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儿童科学论文篇一
一、本章提要：
本章包括学前儿童科学教育目标的结构、学前儿童科学教育目标的内容、学前儿童科学教育目标的确定等三方面的内容。
二、本章重点：
三、本章学习目标：
3、能初步学习确定目标体系。
学前儿童科学教育的层次结构，也可以称之为纵向结构。学前儿童科学教育的目标按其层次，从上到下一般可以分为四个层次。即可以分解为学前儿童科学教育的总目标、年龄阶段目标、单元目标和活动目标等四个层次。
1．学前儿童科学教育总目标：也可以称为学前儿童科学教育的领域目标，是学前阶段科学教育总的任务要求，它原则性地指出在学前阶段进行科学教育的范围和方向，是科学教育所期望的最终结果，具有较强的特殊性和相对的独立性。
2．学前儿童科学教育年龄阶段目标：是指根据学前儿童科学教育总目标确立的、按学前儿童年龄阶段划分的中、短期发展目标。
3．学前儿童科学教育单元目标：是指一个单元的教育目标。在科学教育中，这种“单元”一般有两种。第一种是“时间单元”，是指在一段时间内，所要达到的科学教育目标。另一种是“主题活动单元”，是在一组有关联的科学教育活动全部结束后所要达到的目标。
4．学前儿童科学教育活动目标，一般是指一次具体的科学教育活动所要达到的目标。
1．科学知识教育目标：是人类在了解自然科学时，希望获得的有关事实的信息和理论的信息。依据反映层次的系统性，知识可以分为经验知识和理论知识。
2．科学能力、方法教育目标：是指学习探索周围世界和学科学的方法，如观察、分类、测量、思考、表达交流和解决问题等方法，以及发展观察力、思维能力、创造力、动手能力和初步解决问题的能力。科学方法是“人们获得科学认识所采用的规则和手段系统。”是科学发展的一个重要的内在因素。
3．科学情感、态度教育目标：是指对科学活动兴趣爱好的培养，是否关注生活中的科学现象等等，特别强调好奇进取、负责合作、客观、虚心、细心、耐心、信心、自动自发、喜欢创造思考等态度、情感的培养。
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儿童科学论文篇二
暑假期间，爸爸又为我选择了一套杂刊――《儿童文学》。
当然一开始，我对她并不感兴趣，仅仅想欣赏里面的好作文，可是当我阅读她的首卷语时，却让我改变了对她的看法。她的题目是《开掘自己的金矿》，首先，她提到了一个人的长处和短处是否容易被面对和了解，还着重说了了解自己的长处比了解自己的短处更重要，因为了解自己的短处只能让你知道你不应该干什么，而了解自己的长处却可以让你知道你可以做什么。随后，她要开始引导你开掘自己的金矿，让你坚信自己拥有人生金矿，让你用思考发现自己的长处，不断在实践中积累经验与财富。待你找到了金矿，还要你发挥自己的长处，来开采金矿。最后，她要告诉你：开掘自己的金矿吧，趁着年轻。
看完一文后，我明白如何开掘属于自己的金矿，一个人生道理。当我读完一本书的时候，我深深地感触到着本书的益处：这本书大部分文章会告诉你一些道理，让你了解人生故事，叫你如何面对困难又如何战胜困难。轻松的接受一些知识，渐渐提高自己的作文水平。
我有着一本书做我的良师益友，相信我的作文水平会进一步的提高！
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儿童科学论文篇三
在幼儿园教育实践中，社会教育是教师最感困惑的领域：教什么?怎么教?幼儿园课程的所有领域都发挥着把儿童培养成社会人的功能，社会教育领域的主要目标是使儿童内化社会中相对稳定的价值观和行为规范，并形成相应的社会情感和态度，而一定社会的价值观及行为规范是在社会交往生活中形成并实现个体生成的。这样，教什么及怎样教的问题就有了明确的答案：通过幼儿社会交往活动内化价值观和行为规范。得出这一答案只是问题探索的开始，因为我们一旦顺此路径操作，还会面临一系列与这一目标及实现过程直接相关的时代的、本土的问题。因此，从本土化的视角分析幼儿成长所需的关系状态、幼儿所处时代的社会关系状态及幼儿所处社会系统中各种教育力量的关系状态，给当前幼儿园社会教育摆一些问题，有助于我们深入思考幼儿园社会教育何所能与何所不能。
一、幼儿成长所需的关系状态及其所处时代的社会关系状态。
人与一般生物的最大区别在于人的未特定化或非专门化。婴儿初生时是软弱而不能自助的，必须依赖成人的照料，而且个体早期还要经历一段较长的儿童期。但正是由于人在先天自然本能方面存在薄弱环节，人才能从自然生存链条中凸现出来，通过后天的创造弥补先天的不足。这种补偿人的生物性不足的活动就构成了人的文化，文化是人的第二自然。个体一出生就进入一个文化世界，与他人产生关系依赖，从母婴依恋到亲子关系，再到同伴关系以及与其他社会成员的关系。随着年龄的增长，活动能力的增强，幼儿的交往范围逐渐扩大，交往关系不断丰富。这种交流的需要是原始的和基本的人性特点，是生存的需要。有了这种因交往本能而产生的亲子互动、同伴互动的关系依赖，幼儿才能维持生存，获得社会情绪和情感，掌握社会的习俗、规范和必要的知识技能，生成识别环境并调节自己行为的能力，发展社会性并以个性的形式表现出来，不断解除存在状态上的不足，实现人的社会性本质及文化生成。因此，儿童期是人一生中最重要的社会化阶段，亲子关系、师幼关系、伙伴关系等关系依赖是这一阶段幼儿生存与发展的根本条件。
然而，人只能在他所处的具体社会历史条件下发展。幼儿社会性发展的真实背景是幼儿所处的现实的社会交往生活。马克思依据人(类)的发展过程，把社会发展的历史形态划分为“群体依赖”、“人对物的依赖”、“自由个性联合体”三个阶段。〔1〕在生产力低下的情况下，人只有通过群体依赖关系才能维持生存，这时社会处于“群体依赖”阶段。随着生产力的发展和物质交换活动的丰富，人通过对物的依赖，从群体依赖的关系中解放出来，在形成自主人格的同时又走向了人本质的物化，这时社会处于“以物的依赖为基础的个体独立性”阶段。虽然人对物的依赖造成人的片面发展，但这是人迈向自由、自觉、自为的存在状态，即社会进入“自由个性联合体”阶段的必由之路。当代中国社会处于一个急剧变革的时代，人的发展形态已伴随着市场经济的发展进入以“物的依赖”实现个体独立性的阶段。市场经济一方面唤醒了人的主体意识，使个体逐步走出“群体依赖”的生存阶段，走向“个体独立性”的历史时代;另一方面，市场经济实质上要以“物的依赖”为前提去实现人的独立性。因此，人们在生存实践中的意义追寻指向“人―物”关系，人与人之间的情感交流减少，相互保持着一种独立状态下的距离、自主状态下的排他和利益多元化导致的人际关系紧张和冲突，生存压力甚至使得家庭成员之间的交流也很有限。在独生子女背景下，虽然幼儿在家庭中成为过度的感情投资对象，但大多表现为成人单向的情感宣泄和幼儿被控制状态下的依附，表现为对幼儿物质享受的满足，表现为为未来作准备的知识和技能教育，而亲子之间情感的、精神的交流较少。因此，今天的幼儿过早地被卷入成人的关系状态，成人独立的生活状态剥夺了幼儿的交往生活，幼儿仅仅在狭隘的亲子交往中成长，缺乏同伴交往，更谈不上参与社区交往生活。
个体无法选择自己所处的人类发展的历史阶段。当今社会发展形态处于以“物的依赖”为前提的个体独立性阶段，幼儿发展所必需的关系依赖已失去了自在的文化生态，但个体发展应当经历的生活形态理应得到保障。因此，创设幼儿成长所需的人际环境和交往生活已迫在眉睫。基于此，幼儿园如何利用特有的人际环境，为幼儿提供适宜的交往环境，弥补儿童交往生活的缺失，这是当下幼儿社会教育应仔细思考的一个问题。
二、幼儿社会生活系统中各种教育力量的关系状态。
理想的幼儿社会教育应以幼儿发展为导向，使幼儿社会生活系统内各种教育影响因素，如家庭、社区、幼儿园及大众传媒等形成教育合力，应立足于社会生活实际，有助于幼儿将社会普遍的行为规范和价值标准转化为内在的信念和行为方式。而现实的情况恰恰相反，以上各种教育因素在对幼儿进行规范要求和价值观念指导时出现了分歧并导致相互消解，特别是幼儿园的教育影响力远不及家庭中以整个社会文化为背景的真实的社会生活。
首先，对幼儿发展直接产生影响的是家庭、邻里、幼儿园等微系统及其之间的关系。但是，如果我们对当前社会发展的实际情况进行考察，就会发现幼儿所处的这个微系统内并没有形成儿童教育观念的一致性。社区的概念是伴随着市场经济产生的，“是指由一定数量居民组成、具有内在互动关系与文化维系力的地域性的生活共同体”。〔3〕社区具有地域、社群、组织、文化等基本要素，居民在环境卫生、服务设施、文化娱乐等方面有着共同的利益诉求。但是，当前社区居民之间的互动程度低，人与人之间、各组织机构之间基本上处于分散状态，社区仅仅是一个行政的、空间的术语，是人们生存的物质场所。即便在经济较为发达的地区，社区的物质条件改善了，也有了一些文化设施，但大多是基于成人需要的，如茶社、棋牌室;或仅仅是一个物质的消费场所，如儿童乐园。在成人本位文化强旺的背景下，社区对幼儿发展、幼儿教育的关注和支持不够，社区关注的往往是如何将幼儿作为一个强劲的消费群体。幼儿园在社区中的地位不高。社区中缺乏对共同的价值观和生活规范的认同，更无法消除成人不良行为对幼儿的消极影响。因此，幼儿园所依赖的社区既没有营造出有利于幼儿社会性发展的社区文化，也不能主动对教育起到支持作用或与幼儿园协同教育幼儿。在笔者看来，对于幼儿社会性发展来说，当前社区产生的负面影响要大于那些有限的支持。
