读完这本书，我对主人公的遭遇深感震撼。怎样运用恰当的语言表达出对作品的真实感受？在阅读过程中，我们了解到了一些读书感悟和思考，下面是一些读后感的范文分享，供大家共勉。
红楼梦回的读后感篇一
《红楼梦》原名《石头记》。从故事的开头，便写了宝玉和黛玉的前世缘份，为之后的故事埋下了伏笔。黛玉前世为绛珠仙子，化为人身是为了解前世的恩情，这也是黛玉为何总是哭泣的原因。本书描写了一个富贵至极的大家族由盛及衰的过程，以贾、王、史、薛四大家族为背景，叙说了宝黛爱情的悲剧。
书中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。”红楼梦再怎么繁华阑珊，终究是一场荒唐的大梦。《红楼梦》为四大名著之首，它就好比一壶清茶，若不去仔细品尝它、斟酌它，是永远体会不到这壶茶深藏的甘甜的。红楼之所以值得我们细细品读，是因为它可以让我们用一生去品读。
书中的诗词美句可谓数不胜数，并且每一句都值得我们回味。可能一句诗，一段词，便是一个人物的一生了。
金陵十二钗应该是最引人注目的，早在第五回《宝玉游太虚幻境》时便提到了她们的结局，从此埋下了伏笔。在太虚幻境的薄命司中，正有首词，而这首词就是她们每个人的命运。令人感慨，这或许就是“红颜薄命”吧。黛玉含泪而亡，宝钗孤守而终，探春远嫁他乡，迎春暴毙而亡，惜春出家守佛......一个个才貌过人的女子却落得这样的下场，而这根本原因便是贾家的衰败导致的。
贾家不过是当时社会的一个缩影，因此以小见大，侧面反映出当时社会的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。宝玉虽然集万千宠爱于一身，享尽荣华富贵，但是他的婚姻却是不自由的。在那个时候，表面还维持着繁华，但却从各方面暴露了开始衰败的迹象。
《红楼梦》既是一支绚丽的燃烧着理想的蜡烛，又是一首悲凉的挽诗。其艺术价值就在于它能与读者产生心灵上的沟通，打动人心，让人对书中的人物感动与怜惜，这种心灵的颤动，至今也价值无限。
红楼梦回的读后感篇二
在我很小的时候，就已经听说了我国古代四大名著《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》。因为小时候经常看《西游记》动画片的原因，在四大名著中，我最喜欢的是《西游记》。至于《红楼梦》呢，两本厚厚的大书，现在也望而生畏，更别说小时候了，所以在我小时候都没摸过《红楼梦》，更别说看了。
直到几个月前，对《红楼梦》毫无兴趣的我，居然爱上了它。这是因为妈妈给我“听”《红楼梦》，听听别人怎么讲《红楼梦》。开始怎么也不习惯，可是听着听着，也就爱上了它。
原来《红楼梦》原名《石头记》，也就是一块石头的故事。《红楼梦》的第一回就讲到了女娲补天时，那些补天的石头共有三万六千五百零一块，其中三万六千五百块石头都被女娲拿去补天了，而偏偏那一块石头被扔在大荒山中。那块石头每天吸收日月精华，修炼成了一个小男孩，这就是贾宝玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他发现了一株快要枯死的草——绛珠草，于是就每天用灵河的水浇灌，绛珠草也吸收了灵河水的精华，修炼成一个小姑娘，也就是林黛玉的前生。
贾宝玉的前生觉得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的荣华富贵，而绛珠草也耐不住寂寞，也准备投胎下凡，决定用一生的眼泪来还贾宝玉给她浇灌的灵河的水，这也就是林黛玉为何总是哭，而贾宝玉第一次见到林黛玉时一口咬定地说：“这个妹妹我见过”的原因。而《红楼梦》最奇怪的地方还在于前几回的时候，贾宝玉在秦可卿的房间睡觉时梦见自己到了一个叫做“太虚幻境”的地方，那里有很多柜子，一个和秦可卿长得一模一样的警幻仙子告诉他，柜子里装着《红楼梦》中每一个女子的命运，打开一看，原来每个里面都有一幅画和一个判词。贾宝玉醒来之后觉得很好笑，可是想不到这些人的命运真的按照判词中所写的一样，给人一种命中注定的感觉。
《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉青梅竹马的爱情演绎出四大家族的兴衰史，从而折射出整个王朝、整个大时代的变迁，凸显出处世的经验和人生的哲学。其中贾家的祖先曾经是开国元勋，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令贾家子弟尽享了荣华富贵，没想到贾家的子弟只图享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的结局。
由俭入奢易，由奢入简难。读完《红楼梦》我感触很深，我们应该在这个充满诱惑的时代，增强自身的抵御能力。一定要好好学习，不要像贾家子弟那样不学无术。一定要争当新时代的好队员。
