓励学生畅所俗言，发挥集体的力量，丰富内容）。
三、总结概括，确定子课题。
1、引导分类。（根据学生的表述，归类板书：中卫特产、中卫方言、中卫景点、风味小吃、民间习俗等等）。
2、体验成功。
四、示范教师成果、方案，引导学生如何收集、整理资料，设计活动方案。
1、谈话引入。经过大家初步的归类整理，我们了解到了中卫有这么丰富的民俗文化，如果想进一步了解，那我们必需针对某一项内容，进行深层的调查了解，那么才会有更多的收获。下面先请同学们看看我调查收集整理的资料，我是围绕中卫景点这一主题进行的。
2、展示老师成果。通过我的汇报资料，相信大家对中卫景点应该有了更近一步的了解。想不想知道我是如何整理的？看了我的设计方案，你们就明白了。
3、参考教师活动方案：
活动目标：
1、通过亲历社会调查，让学生了解中卫民俗文化，激发学生对家乡中卫的热爱。
2、根据小组活动方案中的方法进行调查了解收集资料，培养学生自主研究能力。
3、合理利用学生家长、社会力量帮助学生实践、探究。
教师指导重点：
这一阶段教师要关注小组活动情况，根据情况亲自带学生外出活动，并通过对活动记录的评价，指导学生的活动。在校外活动要注意学生的安全。
活动时间：5月28日至6月5日的课余时间。
活动地点：中卫市内。
活动准备：
1、由教师或学生及时与家长或相关社会人士取得联系，寻求帮助与支持。
2、照相机，摄像机等。
3、采访记录表、笔等。
活动过程：
一、利用课余时间，按照小组活动方案，针对自己选定的内容进行调查、考证活动，并按要求填好调查记录表。
二、学生回到学校，及时整理资料。
1、学生交流实践活动中的趣闻、体会。
2、教师相机询问调查情况并提出指导性意见，对学生的调查进行总结，评价。
3、学生整理采访记录表，及时上交，老师进行量化考核。
第三阶段整理分析材料阶段。
活动目标：
1、各小组进一步整理、分析调查访问的记录和收集的材料，写出相关的文字简介，从而培养学生反思自己学习过程和收集、整理信息的能力。
2、培养学生综合运用各学科的知识和技能的能力，提高学生的综合素质。
3、在小组活动中，让学生学会合作与分享，培养学生的合作能力和协作精神。
教师指导重点：
指导学生整理、处理资料，注意与其他学科教师的联系沟通。
活动时间：6月8日至6月11日课余时间。
活动地点：各小组自己安排。
活动过程：
一、教师对学生第二阶段的活动给予评价。
二、针对个人活动情况，进行反思评价。
整理分析材料阶段评价表。
小组名称：_________________姓名：________。
序号。
第四阶段汇报展示阶段。
活动目标：
1、学生自主选择恰当的形式，展示小组的调查成果，培养学生自主构思、设计、组织实施的能力。
2、通过展示与评价，让学生获得成功的体验。
3、通过展示成果，培养学生综合运用各学科知识的能力。
4、通过展示，让学生进一步了解家乡民俗文化，进一步激发学生对家乡的自豪感和责任感，培养学生建设家乡的意识。
教师指导重点：
倡导活动展示形式的.多样性，在展示活动中做出一定的评价，提出恰当的建议。
活动时间：二课时（6月10日下午第二、三节课）。
活动地点：四楼电教大厅。
活动形式：由各组自由选择展示形式，自主设计展示方案，按一定的顺序进行展示。
活动过程：
一、谈话激趣，引出展示内容。
师：我们的家乡中卫历史悠久，自古倡儒兴学、崇文重道。集沙、山、河、园于一体的国家5a级旅游景区沙坡头、险幽奇绝著称的寺口子旅游区、一碗泉旧石器遗址、古代岩画、中卫高庙、双龙山石窟、海原“环球大震”遗址等多处古迹名胜既是独具特色的旅游资源，又展示着中卫灿烂的古代文明和深厚的文化底蕴，为中卫赢得了“塞上文化明珠”的美誉。课前，大家收集了许多相关资料，现在，就请同学们介绍自己美丽可爱的家乡吧！
二、赏“中卫曲艺”
1、说方言，感受家乡话的丰富、有趣。
2、讲民间故事，了解家乡历史的悠久。
