读后感是一个人对所读内容的心理和情感的体验和反应。写读后感时可以引用书中的经典语句或重要论点，以突出书中的亮点和思想价值。小编整理了一些经典的读后感范文，希望能给大家带来阅读的思考和启发。
广告人手记读后感篇一
《稻草人手记》的开篇，从空心的稻草人视觉赞美了父母的正义善良、博学儒雅，赞美弟弟的勤学积极，讽刺了不学无术、崇尚虚伪势力的现象。
“我——是——假——的。”我不但是假的，里面还是空的，不但是空的，我空得连幅壁画都没有。我没有脑筋，没有心肠，没有胆子，没有骨气，是个真真的大洞口。
三毛把自己比作稻草人，说自己心是空的，急需要偷点东西，这分明写出了她对新知的渴望，对未知的好奇，想尽力去探索新奇的世界。她想寻一片净土，三毛是幸运的，她找到了属于她的撒哈拉沙漠。
结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”
我说：“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
“说来说去，你总想嫁有钱的。”
“也有例外的时候。”我叹了口气。
“如果跟我呢？”他很自然地问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
他思索了一下，又问：“你吃得多吗？”
我十分小心地回答：“不多，不多，以后还可以少吃点。”
就这几句对话，我就成了大胡子荷西的太太。
三毛与荷西的爱情，被人们传颂为美到心碎的爱情。“我比起他来，在人格上理想上是高他一等，在能干上不及他一半。”给尽他要的自由，而不是将他紧在身边当自己的附属品，自己也能享受高贵难得的孤独。荷西过分的大男子主义，让人不免心疼一人操持家事时的三毛。但谁又能做到完美呢。三毛没有抱怨，而是极力夸赞自己有个值得骄傲的好丈夫。
曾经看过一段话，大致意思是说恋爱双方不吝啬的表现出自己对另一半的小崇拜，可以更好的保护维持一段感情。这大概就是彼此欣赏的魅力吧，多一些理解和包容，毕竟细水长流的平淡才最真切。
对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，哪怕是生活赠与的苦痛，也努力报之以歌。像麦田里的稻草人，亦或是像三毛一样，带着虔诚的微笑，坚韧地守望着，用力地爱着。
荷西的好友米盖，婚前婚后形成对比，单身的米盖飞扬自由，婚后的他如同行尸走肉，成为了贝蒂的私有物品，贝蒂变成了拴住他的绳索。
米盖当初总想找足够的钱让贝蒂过上幸福的生活才愿意娶贝蒂。在荷西和三毛亲自说教加撮合下米盖贝蒂走到了一起。可贝蒂和米盖的婚姻观与荷西三毛的婚姻观截然不同。
我亲眼见到一个飞扬自由年轻的心，在婚后短短的时间里，变成一个老气横秋，凡事怕错，低声下气，而口袋里羞涩得拿不出一分钱来的好丈夫。
“哪个米盖？”
“三毛，你怎么了？”
“米盖没有了，在他娶贝蒂的那一天开始，他已经死了。”
“那么那边站的男人是谁？”
“他不叫米盖，他现在叫贝蒂的丈夫。”
失去自由的婚姻是爱情的坟墓，希望我们都不会成为书里的贝蒂，也不要成为米盖，其实谁都希望经营好婚姻，谁也不希望把日子过成一潭死水。
一个做太太的，先拿了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的地方走走；她以爱心做理由，像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要丈夫在她的网里面唯命是从；她的家也就是她的城堡，而城堡对外面的.那座吊桥，却再也不肯放下来了。
喜欢三毛，她的文字朴实无华，处处透着温情和教养，一如她本人。
更加喜欢三毛与荷西的婚姻观：尊重对方的喜好与选择，给对方足够自由的空间，容忍对方的缺点并尝试接受。婚姻并不是爱情的坟墓，而是爱情的延续、爱情的结晶。
广告人手记读后感篇二
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣，我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林，然后那个时候我也是个无聊单身的人，周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。和采臣聊过一次，采臣是个幽默的人，唧唧呱呱说个不绝，还会逗乐。我就不可，木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看，由于他会经常写一些幽默的小故事，生活中产生的不起眼的大事变经他说来，都酿成了开心的片断。