红楼梦回的读后感篇三
作为一个初中生，我不具备透彻的眼光，说到“评论”《红梦楼》，那就有些自不贵力了。我只想写写自己对《红楼梦》的理解。
《红楼梦》人物众多。每个人都有鲜明的个性。作者通过各个人物的命运和大观园盛衰的描述，反映了封建贵族的腐朽、黑暗和明里繁花似锦，暗里斗角勾心的事实。尤其是对那群姐姐妹妹的描写，写到了她们的才情、苦楚，既有艺术魅力，又反映了封建的科举制度、奴脾制度、等级制度。
红楼梦回的读后感篇四
怀着对看书的一腔热血，我翻开了那了不起的著作——《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐有着相通之处，他们的悲剧命运是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们中学生加强艺术修养的良好读物。
主人公为贾宝玉，应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的'柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因为元春进宫当了皇帝的宠妃而盛起。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，寄人篱下，她的世界是多么的孤独，为了保护自己，只能用刻薄的语气去对待他人，这也是养成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。
《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。这部著作展示了“金陵十二钗”及其它相关人物的人性美和悲剧美，歌颂了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了当时社会中宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽。无情地批判了封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度的罪恶。体无完肤地暴露了“孔孟之道”和“程朱理学”及社会道德观念的凶残吃人本质。以无可辩驳的事实，预见了封建社会必然走向灭亡的结果以及不以人的意志为转移的历史规律。
一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多书本以外的东西。读一部好书就如同和一个作者在交流自己的思想。
红楼梦回的读后感篇五
第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的小心眼。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名何等眼熟到如此，宝玉脱口而出的这个妹妹我曾见过。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是严严实实裹着一床红绫子被；她没有心气如薛宝钗，写出韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云。她只愿嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位珠仙子，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟！
合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。
这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。
红楼梦回的读后感篇六
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。
在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的'人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。
在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
红楼梦回的读后感篇七
