教案是教师对教学过程进行系统化组织和调控的一种工具。教案需要结合具体的教学内容和教学环境，选择适合的教学方法和教学手段。以下是一份详细教案，通过这个例子来展示教学的具体过程。
高中语文小狗包弟教学教案篇一
教材分析：
《小狗包弟》选自巴金《随想录》，通过对小狗包弟悲惨命运的描写和叙述，抒发了作者对小狗包弟的深深歉意和以及“_”的有力控诉，同时也表现了巴金作为一代文学大师的赤字之心和敢于说真话的勇气。
学情分析：
对于高中生来说，由于在初中阶段的历史课中接触过“_”的相关内容，所以对“_”及“_”给人们带来的伤痛并不陌生。而且本课将以一条可爱的小狗在“_”中的遭遇作为切入点对于学生来说也远比单纯地讲“_”更能调动学生的学习兴趣，从而去体会作为一个有“良心”的文人——巴金对自己的真诚剖析。
教学目标：
知识与能力目标：
1掌握本文中出现的生字词。
2通过对文章的阅读，把握文章的基本内容和发展脉络。
3感受文章朴素的语言风格，提高自己运用语言的能力。
过程与方法目标：
1，通过对作者送出包弟的行为的讨论，培养合作探究的能力。
2将文中两个故事进行对比，从而把握文章主旨。
情感态度与价值观目标：
深入理解文章内涵，感受作者忏悔的勇气、气度和真挚而深刻的情感，进而学会认识自我，培养自我反省的意识，提升人生境界。
教学重难点。
教学重点：
1把握文章的行文脉络。
2结合_的历史背景，感受作者情感的变化。
教学难点。
感受作者情感变化及其忏悔的勇气和真挚的情感。
教学方法：
朗读法合作探究法讨论法启发教学法。
课时安排：两课时。
教学过程第一课时。
一新课导入。
二作者及背景介绍（学生发言，教师补充）。
“_”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“_”中的遭遇和内心感受。
三整体感知。
1大声地自读课文，同时找出自己不认识及不熟悉的字词，并解决。
2这篇文章是篇叙事性散文，故事性很强。它有着完整上的故事链，开端、发展、结局和尾声。
默读课文，找出文章的开端，发展、结局和尾声。
明确引子（1自然段）——一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟故事。
开端（2自然段）——小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。
发展（3—6自然段）——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。惟其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大。
结局（7-9自然段）——小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔埋下伏笔。同时侧面描写“_”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。
快速自读课文，品味作者的情感变化。
明确：伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲。密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）。
四课文分析。
（一）指名学生朗读课文引子部分。其他同学注意：
1留意该同学有没有读的不准确的地方。
明确：首先，从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；
（二）作者通过写别人的故事来引入自己的故事，作者在讲述自己和包弟故事的时候，快乐的回忆主要是在包弟在作者家的时候。结合课文，思考：
1包弟和作者家人相处如何？
2作者家人为什么都喜欢包弟啊？包弟有什么特点？
明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
3我们在写作文描写人的时候，通常会从两个方面来进行，是哪两个方面？（正面和侧面，直接和间接）那么作者是如何突出包弟特征的？直接还是间接？具体表现。
明确：正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
4作者为何要突出包弟的这些特点？
高中语文小狗包弟教学教案篇二
教学目的：
1.探索作品主旨，理解作者对小狗包弟的感情从而了解“文革”所带来的伤害，进而更恰当地评价作者的行为。
2.领悟作者深刻的思想和真挚的感情，学习作家勇于体剖自我的精神和文人为文的态度。
3.学习文章以小见大的写作特色。
4.
教学重点：引导学生理解作者对小狗包弟的感情，结合文中重点语句去评价作家和领悟作者。
所表达的思想和感情。
教学难点：学习文章以小见大的写作特色，并且引导学生从重点语句中去认识作家和了解“文革”,学习作家真诚解剖自己，用真诚去感染读者的文人为文态度。
教学过程：
环节：导入。
方法：提问和讲授。
教学内容：讲述一些有关“文革”的情况。
1.提问：大家有没有听说过“文革”呢？那你们对“文革”的了解有多少？你们有没有听过祖辈父辈讲过有关“文革”时期的事情？又或者从历史书中或课外阅读中听讲过有关“文革”的事情呢？有的话请同学们勇敢地举手说给大家听听。
（学生回答后归纳总结，然后补充自己找到的有关“文革”的资料，让学生更加了解“文革”的社会背景。）。
文革资料：
（1）叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。十年间国民收入损失约五千亿元”而二战期间，军人、平民死亡人数超过5500万，参战国物资总损失达4万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达1000亿美元。
（2）冯冀才《100个人的xx年》中的一个荒唐故事：一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年，导致丧妻失子。
（3）作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
总结：这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那真的是一个非人的疯狂年代，亲友疏远，人情殆尽。在这个动乱的年代里，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性扭曲变形。而在这样的年代，我们的巴金先生又遭遇了什么呢？下面让我们一起学习《小狗包弟》这篇课文来了解一下。
学生活动：学生回答问题，听讲、思考和酝酿情绪。
环节：介绍作者和作品。
方法：讲授法。
教学内容：1.释题：本篇课文选自巴金先生晚年散文集《随想录》，而本文是《随想录》里面经典篇目之一，本文的出发点非常明确，是对“文革”做出个人反省。
2.作者：原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江绍兴，生于四川成都。
3.作品：激流三部曲：《家》、《春》、《秋》；
爱情三部曲：《雾》、《雨》、《电》；
散文集：《随想录》；
第一部长篇小说：《灭亡》。
学生活动：学生拿出练习册，把介绍作者和作品的重点内容画一画。
环节：检查预习。
方法：讲授法和讨论法。
教学内容：请学生上黑板写出下列字词的读音（左边请一名男生写，右边请一名女生写，然后请其它的学生做“小老师”）。
舔舔（）叱骂（）。
作揖（）解剖（）。
租赁（）堕落（）。
篱笆（）修葺（）。
学生活动：写字音。
环节：文本分析。
方法：教授法和讨论法。
教学内容：1.大致上简析文章思路。引导学生通过找出文中写小狗包弟的段落来把文章分。
为三大部分。
第一部分（第1自然段）：艺术家与狗的故事。
第二部分（2—10自然段）：小狗包弟的故事。
第三部分（11—13自然段）：作者反省和忏悔。