我也小小的八卦一下吧，我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具，作者忘记了，但是文章的题目还记得，叫“两个男生”。说得是豆腐和他前bf的事变（叫什么来着，我又忘记了）。文章写的.挺温馨，我那时候特倾慕这些天荒地老的故事，人家鸳鸳怎么都那么幸福呢？但是现在，从豆腐的blog下去看，是离开了。稻草人手记读后感我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog，从字里行间去揣摩分离的原因的程度，只是晓得这个效果，然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言，现在也不是很多，但是还是经常可以看到，这越发证明了我的一个理论，bbs是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看，灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的，在合适的情况下面也是会感染的。
夏季的足音，在通明的溪水里流淌。所有的一切，除了蓝宝石的天，全都是翡翠。
广告人手记读后感篇三
作为广告人要是不知道这本书和它的作者是不可以原谅的，因为你对你的行业没有兴趣。一本1962年的著作，被翻译成20多种语言，销售超过150万册，1995年来到中国，持续畅销至今已快50余年。它的作者便是广告界的鼻祖——大卫·奥格威。
奥格威——“现代广告教皇”、“工业革命以来最有贡献的人士之一”、“现代广告最有创造力的推动者”、“当今最抢手的广告奇才”、“品牌形象之父”等等。
这个大学都没有毕业的人写的书，却成为了很多大学的教材，《一个广告人的自白》也被业内人士比喻为广告人必读的“圣经”。奥格威大学辍学，做过厨师、推销员、外交官、也当过农夫。他完全不懂营销，也不曾写过任何广告文案，但他自称有志于广告，希望在这一行闯出一番事业。入行三年以后，他成为世界上最有名的广告文案撰写人，而且以6000美元创办了当今享誉全球的奥美广告公司。
谈到这里已包含了奥美全球主席兼首席执行官、奥美集团亚太区董事长、大中华区董事长等人对奥格威和《一个广告人的自白》的序言。
广告人手记读后感篇四
《法律稻草人》是一部由张建伟教授近年来撰写的50余篇短文构成的文集。这里面更多的是对于中西方法律在各个方面的异同。是对包公断案，窦娥哭冤的中国古典文学中蕴含的司法文化的透彻分析，是对《威尼斯商人》，《基督山伯爵》等西方经典作品中体现的法律传统的独特见解；而且在中国法律教育，司法考试之弊端的深刻洞察，也有对西方著名法学家及其思想的精辟评论。
首先对于我们每个人来讲，我们缺少法律意识，权利受侵害者远没有拿起法律武器维护权利的信心和恒心。就单单的一个钉子户就可以看出来，对比德国十九世纪“磨坊事件”与中国二十一世纪“杨武案”，发现两国“钉子户”最大不同在于“当遭遇强拆，德国磨坊主云：‘我到法院告你’，中国拆迁户语：‘我用煤气罐炸你’。”民众不会选用法律武器来保护自己，而是是使用私力救济去解决问题。还有书中《街头看法治》一文中提出要培养民众的“法商”也就是要有法律信仰和遵守法律的意识。一个国家的守法意识如何，从十字路口一望便知，中国式的过马路就是国人“法商”的一个缩影。可以无视红绿灯，凑够一堆儿便过马路，这已无关乎法律规则与道德遵守的问题，背后可是拿生命开玩笑！比法制宣传教育更重要的是教育公民了解自身应有的各种自由权利，培养自觉维护自身和他人自由和合法权益不受侵犯的意识。只有这样才能让民众感受到法律，把法律平常化，人们自然而然就将法律融于生活，也就有了法律意识。他们也就会拿起法律武器来保护自己了！
其次对于执法者没能秉公执法，不能树立起法律的权威。莎翁云：“吾人不可将法律制成吓鸦之物，竖起它来只为恐吓攘食之鸟。”一个国家或者社会，若法律无权威，司法无公信，正当程序不被信仰，一如稻草狗守门，自由便为群盗随来随攫走矣。虽冥顽之人，此际亦必请七武士守村御盗。独吾人不知三复斯言，维护法律权威？制法者不问法律之是否必行，司法者将法律任意违反，万众袖手，各思法律所以绳人，只我例外，便是家国不祥之相。”人们为什么不选用法律武器，而是依靠自己的力量来保护自己？是对自己力量的极大自信？是对自己能力的强大信任？不！都不是！这只能说明，是对我们法律的强大不信任！我们作为一个独立而强大的国家，却不能带给国民安全感，这像话吗？书中《选择性执法戕害法治》一文中对于执法人员的选择性执法、运动式执法进行了批判，这种做法不利于民众养成对法律的尊重。我们没有对法律的信任，就更别提让我们拥有法律意识，去选择法律武器保护自己了！我们国家的法治又是如何？在文中，更让我们清楚的了解到法治永远不能只是标语、口号，没有严格落实，社会永远无法形成“重法”之风气。