红楼梦里边有许多我喜爱的人物，比方贾宝玉、袭人、宝钗。但最喜爱的仍是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉异乎寻常的特色。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四咱们族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。年少失恃，体弱多病，红颜薄命、身世不幸。黛玉聪明无比、琴棋诗画样样俱佳，特别诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与灵敏，多疑体现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里边说说笑笑，不由流下了眼泪。灵敏体现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不断。
黛玉用诗词来发泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、涣散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就体现了黛玉离别时的心情。
曹雪芹对每个人物的形象描写的都不相同，并且还清清楚楚的、比照明显，特别是林黛玉饱满的人物形象，这正是写作的妙处，咱们要认真学习他的写作方法呀！
红楼梦回的读后感篇八
最近，我看了一本书，它是四大名著之一的《红楼梦》。读完这本书之后特别有感触，来和大家分享一下。《红楼梦》的作者是曹雪芹，又名《石头记》等。小说讲述了一贾、史、王、薛四大家族为背景，贾宝玉，薛宝钗，林黛玉，三人感情故事为主线，发生在清代封建社会的一些男男女女的爱情故事。
小说中贾宝玉，林黛玉，薛宝钗是主角，贾宝玉和林黛玉两情相悦，但林黛玉的身子不太好，从小就进了荣国府。在荣国府里，有几次林黛玉都不顾一切的“怼人”，所以一些读者觉得林黛玉小肚鸡肠。在我看来，小时候的林黛玉和长大后的林黛玉都不像世人说的那样小肚鸡肠。她小时候不懂事，比较天真无邪，口不遮拦，便想说什么就说什么，所以在别人看来，她是很斤斤计较的一个人。大家都知道他来荣国府之后不久，薛宝钗也来到了荣国府。林黛玉心里其实有点讨厌薛宝钗的，因为以前只有他一个人围在贾宝玉身边，突然来了个薛宝钗，她觉得很不舒服。但后来她慢慢的喜欢上薛宝钗，因为薛宝钗像姐妹一样对待她，得知她身体不好，就动用家里的关系给他寻药材。她后来也跟薛宝钗说过，之前她是很讨厌薛宝钗的，但后来她慢慢的佩服薛宝钗，从这一点我觉得就可以看出来，林黛玉并不是个小肚鸡肠的人。林黛玉是一个让人感觉很清高，很孤傲的一个人，但她并不是这样，由于父母比较早的离世，她并没有伙伴，所以平时只能写写诗；由于身体不舒服，话也不是很多，就导致她在别人心目中和她本人的性格有点差距。金陵十二钗中首榜的两个女子，我比较喜欢林黛玉，不怎么喜欢薛宝钗。
薛宝钗是一个很圆滑的女子，做什么在别人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷听到了两个丫鬟的谈话，被那两个丫鬟发现了，然而她并没有主动的承担责任，跟那两个丫鬟说自己是不小心听见的，而是说她自己看见林黛玉在这里，自己刚刚来到，而林黛玉刚走。这就误导了那两个丫鬟，并且很讨厌林黛玉。我觉得薛宝钗有点过分了，虽然人人都想在别人的心目中留下一个好的印象，但是我觉得她不能他人来成全自己。看完这一章后，导致我很讨厌薛宝钗这个人物。
金陵十二钗中每一位女孩都有每一个不同的结局，林黛玉活生生被气死、薛宝钗年轻守寡……或许，这就是每一个人不同的命吧。
这本小说是一本悲剧小说，故事情节如同一首哀婉凄伤的交响曲，大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符，所有的音符贯穿了人生的各个层面，曲谱上下都弥漫着凄清幽怨的感伤情调。小说里从主子到奴仆，从宫廷到民间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的爱情。或许正如小说第一回的绝句所述：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。
红楼梦回的读后感篇九
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。这首诗作为红楼梦开篇的，道尽了作者落笔时的辛酸苦楚和恍惚幻梦。
古往今来无数文人骚客对《红楼梦》一书都争议非非，但不论赞美也好，讽刺也罢，终究不过是前人栽树，在亲自领略红楼一书的纷繁后，也觉心中有若干百转千回之惆怅，作为四大名著红楼有她自己的骄傲和苦楚，作为悲剧红楼也有她的辉煌和灿烂。
这世上之人十有八九羡黛玉之才情，叹宝玉之痴情，赞宝钗之世故圆滑，叹熙凤之精明狠辣，可这也并非他们所愿，无奈抵不过世间风月。在梦阮先生笔下他们是一群“不安分”的年轻人，不肯在命运面前低头，勇敢去追去争取，去同这不公的社会抗争，哪怕最后头破血流也好粉身碎骨也罢。终究是爱了，恨了也不枉来人世走这一遭。
