总结是我们对自己所经历的事情进行记录和梳理的过程，它可以让我们更加明确自己的目标和方向。怎样才能写出一篇简明扼要、清晰明了的总结？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
近代史讲座心得篇一
近代史是指从17世纪起始，到20世纪末结束的时期。在这个时期内，世界发生了许多重要的历史事件，这些事件对我们的生活产生了深远的影响。在学习近代史的过程中，我深有感触，以下是我的心得体会。
一、近代史中的战争教训
近代史中充满了战争与矛盾，比如第一次世界大战、第二次世界大战等。这些战争对人类造成了巨大的伤害，同时也给我们敲响了警钟。战争的发生往往是由于国家间的利益矛盾引起的，但是战争并不是解决矛盾的最好方式。相反，它只会加剧矛盾，造成更大的伤害。因此，我们应该努力推动各国之间的友好合作，共同维护世界和平。
二、近代史中的民族意识觉醒
近代史中，很多国家都经历了民族意识觉醒的过程。这些国家的人民在面临侵略和压迫时不再是被动的接受，而是主动反抗，争取自己的权利和尊严。比如印度独立运动、非洲民族独立运动等。在民族意识觉醒的过程中，人民认识到自己的文化和历史是非常重要的，同时也必须要保护好自己的文化和历史。我们应该珍惜我们的文化遗产，同时也应该尊重其他国家的文化和历史。
三、近代史中的社会变革
在近代史中，很多国家都经历了社会变革。比如俄国的十月革命、中国的辛亥革命等。这些革命都是由于社会矛盾和不公正引起的。革命的发生虽然会带来一些短期困难，但是最终会促进社会的发展和进步。社会变革还需要我们认真思考如何保证改革的公正性和合理性，避免造成一些不必要的损失。
四、近代史中的科技革新
近代史中，科技革新是一条不可逆转的趋势。在这个时期内，人类经历了若干次重大的科技革新，比如印刷术、蒸汽机、电气化等。这些科技革新使得文化交流、工程建设、科学研究等领域实现了跨越式的发展。同时，这些科技改变了人们的生活方式，让人们更加便利、快捷、舒适。我们应该更加重视科技创新，积极推动科技进步，让科技改变我们的生活。
五、近代史中的世界一体化
随着交通、通讯等科技的发展，世界各国之间的联系日益紧密，这是一个世界一体化的时代。各国之间的联系可以促进文化交流、经济贸易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑战，比如不平等贸易、环境污染等问题。我们应该更加注重对话和合作，促进各国之间的友谊和互利合作。同时，我们也应该秉持不断探索、合作、共享的开放态度，迎接世界未来的挑战。
总之，学习近代史是深刻认识当代社会的必备知识，这个学习过程中领悟到的东西将会影响我们一生。只有了解历史，我们才能更好地把握现在和未来。希望每个人都能在学习近代史的过程中深入思考，并从中汲取力量，为我们的国家和世界做出贡献。
近代史讲座心得篇二
战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。残酷血腥的战争，普通民是最大的受害者。特别是世界大战，是人类一种自我的毁灭，是人类的一种劫难，是某些人的疯狂。战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。人类应从战争中吸取教训。如今天的日本国，不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责，却还在否认美化侵略历史;其官员公开参拜供有战犯的靖国神社。这样的国家，爱好和平的人民应警惕!这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。
可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。美国仍在愚蠢的在战争维护自己的霸权，在其“反恐”.“先发制人”的战争理论的指导下，先后发动了“阿富汗”.“伊拉克”战争制造了大量的人类灾难，战争浪费了人类的大量的财富，为什么不用这笔财富去发展科技，救助那些生活在苦难中的人呢?为了人类美好的明天，这个世界应多些理解合作，少些对抗维护世界和平。人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。
1920xx年4月底，中国人民眼巴巴企望的巴黎和会并未带来预想中的“公理”，郁积已久的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动，青年知识分子和青年学生成为洪流中的先锋。这是我们第一次打破一切的干涉压制的政治活动。从对外来说，全国一致的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢，全国学生有了一致的联合，青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严，文字上与思想上都得到了解放，而文学革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟着来了。
在五四运动中，爱国主义是最深厚的精神底蕴。88年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。88年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。
今天，我们仍要为德先生和赛先生呐喊。五四运动已成为历史，她的伟大之处就是一年一度地敲打一下我们的神经，就是借她的生日来强化我们崇尚科学和争取民主的信念。
至今我们仍然纪念、学习五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国;要勤奋学习，勇于实践;要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信，做文明的公民;既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献，尽管在知识经济时代，我们不再需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。在大学，我们每个人都很容易失去自我。因为诱惑太多。所以今天我们每个人都应该问问自己“我是谁，我在干什么?”在做任何事情以前，应该先定好方向。这就好像航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。即使碰巧能够达到了，也是偶然的机会。靠着偶然机会所得的成功，毕竟没有多大的价值。
抚今追昔，我们更应该发扬光大“五四”精神，深刻反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命.
