在读后感中，可以表达对作者观点的认同或者否定，展示自己的独立思考能力。写读后感时要注意语言的准确性和用词的丰富性，可以借鉴一些修辞手法，提升文章的表达力。以下是一些经典的读后感范文，让我们一起来欣赏和学习。
红楼梦读后感概括篇一
当我拿到这本厚达900多页的“百科全书”时，我的心为之惊叹，甚至产生了退步的念头。但我不得不放弃我的时间和精力去阅读，否则我怎么能理解这个谜呢？所以我决定在这个寒假里纠缠这个“顽固的东西”，我必须完成它。
《红楼梦》的第一次阅读带来了困难。一张薄薄的纸上写满了让我眼花缭乱的词语，包括奇怪的词语和文言文。许多诗歌甚至让我困惑。人物之间的复杂关系让我感到困惑。如果我在雾中，就很难找到真相。有时看书，但很困，躺在书上睡觉。
但这并没有阻止我坚持到底。我开始做笔记，自己画出《红楼梦》中人物的关系图，意识到封建家庭的复杂性。我学会了利用国外的资料，不管是厚重的字典还是快速发展的互联网，来帮助我完成这个过程。
最吸引我的是贾宝玉和林黛玉之间的爱情纠葛。一次我读一个场景：贾宝玉和林黛玉表达了他们彼此的心灵和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和许多典故我不知道，然后我在网上问，最后得知这是贾宝玉林黛玉透露他的诚意。在这个过程中，我不仅获得了知识，而且理解了书中的内容。这样的理解，在人生中不仅是一种罕见的、不可言说的昙花，而且是一种难忘的理解。这样，阅读的兴趣和快乐就会如期到来。
经过20多天的纠结，我终于“啃”了这本书。但我不能满足，因为书中有很多东西我仍然不明白，更多的意义和奥秘还没有被探索。这样，我的感觉和收获可能是有限的。所以我选择了在网上看别人的读书笔记和书评，以及一些著名的红色学者，如周汝昌的作品。在与他们的思想交流之后，我恍然大悟，透过云层看到了太阳。《红楼梦》中的玄机逐渐浮出水面。
随着对《红楼梦》的进一步深入了解，我真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度，也获得了更多的知识和兴趣。也许阅读就是这样。只有你愿意努力学习，你才能真正理解这个奥秘。通过不同的方式，我们可以获得更多的知识和兴趣。最后，这本书肯定会对我们的思想产生巨大的影响，这将使我们受益匪浅。
红楼梦读后感概括篇二
造物何当作主张，任人禀受福修长。画蔷亦自非容易，解得臣忠子也良。贾母的命令贾政不敢不听，溺爱是害人的。小孩子还是要打的，长记性，有的道理说不明白，就得打。
凤姐猜对王夫人的心思了吗？好几家都收了礼，给谁也不合适。凤姐应该是猜到了王夫人的选择，他们爱送我就收，反正最后送礼的人只能是哑巴吃黄连，没法分辨争论什么。凤姐一句“夫人定了的事，我也没法”就完了。
王夫人是不大管事，但是这并不影响她的权威，不时的过问，你必须得答上来。对凤姐来说还是轻松应答的。王夫人非正式地把袭人提升到姨娘的地位了，凤姐也早已认定袭人会成为宝玉的妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夹批：忽加“我的宝玉”四字，愈令人堕泪，加“我的”二字者，是显袭人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好？又气又恨，宝玉罪有万重矣。
“你们那里知道袭人那孩子的好处？比我的宝玉强十倍！”王夫人是真心疼袭人，比宝玉省心、安心十万八千里。是有人打小报告给王夫人，抱怨几句，这才问了许多。凤姐岂是好惹的。蒙府侧批：问情问景，随便拈来，便是佳文佳语。夏日的慵懒光阴，是让人怀恋的时间。宝钗和袭人关系是很好的。
红楼梦读后感概括篇三
我读红楼梦是无聊时候拿起看，没想到竟然迷住了从而有了这篇读后感。
总的来说我对金陵十二杈的各种结局表示可以接受。但是对此结局发表感受。
对宝杈来说;是值得同情的;值得可怜的。
我的理由有五点;
一;是守活寡。
二;是步宝玉大嫂的路子，
第一百二十回有只言片语，从只言片语可以推测这一理由;
三是身体受热毒影响，虽然不是药罐子，但也不能忽视。
四;是没有依靠;这个依靠是指宝玉，
五是说她受到封建礼教的毒害和牺牲品等等。数不清，道不明的名号。
红楼梦读后感概括篇四
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的出世是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
名师点评：
语言平淡，详略不当
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束。
红楼梦读后感概括篇五
余家中尝早购此书，惜中学时未尝翻阅，颇感惭愧，借此疫期居家之时，方乃读毕。世都道其为古典小说巅峰，若再添一则，简直可谓白话小说经典，并下启现当代之诸文学。《红楼梦》自问世以来，已成专门之学问，即“红学”也，研究著作不可胜数，故笔者只可略谈读后感而已，待日后参看红学专著论文等再回顾亦不迟。
其二，书中以叙述女性人物为主，杂以男性为辅，而男性之拙劣，实在不堪，女性多悲剧，实在令人惋惜，所谓“千红一窟”、“万艳同杯”是也，所谓“金陵十二钗”正副册亦是也。真个是一出悲剧与颂歌并奏之曲，令人哀婉凄绝、唏嘘不已。
其三，书中大背景是贾、史、王、薛四大家族兴衰史，其中贾家是正面叙述，其余三家是草蛇灰线、侧面伏笔；书中主线应该是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之姻缘，而宝玉、黛玉之爱情是主要情节，薛宝钗后来居上，遂酿成爱情悲剧，愈加升华主旨。
其四，大观园是为全书主要场地，扩之则宁荣二院，为全剧人物之主要活动场合，大观园者，实乃书中女性人物最后之自由天地，无论丫鬟、姑娘、太太，无不和谐静好（例如海棠诗社、聚会酒令之事，尤为热闹）。然而一切美好，皆被现实湮没，姊妹出阁，亲戚分散，直至家道中落，园中荒芜，更无人过问。