不止一个人告诉过我，在这个承欢父母膝下年龄，想哭你就尽情的哭，想笑你就尽情的笑，因为在这个年龄不必太含蓄。的确本就应该如此，在无忧无虑的`年纪肆意奔跑野蛮生长，可是在那个黑暗世道里，一切的一切却显得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年纪就变得敏感多刺，悲观厌世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人，独守着那份与世隔绝的孤傲和自诩清高，也常尽了寄人篱下的痛苦，在封建的大家庭里步步为营，小心谨慎，生怕做错了一步被人耻笑了去。宝钗世故圆滑城府深，默默笼络人心，为追求自己的爱情勇敢争取，不愿同黛玉一般自怨自艾。可是一出“瞒消息凤姐设其谋”使宝玉黛玉痛失所爱，宝钗在大婚当日被宝玉抛弃，黛玉魂断宝玉大婚当日，“还泪之说”也再无后续。可其中的孰是孰非又有何人能辨？黛玉“焚稿断痴情”“魂归离恨天”，可是这也许才是她最好的归宿，她同宝玉有幸相知无幸相守。哪怕时至今日，能够做到有情人忠诚眷属的也寥寥无几，有几人可以挣脱破世俗之桎梏？就算是蘅芜君与怡红公子的“金玉良缘”，那也不过成了家族利益的牺牲品。世人羡慕才子佳人举案齐眉，又怎知蘅芜君爱而不得的心酸终是误了她的一生。
法国评论家曾称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”与我而言，梦阮先生笔下的痴男怨女是封建时代的牺牲者和反抗者。他用尽半生心血描绘了一代封建王朝的兴衰；用细腻的笔触重现一个吃人社会的“野蛮”；用才华创造了一个文学时代的巅峰。红楼人物悲惨的结局是暗示着封建时代的消亡，可黑暗过后就是曙光的降临，随着新时代的出现，曾经种种已成了过眼云烟。我们品味着故事中角色的人生，却也是在别人的人生中看透自己的人生，从别人的人生中提升自己的观念，取其精华去其糟粕，成为更好的自己。
成为一个知世故而不世故的人，在知道了这个世界的黑暗面之后依旧热爱这个世界。时事造就英雄，环境对一个人的影响很大，所以很庆幸我出生在了一个包容万象的时代，人们对于很多事情都有了更大的包容之心，教育的普及也使得人们的文化素质有了大幅度的提升。我相信这个时代正在慢慢变好，也相信未来会更加令人期待。
红楼梦回的读后感篇十
《红楼梦》是中国四大名著之一，世界古典小说的巅峰之作，是中国文学乃至世界文学史上的一朵奇葩。我早就向往了，尤其是当悠扬的越剧在我耳边响起，“一个林妹妹从天而降，像刚出洞的轻云，娴静如水上的花，动作如风和佛柳”的时候，我就想赶紧去看。
有人说《红楼梦》反映了中国封建社会的腐败无能和黑暗；有人说《红楼梦》讲的是宝玉和黛玉至死不渝的爱情；有人说《红楼梦》是时代的叙事，像百科全书；还有人说《红楼梦》前后贯穿着“情”字，宣扬中国名人的真善美精神。就像鲁迅老师说的：“有各种各样的东西只是因为读者的眼光……”在我看来，《红楼梦》讲述的是一个悲剧故事，贾的家，因为皇室而繁荣昌盛，却逐渐衰败，最后家人因为犯罪而被没收。
《红楼梦》，人物形象生动传神，蔑视名利，不愿走“学而优则仕”的仕途，行为“偏僻乖张”，典型的叛逆宝玉；孤傲多愁善感，思维敏捷，是金陵十二钗中的黛玉。有个宝钗，大方优雅，举止优雅，待人接物很圆滑，讨厌官场的黑暗；还有奔放的湘云，泼辣恶毒的凤姐，善良内敛的袭人.我觉得最有意思的是刘奶奶，心地善良，心思缜密。刘姥姥第二次进贾府时，为了讨好贾母，在酒席上故意出丑，幽默地说：“老刘，老刘，牛吃多少，老母猪吃多少，别抬头！”哄着大家笑，我也跟着笑。
《红楼梦》最悲伤的一幕是黛玉葬花烧稿。当我读到《葬花吟》“花满天，红香无怜？”那时候，我仿佛看到刚刚开放的花朵渐渐枯萎，花瓣在风中漫天飞舞。甚至是曾经随风逝去的芬芳……可是谁会可怜他们呢？只有孤独憔悴的黛玉！可是黛玉死了，还有谁会怜惜这些花，还有谁会怀念她可怜寂寞呢？难怪她要发出“没有悲伤的歌给我，我什么都不知道”的感觉！黛玉闻知宝玉、宝钗即将成亲，忽然病情恶化，奄奄一息。这时候她把自己喜欢的诗，手帕，眼泪，对宝玉的爱都烧掉了，让人泪流满面！在我看来，她燃烧的不仅仅是诗歌，而是她所有的寄托！她的灵魂！
对于宝黛来说，有的人是被爱情感动，有的人是被悲剧感动。站在青少年的尾巴上，我们似乎已经学会了被他们的真实所感动。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以痛苦地表达自己的不悦，他们有勇气去读恶《西厢》。但他们最真实的一点是，他们逃不出世界的网，怎么逃，却编织了自己的网，孤独终老。
但至少，他们努力了，冲出了银网，但也够了。
我不能忍受的是，《红楼梦》最后的结局很悲惨。黛玉死于怨，归天，凤魂归金陵，宝玉出家。一个有名的贾家就这样分崩离析了。不禁感慨“人有喜怒哀乐，月缺雨露阳光。这件事在古代很难完成！”