中国人民在以毛泽东为伟大领袖的中国共产党的领导下，经过长期的革命斗争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，开辟了中国历史的新纪元。1949年10月1日，中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。中国革命的胜利和中华人民共和国的成立，是伟大十月社会主义革命以后世界上最重大的历史事件。新中国的诞生，社会主义制度在中国的确立、发展和不断完善，大大加强了世界社会主义的力量。
然而我们可以从历史中得到一些在现在社会学中学习、工作、生活、为人处世的道理。作为一个民族，作为炎黄子孙，我们有必要知道中华民族的发展史;作为一个文明古国，作为中国人，我们有义务了解中国博大精深的文化。
历史正如一片叶子，有人因一叶而障目，有人因一叶而知秋。学历历史还要记住历史，还原历史的真相。
历史„„落上了厚厚的尘土，似乎已经被遗弃在角落，但确实需要我们慢慢品味，品味它的奥妙、它的精华。
近代史讲座心得篇三
近代史作为一门重要的历史学科，对我们了解历史发展的过程和脉络有着重要意义。而在如今快节奏的社会中，传统的面授课程已经不能满足学习者的需求。近期，我参加了一门关于近代史的微课，通过这次学习，我受益匪浅。以下是我对近代史微课的心得体会。
第一段：微课形式为学习提供了更多的便利和灵活性。传统的面授课程，学员需要按照固定时间和地点进行学习，这对于上班族和学生党来说，时间和空间上都有较大限制。而微课则解决了这一问题。通过视频和网络等工具，学习者可以随时随地进行学习，无论是在家中、办公室还是公共场所，只要有网络就可以开始学习。这样的便利性使得微课成为了学习者的首选。
第二段：微课的内容既文化面广泛又深入浅出。近代史涉及的知识面非常广泛，其中包括科技、文化、政治等方方面面。而微课则通过将复杂的历史知识进行简化和概括，让学习者更容易理解和吸收。课程设置合理，内容生动有趣，通过丰富的案例和故事，让学习者能够更好地记忆和理解历史的发展过程。同时，微课也提供了相关的课后练习和辅导材料，供学习者深入学习和巩固所学知识。
第三段：互动学习促进了学习效果的提高。与传统面授课不同，微课更加注重学习者的互动参与。通过课后讨论区和在线问答平台，学习者可以与老师和其他同学进行交流和互动。这样的学习模式不仅增加了学习者的学习动力，也能够帮助学习者更好地理解和消化所学知识。同时，学习者在互动中可以提出自己的疑问和问题，得到老师和同学的解答和建议，促进了学习效果的提高。
第四段：微课的开设为个人发展提供了新的机遇。近代史作为一门重要的学科，对于个人的发展具有重要意义。通过学习近代史，我们可以更好地理解社会的发展脉络，增强自己的历史素养。而微课的开设，则为那些工作繁忙或时间有限的人提供了学习的机会。通过微课，学习者可以灵活安排学习时间，将学习与工作和生活有机结合，从而提升自己的个人能力和竞争力。
第五段：微课的发展将会引领教育的未来。微课虽然目前还处于起步阶段，但其发展前景广阔。随着互联网技术的不断发展和普及，微课将会成为未来教育的重要形式。学校和企业可以通过开设微课来提升学生和员工的培训质量，社会公众也可以通过微课来扩展自己的知识面和技能。因此，微课的发展与应用将会进一步推动教育的创新和发展。
通过参加近代史微课的学习，我深切体会到了微课的便利性和教育价值。微课不仅为学习者提供了灵活性和便利性，也为个人发展和教育改革带来了新的机遇。我相信，在互联网技术的助推下，微课将会取得更大的发展与创新，成为未来教育的重要组成部分。我也希望通过自己的努力和学习，能够不断拓展自己的知识面和能力，为实现个人价值和社会进步做出贡献。
近代史讲座心得篇四
学习《纲要》一个学期吧，感触蛮多的，不仅有书本上的，也有生活上的，通过上课加深了与同学的感情，认识了新的老师，我觉得这些都是心得体会，都是学习这门课程的感想，或者是说所带来的收获。
通过对《中国近现代史纲要》的学习，让我进一步了解到了近现代的中国社会发展和中华人民共和国革命发展的历史。让我了解到了中国的过去和中国近现代的基本国情。让我们当代大学生树立了的理想。指引着我们不走老路，敢闯新路，以史为鉴。
我还知道了走在社会主义光明道路上前进的的中国,是我们全国人民在中国共产党的领导下,经历了伟大又艰苦卓绝的斗争,才得以赢得中华民族的独立和人民解放,是我们的中国共产党把一个极度落后的旧中国变成了一个繁荣昌盛的社会主义新中国。
在风云变幻多年中,从中国灿烂的历史文化和发达先进的古代文明,展示出了我们民族的经济和文化。无论从精神文明还是物质文明,我们的古代中国科学技术都处于世界的领先地位。可是，因为我们中国的封建统治闭关锁国,让中国走向了落后的道路。因为中国的腐败和落后,在西方资本主义己经产生的情况下,它们的发展使我们古老的中国遇到了严重的挑战,面临着整个中国的生存危机。西方列强的入侵,让中国最后沦落到了半殖民地半封建社会的局面，中国的社会阶级也发生了深刻的变动，具体表现在：旧阶级的变化和新阶级的产生。
因此中国的社会矛盾就产生了,主要是帝国主义与中华民族的矛盾。因为中国受到了外来帝国主义残暴的压迫,我们面临着亡国的危险,为了让中国人民站起来，无数的爱国志士为此不屈不挠，英勇顽强的与侵略者作了不懈的斗争。最终终于争取了我们民族的独立，人民的解放和国家的富强。只有人民富裕了，从而中华民族才能立足于世界。这是无数爱国志士的革命先驱们为这个目标去献身，去努力，才使得我们的革命事业成功，才真正的成为了今天的现实。
在中国近代史的学习过程中,老师也讲到了很多西方国家的经济发展与中国的发展，也对两者作了比较,也例举了很多例子,让我记忆犹新的是中国与西方国家的法律与社会经济发展。没有规矩不成方圆，这就是古代中国与近代中国的差距,要赶上时代的步伐就应该不断的学习与创新，资本主义在中国是行不通的,于是中国走上了科学的社会主义发展的道路,现在我们也是人民当家作主的社会主义国家，走的是社会主义道路。
我们也有了社会主义的基本制度,开创了中国社会主义特色的中国,我们坚持马克思列宁主义的指导思想,坚持中国共产党的领导走社会主义道路,推动了中国继续发展。在新的历史起点上,我们对未来充满信心,作为当代大学生的我们也是未来社会主义的建设者,也担负着建设现代化中国的历史重任,有了大家才会有小家,通过对近现代史的学习,我知道了中国近现代的历史，也从中学到了基本的经验,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，向着光明的社会主义道路继续前行。
