通过撰写读后感，可以促使自己更深入地思考书中的主题和观点。想要撰写一篇出色的读后感，可以从以下几个方面进行思考和写作，希望对你有所帮助。小编为大家准备了一些经典的读后感范文，希望能够给大家带来一些思考和启示。
苏童父爱读后感篇一
人们常常说：“父爱如山，母爱如水”。面对父爱，在我们的印象里，只有父亲那冷漠的眼神，无情的话语与坚不可摧的高大形象。然而，母爱在我们的.生活中却又是如此的频繁。但是在享受母爱的时侯，我们可有想过父亲那青丝何时变成了白发，额头何时增加的皱纹。我们常常说，父亲根本不爱我们，但这些就是父亲对我们的爱的见证。
我的父亲不太喜欢笑，即使笑了，脸上的那些皱纹就都显现出来了。他常年在外工作，偶尔回来几次，也不喜欢说话，除了回答一些问题，就再也不多说什么了。
去年国庆长假时，父亲回来了，我想去看望看望他，于是便把作业带着回老家。刚进家门，我就往楼上跑，因为我知道，他总是呆在楼上不愿意下来，上楼后，我看见他从阳台边走来，对我微微一笑，便坐下来了，我想让父亲陪我说说话，却又害怕父亲不开口，便对父亲说：“爸，我要做作业了，你教教我吧！”本以为父亲会问我哪些知识点还没弄懂，谁知，父亲提高了嗓门道：“老师上课没教吗？自已做。”
无奈，只好做罢，开始做作业。
过了一会儿，奶奶便在楼下叫我们吃饭，我便下去了。待饭菜都端好了以后，却还不见父亲下楼，我便起身去楼上，看见父亲还像个没事人一样。我对父亲说：“吃饭啦！下去吧。”父亲猛地站起，对我笑笑，欲言又止。
吃饭时，我本以为可以与父亲谈谈心，谁知，父亲夹了些菜，便又上楼了，难道我们连说话的机会也没有吗？那时，我真有些恨他。吃过饭后，我就要走了，只是没能看见父亲，抬头，却见父亲正在凝视着我，也许父亲发现了我在看着他，便转身走向屋内，揉了揉眼睛。
当我再次想起这平凡的事时，我恍然大悟，为什么当时没能理解父亲？心中还会恨他。现在想想，心中最多的就是对他的愧疚。
父亲常常批评我，却也教给了我做人的道理。
父亲是爱我的，只是表达的方式有些不同罢了，而且他也不善于表达。他猛着站起来的形象，就像我抬头时的仰望，在他的面前，我只能仰望。
苏童父爱读后感篇二
谁说母爱才伟大，自从我读了《父爱的世界》这本书知道父爱也一样伟大。
这本书的主人公是：一个被父亲称为儿子的女儿侯普。侯普和她的爸爸一起走南闯北，相依为命的故事。侯普的爸爸总是以笑来面对困难，他尽力把他自己悟到的生活真谛告诉侯普。每一句话，都深深印在侯普的脑海。字语中都浸透着侯普对父亲的怀念。所有受过的挫折都如烟雨般呼啸而散。唯有绵长的父爱化作一声承诺永远陪伴着侯普。父亲经常对侯普说：感受坚强，学会担当。
谁说父爱不比母爱伟大，父爱也一样伟大。
苏童父爱读后感篇三
暑假里，我读了一本书，这本书我读了一遍又一遍，可以就不厌烦。这书是小学三年级时老师给我的——《感悟父爱》。
翻看第二页，题目叫《29条蜈蚣》，原来这是讲述一位父亲为了给儿子筹集补习英语科的钱，去一个破庙里捉蜈蚣，这蜈蚣可以换钱，眼看就要筹足钱了，可父亲却在一次捉蜈蚣时不慎跌落，钱全给父亲治病了。为此，父亲对我怀着一种歉意······看完了，眼眶红红的，没有理由，就是红红的。
接着看下一篇，题目叫《麻袋里的父爱》，这是讲述一位父亲对女儿的关爱程度之深。女儿的宿舍里只有他的父亲出远门会为她带东西，其他的宿友都很羡慕他有这样一个父亲，为此，女儿也感到骄傲。
看着看着，有时会不经意的擦着眼泪，有时也会感动的说不出话，有时也会为文章中的父亲感到骄傲，有时也会为文章中的一些儿子感到羞耻······各种情感都感受的淋漓致尽，总结出两个字——父爱。
苏童父爱读后感篇四
我和爸爸读了一篇文章，名叫《父爱无边》，文章里面说：女儿每天上班前都要到父亲的住处陪父亲喝一杯早茶，父亲也每天做好早点等女儿，有一天外面下着大雨，刮着强风，女儿因为闹钟忘了定时睡过了头，来不及去父亲那里吃早点了，就给父亲打了一个电话。
等到女儿下楼时，却看到父亲拎着早点孤零零地站在冰冷的雨中，原来父亲为了让女儿吃上早点就自己走过来了。
从这个故事中我懂得了不光母爱是伟大的，父爱也是伟大的，父亲也是不顾一切去爱护自己的儿女。
我也要学习故事中的父亲，照顾好我的爸爸妈妈，关心自己的亲人，用无私的爱来回报社会。
苏童父爱读后感篇五
这本书中有许多故事，令我映象最深的是：有一个小孩，认为自己唯一的爸爸太穷，就问爸爸是不是他的亲身，爸爸无言。许久，当小孩得知自己是被爸爸从垃圾堆捡来时，立即泣不成声，想送一份礼物给爸爸时，爸爸却永远地走了。相信很多人都会被此感动，我也不列外。我认为这个小孩报答时太晚了，为什么他不早点报答呢？不论是不是亲生父母，都要敬一份孝心，要会感恩。
说到这，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣来伸手，饭来张口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前总是撒娇，只要有一点不如，就大吵大闹，爸爸只能一一顺从，还不时哄我，我十分开心。但和故事里面比，我的条件比他们好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我却一次也没有感恩过爸爸，倒是爸爸处处想到我。想到这，我不由得惭愧起来，恨自己太自私，并没有感恩甚至报答过爸爸。眼看父亲节快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他对你有所帮助的人也不能忘记，不能像故事中的小孩一样，那就晚了。
天下的儿女们哪！恩人对你的恩情，你们一定要给予最忠诚的回报！
苏童父爱读后感篇六
柴生悲伤的摇着头，现在他深深的意识到人的嘴和唾沫是有灵性的，也是有毒的，有时一句恶毒的玩笑也会应验，成为真正的现实。
城市是一块巨大的被装饰过的墓地。那么多人，分别死于凶杀，疾病，暴躁和悲伤的情绪以及日本士兵的刺刀和枪弹。
世界在时间的消逝中一如既往，而我变得日渐衰弱苍老，正在与死亡的黑手做拉锯式的角力。
每逢一个孽子出世，天就会下雨，每逢一个孽子死去，天就会重新放晴。
小说是社会生活的反应，透过小说，看到了社会，也了解了作家的写作风格，《城北地带》也是一样的悲剧，悲剧的结果就是让我们更加深刻。
环境决定人物的命运，是这样的环境造就了五龙这样的人，说是一个人其实是一个魔鬼，是一个受害者，也是一个害人者，扭曲的社会，扭曲的人性，社会环境，看来真的影响人生，而且是决定的。