最后，作为一个法学学生，我更认为我们的作用也是非常重要的！“少年强，则国强”，所以，消灭法律稻草人，法律人必定应当承担最重之责任！中国法律之现状，最应该负责的，也是我们法律人！只因为，我们法律人是那么的不争气。“专业意识”一篇，教授责难我国法律人专业性不足；“玄都观之叹”张教授担心我国发起“法律大跃进”，狂搞法律院系从而对我国法律人专业化造成创伤；“从佩里·梅森想到律师怎么赚钱”，教授嘲讽律师将赚钱视为律师职业的准则，认为这才是律师无法获得社会尊重的原因所在。我们是祖国最新鲜的血液，我们更应该从自己出发，高标准严要求地做好自己。只有这样，新鲜血液才可以代替原先的污浊之血，那我们的法律才可以摆脱稻草人的命运，祖国才可以焕然一新，焕发活力。
法律，稻草人，难道他们之间真的要画上等号吗？不！我们不能再无动于衷下去。我们应该从现在开始，学法，用法，执发，守法，那法律也便活了起来。法律她拥有了生命，她不再像稻草人一般死气沉沉，一动不动，不再只是“吓鸟”，而是真正意义上的“赶鸟”。让法律摆脱掉稻草人的命运，让法律真正的活起来，拥有她真正的意义。
就让我们行动起来吧！让法律摆脱掉沦为稻草人的命运吧！
广告人手记读后感篇五
对广告，我不排斥。有闲看电视节目，遇到插播广告，我一样看得津津有味，并不象很多人那样频繁换台。有时，还会以自我的标准在心里暗自评判广告的好劣。一直认为，虽然广告是为商业服务的，是带着枷锁的舞蹈，但好的广告一样能够打动人心，上世纪八十年代看过丰田汽车的一则电视广告：“车到山前必有路，有路就有丰田车”，让我一直记忆犹新。
时光冉冉，一晃女儿都长大成人了。看着她毅然抛弃家乡小城的安逸，跌跌撞撞象一只学飞的倔强小鹰，北漂扎进了广告传媒这个行业，虽辛苦，但看她倒也做得兴致盎然。闲余，电话里我们也经常因为如何提高创意水准，如何帮客户做好推广、更好地服务客户等问题进行争论，这也让我开始想认真地了解一下广告这个行业，于是在网上买了这本据说是广告业的经典之作，大卫·奥格威的《一个广告人的自白》来一读。
大卫·奥格威的这本书写得朴素、坦率、直白。既有如何做好广告的“术”，更有“道”，其中的“道”不仅适用于广告业，也同样适用于其他行业。我的体会主要有三个方面：
广告是为了某种特定的需要，通过一定形式的媒体，公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段和技巧，从狭义的角度来说，广告的本质就是为提高商品流通效率服务的。
大卫·奥格威在书中说到：我们做广告是为了销售产品，否则就不是做广告；他认为：一个广告和另外一个广告之间的差异是用销售力的尺度来衡量的，可以是19:1；但我觉得这种差异可能会更大。当代有些商业广告我看后是两眼茫然，没记住产品特性，也没领悟到企业的什么品牌内涵，甚至连企业名称都没记住，完全不知道它想表达、传递的是什么，画面苍白而无力。象这类广告我觉得就是完全忽视了广告的本质，忘了做广告的目的和出发点，为广告而广告。
另外，他认为广告业同样要遵循诚实、守信原则，这也是商业应该坚守的基本原则。在国内，近几年曝出不少关于公众人物代言虚假产品广告的负面新闻，虽然大家关注的焦点更多聚集在这些公众人物身上，但其实这对做虚假广告产品的企业、广告公司及公众人物的道德底线都应该是一种拷问。
二、广告从业人员需要的也是用心。
从事任何一个行业都需要用心，需要对细节的耐心打磨。大卫·奥格威提倡：在做策划以前，首先要对代理的产品做深入的了解。现代人普遍浮躁，都想着匆匆忙忙出成果，但最终往往事与愿违。一个好的广告，我想不仅要对代理产品的特性做全面的了解，还要对竞争性产品优劣性做深入比较；同时对产品的目标消费群体的消费心理和行为做细致的分析，这样才能保证将代理产品的卖点以最快捷的途径、最容易接受的方式传递到目标受众的心里。
大卫·奥格威还有一句话我也很认同：不要推出你不愿意你的家人看到的广告。这种同理心适用在我们生活的方方面面。
不仅在对广告受众，在对广告业主方面，大卫·奥格威也给出了忠告：不要以轻视和敌对的态度对待客户；你的客户迟早会反对你，你切莫灰心丧气；替客户策划广告方案，要假定客户永远经营这种商品业务为立足点，以高瞻远瞩的眼光来为他们的品牌树起明确突出的个性，而且把这种个性坚持到底。应该说他对客户的认知既客观而又睿智。在广告设计上，要正确地看待与客户之间的分歧，在尊重客户的同时如何保持自己的创意和个性，如何更好地把控这个平衡点，这对广告人的沟通协调能力也是个巨大的考验。
三、广告也是一门需要创意的艺术。