（根据学生的答案来进行分析，引导学生写出正确的答案）。
学生活动：学生快速通篇默读后把文章分为三大部分，然后回答问题。
教学内容：2.分析第一部分。
问题：本文讲的应该是巴金先生和小狗包弟的故事，但为什么开头第一自然段却写艺术家和狗的故事呢？这样写有什么作用呢？（请学生边齐读第一自然段的某些句子边思考）。
（根据学生的回答进行分析归纳和补充总结。解决问题“开篇写一位艺术家与狗的故事有什么作用和意义？”）。
学生活动：学生齐读第一自然段后回答问题。
教学内容：3.分析第二部分。
时间事件/情节情感语句。
请前后两排同学为一个小组进行讨论，讨论后每组派一个代表发表意见，完成表格。
（课室内走动，了解学生讨论情况并进行引导。请学生回答后进行分析归纳。
补充总结）。
学生活动：分组讨论，讨论后每小组派一位代表发表意见，共同完成表格。
环节：作业。
教学内容：1.根据对第二部分的学习，课后思考下面两个问题：
（1）作者为什么要通过写一只小狗的经历来反映文革现实呢？
（2）作者主要情感基调是什么？为什么要以此作为情感基调呢？
2.作者花了很大的篇幅写第三部分，即写作者的自我反省、歉疚和忏悔，请同学们预习第三部分后思考下面的问题：
你觉得作者仅是注重写文革现实还是更注重写作者的自我反省？
（三个问题在学生分组讨论时写在黑板上）。
板书提纲：
1.释题。
2.作者及作品。
3.字音。
舔舔（）叱骂（）。
作揖（）解剖（）。
租赁（）堕落（）。
篱笆（）修葺（）。
4.文本分析。
第一部分（第1自然段）：艺术家与狗的故事：铺垫。
引出下文。
对比：
第二部分（2—10自然段）：小狗包弟的故事。
时间事件/情节情感语句。
第三部分（11—13自然段）：作者反省和忏悔。
5.作业。
（1）作者为什么要通过写一只小狗的经历来反映文革现实呢？
（2）作者主要情感基调是什么？为什么要以此作为情感基调呢？
（3）你觉得作者仅是注重写文革现实还是更注重写作者的自我反省？
高中语文小狗包弟教学教案篇三
教学目标1认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
教学重点1领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
2、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。
教学难点1正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
课时安排：两课时。
教学过程：
第一课时。
一：导入。
二：作者介绍。
三：整体把握。
1.快速阅读课文，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？
明确。
板书：
开端：包弟的来历。
发展：相处融洽。
关系 结局：痛别包弟。
艺术家与狗————巴金与包弟————尾声：真心忏悔。
引出，对比。
2.知识点总结：
应注意的读音。
揪回叱骂 吠。
（多音字）脚爪、爪牙 乘凉、千乘之国 创伤、创造。
（近体词辨析）作客：寄居在别处：作客他乡。
做客：访问别人，自己当客人：到亲戚家做客。
四：情感把握。
（多媒体展示）：伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）。
五：探究文旨。
（文眼）“我怀念包弟，我想向它表示歉意”
2.作者在文中又用了哪些语句来表示自己的这种“歉意”的呢？
（多媒体）示例：
1）在我吞了两片眠尔通••••••开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
2）自己也终于变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。
3）••••••我好像做了一场大梦，满目的创伤是我的心伤仿佛又给放在油锅里煎熬。
4）这样的煎熬是不会有终结的••••••还清了心灵上的欠债。
••••••。
明确：这样的煎熬是不会终结的。
4.为了一条小狗的生命而让自己一辈子歉疚，给了我们一种什么样的感觉呢？为什么？
小题大做。
1）小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡是有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。
2）作者通过一条小狗的遭遇，反应“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。
3）借小狗表现自己的一段心灵历程，借以反省自己。
4）是给人们一个示例，是对人性的解剖。作者通过一条狗的命运客观的揭露了文革时那非人年代的特点，以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难。作者在这里是呼唤人性，希望“文革”这种悲剧在中国的发展进程中再也不要上演！
明确：第十段“我就这样可耻的开始了十年浩劫中逆来顺受的生活。”（多媒体展示他得亏心事）。
[多媒体]：
[多媒体]：
{1.文革资料：
十年间国民收入损失约五千亿元。
2.二战资料：
文革虽说不是战争，但其它也可称之为没有硝烟的战争，牺牲的人数，造成的损失，是可以相比较的，由此看来，文革与战争给人类带来的灾难是等同的，那么是否一起文革与二战的原因是相同的呢？都是由于人性的缺失而造成的重大损失。那么我们应该怎样做才能防止悲剧的上演呢？作为课后思考，下节课我们共同解答。
第二课时。
一：导入。
著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”，虽然我们没有犯下二战时希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。我们可以不是不犯错误的圣人，但决不能做众人唾弃的恶魔，那么就请正视和反思我们的”罪过“。现在我们就接着学习《小狗包弟》。
二。经过上节课的学习，不知道大家是否注意到小狗包弟身边一直有一位身影，她是谁？
明确：巴金的妻子萧珊 （同学举例）。
老师插叙巴金与他妻子的故事。
明确：
1）从作者方面：属于“半靠边”状态（半靠边书上注解）。
2）从小狗方面：日本种的小狗，有瑞典旧主人(里通外国的嫌疑）。
小狗包弟是一个“包袱”，“四旧”的嫌疑。
3）当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）——表明了小狗包弟命运的悲剧在于残忍的社会。
四。那么对于作者为了自保而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？（自由发言）。
参考：（无标准答案）。
1.自私：这种人是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。
明确：7段：胆战心惊、害怕。
8段：暗暗的流泪。
9段：睡不好觉。
————（逐个分析并解说)。
六读第10.11.12.13段，找出作者的内心变化的词语。
明确：当时：轻松——沉重——自责。
七年-永远：忏悔。
当时的原因：轻松：包袱解除了，小狗送走了，不用担心小狗会给他们带来灾难。
沉重：作者想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到了为了自保将与自己相处了七年有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中产生了愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
自责：书中原话：不能保护一条小狗，我感到羞耻，为了想保全自己，我把包弟送到了解剖台上，我瞧不起自己，我不能原谅自己。
明确：