苏童父爱读后感篇七
我学过一篇课文，叫《父爱深深》。有一名初中生，迷恋音乐，很想组建一个乐队，自己有一把很好的吉它，还缺一个音箱。于是他告诉爸爸，爸爸说没钱买，要自己做。他没有别的办法只好答应了。他和爸爸做好后，始终有一个疑惑：花在材料上的钱可以直接买一个音箱，为什么还要做呢？他组建乐队后，就去参加比赛，有后台时有人问他：“这是什么牌子的'？是自己做的？”他说是自己和爸爸一起做的，很多人都很羡慕他能和爸爸一起合作。
比赛后，结果出来了，他们并没有获奖，但已经获得了很多。长大后，他去问爸爸为什么要自己动手做音箱，爸爸说完后，他才知道自己的爸爸只是为了和他分享一点自己的时光和精力，所以和他一起制作音箱，他还知道很少有爸爸和孩子一起做同一件事情。
我们有太多的一起了，他总是尽量陪伴我，跟我一起做我喜欢的事情。我觉得我是世界上最幸福的孩子，因为爸爸给了我无穷的爱和无穷的力量。
真是父爱深深啊！
苏童父爱读后感篇八
花儿感谢小草，小草的碧绿衬托出花儿的美丽，小草感谢大树，大树的遮风挡雨让小草茁壮成长，大树感谢土壤，土壤的肥沃使其枝繁叶茂，我们要怀着一颗感恩的心，感恩父母，感恩社会。
“我知道危险，搞了半辈子力学，我怎么能不懂这个呢?只是在爱里边，只有爱，没有力学!”这位在力学界成绩斐然的力学专家的话使我一辈子也忘不了。
“在力学里，物体没有大小之分，主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃跳棋弹子，如果从十万米的高空中自由落体掉下来，也足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔。一只乌鸦和一架高速飞行的飞机相撞，那么肉体的乌鸦一定会把钢铁制造的飞机瞬间撞出一个孔来。”
这个专家曾再三提醒自己的学生们，而一天，他的妻子惊恐万分地告诉他，他们有些痴呆的女儿爬上四层楼的楼顶，正站在边缘要练习飞翔。
他立刻冲出去，连鞋也没来得及穿，当他的女儿从楼顶上像只中弹的小鸟似地正垂直下落时，平时手无缚鸡之力的他却一把推开紧拉着他的学生，一个箭步如飞朝那团坠落的蓝色云朵迎了上去，在他接住自己女儿的同时，腿像树枝似地“咔嚓”一声，便折断了，当他醒来时，已经在医院的抢救室中昏迷了二天，他的下肢打着石膏，缠着绷带，阵阵钻心的疼痛使他忍不住倒抽冷气，但当他见到自己平安无事的小女儿时，却欣慰地笑了。
爱没有力学，一只雌鸟虽然害怕一粒小小的子弹对自己翅膀的射击，但当一只比子弹大得多也重得多的雌鸟从巢口坠落时，它会闪电一般毫不迟疑地迎上去;一头母牛带着牛犊遭到野狼袭击时，它会用自己的肉体的鲜血去保卫自己那幼小的牛犊。
爱没有力学，父母都爱自己的子女，我们要从现在开始好好珍惜懂得回报。
苏童父爱读后感篇九
“父爱和母爱一样伟大。只不过，它比母爱更含蓄，更深沉，甚至不易察觉。但它却渗入生活的点点滴滴。”
在一个飘浮着橘黄色光影的美丽黄昏，我坐在窗前书桌旁，忽然，《平淡的爱》容入我的眼帘，我迫不及待地翻到那一页，开始仔细品读。故事的大意是这样的：在一个贫穷的小村庄，一位大学生到中学去给人上外语补课班。“我”爸爸为了让“我”将来有出息，不顾自己的安危，到废墟中捉蜈蚣。在与“我”讲话时，不幸从高2米的残楼上被青苔滑到而坠落。在医院里，他仍自责自己，说他没用，不能让儿子进补课班。
读完他的故事后，我泪如雨下，他经历了多么大的痛苦，我无法体会，但他对儿子的浓浓爱心，我却能深深感受到，也有所体会。一日，我偶然路过客厅，无意间听到父亲夜晚工作不慎被脚下的钢筋拌倒，头磕在花砖棱处，划了一道口子，正在医院缝针。我的心顿时加快了跳速，急忙到阳台去。爸爸，你为了让一家人吃饱穿暖，没日没夜的工作，你想一棵大树，撑起了这个家日日夜夜辛苦了，最后白了头发；你担起了一做父亲的责任，挑起了挑起家里经济问题的担子。电视里突然传来杨洋的歌声“我知道你的辛苦，明白你的付出……我心里有满满的爱，可是说不出！你是世间唯一的男人，让我牵肠挂肚……”
为了儿女，父亲甘愿付出一切，哪怕是牺牲自己的生命，也在所不辞。
苏童父爱读后感篇十
我读了《给孩子一生最温暖的父爱》这篇故事，我的眼前就会模糊，我仿佛已和故事中去世的不顾自己生命的梁冬华交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父亲用尽所有，为女儿在一片汪洋中筑就了一条生命的小舟。他是多么舍不得仅有一岁的女儿啊！这份情感是那么朴实，然而又是那么的温暖。在放手离去的刹那间，一切都已定格为永恒。
这是人世间多么伟大的一种爱啊！洪魔扑进，他冲向卧房，抱起睡熟的`女儿，想往外冲，谁知一个浪头将冬华逼进屋内，水一下子至涨到腹部。冬华急中生智，抓过浮在水上面的塑料盆，将女儿护着，从敞开的后门顺流游出，父亲梁冬华用布条编成的网，看似粗糙，孩子睡在里面却很安全，父爱像缕缕阳光，能给孩子一生的温暖。他的网是用自己的衬衫、长裤，甚至是内裤撕成布条，想想看，洪水暴发时，他只穿了一件棉毛衫，这是人世间多么伟大的一种爱啊！
冬华把女儿安排好以后，自己微微笑了笑，才松开了手。啊！父爱多么伟大啊！读到这儿，我已热泪盈眶地合上了书！而我们做儿女的能拥有这么温暖的父爱，是非常踏实、幸福的事情，从而更促使我们珍惜父爱，回报父爱，回报社会，珍惜这美好的时光！
苏童父爱读后感篇十一
载自《傅雷家书》里的“1957年”。
从这段话里，读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气，也附有严厉。
从中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。
诸如“要好好学习啊，将来社会上，靠的是实力，而不是门面上的。”
“现在，外面有很多竞争对手的，你要懂得如何去应付。”
“将来，未必有父母在后面作铺垫的。”等。
这些话，以前在我的耳里，只是一些无关痛痒的唠叨话，总觉得那一天太遥远了，这种事，不需要我去担心。
现在，也许是从第三者的角度去听这些文字，竟从中听到了无数的父爱和忧心。
惭愧！
心里悠然冒出了这样的想法，一直以来的关心，我却当作是一种麻烦，当一切都好像体会到了的时候，很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己，很讨厌，就像无法呼吸似的。