我一直认为，广告也是一门艺术。大卫·奥格威说：你不能让人因为对你不愿其烦才买你的产品，你要让他对你的产品感到兴趣才买你的产品。前几年有一个我们耳朵都听出老茧来的产品就是靠的疲劳式轰炸，不管打开哪个电视频道，经常能听到两个卡通人物在那又蹦又跳地唱着：“今年过年不收礼，收礼就送脑白金”，虽然从营销心理学的角度，这种广告确实给人很强的心理暗示，让客户在逢年过节购买礼品时，产生联想从而给产品销量带来拉动，但低趣味的广告给企业品牌形象还是会带来很大的负面作用，这种产品终将是昙花一现。
而好的广告不仅能给产品带来强劲的销售力，同时也能给人带来赏心悦目的美感。象戴比尔斯钻石的“钻石恒久远，一颗永流传”；麦氏咖啡的“滴滴香浓，意犹未尽”，这么多年过去了，在特定场合，还常常想起；而每次吃芝麻糊，“黑芝麻糊咧……，一股浓香，一缕温暖”，南方黑芝麻糊温馨怀旧的'广告画面总在脑海闪现。
好的创意的提炼，我觉得是个系统性的工程。不仅如前面所说，对企业、产品、市场等要有深入细致、全面客观的理解，对创意人员的文化素养、内涵深度、包括生活的积累都有很高的要求，这样才可能在绞尽脑汁，苦觅不得之下，突然在某个点灵光乍现，脑洞大开。
另外，在“术”方面，大卫·奥格威也总结出来的一些看似很小的技巧，却能对广告投放效能带来很大的提升。
总之，书中金玉之言很多。虽然时代变迁，现在的商业环境和奥格威写这本书时变化很大，但商业的本质未变，其中很多论点和经验我相信至今仍可以延用。
广告业是个劳动强度很高的行业，也是一个充满机遇和挑战的行业。一个好的广告，可以改变一家企业的命运；同时，也可以给人历久弥新的美感享受。在商业竞争越来越激烈、产品同质化越来越严重的今天，如何站在前人的肩膀上做出优秀的广告策划？我期待，女儿能给我惊艳。
广告人手记读后感篇六
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣,我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林,然后那个时候我也是个无聊单身的人,周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。读后感和采臣聊过一次,采臣是个幽默的人,唧唧呱呱说个不绝,还会逗乐。我就不可,木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看,由于他会经常写一些幽默的小故事,生活中产生的不起眼的大事变经他说来,都酿成了开心的片断。我也小小的八卦一下吧,我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具,作者忘记了,但是文章的题目还记得,叫“两个男生”。说得是豆腐和他前bf的事变(叫什么来着,我又忘记了)。文章写的挺温馨,我那时候特倾慕这些天荒地老的故事,人家鸳鸳怎么都那么幸福呢?但是现在,从豆腐的blog下去看,是离开了。我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog,从字里行间去揣摩分离的原因的程度,只是晓得这个效果,然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言,现在也不是很多,但是还是经常可以看到,这越发证明了我的一个理论,bbs是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看,灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的,在合适的情况下面也是会感染的。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣,牛铃晃碎湖水的宁静,笛声在牛背上打滚;百灵鸟唱醒一树花苞,满挂狂热的欣喜;燕子载着孩童灵活的笑声,悠然插入蓝天;心,怡然地贴着草坡,淡淡的惬意,沁入每个毛孔;东风柔和,轻抚翠林,生命在笋尖上闪光.相比以往的冬眠,春天垂垂顽皮起来。
夏季的足音,在通明的溪水里流淌.所有的一切,除了蓝宝石的天,全都是翡翠。
广告人手记读后感篇七
从《卡拉马佐夫兄弟》开始，中了陀思妥耶夫斯基的毒，刚看完《罪与罚》又迫不及待的看了《死屋手记》印象最深刻的就是阿基姆阿基梅奇，别的囚犯有的寻衅滋事，有的痛苦惶惶不可终日，有的拉帮结派，有的密谋出逃，大部分都是在无尽的绝望中艰难度日。
只有他好像生活在自己家一样，每天平静的去上工，闲暇时安静的糊灯笼每到节日的时候提前为自己置备好新衣服，把领子整的整整齐齐，很有仪式感！很好奇他为什么会能在这种环境下有这样的心境，作者也始终没有交代！
