教案是教师在备课过程中，根据教学目标、内容和教学方法等制定的一种教学计划，它是教学工作的重要组成部分。教案可以起到指导教学、提高教学效果的作用。教案的编写需要遵循一定的原则和要求，可以帮助教师有条不紊地进行教学活动。我们每一次的教学都需要有一个合理的教案，它不仅可以提升我们教学的质量，还可以帮助学生更好地理解和掌握知识。教案的编写要突出学科的交叉性和综合性。以下是小编为大家整理的教案范文，希望对教师们的备课工作有所帮助。
课堂教学设计与教案篇一
《促织》作为一篇传统老篇目，老树能发新芽。要理解蒲翁的一片苦心，这对现代的中学生来说是有隔膜的，我们只看故事表面，却忽视了故事背后的荒诞，及人在荒诞社会中的异化。本实录试图解决表象和内在这样一组关系。
师：同学们，你们是几班？
生（大声）：二班。
师：二班是文科还是理科？
生：文科。
生（1）：比如学校池塘中的荷花我喜欢。映日荷花别样红。
生（2）：池塘中的蛙声也可以。听取蛙声一片嘛。
生（3）：樟树上的猫头鹰（生笑）晚上听起来特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全体）：促织。
师：为何叫促织呢，谁来解释一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫声和织布机的声音相似，……。
师：恭喜你，答对了。（生笑）古人特别敏感。认为蟋蟀的叫声和织布声相仿，又届深秋，一听到促织叫声促女纺织，妇女就准备冬衣，怀念征人，宋代姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。假如有人一听到蟋蟀声，就为我打毛衣，那是本人感动得热泪盈眶。（生笑）促织在诗歌中充满温馨浪漫的，但在蒲松龄的小说《促织》中，一只小小的东西却引起了轩然大波，家庭的兴衰，悲喜交替。令人感慨万千。预知后事如何，且听下文分解。（生笑）。
师：标题是《促织》，此标题有何作用？
生（5）：线索吧。
师：那文中出现了几只不同寻常的促织，能用简洁的语言概括吗？
生（6）：第一只是祸不单行的促织。
生（6）：第二只是高大威猛的促织。是村中少年好事者所养。
师：村中好事者是个特殊句式。
生（6）：定语后置，应是好事少年。
生（7）：当然还有儿子魂化的促织。但有点不真实。
师：那这小东西是怎样影响的成名一家的？先说一说成名家中的成员，无非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
师：成名一开始的身份是什么？
生（全部）：童生。
师：哦，童生，跟在坐的各位差不多年轻吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，连孩子都九岁了。
生（8）：变了，当了里正。
师：何为里正。
生（8）：大概是个官吧。
生（9）：没有，文中说不敢敛户口，可能一方面他性格迂讷，另一方面能力有限。
师：这样一个有书呆子倾向的成名，“会征促织”，征促织可是一项政治任务，艰巨而光荣（生笑）他的心态是起了变化吧？找一找有关心态的词语。
生（10）：忧闷欲死，转侧床头，唯思自尽。
师：还有吗？
生（10）：得到促织后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，还有益惊喜。
生（11）：去捉了，但是经过妻子和神巫的指点，不是主动的，是被动去捉。
师：我们来读一读读书人成名捉蟋蟀的场面吧，体会其中作者的情感。（生读早出暮归……中于款）。
师：这是第一次描写，还有吗？（生读“成反复子念，……逐而得之”）这两段描绘你印象特别深的句子有吗？比如在生活的压力下的苦难的困境的描绘。
生（12）：得无教我猎虫所耶，看出成名当时疑惑和将信将疑的心理。
生（13）：乃强起扶杖，我觉得很可怜。两腿被打的伤痕累累，为了家庭，只能尽力而为。
生（14）：我认为侧听徐行，似寻针芥。读来尤其伤心。侧听估计人贴地而行，眼睛睁得大大的，生活的重压下他已直不起自己的腰板，没有做人的尊严了。
生（15）：成名由于考不中，他一定发奋学习，视力一定很差，是个高度近视眼，（生笑）像寻针线这样寻，真的很可怜。我也是近视眼，深有同感。成名是尽自己最大的努力在生活。
生（16）：见有虫伏棘根，遽扑之。（有生点头）成名当时行动极为不便艰难，遽是迅速的意思，一个受重伤的人既然能扑上去，但一扑可能要有生命危险，为了小小的蟋蟀，他连命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗台的扑，葛朗台一见金子，76岁，命也不顾了，也用了个扑字，那是扑出老家伙的贪婪。而成名的扑，却扑出了一个重压下小人物的无奈和伤感。有种悲壮的色彩。
生（18）：我想这个扑字很受前面癞蛤蟆的影响。（生笑）前面有只蛤蟆猝然跃去，成名由于扑虫心切，就把自己当场了蛤蟆，也开始扑了。
生（19）：有，促织被儿子弄死之后，文中这样写，儿神气痴木，奄奄欲睡，成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，看，居然不把儿子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比较迂讷，妻子就能独当一面，处事冷静，有头脑，有主见。是个贤妻。
师：哦，你对成妻的评价很高嘛。那她是个良母吗？
生（20）；是良母，当孩子涕告母，母闻之，大惊：业根，死期至矣，而翁归，自与女复算耳，写出了对儿子的担心，自己不惩罚儿子，慈母心态，爱莫能助，担心和恐惧。
生（21）：这位母亲有点迷信。只知求神拜佛？
师：哪种人会求人拜佛呢？她求神拜佛容易吗？
生（22）：只有受尽生活折磨的人心灰意冷的人才会求神，当时老百姓苦海无边，回头是岸。
生（23）：九岁的小孩由于好奇把促织弄死了，自己变成了蟋蟀。
生（24）：因为是人变的，特别有战斗力。
生（25）：有作者的主观愿望在里面。在现实生活中，弱势的低层百姓根本无法与强者抗衡，作者希望能够在虚幻的世界中能够战胜恶势力，体现作者良好的愿望。
师：你分析得很有道理。这三种人中，最能震撼人心的是谁？
生（全部）：成子。
师：为何？
生（26）：小孩是祖国的未来（生笑）玩是小孩子的专利，一个小孩子因为玩蟋蟀差点付出生命为代价。这个社会连小孩子都不放过。可见是个无耻的社会，尤其有震撼力。
师：对，你的设想一针见血，刺中要害。儿子的性命居然不如一只小虫子重要。小孩即使投井了这事也不能完结，他还必须要让自己的魂魄变成一只促织，代替那只促织，再次冒着生命的危险去格斗。而且他必须要赢得那些格斗，才可以保他的父母无虞，才可以弥补他的所谓的“过失”。在这里，我们看不到人的尊严，人的地位，人的价值，我们只看到人已沦落为一种玩物，只有把自己不当人看，只有为权贵服务，成为别人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦难，得到所谓的幸福和功名利禄。这是一个荒谬的故事，小说的高明之处使荒谬具备了真实性。我们不禁要问，罪恶的根源在哪里呢？我们读一读结尾，会找到答案？（生朗读最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不应玩蟋蟀，玩物丧志。
生（29）：根源是官贪吏虐，当权者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
师：的确如此，上有好焉，下必趋焉，古代社会官本位现象十分严重，文章一开始就写道：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”其实用不着征，早有人会乖乖的送上来，如果如果领导喜欢斗鸡，明天我就送你一车鸡，如果你喜欢斗牛，立马一车皮牛就送到。杨贵妃喜吃荔枝，我来一骑红尘妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就发达了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，万一是常用之物，不知有几家遭殃，几家荡产。正如黄宗羲所说封建君主“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。“促织让我们看到专制时代中，小东西是怎样披者皇权的丑恶的外衣吃人的，小人物的命运是怎样被吃的，实质就是吃人和被吃的沉重的话题，如此可悲可叹。结尾似乎皆大欢喜。这个故事似乎成喜剧了。但喜剧往根源里挖我们挖出更加深沉的悲哀。真是满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？（联系实际，讲兵马踊发现者杨志发的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替为虫所逼（成名）。
附板书。
人化异类为虫所困（成子）。
祸不单行的促织。
人
竭尽所能为虫所牵（成妻）。
小虫好事少年的促织吃。
成子魂化的促织。
作者邮箱：liuliu2080@。
课堂教学设计与教案篇二
教学目的：体会诗中健康美好的感情，鉴赏其意象所营造的空灵的意境和清新飘逸的风格。
教学重点：鉴赏其意境美、抒情美、音韵美。
教学时数：两课时。
第一课时。
教学目的：了解徐志摩的创作与对康桥的感情。
教学内容与步骤：
一.背诵课文，导入 新课，板书课题作者并析题。
二.了解徐志摩的创作与对康桥的感情。
1.利用自己手中的资料，先自行了解作者。
2.学生回答：“我所知道的徐志摩及其创作”
3.补充知识。
梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”
胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”
短短的36年的人生中，徐志摩创作出版的作品有：
诗集4部《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，
小说集1部《轮盘》，剧本1部，译作5种，以及信札、日记4种。
已编为《徐志摩文集》出版诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。
蔡元培挽联曰：谈话是诗，举动是诗，毕生行径是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。
康桥生活：徐志摩生活中的“康桥”实际上是在英国东南部的剑桥。1920年9月，24岁的徐志摩，通过论文《论中国的妇女地位》的答辩，得哥伦比亚大学硕士学位后，赴英国，入伦敦剑桥大学研究院为研究生，跟赖斯基教授学政治，拟攻博士学位。1921年，认识了狄更生，并入剑桥大学王家学院当特别生。1922年10月从英国返回中国。
康桥之美：古风古色，桥影藻密，
妩媚河身的两岸，
穆静腾辉的晚景，富丽的温柔；和缓的钟声。
春阳晚照，泼翻一海纯金，
村里姑娘腮红颈白；屏绣康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，虽微如寸芥残垣，亦不乏纯美精神，流贯其间。
康桥情结：
“康桥”在徐志摩，只有三十六分之二的时光，而这两年，却是那么魂牵梦萦的两年。
“就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由的意识，是康桥给我胚胎的。”）。
“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。”（《我所知道的康桥》）。
我此去虽归乡土，而临行怫怫，转若离家赴远；
别时之情景：心头盛满了别离的情绪。
雨色凄清，小鸟无欢，怅别情深，涕泪交零，