其次，家庭和幼儿园在幼儿社会教育的目标及实施效果上也存在着相互消解的现象。一方面，受社会文化的影响，家庭教育在道德和行为方面对幼儿造成负面影响，家庭教育“伦理本位”的萎缩和“知识本位”的强旺导致人格教育的缺失，这些都消解着幼儿园社会教育的实效性。另一方面，家庭教育以现实的社会生活为教育内容，生活过程就是教育过程，在遵守社会基本规范的前提下，目前大多数家长较注重培养幼儿的利己意识和自我保护意识，而忽视合作及利他意识的培养。这种基于实际生活过程的教育内化于儿童的心理结构中，极富实效。而幼儿园作为专门的教育机构，必须依据优化和净化现实社会环境的理想，从利他和利群的立场出发创设教育情景，因为幼儿园作为教育机构不仅实现着个体的社会化，还通过个体社会化促进社会整合。但幼儿园教育大多基于口头规训和行为训练，难以被儿童内化于心理结构中。因此，幼儿园社会教育事倍功半。
社会价值标准的多元性和不确定性以及缺乏沟通容易导致家庭、幼儿园和整个社区本应共同维护的社会权威形象的丧失。在幼儿生活系统中各种教育力量相互消解的情况下，幼儿园怎样发挥作为专门教育机构的教育功能?如何寻求制度和组织的支持?幼儿园和家庭之间怎样才能产生真正有效的合作关系?幼儿园在家园联系工作中存在哪些值得反省的问题?这些问题都有待我们去深入思考。
三、走出幼儿社会教育困境的途径：应对根本问题。
幼儿社会教育在面对幼儿园内外诸多不利因素时应当抓住问题的根本，即上文提出的两个矛盾，越过幼儿园内口头灌输和行为训练，走向幼儿社会交往生活的自主建构。幼儿园应积极有效地与家庭、社区沟通，建构共同的价值观。
首先，必须重视幼儿真实的社会交往活动在整个教育活动中的作用。目前一些幼儿园在社会教育中对现实社会生活中的影响因素及儿童真实的社会生活重视不够，单纯从心理学角度出发，立足于解剖的、微观的视角，致力于依据心理学维度分解目标和设计情景训练，忽视儿童社会性发展的外部环境影响。这种训练的结果与现实生活中的社会性行为之间难以保持一致。正如杜威所言，“教育过程有两个方面，一个是心理学的，一个是社会学的……心理的和社会的两个方面是有机地联系着的，而且不能把教育看作是两者之间的折衷或者其中之一凌驾于另一个之上而成的。”〔4〕幼儿社会性发展既“包括外显的行为模式，也包括内隐的认知、情感、态度及价值观念，不仅受制于个体的心理特点，而且取决于特定的社会文化和社会背景”。〔5〕不能因循口头灌输和行为训练的陈规，要变革幼儿社会教育中的交往内容和关系状态，重视真实生活中的人际交往，为幼儿创造自主交往的机会，寻求幼儿了解社区生活的途径，补偿幼儿交往活动的匮乏。不能以确定的认知教育控制幼儿的大部分生活，剥夺幼儿自主的交往建构机会。只要基于幼儿社会交往生活，就必然会考虑社会系统中各种因素的影响。因为幼儿的交往生活必然是在社会生活系统中展开的。这种基于幼儿自主的社会建构的教育不仅是幼儿社会教育变革的`方向，而且是整个幼儿教育变革的方向。此外，要争取在社区内为幼儿交往活动创设环境和场所。如联合居委会、物业管理中心，在居住区内聘请离退休人员或与民营儿童教育机构合作成立社区幼儿活动机构，创设幼儿游戏和交往环境。
其次，建构共同的价值观。我们的确已经处于一个价值观多元的时代，但不可否认人类共同拥有的引导人类前进并经过历史进程确认的那些共同的价值追求，这些共同的价值追求无疑是儿童社会化的中心内容。然而，在我国当前经济大潮的冲击下这些本应属于共同的价值观却被物欲及功利蒙蔽了，社会教化、学校教育必须使之重建。对于幼儿园社会教育来说，只有从能迈出的步伐开始迈步。第一，建立真正有效的家园合作关系。家园之间急需就幼儿的社会教育加强价值观的沟通。〔6〕如进行父母价值观的调查，了解父母对孩子社会性发展的期望;幼儿园向家长发放有关行为规范和价值观手册并对家长进行辅导，组织家长进行价值观讨论，建构共同的价值观;和家长一起探讨父母在哪些方面对孩子的影响是至关重要的，包括指导父母控制的负面影响及生活情景中各种不良现象的影响。第二，幼儿园主动寻求、建构各种社区关系。幼儿园不仅仅把社区看成是可资利用的物质场所，还应积极争取各方以一种合作与承诺的精神达成教育观念的一致。可与其他社会组织，如妇联、团委、关工委、居委会、社区志愿者等，协同参与幼儿社会教育文化氛围的营造，开展社区家庭教育咨询、培训，提高公众对幼儿社会教育的认识。
当代社会生活日趋复杂和不确定，幼儿的社会教育关涉整个社会，又需要整个社会关注，教育者不仅仅是教师，还应包括更多元化的群体。单纯通过幼儿园而没有整个社会的系统协作，幼儿社会教育是很难走出困境的。而当下，幼儿与社会生活并没有发生有机的联系，这一问题的解决需要全社会作出努力，更需要政府职能部门有所作为。
参考文献：
〔1〕高清海，胡海波，贺来.人的“类生命”与“类哲学”〔m〕.长春：吉林人民出版社，：272.
〔2〕郑杭生.社会学概论新修〔m〕.北京：中国人民大学出版社，1998：131.
〔3〕徐永祥.社区发展论〔m〕.上海：华东理工大学出版社，：34.
〔4〕杜威.学校与社会明日之学校.赵祥麟,任钟印,等,译.北京:人民教育出版社,:3-4.
儿童科学论文篇四
学前儿童社会教育是幼儿园教育的重要组成部分，《纲要》将社会教育作为幼儿园五大领域教育活动之一，揭示了幼儿教育的使命是为幼儿一生发展打好基础。幼儿社会性的发展对人一生的发展影响重大。因为幼儿期是人格塑造、品行养成的关键时期，此阶段幼儿社会性发展的状况直接关系到其未来社会性发展的方向和水平。
我们的教育不应局限于仅仅教会孩子掌握知识，更重要的是让孩子学会做人、学会做事、学会交住与合作。《纲要》把情感和态度作为幼儿发展的第一要素，凸显“自主、自信”的主体精神，培养幼儿的独立个性、自创力、专注性、良好的秩序、合作的精神。通过社会领域学习让幼儿在与他人的自由交往中体验规则的公正与互惠，逐步摆脱以自我为中心，形成规则意识。
社会领域教育的内容主要包括：生活技能和行为习惯;自我意识;情绪情感;个性品质;社会适应力;社会行为;社会交往技能;规则教育;自然教育;社会环境;社会文化等方面。
幼儿的社会教育有其不同于其他领域的特殊性。他们相当一部分的学习过程和学习结果不是发生在专门的社会教学活动中的，而是发生在其他领域教育和实际生活活动中的。它不是知识的灌输，而是强调幼儿情感的体验和实践参与。这就要求我们在对幼儿进行有目的、有计划的教育的同时，一定要对幼儿的潜在学习给予足够的重视，将对幼儿的社会教育渗透在其他领域活动和一日生活的各个环节之中。在实践中，许多教师没有充分意识到社会领域教育的特殊性，仅仅期望通过专门的社会领域教学活动来达到教育效果，而忽视渗透在其他领域和一日生活中进行教育，这样过分强调了计划性和系统性，忽视了生活环节以及其他领域教育中的教育机会的影响，容易造成社会领域教育与幼儿社会行为和社会生活相脱节的现象。社会领域教育的特殊性决定了幼儿的社会教育须与其他领域教育有效融合，共同作用，才能保证社会教育活动的持久长效的进行，促进幼儿的社会性发展。
幼儿健康教育是幼儿教育体系的重要组成部分，目的不仅要帮助幼儿获得日常生活中必须的卫生知识，提高幼儿健康知识水平，培养幼儿良好的生活和行为习惯，还要全面协调地发展幼儿的体能，增强幼儿体质，提高幼儿适应自然的能力，同时还要帮助幼儿获得和掌握日常生活中最基本的安全知识和技能，不断增强幼儿的自我保护意识和能力，培养幼儿乐观自信坚强勇敢，不怕困难的品格，引导幼儿正确处理人与人之间的关系，提高幼儿对社会生活的适应能力。
例如，在洗手时让幼儿了解讲卫生的重要性;在户外活动荡秋千、滑滑梯时，了解保护自己的运动方法，在游戏活动中培养幼儿不怕困难、勇敢的意志品质，培养幼儿的自信心，培养幼儿互相合作的精神和集体荣誉感，让孩子学会关爱与宽容，懂得遵守规则和秩序。
二、在科学教育中融入社会教育。
我们处在一个科技不断发展、不断更新的时代。时代的发展和需要要求我们的孩子，不仅要具有广泛的科学知识，还要具备适应时代发展的能力。因此，我们每个幼教工作者既要注意孩子科学素质的早期培养，又要重视孩子的全面发展。从小启迪幼儿科学意识，激发其探索欲望和主动求学的兴趣，引导幼儿热爱科学、理解科学，并运用科学方法创造性的解决问题。在探索科学知识的过程中，潜移默化地渗透社会教育，培养幼儿的专注性、创造力、独立的精神。让幼儿学会与人合作与分享，体验成功的喜悦与合作分享的快乐，培养不怕困难，勇于探索，乐于助人、细心耐心、快乐自信的良好个性品质，养成遵守规则与秩序的好习惯，促进其智力和个性的全面发展。
比如，科学教育活动“植物的生长”，孩子们在料理植物的过程中，不断地积累有关植物生长的经验，并且要经常互相交流学习，从这项活动中让孩子通过自己的创造收获到知识，享受到探索过程带来的乐趣，体验到成功的喜悦。不但发展了幼儿的语言表达能力和交流能力，还培养了幼儿探索的精神，从中也增强了孩子们分享与合作的意识。
让幼儿自己尝试解决一些有难度的内容，培养幼儿的科学尝试的精神和不怕困难的个性品质，提高教育效益。实践证明，在进行教学活动时，我们应为幼儿创设相应的教学环境，注意随机教育，适当保留一些有难度的内容让幼儿自己去尝试、探索。懂得孩子遇到困难时，不要急于去帮忙，要让他们自己去解决。解决不了，教师才出面帮忙。这样，既可以培养幼儿勇敢尝试的精神，又可以培养他们对自然科学的兴趣。让他们的脑筋动起来，树立战胜困难的自信心，提高教育效果，达到教育的目的。
让孩子在与同伴分享中成长，在分享中体验快乐，在成长中拥有自信。这是在科学教育中融入社会教育的根本出发点。