《出逃》那一章节对人性的刻画也很深刻，囚犯们在知道了两个朝夕相处的同伴成功出逃以后那种自豪以及对监狱管理人的蔑视，好像是自己成功出逃了一样开心，那几天几乎所有囚犯都在赞叹和佩服不已的形容那两名出逃的犯人！而在后来发现他们已经被当局抓到以后，对他们的蔑视和侮辱好像他们以前是多大的仇人一样！（人活着还是得有点希望的！）。
广告人手记读后感篇八
假若你似我一般百无聊赖，在呢喃三遍沙漠、三毛以后，你或许就能理解我突然生出的这种冥冥之中的感觉。沙漠终究化成一杯土；世上叫作三毛的人，纵然免不了千千万万。
而我不能忘。
说起沙漠，你最先想到什么？还记得《东邪西毒》中油画般浓烈的颜色吗？金黄、银白、鲜红。苍茫戈壁，大漠孤烟，黄沙漫卷西风。驿站里刀客冰冷，枯树下女子孑然……随沙飘舞的自由任欧阳锋变成循循善诱的西毒。他是孤星入命的人，一心要独守空旷寂寥。其实那边也不错，可惜已经不能回头，将就罢了。千方百计地选择却不是因为归宿，拿捏得不错，大漠果然容他任性。
当年誓言铮铮黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。如今也只孤零零地站立着断断续续的古国墙垣。地处丝绸要道，加上水土肥美，曾经盛极一时的城，历史的车轮碾过只留下满目黄沙。繁华靡丽，过眼云烟。沙埋古城就像是海市蜃楼般的传说。
千百年来不断有人向往着沙漠的生活，他们义无反顾地踏上了对沙漠之心的朝圣之旅。虽然不是所有人都能有幸领略在沙漠扎根的风尘仆仆，但，每个人的内心深处都有一片大漠。
那年抱着而立之年的流浪情怀，只身搭上了飞往撒哈拉的大铁鸟。“远方”似乎永远是个令人着迷的词汇，午夜的火车行驶声在似梦非梦中响起，只缘起于无意看到的一组撒哈拉图片。正如三毛所说：“我只看了一遍，我不能解释的，属于前世冋忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的天地。”好一个率性的女子。
至此，小她六岁等她六年而后结伴生活六年上帝就把他抢了去的西班牙男孩荷西终于带着苦守的承诺又出现了。这次他紧紧捉住了三毛，二话不说就独自提前去撒哈拉安置新家。相濡以沫，成为彼此生命中最美的桥段。三毛也幵始安心创作，其敏感善良一步步迈进人们的视野。从20世纪60年代到80年代，文艺风情盛行一时的华语世界里，她用自己独特的方式为所有封闭的人们打幵一扇闪耀着远方色彩的窗户。在她闪烁着新鲜光泽的文字里，所有蒙尘的心灵都会发出“虽不能至，心向往之”的喟叹。至今他们的故事仍是人们心中的一段沙漠佳话，历久弥新。
荷西与她，一个神往着大海，一个醉心于沙漠。众人从生而来，向死而去，为的是要活成所追求的样子。为了精神自由死去怎么能不算一种圆满？屈原为国，黛玉为情，太白为月，志摩为云。荷西游荡在深海，三毛被孤独湮没。
那又如何呢？不虚此行。
记得余秋雨曾在游历西班牙时，在巴塞罗那写下一篇《流浪的本义》，其中有些句子让我在三毛身上找到了契合点：
除了少数逃罪人员和受骗人员，正常意义上的远行者总是人间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情操和体魄，何以逃离早已调适了的生命温室而去领受漫长而陌生的时空折磨？天天都可能遭遇意外，时时都需要面对未知，许多难题超越精神储备，大量考验关乎生死安危，如果没有比较健全的人格，只能半途而返。
不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪？流浪远方，流浪。
广告人手记读后感篇九
我并不想侃侃而谈关于广告的一些东西，我只想谈谈我对广告的理解。我常自恋道：作为二十一世纪广告学专业性人才，我应该怎么怎么样。其实我对广告一无所知。在大一上个学期，我们学习了广告概论，我只是稍稍知道了一点点关于广告，我对于广告的定位并不清晰。要知道，广告在我们的生活中，随处可见，不可或缺。
比如，你的手机软，电视广告，调频广播，随处可见，随处可听，你不得不承认，广告已经在不经意中融入到我们的生活的处处点点。这本书十分务实，它并不是畅谈自己对于广告的未各种畅想，而是基于实际做出深刻的研究，并且做出实际的调研，与事实接轨，如果没有调研，你所做出的广告就是虚假的，无用的，沉浸于自己的世界里，广告一无是处。
看看奥格威的广告戒律，你就能学到很多。广告的内容比表现内容的方法更重要2若是你的广告的基础不是上乘的创意，它必遭失败讲事实4令人厌烦的广告是不能促使人买东西的举止彬彬有礼，但不装模作样6使你的广告具有现代意识7委员会可以批评广告，却不会写广告8若是你运气好，创作了一则很好的广告，就不妨重复地使用它，直到他的号召力减退9千万不要写那种你不愿让你的家人看的广告10形象和品牌11不要当抄公。这十一条广告戒律就能让我学到，了解到很多东西。