1.“我仍住在这所房子里••••••竹篱笆换成了无缝的砖墙。”
11段写的“衰草”“无缝的砖墙”有什么意味？
衰草——文革后思想道德理想的荒芜，人们的迷茫，精神的苍白。
砖墙——经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小篱笆了，而是换成了互相阻隔的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长时间才会消弭。
12段：虽时光流逝，旧物已面目全非，但那种愧疚和自责仍没减少一分，反而与日俱增，作者的心时时刻刻在油锅里煎熬，而且认为这种煎熬不会终结，除非给自己过去十年••••••的债。
总结：可见反省、忏悔，重建家园，何等的急迫，任重而道远。
2.作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰，体现了他由于解剖、敢于将真话的精神。
意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金不仅失去了包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨，控诉的工具，而是深深的自责，反省，歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖，敢于讲真话的精神和勇气，这种特殊的反省的目的在于唤起人们的良心，良知。巴金的《随想录》出版后，引发了文坛的震动，英气了人们对于文革的思考。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂----20世纪中国的良心。
[多媒体]。
“重读过去的文章，我决不能宽恕自己。人们责问我为什把自己搞得这样痛苦，张因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”
[多媒体]“勃兰特下跪”的资料（略）。
1）揭露文革的罪恶。
2）变现了作者勇于自我解剖，敢于讲真话的精神和勇气。
3）呼唤人性，讴歌人性。
那么，上节课我们留下的疑问是否可以解答了呢？
无论是战争还是文革，带给人们的都是灾难，究其根源，是在于我们自己，在于我们自身。不仅是对于防止文革这样的历史悲剧，甚至是对于二战也是同样的原因。只有呼唤人性，讴歌人性，真心忏悔，由于自我解剖，才可以防止历史悲剧的上演，呼唤二字，这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，忏悔，实际上就是呼唤人性，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来，也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。
高中语文小狗包弟教学教案篇四
2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力。
1、学习运用细节描写的方法。
2、以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式。
指导作文，不能光指导写法，更要指导内容。本单元是全套书的第一单元，目的就是培养学生对生活的敏感，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。
选修教材《文章写作与修改》第三章第一节“捕捉动情点”可作为重要参考。
1、课前布置预习“心灵共鸣写触动心灵的人和事”
2、主动收集相关素材。
1、先让学生回忆一下，自己过去的作文有哪几篇是成功的，在写这些作文时是不是动了感情。由此引入这一次的话题。
2、可让学生就课文后的练习，选择一个自己感兴趣的，进行思考和交流，谈谈选择的理由，以便互相启发。
3、范文引路。
手帕。
湖北枝江市第一中学甘玲珑。
母亲有个习惯，在春夏更替的时候总会把一家大小的衣服分门别类地叠好。又是5月份了，她照例收拾着衣物。我躺在沙发上翻着一本旧杂志，茶几上一束纯白的栀子花发出浓郁的香。
“玲珑，你看，这儿有好多条手帕呢！”母亲突然转过身来对我说，似乎很兴奋。
“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一丝陌生和温馨。我放下杂志，走到母亲身旁，她正在仔细地折着每一方手帕。
“你还记得这些手帕么？十几年的全在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记得么？你才四岁的时候，我常用一个镍别针将它别在你的外套上，给你擦汗，看着你在我前面颠颠地跑，手帕一荡一荡的，真像一只花蝴蝶呢！”母亲絮絮叨叨地说着，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回忆中。我静静地听着，不敢吱声，我无法应和母亲——因为我什么也不记得了。
我承认，我是彻底地将手帕的故事忘了，很随意地扔在了记忆的角落。况且，现在也不时兴手帕了，取而代之的是一种纸巾，薄如纱，白若雪，香似兰，装在一个很精致的塑料口袋中。当我流汗了，取出一张，轻轻一擦，质感很好，且还有一阵隐约的香气，然后随手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人记得了。我的书包中全是柠檬香型的纸巾，手帕的概念变得淡然了，甚至要忘却。若不是母亲无意中提起，我实在无法忆起这些手帕曾属于我。
我们这一代，我的思想很容易接受新的东西，也很轻易地会忘记一些什么，即便是最基本、最真实的爱。而母亲则不同，她是岁月的收藏者，永远地走在我的身后，悄无声息地拾起我遗漏的心情和初始的纯真。
我感到眼中有些潮湿，低着头，轻声说：“妈，您怎么还记得这么多呢？”
因为爱着，所以记得。
教材中黄方国的《父亲》一文的片断，有可能的话，全文印发给学生。
4、教师可让学生讨论以上两篇文章，然后自由发言，说说两文是如何写出触动人的心灵的人和事的。
5、教师总结；
1、以上两篇文章，一篇写事，一篇写人，都能触动人的心灵。写触动心灵的人和事可以从以下几个方面入手：
第一，发掘感动点。从自己的生活储备中寻找资料，要特别留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心灵受到了触动，要把它挖掘出来。
第二，提炼素材。提炼素材的过程，往往是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动心灵的人和事中提炼出有价值的东西：它为什么触动你？你从中受到了什么启发？要把这些感悟写出来。
第三，以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式。
2、写作素材可以来自阅读，也可以来自生活；可以表现为情感的共鸣，也可以表现为理性的思考。
心音共鸣——写触动心灵的人和事》导学案。
高中语文小狗包弟教学教案篇五
(2)感知作品言外的情感理趣;。
(3)了解诗人儒道兼济的思想。
欣赏分析文中的‘水月’意象。
体悟主客问答中的哲理内涵。
第一课时：诵读法，教师讲解法。
第二课时：讨论学习法。
第一课时。
一、学生课前预习。
1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组(4—6人之间)。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
二、作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。
教师明确：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
(1)赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。