其五，《红楼梦》之版本问题，闻脂砚斋评点本甚好，愿得而观之。另有后四十回之真伪问题，自胡适一派辩伪，疑其为高鹗续写，或非高鹗续，总之后四十回与前八十回确有出入，前后水准不一，难以考核，众莫衷一是，还俟学者证之。
此外，都道其为封建社会之百科全书，余则知识短浅，未能触其皮毛，书中典章制度、婚礼服丧、器物医药、风俗人情等，皆说不尽、道不完，故还需多多参看前辈之研究，以解读者之困顿。
红楼梦读后感概括篇六
没有读过《红楼梦》的时候，对“红学”的说法是有些怀疑的。那时候我没有办法想象，一本书可以成为一门学问。直到自己也品读过、学习过，才知道其中的深意。
《红楼梦》当中咏柳絮的词便是如此。古人写状物的古诗词，并不是单纯为了描述应该物件，而是为了托物言志，达到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一个事物从不同的角度来写，便可以有多种多样的立意，寄托不尽相同的感想和寓意。大观园中的几次诗会都体现了这一点。
薛宝钗笔下的柳絮是坚强、积极、主动的，尽管柳絮没有根，但它“几曾随逝水，岂必委芳尘”，不仅如此，柳絮不甘于被命运摆布，它要积极借助于外界的力量，做到“好风凭借力，送我上青云”，词语之间的豪情壮志让人拍案叫绝，一改女子诗词中的哀艳。这种与众不同的寓意，也是宝钗性格的体现。
林黛玉笔下的柳絮是悲凉的，如同那些漂泊无依的女子，和她一样没有自己的家园。柳絮没有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁绪：“韶华竟白头”，年纪轻轻的她，却是身体虚弱，自知命不久矣，所以才会发出这样的感慨吧。柳絮嫁与东风，她的生命在风中消散。
作者能够将满腔热血与多愁善感拿捏得如此准确精到，且一人同时作出多首不同题材的诗词，这一方面就已经令人惊叹。而“柳絮”这个意象在全书中也有着明确的寓意，它指向着荣国府、宁国府当中美丽女子无依无靠的命运，覆巢之下无完卵的悲剧。这一意象与全书的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，终究是无奈的悲凉。
红楼梦读后感概括篇七
在这次疫情中，我们宅在家里，出不了门。这段时间成了我读书的好时机，让我最印象深刻的就是四大名著中的《红楼梦》了。为什么呢？读完这篇读后感你就知道了。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”很多人读了《红楼梦》这本书，会有不同的感受。在我看来，这本书写了林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，以一个悲惨的结局作为一个结尾，这本书也讲出封建社会制度的败坏。贾府和其它家族以及社会经历了一个由盛到衰的一个阶段。
让我印象最深的是文中的林黛玉，她是一个体弱多病，且自怜，自卑的人，因为自己的这些行为特点而让自己没有一个很好的结局。因此，我认为命运是掌握在自己手上的，只有相信自己，给予自己力量，才能改变自己的命运。
结局中，元妃过了世，使贾府失宠，被抄了；贾府中的人犯了罪，别关进狱里，也是贾府被抄的原因之一。读了《红楼梦》这本名著，也让我从中悟出了很多道理，贾府的由盛到衰，其中，只有一个直接原因，就是后面元妃过世了。难道，真识的原因就是元妃过世吗？而是贾府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他们就自然倒下了。
我想贾府的没落再次告诉我们，只有自己变得强大，才能改变命运！有一户人家，他们家的女主人是一个官二代，每次都是依靠她拥有的关系去发财致富，从未想过要自己努力，过得日子基本叫做“衣来伸手，饭来张口”，像一个小孩子一样。突然，有一天，让她想不到的事情发生了，他的父亲过世了，所有跟她父亲有关系的人再也不去接触他们家了，听到消息后的她，心情已经崩溃，从此，她领会到要自己脚踏实地去做事，不能去依靠别人，只有自己做出来的事是真实性的，她开始了自己的创业生活。
一个简单的实际例子让我领悟到无论是做人做事都要脚踏实地，一步一步做好，不能贪婪。
红楼梦读后感概括篇八
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我特别爱读书，特别是名著，读《三国演义》，我领略到了诸葛亮的神机妙算，读《西游记》，我感受到了孙悟空的桀骜不驯;读《红楼梦》，我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。
初读《红楼梦》，觉得人物繁多，情节复杂，语言生涩难懂，合上书本，静心梳理情节，也能理出个大概来。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，相比之下，我更喜欢《金玉缘》这个书名，因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”，但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”，最后黛玉含恨离世，宝玉削发为僧，宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。
再读《红楼梦》，林黛玉离家入荣国府，黛玉葬花，宝玉成亲，黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来，哭哭啼啼的林黛玉，见风使舵的王熙凤，审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华，感受到薛宝钗的大气，体会到王熙凤的泼辣......