儿童学习语言的过程也是学习和掌握交际工具的过程，语言教育与幼儿的社会性发展是分不开的。儿童在掌握语言系统的同时，也在学习运用语言进行交际的社会规则，如讲话要文明、有礼貌;说话要清楚，力求使对方听明白;不同场合需要有不同的讲话方式等。掌握这些言语交往技能是儿童社会性发展的一项重要内容。儿童获得语言后，就能用语言与周围人进行交流。这种交流有助于儿童克服自我中心的言行，使他们能够主动地适应他人的行为调节，并在此基础上逐渐形成语言自我调节能力，使自己的情感、态度、习惯、行为等与社会规范逐渐接近并相吻合。
选择恰当的内容，采用适宜的方式进行语言教育，就可以在语言教育中自然的融入社会教育，培养幼儿健康的情绪情感、文明的社会行为、良好的个性品质、体验丰富的社会文化、增强社会交往的技能，达到润物细无声的教育效果。例如，通过《孔融让梨》的故事，让孩子们懂得了谦让;《礼貌用语我知道》这首儿歌，让孩子们知道“请”“对不起”“别客气”等礼貌的用语要常用;《学做小客人》让幼儿知道到了别人家做客时应该轻轻敲门，礼物要双手送，在别人家不能吵闹发脾气，不能乱翻别人家的东西等;音乐游戏《坐汽车》知道要给奶奶让座，《热心肠的笨笨熊》告诉大家要像笨笨熊一样帮助别人得到快乐，《两只小猪大嗓门》让孩子知道在公共场合不能大声喧哗，要遵守秩序，这些语言活动中渗透着礼仪教育、个性品格教育，让孩子在浅显易懂的活动中懂得了道理，达到了社会教育的目的。
正如苏霍姆林斯基所说：“音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。”幼儿音乐教育不是音乐技能的训练，不在于培养未来的专门音乐人才，而是为了让幼儿在音乐中感受到正面的情感与态度，让幼儿全面健康、和谐快乐地成长。音乐对幼儿有潜移默化的影响作用。因此，适宜的音乐活动，可以促进幼儿养成良好的习惯，培养幼儿健康的情绪情感和优秀的个性品质。
比如小班歌曲《爸爸妈妈去上班》，贴近幼儿入园生活实际的歌词让经历着与家人分离焦虑的幼儿们有所安慰，他们虽然想爸爸和妈妈，但是“我不哭，也不闹”的歌词让他们勇敢，让他们学会用良好的情绪面对成长与独立。比如歌曲《来收拾》就用歌词：“来收拾、来收拾，我也来收拾。收一收玩具(垃圾)，家里变得真干净!”带动幼儿积极地参与到整理、收拾的活动中去，慢慢帮助幼儿养成良好的物品整理、摆放的习惯。歌表演活动《找朋友》中，幼儿通过互动找朋友的尝试，学习与人交往的礼貌并感受友好交往的乐趣，对人际交往方面的习惯养成有较好的促进作用。又如，在《我不上你的当》《不和陌生人说话》这些儿歌里，幼儿边听边做游戏，这样不但培养了幼儿分辨是非的能力，还学会了自我保护，从小养成遵纪守法的好品德。教师还要在音乐课上对幼儿进行安全常识的渗透，让课堂既不失音乐性，又非常自然地在歌声中学到了正确的遵纪守法的行为。
(二)在手工活动中融入社会教育。
幼儿手工活动是幼儿非常喜爱的活动之一，它主要是利用手工活动材料、借助辅助工具，在教师的组织和指导下，凭借幼儿的发挥与想象，创造出具有一定空间、看得见、摸得着的成型作品的一种活动。对于培养幼儿细致耐心、责任感、自信心、勇于探索的良好品质与习惯，起着重要的作用。
一件复杂的手工作品，做起来不仅需要细心耐心，更重要的是能不能从开始到结束，做到有始有终。在完成作品的过程中，锻炼了孩子的细致和耐心，让孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同时也是一次责任感的累积。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，处理一些事情，遇到一些难题都能从容应对，这对孩子的健康成长起到了促进作用。另外，借用丰富多彩的材料可以培养幼儿勇于探索的品质，手工活动材料越丰富，形式越多样，幼儿在操作过程中就会变得越聪明、自信、大胆，更加勇于探索。一块布、一张纸、一片树叶、一团毛线、一把蔬菜都可以让孩子插上想象的翅膀，制作出栩栩如生的作品来。一把玉米须可能就是一个老爷爷形象的大胡子，几个小小的西红柿可能就是一群小小的瓢虫。
幼儿的良好品质在幼儿的一生中都会起到关键的作用。我们应努力让幼儿的良好品质在手工活动的带动下得到积极健康地发展，让孩子在积极、有利的环境下健康茁壮地成长。
总之，社会领域是幼儿学习与发展的重要领域之一，关系到幼儿良好社会行为习惯的养成与情绪情感的发展。社会教育应注重整合，即多领域有效融合，以有效促进幼儿的社会性发展。
参考文献：
[1]《幼儿园教育指导纲要(试行)》[r]，教育部7月。
[2]《3-6岁儿童学习与发展指南》[r]教育部9月。
[3]幼儿社会教育》[m]李焕稳北京师范大学出版社209月。
[4]《幼儿社会教育活动设计与指导》[m]李叶兰中国劳动社会保障出版社10月。
[5]《幼儿社会性发展与教育活动设计》[m]但菲高等教育出版社3月。
儿童科学论文篇五
吴广梅（浙江师范大学杭州幼儿师范学院，杭州310012）。
摘要：学前儿童科学教育的实质是对学前儿童进行科学素质的早期培养。从建构主义来看，知识不是客观的，知识是人创造的，并受人的价值观和文化的影响，知识具有主观性；学习是幼儿主动建构自己知识的过程，而不是由教师向幼儿的知识传递。学前儿童在科学教育的过程中可以借鉴和应用建构主义知识观和认识论的一些观点，可以使学前儿童科学教育有更多的理论指导和意义。
关键词：建构主义；科学教育；学前儿童。
建构主义是当今世界最具影响力的教育理念之一，它通过对人与世界关系新的诠释，从而对人与知识关系进行了新的理解。建构主义作为一种认识论，20世纪80年代末在欧美兴起，它颠覆了传统的有关知识和认识的客观被动的观点，强调知识是主体在与社会互动的过程中不断建构和生成的。学前儿童在科学教育的过程中可以借鉴和应用建构主义知识观和认识论的一些观点，使学前儿童科学教育有更多的理论指导和价值。
一、建构主义的知识观和认识论。
从本质上看，建构主义的基本含义主要是指关于知识的本质、知识的获取和学习的本质的一系列认识与解释的理论[1]。它认为知识是认知主体对外在的经验世界主动加以组织而获得的。它们的共同点是：不存在一种客观的知识，知识是人创造的，并受人的价值观和文化的影响，知识具有主观性；学习不是由教师向幼儿的知识传递，而是幼儿主动建构自己知识的过程。具体表现在以下几个方面。
1.知识是个人主动建构的。
建构主义认为，知识是认知主体积极、主动建构的，但是这种建构不是没有目的胡乱建构；知识不是客观的，也不是对现实的准确表征，而是主体在实践活动中面对新事物、新现象、新信息、新问题所做出的暂定性的解释和假设。随着人类的进步和社会的发展，已有的知识会被不断地否定，会出现新的解释和假设，知识是不断发展的，没有一劳永逸的知识。知识是学习者基于自己的经验针对具体情境进行的再创造，所以说主体对知识的获取是主动建构的，而不是被动地接受。
2.知识是社会文化的。
社会建构主义的观点认为，知识的建构不仅是个人的，也是社会和文化的，知识不光是居于个体内部的，知识的建构不光有个人的参与，也有社会文化历史的影响，因为人是具有社会性的，人的成长和学习依赖于一定的社会文化历史环境。正如维果斯基所说，知识是一个“以语言为基础的协作过程”，是人们“通过谈话得以建构，利用语言协商”而产生的“共同意义。”所以说，知识的基础是语言知识，而语言是一种社会建构，语言的意义是通过社会性的相互依赖而获得的，知识是社会文化的。
3.知识是情境化的。
知识的情境性和知识的去情境性是对知识看法的一个重要维度[2]。知识是情境化的而不是孤立的。情境学习理论认为知识离不开学习得以发生的具体环境，情境的体验让知识的学习和建构更加牢固。幼儿在幼儿园所学习的知识应该是一种情境化的体验，同时在这种体验的过程中，思维力、想象力，以及解决问题的能力也得以训练。在体验的过程中孩子们学会了主动探索、自己解决问题，从而实现对知识的自主建构。所以，脱离情境的知识不是真的知识，是呆滞的和没有生命力的。
4.知识具有个体性。
建构主义认为，知识具有个体性。知识不可能以实体的形式存在于个体之外，尽管语言赋予了知识一定的外在形式，并且获得了较为普遍的认同，但这并不意味着学习者对这种知识有同样的理解。真正的理解只能由学习者自身基于自己的经验背景而建构起来，这取决于一个人特定的知识经验背景。由于不同的人具有不同的知识经验背景，看到的是事物的不同方面，因此，对于世界的理解和赋予意义由每个人自己决定，而不存在唯一标准的理解。
学前儿童科学教育是指幼儿在教师的指导下，通过自身的活动，对周围的自然界（包括人造自然）进行感知、观察、操作、发现，以及提出问题、寻找答案的探索过程[3]。学前儿童科学教育的实质是对学前儿童进行科学素质的早期培养[4]。(教育论文)幼儿科学教育中科学素质的培养，应该包括科学知识、科学能力还有科学态度的培养。比起科学知识来，科学能力、科学方法和科学态度具有更高的价值。幼儿科学教育与其说是让学生掌握科学知识，不如说是通过科学知识的建构过程，让学生理解和掌握科学的探究过程与科学方法，从而全面提高幼儿的科学素养，这才是幼儿科学教育的基本价值所在。
在幼儿阶段，“科学知识”主要指孩子们在日常生活中所经验的，那些可以观察和感知到的现象以及不同现象之间的关系。具体讲，科学知识包括与人们生活有关的自然环境（如常见的动、植物，自然界中的非生物等），幼儿身边的物理现象（如力和运动、热和温度等）、化学现象（如醋与苏打的中和），以及气候和季节现象和幼儿生活中常见的科技产品和技术等方面丰富的内容。“科学能力”指的是应用科学方法来解决问题的能力，它包括了观察、比较、实验、归纳、推论、应用，还有交流，都是科学研究过程中所不可缺少的。在幼儿科学教育中第三个因素是“科学态度”，科学态度包括了好奇心、探究意识、执著的精神，还有敢于与众不同的勇气。培养幼儿的科学态度，并在此基础上为幼儿提供丰富的生活经验、鼓励幼儿掌握适宜的科学技能，是幼儿阶段科学教育的`主要任务。