首先，我们大学生的首要任务就是要学好我们专业知识，而且要扩大我们的视野，不仅要学好知识文化，而且要做一个对社会有用的人。坚定不移的沿着中国特色的社会主义道路前进，这也是我们当代大学生的责任。于是我们必需要了解中国的基本国情，每天都会有新的资讯新的动态，这些都需要我们去关注，细心留意我们身边的人物和事物,从小事做起。我们应当了解中国的昨天，还应当了解中国的今天和明天，我们要知道自己现在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我们昨天做的一切都是为了今天，而今天所做的一切也都是为了明天。其次，我们要为自己，为他人而“活着”。因为有一句话是这样说的：“人活着，不仅是为了自己，也是为了别人。”如是要是自己都对自己不好又怎么能为了别人而做好，又怎么能为整个社会做贡献呢，所以，不仅要对自己好，更要对别人好，这才是人生的真谛。
但无论一个多么平凡的人活着都有一个属于他的国家，无论从事什么工作我们都在这个社会主义制度的中国里奉献着自己的人生，大都都为了生存而创造，创新。因为只有这样，我们才能立足于社会，才能建设祖国的明天。祖国是我们的母亲，也是我们的大家庭，因此我们都是兄弟姐妹，只有大家团结起来，才能构建社会主义和谐社会。所以，为了祖国，为了家人，也为了我们自己，好好的努力，加油!
再次，作为当今大学生的我们，我们要拓展视野，关注自己所生存的世界，过去的我们要了解，今天的我们要珍惜，明天需要我们去创造，所以我们要随时准备着接受新的任务，因为祖国的未来等着我们去开拓，等待我们的是更多更难的考验。
努力学习，学会做人，好好工作，为祖国贡献自己一点点应尽的贡献。不要犯历史性错误，要以史为鉴，从历史中寻求做事的正确方法，以促进事物发展，提高自己的认知水平。学习历史，不仅要了解历史知识和历史常识，我们更要注意的是从历史事件中学习到东西，学了历史我们应该有所收获，不能白白的学习。
近代史讲座心得篇五
而今大学生的必修课---近代史，一段知国耻国难的历史，这更让我知道如果不断为古代自豪的话，必然就是近代史的的那个悲剧。近代史就是一场中国的抗战史，从清末到建国之间，怎么说呢?也许是是段血泪史啊，也是革命史。我想我会对我们的国家又爱又恨，爱他们的顽强，爱他们的团结，也恨他们的迂腐，很他们的分裂，恨他们的落后，国家就这样的可悲，真可是可悲,作为一个大学生，一定要知耻而后勇就对了。
让我知道的，一个国家无论曾经再多么光辉，历史再怎么璀璨，毕竟这是过去，如果不思进取，那么很快会成为井底之蛙，而且会很落后，再加上，自以为是，自认为是泱泱大国，在世界之上唯它独尊。历史的教训显而易见，其实为人也是一样的道理，希望大家以历史为鉴，真正成为一个强国和做一个强人的道理相似。
1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制，窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
抗战的成功，新中国的建立，这段历史是艰难的，一位位有志之士为了国家，真是让我们现在的青年应该感到感动和自豪，无数的英雄事迹让我们缅怀纪念，我们一定要努力，为了已死去的革命烈士，我们一定要为新中国的发展努力。一个学期的近代史学习，让我们知道，中国的国情是复杂的，落后就要挨打，青年学生应勿忘国耻，振兴中华。国情的问题，让我们认识到只有共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。是共产党让中华儿女走向和平，走向解放，我们不应该忘了这么多。
只有明白古今之得失，我们才能更好的面向未来，因为近代我们是失去了很多，但是我们也体会到了许多，从西方学习先进的思想，抛弃自身的落后，取西方的精华，而唾弃自身的糟粕，是很重要的，当代大学生更要明白先进的生产力背后是有着无数的原因，历史教会我们应该更好的认清自我。
近代史讲座心得篇六
大一的时候我们学习了中国近代史。虽然我在上中学的时候也学过历史知识，但是可能是因为我们在那个时候还小的原因，我只是死记硬背。上大学以后因为我们已经进入了真正的社会，觉得学这些历史知识真的很重要，这个社会，政治的问题真是太复杂了。通过这次的学习，我深深感到我国近代史是太苦难了，深深感到我们现在的生活是真的来之不易的。
中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民_了三座大山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬往历套，不能将历史与现实同等看待。
了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义程度上适应和迎合了当时中国的需要。
1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵，中国的社会性质开始发生质的变化。
两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况，农民阶段的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背景下，他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农_动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。
结合中国五千年的历史发展，主要考察近代以来发生的历史巨变，我觉得把1840至1949年所经历的半殖民地半封建社会作为中国的近代史，是符合中国历史自身的规律和特点的。1949年10月中华人民共和国的成立，标志着中国结束了半殖民地半封建社会的历史，中国开始了独立地开展社会主义现代化建设的历程，中国历史越出了近代，进入了自己的现代时期。我们现在的生活就是前辈们的汗血换来的，我们不得不要学好历史来积累经验知识来创造我们美好的未来。作为年轻一代，作为大学生，我们应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义!