贾宝玉娇声娇气，更似个女子。这样的性情，也是因为成长环境所导致的，荣国府里到处是女子，男子屈指可数。不过，我觉得宝玉也是个君子，在身不由己的封建社会里，他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切，削发为僧，可悲可叹。
林黛玉才华出众，夺菊花诗，庐雪争联，即景赋诗，与湘云月下吟诗......
红楼梦读后感概括篇九
都说《红楼梦》里面生字词多、人物多、伏笔多，是需要花费心思仔细品读的一部巨著，红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。你是否在找正准备撰写“红楼梦红楼梦读后感100字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,它讲的是一个家族的兴衰，一个家族大小故事。故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，来到了荣国府，认识了住在大观园里的一群女孩，她们不但容貌美，而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性，都自以为高出女性一等，而是把把自己和对方看作平等的人。故事的中心地位，是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题，悲剧就成了不可避免的结果。而整个贾府，则是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭，只有门前的一对石狮子是干净的，并且和整个社会的污浊连成一片。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅是外形美，而且内心是更美的`。
总是听老师说，读了红楼梦，能提高自己的写作水平，所以我决定再次捧起这本经典著作，细细品味其中的精彩。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年儿子要看《红楼梦》，帮她买了一套成人看的，他看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
也许，又看一遍，又有新的感受。
或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记。
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
红楼梦是中国古代四大名著之一，是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有一部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。
红楼梦读后感概括篇十
红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?红楼梦实是梦一场，噩梦一场。
看完红楼梦心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。
那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。()所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
红楼梦读后感概括篇十一
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的《红楼梦》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
翻阅《红楼梦》就不觉的感到这是女人的世界。在这个世界里就不得不否定“女子无才便是德”的观点，但这也是女人的悲剧。这种悲剧是脱离不了社会的关系的。书主要是围绕宝黛的爱情来写四大家族的盛衰。在贾宝玉梦游太虚幻境中就已预示了各人的命运会是如何。“可叹停机德，堪怜咏絮才。”这里写了两个人：林黛玉，薛宝钗。红楼梦引子中写道：”都道是金玉良缘，俺只念木石前誓。“预示了他们三个的未来。不只是大观园中的十二钗，就连宝玉身边的袭人，晴雯也都被预示了结果。似乎这些都是命中注定的.，她们跳不出命运的圈子，被压迫着，演绎着这悲伤的《红楼梦》。
这里有着太多的美，有遗憾的，也有伤感的。倘若林黛玉听了赖头和尚的话不去贾府不流泪，那么红楼梦的故事又怎么会有，倘若宝钗进宫金玉良缘，木石前誓又怎么会引出来，大观园中也就少了这样的有才之人。或许故事正是由许多的一不小心组成的。你看黛玉葬花很美，宝钗扑蝶很美，湘云醉卧芍药丛很美，晴雯撕扇很美。
当然这里的红颜薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有宝钗的丰韵。她可以说是十二金钗中最美的一位女子了，却在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁给贾琏，被逼迫，只好吞金而死，这也不免符合了她的个性。说到迎春只能感伤，提到她的丈夫也只能是气愤可想而知她的结局。黛玉是最熟悉的。她们都凝结了太多的悲哀，正如水中月，镜中花。每当读到史湘云的时候，我的心里就会有一种很轻松的感觉，也许是她带着的欢乐很多吧！可是她也是很苦的一个人。当她还在襁褓中时就失去了父母，她寄人篱下，她的舅舅为了减少开支居然把所有的手工活都交给她做，而她每天也要做到三更。她是很乐观的一个人。我觉得这是值得我学习的地方。能够带给身边的人快乐就是最大的快乐！
我很喜欢《红楼梦》，我只能用我的见解去看这本书，有人说：‘有一千个读者就有一千个哈姆雷特。读书就会有感想，这便是我的感想。