1.科学教育的本质：强调探究式的科学教育。
建构主义主张通过基于问题解决的探究学习来深化对知识的理解与建构。建构主义认为应为学前儿童提供多样化、多层次活动场景，开展探究性学习，幼儿通过自主探究的学习方法，自主地进行科学知识的探究学习，教师则作为探究活动的帮助者和促进者，引导幼儿借助情境中的各种资源，让幼儿去发现问题、分析问题、搜集资料、确定解题方案与步骤，直至问题解决。总之，建构主义倡导的这种基于问题解决的探究学习恰恰反映了科学教育的“科学探究”本质。在南京召开的第二届全国幼儿科学教育研讨会上，中央教育科学研究所刘占兰研究员作了题为《幼儿园如何开展探究式科学教育》的学术报告，使大家明确了科学探究是幼儿学科学的基本方法，指出探究式科学教育要成为幼儿园科学教育的主流方向。美国库克博士（laura）认为：对于幼儿来说，科学并不是关于世界的客观知识的集合，也不是关于事实的积累和记忆，而是去探索、理解他们身边的世界[5]。在幼儿园的科学教育中，幼儿通过观察、预测、验证的过程获得对知识的理解，这样他们才能逐渐学会构建他们自己的知识体系，才能在以后的学习和生活中，能够认真审视、敢于质疑已有的知识，为科学的批判精神的形成奠定基础。
2.科学教育的内容：基本性和生成性。
皮亚杰认为，学习从属于发展，儿童学到了什么，取决于他的发展水平，因此在选择科学教育内容时，要选择最基本的科学经验，并且这种基本的科学经验与幼儿的实际生活相联系的，满足于幼儿与他人和社会的互动。同时，学前儿童科学教育内容也是动态生成的，幼儿在与自然与事物的对话中，在探索和发现中，新知识不断地建构，新想法不断地生成。因而学前儿童科学教育内容除了专门的教师设计好的科学活动外，也要看到渗透在日常生活中的科学教育活动，比如在区角活动中，我们要想有生成性的科学内容的产生，就要提供具有探索性、丰富性和层次性的科学探究材料。
3.科学教育的过程：幼儿的自主建构和合作性建构的统一。
建构主义认为，科学知识可以是每一个学习者主动地建构的，科学知识也可以是学习者与他人的交往、互动而进行合作性建构。总之，建构主义认为科学教育过程应是幼儿的自主建构和合作性建构的统一，在教师指导下幼儿自主建构，通过合作学习，幼儿达到合作性的社会建构。在过程中，教师的角色应是幼儿自主建构的帮助者、促进者，为幼儿的建构性学习提供良好的支架；幼儿的角色应是认知信息的加工者、认知结构的建构者，而不是外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象。
4.科学教育的方法：创设良好的学习情境。
建构主义的情景学习理论认为学习与学习发生的情境紧密相连，学习者对知识意义的自主建构，离不开学习情境的帮助。促进幼儿进行建构性学习的情境有两类：一类是真实的物理情境。在真实的物理情境中，学习者可以在其中进行自由探索和自主学习，幼儿在这种学习情境中学习时，可以利用原有认知结构中有关知识经验去“同化”新知识，并赋予新知识以新的意义；如果原有知识经验不能“同化”新知识，就要借助于情境的支持，引发认知冲突，促使幼儿对原有认知结构进行改造或重建，以接纳新知识，达到“顺应”的过程。另一类是合作性社会情境。建构主义认为知识是在社会互动的过程中产生的，在学习的过程中要学会分享、交流和合作，因为每一个学习者都有自己的主观经验世界，不同的学习者可以对某个问题形成不同的见解，通过合作、交流、小组讨论和学习者之间的沟通，使知识的意义建构得以加速。
5.科学教育的评价：注重过程性和差异性。
建构主义认为世界是多元的，每个幼儿都是独一无二的个体，科学教育不能用绝对统一的尺度去衡量幼儿的学习水平，科学教育的评价要注重发挥评价的促进幼儿科学素养发展的功能，因而倡导形成性评价或过程性评价。所以这种评价的两大特性是过程性和差异性。因为幼儿的科学素养是在探究过程中逐步形成和发展起来的，故在进行评价时要将评价贯穿于探究活动的始终，尤其要重视幼儿在探究过程中的情感体验，而不能简单的关注幼儿探究活动的结果。同时由于幼儿发展的个体差异性，我们的评价要因时因人而异，建立不同层次的评价标准。通过这种过程性和差异性的评价，促使他们不断改进教学策略以及学习情境、教学模式的设计，从而更好地支持和指导幼儿进行建构性学习。
参考文献：
[1]李欧。激进建构主义的教育观研究[d].长春：东北师范大学，2006.
[2]孙卫国，唐淑敏。建构主义的知识观、学习观和教学观[j].新疆师范大学学报：哲学社会科学版，2005,（4）。
[3]陈琦，张建伟。建构主义学习观要义评析[j].华东师范大学学报：教育科学版，1998,（1）。
[5]王振宇。学前儿童发展心理学[m].北京：人民教育出版社，:85.
儿童科学论文篇六
结构游戏是指幼儿利用结构材料或玩具自己动手进行主观建构，从而实现对周围现实的反映。主要种类有积木游戏、积塑游戏、拼图游戏、玩沙玩水玩雪游戏等。它为幼儿提供了想象的广阔天地，有利于帮助儿童发展其观察力、记忆力、创造力，并促进儿童发展智力与认知能力。尤其在数学方面，较少有规则约束，幼儿可以依照自己的愿望和想象去构思建造，有助于培养正确的数学态度，为学前儿童数学学习奠定基础。
二、结构游戏在儿童数学教育中的运用及其意义。
结构游戏有利于培养孩子探究、合作的性格品质。可以使幼儿了解要掌握的“内容”，并将其与课堂活动、课程教授相联系成一种自觉的教育活动。结构游戏是幼儿自主活动，更多强调“兴趣”、“表现”、“过程”。在动作基础上让幼儿建构其数学知识，符合幼儿的身心发展规律。作为幼儿教师应该放手让孩子大胆去做、去体验，并且为其提供合适的游戏环境，促进幼儿自我发展。幼儿在结构游戏中，可以获得数学要素，如空间，几何体等;数学要素又与分类、排序等密切联系，这样就有利于促进幼儿对数学的理解与学习。首先，结构游戏是幼儿对数学知识进行建构的过程。幼儿有好动的天性，在很小的时候就会坐在一堆积木中不停的拼拼、摆摆，入园后，在老师的启发下，对结构游戏由无目的到有目的的拼搭，由自己喜好转变为一种探索的乐趣。在结构游戏中，幼儿通过与各种材料直接接触，学习了物体的颜色、形状，感知物体的大小、长短、粗细、宽窄、厚薄等特征。在结构游戏中逐步学会区分物体，发展空间知觉和空间想象力。其次，结构游戏是生活化的游戏，将其与学前数学教育结合有助于儿童在游戏中积累数学经验。比如玩沙玩水游戏，儿童用不同形状的器皿盛装水和沙子，用不同的方式感知容量的守恒，水和沙子混合后还可进行立体模型的构建，这样幼儿可以通过建构来感受不同的空间形式。最后，结构游戏有助于增强儿童学习数学的`兴趣，促进发展其思维能力。
幼儿的好奇心是与生俱来的，符合其年龄特点。好奇心驱使儿童去看、听、做、发现与探索周围的环境，而结构游戏则给幼儿提供了这样一种满足其好奇心的可能。在《幼儿园教育指导纲要(试行)》中，有学者将学前儿童数学教育的目标这样表述:“能从生活与游戏中感知事物的数量关系并体验数学的乐趣。”在学前儿童数学教育中，结构游戏是发展、提高幼儿各方面能力的最好形式之一。学前儿童数学教育最重要的就是培养幼儿的思维能力，培养思维品质是发展智力和能力的突破口。
学前儿童数学教育应从儿童的年龄特点、儿童的思维发展规律、学前儿童数学教育内容以及数学问题教学等几个方面进行研究与改进，以更好的促进幼儿园数学教育水平的整体提高。结构游戏符合儿童的年龄特点，遵循了儿童身心发展规律，对儿童数学兴趣的培养有重要意义。结构游戏也有助于数学意识和数学知识的传播，是数学人才发现的有效途径。结构游戏为学前儿童数学教育提供了一种强有力的教育手段，结构游戏与枯燥的数学知识相结合，在提高儿童思维能力方面有着重要作用，结构游戏中的一些建构游戏、角色游戏(象征性游戏)中的数学教育等对数学教育有着重要的作用，结构游戏并不是学前儿童数学教育的唯一，但却是学前儿童数学教育的极为有利的数学教育途径。研究结构游戏对学前儿童数学教育有着重要的研究意义与研究价值，对推进学前儿童数学教育有着积极的意义。
儿童科学论文篇七
“小耐克”是一株仙人掌，生活在广阔的撒哈拉大沙漠里。那里气候炎热，干旱少雨，生活环境极其艰苦。尽管这个家园里到处都是黄沙，但“小耐克”还是十分喜欢自己的家园。
黄沙怪也住在沙漠里。他心眼很坏，一直想独占沙漠，成天变着法儿折磨沙漠里的植物，想要把大家赶出沙漠。
小白杨离开了，小杉树离开了，小榆树离开了……很快，沙漠里只剩下“小耐克”一株植物。
“小耐克，快离开这里。要不然，我就对你不客气。”黄沙怪鼓起腮帮，吹起阵阵黄沙。
“我不怕黄沙！”“小耐克”面不改色地挺着小小的身板，任凭黄沙怪肆虐。
“看来，不给你点厉害尝尝，你就不知道沙漠里谁是大王！”黄沙怪决定用狠一点的招数，切断“小耐克”的地下水源，不给他水喝。
令黄沙怪意外的是，“小耐克”一连好几天不喝水，照样精神抖擞。“我要让太阳把你晒干。”黄沙怪鼓起腮帮，把“小耐克”身边的沙堆吹开，让“小耐克”完全暴露在烈日之下。
太阳火辣辣地照在“小耐克”的身上。黄沙怪想到“小耐克”肯定会被晒得汗流浃背，忍不住幸灾乐祸地大笑起来。但很长一段时间过去了，“小耐克”一点儿汗也没流。原来，“小耐克”的叶子长成尖尖的刺状，大大减少了水分的蒸发，使体内的水分不容易散失。
黄沙怪想尽办法，想吸干“小耐克”身体里的水分，但都没能成功。黄沙怪无计可施，只得灰溜溜地跑了：“既然赶不走你，那你就住在这里吧！”