3、唱民间歌谣，理解家乡文化的独特。
4、听秦腔，体会家乡人的快乐。（播放高庙公园以及铁路广场内秦腔表演的视频，师生观赏交流。）。
三、品“中卫特产”
师：我的家乡中卫---“中国枸杞之乡”、“世界枸杞之都”、“中国压砂硒砂瓜第一市”、“西部养鸡第一市”的美名享誉全国。是啊，中卫的风味小吃，荤素皆有，各具特色。可谓物产富庶！让我们来共同品尝，一饱口福！
1、看一看，家乡特产包装美！（学生展示特产，观察交流）。
2、尝一尝，家乡特产啥滋味？（学生互换特产，品尝交流）。
3、说一说，家乡特产广告会。（学生写、说家乡特产广告词）。
四、赞“中卫美景”
师：我们中卫名胜独特，风景如画。沙坡头融自然景观、人文景观、治沙成果于一体，故被世人称为“世界沙都”、“世界垄断性旅游资源”，奔腾的黄河穿峡越谷，自黑山峡入境中卫，一路经“洋人招手”、“老俩口”、“三兄弟”、“七仙女”、“一窝猪”、“古长城”、“成吉思汗古渡”、“双狮山”、“阎王匾”、“汉代砖瓦窑址”、“白马拉缰”至“沙坡头”，景观不断，传说纷纭，既给人以无尽遐想，又令人惊叹造化之奇。……诸景各领风骚，犹如百花争奇斗艳。同学们，赶快上路，去游览一番！
1、贴一贴，家乡美景图片展。（学生张贴搜集到的风景图片及拍摄的景点照片）。
2、读一读，家乡美景诗文诵。（学生朗诵赞美家乡美景的诗词）。
3、比一比，我当出色小导游。（学生根据“绘声绘色，打动人心”的要求，介绍家乡美景）。
五、颂“家乡人物”
师：中卫人杰地灵。自古以来文人颇多，名人辈出，代表有著名相声演员张保和，著名作家麦天和，著名导演、作家沈醉等，更有勤劳、善良、纯朴的中卫人。
1、夸“中卫名人”。（学生争先恐后说家乡名人事迹、贡献）。
2、评“学生小诗”。（师生朗读品评）。
六、抒“爱乡之情”
1、诗歌朗诵《爱我家园》。
2、齐声歌唱《中卫我可爱的家》。
3、学生畅谈心中理想，绘家乡建设宏图。
八、小组评价。
民俗文化活动总结篇十
20xx年春节将至，为搞好节日期间的系列民俗民俗民俗文化活动，让辖区人民过一个喜庆、祥和、健康、文明的春节，特制定本方案。
以党的十八大精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，以满足人民精神民俗民俗民俗文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，培养高度的民俗民俗民俗文化自觉和民俗民俗民俗文化自信，增强民俗民俗民俗文化软实力，通过丰富多彩、形式多样的民俗民俗民俗文化活动，进一步展示我街道民俗民俗民俗文化经济和人民蓬勃向上、开拓奋进的精神风貌，营造浓郁的节日民俗民俗民俗文化氛围。
为确保民俗民俗民俗文化活动的顺利进行，特成立20xx年春节期间民俗民俗民俗文化活动领导小组，其组成人员如下：组长：副组长：成员：
做好节日期间环境布置和支持各社区民俗民俗民俗文化活动;以主干道为重点，升挂国旗，插挂彩旗、灯笼、标语等营造浓厚氛围。时间：(待定)
要求：题目自拟，文体不限。
时间：(待定)。
要求：a、主题要符合“我眼中的春节民俗文化活动”为主题，作品要贴近丰年、贴近生活、贴近群众，内容健康、通俗易懂，含新春气息，便于传播和普及。
b、作品必须是原创，不得抄袭、剽窃他人作品。
时间：(待定)。
要求：书画：a.作品内容健康、积极向上，体现时代风采;。
b.作品表现手法不限，画面要保持整洁;。
摄影：用相机记录下春节期间美好的瞬间，留住美好景象。
时间、地点：(待定)。
时间：正月十五上午8:30。
地点：街办事处门前主干路。
内容：各社区文艺队伍，舞蹈、秧歌等形式，按照指定路线游行表演。
民俗文化活动总结篇十一