三.观赏动画课件，反复诵读课文，初步体会情感。
四.布置作业 ：熟读并背诵课文。
徐志摩：（1897～1931）现代诗人、散文家。奠定了中国新诗坛的基础。
诗风：字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。
康桥之美：人天妙合，虽微如寸芥残垣，亦不乏纯美精神，流贯其间。
康桥情结：你是我难得的知己，汝永为我精神依恋之乡！你岂非是我生命的泉源？
第二课时。
教学目的：鉴赏课文的思想感情和艺术表达之美。
教学内容和步骤：
一.诵读课文。
二.研讨：
1。作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？
——轻轻地、悄悄地。
2.为什么要这样？
——对它爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”（再会吧，康桥！），深怕惊醒了它。
3.明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“？
——借代指康桥美好的一切。
4.重回康桥，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕阳中的新娘。
软泥上的青荇油油的在水底招摇;。
柳荫下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。
星辉斑斓，夏虫鸣叫。
——因在夕阳中。把柳树比做新娘，用暗喻把柳树比做新娘，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。
文中还用暗喻的是哪一句？
那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。
6.“青荇在水底招摇“用了什么手法？
——拟人，表达了油油青草的多情可爱。
7.清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”？
——河身妩媚不仅有榆树清水，还有岸边的绿树红花和在洗涤的腮红颈白的少女。是—屏绣康河。
8.重回康桥，他观金柳，赏青荇清泉，还做了什么？
——撑一支长篙,向青草更青处漫溯到星辉斑斓时。
9.此时情绪是兴奋欢快还是失意低落？何以见得？
——情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是别离的悄悄是别离的笙萧;一语？
“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，此时他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。
——“别有深情挚爱生，此时无声胜有声”……。
-——对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。
13.诗中还有一句最能表达诗人对康桥感情的是什么？
——在康桥的柔波里，我甘做一条水草！
14.这是一种什么样的感情？怎样理解？
——对康桥依依不舍，希望永远与之相依相偎相生相伴永不分离的感情。
15.这让你想到了什么？
民歌〈在那遥远的地方〉。
在那遥远的地方。
有位好姑娘。
人们走过她的帐房。
都要回头留恋地张望。
她那粉红的笑脸。
好像红太阳。
她那活泼动人的眼睛。
好像晚上明媚的月亮。
我愿抛弃了财产。
跟她去牧羊。
每天看着那粉红的笑脸。
和那美丽金边的衣裳。
我愿做一只小羊。
跟在她身旁。
我愿她拿着细细的皮鞭。
不断轻轻打在我身上。
——这种爱不是占有，不是征服，不是掠夺，纯洁无瑕。
五.朗读课文，体会它的艺术特色和语言表达之美？
艺术特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韵和谐，清新上口。
语言表达：（1）用韵细密精巧，产生和谐回环之美。
a，双行用韵，双线交织或钩连，交叉押韵。
b.节与节之间顾盼钩连。
c.多次复沓，产生轻柔飘逸之美。
四.总结全诗——“美”：意象美、意境美、语言美、结构美、音韵美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
六.布置作业 ：背诵课文，完成课后练习。
板书设计 ：
思想感情：爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”;如多情郎之于恋人，含情脉脉，又默默示爱。
艺术特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韵和谐，清新上口。
语言表达：（1）用韵细密精巧，产生和谐回环之美。
a，双行用韵，双线交织或钩连，交叉押韵。
b.节与节之间顾盼钩连。
c.多次复沓，产生轻柔飘逸之美。
五“美”：意象美、意境美、语言美、结构美、音韵美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
作者邮箱：
课堂教学设计与教案篇三
生：老师好。
(学生沉默)。
师：嗯，我记得我们的班长好像对建筑学很感兴趣的，班长先说说好么？
（学生鼓掌）。
班长：我心目中的房子应该建在水上的。
师：很奇妙的想法，为什么呢？
班长：因为我比较喜欢在水边的生活，我可以下水游永，钓鱼，我觉得那样的生活很适合我。
师：嗯，班长向往那种清悠的生活。其他同学呢？想好了吗？
（学生开始活跃起来，师开始巡视）。
师：qc同学一直在盯着我笑，是不是有话要说。。。
（全体生笑）。
生：我心目中的房子应该是建在空中的。
（全体大笑）。
生：因为我比较喜欢站在高空往下看的感觉,然后我可以和云朵作伴，还有，上面的空气一定很新鲜的。
生：我喜欢在大海边生活。每天面对大海，我的心情就很好。
师：像海子那样，有颗空灵的心，每天“面朝大海，春暖花开”对不？（生点头）。
师：jl举手了，你的想法是？
生：我喜欢山村里的生活，因为我这个人喜欢清静，喜欢一个人独处，喜欢和大自然作伴。
师：jl同学喜欢远离尘嚣脱离世俗的那种生活。
师：有没有世俗一点的，比如向往热闹的城市，繁华的摩天大楼，有没有啊？
生：没有（几乎异口同声）。
师：啊？为什么呀？我就喜欢那种生活呀，是不是温州的房价太高了的原因啊？
（全体笑）。
屏显：我的空中楼阁。
生：（有的找画，有的说自己没画）。
师：我记得叫你们画画的时候，有学生就叫起来说自己画得不好。没关系，我们不是美术课，我叫你们画画的目的其实很简单，就是寓乐趣于学习中，你画画的过程就是你对课文内容的了解过程，这也是阅读的一种方式。还有些学生画过之后说，自己笔中的画远远不是心目中的那幅画，如果那样的话，我觉得你对课文已经进入深层阅读了，至少你心中有感觉了，知道文章描绘的画面很美。那么，现在，我不叫你们用嘴巴阅读，用什么呢？用耳朵阅读。
生：耳朵？
师：能理解么？用耳朵怎么阅读？
生：哦，就是通感对不？
（生笑）。
（视频播放完毕）。
师：好，哪位同学能说说，这是你心目中的那幅画面吗？
生：我特别喜欢视频里那座房子，我觉得那就是我心目中的画面，这画面真的太美了。
生：我心目中的画面和它差远了。
师：为什么？
生：我的想象力不够丰富的，没有视频里这么美的，或者我对文章阅读的不够深入吧。我想我比较喜欢这样的生活的，不过不是现在，是以后，老了的时候。
生：我心目中的房子跟它还是有点距离的，房子的风格不是很相同。
师：能说说吧？
生：讲不来，反正就是不同。
大家快速浏览全文，找出你最喜欢的段落，概括其内容，并给小屋起个名字，说说小屋的特点。
我先举个例子，比如说，我很喜欢文章的第一到第三自然段，在这里，作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点，我觉得这里的小屋是俏皮的，活泼的，可爱的，灵动的，我给小屋取个名字叫：山之屋。给小屋取名字的时候，我对大家有个要求，必须要以什么之屋的形式命名。
（学生浏览，思考，几分钟后）。
师：大家想好了吗？哪位同学先说说呀。想好了就先说说，这个问题应该不是很难对不？你只用说说你喜欢的，说说你所想的。
生：我喜欢十到十二自然段，因为这里写到云和霞，还有那一句，我最喜欢：空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香，我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的，所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。（全体笑）。
师：空之屋？能不能用那个“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，对了，空中还有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
（全体鼓掌）。
师：多好听的名字呀，多浪漫的小屋呀，这个名字好。
生：我喜欢十五自然段，这里作者写到小屋在烟雾之中，星点之下，月影之侧，像个空中楼阁，我觉得这里的小屋很美，朦胧美，我取名为夜之屋。
师：好的，夜之屋。
生：我也喜欢十五自然段，但我想取名为梦之屋。
师：梦之屋，多有遐想的名字呀，其他同学呢？
生：我喜欢写小屋和树的关系那几段，作者说小屋像小鸟一样，我觉得小屋有动感，我取名为。。。取名为。。。树之屋。
师：好的，讲得很好。
我把大家刚才讲和归纳一下好吗？
包围在小屋四周的有无花的碧树，有五彩的花，有哪些花呀？
生回答。
师：还有灿烂的云和多彩的霞，有山外青山，有绿野阡陌。我们又看到明丽如洗光滑如缎的清晨里小屋，暮霭沉沉满月清辉里的小屋，还有灯影重重下如烟似梦的`小屋。在这里，作者仿佛是以小屋为焦点，为我们拍摄出一幅又一幅的画面，那个他这个拍角角度是单一的吗？有没有顺序的？大家互相讨论一下，说说角度问题，然后在文中找出相应的句子。
生讨论（几分钟后）。
师：好，我们一起来说一下好吗？我们先从视觉角度来说，有哪些呢？
生：有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。
生：（小声）还有里面看看，外面看看。
师：这位同学观察很仔细，他说里面看看，外面看看，也就是有屋外对小屋的描写，也有屋内对屋外的捕捉，好，大家找出相应的句子。
（各找出相应句子）。
师：这是空间角度，还有没有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛。
师：对，还有时间上的变化，有白天所见，有夜晚所观。
（师生各找出相应句子并朗读）。
生：文字。
生：语言。
屏显：品味语言。
师：如何品味语言呢？讲荷塘月色的时候好像提到了一点对不？
生：从修辞入手。
师：对，修辞入手也是一种方法。很多同学品味语言无法下手，我下面推荐几种方法。
屏显：画面美：形、态、姿、色、远、近、高、低、动、静、日、夜。
善用修辞：形丽姿美。
化用名句：意味深长。
巧用文言：简洁凝练。
对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美。
师：我们学诗歌的时候，讲过意象，有些意象的画面就很美，比如，再别康桥中。。。
生：金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。
生：比喻，拟人，还有通感。。。
师：这是从句子角度来分析的，还有化用名句，巧用文言。巧用文言方面有很多，有化用古诗词句的，有直接引用的，或者巧妙的选取古诗词中传统的意象，这点我们在诗歌里学过，有这么一位高手诗人的，是。。。
生：。。。
师：我达达的马蹄，是个美丽的错误。。。
生：郑愁予。东风，柳絮，江南，这些意象很美。