(2)赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。
三、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
五、第三环节：理清文章的思路，(学生默读，检查学生有无动笔勾画)。
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
六、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系(再细读，小组讨论)。
学生按四组展开讨论：
1、文章写了怎样的景？
2、文章写了怎样的情？
3、文章写了怎样的理？
4、总结情、理、景之间有什么关系？
七、课堂演练，强化双基(略)。
八、布置作业：安排下节课的讨论话题：
(1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子？密州出猫》、《卜算子？黄州定惠院寓居作》、《念奴娇？赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
(2)分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
(3)寻找材料，看古人(主要是陶渊明、李白等)的人生观。
第二课时。
一、评析文中的“水月”意象。
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？学生展示自己搜集的材料，并进行分析(以下为节选)：？明月如霜，好风如水，清景无限。(《永遇乐》)？夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)？会挽雕弓如满月，西北望射于狼。(《江城子？密州出猫》)？缺月挂疏桐，漏断人初静。(《卜算子？黄州定惠院寓居作》)？人生如梦，一尊还酹江月。(《念奴娇？赤壁怀古》)？山高月小，水落石出。(《后赤壁赋》)？何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》)。
2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？(学生分组讨论)教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月(实)历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)。
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确：以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。
3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的(参考)李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的(参考)苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的(参考)说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。
三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？(也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。)。
1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。
2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。
6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。
小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。
学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。
四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结：
五、布置作业。
结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生(生命)，对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。
教学反思：
本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是(或很少是)由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的.。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。
例如学生总结这篇课文十分精彩：
(1)文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
(2)《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
(3)面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。(说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。
第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。
值得探讨改进的地方：
1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。
2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。(当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值)。
3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。
作业：背诵全文。
高中语文小狗包弟教学教案篇六
1、情感与态度目标：体会印度人民对甘地的深厚感情，了解消息的深层内涵。
2、知识与能力目标：体会消息的结构特点，比较消息与通讯的不同，学会消息的写法。
3、过程与方法目标：用心感受课文中有特色的语言，评价感人肺腑的人物——甘地。综合运用比较阅读，课外阅读的方法指导学生在阅读中找出消息的各要素，能分析消息的不同结构形式，能具体地区分通讯与消息的不同。
2、比较消息与通讯的.不同。
一课时。
学习方法：感知课文，比较阅读、合作探究。
课前预习。
1、利用自习课时间要求同学们阅读课文《甘地被刺》。p51页。
2、利用自习课时间要求同学们阅读《真实快速地报道生活》。p57—60页。
教学过程实录。
(一)导入新课。
师：每个同学手中都有一份报纸，请大家找出你最先看到的新闻标题和新闻内容，思考一下，何为新闻以及新闻的特点。
生：各自读出自己手中报纸中的新闻，回答问题：“新闻就是写出新鲜的事;新闻要真实;新闻要吸引人，特别是标题……”
师：同学们说出了自己的感觉，很好，下面我们来准确地概括一下：
新闻是一种事实的信息，也就是说它的本质就是真实，我们说新闻新闻，为什么新闻姓“新”而不信“旧”呢，记者最忌讳“昨天”这个词，快是新闻的竞争条件，也是新闻的质量体现，也就是说快速是新闻的生命，那好，根据新闻的两个特点，我们可以给新闻下一个定义：新闻是对新近发生的事实的报道。