近代史讲座心得篇七
在中国上过大学的人，迫于考试的压力，肯定是学过那本马哲体系下的中国近代史纲要的。而且也会因为对于马哲，中特此类的课程的抵触情绪，而多了对中国近代史纲要这本书中的信息的不信任。买来这本书的因由也是因为对教科书的不信任。
本书叙述了从鸦片战争到革命军北伐约八十年的历史。阅读后作对比时的异同也让我对于历史的种种有了新的体会。
相同之处在于：教科书里的中国近代史的常用逻辑，即太平天国运动，清政府的洋务运动，戊戌变法，辛亥革命的失败，证明了几种救国方案的无法走通，从而衬托了我共的社会主义路线的.伟大。这样的逻辑其实在本书中也有体现，本书也是以其他形式变革与革命失败来衬托中山先生革命理论的完善。这也从一定程度上证明，每种书的成书在饱含作者对于这段历史的认知的同时，不可避免的拥有了作者对于事物好恶的软文性质。
不同之处在于，本书相比教科书更有人情味，历史似乎是不应该有人情味的，但在我看来历史作为一门人文科学，脱离了人与他所处的环境来谈历史实在把历史冷漠化了。而且作为一个渴望思考的读者而言，我倒渴望读到一本能够教明确表达作者对于人物看法的书，因为这样在当作者的好恶与我的认知相斥时能够促进我的思考。
而阅读本书，确实也对林则徐，曾国藩，奕，李鸿章，康有为，洪秀全，孙中山，这些近代史中的大人物多了解。如林则徐，囿于对自己名声的爱护，而在鸦片战争之后虽有思考，却不敢发声。蒋先生说他确是旧文化的顶级产物，正直，刚毅而果断。再若曾国藩，救了清朝，但未救国，蒋先生说他平心而论，曾国藩的维护清朝，有着自己的原因，可以体谅。
这是对历史的评价方式，我们虽然抵触了教科书的历史的方法，但评价历史人物的时候却总是以“但他有着阶级劣根性......”来结尾，沾沾自喜的以事后诸葛亮的上帝视角评判历史人物，评判历史的事件时也是无视进步，只看缺陷，实在缺少了对人的尊重与对历史的温情与敬意。
另外，本书还对军阀混战的缘由做出了解答，有兴趣的人可以看下本书，这不过是个一本93页的小册子，一个下午就足够读完了。
近代史讲座心得篇八
鸦片战争后的中国并不是不是安定和平的。
1931年9月18日，日本与中国之间爆发了军事战争和政治冲突，并随后日本关东军将中国东北三省占领了，实行了20xx年之久的殖民统治。对此，野心勃勃日本并不满足，欲征服世界的日本再次将矛头首先指向当时国内政局动乱的中国。1937年发生卢沟桥事变，日本对中国展开了全面的侵华，先后占领了北平、天津、上海、南京、广州等大批城市。与西方列强相比较，日本的侵华战争烦的罪行更加严重，对我中华民族造成的伤害更大。1937年12月，日均侵占南京后，展开了震惊世界的“南京大屠杀”，以射杀、火焚、活埋等方式残害我国30多万的同胞。日本侵略者在中国犯下的罪行令人发指、罄竹难书。
自古以来，邪不能胜正，尽管日本人野心勃勃想要消灭中国，最终还是以失败告终。1937年的卢沟桥事变爆发后，中国边开展的长达八年的艰苦卓越、不屈不挠的抗日战争。刚经历鸦片战争、驱除鞑虏不久的中国元气大伤，无论政治、军事还是经济上都处于几近崩溃边缘。然而，中国人民坚强勇敢、无惧无畏。战争期间，国共合作，全民众志成城、团结一致、浴血奋战，力争民族独立与解放。
抗日战争的胜利不仅仅是反侵略的胜利，抗战胜利意味着中国人民在近百年的反帝国主义斗争第一次去的完全性的胜利，扭转了反侵略斗争屡败的局面。抗战胜利是抗日民族统一战线、众志成城、浴血奋战得到的结果，胜利大大增强了中国人民的自尊心和自信心，唤起了民族团结凝聚力。抗日战争给我们后背的启示就是要弘扬强大的爱国主义精神、增强民族的凝聚力，坚持共产党的领导，奋发图强，为实现中华民族伟大复兴而艰苦奋斗。否则，落后就要挨打!