这本书不仅仅教你怎么做案，做策划，更多的，是教会你怎样去做一个合格的广告人。
真正决定消费者的消费情况的，不是他自己的消费形式，而是你的广告形式。实事就是如此你不得不承认的事实。以内容为本的广告总比华而不实的广告更加真实而吸引人。并且一定要真实。不要低估消费者的智商，你需要全面的告诉他你的产品，告诉他们有什么优点，有什么不好，要真诚，这样才能打动消费者，而不是欺瞒导致丧失消费者。
广告一定要找准自己的定位，术业有专攻，广告也是如此。如果你心大于顶，那么你这个广告就是失败的，没有定位的广告，就没有消费者，这并不是危言耸听。其他广告都找准自己的定位，有着自己固定的消费者，那么没有定位的广告就会消失于历史长河中，这就是现实，你没有一个定位，是做不出好的广告的，就像每个人，都有自己的目标，小目标，大目标，终极目标。现在有一个乞丐说他要做第二个马云，那么你一定会笑笑，如果他说，我要找一份工作，你才会认可，因为目标差距太大，就会不切实际，长时间不达到自己的目标就会麻木，最后就不行了。
读了这本书，我对于广告已经有了一定的定位，相信在未，我会更好，感谢老师，感谢中州大学！
广告人手记读后感篇十
稻草人对麦田的坚守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是你如草般易散却坚韧的决心，结果呢，你可知道你用丝袜结束生命的选择令我多么心痛。
如若你在，我一定要告诉你，“塑料儿童”已经越来越严重了，三毛啊三毛，你倒是想想办法啊。
我亲爱的三毛，如若你在，一切安好。
广告人手记读后感篇十一
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！”
啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
我喜欢三毛，她用自己美丽的文字来书写记忆那片金色的沙漠，看《稻草人手记》，我会沉溺在那起伏的文字里，三毛会在潮起时跑到海边拣她的石头，会独身一人跑回老家而不告诉别人，会单身去寻找儿时梦想中的天空，一个很有主见的女人，她的生命中也许有很多不如意，但她的天空里充满了稻草人般的坚强与执着，能够充满色彩，绚烂美丽。
三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆，却时刻表达了对生活热爱与对生命的思考。三毛热情的投入生活，对自我诚恳，并且深思的面对人生，许多实际上相当凄凉的际遇，三毛都能把它写的生气勃发、洒脱浑厚，她不是不知忧愁伤感，只是在生命里还有比伤感更强烈的东西存在。
“乱发如芳草，更行更远更生――照片居所看似苍凉凄惨如下地狱，实在内心幸福无边如上天堂。”三毛总能在文字当中写下这种让人心灵受到洗礼的文字。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，都在那刹那间成为瞬间的温柔的“微笑”，微笑着面对曾经的过去、现在的开始和以后的未来。终归是一切的过往云烟，终归是都要变化的，终归一切要回归虚无的真实，没有变的――是那虔诚的微笑。也许我们在生活和工作当中也会遇到各种各样不如意的困难，柴米油盐酱醋茶、衣食住行样样都少不了一番折腾，生活不会总是那么一帆风顺，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免，但就像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出虔诚的微笑来。
“岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。”也许企业和社会的发展也总是有各种困难，总有失去和获得，我们不必学林黛玉花谢花飞花满天的葬花之举，因为花谢之后终会归入大地，化作春泥更护花，你又怎知那不是它热爱的生存方式呢？也许我们的道路上会失去很多，但我们也会有所收获，不要去在意一瞬之间的失败与失去，而是要露出虔诚的微笑来，迎接一次又一次磨难的洗礼，如凤凰涅盘，终会在熊熊烈火的洗礼后焕发出动人的光彩。
“我心中有一个不变的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量，直到有一天我离开尘世，回返永恒的地方。”正如三毛这笔下的信仰与力量，走过千山万水，我们不离不弃，让一切都汇入生命的河流中，迎着温暖的夕阳，幻化成一次虔诚的微笑。
广告人手记读后感篇十二