红楼梦读后感概括篇十二
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回——史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的'浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
红楼梦读后感概括篇十三
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。它不仅写了贾王史薛四大家族的兴衰，还大胆地语言了封建统治的未来。
作者曹雪芹笔下那“富贵不知乐业，贫贱难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下第一无能，古今不肖无双。”的反叛逆子、混世魔王贾宝玉就是那封建统治下的牺牲品。那“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”的颦儿林妹妹亦是如此。
“一边是木石前盟，一边是金玉良缘。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”对待宝玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿势十分支持，而那相比显得格格不入的薛宝钗却是苦苦相劝。本就这，宝黛的结合应是最美的结局。而现实却并没有童话般的美好。面对家人的规劝，天意的指令和内心的挣扎，只逼得宝玉皈依佛门，黛玉完成“绛珠仙草”的诺言场面于世。
而随后，四大家族纷纷衰落。再回头看看，曾经的“贾不假，白玉为堂金为马”“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的繁华景象也只能成为传说了。
宝黛的悲剧，十二钗的悲剧，四大家的悲剧，无不叫人叹息。封建社会玷污了他们的真善美，迫使红颜不得不薄命，可悲可叹，呜呼。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，假假真真，让人捉摸不透的《红楼梦》，让人为之叹息的凄美爱情，真的是“一把辛酸泪”啊。
希望它可以冲刷人们心头的尘埃，洗涤世俗的恶浊，唤醒人们的真善美。望“一把辛酸泪”能“解其中味”。
虽然他们留有遗憾，但我仍祝福他们。祝福“神瑛侍者”与“绛珠仙草”做一对比翼鸟，双宿双飞照耀人间。
红楼梦读后感概括篇十四
最近，我读了一本学校里下发的漂流书：《红楼梦》。这本书是由曹雪芹创作的，彭程改编的举世闻名的历史书籍。
书中描写了许多的人物，有贾、史、王、薛四大家族，还有林黛玉等……这些众多的人物，各有各的性格，有温柔的，有固执的，还有暴躁的……讲述的故事情节曲折，生动感人，文笔细腻，语言风趣，人物众多，各有其貌，内容丰富。
书中的贾宝玉是一个又聪明又贪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可怜的林黛玉缠绵爱情是那么悲惨，令人痛心。写出了当时的社会太黑暗，太腐朽，对封建社会的深恶痛绝。想想我们现在的.社会真好，没有他们那时的封建，而且现在的生活条件也越来越好，我们要珍惜现在的生活，更要认真、努力，好好学习，将来才能为社会奉献一份力，才能做一个有用的人。书中的王熙凤是个泼辣货，虽然机关算尽，可最终难逃覆灭的下场。更让我懂得了做坏事是没有好下场的，我们要做一个好孩子，在做事前要想一想是对还是错，该做还是不该做。
读了这本书也让我明白了，我们每个人都有自己的优点和缺点，对待自己的优点要坚持，缺点一定要改正。
红楼梦读后感概括篇十五
僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
第二回。
贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府。
雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职，给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论邪正二气及大仁大恶之人。
第三回。
贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都。
黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母十分疼爱。“凤辣子”出场；宝黛相会，一见如故。
第四回。
薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案。
雨村授应天府，薛蟠争买英莲打死冯渊。门子以护官符为由阻雨村发签拿薛蟠，雨村听其计，徇情枉法。
薛姨妈并宝钗薛蟠进贾府。
第五回。
游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦。
宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝黛二人生口角。
贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉至其房安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
第六回。
贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府。
周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐。刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回。