板书：新闻是对新近发生的事实的报道。特点：真实(本质)快速(生命)。
当然，新闻有广义和狭义之分，广义的新闻，包括消息、通讯、调查报告、报告文学、特写等文体;狭义的新闻指的就是消息。今天我们主要是学习的是消息这种文体。
好，现在我们详细了解一下关于新闻的知识，请同学们打开书p58页从第二自然段看一直到59页中间那一部分，边读边画重点，2分钟时间，然后我叫同学来回答问题。好，现在开始。
师：提问：新闻消息的结构有哪几部分？
高中语文小狗包弟教学教案篇七
教学目标：
1.诵读课文，把握文章论证思路，能分析出作者是如何围绕“古之学者必有师”展开论证的。
2.学习本文正反对比的论证方法并体会其作用。
3.积累文言知识，能根据例句说出实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词“学者”“无”“众人”“不必”;掌握宾语前置句“句读之不知，惑之不解”，被动句“不拘于时”，“乎(于)+名词(名词短语)”构成的介词结构作状语后置的规律。
4.思考本文对我们写作任务驱动作文的借鉴意义。
教学过程。
一、写作背景。
《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证，此文作于唐德宗贞元十八年(802)，这一年，韩愈35岁，任国子监四门博士，这是一个“从七品”的学官，职位不高，但是他在文坛上早已有了名望，他所倡导的“古文运动”也已经开展，他是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕实行九品中正制后，形成了以士族为代表的门阀制度，重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，这是有进步意义的。
与韩愈同时代的柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师，愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、解题：
关于“说”。“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
三、文意读解。
1.通读全文，把握大意。
第一段：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也,终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
高中语文小狗包弟教学教案篇八
目的：
1.初步了解郁达夫。
2.领略本文的意境的美丽和写作手法。
3.扩大阅读面，体会优秀诗文的美丽和深刻。
4.完成作业，巩固基础知识。
一、学生熟悉课文(2课时)
(一)介绍郁达夫(见参考资料)
(二)朗诵熟悉课文，几个字：不远千里(意动用法，以……为远)、大约也就在这些深沉的地方(细腻的，不明显的)、颓废(不积极的)、回味不永(远，久)。
(三)思考课后练习题目
(四)写自己读了这篇文章的感想
二、教师分析课文(2课时)
(一)导言：
时间是秋天，地点是北京。不同季节不同地点的景色不一样，给人的感觉也不一样，春天妩媚夏天炽烈，秋天沉稳冬天肃杀。每一个季节的典型景观也不一样，像春天的江南“草长莺飞”，夏天的海滩幽山，秋天的北京香山红叶，冬天的东北林海雪原等等。本文讲的是故都北京的秋天。
旅游有季节性，分淡季和旺季，后者又称“黄金季节”。春秋两季是绝大多数旅游景区的黄金季节。
旅游又有主观性，看你当时的心情，看你的审美趣味，看你对旅游对象的感情，即它留下了多少你的生命的痕迹。
项目
春天spring
夏天summer
秋天autumn
冬天winter
定义
夏历正月、二、三月，又指立春到立夏
四、五、六月，又指立夏到立秋
七、八、九月，又指立秋到立冬
十、十一、十二月，又指立冬到立春
特点
万物苏醒，春光明媚
夏日如火，万物茂盛
万物成熟，天高气爽
万物肃杀，瑞雪兆丰
典型的地点
江南
海南
北京
东北
典型的游记
〈与朱元思书〉
郁达夫〈故都的秋〉
对应人生
少年儿童
青年
中年
老年
典型的活动
踏春
游泳
登高
晒太阳
(二)第1自然段在全文中的作用
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
1.远：意动用法，以……为远。本段的修辞手法有：对比，排比。
2.第一句在思想内容上就体现了作者对秋天的情有独钟，在语言形式上朴素自然，口语化，很亲切。其中已有了对比，不是好与坏的区别，而是好与更好的区别。同时，这一句里，作者概括了北国的秋的特点是：清、静和悲凉。
色
声
味、意
北国的秋
清
静
悲凉；十分的秋意
江南的秋
多雨
一点点秋味
3.后一句体现了作者对故都北平(北京叫北平〈1928-1949)非一般的感情，不远千里去相会，也体现了作者的非凡的雅兴，令人刮目，产生浓厚的阅读兴趣。看完全文，我们会发现，最能体现作者对故都的感情的也就是这一句，其次是全文的最后一句——愿为故都的秋少活很多年。
4.那么，作者这此游览北平收获又如何呢?文中没有直接写，文中写的是作者回忆里的北平秋天。《荷塘月色》是现场报道，而《故都的秋》则是零零星星地回忆，是回忆里才有的艺术化了的梦境化了的一个个片段。我们知道，回忆里的东西是经不起去实验的，所以，作者没有直接写这次游览的情况。
(三)细节之中留真情，显真趣。
俗人爱大观，去北京必然去广场故宫和长城，此为好名，去大商场，此为好利，去新建筑新娱乐中心，此为好奇。但是，真正的旅行者是去体验不一样的生活，到未经过特意包装和宣传的胡同里巷去，呼吸当地那些最普通的气味。《故都的秋》写的就是这些最简单的生活细节：一个破院子啊，一棵普通的树啊，蝉声哪，枣子哪，还有一阵秋雨啦，但正是这一些却是呈现了一个完整的故都的秋气氛。当然，由于我没有在北京长期呆过，文中的一些感受，我们只能想想而已。
(四)第9段写出了秋的文化含义，秋天与古今中外文人的深厚渊源，使人联想广远。作者又一次指出了秋的意境——深沉、幽远、严厉、萧索，并且进一步指出，只有北国才能彻底地感受到秋味。
(五)对比和衬托
文中南北的秋的对比非常明显，2和10段都是。那么衬托在哪里呢?就是用声音来写北平的秋的安静，声音有蝉声、雨声、鸽声。
高中语文小狗包弟教学教案篇九
1、理解母狗的形象。
2、体味诗中表现的人与人之间的冷漠无情，感受作者对社会上被侮辱欺凌的人的真挚的爱。
3、总结本诗的艺术特点。
作者。
叶赛宁(1895～1925)俄罗斯诗人。出生于梁赞省一个农民家庭。1904～19-年读小学和教会师范学校，开始写诗。19-年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，积极参与文学活动。19-年去彼得堡，拜见诗人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本诗集《扫墓日》出版。同年应征入伍，一年后退役并结婚。
时值二月革命、十月革命，诗人写了《变容节》、《乐土》、《约旦河的鸽子》、《天上的鼓手》等诗作，以抒情的方式，抒发个人对革命的感受。1919年参加意象派并成为中心人物，写出《四旬祭》、《一个流氓的自由》。1924年出版了轰动文坛的诗集《莫斯科酒馆之音》，展示了诗人抑郁消沉的心灵。
1924至1925年诗人的创作进入高峰期，写出组诗《波斯抒情》(1924)、长诗《安娜?斯涅金娜》(1925)、诗集《苏维埃俄罗斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治疗，完成自我审判式的长诗《忧郁的人》，12月26日写下绝笔诗，28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆自尽。
教学过程。
1.你能说说本文写了什么内容吗?