“幸好我早有防备，在身体里储满了水！”“小耐克”看着自己肥厚多肉、活像一个储水库的身体，欣慰地笑了。原来在雨季到来的时候，他已经吸收了大量的水分，只等需要的时候再慢慢释放出来呢。
儿童科学论文篇八
答:儿童观是人们对儿童的总的看法和基本观点。或者说，是人们在哲学层面上对儿童的认识。教师有什么样的儿童观，就会有什么样的教学理念和教学策略、方法。正确的儿童观是教师成长与发展的前提，也是教学有效性的前提。
2．中国传统文化中的儿童观的主要表现有哪些？
（1）子子；（2）中国传统文化是以成人为本位的，儿童在传统文化中受到蔑视；（3）把儿童看成传宗接代的工具；（4）把子女当作光耀门庭的工具；（5）养子防老：（6）性别歧视。
3．儿童崇拜与儿童哲学有什么关系？
首先，了解儿童崇拜有助于理解儿童哲学的价值和意义。其次，理解儿童崇拜有助于在当代社会更好地挖掘和利用儿童哲学。再次，在儿童哲学的形成与发展过程中，儿童崇拜起到了一定的作用。
4.为什么说儿童是一个哲学家？
因为小孩时时刻刻都在思索所有刚接触到的新事物、新经验。他们认真学习、努力思考，并赋予每一一样事物一个观点，整合入他们的世界观。比起大部分习惯于日常生活、懒得勇于质疑的成年人，孩子们更像是勇于怀疑的哲学家。让小孩勇敢地思考，让我们学习用小孩的方式去跟他们对话，诱导他们的思考。
其一，纯朴的性质；其二，浪漫幻想的性质；其三，易受情绪影响的性质；其四，自由创造的性质。
其一，历史的召唤：理解、思考和发现；其二，哲学教育可以执行思维训练的功能；其三，哲学教育可以执行文化陶冶的功能；其四，哲学或哲学教育可以促进人内部精神财富的增益，从而为人获得外部物质财富准备好条件；其五，早期的哲学冲动会影响人的一生。
其一，教育观影响了儿童哲学教育的基本理念；其二，教育观影响了儿童哲学教育的方式和手段。
其一，教育应当“无为”；其二，教育不仅应当使儿童发展，而且应当使儿童欢乐；其三，教育应使儿童主动思考和探究。
其一，儿童道德哲学是一个内容和形式有机统一的能动的体系；其二，儿童道德哲学是儿童的道德范畴编织的网络；其三，儿童在一定的年龄阶段具有相对稳定的道德哲学；其四，儿童的道德哲学既包括道德困惑，也包括相对确定的道德认识；其五，儿童的道德哲学是系统演进的；其六，儿童的道德哲学的演进是以儿童整体的认知发展为基础的；其七，儿童的道德哲学是儿童对外部规则的构建。
其一，儿童的道德哲学能帮助我们从整体上把握儿童的道德认识；其二，儿童道德教育应注意道德内容道德形式的统一；道德认识传授在儿童早期是必要的；其四，发展儿童智慧，为提高儿童道德水平提供必要条件；其五，对于不同年龄的儿童应当采用不同水平的道德教育形式；其六，利用交往、游戏、童话，促进儿童道德发展；其七，帮助儿童构建其道德范畴是道德教育的一项重要任务；其八，与儿童开展对话；其九，建立健康的道德生态环境。
12.作为思维训练的哲学教育有哪些基本内容？
其一，哲学教育可以训练和培养什么样的思维？其二，哲学教育与分析性思维；其三，哲学教育与创造性思维；其四，哲学教育与实用性思维；其五，李普曼的思维训练系列课程。
儿童科学论文篇九
1.1、什么是科学。
1.2、什么是宗教。
宗教是人类社会成长到一定历史阶段而产生的一种文化现象，属于社会意识形态范畴，是对神明的尊奉与崇拜。一般而言，宗教就是一种信仰体系，是对客观存在的解释，一般包括仪式的遵从与信仰两个方面。宗教主要特点是，相信有一种神通的神秘力量或实体存在于现实世界之外，这种神秘力量不仅统摄万物而且主宰自然进化、决定人世命运、拥有绝对权威，从而使人类对这种神秘力量产生敬畏和崇拜之感，并经过不断的发展变化引申出信仰认知和仪式活动等内容。恩格斯在《反杜林论》中这样解说宗教“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”
2、科学与宗教的关系。
2.1、科学与宗教共同生长。
科学是一种认识活动，科学知识起源于人类的社会实践活动，古代文明为近代科学的发展创造了条件。由于受人类社会实践水平和认识水平的局限，在一段很长的历史进程中，古代的科学知识一直依赖于充满想象和猜测的自然哲学，甚至依附于宗教神明。到了中世纪，科学逐渐发展成为神学的一个分支，随着人类实践和认识的发展，科学与宗教从混合状态走向解体，科学最终从自然哲学和宗教神话中分离出来，演变成为实证科学。1543年，哥白尼的《天体运行》第一次宣布了近代科学与宗教神话的终极决裂。从此，科学的发展取得巨大的进步，自然科学也从宗教神学中获得解脱，科学与宗教走上了冲突对立的道路。
在人类文明刚刚开始之时，科学与宗教就各自的萌生起来。只不过当时科学认识与宗教思想都处于初始时期，相互存在于人类的原始思维形式之中，二者相互融合，相互渗透，很难找到二者的差别。随着生产力的不断发展，文化形式出现分化现象，不同的文化形式开始分离。在原始社会走向完结前，不同文化的分化正处于低级阶段，科学知识与宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我们在最初的科学中能够看到神秘的虚幻认识的影子，而在最初的宗教中也能够发现人类经过实践积累的经验知识。
2.2、科学与宗教在本质上是对立的。
科学与宗教在本质上是对立的。科学不认可超自然的力量，反对采用超自然的因素和力量去解释任何自然客观现象和自然现象的发展过程。然而，从本质上说宗教就是对超自然力量的敬仰与信封，认为世界是被超自然的上帝和神明创造的。宗教由于对超自然力量的敬仰与崇拜导致它否认客观存在的必然性和客观事物发展的规律。这种科学对超自然力量的否定与宗教对超自然力量的肯定之间的对立，决定了科学与宗教在本质上是对立的，而且这种对立是不可调和的。
科学与宗教的认识方法也是完全不同的。自然科学从客观实在的各种具体形式出发，从而发现客观实在之间的联系并用经验的方法证明。而宗教认识所采用的方法是“信仰主义”，借助的是非经验、非理性的神秘主义直觉。
科学与宗教的社会作用也有很大的不同。科学技术突飞猛进的发展推动了社会生产力的发展，并以此推动了社会的不断发展与进步，科学被马克思主义看作是最有意义的革命力量。虽然在特殊的历史背景下宗教曾经对社会发展起到积极的作用，但在整个历史进程中宗教是一种含蓄的成分，因为宗教常常把客观的社会制度作为神意的展现，因而对社会的发展起到阻碍的作用。
2.3、科学与宗教的冲突。
宗教和科学是一直存在着冲突的，但二者的关系并没有发展到你死我活的地步。爱因斯坦曾经说过：宗教领域同科学领域之间冲突的主要来源在于人格化了的上帝这个概念。这种象征性的内容，可能会同科学发生冲突。只要宗教的这套观念包含着它对那些原来属于科学领域的论题所作的一成不变的教条式陈述，这种冲突就一定会发生。[2]在整个历史进程中，科学与宗教的对立并不罕见，依此可以看出宗教对科学发展的干涉，比如，教会严厉反对伽利略和达尔文的革命斗争并对其进行残酷的迫害就是这样。
无论历史还是现实都向我们证明，宗教永远不会摒弃对威胁其地位的科学理论发起挑战的，不仅这样，宗教还要打击科学的教育。最典型的例子是，众所周知基督教一直没有停止对“进化论”的`攻击，因为“进化论”击中了基督教信仰的根基，这也就上演了宗教对科学的迫害。由此看来，科学与宗教的冲突由来已久并且也很难调和。
3、科学家与宗教信仰的关系。
虽然科学与宗教在历史进程中始终是对立冲突的关系，但是许多西方自然科学家都有宗教信仰，例如天文物理学的奠基人开普勒曾说过：“既然天文学家是自然之书最高上帝的牧师，适合我们思考的不是我们智慧的光荣，而是居于一切之上的上帝的光荣。”;还有经典力学体系的建立者牛顿，他信仰耶稣基督和救世主，而且牛顿在晚年写了大量关于宗教方法的手稿，手稿内容涉及年代学和圣经研究又延伸到神学阐释;更有发展了电学和磁学基础概念的法拉第，他也是一个虔诚的基督教信徒，积极参与教堂活动;被称为是原子理论之父的道尔顿，也是一个传统的基督徒。
笔者认为要坚持一个适度的原则，可以有信仰，要防止过犹不及。例如伽利略，可以说他一直是一位忠实的天主教徒，但是必须承认他有很高的科学素养。伽利略科因追求真理而取得了科学成就，当他的科学研究与宗教信仰产生矛盾时，他选择真理，具有崇高的科学精神，尊重科学事实，因此才能在科学领域取得成就。
如果科学家迷信过度，那么他们的科学之路将会充满崎岖，宗教信条有可能引导他们走上与科学相反的道路，得出一些违背科学的结论。这里我们以牛顿为典型来考察一下。牛顿是近代以来最伟大的科学家之一，他所著的《自然哲学的数学原理》被公认为是科学史上最伟大的自然科学著作，无论是在天文学还是在数学等领域他都做出了非凡的贡献。这些成就都归功于他崇高的科学精神和科学素养，因为他能够正确面对科学事实，敢于破除宗教信仰的束缚。但是在晚年，他的科学观逐渐屈服于神学观，他从唯物主义的经验论进入了唯心主义的先验论，在那之后牛顿就没有多少的科学成就了。可见，科学家可以有信仰，但是要适度。
4、结论。
科学与宗教并不是背道而驰的，二者之间有着密切的关系。科学与宗教的关系也越来越受到关注。但是要承认科学与宗教是有着本质的区别的。历史上科学与宗教始终存在冲突对立的关系，宗教对科学进行迫害，导致科学的发展受到阻碍。同时，我们要在看到科学与宗教的区别的基础上分析科学与宗教之间的联系，宗教与科学既对立又统一，宗教离不开科学，科学也需要宗教。在科学发展取得巨大进步的今天，我们更不能摒弃宗教信仰，要发挥其有力一面，发展科学的同时也发展宗教。
【参考文献】。
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[2]爱因斯坦文集：第一卷[m].