送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟。
薛姨妈托周瑞家的给众姑娘送宫花，黛玉用话刺周。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。宝玉邀秦钟来私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回。
比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸。
宝玉说服贾母叫秦钟一起上学。
宝玉来看宝钗，宝玉要了金锁看。黛玉来了，见宝，钗在一起，心下不悦。黛玉借寻雁送手炉趁机奚落宝、钗。
第九回。
恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂。
宝玉上学，贾政让念四书，不让念诗经。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
第十回。
金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源。
金荣不满秦钟。金寡妇数说金荣。璜大奶奶到宁府，尤氏告知秦氏身体不好。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士给秦氏看病。
第十一回。
庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心。
贾敬寿辰，贾母未来，凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，贾瑞给凤姐请安。
第十二回。
王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴。
贾瑞找凤姐。被风姐戏弄。
贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
第十三回。
秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府。
秦氏病夭。奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。凤姐要治宁府五件风俗。
第十四回。
林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王。
宁国府中都总管来，凤姐威重令行，十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉从苏州回来，言林如海已殁。
宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。
第十五回。
王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵。
北静王赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠。凤姐、宝玉、秦钟在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。
来至换槛寺，宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。
16：元春封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾府上下欢喜非常。又听说可以回来省亲，加紧修建省亲别墅，即以后的大观园。
17：大观园中的匾额都是贾政要求宝玉所题。又买来一些小戏子回来练习唱戏。妙玉也是这是后进的贾府。
18：元春在元宵节那天回来省亲，并靠了姐妹们和宝玉的诗词，赞叹林薛二人才华出众。并要姐妹们与宝玉都搬进大观园住。
19：袭人过年放假回家，宝玉在家无聊就去了她家。回来后袭人骗他家里要赎她回去，宝玉不肯，袭人借机规劝宝玉。宝黛依旧开开玩笑玩。
20：宝玉的奶妈欺负袭人，说她们教坏了宝玉，幸亏凤姐解围。湘云来了贾府，因夸了宝钗与黛玉吃醋斗气。
21：袭人再次规劝宝玉不要整日与姑娘们混在一起。贾琏女儿生病，他跑出去和多姑娘偷情，被平儿发现证据，但瞒过了凤姐。
22宝钗生日，大家一起听戏，宝玉由戏文悟出了禅机。元春从宫中带出灯谜，语义隐隐有不祥之兆，贾府上下都作灯谜。
23：宝玉让小厮从外面带来了西厢记，和黛玉一起读“禁书”。黛玉听到了院中小戏子唱的牡丹亭，感怀身世。
24：贾芸进贾府来找事做，因要给凤姐送礼却没钱，遇上了醉金刚倪二仗义疏财。宝玉丫头小红一是手帕给贾芸，二人生情。
25：赵姨娘妒恨宝玉与凤姐，找人施法使二人生病。幸来一和尚一道士让他们复原。
26：贾芸再进贾府，并与宝玉相识相熟，并向丫头打听小红。宝玉和黛玉吵嘴了，却与宝钗在怡红院玩，丫头也不给黛玉开门，黛玉非常伤心。
27：芒种节宝钗扑蝶戏耍，无意间听到了小红的秘密，情急之下，嫁祸黛玉。黛玉独自一人葬花，感怀身世。
28：宝玉与蒋玉菡相识，并互赠腰带，将袭人送的要带给了蒋，袭人发现后宝玉又将蒋的要带给了袭人，由此为二人姻缘买下伏笔。元春赐物，独宝钗宝玉相同。
29：贾母等去道观祈福，张道士欲给宝玉说亲被贾母谢绝，宝玉因见一金麒麟与湘云的是一对，便要来想赠湘云。黛玉与宝玉又吃醋吵嘴。
30：宝黛和好如初，被凤姐宝钗等取笑。宝玉调戏金钏，金钏却被王夫人责骂赶出。戏子龄官恋上了贾蔷，在地上画蔷字，宝玉看痴了，以至下雨不知。赶回院中误伤袭人。
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