1945年的抗日战争胜利并不是意味着中国从根本上改变旧中国半殖民地的性质，只是使得中华民族的独立再次向前迈进一大步。直至1949年，在伟大领袖毛主席的领导下的解放战争取得胜利后，标志中国结束了近百年动荡战争局势。1949年10月1日，中华人民共和国成立，中国人民当家做主，意味着中国真正意义上独立了。中华人民共和国成立以来的历史，是中国各族人民在中国共产党领导下，为实现中华民族伟大复兴而开辟新纪元，走上新道路，经过艰苦奋斗，开创新局面的历史。
在一个学期认真学习了《中国近代史纲要》这一门课程后，我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走，未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务，明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。
历史虽已尘封，但不可被淡忘;历史不可以改变、未来却可以创造。了解了中国近代的屈辱史，我们更要牢记于心，并以此来鞭策自己，以史为鉴，奋发图强。
近代史讲座心得篇九
如何看待近代中国的社会性质。我们的前辈学者根据种种调查、研究、论证，认定近代中国社会是一个半殖民地半封建社会。这个认识已经为全部革命实践和历史发展所检验、证明。现在一些出版物上有说“两半论”是所谓毛泽东的“失误”，影响了中国反封建任务完成的;有说外国侵入破坏中国领土主权，并不能改变中国社会性质的;有说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，无所谓“两半”的;有说“半封建”不准确，妨害与“境外”同行交流接轨的，等等。对历史上传流下来的学术概念有疑问，应当讨论、阐述，但事实终归无法改变。
半殖民地指民族不独立，国家领土主权遭到破坏，重点讲的对外一面;半封建指长期的封建制度开始崩溃，但没有成为独立的资本主义，重点讲的对内一面。它们互为表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中国多了一个外国侵略，少了一个民族独立，多了一个外国支持的封建统治势力，少了一个工业化、近代化。中国社会历史要前进，必须反帝反封建，取得民族解放独立，打开走向近代化的道路，认定中国近代社会是半殖民地半封建社会，就是指出这个历史真理，这就是它的意义。说什么提出“半封建”延误了中国反封建任务的完成，那么，这个“全封建”除了共产党领导人民废除了的封建土地制度和推翻了的蒋介石政权又是什么呢?说外国破坏中国领土主权不能改变社会制度，那么，英国占领香港、日本占领中国台湾和东三省，是不是对那些地方实行殖民统治?说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，那岂不是说，辛亥以前以后都不存在帝国主义侵略中国的踪影了吗?这一些，不管出于什么设想，实在是不通之论。科学研究只追求对事物的客观认识，与“境外”境内是否接轨全不相干，就像中国革命、中国历史走自己的路，与“境外”态度如何，毫不相干一样。
半殖民地半封建社会和其他任何社会一样，是一个整体运动过程。民族压迫与近代工业同时存在的下降与上升两条线，两个走向的矛盾运动，是中国半殖民地半封建社会整体运动的两个方面，两种方向。帝国主义与封建势力相结合，把中国推进了黑暗深渊;民族工业、新的社会力量出现，给中国前景带来了光明。否定半殖民地半封建社会存在，那既是否定中国在帝国主义侵略与封建统治下在黑暗深渊里下沉，也是否定经济基础变化、新的社会力量出现，以及中国开始朝着光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社会的说法看来，中国近代120xx年的正反两面，实际上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一团或者白茫茫一片。
革命与改良方面的问题，报纸上有专文论述，不去重复。有两点在这里强调一下：
(一)什么是中国近代史的脊梁或者说是贯穿于其中的主旋律?回答是革命运动，人民起义。中国严肃的历史著作是这么叙述的，西方严肃的关于中国近代史的著作也是这么讲的。因为事情的本来面目就是那样。美国首屈一指的中国问题学者费正清于80年代出版的一本主要讲孙中山、共产党领导革命斗争的书，题目就叫《伟大的中国革命》。他出版的另一本书题目叫《观察中国》，叙述中国革命，一直讲到“四人帮”垮台。他说，美国人不了解中国，主要是由于不了解近代中国历史，中国近代历史的基调是革命。“基调是革命”确实讲到了中国近代史的点子上。谈论革命与改良，首先必须抓住中国近代历史的脊梁或者基调。人们不管赞成与否，对此是无法否定，也无法王顾左右而言他的。
(二)帝国主义的侵略压迫把中国变成了半殖民地、半独立国。但中国除了部分地区，到底又没有变成外国殖民地，这与历史的脊梁即革命运动、人民起义又是什么关系?在此且看看义和团这个由农民群众掀起，一直受人贬责的历史风暴。义和团抱着排外思想，带有不少封建愚昧的东西，最后被地主阶级统治者出卖而告终。尽管如此，它却起了阻止了甲午战争以后中国面临的列强瓜分，变为殖民地的历史作用。八国联军占领北京前后，对于是否要或者如何瓜分中国，讨论和争论不休。这时，担任中国海关总税务司已经37年的西方侵略中国的谋主、代言人赫德说，瓜分中国行不通。“不论中国哪一部分领土被分割去，都必须用武力来统治。像这样，被分割去的领土越大，治理起来所需要的兵力就越多，而骚乱和叛乱的发生就越是确定无疑。中国如被瓜分，全国就将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者。”话讲得相当透彻。换一个说法，侵略者面临的问题是如何协同一致来反对中国人民，而不是瓜分中国，把它变为一块块帝国主义的殖民地。赫德又说，义和团“这个运动已经掌握了群众的想象力，将会像野火一样烧遍全中国，简单说来，这是一个纯粹爱国主义的自发自愿的运动，其目标是使中国强盛起来”。“这个运动对于世界其余各国不是吉祥之兆，但是中国将有权力采取行动，中国将贯彻它的民族计划”。(《黄祸论历史资料选辑》第152、145、146页)这些话都是一个意思，中国人民的反抗，对帝国主义是“不祥之兆”，但又是无法加以阻止的。