[3]恩格斯.自然辩证法[m]//马克思恩格斯文集：第9卷.人民出版社，2009。
儿童科学论文篇十
课题研究的背景：
实施“发展能力课程”的已有经验
整体背景中思考，不能孤零零地研究某一个问题。
以杂志为教材。
大班是抽象思维萌芽。
孩子的概括能力.维果斯基最近发展区，如何推进孩子发展。
教具少，而且花很多时间去做低层次的劳动，且收效少。
皮亚杰的认知理论。
语言，阅读属于语言的一部分，只有语言搞清楚了，才能搞透阅读。*
在家里会说，不代表在幼儿园会说。幼儿园里是看图说话。不会发言不等于不会说话。
用不合适的时间、不合适的表演
让孩子表达自己的感受作为第一点。
国外重视早期阅读对我们的影响。
新纲要的提出，从里到外，从外到里的过程。每一件事情都有背景，用好力气。
新纲要第一次明确的把幼儿的早期阅读方面的要求纳入语言教学的目标体系。
图书市场可供幼儿阅读的丰富资源。
拓宽教师眼界和教学选择范围。
有图书出版单位向我咨询关于图画书在幼儿教育中的价值。
借鉴说书先生的“且听下回分解”，焖一焖。
大班绘本解读*m
早期阅读与原来的故事教学、看图说话有何区别。
在一线中说顺口的话就成为自己的理论
一、我对儿童图画书的认知
儿童图画书是图文并茂，反映儿童生活经验的书。
具有以下三个特点：
1.从文学角度，有文学性、生活型、教育性、情趣性。
2.从美术角度：美术表达形式多样性、物象形态的生动性、色彩的鲜明和协调性鲜明。挖掘美术元素促进阅读。
3.从结构角度：精美完整（封面、封底、环衬、扉页、独页、跨页）
孩子对那里感兴趣，就到那里做文章，让孩子表说个够、看个够，然后教师画圈引导有序。
二、我对儿童图画书教学的认知
1专家对早期阅读的诠释
早期阅读是指0---6岁学前儿童凭借变化着的色彩、图像、文字或凭借成人形象的读讲里理解读物的活动过程。
早期阅读应包括一切与书面语言有关的内容。认字是方式之一，但幼儿正规的大批量的认字不可取，故意回避文字也不可取。
早期阅读经验包括翻阅图书的经验，读懂图书内容的经验，理解图画书画面文字与口语有对应关系的经验；图画制作的经验。
早期阅读意义不在于书，而在于阅读的进程，早期阅读是成人借助于图书和幼儿交往和交流的过程。
不要急于开花，让花苞大一点再大一点
2儿童图画书教学的特征
作为新元素应该融入幼儿园主课程，它和其他教学一样，是有目的、有计划地把儿童图画书作为教材，对幼儿施予教学，获得与文本相关的自然知识、人文经验，更重要地得到资助阅读的机会和能力，让“教”与“学”共赢。
3儿童图画书教学与语言教学的关系
儿童图画书教学是儿童读物教学的一部分，儿童读物教学是儿童早期阅读教学的一部分，儿童早期阅读教学是儿童语言教学的一部分。
儿童图画书往往承载着反映儿童生活经验的童话故事，所以实施教学时它与常规的看图讲述、故事教学相同相似，但不完全相同，关键在于它是以书本的形式出现的。
有序观察前后联系
同归，殊途。图画的信号：看着图，书本的形式；声音的信号：凭借着听，看图是辅助于听。
用手翻书更带有游戏性。
图画书重要的一件事是要用手翻书。人类文化史用手创造的，所以，教育孩子从小用手翻书很重要。――松居直（日本）
书是语言文化，又是用手的文化，通过不同速度，快和慢，正和反不同方向翻阅书本，就如同时导演这本书。――松居直（日本）
4儿童图画书教学的价值取向
提升幼儿早期阅读的意识对数的一种感悟能力。
方位知觉：右上角、远与近、大和小、在中间、上下结合
激发幼儿好奇号文的兴趣和学习行为。
老师要做崔永元。师生是切入口，生生互动是长久。只有生生互动才能相互学习。
上课以孩子的情绪为标准，不会以听课者的情绪为标准。不是给人看的，而是孩子喜欢的。人激动了就会有声有色。听到信号后作出反应就是常规好。信号的内容是此时此刻。老师的`威是需要的，爱是基础。多次要求之后就会有威。威是教师说话算数。喜欢，是因为教师有知识。老师要说话算数，不断跟着孩子去学，这才有威信有发展。
幼儿园的教学有长有短，与小学不同。
培养幼儿观察图示和关注图示间的相互关系，进行判断推理的思维能力。
写日记是为写大文章做准备。
练习说好一段话。小中大班，词句段。孩子的比喻比比皆是。
小班孩子用筷子，可以刺激手眼协调。
夹年糕：滑滑梯、双双兹。
2岁半的孩子到处都是比喻。肢体的经验。
为了说好段，更要做好段落的划分，做好前后逻辑顺序判断。*
培养幼儿对相关文字、符号、特殊图示的兴趣。
例如：呸！标点符号；动线；
感悟图示与口语的关系、口语与文字的关系。
得意在心里就可以了。
培养幼儿的图画和文字的审美情操。
得到相关的自然姿势和人文经验，激发想象和创造的意识。
培养幼儿自主阅读的能力。
有的东西不必创编，现在有的人是不创编不先进，让孩子囫囵吞枣，吐出来的还是原样。
学习同伴互听信息，互相补充信息的合作学习能力。
我们的目的是什么，我们的行为就要到那里。
培养幼儿爱书习惯和看书的规则。
奖惩关键是此时此刻，在过程中讲，事过即息。*
幼儿教师要多读读心理学，殊途同归。
学历高，并不能代表理性思考的能力。学历高要派上学历高的用场。
5儿童图画书教学的基本原则
整合性原则：幼儿阅读经验与成人阅读经验的整合；静态阅读与动态阅读的整合；自编故事与文本故事的整合；阅读活动与其他学科活动的整合；生活中阅读与阅读教学活动的整合；幼儿园阅读与亲子阅读的整合。
中国教育将孩子的脑子作为桶，塞进去塞进去塞成了垃圾桶。
工具（帮我们干活，用符号来检测事实）和材料
互动原则：师生互动；生生互动；亲自互动；家园互动
外表是数学，本质既是数学也是阅读。模仿绘画。
提升性原则：幼儿阅读经验的梳理与应用
符号。引导孩子描述。所有的教学活动，生活就是基础。
教师不做孩子的尾巴，不做垃圾，应该做孩子的推进者，这就是教师的价值（最近发展区）
三、我对儿童图画书教学策略的探究
研究教学策略，首先要注重对阅读主体的研究，据我对幼儿的了解，幼儿阅读的经验差异性很大，在集体教学中，必须有幼儿自主阅读的机会才能保证幼儿有阅读兴趣，所以自主阅读是最根本的教学策略。
自主阅读，自主表达，差的孩子也能讲好的孩子也能讲。
家长看到的孩子，是自然的他。教师看到的孩子，是相对抑制的孩子。
“说说我在幼儿园的一天”，看孩子一天下来，注意点在哪里。是儿童学习兴趣、学习程度的反馈，也让家长了解幼儿园的课程。
我一直认为，儿童的阅读使用自己的知识和情感经验诠释图意。自主阅读决不是幼儿认识了一些字，可以自己阅读的意思。
自主阅读应该是“读者反应理论”代表人物罗森布莱特（rosenblat）提出的，不主张读者对文本的理解依赖于教师或评论者的解读。更主张自己的情感与反应。
基于幼儿学习特点，资助阅读能满足幼儿表述个体经验的需要。
为了保证资助阅读，我提出了“手不离本，眼不离图，以图引出文字，用文字补充图意”。保证每个孩子都有自己想说的具体对象，书就是主要学具。
书是学具，把老师的手解放出来，老老实实把学具钻透。
策略一，选择合适的儿童图画书
忠实于艺术的书，可以解放儿童的心，使他们喜悦的书。能把人类高贵的感情吹进儿童心灵的书，承认游戏室重要的不可或缺的活动的书。
听本质的东西。例如虾的不同方言称呼。
根据幼儿园主课程的需要选书。例如《鸟窝里的树》、《影子》
影子的文学性并不强，但可以结合方位与方向，提示影子是围绕太阳转，大家一起看着书看看讲讲，梳理经验，并进行美术活动，色彩绘色与课程相结合。
根据相关的时令季节的需要，如清明节死亡认知《爷爷有没有穿西装》、两性结合生命的诞生《棕熊的故事》。
具体选择时：
教师选材与专家推荐相结合
教师选择与幼儿自选相结合
教师选材与家长推荐相结合
我建议：
小班：画面物形动态明显，背景清晰，可用动词
中班：动物为主要角色的童话、人物故事，短小
大班：给与观察、猜测机会，表达角色
策略二根据教材编制阅读教学活动链
个体解读与教研组共同解读相结合，提升值叫着自身的心上和阅读能力。特别要注意的是教师自身要有神态学的理念去解读文本。
现在很多书既有科学性又具有想象力。用赵忠祥《动物世界》上科学课。物理化学等操作性科学不一定很适合幼儿园。农村不一定要学习城里，其实成本最低的存在于自然中，一样可以观察。
父母应该一有空就带孩子出去，观察大自然。
活的、动的、变的。
进入式阅读（对书本特点的了解性阅读）
理解式阅读看图讲述的方式
分析式阅读故事教学的形式
提升性阅读对文字福奥等感受性徐锡
应用时阅读依据文本特点选择悬挂应的学科活动形式，表达对故事的理解程度
前三个活动链不可逆，提升式阅读常常会自然的插入在各个活动链的教学活动过程中，也可单独成为教学活动。
第5个活动链应该以独立的课时出现，具体安排是根据需要可插入在活动链与活动链之间。根据学习活动中幼儿的表现决定活动链的长短，教师有权进行合理的取舍。
策略三：教学活动过程中的注意点
组织相关教学活动，无论是哪个活动链中的哪个教学活动，教师都应给予幼儿充分的自由阅读时间，及时获取幼儿个体的阅读信息并组织集体交流活动。要求所有的同伴随着同伴提供的信息进行验证和补充，或者争议，教师必须尊重幼儿的行为和他们的认知，不要急于告知答案，可顺着儿童的问题再次提供自主阅读。
教师领幼儿阅读变幼儿自主阅读，教师呼应幼儿的需要，实现跟进式教学。
合理使用教具，书是儿童的学具，是教师的教具，是阅读教学活动中的主材料，课件和传统的图示教具作补充使用，为同伴指向性的观察、教师收集幼儿眼神及集中幼儿的注意力服务。
合理使用空间，前提是保证儿童使用图书时不会干扰人。
自主阅读过程中，教师关注幼儿阅读行为的位置，以静观2，倾听幼儿阅读时的自言自语，为交流收集信息。
幼儿阅读的座位空间应保证幼儿翻阅图书时互不干扰，同时为书本准备取用方便的容器。
教学活动过程是否需要动态性学习，既要根据文本内容又要根据年龄特点，同时要根据自身的需要。
关于图画书的使用与管理。在前三个教学活动链尚未完成时，图画书应由教师保管，待系列活动做完后投放区角中。