为贯彻落实《关于开展xx区201x年“五一”期间安全生产大检查的通知》(惠湾安办〔20xx〕50号)的精神，确保“五一”前后我区公共文化娱乐场所的平安稳定，区宣教局认真履行“一岗双责”职责，积极开展全区文化娱乐场所消防安全大排查，严厉打击文化市场各类违反安全生产法律法规生产经营行为，及时纠正和整改安全隐患，有效预防和坚决遏制非法违规行为导致的重大安全事故，确保人民群众生命和财产安全。4月18日至30日，我局在全区范围组织开展公共文化娱乐场所安全生产大检查，现就我区文化娱乐消防安全大检查行动情况总结如下：
一、落实通知精神，制定专项检查方案。
我局领导高度重视“五一”期间安全生产大检查工作，按照“全覆盖、零容忍、严执法、重实效”的要求，切实加强“五一”期间安全生产大检查工作的领导，成立了以局长涂文子为组长，副局长刘玉琦为副组长，文广新科全体工作人员为成员的安全生产大检查工作领导小组，并制定《xx区宣教局开展“五一”期间文化娱乐场所安全生产大检查工作方案》，明确检查责任、检查部位和内容、组织领导及工作分工、检查要求等。区宣教局文广新系统结合自身实际情况，迅速开展专项检查行动。通过开展大检查行动，进一步健全安全生产责任制度，细化了安全生产各项举措，形成了系统上下“强化安全责任、落实安全措施”的浓厚氛围。
二、加强文化市场监管确保文化市场安全有序。
从4月18日至30日，我局文化稽查队在全区开展了文化娱乐场所消防安全专项检查行动，累计出动22人次，检查网吧、ktv娱乐场所、电影院等文化经营单位62家次，检查中发现个别网吧存在安全隐患：一是未配置安全出口疏散指示标志，安全指示灯不亮或摆放位置不合理;二是在消防通道堆放杂物，影响安全疏散;三是灭火器过期或失效。本篇文章来自。我队对存在安全隐患的3家企业下达了消防安全责令整改意见，要求存在安全生产隐患的经营单位在规定时间内尽快完成整改。同时，对2家涉嫌无证经营的歌舞娱乐场所下达《责令整改通知书》，收集了违规经营的证据，将按有关程序对这2家违规经营的场所予以立案调查。重点加大重点区域、重点场所的检查力度，对大型网吧和歌舞娱乐等人员密集场所认真抓，反复查，使经营者及时重视起来。通过此次安全生产大检查，对辖区内的相关文化经营场所进行了全面排摸和检查，有利于场所内安全隐患的及时消除和控制，取得了一定的成效，形成管理部门和经营单位齐抓共管的良好局面。
三、做好文化系统内场馆安全检查，确保一方平安。
我局文广新系统在对文化市场经营单位进行安全生产大检查的同时，积极对文化活动中心、农家书屋等公共文化场所开展安全生产大检查行动，在检查中指导相关单位排除不安全隐患，发现问题后立即责令该场所迅速整改并健全安全生产制度，强化责任落实，督促各单位警钟长鸣，查漏补缺，不放过任何隐患，确保文化系统公共场馆安全无事故。
四、增强安全生产意识，建立长效管理机制。
在安全生产大检查行动工作基础上，我局将进一步落实责任，认真按照“安全第一、预防为主”方针以及“全覆盖、零容忍、严执法、重实效”的要求，建立长效管理机制，本篇文章来自。落实好防范措施，做好各项安全生产工作，抓好检查督促，确保各项工作安全有序，确保全区文化经营单位安全生产，坚决杜绝重特大事故的发生。
相关精彩文章推荐：
民俗文化活动总结篇十二
摘要：社火是随着古老的农耕祭祀活动而逐渐形成的一种民俗文化活动，至今约有上千年的历史。甘谷人称“社火”又为“耍社火”、“耍秧歌”，是当地老百姓最喜闻乐见的一种新年娱乐活动。与华丽多彩的城镇社火不同，甘谷乡村社火蕴含着丰富的人文情怀，散发着浓郁的泥土气息。本文主要从甘谷社火的起源、组织形式、表演形式等方面对甘谷社火这一民俗文化进行一些阐述。更多文化论文相关范文尽在职称论文发表网。
一、甘谷社火的起源。