惩罚吧！
感觉到种种的情感冒了出来，讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定，大力呼吸着空气中快要消失的氧气，像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。
当冷静下来的时候，脸上已经布满了不明出处的水分，那水分模糊了视线，夺出眼眶，正紧贴着脸庞一直往下流淌。
本来只是很简单、很普通的一段吩咐，那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话，但却勾起了我无数的愧责。
苏童父爱读后感篇十二
在一个不经意间，我有幸阅读到了《父一爱一昼夜无眠》这篇文章。它写了作者是一个昼伏夜出的自一由撰稿者，他用脑过度、睡眠不足，需要一个安静的环境来养一精一蓄锐。而他的父亲鼾声太重，就到浴一室去当擦背工，早上就在客座上躺一躺的故事。而让我最感动的句子是“我的双手朝圣般拂过父亲条条隆一起的胸骨，犹如走过一条条一爱一的山冈”父亲为了帮孩子换房债，而去做擦背工。
如果母一爱一是涓一涓细流，那父一爱一就是巍峨的大山。或许我们的父亲不用像文中的父亲那样去做擦背工，可是他们给我们的一爱一都是相同的。
在我上幼儿园时，爸爸是军人，可等我幼儿园毕业，上小学时，爸爸回来了，他退役了，转到了机关单位。我那时并不理解爸爸为什么不当军人了，因为我当时特别想去军队看看。等我四年级时，我问了爸爸这个我一直不理解的.问题，爸爸的回答是，因为你要上小学了，小学成绩很重要，是不能落下的，而且你们学校还有奥数、奥语，我要回来教你的。
我的爸爸与文中的父亲做出的事情十分相似，都是为儿为女的。文中的父亲为了给儿子提供一个安静的环境养一精一蓄锐，就到浴一室去当擦背工赚钱，还房债。而我的爸爸为了我的成绩而转业，这两份一爱一同样伟大。父一爱一啊，多么可贵的珍惜，“树欲静，而风不止；子欲养，而情不待”，父亲谢谢你为我付出的一切。
苏童父爱读后感篇十三
2、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
3、颂莲刚要上去行礼，毓如手里的佛珠突然断了线，滚了一地，毓如推开红木靠椅下地捡佛珠，口中念念有词，罪过，罪过。颂莲相帮去捡，被毓如轻轻地推开，她说，罪过，罪过，始终没抬眼看颂莲一眼。
4、孤独是一种力量。
5、颂莲打开那只藤条箱子，箱子好久没晒，已有一点霉味，那些弃之不穿的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞，好像从前的日子尘封了，散出星星点点的怅然和梦想。
6、其他在室内的人会听见飞浦的萧声像水一样幽幽地漫进窗口，谁也无法忽略飞浦的萧声。
7、她敏锐地发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。这是怎么啦？她听见他的声音变得软弱胆怯起来。颂莲的手指像水一样地在他身上流着，她感觉到手下的那个身体像经过了爆裂终于松弛下去；离她越来越远。她明白在陈佐千身上发生了某种悲剧，心里有一种奇怪的感情，不知是喜是悲，她觉得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是个什么东西，女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。
10、童年的无知可爱；少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹；老年的无知可悲。
11、箫有七孔，一个孔是一份情调，缀起来就特别优美，也特别感伤，吹箫人就需要这两种感情。
12、我是明知故犯地堕落了。但我的堕落在我所处的社会环境中颇能隐藏。
13、苏童：小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
14、花园里秋雨萧瑟，窗内的房事因此有一种垂死的气息，颂莲的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妆台上的几朵紫色雏菊闪烁着稀薄的光亮。
15、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
17、颂莲猛地抬起头，她察觉出飞浦的眼神里有一种异彩水草般地掠过，她看见了，她能够捕捉它。
18、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
19、走到井边，井台石壁上长满了青苔，颂莲弯腰朝井中看，井水是蓝黑色的，水面上也浮着陈年的落叶，颂莲看见自己的脸在水中闪烁不定，听见自己的喘息声被吸入井中放大了，沉闷而微弱、有一阵风吹过来，把颂莲的裙子吹得如同飞鸟，颂莲这时感到一种坚硬的凉意，像石头一样慢慢敲她的身体，颂莲开始往回走，往回走的速度很快，回到南厢房的廊下，她吐出一口气，回头又看那个紫藤架，架上倏地落下两三串花，很突然的落下来，颂莲觉得这也很奇怪。
20、写作是一种给予，给予自己，也给予别人。
21、在厨房里站了一会儿，她又走到门廊上，看见后花园此时寂静无比，人都热闹去了，留下一些孤寂一它们在枯枝残叶上一点点滴落，浸人颂莲的心。地又看见那架凋零的紫藤，在风中发出凄迷的絮语，而那口井仍然向她隐晦地呼唤着。颂莲捂住胸口，她觉得她在虚无中听见了某种启迪的声音。
22、颂莲在二太太卓云那里受到了热情的礼遇。卓云让丫环拿了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。
23、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
24、现在我的母亲已死了三年多了，我的心似已屈服于“无常”,不复如前之悲愤，同时我的生活也就从颓唐中爬起来，想对“无常”作长期的抵抗了。
25、正午的阳光在枯井中慢漫地跳跃，幻变成一点点白光，颂莲突然被一个可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤叶遮盖了她的眼睛，这样想着她似乎就真切地看见一只苍白的湿漉漉的手，它从深不可测的井底升起来，遮盖她的眼睛。