红楼梦回的读后感篇十一
读罢《红楼梦》，我对作者曹雪芹佩服得五体投地。他将整个社会缩影在一个大观园里，以四大家族的兴衰为背景，以宝黛感情为线索，打造了一部让人惊叹的巨著。
曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛感情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，异常是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家能够作朋友，有什么好东西能够一齐分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自我的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，应对不一样的遭遇，不一样人有着不一样的态度。譬如说，林黛玉的人生观应当是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事，也总喜欢用眼泪去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自我的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自我。
人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外现。
红楼梦回的读后感篇十二
“林姑娘，宝二爷为何送两条破手帕给你？”我不解地问道。你羞涩地莞尔一笑，不语。我知道问也是没用的，只好作罢。夜晚，我看见你的窗户还透出橘黄色的灯火，不由心生焦虑，怎么这么晚了还不睡？轻轻敲开门，却见你一脸的羞红。只见旧手帕上题着：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！
“林姑娘，二爷可对你是一往情深呢！”我故意逗你，你却愁眉苦脸，“只可惜我是生在父母双亡的不幸家庭，又有谁能替我谋划这门亲事呢？我又何尝不想与他......”说到这，你竟然心生悲凉，轻声抽泣。“姑娘，既然两情相悦，为何不去勇敢地争取呢？贾母会为你做主的！”你的脸上浮上一层红光，却很快黯淡下来，把目光移向窗外，“我始终不是贾家的人，如何使得让贾母替我提亲？罢罢罢。”
束，你的怯弱，无情地斩断了你与宝玉的未来，如果你能更加勇敢地去争取，或许你们现在就不会阴阳相隔，或许你就不会郁郁而终，或许你们会更加幸福。黛玉，你可知道只要你能给宝玉一个肯定，他一定一定会全力以赴，你们就能冲破封建世俗的枷锁，过上自由自在的幸福生活！当然，前提是你能向前迈进一步！
沁芳桥的花冢——。
黛玉床前——。
到能与你吟诗作赋的好伴侣？如果你真能这样想，或许你不必落到如此场景！黛玉，我为你感到惋惜与哀叹啊！
当我想好好地劝你，我却觉得我与你越来越远，我知道红楼梦的一游已经结束，就算我再怎样地想改变你的想法，也无法改变你的性格。黛玉，我真的很为你感到悲哀！
红楼梦回的读后感篇十三
书是打开知识宝盒的金钥匙。当我每打开一本书的时候，我就在书里遨游，尽情地读。
《红楼梦》里面主要讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事；《西游记》主要讲了大师兄孙悟空、二师兄猪八戒和三师弟沙和尚保护师父唐玄奘（唐僧）取经的事情；《你问我答》里面讲了全国的各种各样的谜语及迷底。
这些书当中，我最喜欢《红楼梦》了，里面的人物我喜欢薛宝钗，因为她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉处事的小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在第四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够服侍的，要不要买一个丫头来你使？”宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，买的不好是大事，倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。”
这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等下爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！”宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，我也多个做伴的，也遂了你的心。”这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。