甘谷县地处陇中地区东部，是秦文化的发祥地，也是神话传说中三黄之首伏羲的诞生地，古称羲皇故里，有着华夏第一县的美称。甘谷在历史上是羌汉等多民族繁衍生息地方。因此，各民族文化的交汇碰撞产生了许多具有地方特色的民间文化。其中社火是一项最受广大民众欢迎且经久不衰的群众性娱乐活动。关于甘谷社火的起源，到目前为止还无确切史料可考，当地人普遍认为这与远古时代的农耕祭祀有关。华夏民族自古以来就以农立国，他们依赖自然，崇尚自然，认为种种自然现象是神的意志的反应，是大自然给予他们生存的恩惠，所以他们把丰收和生活的希望寄托在神灵身上。因此，祭祀神灵是农业生产中不可逾越的环节。社火就是随着这种古老的农耕祭祀活动演变而成的一种娱神又娱人的活动。“社”即土地神，“火”即火神，这是西北地区人民千百年延续下来的一种民间信仰的遗脉。
二、社火组织形式。
传统的社火是以村社为单位组织的。谁来负责该年度的社火事宜，各个村庄不尽相同。每次选出一到两人作为本年度整体活动的组织者和带头人，其余组织者按照每个人的特长分工，无论是活动负责人还是参与表演的人，大家都各司其职，各尽其力，整个活动过程有条不紊，井然有序。这种组织形式既体现出一个村庄乡民们团结和谐，互助友爱的人文情怀，同时也彰显出一个社会团体的感召力和凝聚力。
三、社火表演。
(一)表演人员。参与社火表演的人，上有六七十岁的斑白老人，下有三四岁的天真孩童，既有青壮年小伙子，也有从外村嫁进来的新媳妇儿。总之，无论男女老少，都可以参与这项喜庆的活动。大家自发组织，主动寻找搭档，利用空闲时间排练节目，这自然又拉近了相邻之间的距离，增进了人与人之间的感情。
(二)表演时间。关于社火开始的时间，每个地方不尽相同。甘谷县的社火表演一般在农历春节的正月初四开始。该地区社火还有白社火和夜社火之分。白社火，顾名思义，就是在白天表演的，黑社火自然就是在夜间表演的'。
(三)表演内容。盛行于甘谷地区的社火表演一般有跑旱船、耍狮子、舞龙灯、踩高跷、跑纸马，小戏、打腰鼓等。在甘谷地区，小戏是社火表演中一个重要的内容，当地人也叫“唱秧歌”。曲音纯属当地方言，内容基本与农民的生活息息相关，有的描述当地百姓的生活习俗，如《摘花椒》等;有的叙述弘扬中华民族敬老孝廋的传统美德，如《卧冰求鲤》等;有的叙述情深意浓的爱情故事，如《十里亭》等;有的叙述纷繁复杂的人际关系，如《转娘家》等;有的叙述妇女能绣会织的灵巧手艺，如《绣荷包》等;有的是叙述变幻多端的自然现象，如《十二月花》等。这些曲艺都包含着浓厚的乡土气息，曲音都是地方方言，内容都来自于老百姓身边实实在在的生活，易学，易懂，易记，亲切而又自然，所以深受当地百姓喜欢。
四、社火的发展及传承。
解放以后，随着科技的普及与发展，唯物主义占领了人们的思想领域。人们懂得了自然与神灵的关系，过去愚昧落后的观念从人们的头脑中消失，社火的内容也逐渐更新。现在的表演形式新老结合，有相当部分内容与科学技术有关，比如：高科技农业生产成果，电子科技的创新与发展等等，都在社火表演队伍里以彩车的方式展现在人们面前。但这种社火一般都是在城镇举行。城镇社火无论是道具、服装，还是演出内容都比农村社火显得“高大上”但民俗文化，就是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。乡村社火作为一种民俗文化，增强了一个地区村民们的集体认同感，反映出人们生产劳动、日常生活、社会组织的方式。可以说中华文化的根就是深深扎根于泥土之中的，产生于乡土间的民俗化是我们研究中华文化的载体。
五、结束语。
甘谷社火是甘谷历史文化的载体，是憨厚朴实的甘谷人民至真至纯的历史记忆，无论是表演内容还是表演形式，都饱含着乡村人民最朴实最深沉的感情。甘谷社火不仅反映出甘谷人民勤劳善良的民众性格，同时也在传承甘谷民间信仰、形成甘谷人民的价值观等方面发挥着不可替代的巨大作用。作为具有数千年历史的甘谷社火，已经成为甘谷人民的灵魂。而乡村社火作为我国民俗文化的重要组成部分，不但丰富了我国传统民俗文化的内容，而且也推动了整个社会主义文化的繁荣和发展。
参考文献：
[1]剡自勉.原生态陇南民间社火的文化内涵初探—以西和县洛峪镇剡庄村社火为例[j].鸡西大学学报，，6.