师：对，这些都是从句子的角度入手，还有是从句式的角度入手的，比如说，对偶句往往给我们整齐美感，借用闻一多三美诗歌理论来说是。。。
生：建筑美。
屏显：化用古诗词。
师：同学们根据屏幕上显出的古诗词，在文中找出句子，看看哪句是化用屏幕上划线句的，并且比比看。
屏显：王观《卜算子》王维《汉江临眺》李白《望天门山》温庭筠《菩萨蛮》的内容。
这一版块完成很顺利。
师：好，到这里为止，我们好像从来没提到过作者对不？学到这里，你对作者的印象应该是什么样的呢？我们的课本还有参考书之类上面，从来没有提到作家的性别，大家觉得，这么一篇美文是出自女性作家之手呢？还是男性作家之手。
生：男的。
师：为什么？
生：因为学案上用的是“他”。
生：应该是女的吧，男的会写出这样的文章。、
师：作者的性别曾经引起很多人的兴趣，引起过争议，而且网络上也从来没有她的照片，后来经过考证，这是位女性作家。（背景音乐响起）作家李乐薇，江苏人，后来到台湾从事文学工作，以散文见长。她不愧为写作高手，用她那优美动人的语言，明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷，我想，如果没有高深的文学功底的人，没有对大自然的热爱和向往的人，没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的，那么，就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感，愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵，让诗的心灵充满美。
下课铃响。
课堂教学设计与教案篇四
步骤：
一、引题：
什么是诗？
《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”严羽《沧浪诗话》说：“诗者，吟咏性情也。”张舜民《跋百之诗画》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”姜夔《白石道人诗说》以为“守法度曰诗”。柯勒律治说：“诗是最佳词语的最佳排列。”
强调诗乃“志之所之”、“吟咏性情”，着眼于诗的内容；强调诗乃“无形画”，着眼于诗的意象（融汇着诗人主观情思的客观物象）特征；强调诗乃“守法度”，乃“最佳词语的最佳排列”，是着眼于诗的形式。
二、作者简介。
课件出示：介绍徐志摩和《再别康桥》的图片、文字。
三、配乐朗读。
四、探究：
2、自主谈谈你最喜欢的诗句，并略作赏析。
我轻轻的招手，/作别西天的云彩。
我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。
3、我们学过的唐诗中，有没有见过“挥手”？请把有“挥手”的唐诗背诵出来。
送友人 李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
五、仿照《送友人》，把《再别康桥》改写成一首五言律诗。
提示：
1、什么是律诗？律诗是一种诗体，有一定的格律和字数限制，分五言、七言两种。在格律方面，我们只要求押韵和对仗就行了。
2、我的颔联是“金柳荡艳影，青荇摇柔波”。
参考答案：
康桥夕阳中，晚云红似火。
金柳荡艳影，青荇摇柔波。
清泉彩虹梦，星辉长篙歌。
挥手悄离别，夏虫也沉默。
六、作业 ：模仿《再别康桥》，将王维的《山居秋暝》改写成一首现代诗。
山居秋暝 王维。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
轻轻的我走了， 。
正如我轻轻的来； 。
我轻轻的招手， 。
作别西天的云彩。 。
那河畔的金柳 。
是夕阳中的新娘 。
波光里的艳影， 。
在我的心头荡漾。 。
软泥上的青荇， 。
油油的在水底招摇； 。
在康河的柔波里， 。
我甘心做一条水草 。
那树荫下的一潭， 。
不是清泉，是天上虹 。
揉碎在浮藻间， 。
沉淀着彩虹似的梦。 。
寻梦？撑一支长篙， 。
向青草更青处漫溯， 。
满载一船星辉， 。
在星辉斑斓里放歌 。
但我不能放歌， 。
悄悄是别离的笙箫； 。
夏虫也为我沉默， 。
沉默是今晚的康桥！ 。
悄悄的我走了， 。
正如我悄悄的来； 。
我挥一挥衣袖， 。
不带走一片云彩。
后记：
新诗高考不考，怎么教？我有一个设想，就是将新诗和古诗关联起来，利用改写的形式，使学生动脑动手，一举而两得！有老师会问，要学生仿写律诗，要求是否偏高？其实，只要给定了意象，并明确了律诗的特点，只是要学生将意象进行排列组合，不难！
学生对意象进行排列组合的过程，实际上就是一个审美的过程。教师的讲解重点应放在律诗的特点要求上，对原诗的鉴赏分析则可以弱化！
第三联模仿“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，可向学生讲明。
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走近韩军（点评韩军执教的《再别康桥》）。
作者：诸向阳。
久闻韩军的大名。李镇西称他为语文界的“思想者”。他的一系列论文，如：《限制科学主义，弘扬人文精神》、《反对伪圣化》、《新语文教育论纲》等，强烈地震撼了语文界，从而奠定了韩军在语文界的地位。
听说韩军将于5月15日下午来翔宇，与两位青年教师一道上同题课——《再别康桥》，我急切地期待着，期待享受韩军带来的精神大餐。
但，听完韩军执教的《再别康桥》，我真的很失望，也许是希望越大，失望也越大吧。
韩军先出示三首古诗——白居易的《赋得古原草送别》、李白的《送友人》和李叔同的《送别》，请学生朗读并演唱《送别》。这一环节，为引出《再别康桥》作了铺垫，并起到活跃课堂气氛的作用，也为进一步探究《再别康桥》埋下了伏笔。这是一个不错的开端。
接着，韩军投入地朗诵《再别康桥》。韩军的朗诵确实很不错，但没有我想象得那么精彩。他的山东口音还是比较重的，对《再别康桥》的处理稍微激昂了些。
然后，韩军一边带着学生朗读，一边引导学生探究徐志摩的用词，如：为什么用“西天的云彩”而不说“东方的朝阳”？为什么说“金柳”？“招摇”能不能换成“逍遥”？这首诗三处写到“草”，为什么总写“草”？“那榆阴下的一潭”，“潭”能不能改成“湾”？“漫溯”能不能换成“漫游”？韩军的这些探究，有些很有价值，如对“西天的云彩”的讨论，联系到课始时李白《送友人》中的诗句：“浮云游子意，落日故人情”；讨论“三次写草”时，联系到古代送别诗中的“草”的描写。由此，韩军点出《再别康桥》中有许多古诗的影子。有些探究就没有必要，如为什么用“潭”而不用“湾”？韩军认为“潭”比“湾”深，说明诗人对母校的感情深，还引用“桃花潭水深千尺”左证。我认为李白和徐志摩都是写实，因为他们看到的就是“潭”，与感情深浅没有关系，余光中的《乡愁》中不是照样写“一湾浅浅的海峡”吗？韩军课堂上对于一些过难和没有意义的词句的探究，使得学生不敢发言，课堂气氛极为沉闷。
最后，韩军让学生找了找这首诗的韵脚和双声叠韵词，并让学生背诵这首诗。
韩军《再别康桥》的教学体现了他的语文教育观——语文课就是吟诵吟诵，探究探究；再探究探究，吟诵吟诵。如此而已。这样的语文教育观似乎没有什么问题，但我们看到的他的课堂确实平淡至极，激不起学生的兴趣，听课的老师觉得好累，觉得时间过得很慢。
而与韩军同上《再别康桥》的邬建芳却带给我们心灵的震颤，课堂中始终有点点诗意在涌现。邬建芳的课堂十分大气，她用散文诗一般的语言深情诉说与《再别康桥》相知相识的过程，引导学生用“朗诵、鉴赏、创作”这三种方法拥有这首诗。鉴赏与创作的学生的汇报都相当出色，有自己发自内心的感悟。结课时，邬建芳说：“今天的课堂，我们是幸福的，因为我们发现诗意就在我们身边。”她又一次深情地朗诵了自己创作的《诗意的追寻》。
邬建芳的课本来可以上得十分出色，因为她有极高的语文素养，她的教学设计十分大气。可惜，在分组学习的操作上出了问题。造成她的课堂给人脱离文本，卖弄个人素养之感。因为朗诵、鉴赏、创作三者的关系是层递的，而不是并列的。朗读是鉴赏的基础，鉴赏是创作的前提，这是一个循序渐进的过程，不可超越。邬建芳如果将朗读作为全班进行的教学步骤 ，在吟诵中充分感知文本；然后将全班分成两大组，分别进行鉴赏和创作，在交流中点拨、讨论、深化，那她的《再别康桥》一定会大放异彩。
课堂教学设计与教案篇五
教学内容和步骤：
一.诵读课文，讲解节奏。
二.研讨：
1。作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？
——轻轻地、悄悄地。
2.为什么要这样？
3.明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“？
——借代指康桥美好的一切。
4.重回康桥，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕阳中的新娘。
软泥上的青荇油油的在水底招摇;。
柳荫下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。
星辉斑斓，夏虫鸣叫。
文中还用暗喻的是哪一句？
那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。
6.“青荇在水底招摇“用了什么手法？
——拟人，表达了油油青草的多情可爱。
7.清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”？
8.重回康桥，他观金柳，赏青荇清泉，还做了什么？
——撑一支长篙,向青草更青处漫溯到星辉斑斓时。
9.此时情绪是兴奋欢快还是失意低落？何以见得？
——情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是别离的悄悄是别离的笙萧;一语？
——“别有深情挚爱生，此时无声胜有声”……。
—对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。
13.诗中还有一句最能表达诗人对康桥感情的是什么？
——在康桥的柔波里，我甘做一条水草！
14.这是一种什么样的感情？怎样理解？
——对康桥依依不舍，希望永远与之相依相偎相生相伴永不分离的感情。
课堂教学设计与教案篇六
导入：
在人类发展的漫长的历史过程中，曾经有过无数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的楔形文字到尼罗河畔巍峨庄严的大金字塔，从神圣的雅典卫城再到我们中国令人扼腕叹息的莫高窟以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城，这些都令人感慨不已又激动万分。然而，时间流逝，“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳，成为文明的标本。而在中国四川一座不起眼的小城里，有这样一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中华民族。它就是我们今天要学习的余秋雨先生笔下的《都江堰》。
活动一：整体感知。
师：请同学打开课本72页，在预习的基础之上，大家为文章的四部分，分别用短语的形式加一个小标题。
（生浏览，思索。）。
师：好，暂停！请同学们想一想：四部分，写了哪四个内容？请归纳总结一下。谁来开头？
生：第一部分写了都江堰是精神财富、物质的来源；第二部分写了都江堰的实用性；第三部分写了李冰父子的智慧和精神；第四部分写了都江堰能造福苍生。李冰是求真务实的。
师：很好！请坐。第一个是两个短语。继续！