中国近代历史上自有革命起，就有反对革命的声浪起。革命残酷流血呀，革命不如改良、不如开明专制呀，革命破坏稳定呀，革命过激呀，等等。革命者的态度从来是相应不理，向着时代指引的目标、道路前进，曲折反复，直至达到某种解决。中国革命是这样，其他国家的革命也是这样。所谓时代目标的某种解决，是社会从经济基础到上层建筑实现一定的或者非常深刻的变革，旧的制度、秩序靠边或者消失，新的制度、秩序树立起来。革命于是宣告胜利了，历史由此再展开一个新局面。因此，世界上没有哪个伟大民族、先进国家是不把自己历史上的革命引以为光荣的。美国隆重的国家节日是独立纪念日。法国的国庆是大革命中群众攻占巴士底狱的日子。俄国有十月革命节，有卫国战争胜利日。中国革命是中国历史的光荣，我们没有理由、也没有权力妄自菲薄。一些论者反其道而行之，把帝国主义、封建主义统治及其代表人物的假丑恶，像变戏法一样，描绘成为真善美的化身，而对于推动历史前进的革命运动则说成仿佛是中国穷困落后、黑暗纷乱的祸首与根源。它与学术研究不沾边，但确实是一种在讲历史的名义下制造的社会舆论。“历史无用论”被人们说了很久似乎已成定论，现在看来也不尽然。
中华人民共和国的诞生，中国历史翻开崭新的一页。近代中国历史上的民族不独立，社会落后，无法工业化、近代化那两个基本问题，现在发生了以前几代人梦寐以求的变化。
关于民族独立。从150年前开始使中国沦为半殖民地殖民地的世界列强，如今不再是与旧中国那样的关系了。再过100多天，中国政府对香港恢复行使主权。日本政府首脑去年“八一五”对日本侵略中国表示了道歉;前此，日本天皇也特地对中国进行了正式访问。中俄两国边界条约和一系列有关协定的签订，把双方的关系建立在长期互利合作基础上了。德国、法国与中国早已不存在任何历史遗留问题。中国是联合国常任理事国，也是核俱乐部一个成员。这就是中华民族今天屹立于世界民族之林的地位和状况。
对于国家工业化现代化，前进的道路打开了，尽管中国要赶上发达国家还有很长的路要走，但小康已经在望，举世共认，不需要细叙。但是，如果以为中国近代史那一页一经翻过去，就再也没有必要加以回顾，加以过问了，再也没有必要加以认真研究了，或者即使回顾，那也无非是历史的过去，任凭你去怎么解释，怎么编造，与我们今天也没有多大关系。说不说由他，信不信由你，何必大惊小怪，小题大作。如此等等。但是，我们知道，新中国不是从天上掉下来的，它是从昨天即从近代史上一步一步走过来的。现在中国的社会主义道路不是由任何其他什么决定的，是近代120xx年历史反复斗争，反复选择而来的。你认为它合理也罢，不合理也罢，你无法去改变历史。事实上只有了解过去的历史，才能认识我们所走的道路总体上的合理性。我们只有知道近代，才知道今天前进了多少，只有知道近代也才能了解应当如何去克服前进道路上的种种困难。这与我们经常说的爱国主义，提高思想认识水平存在直接的重要的关系，一点也不假。这是现代史与近代史关系的一个方面一个部分。但还不止这个方面这个部分。
现代的中华民族独立了，国家近代化的道路打开了。历史的经验告诉我们，中国的现代化必须坚持改革开放，坚持行之有效的一切对外经济合作，文化交流，坚持接受世界上一切先进的事物。这是毫无疑问的，不可改变的。历史和一切其它事物一样存在于矛盾运动中，旧的矛盾克服了，新的矛盾又会出现，而且有些旧的矛盾也可以在新的形势下存留下来，兴妖作怪。现在摆在我们面前的，仍有继续捍卫民族独立，不受外敌侵犯的问题，仍有保卫国家现代化在有中国特色的社会主义道路上继续前进的问题。这也就是说，与中国近代史上的两个基本问题有关的斗争今天还在继续，而且这种斗争还会在相当的时间里继续下去。举世共知，冷战结束以后，美国企图独霸世界，抱着霸权主义的态度对待世界，也对待中国。有人公开宣布把中国作为“假想敌国”，宣布要所谓“遏制中国”。某些势力在中国领土中国台湾、西藏和其它一系列问题上干涉中国内政，制造两国间的麻烦和事端，妄图改变中国的社会制度，使中国沦为国际资本主义的附庸。日本在侵略中国的8年或20xx年战争中遭受失败投降。50年过去了，现在日本随着经济势力的增强，不甘心于当经济大国，要当政治大国。军国主义势力又蠢蠢而动，越来越嚣张，妄图重温“皇军赫赫战果”的旧梦。前人早就说过历史是可以重演的，尽管不会一模一样地重演。我们切不可以忘记，与中国近代史上两个基本问题有关的斗争今天还在继续这个现实，不要自我麻痹、自我陶醉。历史发展过程中，常常出现种种不可预料的情况。近代史领域美化帝国主义侵略，美化封建阶级统治的议论愈出愈奇，其中有些来自两个继续的背景，恐怕是无法否认的。
近代史讲座心得篇十
威风凛凛的狮子也只有沦为阶下囚。
建社会的深渊。
凯篡夺了革命成果。辛亥革命最终没能让中国脱离困境。
东方崛起，国际地位蒸蒸日上，成为了今天举足轻重的强国。
历史虽已尘封，但是它不应该被忘记，更不应该被忘却。经历了那段屈辱的历史，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国已经走出了那片阴霾，我们再日益的强大，我们会尽力的丢掉过去，但是我们绝不应忘记那段历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力;我们的人民，有着博大的胸怀，但是这也绝不代表我们会一味的容忍，俗话说忍无可忍无需再忍。因为这段历史，我们紧密的团结，因为这段历史，我们更爱我们的祖国，爱它的坚韧不屈、爱它的百折不挠。这也更确定了我们要为国家奉献的决心。
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近代史讲座心得篇十一
通过学习近现代史，听老师生动的讲解，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。一方面，我对中国近现代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。
近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者灭亡中国的阴谋，推动了中国的发展和进步。在我们上中学就学习过中国近现代史，但那时的我仅仅是把这些历史事实当做故事来学习来背诵的。我根本没有往历史深处思考这些历史事实，它们的历史意义与现实意义以及带给我们的启发。这些本是我们学习历史最重要的目的之一，却被我们所忽略了。