26、飞浦抓住颂莲的手，翻过来，又翻过去研究，说，我怎么不会看手纹呢？什么名堂也看不出来。也许你命硬，把什么都藏起来了。
27、雁儿朝四处环顾一圈，后花园间寂无人，她走到晾衣蝇那儿，朝颂莲的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
29、苏童：说实在的我在写作过程当中除了我自己写作跟小说当中的人，只有这么一个唯一的世界。因为我从来就相信阅读也是一样，阅读跟生活当中的'一样，就是说每一个人在远处会有另外一个人跟你一拍即合，关心你，或者从灵魂上的暗合，是可以跨越时空的。所以我自信从来不担心用自己的想法去想读者的存在，因为我的写作和我的观念里面读者永远是存在的，总是有那么一些读者存在，所以不用过多的去考虑读者，始终会存在，这个变成一个规律。
30、人跟鬼就差一口气，人就是鬼，鬼就是人。27.颂莲却走神了，她每次到废井边总是摆脱不了梦魇般的幻觉。她听见井水在很深的地层翻腾，送上来一些亡灵的语言，她真的听见了，而且感觉到井里泛出冰冷的瘴气，湮没了她的灵魂和肌肤。
32、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
33、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
34、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鸟在石榴树上啼啭几声，留下凄清悠远的余音。
36、她看见飞浦现在就坐在对面，他低着头，年轻的头发茂密乌黑，脖子刚劲傲慢地挺直，而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。
37、其实孟姜女这个故事的选定之前也有几个题材在脑子里打架，但是之所以最后选择孟姜女的故事，主要小说当中有两大元素，都是我无法放弃的，或者是彻底被征服的。一个就是一个女人千里迢迢的为丈夫送寒衣，目的简单，单纯到现代人不可想象，就是送一件衣服，这是一个东西，我觉得好，无法放弃。
38、颂莲看见了自己修长姣好的双腿，它们像一道漫坡而下的细沙向下塌陷，它们温情而热烈地靠近目标。
39、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
40、苏童：到了写女性系列这四部小说之后，其实我的写作的面目已经我自己把这边的脸糊上了那边的脸糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我没有一张标签可以完成的文字说明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所谓的求变化的这么一种，到现在我仍然是这个心态，我不太在意把我归入什么派别，但是我想我写作还是按照我的直觉、和我自己的标准在写。
41、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
42、做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
43、树叶自己会烂掉的，用得着去烧吗？树叶又不是人。
44、她看见叶子像一片饰物浮在幽篮的死水之上，把她的浮影遮盖了一块，她竟然看不见自己的眼睛。
45、每逢走过这种巷，我常怀疑那颓垣破壁的里面，也许隐居着今世的颜子。
46、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
50、他的须髯从左耳根缘着脸孔一直挂到右耳根，颜色与眼瞳一样深黑。我当时正热中于木炭画，我觉得他的肖像宜用木炭描写，但那坚致有力的眼线，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六岁时，揭开家里的水缸而走近文学的，那令我想到‘蚌壳里的仙女’的神话传说，让我开始了对世界的无限想像。
52、梅珊把长长的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的脸上、衣服上跳跃着一些水晶色的光点，她的缩成回答的头发被霜露打湿，这样走着她整个显得湿润而优伤，仿佛风中之草。
53、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。
55、颂莲的神色却依旧是黯然，她开始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得细长，涂了凤仙花汁，看上去像一些粉红的鳞片。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
苏童父爱读后感篇十四
这辈子，我最恨的人。
一个源于血缘，植在骨头里的恨已占据了我的心头。
那个寒冷的夜晚。
两个身影掩映着那澄澈的湖面，我独自站在一个角落，他们交谈的全过程我都听见了。
他为了他的初恋情人，如此狠心地正式地离开了我和母亲，彼此间深深有着血缘关系的人。
我恨他，骨子里深深地痛，痛得无法呼吸。
后来，他们就离婚了。
青春期的我叛逆，那内心深深的疮伤，带给我抹不去的痛，开始变得麻痹自己，放纵自己。
我也不知道青春期是什么时候开始的，也许是他抛弃我们的那一刻开始的吧！
再后来，他来到了学校。
他凝视着我，我没有望他，内心的恨意占据心头，那个我一直以来痛恨的人，他把母亲伤得如此之深。
他握着的'手慢慢地松开，轻蔑地看了我一眼，说我现在的样子不配做他的儿子。
他走了，是带着怒气走的。
那年，我以比他高出20多分的成绩考进了他的母校，我只想证明，我并不是你眼中的窝囊废，我离开你杨逸远，我一样可以照顾妈妈，也是为了，他不再来打扰我们。
于是，我拼了命地读书和赚钱。
一切并未就此了结。
是因，他病了。
是尿毒症，根本的方法只有一个——换肾。
我告诉自己，我是在还债，哪吒一样地骨与血都还给这个男人。从此，我轻松了，自由了，解脱了。
手术室。
老人哽咽着，他的双眼望着我，是一种期许，同时也是一种不具名的痛。
后来，
我终于明白，
不是他病了，而是我病了。
你做过肾移植吗？如果是，你现在恢复地不错。b超间，医生微笑着说。
我脸上原有的笑容瞬间凝固，风吹打着我这颗百感交集的心，我不知是怎样走出医院的。
那一年，我22岁。
距离换肾两年。