对家庭阅读的指导。（专家讲座、亲子阅读等）
结束语：
现在大家都在注重学习方法的研究，在幼儿阅读中也不例外。我主张幼儿应该是自主阅读为主，教师引领为辅。生生互动为主，师生互动为辅。所以，组织图画书阅读时幼儿必须做到“手不离本，眼不离图”：教师根据需要可以“用图引出文字，用文字补充图意”。在大力提倡早期阅读的今天，我本人还是认为早期阅读不等于早期识字，但也不反对幼儿对文字、符号的兴趣和敏感，根据幼儿的需要应及时引导，使早期儿童图画书阅读成为幼儿终身学习的起点。
儿童科学论文篇十一
内容摘要：教师要从长远的角度去训练学生、注重培养儿童的音乐感，并根据儿童的心理变化指导他们学会合理的练琴方法。
关键词：儿童钢琴教学前瞻性音乐感
儿童初学钢琴尽管浅易，但却是万丈高楼的根基，因此，当一个孩子初次坐在钢琴前提起一只手弹奏一个乐句或两小乐句的小曲时，就已经接触到钢琴艺术的大部分原则与原理。在这个意义上，初学并不构成降低教师水平的理由。那么，应该注意哪些方法技巧才能把学生学琴的道路引向正确的方向？这是本文将要论述的重点问题。
一、儿童钢琴教育工作者应具有前瞻性
现在，家长让孩子学琴都是以开发智力和素质教育为前提，那么是不是在钢琴前弹几首曲子就开发了智力呢？很多老师在给初学的学生上课时都将着眼点放在手指的运动上，把曲子完成就觉得是教会了。其实，作为儿童钢琴教育工作者首先应具有前瞻性，教师要从长远的角度去训练学生、教导学生，根据每个学生的特点制订相应的教学计划，而不是追求立竿见影式的教学。
首先，教师应重视对儿童感官协调能力的培养。心理学家认为，所谓聪明，无非就是反应快、接受能力强、理解力强。这些能力需要多种感觉器官同时产生反应，互相配合、协调运动才能迅速提高。而学习钢琴，除了身体的肌筋运动外，必须把感官的各个系统视觉、听觉、触觉、运动觉、平衡觉协调起来（见图1）。长期投入这种综合性训练的人，他的神经细胞就会经常处于兴奋状态，刺激增长，他们的反应力就会优于别人，整体能力也会随之提高。这也是为什么学习钢琴可以开发智力的关键点。
其次，在学琴初期，教师应该给家长灌输正确的学琴观念。对儿童进行钢琴教学是由教师――家长――学生三个环节构成。在儿童漫长的学琴道路上，家长的正确观念有着决定性的意义。家长通常有以下几种典型现象：家长代替太多，理应由孩子自己努力去做的事却由家长代劳了；因急于求成而对孩子过分施压，这种情况容易造成学生的逆反心理；采取完全不过问的方式。在学琴初期，家长都是满怀好奇与神秘,但这种兴奋瞬息即逝，伴之而来的是艰苦和漫长的陪学、陪练。这个持之以恒的过程让很多家长焦急、苦恼，不知所措。因此，教师必须一开始就给家长树立几个正确的观念：1.学习钢琴是长期的行为，贵在坚持；2.学习钢琴，家长不只是投资金钱就万事大吉，更重要的是投资精力和时间；3.学习钢琴，家长应担负起提示、启发、协助的工作。
家长与教师的配合，主要落实在孩子上课以外全部练习的辅导中。学龄前的幼儿接受钢琴启蒙教学，就像刚刚学走路时一样，需要父母的帮助。现在有不少家长已经认识到辅导的重要性，从孩子学琴起，就投入大量的时间和精力跟着孩子一起学。当年龄幼小的孩子刚刚开始学习钢琴时，家长要先帮助孩子养成良好的练琴习惯，比如，开始练琴前先要洗干净双手，修剪好指甲，检查琴凳与脚垫的高度、位置，为孩子安置合适的灯光做好练琴的各种准备工作，使孩子努力做到一旦上琴便专心致志，直到完成练习要求。幼儿学琴出于智力和能力上的原因，家长可以帮着记一记教师上课的要求，尽早有步骤地培养孩子独立练琴的能力。家长要帮助孩子安排每天的练琴内容、练习重点、练习目标，切不可简单地规定弹多少，否则充其量只有量的变化，不会有质的提高。家长要在孩子练习的过程中及时发现问题，及时与教师沟通，研究具体解决的办法。
掌握儿童的心理变化，因材施教，也是一名教师应该具备的基本素质。很多钢琴教师经常为了一些个体心理差异的孩子、顽皮的孩子、精神不集中的孩子而烦恼，这就需要我们细致分析孩子在不同年龄的性格特点和心理特征（见图2）。学龄前儿童的认知水平是以不自觉性发展，以具体形象为概括；而学龄儿童的认知水平向自觉性发展，以具体形象为主要形式向抽象概括过渡。作为教师一定要了解不同年龄儿童的智力差距，深入了解儿童的爱好，努力探索儿童音乐感知等能力如何随年龄的增长而逐渐发展，引领儿童的喜怒哀乐。
二、教师对儿童钢琴课技术性问题的表述
教师应该如何把抽象的钢琴技术问题和教学中所使用的基本概念、术语教给孩子呢？教师应该运用具有启发性的教学语言，它包括教育性、趣味性、逻辑性、形象性，并通过声情并茂的表述把无形的概念转化为有形实体。
初学钢琴必须注意几个重要的技术问题：放松、读谱、敏锐的听觉。
1.放松
放松对于初学儿童是很抽象的概念。放松是针对紧张而言的，要让孩子懂得放松首先要消除心理紧张和肌体紧张。笔者运用了能动就能松的原理，让孩子做两个放松辅助练习。放松操：先介绍弹琴时要联系到的关节，包括手指的三个关节、掌关节、手腕、手肘、肩膀、脖子、腰。这九个位置的松弛度，在整个弹琴的运动过程中起着至关重要的作用。自如落下的落臂练习：让小孩的两手自然放松地垂于身旁，不要有主动的动作，由家长拿着两只手，把它渐渐提起，直到一定高度（最好超过肩高），前后左右轻轻地摇，在孩子毫无准备的情况下突然放掉，让其完全松弛坠落下来。在这个过程要注意手臂的活动不能主动地上举与坠落，手臂在家长的协助下要被动地进行活动。
2.读谱
熟练地认识五线谱对幼儿学习钢琴是一个重要关口。读谱训练与基础训练同步入手，脑、眼、手、耳全面训练对开发智力、增强独立学习能力是很有帮助的。对于刚开始学琴的小孩而言，头脑、思想难免处于非常集中甚至是紧张的状态，在这期间教师要让孩子用记忆的方法像学认字那样学认音，侧重帮助家长辅导孩子识谱（制作识谱卡）和帮助纠正在孩子识谱中最容易出现的错误。除了要注意五线谱的线间关系，还包括谱号、调号、指法、临时升降号等，这些问题必须引起重视。在初学期间，让孩子眼睛看着谱子，手指自己去找琴键，一时找不准由耳朵帮忙纠正。读谱不能完全依靠理性的判断，更多需要依靠的是条件反射，所以初学时应该进行“大运动量”的视谱训练，目的在于不断有新的信息通过感官协调系统：视觉―脑―触觉（平衡觉和运动觉）的路线，从而使这个感官协调系统更熟练、迅速地配合，训练好准确的键盘位置感。
3.敏锐的听觉
敏锐的听觉是辨别触键正确与否的导师，如何触键主要靠听觉来分别。从学琴的第一天起，就要树立一个明确的学琴原则：所有的触键技术、方法，都是为了发出好的、正确的、高质量的`声音。听觉与技术两者的关系是：听觉是主导方向、指明目标，技术提供手段。正确的触键动作发出的声音一定是好的，好的声音一定是正确触键弹出来的。在学习触键技术中涉及到的触键准备动作、触键主要动作部位、各个部位的协调、重量的运作、用力与放松等动作要领方法时，都要与对声音的倾听和辨别相结合。要在学会技术动作的同时，懂得什么声音是正确的。教师要多示范、讲解，树立正确的声音听觉，培养学生拥有一双灵敏辨别旋律、节奏、和声音色的耳朵。
三、在教学中注重对儿童音乐感的培养
所谓音乐感，简单地说就是对音乐的感受力、想象力和表现力。一个孩子的演奏具有较强的音乐感，指的是他对旋律、节奏、和声、力度等有较强的表现力，对于作品的音乐形象产生丰富的想象力，并通过自己的演奏把这些感受的想象力表达出来去感染别人。音乐感的培养是一个从小就应着眼的重要课题，在学习各种基本技术的同时仍要启发孩子主动表现音乐。
儿童钢琴音乐作品既有标题音乐，也有非标题音乐。由于标题音乐具有明确的曲名，给儿童提供了联想和想象的具体范围，只要稍加讲解和启发，儿童就比较容易理解它所表达的主要内容、情绪和意境。如《汤普森现代钢琴教程》《布格缪勒钢琴进阶二十五首》以及其他常见的钢琴初级教材中，很多都采用了具体的标题，使学生很容易产生明确、生动的音乐联想。但非标题音乐，对于儿童来说，联想和想象起来困难要大一些。联想和想象非标题音乐，首先依赖于学生对音乐语言已有的感受和反应，同时也要从乐曲本身所标明的音乐表情记号、速度力度标记，以及乐曲采用的节拍、织体、和声等方面去理解。
在初级钢琴教材中常见的非标题音乐作品有《小奏鸣曲》《回旋曲》《变奏曲》等，曲名只说明了乐曲的形式、类别，力度、速度标记，学生理解起来有一定难度。但只要教师给予一定的教学指导，就会让学接近音乐所要表达的含义。以《小奏鸣曲》为例，教师在教授曲目之前就应告诉学生奏鸣曲式的基本含义：一般是三个乐章，第一乐章一般是快板或小快板，主题往往比较欢快、热烈，也可以是优美、流畅而明快的，而副题和主题在性格上应该有所不同。第二乐章一般是慢板或行板，旋律优美歌唱或宁静沉思。第三乐章则是比第一乐章更快的快板。如果学生弄清了这些一般规律，再结合乐曲中其他演奏标记，就容易产生正确的联想和想象。联想和想象是丰富、加深审美体验的心理过程，在儿童钢琴教学中，教师要有意识地启发、引导学生积极地进行联想和想象，使学生的审美体验得到拓展和深化。
四、传授儿童科学的练琴方法
教师除了教琴外，还应告诉学生科学的练琴方法。对于儿童练琴的安排，一般应坚持以下原则：
1.将练琴时间固定安排在学生精力充沛的时候，有利于集中注意力，保证质量，培养良好的学习习惯。2.2―5周岁左右的孩子注意力集中的时间一般在20分钟左右，故每次练习时间安排20―30分钟为宜，每天安排两至三次。3.每次练琴要有明确的要求，具体的目标，不要简单规定弹几遍，弹几个小时，要有质有量。4.坚持天天练琴不间断，从中可以培养孩子的毅力和品质。
结语
对于儿童钢琴的教学而言，教师的着眼点必须站在高处，要为长期的钢琴学习培养好的习惯，打好坚实的基础，树立正确的学琴观念，培养孩子的审美能力，这些都是儿童钢琴教学的关键所在。
参考文献：
[1]中央音乐学院学报编辑部编.怎样提高钢琴演奏水平.华乐出版社，.