唐太宗说过：以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替。毛泽东也讲过：历史是值得注意的。只有认真学习近代史、了解中国的荣辱史，我们才能做到以古为镜、知古鉴今，建设美好的社会主义社会。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。进入大学后，我学习了《中国近现代史纲要》。纲要让我第一次深刻的懂得了学习近现代史的重要性以及如何去学习近现代史。纲要不仅让我更加细致的了解到中国在近现代所发生的历史事实，更重要的是这些历史所表达的历史意义，以及通过这些历史事实对今天的我们将有怎样的启示。常言道：前车之鉴，后车之师。要想更好的建设中国特色社会主义，早日将中国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家国，实现中华民族的伟大复兴。我们就必须以史为鉴，从历史的成功与失败中吸取经验与教训。
中国近代史从鸦片战争开始，从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，使得中国由独立逐渐变成半殖民地、有封建逐步成为半封建的国家。清朝以前，中国地大物博、人杰地灵，无论在经济上还是政治上都处于世界的巅峰。到了清朝，当朝统治者以此为傲，闭关自守、固步自封，并由此带来的危机逐一爆发。毛泽东曾说过，落后就要挨打!由于中国的糜烂、腐败，西方资本主义的殖民狂潮席卷中国，使得中国沦为半殖民地半封建社会格局。
在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，一味赔款求和，西方大大小小的国家争先入侵中国，由此掀起了瓜分中国的狂潮。清政府被迫签下了大批的不平等条约。反外侵斗争的几十年里，中国政权和经济都遭到严重冲击，中国人民在深受封建统治者的压迫同时，经济负担更加重、政治压迫更加深。
中国近代历史是一部耻辱的历史、也是悲壮的抗争史。作为当代大学生，我们必须客观面对历史，不忘国耻、奋发图强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。科学是发达的、社会是进步的、人是要自强的，我们要认识这一点，“落后就要挨打”，我们必须要自强!
1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为了国人思考和探索的问题。通过一系列的改革或是资产阶级革命，但最终都失败了，资本主义在中国是行不通的。这一百多年的历史证明了这个结论：只有社会主义才能救中国发展中国。1920xx年中国共产党应运而生，经过20多年的艰苦奋斗，在探索中壮大，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山。实现了民族独立和人民解放，使人民真正的当家做了国家的主人。终于在1949年10月1日新中国成立了。新中国的成立，标志着旧中国120xx年的半殖民地半封建性质的社会结束了，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义，并由此开始了我国的现代史。
在中国共产党的领导下，立足国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。随着时代的进步中国共产党也与时俱进，相继提出的三个代表重要思想和科学发展观都是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导方针。
在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。
坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。
经过一个学期《中国近代史纲要》的学习，我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走，未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务，明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。
近代史讲座心得篇十二
《中国近代史》是由蒋廷黻先生编写的一部讲述中国近代历史上的重要事件及其背景的书。这本书是蒋廷黻先生对中国近代社会的思考，1840年--1925年这段时间，也让我对神州大地上的人民有了更多的了解。
当时的中国政府由于自古以来的小农经济以及过于膨胀的君主专制，不明白他们所面对英国、法国并非是蛮夷之国，西方国家带着绅士风度并不是到中国来朝拜进贡，而是来进行贸易。那时的中国，继续做着天朝上国的美梦，根本不知道工业革命将给人类带来怎样的变化，而此后引发的鸦片战争仅仅是因为皇帝对待马嘎尔尼十分无礼。中国直到鸦片战争失败及剿夷派崩溃后，才有人意识到改革是强国之路。
其中让我感受最深的是林则徐这个人物，他是典型的中国士大夫的代表人物。鸦片战争的失败跟林则徐本人是有着很大关系的。在虎门销烟时，林则徐看起来是一个十分有决断，有思想，一心为国保卫人民且百战百胜，战无不胜的人。其实他也真的觉悟到了是时候去西方取经了，但是他为什么没有把他的想法大胆公开出来?如果从他那时起，觉悟了的士大夫都去表达自己，那中国的现代化可能会早二十年。他为什么不这样做?因为在他心中，他的名誉比拯救世界更重要。这也是中国士大夫的通病。我认为这有两方面原因，一是士大夫本来就是胆小懦弱，不敢说出实话，另一方面是皇帝和官场的大背景十分固化，且皇帝时常用人不当，使士大夫们不敢言也不敢怒。所以我认为现在的统治者应当多听取八方的意见，让真正有抱负的明珠慧眼帮助中国一直进步。
其实只要当时政府回过头去仔细想一想，就会发现闭关自守是多么大的错误。远在唐朝时，日本就派遣唐使来中国学习。快速引进中国文字，服饰，建筑甚至是管理制度，它可以取其精华去其糟粕，然后进行很彻底的进行改革，于是它就越来越强大。不说日本，当时玄奘西行，引进了佛教，使其在中国发展。佛教的引进不仅丰富了人们的生活选择，还促进了国家的管理。这说明引进外国的优秀文化是一个促进国家发展的好办法。倘若当时的中国有足够高的智慧，大胆引进西方文明，将战争化险为夷，那么中国不仅会与西方强国并驾齐驱，而且一定会在国际上重塑中国文明的辉煌。历史不会改变，但我们可以吸取历史的教训。学习历史，吸取教训，是走向成功的最好捷径。在做决定时，想一想曾经走过的弯路，或许，它就会轻松许多了。