生：第一部分我写的是：长城固然伟大……我这样写的原因是：作者写到“长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。”通过这种对比，突出了都江堰的独立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蕴。第二部分我写的短语是：生命的升华。因为课文中写到：“这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。”还有“奔着奔着”“直窜”等这些富有生命力的词语。所以我给的短语是“生命的升华”。第三部分短语是：手握一把长锸。因为李冰父子以民为本通过历史的见证，有了他们，人们才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把长锸”，既体现了以民为本，又体现了是他们艰苦创业的精神。
师：很深入！来，第四部分，请继续！
生：第四部分是“与天地精神往来”，因为“天地精神”是一种比较贴近人类的一种信仰，这种信仰可以是李冰父子这样的人。
生：第一部分是“解读都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可没”，第四部分是“作者的感受”。
师：不错，虽然语言简短，但都能说到点子上。
生：第一部分是“都江堰的默默无闻与奉献，”第二部分是“蓬勃的生命力和强大的震撼力”，第三部分是写李冰父子的精魂与智慧，第四部分写的是都江堰至今仍然造福苍生。
师：很好！能不能给同学总结一下？
生：我认为第一段讲的就是都江堰的默默奉献，第二段讲的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段讲的就是李冰的伟大精神，最后一段讲的是都江堰至今仍然造福苍生。
师：很好！那么。我们总结文章四大部分，第一部分是写都江堰价值很高，第二部分是写都江堰的水势、声势，第三四部分李冰父子的价值以及对今天的影响。
活动二：文本探究。
（屏幕）为什么说都江堰是“中国历史上最激动人心的.工程”？
加了一个“最”字，它的价值何在？可以借助作家的现成的语言，请同学来回答一下。
生：我认为都江堰是中国历史上最激动人心的工程，它“稳稳当当造福千年”，虽然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡养着人民，所以说是最伟大的工程。而且有了他才有了这样的历史渊源，有了历史名人，所以说是最伟大的工程。
师：很好！总结了两点。
生：我总结了3点：时间较早、保存比较完好、社会功用。
师：不错，有所补充。
生：长城虽然伟大，但是已经废弃了，而都江堰至今还在发挥作用。都江堰有丰厚的文化品格。
生：都江堰哺育那个地方的人，在最危险的时候养育了中华民族。
师：“在最危险的时候”？能不能解释一下？
生：因为“每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族”。
师：实际上，这块土地是一块粮仓，天府之国嘛。还有没有同学发表见解？
生：古人都以修身、齐家、治国、平天下为最高准则，却忽视了兴实业为国为民，比如像都江堰这样的具体而实在的工作。但是都江堰却永远为人类造福，它是求真务实的结晶。
师：别人都去干大事业了，而他求真务实，却也获得了意想不到的成功。
生：长城是修筑在血泪的基础上的，人们怨声载道，受到人们的指责。都江堰得到的是掌声，是在欢呼声中建造的。这就是两者的区别。
师：通过对比来说明都江堰的价值。
生：文章说“长城是一种僵硬的雕塑……。”长城是沉重的石头，已经起不到防御作用，只能用它来欣赏历史，回忆过去，而灵动的生活却是有灵性的，为我们造福。
生：（七嘴八舌）实用，求真务实。
师：实用，求真务实。（板书）都江堰--朴实。
师：文章中有一个比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齐读：“长城摆出一副老资格……。”
师：都江堰既然有这样的价值，又是一座水利工程，是否应该欣赏一下水景呢？（随即播放课件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜欢？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？请同学们说一下你们的感受。
生：第73页，“忽然，天地间……”
生：“这里的水却不同……”我感觉这里能体现出水有强悍的生命力。
师：生命力。好。
生：“出足风头……”
师：找了两个词“出尽风头但又吃尽苦头。”
生：“也许水流……”我觉得这句话挺好。它把水人格化了。水本是静的，动物才可能是发野的，这里把发野用于水，挺生动的，较有生命力。
师：用词准确精妙。很好，请坐。
生：“刷地……”在感受水的时候也能想到李冰的巧妙设计。
师：由水想到水的设计者李冰父子。
对这段文字一起朗读一下，看有没有更深刻的理解。
生齐读：“即使站在……”
师：作者最后一句话“……”我们有机会应身临其境的去欣赏一下，领略一下。
（课件：李冰简介）。
（同时课件打出该问题）。
生：“大愚……”把李冰的思维比作是田间老农的思维，田间老农的生活是直来直往，用田间老农的思维来说李冰，是说李冰就是为了造福百姓。
师：李冰造福于民。还有其他的补充吗？原文也可以。
生：“他失败了……”在官场的斗争中李冰是失败者，但他建造了都江堰，造福人类，他却是最终的胜利者。
师：留名千古。胜利了。
生：75页下方将李冰修筑都江堰与秦始皇修筑长城作对比，说他是智慧的，仁慈的。
生：74页下方“没有证据说明……”李冰的冰清玉洁让我从新的角度看到中国传统政治体制的弊端，重新评价文化传统和价值观念。
生：“此后……”实施的是既具体又质朴的。
师：既具体又质朴，和他所做的贡献--都江堰，是很相似的。
对李冰，作者是怎样评价的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75页“手握……”那种朴实、求真务实、为人民造福的精神，始终是象征冰清玉洁的政治品格和纲领。
师：刚才用了一个词--求真务实，（板书：李冰--求真务实）能解释一下吗？
生：金杖代表官场上有权势的官员，玉玺代表皇权。在官场上，他是失败者，但他修建了都江堰，造福了人类，他是真正的胜利者。
生：我补充一下，这场辩论实质是求真务实、造福于民与利身利名的区别。中国人历来以“修身，齐家，治国，平天下”为最高准则，忽视了实业兴国，如兴修水利这样具体的工作。这种辩论实质是两种观念的冲突。“活着或死了应该站在哪里。”在权利之争中他是失败者，但他没有被埋没，历史铭记着他的功绩，他才是真正的胜利者。
（课件显示该诗）。
生：齐读。
师：还有一段话也推荐给大家，
（课件显示鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》）。
生：齐读。
活动三：感知评价。
师：在对李冰有了这样一种深入的思考之后，我们回忆一下全文，想一下对李冰，对都江堰，哪种特质，哪些细节是最能打动你的心的？可以纵横驰骋你的思维到文章当中，到整个时空中去思索一下。
（课件显示：通过对李冰和都江堰的了解，谈谈感动你的有哪些因素。）。
师：粗翻一下课文，大家有什么感受？请大家说一下。
生：“有什么起点……”可以看出当时李冰的起点是很高的。课文中也说“他只知道……”思维站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿长城和它作比较，长城是秦始皇为统一中国，为战争而修建的，现在它原始的功能已经没有了，因为列国的战争早就停止了，中国和平了。而都江堰却仍然在发挥着它的设计初的功能--灌溉，泄洪。
生：75页的第17自然段让我深刻感受到李冰的思想就是想为民做实事，一心想让人民的生活提高上去，没有想太多的因素，不能算是高起点。
师：做实事小事开始的，最后达到了一个很高的境界。
生：文章中能看出来李冰父子因为造福苍生的生命实践，被人供奉在二王庙里，世代接受人们的祭奠和朝拜。或许这并不是李冰的本愿，但却是民众的愿望，也是历史的愿望。李冰父子因为修建了都江堰而为百姓带来了风调雨顺，水土滋润，他永远活在人们的心中。百姓将他神化为水神，世代传颂，歌颂他的功绩。文章结尾的“傩戏本来……”说明当官不容易，当一个好官更不容易。
师：当官不为民作主，不如回家卖红薯。做一个官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，长城是中华民族的神话，都江堰却是长城之前的神话。
其二，都江堰给人一种波澜壮阔的伟大的感觉。
师：波澜壮阔的伟大，嗯，继续。
生：其三,还有一种实事求是的质朴。
师：实事求是，质朴的精神是最本质的。
生：其四,为民求福，不考虑对自己求福而是为人求福。此外，李冰和秦始皇也不一样，秦始皇的长城是用许多人的尸体垒起来的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰没有长城的耗资巨大，但比秦始皇的长城更有价值。
师：都江堰是我国甚至是世界上最早的一座生态水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。虽耗资少却传古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起点--民以食为天。可以看出李冰为民造福的追求，物质决定精神。
师：民以食为天，先填肚子才是硬道理，所谓仓廪实而知礼节。
生：李冰的人格感动了我。政治上是失败了，被贬到蜀郡。但是他没有低靡，没有堕落，也没有辞官归隐，被贬后的他想的仍然是为人造福，因而有了都江堰这个伟大的水利工程。
师：李冰积极的人生态度打动了你。
生：“他总结出治水三字经……”李冰是为多数人更好地活着而活着的人，他先进的观念，务实求真的作风终于战胜了金杖玉玺、铁戟钢锤。
（板书：文明延续）。
今天我们的课基本结束，有一个练习题，这个作业放到课后做，
课件展示：请大家选出中外历史上的一处文明遗迹，写出你的感受。
课堂教学设计与教案篇七
教学目的:。
1.提高安全意识，学习溺水安全的有关知识，在学习中增强与同学的合作交流意识。
2.初步了解溺水安全的有关内容，要求每一个幼儿都要提高安全意识。
3.自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。
教学重点:学习溺水安全的基本知识，培养有关防范力。
教学时间:。
20__年4月27日。
教学过程:。
一、谈话引入。
同学们，现在是什么季节?对，现在是夏季，天气渐渐变得很热了，目前天气开始转暖，个别学生会有去游泳消暑的想法，希望每一个同学牢记这句话:“生命安全高于天，父母给你的生命只有一次，每个人没有理由不珍惜生命、注意安全。”
小朋友们，我们怎样使自己不会发生溺水事故呢?我认为应做到以下几点:。
(一)、老师先向学生讲几点防溺水的知识要点。
(1)教育学生周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(2)教育学生在来校、离校的途中千万勿去玩水，下河游泳。
(3)我们是学生，很多同学都不会游泳，如果发现有幼儿不慎掉进江河、水库、池塘、水井里等，我们不能擅自下水营救，应大声呼唤成年人前来相助或拨打“110”。
(二)、看相关图片。
在周末，几名学生到讲河边洗澡，有6名学生不慎溺水死亡。这个悲惨的事实告诉我们了什么?这几个同学违反了哪些安全规则?我们应如何遵守安全规则。
(1)议一议:这几个小朋友违反了哪些安全规则?我们应如何遵守安全规则?
(2)把小朋友的错误纠正过来。
(3)由这个事实谈谈我们的心得体会。
(三)、说一说。
说说日常生活中应该怎么防范溺水事故的发生。
三、小结:。
(1)通过这节课的学习，你懂得了什么?