[2]张式谷,潘一飞编.西方钢琴音乐概论.人民文学出版社..
[3]罗小平.音乐表演再创造与注意力.星海音乐学院学报，1993年第1期.
[4]张铭.关于钢琴教学中音乐表现力的培养.音乐探索，第3期.
儿童科学论文篇十二
无论是在学校还是在社会中，大家都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的科学论文_600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人体奥秘。
——探究人闭着眼睛走路为什么会转圈。
这一天早晨，我和伙伴们在公园玩闭着眼睛抓人的游戏，伙伴在抓人的时候，我有了一个惊奇的发现，伙伴走的路是圆形的，我十分不解，为什么人闭着眼睛走路时会转圈，于是，我和伙伴们开始了实验。
首先，我们选一个空旷的地方，我们再把一位比较高的伙伴的眼睛蒙住，尽量让他走直线，果然，他走的路是圆形的。我们又让一位比较矮的伙伴的眼睛也蒙住，用同样的方法实验，他走的.路也是圆形的。
现在，我们不把眼睛蒙住，也尽量让他走直线，可现在他走出的路并不是圆形的。我们猜测人闭着眼睛走路会转圈可能是因为，人睁开眼睛时有判断能力，所以人走出的路并不是圆形的。可是猜测并不代表是对的，于是我们上网收集了一些资料。
后来我们知道了，生物运动的本质是圆周运动，如果没有目标，任何生物的本能运动都是圆周。为什么呢？因为生物的身体结构有细微的差别，人的两条腿的长短和力量有差别，这样迈出的步的距离会有差别，比如左腿迈的步子距离长，右腿迈的距离短，积累走下来，肯定是一个大大的圆圈，其他生物也是这个道理。但是为什么生物能保持直线运动呢，比如人为什么走出的是直线呢。因为我们用眼睛在不断的修正方向，也就是我们大脑在做定位和修正。不断的修正我们的差距，所以就走成了直线。
知道了原因可我还想试试是不是所有生物都是圆周运动呢？我又做了个实验。
首先，我们选同样的地方，拿一只小鸭，用布条把它的眼睛蒙住，然后让它走路，仔细观察，鸭子走的路也是圆形的，可以证实生物运动的本质是圆周运动。
这次的科学实验让我们懂得了知识，也还让我们能解决一些问题，比如鬼打墙现象、去坟场等，科学真的很奇妙。
儿童科学论文篇十三
《语文课程标准》中，学生的阅读文类被明确指定为阅读浅近的童话、寓言、散文、古诗等。
这意味着儿童文学成为学生阅读的主要内容。
但是目前，受电视、网络等媒体的冲击，很少有孩子会主动地去阅读儿童文学作品。
教师该如何带领学生走进儿童文学的世界，让学生爱上儿童文学呢?通过几年的儿童文学教学课题实验，我认为可以从以下几方面着手：
一、激发兴趣，感知阅读
有了儿童文学阅读兴趣，小学生就会像采蜜的蜜蜂一样，努力寻找阅读机会，从阅读中得到阅读满足，进而产生愉快的情感体验。
对待不同年级的学生，教师会选择不同的方法来激发学生的阅读兴趣。
如：低年级———主要采用故事悬念法诱发学生的阅读兴趣。
教师通过声情并茂的讲述，把孩子们带入一个悬念百出的情感世界里。
二、创造条件，促进阅读
1.上好“三课”。
(1)读物推荐课：为学生推荐好的书目，做到好书共享。
(2)读书方法指导课：教师根据本年段学生的特点，向学生推荐不同的阅读方法。
(3)读书笔记交流课：针对学生在读书过程中的收获与感悟，要求学生撰写读书笔记，经老师的批阅后，班级整理成册，让学生享受到阅读成功的喜悦。
2.建立班级图书角。
建议学生把自己的书放在图书角，大家交换阅读，安排专人管理图书，定期在班级组织读书交流活动，让学生在交流中提高阅读能力。
3.开放学校图书室。
我们根据学生的特点，对图书进行分类，并下发到各个班级，供学生阅读，真正发挥图书室为学生的儿童文学阅读服务的作用。
4.借助网络辅助阅读。
鼓励学生多上网查阅相关资料，优化学校的儿童文学阅读教学，提高学生的阅读能力。
5.保证阅读时间。
每星期我们都要求语文教师安排一节课进行儿童文学阅读指导，这样，既能扩大学生的阅读范围，也保证了学生的阅读时间，增加了学生的阅读量。
6.营造家庭环境。
鼓励家长和孩子一起阅读儿童文学作品，形成良好的家庭阅读氛围。
三、授之以渔，学会阅读
“授之以鱼”不如“授之以渔”。
阅读儿童文学作品也要有一定的方法，让学生有法可读。
1.圈点摘录法。
在平时的教学中，我要求学生“不动笔墨不读书”。
“圈点”，即在读书的时候用笔作一些记号，并且利用自己的积累本，做读书笔记，记录下自己的阅读体会，加深学生对儿童文学作品的理解。
2.精读法。
精读法就是去粗取精。
教师简单介绍作品的作者、时代背景、写作技巧;然后，让学生阅读作品，做读书笔记，写读书体会;最后进行班级讨论，教师点拨，师生共同总结。
四、搭建平台，坚持阅读
良好的阅读习惯不是一朝一夕就能养成的，如果不经常督促学生，学生就容易失去阅读兴趣。
为此，我们可以根据小学生好胜心强的特点，开展了读书竞赛活动，让学生在一次又一次的比赛中体验成功的快乐，保持持久的阅读兴趣。
例如，组织“儿童诗歌朗诵会”，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣;组织“故事表演会”“课本剧表演会”，增强学生的阅读兴趣，培养学生的语言表达能力;开展“读书经验交流会”，让学生向大家展示自己的阅读成果，激发学生的阅读兴趣等。
五、读书明理，升华阅读
《语文课程标准》强调要关注学生的情感发展，实现学生的个性化阅读，实现工具性与人文性的统一。
在指导学生阅读的过程中，我非常关注学生的阅读体验和阅读感悟，例如，在指导学生阅读《谁动了我的奶酪》《爱的教育》等作品的时候，我积极引导学生把阅读与生活结合起来，让学生联系自己生活中发生的一些事情，通过讲故事、提问题、谈体会等方式进行交流，学文明理。
鲁迅先生曾说过：“读书必须如同蜜蜂采蜜一样，采过许多花，才能酿出又香又浓的蜜来。”
有了教师的精心引导，学生才能爱上儿童文学，开创儿童文学教学的一片新天地。
儿童科学论文篇十四
作为一个儿童，从小就对科学充满了好奇和热爱。在学校的科学课上，我学到了许多有趣的知识，也有机会进行一些简单的实验，这些都让我受益匪浅。在这个过程中，我发现科学不仅仅是一门学科，更是一种思维方式和一种生活态度。以下是我多年来从学习科学中所体会到的心得。
首先，科学是一种探索和发现的过程。从小我们就经常听到老师说：“科学就是要有好奇心。”正是因为对世界的好奇，我们不断地观察、实验和思考，才能够探索事物背后的原理和规律。通过实验，我发现了许多有趣的现象，例如磁铁吸引铁片、水可以变成冰等等，这些发现让我更加兴奋和着迷。科学告诉我，只要保持好奇心，不断地提问和求知，就能够开启无限的探索之旅。
其次，科学需要严谨和精确。在进行实验时，我发现一点点的细节和准确性都非常关键。如果实验条件有所偏差，结果就会变得不准确或不符合预期。例如，在研究植物生长的实验中，如果阳光和水的用量不一样，植物的生长速度也会不同。我曾经有一次实验中，由于没有控制好实验条件，导致花的生长速度与预期不符。这次经历让我明白了科学的严谨性，告诉我在科学研究中要严格遵守实验操作规范，以获得可靠的结果。
第三，科学是能力的培养和提升。通过学习科学，我不仅学到了理论知识，还培养了很多实践能力，例如观察力、实验设计能力和问题解决能力等。在实验中，我学会了观察事物的细节，并从中发现问题和解决问题的方法。我还学会了提出科学猜想，并通过实验来验证猜想的正确性。这些能力在日常生活中也非常有用，让我能够更加理性和严谨地思考问题，并能够采用科学的方法去解决问题。
第四，科学是激发创造力和想象力的源泉。在学习科学的过程中，我通过实验和观察，发现了许多令人惊奇和有趣的现象。这些新鲜的经验和知识，给了我更多的想象和创造的空间。我经常设想各种可能的理论和实验方法，并尝试将它们付诸实践。例如，我曾经思考过制作一个能够自动种植植物的机器人，并找到了一些有关机械和电子的知识来设计和制作。科学的思维方式和方法，激发了我的创造力和想象力，让我能够勇于创新和尝试。
最后，科学是一种态度和生活方式。科学告诉我，不要轻易相信和接受一切的观点和结论，而是要持有怀疑和审视的态度。只有通过批判性地思考和不断地验证，我们才能够获得可靠的知识和真理。科学还告诉我，在面对问题和困难时，要保持乐观和坚持不懈的精神。从未尝试过，就永远不知道是否能够成功。正是因为这种科学的态度和生活方式，我能够勇于追求知识，积极主动地寻找答案。
总结起来，学习科学不仅帮助我探索和发现世界的奥秘，而且培养了我严谨的思维方式和实践能力。科学激发了我的创造力和想象力，让我勇于创新和尝试。最重要的是，科学给了我一种思考问题和面对困难的积极态度和生活态度。我相信，在未来的学习和生活中，科学将继续引导我的步伐，让我不断追求知识和真理，为创造一个更美好的世界贡献自己的力量。
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