书也给我带来了不少快乐。每当我在优秀作文选集上看到一篇篇获奖作文时，我多么希望我的作文也能获奖啊！于是，我平时读了一些优秀作文。看其它书时，每看一本，都会摘抄书上的好词，好句，有空拿出来看看，久而久之，就烂熟于胸了。因此，我的作文水平也有所提高。
书丰富了我的课余生活，给我增添了幻想的翅膀。热爱书吧，书籍是人类的营养品，也是人类文明进步的阶梯！
红楼梦回的读后感篇十四
《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，也是为天下薄命女子唱出的一曲慷慨悲歌。
《红楼梦》中，我最喜欢的人物是黛玉。她是《红楼梦》的女主角，姿容绝代，才压群芳，同时又多愁善感。她心地纯洁，待人坦率纯真，在丫鬟的面前，并没有主子的骄矜。她与宝玉的爱情超越了世俗，二人的相爱是基于思想与精神上的高度认同。
我最喜欢的情节是“晴雯撕扇”。晴雯是《红楼梦》里最具备反抗精神的丫鬟，她无惧主仆之别，完全自然地表达真实的自己，那手撕折扇的场面看了真让人畅快淋漓！
人生如梦。王蒙曾这样说：“《红楼梦》是经验的结晶”。的确，《红楼梦》就是人生，其中有人生经验，有社会经验，有感情经验，有政治经验，还有艺术经验，无所不备。
在《红楼梦》中，活着这么几种人：一种是“一入侯门深似海”，为了家族利益放弃了自己的幸福，这是一种牺牲精神，是那个时代一些人的价值观；二是每个人都有属于自己的生活，不羡慕别人的锦衣玉食，只有适合自己的生活才是最好的；三是被自己心中的念想害了的人。
不管怎么说，《红楼梦》都是一本好书。
红楼梦回的读后感篇十五
大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。
书中一开头，就提到了甄家，后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想——真假之说，便恍然大悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也隐隐猜出了这“何为真，何为假”的真理。
书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情，看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑，但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事，实则在侧面描写世俗的枷锁。
当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。
其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。
宝玉的善解人意；黛玉的多愁善感；宝钗的端庄大气；湘云的活泼可爱……终成贾府往事，衰败带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹讽刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐败，又感叹“何为真，何为假，一切梦一场”。
想想自己平凡、简单的生活，无论是《红楼梦》还是“真假之说”都似解非解。就如书中道：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
红楼梦回的读后感篇十六
我最喜欢的书是《红楼梦》，每天我没事干的时候，都会捧着它读。
最近，我又读了《红楼梦》里面的一个故事，它的题目是《黛玉潇湘噩梦惊魂》，这个故事也最让我印象深刻。故事主要讲黛玉因为一场噩梦而导致她病得很厉害。读到这儿，我就非常担心她病得这样厉害，会不会有生命之忧？读完了整个故事，我才放下了心，因为黛玉并没有病死，只是病得很严重而已。
妈妈之前说过一句俗话：“日有所思，夜有所梦。”就是白天想什么，晚上就会梦见什么。黛玉是个多愁善感的女孩，说明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲观，所以晚上才会做噩梦。我觉得心里若充满阳光，做梦也会灿烂。
读完了这个故事，也让我明白了一个道理：就是我们做人不能像黛玉那样多愁善感，只有开心、快乐、乐观、开朗的人，才会健康快乐。
话虽然这么说，可是我也没完全做到。所以，我保证，今后我一定不会再像黛玉那样多愁善感，我要做一个开心、快乐、乐观、开朗的人。
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