(2)教师小结:人的生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，希望你们通过这节课的学习，学会珍惜生命，养成自觉遵守溺水安全原则的好习惯。
(3)溺水的急救若发现溺水者，如何将其救上岸。
方法一:可将救生圈、竹竿、木板、绳索等物抛给溺水者，再将其拖至岸边;。
方法二:若没有救护器材，大人可以入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己，然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。溺水者因为逃生潜意识会挣扎、会死死勒紧救护者，救护者应有充分准备、并避免。特别强调:未成年人发现有人溺水，尽量不要下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材或当时可以利用的竹竿、木板、绳索等物件进行营救。未成年人保护法也规定:“未成年不能参加抢险等危险性活动。”这也是学校为什么要强调学生去游泳要由家长带领。
(4)面对洪水时如何应对。
方法一、发洪水时应注意往高处逃;。
方法二、尽力躲避大浪;。
方法三、尽量抓住浮托物;。
方法四、挥动鲜艳衣物呼救;。
方法五、山区山洪暴发，山沟、河滩中水深齐膝，水流又急时，学生不能单身过河。如学校未停课，上学、放学必须通过时，可在家长护送下，几个同学手拉手，与水流方向斜叉过河，当水深过膝时，几个学生一起也不能过河，放学路上遇桥梁、道路坍塌，不能冒险通过，可返回学校留宿或请老师想别的方法。
课堂教学设计与教案篇八
在上次我们以生命的质量为话题的作文中，孙晓蓉同学写道：生命历程不只是平淡岁月的流淌过程，不只是四季花草的枯荣过程，不只是人间沧桑的变化过程，而是内在情感丰富的过程，内在品德完善的过程，内在灵魂铸就的过程。
人的生命质量是由人的素质决定的。素质高低决定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢？就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。
锁定知能目标：
1、探讨关于人生四种境界的阐释，提高质疑思辨的能力。
2、培养理清思路、揣摩语言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入浅出的特点。
4、学习读书心得的写作，提高写作能力。
学习方法点拨：
1、整体阅读，把握结构及重点内容，通过分析、归纳、概括，重点把握四种境界的内涵。
2、品味文中含义丰富的句子，深入探讨作者的观点，通过质疑、讨论，解决难点、疑点。
文学常识：
冯友兰：哲学家、哲学史家。他的主要成就是三史六书。三史：《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史简编》；六书：《新理学》《新事论》《新世训》《新原道》《新原人》《新知言》。论著编为《三松堂全集》。
柏拉图：古希腊大哲学家，苏格拉底的学生，亚里斯多德的老师。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想是：哲学家应为政治家。著有《理想国》。
阅读释疑解惑：
冯友兰哲学思想的核心是“境界说”。
王国维的境界说：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
1、本文的说理特点和语言特色是怎样的?
提示：《人生的境界》是一篇以议论为主要表达方式的文化随笔。引证分析是其主要手段，全文有两处间接引用、三处直接引用，从引用的内容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中国古代文献的，有引自古希腊哲人的。这些引用既丰富了文章的内容，又增强了说理的力量，简约而恰到好处。
从语言看严谨而浅显，讨论哲学却没有令人生畏的哲学概念，议论人生却不是空洞的说教，娓娓道来，如诉家常。
2、什么是人生境界?
提示：一个人做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，即构成他的人生境界。
3、文章主要阐述了什么问题?是按怎样的思路展开阐述的?
提示：本文从人生境界的角度去论述哲学的任务，哲学的任务是提高人的精神境界。二至七段说明人生的四种境界；八至十段，具体阐述中国哲学是如何帮助人，提高人生境界的；末段指出中国哲学的特点及未来的哲学的作用。
4、重点句子研讨：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的.事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”
请联系生活实际解读文中的这句话。
示范：一名儿童趴在地上现看草间的昆虫，一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。
儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。
“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意义。”
这是课文中精彩之笔。请从中引出一点为人处事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以为尧舜”，冯友兰先生的这句话可以说就是对这一哲学思想的演绎。崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。雷锋是一个士兵，并不妨碍他是一个道德境界的人，《五人墓碑记》中所记载的五人，虽然是普通民众，但也无妨他们流芳千古。
“最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。”
这几句话在文章当中的第六段，是对“天地境界”的阐述，具体应作如何理解?
一般人认为，一个人能毫不利己、专门利人就已经是一个高尚的人、纯粹的人了。但是冯友兰却不这么看，他认为一个有道德的人，还不是一个理想的人，还有比道德境界更高的境界。在此种境界中的人不仅能尽人伦人职，而且能尽天伦天职。他深悟人之所以为人之理，尽人之性，成就一个理想的人格。道德境界中的人，以人性的自觉行人道，而天地境界中的人，是以天理的自觉行天道；这样，天地境界的人便有了更广大的胸怀与更高尚的气节，真正可以“与天地比寿，与日月齐光”，真正成为“天之骄子”。
课文拓展延伸：
1、课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数的仁人志士，请列出你所知道的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
蔺相如：先国家之急而后私仇也。
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻。
2、请按照例句的句式续写一句。
有一种人生，铁骨铮铮；有一种人格，鬼神共鉴；有一种精神，自强不息。司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。
示范：有一种人生，月白风清；有一种人格，桃李无言；有一种精神，平凡而伟大。雷锋位居平凡，乐于助人，献一生春风温暖给人间，这种把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的行为，是一种高尚的人生境界。
课内精题巧练：
一
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
1、“是人现在就是的人”的意思是什么？
2、“后两者是精神的创造”应怎样理解？
3、“它们之所以如此”中的“如此”指代的内容是什么？
二
所以中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既人世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
2、分析“中国哲学可能有所贡献”一句话的含义。
课外拓展探究：
快乐的死亡。
陆文夫。
作家有三种死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快乐的死。
自然的死属于心脏停止跳动，是一种普遍的死亡形式，没有特色，可以咯而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了!
作家没有了作品，可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。
痛苦的死亡却不然，即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨包括自我折磨所造成。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说却正在或已经死去。这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。
快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控制，即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界，活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去!
一九八五年四月五日。
1、简要概括作者对三种死亡所持的态度。
2、文章最后一段关于喝酒的描述和议论，运用了什么手法?这样写有什么好处?
3、本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用?
4、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是：
a、这篇散文，一事一议，短小精悍。文章开门见山，提出作家的三种死法，然后层层剥开，逐一论去，并重点剖析快乐的死亡，显得条理分明。
b、作者认为，作家没有了作品就是艺术生命的死亡，“艺术的死亡”是可悲可叹的，而“艺术的离休”则是可贺可敬的。这是实事求是的看法。
c、第五段“快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。”巧妙地运用了反语，极具讽刺意味，引人警醒，发人深思。
d、作者以“呜呼，快乐地死去!”煞尾，呼应题目“快乐的死亡”，既起到点题的作用，又表现出“死”的动态过程和必然结果，富有深意。
e、本文在语言运用上体现出一种质朴无华的文风，简练直白，干脆利落，富于变化。美中不足的是仅以作家为例，不免有一定的局限性。
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课堂教学设计与教案篇九
课前活动：
1、你说我猜常见动物。
2、小组学生比动作加语言提示，一个学生站在最前面猜动物成语。
师：同学们，这节课我们就来学习写动物的课文，请大家看我写课题。
板书课题。
师：好，同学们放开声音，齐读课题。
生齐读课题。
师：我们都知道猫这个字是一个形声字，那你看表义的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
师：表音。
生：苗。
师：古人为什么用苗表音呢。
生：因为猫叫声是喵喵的。
师：你来学学猫的叫声。
生学猫叫。
师：好可爱的小猫呀。这个同学推测挺有道理的。
生：猫可以为民除害。
生：之所以猫可以为民除害，所以我们要保护它。
师：正向我们所说同学们你看这种说法里寄托着古人对猫的喜爱之情呢。你看，咱们中国的汉字多有趣啊。（板书课题）。
我们上节课看到了老舍先生满月时候的小猫，今天啊，小花猫长成了大花猫。你想知道大花猫的什么呢？（生说）。
我把大家的想法总结了一下（出示）。
读课文指名接读课文，师指导。
师：课文都读通顺了，说说这三个自然段是围绕那一句话写的。
生：古怪。
前三自然段是围绕第一句话写的。
师：自己先来读读课文，猫的性格到底有多古怪。
生读。
师：读完了，我们来交流一下。
众笑。
师：哦，多贪玩的猫啊，谁给他补充。
师：哦，你很会读书，注意边读边想，读出了猫的古怪，你说他有时很老实，有时还很贪玩，有时还很尽职。