解析:叙述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中处处都能体现母狗对小狗的爱，让我们来分析一下吧!
分析划线词或句子的表达作用。
01.母狗整天抚爱着它们，用舌头舔遍它们的全身。
解析：表示舔的认真周到，突出了母狗的爱子之情。
02.母狗从一个个雪堆边跑过，紧紧地跟着自己的主人……。
解析：表示和主人的距离近，寸步不离，传神地表达出难以割舍的焦急之情。
03.它觉得房顶上面的月牙儿正像是它的一条小狗。
解析：月牙儿是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙儿，情景交融感人肺腑。
04.只有一颗颗金色的星星滚动在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼泪纯洁而晶莹，更加突出了思子之情的圣洁。
3.文中除了母狗，还出现了哪些形象?
解析：还有主人和人们。
4.主人和人们对母狗的态度是怎样的?
解析:主人和人们都是:残忍,冷酷无情的。如：主人板着脸，把小狗抓来，塞进了一条口袋。人们嘲弄地向它扔石头。
5.小结。
写母狗的遭遇和悲痛，写人们的冷酷和残暴,实际上是写社会上人与人的对立,人与人之间的冷漠无情,诗人表现出对母狗的真挚的爱,也寄托了对社会上被侮辱欺凌的人的真挚的爱。
总结。
诗的艺术特点。
(1)诗人善用对比，使对立的形象更加鲜明。
(2)笔触细腻的刻画了母狗的形象。
(3)诗人运用比喻,拟人的修辞方法写出母狗对小狗的爱和母狗内心的凄凉。
(4)巧妙插入两处景物描写,以哀景衬托哀情,把母狗的悲痛描写得十分凄美。
练习。
1.第一二节写母狗得子之喜，联系起来看，两个表时间的词有什么表达作用?
解析：“早晨”“和黄昏”两个词语，突出母狗舔小狗的时间之长，充分表达母狗的爱子之情。
2.结合语境说说“踉跄”一词表达了母狗怎样的心情。
解析：表达了母狗失去狗崽的极度悲痛之情。
3.母狗望着高空，发出悲鸣时，月牙儿有怎样的表现?
解析：细细的月牙儿“溜过天顶，偷偷躲进田野和丘陵”。
4.月牙儿的表现说明了什么?
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
高中语文小狗包弟教学教案篇十
《师说》是苏教版高中语文必修一第二板块的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。反对轻视师道，提倡尊师重教，表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。
学情分析。
该篇是高一年级的课文，经过初中文言文的学习，学生一般都已掌握了常见的文言文知识，本课时的主要任务是：在已疏通了文章大意和掌握了词句的基础上，着重讲文章具体内容。课文内容较为浅显易懂，因此学生容易理解，但仍有一些难点需要突破，比如对比论证、举例论证的用法以及学生根深蒂固的师生观和教师职能观从传统向新型的转变。
教学设计的重点。
1、本文主要是针砭唐代士大夫“耻学于师”的风气，进而借机倡导从师问学的重要性。
2、借由文中所提“师道”的内涵与观念，培养学生尊师重道的精神。
3、抓住四个字进行教学：“师”、“愚”、“圣”、“学”。
基本思路。
作为一篇传统教材，《师说》的教学已有不少人作过成功的探索。我讲《师说》，主要抓住四个字，即“师”、“愚”、“圣”、“学”。这篇文章的题旨是反对轻视师道，提倡尊师重道。全篇由“师”字统领：轻“师”必“愚”，重“师”则“圣”，兴“师”在“学”。
第一段的立论是阐释从师道理，尤须紧扣“师”字进行教学。这段文章解决两个问题：人为何要从师?以什么人为师?作者的观点很清楚：其一，学必从师;其二，唯道是师。
高中语文小狗包弟教学教案篇十一
教学目标：
1、学生通过探讨认识从师的重要意义。
2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
教学重点：
1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
4、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
教学课时：3课时。
教学过程：
第一课时。
一、导语。
二、作者及背景简介：
(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。
(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。
韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。
韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。
三、初读课文，整体感知。
齐读，思考：韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。
四、复读课文。
1、研读课文第一段。
方法：(1)教师范读课文。
(2)注意理解下列问题。
哪句可以看作是本文的中心论点?首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。
为什么要从师?选择老师的标准是什么?
2、理解本段中的古今异义词语。
学者古：求学的人今：在学术上有一定造诣的人。
所以古：用来……的凭借今：因果关系连词。
从而古：跟从……并且。
今：连词，表示结果或目的。即因此、就。
3、词语活用。
吾师道也师，名词用作动词即“学习”
吾从而师之师，名词用作意动词即“以……为师”
5、讨论：
我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”
相矛盾?韩愈所说的“道”指什么?我们今天要以什么为师?