[2]杨丹丹.近年来国内社火研究综述[j].地方文化研究，，6.
[3]杨志贤.浅谈正宁民间传统文化社火的表演形式[j].读者欣赏(理论版)，，01.
民俗文化活动总结篇十三
本学期我校各班开始成立学习小组，开展小组竞赛活动，便于高效课堂的探索与发展。我作为班主任，在这里总结自己在成立与建设学习小组中的几点工作和经验。
首先是分组。分组要考虑的因素很多，每个组在综合数据和实力上要平衡，要协调，像一家人过日子，如男女比例、学习成绩、潜能生的拆分，班委的分配，特殊学生的照顾(近视、小矛盾等)。只有综合考虑，合理分组，才能保证公平，这是活动的关键所在。
其次是活动规则的制定，内容分德育和学习两大块。在学习方面注重加分，在德育方面更多的是扣分。德育方面，包括纪律(迟到、自习、课间等)、卫生、课间操;学习方面，每天每节课的学习情况及月考成绩。加分扣分有执行者、监督者，有记录，有总结。
再次是组织领导。每组设立学习组长一名，设记录员一名每组分配一名班委，总体协助组长抓好本组工作。还有，每组还有一名别的组的班委负责检查和记载该组的扣分和加分情况。
最后活动的意义和价值。通过小组的竞赛活动，每个学生有了归属感，班级有了活力，，每个组有了向心力。学生在互相帮助和竞争中成绩和综合表现整体上扬，从而带动了整个班级的综合表现不断完善，不断提升。当然，班级结合学校工作，把各组评为优秀小组，良好小组和合格小组，并进行精神和物质奖励。还有，在开展小组竞赛的同时，一定要杜绝个别同学以自我小组为中心，与其他小组争吵闹不团结的情况，要制定严厉的处罚措施，保证班级在和谐中进步!
民俗文化活动总结篇十四
讲话稿。
仅供参考。
同志们：
阳春三月，春光无限。在这美好的季节里，我们又迎来了一年一度的石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动。在这里，我谨代表浙江省文化厅对本次活动的顺利举办表示最诚挚和最热烈的祝贺!
近几年来，象山县坚持以“三个代表”重要思想为指引，在文化大省、文化大市、文化大县建设春风的沐浴下，在各级党委、政府部门的因势利导下，积极抢抓机遇，精心付诸行动，各项文化事业都呈现了良好的发展态势，尤其是民族民间文化保护工作成效显著，在全省作出了示范。目前，象山的竹根雕闻名全国，享誉世界;农民画、剪纸、渔灯等民间艺术影响也越来越大;中国(象山石浦)开渔节声势浩大，影响广泛，渔文化研究开创国内先河;极具地方民间民俗特色的石浦“三月三踏沙滩”活动，约定成俗，越办越旺。等等。所有这些文化成就的取得，是象山县委、县政府高度重视文化建设的结果，是社会各界、各级各部门合力精心打造的结果，也是象山文化人辛勤努力的结果。
民间民俗文化是先进文化建设的一个重要组成部分。它源于生活、源于基层，有着坚实的群众基础，有着旺盛的生命力。石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动不仅是象山民俗文化工作成绩的一个缩影，而且是见证民俗文化旺盛生命力的一个典型事例。这次“三月三踏沙滩”活动与石浦老街开游仪式和家庭文化艺术节相结合，突出“展示渔区风情，演绎独特民俗，推介渔港古镇”的主题，同时安排了辣螺姑娘招亲、综艺舞台、渔歌对唱、有奖拾螺、抬阁展示、民间杂艺表演和挑鱼接力、渔姑织网、滚冰桶比赛等一些浓郁地方特色的民间文体活动，这必将有力促进四方游客的纷至沓来，大大提高游人群众的参与兴致，从而达到“人人享受先进文化”的目的。民俗文化、民俗文化活动不仅需要保护传承，更需要不断创新发展。在这里，也衷心希望象山通过从节庆活动做起，引导广大的市民、游客认识内涵丰富的民俗文化艺术，把石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动逐步打造成为继中国开渔节后又一个民俗文化旅游品牌项目。
最后，祝愿象山的民间民俗文化和各项文化事业乘势而上，在新的历史时期焕发出新的光彩!预祝石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动取得圆满成功!
谢谢大家!
各位来宾、朋友们：
大家上午好!