师板书，猫有时很老实，有时又贪玩，又尽职。
师：让我们一起来读一读，读出猫的老实，贪玩，尽职，我们们先来读读贪玩。
生读句子“可是，它决定要出去玩玩--它也不肯回来。”
全班读。
师：多贪玩的猫啊，对于猫如此贪玩，老舍先生是什么态度？请大家读读书，画出有关的语句。
生画句子。
师：谁来读你画的句子？
生：读句子。
师：我们一起来看看老舍先生先生的态度。同学们，老舍先生再写这句话用词很有特点，你自己先读一读。
生：记得。
师：那你还来接着说说。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常说的语言。
师：我明白你的意思，是常用的语气词。
生：比如我们常用的去玩--吧。
师：哦，你和生活联系起来了，多聪明。孩子们，老舍先生在一句中连用了三个语气词，现在我们去掉三个语气词，请大家自己比较着读一读，来放开声音读。
生自由读。
a、说它老实吧。
b、它很老实。
a、说它贪玩吧。
b、它很贪玩。
师：体会出什么了。
生：加上语气词可以强调猫一天一夜没回家，但没加语气词的句子就不能强调。
师：这是你的体会，哪有别的体会吗？
生：没有加的句子很平淡像白开水根本没有一点味道，加上语气词后，句子写得更具体，更通顺了。
师读。
生鼓掌。
师：你体会到什么。
生：老舍对猫的喜爱，
师：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜欢这只猫。
生读。
师：这样读好吧。（范读）像说话一样。
生读。
师：好多了。就像老舍先生面对面地我们说话一样。咱们呀，就这样读。
生：接读句子：说它贪玩吧，的确是呀。
师：慢一点，像对朋友说。
生轻说。
师：你多爱这只猫啊，一位朋友来做客吧，老舍对朋友说--。
生说。
师：老舍先生还写下了这句话，想对所有的读者说--来，一起读。
生齐读。
生读句子。
师：你读得很认真，同学们，让我们看看这幅画面。师描述猫捉老鼠屏息凝视的情景。
师：什么样子啊，都来做做。
生做。
师：我看你做得很好，你来说说为什么这样做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃饭。
师：哦你说的是它心里的想法，屏息凝视是什么意思。
生：就是认真的看，生怕老鼠溜掉。
师：凝视就是认真地看，
师：同学们，你们在鼓掌，我有一点不明白，一口气都不喘，这样的猫能捉老鼠吗。
生：屏息就是，一般同学几分钟就忍不住，就算把脸红了，也得忍着，要不老鼠就吓跑了。
师：哦，你是只尽职的猫，这就是屏息不喘气，你再来说说。
生：不是的，屏息就是暂时不呼吸。
师：对，就是暂时不呼吸。一个小时过去了，它--一起读。
生：屏息凝视。
师：轻一点，千万别惊动老鼠，两个小时过去了，它。
生：屏息凝视。
师：它就是这样，一连几个小时不动，你体会到了什么？生：猫尽职。
生：很执着，非要捉住。
师：课文中哪个词还能读出尽职。
生：非，不可。
师：你体会到了，你能读出它的尽职吗。
生读。
师：读得好。
师：这么尽职的猫你们喜欢吗？
生：喜欢。
师：来，一起读读。
生齐读。
师：下面，请大家看黑板，让我们再看看老舍家的猫，老实、贪尽职，你发现什么？请你说。
生：我发现它的性格很矛盾，为什么老实又贪玩。
生：性格古怪贪玩又尽职。
师：老舍先生就是通过写猫这种相反的矛盾的性格，来体现它的古怪，表达喜爱之情。你看多有意思的猫啊，同学们，课文的二三自然段也写出了猫古怪的性格。请同学默读。
生默读。
师：同位讨论一下。
师：同学们坐好，我们交流一下，请你说。
师：我明白你的意思了，你能不能用既怎样，又怎样？
生：它既胆小又勇猛。
师：你们也读出了矛盾的性格，多古怪的猫啊。
板书。
师：好，同学们，通过我们自己读书思考，就发现了这么多古怪的性格集中在一只猫身上，可见猫的性格真是古怪啊，其实这一对一对古怪性格也是一幅幅可爱的画面。让我们走进其中的一幅画面，读一读。
a、在稿纸上踩印几朵小梅花。
b、在稿纸上踩印几个小脚印。
生读。
师：怎么了，你说。
生：我发现课文中是写小梅花，而黑板上的是小脚印。
师：哦，你发现了小脚印，小梅花，有区别吗，有，说说你的看法。
生：小脚印不是这么深，如果是小梅花就更可爱了，就能更喜欢了。
生：小脚印很单调，小梅花就是一个作画师，做了几个漂亮的画。
生：小脚印不亲切，小梅花感觉老舍更喜欢这只猫了。
学生接读。
师：老舍先生多喜爱猫啊。
生：这是典型的猫爱人人爱猫。
师：应该说猫亲人。
生：人喜爱猫，猫亲人。
生：猫对老舍先生用温柔可亲来回报老舍。
生：一声不出。
师：多有趣啊，刚才老舍先生是这样写的他的性格古怪。
师：谁能以“我们家的大花猫的确（实在）勇猛”为中心说一段话。
生：
师：说能说一说作者用了什么写作方法呢？
生：认真细致的观察。
生：爱猫。
师：同学们说得真好，老师希望大家通过这篇课文的学习把自己心爱的小动物可爱的一面展示给读者。我们这节课就上到这。谢谢大家。
课堂教学设计与教案篇十
《松鼠和松果》是一篇童话，叙述了两只具有环保意识的小松鼠植树造林、维护生态平衡的故事。通过这篇课文的学习，要让孩子们了解到，在向大自然索取的同时，一定不要忘记回报大自然。只有这样，我们才能永远拥有一个美好的家园。
学生能够利用以前学过的字识记新生字，特别是低年级的学生对新奇的事物有好奇心，也很喜欢小动物，所以本课的内容很适合他们。
根据低年级学生的学习特点，把重点放在识字和朗读上。识字方法多样，朗读有层次地进行。让学生主动探究地学习，在学习中培养学生质疑的能力和创新意识。
1、认识“聪、活”等11个生字。会写“以、后”等6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、愿意参加植树活动。
识字和朗读。
1、师：上一节课，我们学习了《两只鸟蛋》，通过学习，我们知道了要爱护环境，保护小动物。在动物界中，也有一些动物小卫士，他们保护着自然界的安全。今天，老师就让大家认识动物小卫士之一的小松鼠。你对这种小动物有哪些了解？（从前一课内容相联系，调动学生学习的积极性。）
2、板书：松鼠和松果。学生齐读课题。
3、看到这个课题以后，你们想提些什么问题？（培养学生质疑能力。）
1、自由读课文，借助拼音读正确、读流利。并思考，这篇课文写了什么内容？（借助拼音自学生字，整体感知课文内容。）
2、借助拼音，指名当小老师领读生字。（让学生有学习主人的意识，调动学习积极性。）
3、自主选择生字进行学习，并读出该字所在的句子，教师随机选择句子进行指导朗读，并采取多种方法练读。
第一组 聪明 活泼
松鼠聪明活泼，学会了摘松果吃。他高高兴兴地走进大森林，摘了一个又一个。（结合上下文理解聪明活泼。）
第二组 忽然 眨
忽然，松鼠眨眨眼睛，想起来。（做动作猜谜语。）
第三组 以
没有了松树，没有了森林，以后到处光秃秃的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他们吃什么呢？到哪儿去住呢？（讲解“以”字字形、笔顺，并书空。）
第四组 主意
对，松鼠有了好主意，每次摘松果，吃一个，就在土里埋下一个。（编儿歌记忆生字。主字王上加一点，立日加心变成意。）
（通过学生自主学习，创造性学习，调动学生的学习积极性。）
4、练习，选一个生字组词，并说一句话。
1、教师范读。
2、再读课文。争取把课文读通顺、读正确。
3、指名分段朗读。
4、选择学生自己喜欢的段落进行练读。
5、一句一句开火车练习读。（培养学生合作交流的能力。）
6、指名读。（小黑板出示）
每个松果都那么香，那么可口。
如果光摘松果，不栽松树，总有一天，一棵松树也没有了！
将来，这里会是一片更茂密的松树林。
（多种方法练读，以读代讲，让学生在读中领悟，在读中学习，合作学习。）
教师指导：按吃松果——想松树——种松果——长松树的顺序复述。
1、师：以后这里会是什么样子呢？
小组讨论，说一说，议一议。
2．师：刚才大家说了松林的样子，请你回去后，把你想到的画一画。
（教学后，我有几点感想，首先让学生充分自主地读书，有目的地读书，以读代讲，读中领悟课文的真谛。在教学中，我设计了多种朗读形式，如：范读、自由读、指名读、齐读、赛读、表演读.....在一遍遍的朗读中体会小松鼠高兴的心情，引领学生去体会松鼠的情感变化。注重引导学生品味、体会文中的重点词句。如：（摘了一个又一个），理解摘松果之多、（每个松果都那么香、那么可口）体会松鼠很爱吃松果，进而感受到了小松鼠的高兴心情，也丰富了语感。本课在设计中最重要的一点就是教会学生在生活中学习，在生活中识字、记字，在生活中积累知识。本课在教学中有很多不尽人意之处，这与本人自身能力有关，特别是低年级朗读指导方面还需要进一步努力。还有如果在课堂上加以展示有关环保重要性的资料，学生能更真切、更实在地感受到松鼠担忧的必要性。更能让孩子们了解在向大自然索取的同时，一定不要忘记回报大自然，这样才能拥有美好的家园。
课堂教学设计与教案篇十一
2.借助表格开展自主探究式学习，理解、感悟、体验，培养获取信息、处理信息，分析概括、转换语言的能力。
一.复习导入，确定研究主题。
教师出示表格，哪些你已能填了，请填好――姓名、性别、职务。
2.余下的怎么办――我们先来读读课文。
3.我们知道，西门豹刚到邺这个地方，看到的景象是――田地荒芜，人烟稀少。通过调查，他明白了原因是――巫婆和官绅头子给河伯娶媳妇;年年闹旱灾。我们可用一个词来概括――天灾人祸。
5.西门豹这样做了吗?他的做法巧妙在哪里呢?这是这节课我们要研究的重要问题。
二.自主研究，合作探索：
2.交流，说说你找了哪些句子，你是怎么想的。教师随机点拨，理解意思，并要求用“西门豹借口……就……”的句式来说话。
主要有三句，分别是对巫婆、官绅头子、官绅们说的。使学生明白西门豹将计就计，惩治恶人的巧妙言行。
学生自由练习，可选一处反复读。
交流读，评议，再读。
4.除了西门豹的话以外，你还能从其他地方体会到西门豹做法的巧妙之处吗?
提心吊胆，大气也不敢出。
面如土色，磕头求饶。
老百姓明白了……骗钱害人――让学生明白西门豹做法对他们的教育作用。
西门豹面对漳河站了很久。
……。
5.想象写话：
他们会说些什么?请选择一个人写在表格上。教师巡视指导。
交流讨论，教师点拨。
6.“人祸”解决了，老百姓不用再外逃了。那么天灾如何解决呢?
齐读第14自然段，说说西门豹发动老百姓做了什么事――兴修水利。
7.填表：
西门豹的主要事迹――破除迷信，惩治巫婆和官绅头子;兴修水利。
要是魏王看了这张表，他会怎么评价西门豹，请写在表上。
三.继续质疑：
学到这儿，你还有什么疑问?
教师随机处理，或引导自答，或请同学帮忙，或存疑思考。
四.作业：
选择：1.摘录西门豹言行巧妙的语句。
2.以魏王身份写一份通报，表彰西门豹的功绩，号召官员们向他学习为老百姓做实事做好事。
课堂教学设计与教案篇十二
1、认识5个生字，会写12个生字。正确读写“呼风唤雨、出乎意料、改观、程度、依赖、农耕社会、腾云驾雾、寄托、幻想、洞察、原子核、程控电话、因特网、联系、哲学家、归根到底”等词语，并能够运用所学过的方法正确文中词语的意思。
2、了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，激发热爱科学的情感以及学习科学、探索科学奥妙的兴趣。
3、学习文章的说明方法，提高阅读能力。
4、有感情地朗读课文，体会语言简洁、条理清楚的表达特点，能联系生活实际，谈出自己的阅读感受。
1、了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化。
2、理解课文中一些含义深刻的词语和句子。
1、查找相关资料。
2、教学课件。
二课时
一、单元导读，梳理要点。
1、阅读“单元导读”。
2、明确本单元的学习要点。
二、谈话交流，激发兴趣。
1、和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈他们过去的生活相比，我们的生活有什么变化?
2、引入新课的学习，板书课题。
三、检查预习，解析题目。
1、检查读书情况。
(1)指名分自然段读课文。
(2)评价朗读。
2、检查生字掌握情况。
(1)出示生字：指名读生字。
(2)全班交流。
3、检查词语理解情况。
(1)出示词语：指名读词语。
(2)交流“出乎意料、改观、程度、依赖、农耕社会、腾云驾雾、寄托、幻想、洞察、原子核、程控电话、因特网、联系、哲学家、归根到底”等词语的意思。
4、理解题目中“呼风唤雨”的意思。
(1)“呼风唤雨”是什么意思?