6、总结本段。
总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的。
原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。
7、背诵本段。
第二课时。
一、检查复习。
1、提名背诵。
2、提问个别字词。
二、研读第二段。
1、指导朗读。
指导正确断句。
如：师道之不传也/久也。
2、词句辨析。
高中语文小狗包弟教学教案篇十二
教学目标1.了解作者及写作背景，理清文章思路。
2、通过合作讨论，分析包弟的形象，理解作者对小狗包弟的情感变化。
2006年黑龙江省“虐猫事件”导入。(3min)。
二、作家作品及写作背景简介。
1、学生活动：学生结合自己已有的资料，介绍巴金的生平经历及主要作品。
教师补充总结。(2min)。
2、写作背景（结合同步练习）(3min)。
从1966年5月至1976年10月，“_”历时十年。这场“_”是由毛泽东发动和领导的，被江青、林彪反革命集团利用，给党和国家和各族人民带来严重的灾难。在这场灾难中，一大批老干部受到打击和迫害，巴金就是其中一个。
三、整体感知。
1、再读课文，理清思路。（学生合作讨论，并展示成果）(6min)。
内容情感。
包弟的来历快乐。
包弟的相处高兴。
包弟的离别忧虑。
送走包弟歉疚。
（介绍第一自然段的作用）。
四、品味赏析。
1、请结合文本，完成下列表格：(20min)。
姓名。
包弟。
品种。
日本种。
来历。
朋友转送给我，此前还有一位瑞典旧主人。
性格。
可爱、聪明、有情义、通人性。
高中语文小狗包弟教学教案篇十三
一、知识与能力
2、学习用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的写作方法;
3、培养“形散神聚”的写作能力。
4、培养自主学习和合作探究的良好学习习惯。
二、过程和方法：
1、自主学习法。用自我陶醉的方式反复朗读文章，体味意境，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。
2、合作探究法。结合老师给出的学习提示在小组进行讨论，理解文意，体会意境。
3、质疑法。鼓励学生发表自己的看法，提出“匪夷所思”的问题。
三、情感与态度
1、联系时代背景，体会作者通过描写故都秋色所流露出来的深远忧思和和孤独感;
2、通过对本文明白晓畅、简洁清丽的语言的学习，陶怡性情，提高审美能力;
教学重点：
掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法，体会故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的意境。
教学难点：
学习用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的写作方法。
【教学方法】
诵读法、讨论法、探究法、指导法
教学课时：两课时。(本节课讲第二课时)
教学步骤：
第一环节【激情演讲】【投影】
要求
1、脱稿2、自然流畅3、声音洪亮4、感情饱满
第二环节【引入新课】
教师：一年四季春夏秋冬，秋以它特有的魅力，吸引了无数的文人墨客，可以说古往今来，咏秋的佳作实在太多，但人们写秋的着眼点各不相同，秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声。霜叶黄花，秋草碧水，秋有色。天高云淡，北雁南飞，秋有形。郁达夫笔下的秋是怎样的情景?这节课让我们继续欣赏他的散文名篇《故都的秋》请大家打开书和导学案的第二页。
板书：《故都的秋》郁达夫
板书：清、静、悲凉。品秋味
第三环节【自主学习】【投影】
时间：5-10分钟。
内容：完成《导学案》“探究案”部分。
要求：1、独立完成导学案“探究案”部分。
2、注意标记自己不明白的地方，准
备小组讨论或班级讨论时提出自
己的问题。
第四环节【合作探究】
时间：5-10分钟。
内容：探究《导学案》第二课时合作探究部分。
要求：1、以小组为单位探究合作。
2、积极参与，高效讨论，
整理答案，总结心得。
第五环节【精彩展示】
2、书面展示要在规定区域书写规范认
真，突出重点。
3、非展示同学，讨论完毕，根据讨论
结果，补充整理笔记。
第六环节【自由点评】
要求：
1、要声音洪亮，自然大方，面向全体同学。
2、思路要清晰，点评抓重点，注意与同学互动。
3、其它小组对展示点评的的内容，可以进行补充和扩展。
立体任务：
未点评的同学注意倾听，认真记录，积极思考，勇于质疑。
做积极的参与者，不做被动的听课者。
探究案内容
景物有：秋晨里碧绿的天色、驯鸽、日光、牵牛花、秋草，槐树的落蕊，残鸣的秋蝉，秋雨，都市闲人，秋枣等。
根据“清、静、悲凉”的特点，作者选取了故都之秋的富有特征且平凡的景物，如第三段第四行开始的秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下的“驯鸽”，槐树叶底“漏下来的日光”，破壁腰中的蓝色的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，第四段早晨铺得满地的槐树“落蕊”，第五段被称作“北国的特产”的衰弱的“秋蝉”，第六至十段段又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后感叹秋凉的“都市闲人”，第11段北方的“枣子树”和其他鲜果，等等。
教师明确：由4组的答案我们可以知道主要是描写了五幅秋景图：秋院静扫、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、闲话秋雨、秋果奇景。(即：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果)
板书：(即：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果)
2、作者在南国的时候，每年到了秋天，最让作者思念的是北国的哪些景物?可到了故都，他为什么不着力的写这些景物，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢?是什么原因呢?如果你来写，你会这样安排吗?请大家相互讨论交流。
明确：(1)最让作者思念的是北国的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
教师：所以作者对于这些不吻合的地方，只是点到为止，虽然这些地方让作者神往，也只是一点而过。
这就是围绕中心选材。
明确：第3段写秋院“很高很高的碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”(清)“听得到青天下驯鸽的飞声。”“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(静)“一椽破屋”“破壁腰”“牵牛花的蓝朵”“秋草”(悲凉)
第4段“秋槐图”中，“落蕊”“铺得满地”，“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”(“清”)“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”(“静”);“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”(“悲凉”)。