“纷纷红紫如轻云，布谷声中时令新。”正是初夏时节，大自然生机勃勃，真是鸟语花香;七台山上，凤旗飘扬，人流如潮，一派祥和气氛。今天，我们在这里隆重举办七台山第三届民俗文化节。这既是传承地方民俗文化的一次活动，也是弘扬传统民族文化的一次盛举。在此，我代表本届民俗文化节的主办和承办单位，向光临开幕式的各位来宾、朋友们表示热烈的欢迎!
七台山位于定西市新城区西侧，与老城区西侧的西岩山同属一个山系，“自马啣山蜿蜒数百里而来”。近年来，众多热心地方民俗文化建设事业的有识之士感念于盛世文化之时势，以安定民间众口相传的明清时期的兴云寺(即串串庙)为传统模本，积极倡建七台山公园，如今初具规模;而且截止目前，已经成功举办了两届民俗文化节。在此我提议，让我们以热烈的掌声向七台山公园的倡导者、建设者们，向为成功举办前两届民俗文化节做出过贡献的人们，也向为举办本次民俗文化节默默奉献着的社会各界朋友们表示崇高的敬意和衷心的感谢!
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”众所周知，女娲是中国原始传说时代的上古母系氏族首领，后来逐渐演变成为中国古代神话传说中的人类始祖，中华民族的人文始祖之一和最伟大的母亲;再后来，又成为民间信仰中的重要神祇女娲娘娘，人们作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。关于女娲娘娘，主要有抟土造人、开创婚姻、制造乐器、炼石补天等传说。在我们安定民间传说中，七台山下的王家窝窝，相传就是女娲娘娘当年抟土造人的地方之一。从人类文化研究的角度来说，女娲文化源远流长，博大精深，是史前文明和中华民族优秀的传统文化之一，已经成为人类发展史和民俗研究的重要组成部分。东汉著名思想家王充在《论衡·顺鼓篇》中，曾经引用董仲舒的话说“雨不霁，祭女娲”，表明很早以前就已经有了女娲“祀典”仪式。今天，我们举办女娲“祀典”仪式，一是继续传承华夏文明和中华民族精神;二是增强民族凝聚力，构建民主、文明与和谐社会;三是丰富地方文化，促进民俗文化研究与交流;四是再现民间、民俗文化现象，传承华夏民族礼仪文化。
“继往开来，功莫大焉。”七台山公园的建设已经初具规模，七台山公园的建设更有长期规划。我们相信，在不久的将来，完全建成以后的七台山公园将是定西城区的一大文化亮点，也是追求幸福安康生活的定西人民假日出游锻炼、休闲娱乐的一个美好去处。我们希望各级政府部门给予政策支持和媒体宣传，更希望社会各界朋友们一如既往地予以深度理解和大力支持，让七台山公园的建设规划和宏伟图景能够早日实现!
最后，预祝七台山第三届民俗文化节取得圆满成功!恭祝各位来宾、朋友们身体健康，万事如意!
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
在这春意盎然的美好日子里，我们在这里隆重举办“希望之春”第三届胶东妇女民俗文化周。值此，我代表中共荣成市委、荣成市人民政府对活动的举办表示热烈的祝贺!向出席开幕式的各级领导、各界来宾表示热烈的欢迎!向长期以来关心、支持荣成发展的各界朋友致以崇高的敬意!
文化是一个区域的品牌和灵魂，是综合实力的重要标志。荣成在长期的生产生活中，形成了以海文化为特色，以建筑、饮食、礼仪为载体的荣成民俗文化，并成为胶东民俗文化的代表。近年来，荣成市以打造“好运荣成”文化品牌为核心，加大民俗文化的保护和挖掘，形成了开洋谢洋节、始皇东巡传说、石岛大鼓、海草房建筑技艺、渔民号子等一批特色文化品牌。同时推动民俗文化与旅游相结合，形成民俗文化传承发展的新载体;通过文化与生活相融合，保持了民俗文化旺盛的生命力;通过文化与产业的互动，实现了民俗文化在新形势下的创新发展。
近年来,赤山集团在传承和发扬民俗文化方面发挥了积极作用，连续举办了三届“胶东妇女民俗文化周”，通过举办妇女才艺表演、手工艺品制作、趣味比赛等活动，充分展示了胶东妇女的聪明才智和艺术创造力，展现了荣成民间艺术传承交流的特色和成果。
希望社会各界借鉴赤山集团的做法，深入挖掘“好运荣成”城市文化内涵，探索文化发展的新途径，开发特色文化活动，加快文化产业发展，把荣成千里海岸打造成“好运文化展示带”、“好运旅游观光带”和“好运产业隆起带”。
最后，祝第三届“胶东妇女民俗文化周”圆满成功!祝各位领导、各位来宾身体健康，工作顺利!