(2)如何理解题目的意思?
四、交流资料，了解作者。
(1)学生交流所查阅的有关作者的资料。
(2)教师总结。
五、初读课文，了解内容。
1、自由读课文，了解课文的主要内容。
2、快速默读课文，划出感兴趣的句子，在句子旁边简单写出感受。
3、交流感受。
4、全班交流查阅的资料。在交流资料的基础上，初步感受20世纪科学技术的魅力，感受人类生活的变化。
5、自由朗读自己喜欢的段落。
六、总结。
通过学习，我们了解了课文内容，感受到在20世纪我们的生活发生了巨大的变化，而这些变化都是科学技术带来的。20世纪确实是一个呼风唤雨的世纪。
七、布置作业。
1、继续查阅相关资料。
2、选择自己最感兴趣的段落多读几遍。
一、导入。
1、通过上节课的学习，你有什么收获?
2、学生谈收获。
3、引入对新课的学习。
(设计意图：通过谈上节课的学习收获，对学习内容进行再次整理，做以简单的回顾，同时为本节课的学习奠定初步的基础。)
二、提出学习要求。
请大家阅读课文，从课文的哪些地方你能体会到20世纪是一个呼风唤雨的世纪?把有关的句子画下来，进行简单的批注，也可以和其他同学讨论讨论。
(设计意图：提出明确的学习要求，引导学生从整体上对课文内容进行深入地学习，获得初步的学习体验。)
三、学生自学，教师巡视指导。
(设计意图：给学生充分的学习时间，使每一位学生都能对课文内容产生自己的理解，有自己独特的阅读感受。自己学习之后，通过和小组其他同学的交流，完善自己的学习收获，增进对课文的理解。在小组合作探究的过程中，加深体会。)
四、汇报交流，教师相机指导。
学习课文第三、四自然段。
1、句子：
“20世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘;20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。
(1)读到这句话，你都想到了什么?
(2)指导朗读。
(3)课件展示文中所列举的典型科技成就：看到这么多成就，你心情怎么样?
(4)再读这句话，体会作者用词的准确。
(5)谁还能举出科技成就方面的例子?
(6)20世纪人类取得了这么多的科技成就。我们怎能不说――20世纪是一个呼风唤雨的世纪。
(设计意图：这一句子，展示了人类在20世纪取得的科技成就。引导学生联系所查阅的资料，想到人类登上月球、潜入深海等事情的意义，想到电视、电话等事物的飞速发展;再通过课件出示有关文中列举例子的图片，让学生直观地感受科技的发达;同时，通过朗读的指导，使学生感受科技的巨大成就，体会作者用词的准确。)
2、句子：
“人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。”
(1)联系自己的生活实际谈谈感受。
(2)课件展示电视的发展变化：感受人类生活的舒适和方便。
(3)指导朗读。
(4)人类的物质生活和精神文化生活到底有什么改变，联系课文的第三自然段谈一谈。
a、以前是农耕社会，依赖自然;现在，人类利用科技改善自己的生活。
(课件出示农耕社会和现代社会的图片对比)
b、以前，没有电灯、电视、收音机、汽车等，现在这些事物都有了。
c、以前，人们的很多美好愿望只能寄托在神话中;现在，很多愿望都实现了。
(课件出示“嫦娥奔月”和“人类登月”以及“嫦娥一号”图片对比)
(5)指导朗读。
(设计意图：这组句子展现了科学技术给人类生活带来的改变。学生在理解的过程中，有自己的体会，但一般比较空泛。因此，通过课件展示“电视”这一常见事物的发展，再引导学生联系身边生活的变化，感性地认识到科技改变了生活。同时，引导学生联系第三自然段，在三、四自然段的对比中感受生活的变化，并通过一些图片的对比，加深学生的感受，体会到科学技术的力量。)
3、句子：
“20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。
(1)课件出示诗句。理解诗句的意思。
(2)指导朗读。
(3)从这句诗中能感受到科技发展的什么特点?
(4)课件展示20世纪的一些科技成就：用心看，谈感受。
(5)如果让你在这些科技成就的后面加上一个标点符号，你想加上什么?
(6)再读诗句，加深体会。
(设计意图：这句诗形象地写出了20世纪的科技发展。通过理解诗句的意思，引导学生感受科技发展速度惊人、成就喜人。为了让学生有更深刻的体验，用课件展示一些科技成就，使学生在观看的过程中，有更深的感受。让学生加标点符号的目的同样是为了学生对科技的发展获得更真切的认识。)
4、学习写法。
课文的第三、四自然段中，作者是用了什么方法让我们感受到人类生活的改变的?
(设计意图：让学生对两段的内容进行简单的回顾，并初步学习到课文的一些方法。)
5、自由读课文第三、四自然段，感受科技给人类生活带来的变化。
(设计意图：将第三、四自然段放在一起学习，是为了使学生从整体上理解内容，获得整体上的阅读体验，避免出现理解上的琐碎现象。两个段落同时学习，学生在对比中的感受更深刻、更真切。这一部分的学习，建立在师生对话的基础之上，通过交流、朗读等方式逐步加深理解。)
五、学习课文第二自然段。
1、20世纪是一个呼风唤雨的世纪!是谁呼风唤雨?靠什么呼风唤雨?
2、学生谈，教师板书。
3、课件出示第二自然段最后一句话：理解“发现”和“发明”。
(1)“发现”和“发明”有什么区别?
课文中举的这些例子中，哪些是发现?哪些是发明?
本单元的其他课文中讲的内容哪些是发现，哪些是发明?
(2)“发现”和“发明”有什么联系?
4、指导朗读，体会作者用词的准确。
(设计意图：正是这些“发现”和“发明”改善了人类的生活。要让学生弄清“发现”和“发明”的区别与联系，辨析用词的准确性，体会科技在人类生活改变过程中的重要作用。)
六、学习课文最后一段。
1、英国数学家、哲学家伯特兰·罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”
课件出示句子：回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。
2、进入21世纪，你觉得科学技术还会怎样改变我们的生活?
3、学生畅想。
(设计意图：学习了课文之后，学生对科学技术产生了极大的兴趣。在这种情况下，引导学生畅想未来科技的发展，有利于增进学生的学习感受，激发其热爱科学、探索科学的兴趣。)
课堂教学设计与教案篇十三
1、猜谜：
师：今天，教师给大家带来了一个谜语：
胸怀真宽大，
江河容得下。
潮涨幕就落，
风起掀浪花。
你们猜是什么？
2，板帖：大海，认读“海”，遮去三点水，是什么字？（每）。
大海的每一个角落都有水。
3，简介大海。
师：你们见过大海吗？请见过的小朋友向大家介绍介绍。2。
师：在小朋友的眼里，蔚蓝的大海一望无边，是那么美丽，那么神秘，那么有趣。今天，我们一起去海边旅行。
4，（大海白天图）。
让我们一起向大海问好。
师生：hi，大海，你好！goodmorning,大海！
5，师生共同看课件画面。
师：来到美丽的大海边，你看到了什么呢？（3）。
师：对呀，这是风儿和浪儿你追我赶，互相“闹”着玩呢！那巨大的声音是浪花在欢快地“笑”呢！
6，小结，过渡：
7，指名读课题：大海睡了。
8，（夜晚大海图）。
师：大海睡着了，是什么样儿呢？谁来说说？
生：大海睡了，星星和月亮挂在天空中，星星还在一闪一闪地眨着眼睛呢！
生：我听到了轻轻的海浪声。
小朋友们说得真好。大海想送给你们一些好听的词语。想要吗！安静地看：深夜、明月、抱着、轻轻的、潮声、睡熟、鼾声。大声地读：（开火车读）。
二、自读课文，初步感知。
1，学生自读课文。
2，指名读，随机正音：风儿浪儿。
那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。
三、美读课文，进入意境。
师：读了这首小诗，深夜里，大海给你的感觉是怎样的呢？2。
师：你能读出这种感觉吗？
（点击课件：出示课文第一句：风儿不闹了，浪儿不笑了，深夜里，大海睡了。）。
1，指导朗读第一句。
（1）学生自由练读（2）指名读，学生评价。
师：觉得她读得怎么样呢？谁来评一评！2。
师：那你来读一读。
师：你读得真好，大海睡得真香啊！
（3）齐读。
（点击课件：出示她抱着明月，她背着星星）。
2，指导朗读第二句。
师：请你们读读这两行诗，感觉大海像谁呢？
师：对呀，能躺在妈妈的怀里多舒服呀！谁来读读！
师：大海妈妈睡得真香呀！我们也来试试吧！
3，指导朗读第三句。
（点击课件出示：那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。）。
师：大海妈妈终于睡着了，听：（潮声），你们听到了什么呀？
师：对呀，这就是轻轻的潮声。（板贴：轻轻的潮声）。
师：你来读读这两首诗。
师：声音柔柔的，你读的真好听！谁再来试一试！
你把“轻轻的”读得真不错，我们也来轻轻地读一读，千万别吵醒了大海。
师小结：圆月映在海面上，像是孩子躺在大海妈妈的怀里，忱着妈妈的臂弯睡着了，星星映在海面上，像是孩子趴在大海妈妈的背上睡着了，大海妈妈哄着自己的孩子睡着了，自己也发出了轻轻地鼾声。
师：请小朋友把这四行诗连起来自己有感情地读一读。
师：读得真好，我们一起来有感情地读一读！
师：这首小诗美吗？让我们把这首诗美美地读一读。
4，练习背诵全诗。
师：这么美的小诗不但要读好，聪明的小朋友还要能背出来，请你们用自己的方式和小组的伙伴试着互相背背吧！
师：谁第一个来背。
师：你真勇敢，第一个把它背出来！谁想试一试！
师：你背得真有感情！我们一起用自己最美的声音来背一背，把它作为送给大海妈妈的礼物。
四、拓宽延伸，积累语言。
师：刚才，我还在沙滩上悄悄地发现了大海妈妈送给我们的礼物呢？就在小船里，小船漂呀漂呀，漂到了你们的身边，小朋友赶快挑选自己的礼物吧！
师：小朋友，你们拿到的是什么礼物呢？
师：小海龟悄悄地告诉了你什么秘密呢？
生：风平浪静，一望无边，波澜壮阔，无边无际。
师：噢，原来是一串关于大海的成语。
师：你们是拿到了什么呢？
师：祝贺你，又学会了一首关于大海的小诗。
师：小朋友，我们的旅行结束了，小朋友，拿着礼物，让我们和大海妈妈说声再见吧！
师：嘘！大海妈妈睡得真香呢，我们可别吵醒她！
板书设计：
9，大海睡了。
背着星星。
课堂教学设计与教案篇十四