那个老人，我想说:一直以来，我都没读懂你。
原来，父爱是一首我没有读懂的诗。
苏童父爱读后感篇十五
当我还在考虑一个华美开篇的时候，结局却早已悄悄上演。由恬静到喧闹再到死寂，看多了这种悲凉——个人的，家族的，国家的。这个无情的轮回，终结了太多，依旧猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的围墙;生命到底有多坚强，足以经历数不尽的沧桑。
颂莲的出场是“未成曲调先有情”，原以为一个女大学生是羸弱纤巧的，在她洗脸时我想到了种.种未来，唯独没有想到她是强悍的，精灵的。从被抬进院子的那刻，她就已经做好了准备，准备好在这个拥挤的环境里争夺一丝自由的空气。梧桐深院锁住了她的韶华，她的骄傲，她的灵魂;四季的更迭凋落了她的容颜，她的温贤，她的生命。她被绳索紧紧抓牢，无意中走入一个再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透着杀气，它与一个女人的命运戏剧性地联系在一起。爱情没有土壤，背叛的人只能消失。这似乎是一种魔力，不知不觉地将人带入迷途。可曾知道，不被提起的隐秘后面是不曾被忘记的真相，那才是人的本性。真实的并没有任何掺杂，像是刚刚落到地上的薄薄的一层雪花。
男人的拥有其实最是虚无，掠夺来的半生不熟的爱情在渐渐的冷落里溃不成军，用一辈子打拼的天下伴着衰老的身体终于熬不过岁月，看似光鲜的表面读不出背后里那些琐琐碎碎途惹得人心力交瘁。拥有太多不属于自己的东西和不曾拥有其实是一样的，这是一种可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能听到多少，人的鼻子能闻到多少，没有人给出答案。看到的、听到的、闻到的，人又相信了多少，也没有人回答。紫藤萝迎风招摇的时刻，古井已经开始发出微微的叹息。深谙于此的人冷冷地笑着，睁大好奇的眼睛看着，在雪地里深情款款地唱着。不解的风情在一团迷雾中渐行渐远，滑向早早在一方等候的深渊。
心动的时刻犹如初次相见，被娇惯的心在放肆地欢笑，美丽的牡丹映衬着妖冶。到最后心死的时候，不见了翩翩少年，凄凉的箫声在夜里悱恻，空荡荡的院子遗失了昨日的笙歌。终于明白匆匆的岁月从来不会给人喘息的机会，踏入的沼泽只会越陷越深。
美丽的女子在封建社会里找到自己的尊严，在深宅大院里自由自在地生活，这是天方夜谭吗?命运的玩笑留不下一丝破绽，只在夜深人静不经意地打一个盹，残酷的现实不会因此而改变。
没有眼泪的地方，只懂得哭泣的人根本无法在这里生存。强势地抓住任何一棵稻草，对方或啼或笑都是假意。真正本心的东西无需伪装，自然地流露看似猖狂，却最是耐人寻味。唱一出戏，戏里的故事你自己听，自己品，也许不只为你，更为自己。
苏童父爱读后感篇十六
一本《苏童精选集》让我真正领略了作家苏童枫杨树系列作品的历史意味。小说《罂x之家》、《米》就是两部典型的历史叙事模块小说，但作者并非叙述历史，而是展开大篇幅虚构与想象，将人内心最底层的感触不留情面的挖掘出土，让人不知是悲还是怜，是怒还是哀怨。二、三十年代那部历史色彩的长河，就这样一点一滴清晰地铭刻于读者心迹，历史滚动的浩瀚波澜，在内心留下了触手可及的淤斑，一个个悲喜大人物、小人物在作者诙谐的言语间都让人无法彻底开怀大笑。
长篇小说《米》中的主要人物之一五龙出生在二十年代枫杨树乡村，洪水带来的灾难逼迫他流离失所，他随着一辆运煤火车颠簸了两天两夜，不经意间来到了一座城市。城市，也只不过是冷漠、没有人味儿的缩写词。夜宿瓦匠街街头的五龙，因饥饿难耐寻物充饥，受尽吕公馆流氓阿宝侮辱，被逼磕头叫“爹”。后来被米店冯老板收留做工，讲好只管吃饭，而工钱分文不给。五龙兴奋地答应了。米店老板见五龙身强力壮，干活特别卖力因而沾沾自喜。不久后，五龙渐渐学会找理由讨要工钱，无奈的冯老板只好勉强答应。
冯老板20岁的大女儿织云是瓦匠街最引人注目的女孩儿，吕公馆无恶不作的六爷看上其美色，仅用一件貂皮大衣就钓到受虚荣心驱使的织云，二人暗地私通。但五龙又亲眼目睹夜里阿宝启窗潜入织云房中，后织云怀孕。冯老板带着大女儿织云和小女绮云找到吕公馆，妄想织云嫁入吕公馆做五姨太，惨遭拒绝。
为报复阿宝，五龙找写字先生给吕公馆六爷写密信，泄漏阿宝与织云私通之事。纸包不住火，冯老板万般无奈只好将织云嫁给五龙，五龙小人物得志，甚喜。然而新婚日收到六爷礼物――吕公馆六爷将阿宝生殖器全盘取出“赠予”织云，阿宝被六爷抛掷护城河喂鱼。
五龙随着地位被抬高，各种欲望猛烈滋长着，同时毫无避讳彰显着自己的卑劣行为。猥亵绮云，然美梦不成。冯老板见五龙为人刁钻凶恶，已知是祸患上身，买通黑道，明吩咐五龙外出接米，实陷害五龙。五龙脚部挨了一枪，夺命逃出。他对冯老板说，黑道的嫌出钱少，只够用来打一枪的，这才放了他。然而，冯老板终因身体不支又患上中风，临死用尽全身气力挖瞎五龙左眼而与世长辞。
读到此处，似乎冥冥中感受到冯老板看似体弱，实际心狠手辣的奸计小人，运用的办法也算是以毒攻毒，非你死就是我活，在血淋淋的现实面前，读者不禁深呼吸一口气，释放一种意外惊讶的心情，惊讶于旧时的中国到处散发着人吃人的现象。
织云分娩后的婴儿，被听说孩子长得像自己的六爷抢走，织云无奈只好忍气吞声投奔六爷，却想不到五姨太的角色早已有人，自己只好做了六姨太，同时受到了非人的待遇。人人都骂织云，然而，她为甚么这样贱，却令读者心生怜悯之余，又多了无限愤慨。这一切的苦难唆使意志不坚的正常人变得x贱，这份x贱深深体会了旧势利下市侩小人物任人宰割的悲哀下场。
织云走后，琦云早就想到了自己的命运将会惨到何种地步……她没有任何选择，只能咬牙与五龙生活下去。然而，自己指望不上任何人帮忙，为了继承祖业，让父亲留下的米店继续营运，她独自挑起米店生意。后生下两男一女，女孩儿最后在米垛里窒息而死，成了比她年长的哥哥米生报仇心驱使下的悲剧女孩儿。
此时的五龙越加张狂，黑道势力强大，杀人不眨眼，在家往死里折磨琦云，每次在释放完自己的欲望后，就将女人的子宫装满米粒……他逛妓院惨遭性病折磨，浑身生疮，瘙痒无比，整日浸泡米醋缸中，溃烂整个下身。