下面，我宣布：
“希望之春”第三届胶东妇女民俗文化周正式启动!
民俗文化活动总结篇十五
2015年3月6日下午，五（2）班全体学生及部分学生家长在学校多功能教室举行了主题班会活动——快快乐乐过春节。这是以“传统节日”课程为切入点，把家长会和班会两者有机结合起来的一种创新班会。
主题班会上，老师、家长、学生共同参与，观赏学生成长足迹照片、竞赛答题，趣味游戏、才艺展示等多种喜闻乐见的形式贯穿始终，教师运用多媒体组合课件，让活动的程序完整合理，形式新颖，尤其是以学生为主体，内容实在，富有强烈的感染力，充分调动学生的非智力因素，极大激发学生的“潜在智慧”和参与热情。
通过开展这次以“春节”为主题的班会，不仅让学生深切感受到了春节的文化内涵，知道了怎样过春节才更快乐，更有意义，而且由于家长的参与，既丰富了主题班会的内容，又为增强学校、教师、家长之间的沟通做出了有益探索，同时也增进了家长对孩子、孩子对家长的了解，为家庭教育提供了很好的契机，有利于家校合作共育的进一步深化。
现将本次活动总结如下：
一、注重实效。
每个传统节日都有一个年代久远、寓意深刻、耐人寻味的故事。每个传统节日都给人以热爱生活，讲礼仪，重情义，报效祖国和人民，奋发向上的精神力量。但是这些节日在孩子们课本上没有详细的介绍，再加上近年来受“洋节”的冲击，使得孩子们对这些传统节日的文化、习俗等方面的了解知之甚少，从而导致少年儿童对于中国传统节日文化表现出了严重的“营养不良”。因此学校领导决定利用传统节日资源开发活动育人课程，以“中国的传统节日”教育资源活动为切入点，以人文传统教育为主线，以实践体验为途径，把丰富的中国传统节日民俗活动、文化，通过整合、创新、分层，以主题班会活动的形式进行重新设计，大胆创新，不断深化，赋予传统节日活动以新的内容的同时，使“中国传统节日”丰富的教育内涵根植于孩子们的心间。
二、精心准备。
为了给家长提供全面了解孩子成长的机会，班主任老师用了一个多月的时间把孩子两年来与她朝夕相处的成长照片及视频作了整理，并自制成有音乐、有画面解说的幻灯片。为了组织好本次活动，老师就活动课的展示内容反复推敲，仔细琢磨。
三、家长积极参与，及时反馈。
这次活动中，家长的出席率是90%，可见学生家长对孩子的教育是非常重视的，对学校的工作也是大力支持的。到校的家长们不仅能认真听课，积极参与课堂互动活动，而且反馈及时，谈感受收获的同时也给我们提了合理化建议。
四、学生情绪高涨，收获很大。
本次的节日课程虽然是以主题班会和家长会的形式展开的，但同时也是一次亲子课堂。李老师在设计时，共分成了六个版块：一是展示“成长足迹”照片;二是“家长即兴答题”;三是“孩子与家长分组竞赛”;四是谈家风;五是倡导“热情小主人，文明小客人”活动;六是“家长与孩子合作制作灯笼”。中间在见缝插针地穿插了“才艺展示”。每个活动都那么的有趣，孩子和家长配合默契，都全情投入到活动中。加油声、掌声、笑声充斥在一起，家长和孩子都沉浸在快乐的氛围中。特别是最后的合作制作环节。让每个组的所有的家长和孩子们心往一处想，劲往一处使，拧成一股劲，气氛很是热烈，也让年的味道更浓了。最后大红灯笼挂起来后，家长和孩子们都是兴奋之情溢于言表。
活动已过去几天了，我还在一直回想整个活动的过程，不断地与听课的老师沟通交流，不断的认真阅读家长与孩子们的反馈信息：虽然老师们觉得这样的形式非常新颖也很实用，家长的反馈全是赞赏与支持，孩子们的收获也很丰实。但也有待完善改进的地方：
1.活动前应邀请几位老师、学生同在一起，把“活动的内容与程序”再来一次磨合，严格把关后，活动呈现中可能更紧凑。
2.孩子们反馈表交回后，我发现孩子们写得作业五花八门，才意识到自己工作的失误。应该在孩子们的反馈表一栏中打上格，这样的作业才能干净整洁。