1、 你知道这首诗是谁写的？（板书：孟郊）他是哪个朝代的人？（唐朝）
3、 师小结：他就是想记住母亲的恩情，今天我们继续学习（请学生伸出小手和老师一起书写课题）师生共同板书师提示学生注意恩是上因下心。
小组内交流最感动的句子。生1：夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝补衣服。从一针针一线线体会到了母亲很关心很爱他，缝得很仔细，指名2-3人读中体会问：她在缝衣服时还会想些什么？你从中又体会到了什么？（生1说舍不得儿子走；生2说她想儿子早点回来）
第二节中还有哪些地方让你感受深？指名说并读。（师点评你读出了母亲对儿子的不舍）生2读（师点评你读出了依依不舍）生齐读。这时孟郊看到母亲头上怎样？他心里又会怎样想？生1她昨夜肯定没睡好，为我操心生2母亲昨晚睡迟起早生3：母亲为儿子操心把头发都弄白了。师：湿润是什么意思？（眼泪在眼眶里打转转没流下来）
师小结：母亲的恩情一方面体现在行动上，一方面体现在语言上。板书
四、 让我们轻轻地读这首诗，找出文中和诗句相对应的句子，仔细听。
师：沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了母亲的恩情啊！（生：）：
师：有一天，儿子要出远门了，母亲给他缝补衣服。
师：夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着。生；临行密密缝
师让学生说意恐迟迟归的意思。
生1帮母亲洗衣服、刷碗、切菜、等做家务。生3：洗脚。
师：希望你能说到做到，落实到行动上今晚给母亲洗脚。
板书： 行动上
母亲的恩情 太阳的光晖
铭记 语言上
孟郊
课堂教学设计与教案篇十五
教师：上课！
班长：起立。
教师：同学们好！
学生：老师好！
教师：同学们,在中国广大的土地上有许多美不胜收的景色，其中，三峡像一颗瑰丽的明珠熠熠地闪烁着光芒。三峡美景，无限风光。三峡，以她独特的自然景观，丰厚的历史沉淀，成为长江文明的华彩乐章。今天，让我们一起走入这个神奇的世界，共同领略这无与伦比的自然美景。
学生1：这是一篇写景的文言文，有许多优美的语句，所以我认为应该能够流利的诵读这篇文章。
（教师出示目标1）。
学生2：能够通过一些优美的语句感受出作者内心的思想感情，比如说对三峡美丽的自然风光的热爱、赞美之情。
（教师出示目标2）。
学生3：学习文言文首先应该先明白写了什么，所以我认为第一要做的是能够准确流利地翻译全文。
（教师出示目标3）。
教师：同学们总结得不错，下面我们一起来看一看这篇文章我们应该掌握的内容。
（教师用幻灯片的方式出示本文的学习目标）。
学习目标：
1、反复诵读，疏通文意，理解文章内容。
2、掌握常用的文言实词和虚词。
3、领悟三峡雄奇险拔，清幽秀丽的美。
教师：有了目标，老师就要引领同学们进入这个神奇的世界，让我们一起朗读课文，从课文中领略三峡的美。
首先老师来朗读这篇课文，请同学们小声地和老师一起来读，注意划出拿不准的字词，我们一起来订正。
（教师配乐朗读，学生跟读。）。
教师：这篇文章文质兼美，通过朗读可以细细品味其中的韵味。请同学们看一看有没有仍然感到困惑的字音，（稍作停顿，环视全场），如果没有，就请同学们和着音乐自由地朗读这篇课文。
（学生配乐自由朗读。）。
教师：同学们读得不错，下面让我们一起来大声朗读这篇课文。
（学生配乐齐读）。
教师：通过朗读，老师可以感受到同学们对文章已经有了初步的认识，相信在我们疏通了文意进一步理解文章内容后，朗读会更加精彩。
学生1：要读准字音，该停顿的地方要做适当停顿。
学生2：这是一篇写景的文言散文，在朗读时要用一种舒缓的语气，要读出文言文的意思来。
学生3：我认为不能只用语气，就是刚才那位同学说的舒缓的语气，因为第二段写的是水流的很快的意思，在读的时候要用一种急促激昂的语气。
教师：同学们讲的很好，在朗读文言文的时候注意了读准字音，恰当停顿，而且还能够根据文意将自己的感情渗透在其中，读出文言文的韵味。我相信同学们注意了这些问题后朗读水平一定会有很大的提高的。下面哪一位同学愿意为我们朗读一下第一、二自然段，展示一下他的朗读的风采。
（学生举手，和着音乐朗读课文第一、二自然段）。
教师：读得的确不错，请同学们想一想这两段写了什么内容？
学生：写了三峡的山和水。
教师：能否再确切地说出是什么时候的水？
学生：夏季的江水。
教师：让我们一起来参照书下的注释看一看这两段具体写了什么内容？
（教师结合书下注释逐句翻译这两段内容，为学生做示范）。
教师：刚才我们将第一、二自然段进行了翻译，同学们思考一下，在这两段中还有哪些词语的解释有疑问，提出来，我们一起解答。
学生：“嶂”解释为“屏障”还是“峭壁”？
教师：在古汉语中，“嶂”意为“直立像屏障的山峰，高险的山”，所以可以解释为“峭壁”。
教师：如果没有其他问题，请同学们注意一下，这两段中我们应该强调一下这几个词的意义。
（教师板书“阙”“曦”“奔”）。
教师：“阙”，这是一个通假字，学习通假字，我们的原则是通哪一个字就发哪一个字的音，解释这个字的意义。“曦”，这个字原意是“日光”，在这里解释为“太阳”，它的词义发生了变化，所以应着重指出。“奔”，“奔”原来的“奔跑”的意思，在这里解释为飞奔的马，词性由原来的动词变成了名词，这种词类活用的现象在文言文中比较普遍，应引起我们的重视。
教师：疏通了这两段文字，想同学们想一想朗读这两段文字应带有怎样的感情？（稍作停顿）我们再一起来大声朗读这两段文字。
（学生和着音乐朗读第一、二两段。）。
教师：疏通了文意，同学们的朗读水平有了很大的提高。下面请同学们自己来翻译课文的第三、四两段。翻译文言文我们要掌握一定的方法。请同学们一起来看大屏幕。
（教师出示自学文言文要求：）。
教师出示自学文言文要求：
读一读。
想一想。
看一看。
议一议。
说一说。
评一评。
教师：翻译文言文时，我们要做到“读一读这篇课文，想一想其中的意思，看一看书下的注释，议一议你认为的难点，说一说自己的理解，评一评他人的翻译”，好，按照要求，同学们试着翻译一下三、四两段，有问题，可以四人小组讨论解决。
（学生按照要求自学第三、四段内容。教师巡视，对学生自学时出现的问题进行点拨。）。
(学生以小组为单位,每个推选出一位同学,依次完成第三、四段的翻译。)。
学生1：在这两段中出现了两个“清”字，根据书下的注释，它们的解释也不相同，“回清倒影”中的“清”是”清波”的意思，是名词；“清荣峻茂”中的“清”是“水清”的意思，是个动词，它们的区别很明显。
学生2：我认为“绝”这个字也很重要，全文共出现了3次，“沿溯阻绝”的“绝”，“绝多生怪柏”的“绝”，“哀转久绝”的“绝”，这三个“绝”的含义是不同的，理解这三个“绝”字的含义，这三个句子也就很容易理解了。
老师：你能不能辨析一下这三个“绝”字的含义？
学生2：可以。第一个“绝”是“断绝”的意思；第二个“绝”是“极”的意思；第三个“绝”是“消失”的意思。
教师：很好，正如这个同学所说的，理解了这三个“绝”的含义，与它们相关的三个句子也就很容易理解了。
学生3：“属引”二字也值得引起我们的注意，“属”在文章中是“连接”的意思，让我想起《核舟记》里的“神情与苏黄不属”的“属”，它的解释为“相似、类似”的意思，“引”解释为“延长”，在《陈太丘与友期》中，有一句“下车引之”，这句中的“引”是“拉”的意思，我们应该能准确地辨析这些词的含义。
教师：同学们说得很好，学习文言文，我们要注意积累文言词语，注意各种语言现象，这样就能提高我们阅读文言文的能力，帮助我们更好地学习文言文。
教师点评：同学们对这篇文章理解不错，在这个基础上，我们再朗读一下这篇文章，相信同学们会有更出色的表现。
（学生随着音乐，一起有感情地朗读课文）。
教师：三峡美景已经深深印入了我们心中，现在让我们一起思考：
1、作者是从哪些方面描写三峡的自然景观的？
2、这些景观具有怎样的特点？找出能够表现出这种特点的语句。
学生1:这篇文章抓住山和水来描写三峡的'自然景观的。
学生2:山写出了高峻、连绵；水突出了湍急。
学生3:对水的描写是分季节来写的,夏天的水是湍急的,春冬季节的水是清澈的.
学生4:”两岸连山,略无阙处”可以看出山的连绵。
学生5:”重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月”写出了山的高大险峻。
学生6:”或王命急宣……不以疾也”通过一个事例,写出了夏水的湍急.
学生7:”素湍绿潭””回清倒影””清荣峻茂”这些词语强调了春天和冬天的水的清澈。
(在学生回答问题的时候,教师出示一组图片,有关三峡山水风光,让学生有更直观的感觉.)。
教师:在这篇文章中,作者郦道元先写了三峡的整体风貌,然后抓住三峡最有特点的时间-夏天、冬天，晴初霜旦，高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，三峡的奇异景象，被描绘地淋漓尽致，写出了三峡独特的美----奔放美、清悠美和凄婉美。
学生：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”与课文中的“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”相对应；“两岸猿声啼不住”与课文中“常有高猿长啸，属引凄异，哀转久绝”相对应。
教师：理解得很好，其实描写三峡的作品还有许多，请同学们看大屏幕。
（教师出示投影，）。
高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
--杜甫《白帝》。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞徊。
--杜甫《登高》。
（学生齐读这两句诗，体会其中的感情）。
同学们，在这堂课上，我们感受了美、领略了美，我们还应学会讴歌美、赞颂美，课后，我们做一个开心小练笔：根据你对这篇文章的感受和你搜集到的有关三峡的资料，写一篇《我心中的三峡》，或者根据你学到的郦道元描写三峡美景的手法，写一篇《青岛秋色》。教师：
板书：三峡。
郦道元。
阙奔山连绵、高峻。
湍清三峡。
绝属水湍急、清澈。
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