五龙又设计雷轰吕公馆。后来，日本侵略军南下，织云之子抱玉最后做了日本军翻译，成了日军走狗，他为报家仇亲手将五龙抓走，让他受尽人间一切酷刑，最后用尖锐金属物戳瞎了五龙唯一的右眼，一下，两下，三下，抱玉期待的声音，“不是呻吟，是一声凄厉而悠长的呐喊。”――这条恶棍变态狂，就这样遍体鳞伤回到家中，就在生命即将结束的那一刻，还试图运一个火车皮的米回自己无数次回想起来的枫杨树乡村显摆自己诺大的势力，然而，他死在了火车上，就连唯一让他感到欣慰却显赫一时、满口的纯金假牙也被他的儿子活生生扳落下来……五龙的儿子米生，趴在米堆里拼命寻找五龙购买下枫杨树乡村土地的地契，五龙似乎也感觉到了亲情阴险的人间冷暖，地契最终没有再现，然而，曾经亲自决定拔掉自己的牙齿而改镶的纯金假牙，放在那个空荡荡的铁匣里随火车的颠簸发出哐啷声。
最后，冯家米店似乎只剩下一直自尊自爱、性格坚强的琦云，但是面对黑暗的旧世道深深的迫害，她却又有无耐的眼泪陪伴，隐隐之中，因为坚强她似乎出污泥而不染的性情成为了我们唯一值得欣慰的旧时女性，然而，也遭受了不同程度的迫害。
整篇小说读后让人无法抑制矛盾、波澜起伏的心，心里涌现出无数的假如：假如五龙知趣得到了织云，本该好好珍惜，拥有了诺大的米店生意，还有什么不满足的？假如织云自重，洁身自爱，怎样还会落得低贱的下场？假如织云为自己同胞妹妹着想不要离开，何患琦云苦难最终不见天日？假如贫穷是在无限正义和刚强的基础上产生的，或者悲剧会少些，就不会有这么多的坎坷让人受尽，然而一切原因要囿于那个世俗的年代，那个吃人的旧势力，金钱和各种无可告人的私欲会轻而易举将一个有血有肉的人最终堕落成魔鬼！亲情在利益面前显得无足轻重，无知的灵魂在你争我夺的现实面前找不到人性的定位，失去的理智，扭曲的面容在漫漫长夜间扮演了鬼的姿态，毫无休止地恐吓生灵，索取那黑炭般所谓的欲望。
苏童父爱读后感篇十七
苏童，原名童中贵，1963年生于苏州。1980年考入北京师范大学中文系,1984年到南京工作，一度担任《钟山》编辑，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说，迄今有小说诗歌文学作品百十万字，其中中短篇小说集七部，长篇小说二部。随着其中篇小说《妻妾成群》被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，获奥斯卡金像奖提名，名声蜚声海内外。
小说诗歌文学作品：《妻妾成群》、《井中男孩》、《你好，养蜂人》、《离婚指南》、《平静如水》、《后宫》、《米》、《罂栗之家》等。
苏童父爱读后感篇十八
36、她看见飞浦现在就坐在对面，他低着头，年轻的头发茂密乌黑，脖子刚劲傲慢地挺直，而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。
37、其实孟姜女这个故事的选定之前也有几个题材在脑子里打架，但是之所以最后选择孟姜女的故事，主要小说当中有两大元素，都是我无法放弃的，或者是彻底被征服的。
一个就是一个女人千里迢迢的为丈夫送寒衣，目的简单，单纯到现代人不可想象，就是送一件衣服，这是一个东西，我觉得好，无法放弃。
38、颂莲看见了自己修长姣好的双腿，它们像一道漫坡而下的细沙向下塌陷，它们温情而热烈地靠近目标。
39、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所谓的求变化的这么一种，到现在我仍然是这个心态，我不太在意把我归入什么派别，但是我想我写作还是按照我的直觉、和我自己的标准在写。
41、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
42、做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
43、树叶自己会烂掉的，用得着去烧吗?树叶又不是人。
44、她看见叶子像一片饰物浮在幽篮的死水之上，把她的浮影遮盖了一块，她竟然看不见自己的眼睛。
45、每逢走过这种巷，我常怀疑那颓垣破壁的里面，也许隐居着今世的颜子。
46、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
49、陈佐千说，你要什么我不给你?只是千万别告诉她们。颂莲一下子就翻身坐起来，她们?她们算什么东西?我才不在乎她们呢。陈佐千说，那当然，她们谁也比不上你。
50、他的须髯从左耳根缘着脸孔一直挂到右耳根，颜色与眼瞳一样深黑。我当时正热中于木炭画，我觉得他的肖像宜用木炭描写，但那坚致有力的眼线，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六岁时，揭开家里的水缸而走近文学的，那令我想到‘蚌壳里的仙女’的神话传说，让我开始了对世界的无限想像。
52、梅珊把长长的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的脸上、衣服上跳跃着一些水晶色的光点，她的缩成回答的头发被霜露打湿，这样走着她整个显得湿润而优伤，仿佛风中之草。
53、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。
55、颂莲的神色却依旧是黯然，她开始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得细长，涂了凤仙花汁，看上去像一些粉红的鳞片。
苏童父爱读后感篇十九
刚拿到《黄雀记》的时候我是非常兴奋的，因为余华的《第七天》以一种嘲弄写作自身多于嘲弄现实的审美姿态突兀地砸中我的失望之后，我担忧起商品社会和消费社会下中国当代作家是不是也抛弃了具备艺术质感的文字和具有意义生成价值的叙事，尤其是那些“顶梁柱”(此处或许不该加双引号)的当代作家。余华的《第七天》做不到，苏童的《黄雀记》，起码做到了第一点。但，这并不是一件好事。
谈到“隐喻”就容易令所谓的内行人想到“整体象征”，“整体象征”或多或少会扯上所谓的“寓言色彩”，然后关于杰姆逊的那一套寓言体系或者关于赛义德的那套东方学就会无厘头地被扯出来。在我看来，这场略显无所事事的叙事跟寓言和主义没有丝毫关系，它更多地是苏童在小说探索过程中暴露出的那份失落的艺术退化。