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！”
麻雀张狂地啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
这是三毛的《稻草人手记》的序言。
初读时，我不懂这本书何以以《稻草人手记》作为书名，我也不明白这个序言和整本书有什么联系，读完后反复咀嚼，才恍然大悟。
三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆。在这段回忆里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敌’婆婆之间由心存芥蒂到和睦相处的婆媳故事；有加纳利群岛上热情友善、无私奉献、乐善好施、热爱生活的一群老人，有尖刻自私、恶意敲诈的卖花女，也有让三毛忙得像“女佣”般无奈的“招待”生活……但不管是喜是忧、是善是恶、是好是坏，三毛都把它们写的生气勃发、洒脱浑厚，表达了她对他人的诚恳、对生活热爱和对生命的思考。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，在她的笔下都成为了“温柔的微笑”。
试想，我们在生活和工作中也难免会遇到各种各样不如意的困难，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免的，柴米油盐的平淡生活也许会磨蚀我们生活的激情，但不管怎样，我们依然要像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出的依然是虔诚的微笑。
此时，我才明白序言中的稻草人原来是坚守、乐观、自信、旷达等的象征，这大概就是三毛想通过《稻草人手记》传达的思想吧。
广告人手记读后感篇十三
稻草人对麦田的坚守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是你如草般易散却坚韧的决心，结果呢，你可知道你用丝袜结束生命的选择令我多么心痛。
如若你在，是否会去教导贝蒂，不要在“丈夫”前加上“我的”二字，来解救可怜的米盖？
如若你在，我一定要告诉你，“塑料儿童”已经越来越严重了，三毛啊三毛，你倒是想想办法啊。
我亲爱的三毛，如若你在，一切安好。
广告人手记读后感篇十四
一直未曾静下心来，写写看完书后的感受。
稻草人篇，第一次看，不曾看懂，再看一次，还是没有看懂的，想来，是真的无法深入的了解那个流浪才女写下这段的深刻含义。
喜欢她写住进沙漠，和当地人相处，语言不通，便用不流利的语言沟通，总也看不惯别人受苦受难，他们的老邻居阿里，身体残疾，常年处在黑暗中，以至于荷西经常翻过墙头去摘果子，都不曾感觉到屋中有生命的迹象，直到老人悄悄从窗帘后探出的头，他与他们无关，但他的生活从此开始与他们有关。
三毛拉开他厚厚的窗帘，让阳光射进来，每天做好饭，让荷西送过来，他们打扫他的房间，那里满是霉味，他们把他推到院子里晒太阳，她在他的床头柜找到成箱成箱的罐头和已经吃过剩下的罐头盖，他的房间甚至有腐烂的味道，他的腿已经溃烂，那让人觉得伤感又心疼。
老阿里住进了医院，荷西和三毛悉心照料，陪在床边，阿里说他好了，他要回家，他想回家。那天他容光焕发。他们第二天彻底打扫了他的屋子，喷了水，还摆了鲜花。老阿里死了，死的很安详，回想到昨天，那是他死前的回光返照。
那时，便会想想自己，等到我老的哪也去不了了，会不会有人陪在身边，和我一起分享快乐，即使他也已经老的哪也去不了。会不会有人心疼我生病了，会不会有人和我一起晒太阳，陪我一起回顾走过的每一步路，每一步人生。
荷西要带三毛回家。她如临大敌，却是“步步为营”，她把婆婆当成她的假想敌，处处耐心经营，那个时候她是孤立无援的，所有人做的说的都是对的，她只有听的份，婆婆的抱怨她要听着，姐姐们的不满她要接收，此刻的丈夫是敌营的，她只有自己。所有人都在美梦中，她要起床准备早饭，每个人的口味不同，全家人都出去玩的时候，她要留在家里，洗碗，准备午饭，吃过后，大家睡午觉，她要洗中午的盘碗，准备晚饭，晚饭后，全家都睡了，她要继续和盘碗作斗争。
多爱她这时的思想，她和荷西同是一个母亲千辛万苦的养大，他现在离开家，抛开家的一切，和她在一起，她只能加倍的对婆婆好，对家里的每一个人好，替她的爱人尽些孝道，她没有抱怨，没有难过，没有委屈，心甘情愿的做着这一切。
如果是我呢，我不知道我会是一个怎样的媳妇，我是任性的，但会包容老人，我还会像现在一样随性吗。
她是随性的，想家了，买了飞机票，便飞走了。
荷西苦苦盼着她的归期，想尽各种方法让他回来，近乎哀求，她却无动于衷，，在母亲的身边享受在父母身边的温暖。