近代史讲座心得篇十三
暑假，我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典，讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前，中西没有邦交，路途的遥远导致中外商业不大，中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来，乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意，乾隆皇帝很不高兴，就让他回国。使节提出的和平条约，中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始，英国日渐强盛起来，但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有，中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的，所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验，发现鸦片可以达到要求，于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖，但仍然没有用，鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后，鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法，和英国签订了《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会，企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术，只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒，他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧，湘军在曾国荃的领导下打进南京，洪秀全自杀，太平天国灭亡。
中国想要摆脱外国的欺压，于是便用尽方法自强，尝试与外国打仗，却并不顺利。与日军战败后，康有为辅助光绪变法，进行了“百日维新”，却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案，经过十五年的军阀割据，中国终于不再为西方帝国主义所打压。
如果清朝统治者不实行闭关锁国政策，中国就不会遭到列强的欺压。所以我们应当坚持对外开放，实现互利共赢。而在中国近代史中，不论是林则徐、曾国藩，还是洪秀全、李鸿章，都在为中华民族的未来而努力。也许他们的方法不一定正确，但是他们的目标是清晰的，他们都为中国贡献了力量。我们应当学习他们的精神，热爱中国，支持中国，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
近代史讲座心得篇十四
拍摄近代史是一次震撼心灵的旅程。通过镜头，我置身于那些关乎人类进步和沧桑的伟大历史事件之中。每次拍摄都如同一幅幅史诗般的历史画卷，真实地展现了近代史的宏大气象。
在拍摄《凯旋》这一幕时，我感受到了二战的残酷与荣耀。电影通过再现诺曼底登陆战役，生动地展现了盟军最终战胜德军的壮丽场景。亲临历史战场，我深刻体会到了那些英勇战士们所经历的艰辛。拍摄现场仿佛充斥着硝烟与勇气的味道，让我感受到了这场战争的惨烈与恢弘。
二、古往今来的峥嵘岁月。
拍摄近代史也是一次时间的穿越之旅。在拍摄《建国大业》时，我置身于新中国的诞生之时。通过镜头，我看到了那个年代的人们奋斗的身影，感受到了他们拼搏的热情和信念。
在片场，我和演员们一同饰演着那些伟大的先辈们。我化身成为一名新中国的建设者，参与挖渠造田的艰辛努力。那些正面临着前所未有重建任务的人们，他们背负着种种压力，却依然坚定地为了国家的繁荣而努力。我的心中涌起了对这些英勇先烈的无尽敬仰与感激之情。
三、骨血深情的谴责与反思。
拍摄近代史让我对历史中的黑暗与痛苦有了更加深刻的认识。在拍摄《南京！南京！》时，我身临其境地感受到了侵华日军对中国人民的残酷屠杀和摧残。那些历史的血泪深深触动着我的内心，让我对战争的残酷和人性的扭曲深感震撼。
通过这次拍摄，我自然而然地产生出对侵略者的愤怒和对南京大屠杀的谴责。这场战争，让无辜的生命付出了沉重的代价，也激发起了更多人们对和平、正义的向往。拍摄《南京！南京！》的经历，让我明白了和平的宝贵，同时也让我对那些为和平而付出生命的人们充满深深的敬意。
四、英雄气概的弘扬与传承。
拍摄近代史也是对英雄人物的弘扬与传承。在拍摄《建军大业》时，我饰演了那个崭新时代里的一名红军战士。通过这个角色，我深刻认识到了中国军人们在解放战争中的英勇与牺牲。
在战斗场面的拍摄过程中，我与战友们一同体验了那个艰苦的岁月。这些英勇的战士们，为了国家的解放，为了人民的幸福，他们付出了自己宝贵的生命。他们的事迹让我产生了无尽的敬佩之情，也让我更加深刻地认识到了中国人民解放军的艰苦奋斗精神。
五、肩负历史责任的重担。
拍摄近代史也是肩负历史责任的重担。每次走进历史的片场，我们不仅仅是一名观众或演员，更是一个见证者，一个传承者。我们要通过拍摄，向全世界展示那些涉及人类进步和沧桑的伟大历史事件，用影像记录下那些英勇的人们的事迹，让后人能够从中得到启示。
通过这次拍摄近代史的经历，我深刻认识到了历史的重要性和责任的重大。我们作为当代人，要牢记历史，珍惜和平，守护和谐，让这些历史的教训成为我们前行的动力，让历史中的英雄事迹不断激励我们，让后人能够继承和发扬这些伟大的精神。这是拍摄近代史给我带来的最宝贵的体会。
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