黄雀记黄雀记，全书没出现过明确的“黄雀”的指代意象，但全文叙事却具有明显的象征意味：螳螂捕蝉，黄雀在后——螳螂、蝉、黄雀刚好是三个指代符号，小说中的主人公仙女、保润和柳生又恰好对应着这三个符号的角色。当然，在某个意义上说，三者谁也没当过真正的黄雀。在这样的前提下，故事仿佛就在象征意味的基调下富有诗意地进行(须知道，“诗意”是苏童的主流评价中比较广泛的一种评价，代表着“南派作家”中的情怀)：穷孩子保润(蝉)在机缘巧合下得到了跟草民女儿仙女(螳螂)约会的机会，做媒的是同龄小康小子柳生(黄雀)，结果保润约会未遂还要向仙女讨债，就这一80元人民币的债务造就了一个保润在水塔捆住仙女然后一气而走的机会，做媒的柳生趁着这个就会把仙女强了。故事的开端，非常明显的意义指代：螳螂捕蝉黄雀在后。
首先，《黄雀记》的封底官方宣传文是这样写的：“保润、柳生、小仙女之间的爱恨情仇，从本然之爱开始，以悲剧贯穿终了是《黄雀记》的故事主线。遽变吊诡的是这三位少年间的危险关系，无常青春。一宗荷尔蒙气味刺鼻的强案，战栗地歌吟着那个时代的历史，还演绎出无尽的留恋在香椿树街的罪恶渊薮。”我非常反感官方为了博取眼球而拔高小说内涵的做法。这三个到了30岁心智还未长大的主角，根本无法负债任何一个时代的历史，因为任何一个时代的历史都从不缺少这样的堕落之人;他们更无从演绎所谓的罪恶，因为他们的卑琐不能令人陷入沉思。一个从小就倔强的穷小孩当了替罪羊，一个从小就爱慕虚荣不劳而获的女人长大了之后比碧池还颠簸，一个稍有头脑的富家公子因一份交易而无法安宁，三者刚一出现，估计很多读者就大概可以脑补到他们的大概下场。整个叙事，没有惊喜，没有情感冲击，更莫谈所谓的“对转型时期社会乱象、个体窘境和国民精神紊乱的特征进行了精准的描摹”。苏童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖开这些，故事其实显得苍白无力，人物的形象更谈不上丰满，甚至非常扁平。
没错，三个人物角色没有艺术可塑性，非常扁平苍白：保润一倔就倔到底，小仙女一烂就烂到底，柳生一怯就怯到底。类似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近点的有个王琦瑶，《黄雀记》中所体现的人格堕落与人性裂变就像很多大陆婚恋剧那样直白，直白得不用思考，直白得装不下思考。小仙女的角色是最为扁平的，因为每部表现女人堕落的小说中，一定有可以使人陷入深思的心理或社会因素，但小仙女没有，一开始就是不学无术整体幻想的乡村非主流，这样的人若不长点性子，长大后当碧池不很容易很正常的事情么?谁愿意为之陷入深思啊?官方屡次宣传苏童这部新作是对转型时期社会乱象、个体窘境和国民精神紊乱的特征进行了精准的描摹，我想说，不是随便套个“下海经商时期”的故事背景就能轻而易举地让人感受到市场经济飞速发展时候“一切向钱看”的憧憬、疑惑和挣扎。没有血肉丰满、神致逼真的角色代入，这份憧憬、疑惑和挣扎还没有一期《新周刊》来得实在真切。同时，三个角色的定位又非常模糊尴尬，虽然都是无处安置的灵魂，但保润是打酱油的吗?小仙女是贯穿全文的大恶魔吗?柳生才是国际大煞笔吧?可能连作者自己也说不清。整部小说跟人性、青春、罪恶半毛钱关系都没，我倒是看到了三个心智成熟不了的乡村非主流相互闹腾的故事，从小时代一直闹腾到大时代，从小事情一直闹腾出大事情——让人无力吐槽的是，闹腾的方式都是一样的：威胁、争吵;闹腾的情绪都是一样的：口不对心、不甘、不安、愤怒。反而，我觉得最对得起这部小说的象征意味的，倒是保润那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的说辞，那么，《黄雀记》中的关于祖父的绝大部分环节确实做到了“训诫隐忍、缕罗别致”。
虽然我认为《黄雀记》是苏童艺术退化的表现，但它上面却有很明显的“苏童痕迹”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保润玩绳子捆人玩到成瘾，甚至连最后如愿跟小仙女跳舞的时候也要捆住她才能入状态。这让我想起《米》中的主角五龙，想到他出人头地而做米铺老大后，对米所产生的迷癖，把米塞入女人的阴道的场景。我非常欣赏苏童的语言造诣，他的语言介于冗长和简练之间，非常细腻，也非常准确。所谓艺术退化就是，把控着这样细腻精准的语言却刻画不出稍微丰满的人物，表现不出发人深省的话题。一个女人为了钱啥都肯干，两个男人为了这个女人啥都肯干的劣俗情节，不是不可以写，但要写得有意义。
意义消解的原因，从根本上说或许是苏童过度消费所谓的底层人民。一位作家一旦急于成为某种主流社会情绪和主流期待意向的代言人和发声者，而罔顾艺术自身的规律，忽视文本的意义可容性，过分甚至苛刻地专注于文本中现实容量的灌注，那么，他的作品便非常容易沦为生活题材的粗糙加工。不少作家过往喜欢写穷地方的登徒浪子、窝囊废、山炮等由劣变优的故事，或者从粗鄙中发现细腻的故事，这非常符合中国的“才子佳人”和“大团圆结局”审美，较为典型的是余华的《在细雨中呼喊》和方方的《风景》。回过头来看《黄雀记》，爱慕虚荣的、性早熟的、富二代等多的是，苏童这次把山炮窝囊废写成山炮窝囊废，把粗鄙写成粗鄙，情感张力上便已经大大削弱。
另外，作家应该保持起码的情感冷静和艺术节制，不要借由艺术的名义实现某种时代勾起的狂躁和喧杂。随便就跨个“通过小人物小地方反映一个时代的剧痛”、“家族兴衰”、“卑微的灵魂”等这些力不从心的话，这跟郭敬明用小时代来绑架式代言一代人的青春没什么两样。
故事里，螳螂捕蝉黄雀在后。现实中，苏童或多或少把握不住艺术节制，失控的叙事自信使他操作着别具一格的语言去模拟着螳螂的角色，但商品与消费却俨然是他身后的一直狡黠的黄雀。现实，往往比小说存在着更多无处安置的灵魂。
读《黄雀记》有感。
我对苏童可谓“一读钟情”。