她带姐姐妹妹家的孩子出去玩时，百般感触，现在的孩子都变成了塑胶人，她想带他们见识真正的大海，真正的户外，孩子们兴致却并不是太高，在她贪婪的沉浸在丛林的气息里时，孩子们抱着小人书，漫画书看的津津有味，在她欣赏着夜晚的海边，落地窗、月光和海水形成一个美丽的画面时，她唤小朋友来看时，小朋友目光百般不情愿的离开正精彩的电视屏幕，看了一会后，说害怕，便一个箭步冲到外公外婆的房间，仿佛后面有一排鬼跟着。
这时的荷西，觉得对于三毛来说软硬都不行了，索性说，那你就慢些回来吧，我现在已经可以习惯一个人的房子，好好过生活了，旁边搬来了一个美丽的姑娘。今天写信说我去帮他种花了，明天写信说我和她一起短暂旅行了，后天写信说，她的饭做的很好吃，三毛再也忍不住了，便像走时一样猝不及防的回来了，荷西抱着三毛，久久不放手，说不曾有美丽的姑娘，那只是他太想她回来，而编出来的，生活恢复平静。
定然是爱的，爱到骨子里，爱的深，便会掉到醋缸子里去，总也怕失去了，总也怕一辈子后悔，笑笑，只是傻姑娘，同样那么爱你的他又怎么会，那么轻易的便改变，你呢，你会爱我多久，我想爱你，从心动到古稀！
荷西的好朋友要结婚了，他本是不想结婚的，他有一个谈了很多年一直在家里等他的女朋友，他看着荷西和三毛过的很好，觉得自己也可以了，他们都为他高兴。后来，原本瘦削的他却是越来越瘦，有一次，他们一起在朋友家，准备的吃的东西很少，他们不曾介意，吃完饭，荷西和朋友要去上班，荷西说开车去，正要走的时候，妻子像想起了什么万分重要的事，冲到丈夫面前，今天坐荷西的车去，那车费可以省下了，快交出来吧。
没有人是欠你的，如果他愿意用他辛苦赚来的血汗钱给你花，说明他是爱你的，这并不代表你可以肆无忌惮的搜刮，可以完全握在手里，打着为了这个家的口号，你怕男人口袋里有钱会变坏，可以想过和他的好兄弟一起吃饭，买单时不敢掏钱包的窘迫样，我不怕你变坏，因为我爱你。
和小朋友晚上一起去看宇宙飞船，橘色的，没有人见它下降过，但也没有可以解释这是什么；嘉年华，每个都打扮的怪模怪样，男人可以扮，小孩可以扮大人，小孩可以扮成动物，动画人物，只要你能想到，热闹的大街上，嘉年华游行的队伍，热闹非凡；只有真正爱你的人才会纵容你，荷西陪三毛去一个小岛上寻宝，因为一个传说，那里几乎没有人居住，他们去教堂寻水喝，走时，看到牧师的恋恋不舍，想来这里已经有太久没有人来过了；故事结束了吗，生命却还在继续。
在羡慕三毛有一个这么契合的丈夫时，听到介绍里三毛的荷西去世的消息，又无奈，又心疼，那就像要了她的命一般。
如若此生不曾真真切切的爱过，会不会老了会遗憾，曾经那么年轻的时候，没有拼尽全力的爱你，疼你，想你，那么长的青春，岂不虚度。像荷西对待三毛那般，纵容任性，伴随左右，就像在说，没我在你身边的日子，我会放心不下，即使抛开一切，有你也便够了的魄力，会不会有那么一个人这样为我，让我这样为他。
看书太慢，也许两个月，也许三个月才能看完一本书，却在稻草人手记的牵引下，一点一点的看进去，爱不释手，每一个坐在公交车的三十分钟，每一个睡前一小时，以前，总也觉得包里装着书太重，现在却欢喜的不得了，因为幸福就在触手可及的地方。
广告人手记读后感篇十五
一口气读完了三毛的《稻草人手记》。只是序言，就让我不愿意放手。
这个心始终在流浪的女子，竟然有那样桀骜的自我。她的旅行，她和荷西的爱情，都让我无法不颠覆之前的所有看法，去开始深深喜欢这样的三毛。
偶然间看到一段话，说世界上是有这样连走路都不发声音的精灵般的女子。始终爱着自己爱的人，做着自己喜欢做的事，说着自己想说的话。我想，在这个纷繁的世界上，即使是身为精灵的女子，也要面对一些无法轻挥翅膀或者踮起脚尖就能避过的沼泽吧。我其实没有权利去不屑于三毛的选择。就好像地铁里常常有人自杀，我难过他们选择这样凄厉的死法，却终于明白人生始终有太多无奈，已不是勇气就能抗衡。三毛，应该有她的理由。就是非常自然的文字。却诉尽一个叛逆女子的率真无邪，以及她的疯狂和沉溺。真的就像独自职守麦田的稻草人，别人眼中的凄凉确是它脸上最甜蜜的微笑。
她笔下的人，真实动人。那些生活中细微的情节，被合理的放大呈现。以一颗包含爱的心，观察着别人爱的生活。喜欢这本书里关于老人的描写。让人动容。不自觉听到心脏变柔软的声音。有人说，一个人不管如何，她能活到80岁就是英雄。活着的人要把死去的爱人的那半一起活好。他们不能忘记过去的爱，却也要让生活在爱中继续。这已无关生存，而只是生。所以，老人的微笑总是格外平和却也格外深邃吧。
想说谢谢，对三毛，把这样的爱写给我们。尽管我们都是人生的稻草人，却有不一样的微笑。而你，在天上，看得到吧。
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