3.课前我与家长、孩子们互动时，应该给家长一个温馨的提醒：因为是亲子共堂，家长不仅要在课堂上以身作则认真听讲做好榜样，还应在孩子听课时加以引导和鼓励。这样的话，老师在“掌控”活动中就会少费力。
民俗文化活动总结篇十六
1、知道每年的1月1日就是元旦，是新一年开始的第一天。
2、知道过了新年，又长大了一岁。
3、了解和认识庆祝元旦的各种方式。
日历卡、幼儿园小朋友相片、庆祝元旦的各种卡片或背景图。
理解元旦的意义，了解庆祝元旦的方式。
一、引导幼儿园小朋友运用已有经验，交流自己知道的传统节日，激发学习兴趣。
1、教师引导幼儿园小朋友说出自己知道的传统节日。如：小朋友们，你们知道一年中，有哪些节日吗？（出示各种节日的日历卡片，引导幼儿园小朋友说出节日名称：国庆节、春节、元宵节、五一劳动节、妇女节、元旦……）今天呀，我们主要来学习“元旦”。
2、教师提问：有谁知道元旦是几月几日？代表什么？（新一年的到来，是一年开始的第一天）。
3、教师提问：小朋友们，你们知道元旦是怎么来的吗？提示：元旦是在1月1日，“元”是开始、第一的意思；“旦”是早晨、一天的意思。“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。以农历正月为元，初一为旦。
二、向幼儿园小朋友介绍迎接新年的各种方式，引导幼儿园小朋友说出自己庆祝元旦。
1、引导幼儿园小朋友交流以往是怎样过新年的？（放烟花、吃饺子等）。
2、了解全国各地人们是过新年的不同方式，出示各种卡片或背景图（如果条件允许，可以制作成课件），引导幼儿园小朋友认识人们为了迎接元旦所做的各种准备工作。提示：唱歌跳舞、剪窗花、蒸各式馍馍、包饺子、放烟花、送元旦卡片等。
3、引导幼儿园小朋友交流以往过新年的方法，然后，引导幼儿园小朋友说出今年想怎样迎接元旦的到来？提示：教师向幼儿园小朋友表达自己迎接元旦的想法，再让幼儿园小朋友表达自己的想法如，元旦很快就到了，我最想剪一些窗花贴在小朋友们家的窗户上，送一张我自己制作的贺卡给我的爸爸妈妈。
4、播放庆祝元旦的录音或录象带，提出问题，让幼儿园小朋友发现我们庆祝元旦要跟别人说祝福语，然后引导幼儿园小朋友讨论，庆祝元旦要说哪些祝福语，体验集体庆祝元旦的喜悦。
1、教师出示幼儿园小朋友的相片，讨论相片中的人物在做什么，让幼儿园小朋友感觉到自己比以前长大了，比以前更能干了，知道过了这个新年，又长大了一岁。
2、引导幼儿园小朋友说说自己在新的一年想做哪些事？
四、延伸活动：
引导幼儿园小朋友收集全国上下庆祝元旦或有关元旦的资料，制作成“元旦”专题，让幼儿园小朋友更深入的了解和认识元旦。
民俗文化活动总结篇十七
6日，厦门市最繁华的中山路上彩旗飘舞，红灯笼高挂街道两旁，处处洋溢着节日的欢乐气氛。一场“体验闽台风情”的.中秋文化活动把中山路步行街装点得喜庆十足。
据活动主办方介绍，“体验闽台风情”中秋文化活动包括闽台民俗文化风情展演、中秋博饼文化周、闽台特色食品展、闽台风味小吃展等内容。
厦门的中秋博饼，也叫“博会饼”。300多年前，郑成功屯兵厦门，为排解军士中秋佳节思念家乡亲人之苦，郑成功部下发明了博饼游戏，让军中将士赏月博饼。这种独特的中秋游戏后来在民间广为流传，至今已成为厦门人中秋聚会时不可或缺的有趣活动。
中秋博饼用具十分简单：一个大瓷碗和六粒骰子。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，欢声笑语从人们的心底飘出。博饼完毕，参与者都能领到不同的奖品。
记者看到，到中山路的市民不仅品尝手工麻糍、龙须糖、鱼丸、肉粽等各式的特色美食小吃，还能沿街观赏精彩的南音、歌仔戏表演。吃饱了、逛累了，踱进附近的书店，继续享受一个“书香”的中秋。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/9742449.html】