我喜欢苏童的语言。读了《黄雀记》的第一页便喜欢上了。这是说祖父寻死的事，写得如此真实：“再往前的死亡事件是蓄谋的，祖父那一年才四十五岁，突然活腻了……”，“他以为只要扑通一下，便可简易快捷地投入死神的怀抱……一群吵吵嚷嚷的中学生围着他，好奇地打听他跳河的动机”……读着这样的文字，就像在看一部电影，眼前的人物栩栩如生。祖父的无奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的样子滑稽可笑。许是我这个读者在此刻缺少了些同情心，对想死的祖父竟然给予一阵难以控制的笑。绝不是嘲笑讥笑，是一种来自心底，对祖父这人物活灵活现闪现在眼前，深觉他无奈又有趣的笑。苏童，《黄雀记》的作者。电影“大红灯笼高高挂”是他的小说《妻妾成群》改编而成，该片在北美上映，以260万美元的票房创下当时华语电影在北美的最高票房纪录。可见他小说的魅力所在。读苏童的书，我想到了钱钟书，想到了莫言，每一位作家都有其独特的语言表达方式，好比书法中的“颜、赵、欧、柳”体，每一位作家都有自己的语言表达体。苏童的小说语言，便称为称苏体吧。读完《黄雀记》这个长长的故事，心伤悲。轻合上书页，浑身颤抖，似吸了毒。无尽的感慨仿佛一只大手在心里乱捣。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事结尾把保润、柳生、小仙女仨人的悲剧人生完全展现，柳生在新婚之夜被保润杀死，保润逃不了法律的制裁，“君子报仇”了，小仙女生下红脸婴儿后疯了。香椿树街上空弥漫着一层浑浊不清、带有罪恶意蕴的悲戚的气息。突然觉得书中的人个个都行尸走肉似的，被各自的命运牵着走，无法左右自己，在拼命挣扎中活着。我同情他们，同情之因梳不清理也乱。这世界上的确有许多事情与情感是无法解释的。一个时代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，虽然那时代的生活贫困，但带给我的成长乐趣却没有因此而减少。我与小伙伴们上山砍柴、摘采野草药，跳皮筋、玩抓石子、浇蜡烛油，其乐无穷。而苏童那时已经是青少年，他对那时代的认识自然深刻。我印象里只隐隐泛着贫穷落后、物质匮乏、交通不便、信息闭塞的感觉暗淡地交织成的游丝网。苏童写出了那时代的沉重而独特感觉，这种感觉浓郁地笼罩在字里行间。比如穿着“他穿豆绿色卡其布的裤子，别人穿蓝色牛仔裤”;比如建筑“一个古老而顽固的木榫被敲落了，阁楼上的空气发出诡秘的呼应”;比如交通工具“保润匆匆地给自行车轮胎打气”;比如那八十元前数额巨大，万元户是大富豪;还有直接的描写“厌恶七十年代的家具，厌恶潮湿的墙泥斑驳的墙壁，厌恶昏暗的十五瓦白炽灯，甚至厌恶桌上的青边大碗”。读了此书后，加深了对上世纪70年代的印象。那时人们的躁动不安，有人的不择手段，女孩的堕落，老板的奸诈等现象像一个个烙印，烙在记忆里。社会经济在迅猛发展的时候，有人突然致富，有人瞬间一败涂地。真是一个时代造就一代人，一代人的芳华逝去难回寻。
读《黄雀记》有感。
森林里住着许多动物。一只黄雀在一棵大树上筑了一个漂亮的窝，生了一个蛋。
黄雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大树前，用身子紧紧贴住大树使劲摇晃，鸟窝掉下来，蛋也摔了个粉碎!等黄雀回来时，窝已在地上“睡”着，蛋也是，这让她大吃了一惊。黄雀伤心极了，她下定决心，一定要找出凶手!
原来是大象在搞破坏呀!她一看见，就和大象吵了起来：“可恶的大象，你连续伤了我的孩子两次，你会遭到报应的!哼!”大象听了，甩甩长鼻子，道：“遭到报应?那你就来吧，哈哈!”说完，他摇着头傲慢地走了。黄雀去找来了她的朋友：蜜蜂、青蛙来帮忙，她们一起来到大象家。大象站在门口，冷笑道：“呦，是黄雀来了呀?来吧!”“让你知道我们的厉害!”蜜蜂和青蛙齐声说道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫来叫去，弄得他睡不好觉，不好休息。终于，大象忍不住了，连连饶;“我再也不干这种事了……”
苏童父爱读后感篇二十
苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。
《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。
用作者苏童自己的话来说，他的作品大都不是自己的亲身经历，他说他崇尚虚构，也就是说这部作品的内容是作者虚构的，别的评论者说这部作品是新历史小说中最精致的作品之一，说它具有“宽和精神，濡湿的气息，绮丽的梦幻，温婉的性格。”()。
《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲，只是在叙述风格方面，但却并不如张爱玲深刻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说“痛苦常常酿成悲剧”，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为“痛苦和恐惧”的故事。
他的这一系列作品篇幅都不长，写的也大都是女人，倒是很符合新历史小说的写法。只是在一个完全虚构的空间里，除了作者较富哲理的思考和想象力的充分发挥外，看不出有更为深刻的现实意义。或许是张爱玲太优秀了，后人写旧上海，写相似题材的小说很难摆脱她的光环，就连王安忆的《长恨歌》不是也有很多人说像张爱玲吗，而读起来也是有些同感的。
苏童父爱读后感篇二十一
1、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。
2、箫有七孔，一个孔是一份情调，缀起来就特别优美，也特别感伤，吹箫人就需要这两种感情。
3、写作是一种给予，给予自己，也给予别人。
4、做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
5、童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。
6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
8、电影可以说是一种甜蜜的诱惑，我一直用一个比喻，我是电影的远房亲戚，走动正常，但不走动更正常。
9、女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
10、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
11、小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
12、米兰·昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。但人类不思考，上帝就笑得更厉害了。那还不如把人类变成一片原始森林，改善地球环境。思考不一定带来幸福，可能带来的是怀疑和痛苦，但是怀疑过后才又确定，痛苦过后才可能获得解放。
13、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/9305257.html】