第5段写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(悲凉。)
第6-11段写秋雨----“灰沉沉的天”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(清)“息列索落”慨叹着天凉了的话。(静，也有悲凉。)
第11段写秋果----“淡绿微黄”(清)
第3段写秋院----“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽无半点纤尘之感，“牵牛花的蓝朵”给人宁静、淡雅的感觉写出了“清”;“听得到青天下驯鸽的飞声。”“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(宁静)。有着几分冷落和萧条的“破壁腰”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命的衰竭与凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
第4段“秋槐图”中，“早晨起来”，看见“落蕊”“铺得满地”，“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”体现了“清”“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，体现了“静”;;“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
第5段写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)
第6-11段写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”慨叹着天凉了的话。(这里有境地的清静，也有情和境的悲凉。)
高中语文小狗包弟教学教案篇十四
刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。
2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？
这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）。
“劝学”的“劝”是什么意思？
生：勉励之意。
师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。
高中语文小狗包弟教学教案篇十五
教学目的：
1、学习本文应在整体感知、理清思路、把握主要内容的基础上掌握演讲词的特点及写作要求。
2、在教学过程中，让学生采用浏览、诵读、研读等方法，运用合作探究方式，共同探讨疑难问题，以美国----过去和现在形成一个正确的认识，提高阅读理解能力。
教学重点：
1、了解作者及主题，理清这篇演讲的思路；
2、理解本演讲词的写作要求、语言特点。
教学难点：
1、阅读文章，体味富于表现力的语言，运用严肃抒情的语气诵读课文；
2、懂得模拟、仿写，掌握演讲词的写作技巧。
预习准备：
1、查阅有关马丁·路德·金的资料及“美国----状况今与昔”：
2、听录音朗读，感受演讲的特点；
3、掌握生字词。
教学过程：
一、导入：
（看单元提示）。
-归纳：
写作要求：(1)明确主旨，突出中心；(2)合理结构，科学组合；(3)情理交融，语言生动。
二、今天我们要学习的是“黑人之音”美国黑人民权活动家马丁·路德·金的一篇演讲词《我有一个梦想》。
1、简介作者（观看录相）；
2、介绍《我有一个梦想》写作背景及简短的评价（观看录相）。
3、这篇演讲，当时受到在场听众的热烈欢呼，有些人甚至激动得痛哭流涕，当时美国各大报刊纷纷刊登，引用他的这篇演讲词，其中许多脍炙人口的佳句名段已成为激励黑人进行斗争的座佑铭。现在我们看看当时的场面（看录相）这种强烈的感召力从何而来呢？我们就从他演讲的内容和语言着手分析吧。（先阅读，整体感知结构，板书）。
三、现在请大家听听罗京的一段朗读，并结合课文内容思考以下几个问题：
1、为什么会产生这个梦想？（集体讨论、个别提问）。
因为至今黑人还在忍受精神上的歧视，物质生活贫困，社会地位低。
2、集会的目的？（集体讨论、个别提问）。
（1）为了要求兑现诺言；
（2）为了提醒美国，现实已经非常严峻。
3、怎样实现梦想？（他提出哪些主张？）（集体讨论、个别提问）。
斗争的方式：采用非暴力手段；
斗争的态度：坚决顽强、保持信心。
“人人生而平等”。（对，这是文章的主旨）。
通过阅读我们就知道“我”的梦想就是：让黑人获得真正的解放，实现真正的自由和平等。
我们知道，演讲词要感人、要取得读者的认可，除了内容本身有吸引力外，还要有饱含激情，高起的语言艺术，而这篇演讲词就是巧妙运用大量的反复、比喻、排比等修辞手法，使演讲者的思想表达得更充分，更鲜明。使这次演讲有着排山倒海的气势，使演讲如交响乐一般地在听众中回荡，使听人的情绪要受到感染并得以升华，产生很强的感染力，那么，请大家找出你人为最优美的语言。（自由发言）。
四、演讲需要真情，无需作秀，谁顺应时代，谁代表大众的心声，谁就是讲坛上的主宰者，危急关头，想民所想，讲民所不敢讲乃是演讲的第一意义，是演讲的生命之源。通过我们整体感知课文内容，我们对演讲词有着更深入的了解。（放映）。
演讲词的特点：
针对性：想民所想，讲民所不敢讲；
逻辑性：思维要有规律；
思想性：顺应时代和社会发展；
可讲性：上口入耳。
鼓励性：激发情绪，赢得赞同。
五、拓展训练：
现在请大家做个拓展训练：马丁·路德·金的《我有一个梦想》，让我们在作者饱含深情，充满自信，逻辑严谨的语言世界里了解了当时美国黑人的现实生活，感受了作者高远追求和不屈的精神，这是一个政治家对自由平等世界的梦想，那么，作为正在成长的新时代的我们，又有怎样的梦想呢？请用排比手法仿写谈谈自己的梦想。（100字左右）接着让学生把写好的作文拿出来，用最恰当的语调演讲自己的梦想？并评一评哪位同学最具有感染力。（先酝酿一分钟）（可从演讲者基本要求：气质：大方自信；语言：流利而清晰；主题：集中而明确；感情：投入而真诚；等方面来评比。）。
六、讨论你认为在今天的美国作者的梦想实现了吗？（可参考课后资料）（支动）。
七、小结：
同学们的演讲很精彩，我听到一句句铿锵有力的誓言，听到了同学们求索的心声，看到同学们奋进的精神，看到了一颗年少却深怀理想的未来之星。今天，我们学习演讲词的基本知识和要求，感受到马丁·路德·金富有奔涌的激情和磅礴的气势，美好未来的展望。也初步尝试到演讲的滋味。在求知的道路上，同学们又跨进了一步，祝贺同学们！也希望同学们言行一致，牢记自己的梦想，真正为实现自己的梦想而奋斗。
八、布置作业：
1、品味本文运用多种修辞手法的表达效果。
2、写一篇演讲稿：《我有一个梦想》。
九、板书设计：
《我有一个梦想》。
马丁·路德·金。
一、主旨明确：让黑人获得真正的解放，实现真正的自由和平等。
二、合理结构：盛赞宣言，指出现状，陈述目的，提出主张，表达梦想。
三、语言生动：排比、反复、比喻……。
高中语文小狗包弟教学教案篇十六
《陈情表》是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，是设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。
以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/9089205.html】
