通过感悟人生，我们能够更好地认识自己，找到自己的定位。如何更好地体验和把握感悟的过程，是我们需要思考的问题。感悟是一种人生的智慧，以下是一些优秀的感悟名言，希望能给你带来一些思考。
孔子论语感悟心得篇一
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，早在中学时就在老师填鸭式教学下背会，但总是机械地背出译文，理解是那么肤浅，也未曾用心琢磨和体味，直到被我们学者清风校长推荐——于丹《论语心得》，确切地说是最近一段时间才慢慢品读。
是于丹又让我们的大脑想起了学过的只言片语，自从读了于教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹教授的《论语》心得，我也许没有读透，但也从中无处一些生活的真谛。
《论语》，大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
一个简单的故事，告诉我们心胸要宽广，对问题的思考要有虚心的态度。不要盲目的与他人比较。这便是《论语心得》带给我的思考之一。
孔子论语感悟心得篇二
记载了孔子及其弟子的言论,由孔门弟子编纂而成。《下面是本站带来的读孔子论语有感心得范文篇，希望可以帮到大家。
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。
孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。
所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。
这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。(三)善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。
他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。
要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。(四)相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。
教师不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。(五)联系实际，评人评事。孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时表明自己的态度，宣传自己的主张。
孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些。
评语。
中可以看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今天，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，“教师既要给学生干粮，还要给学生猎枪。”总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，早在中学时就在老师填鸭式教学下背会，但总是机械地背出译文，理解是那么肤浅，也未曾用心琢磨和体味，直到被我们学者清风校长推荐——于丹《论语心得》，确切地说是最近一段时间才慢慢品读。
是于丹又让我们的大脑想起了学过的只言片语，自从读了于教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹教授的《论语》心得，我也许没有读透，但也从中无处一些生活的真谛。
《论语》，大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为。
座右铭。
作为修身养性的准则我想这与孔子的“直道而事人何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生修身养性其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀旷达的心胸超逸的性情和闲适的心态去生活将自己的情感和生命融入自然状态这样才无愧与祖先也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样去找到你内心的安宁。
一个简单的故事，告诉我们心胸要宽广，对问题的思考要有虚心的态度。不要盲目的与他人比较。这便是《论语心得》带给我的思考之一。
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孔子论语感悟心得篇三
孔子是中国历史上的伟大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并强调人的教育和修养。在他的教学过程中，他不仅传授学问，还注重培养学生们的品德和修养。孔子春游的经历成为了中国文化中一个重要的教育事件，给人们提供了许多宝贵的思考和启示。在这篇文章中，我将从五个方面谈谈我的感悟和体会。
首先，孔子春游给我带来了对自然的独特认识。春天是大自然的复苏之时，万物开始重新生机勃勃。孔子春游之际，他目睹了大自然的美丽景色，感受到了阳光明媚、草木葱茏的气息，这使他对自然的美更加深刻。孔子在春游中体会到了生命的力量和生机的律动，这让他更加珍惜大自然的恩赐，也让我认识到了大自然的伟大与美丽。
其次，孔子春游给我带来了对人生的独特思考。孔子在春游中看到了大自然中没有战争和争斗，只有和谐与平静。他意识到，人与人之间的争斗是不必要的，更重要的是要相互理解与宽容。孔子强调人与人之间的和谐与合作，这让我从根本上思考人生的价值与意义，认识到和谐是人类生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游给我带来了对教育的独特认识。孔子的教育思想强调德育的重要性，他认为修身齐家治国平天下，德行是一个人做人的基础。孔子通过春游的过程，让学生们亲身感受到大自然的美丽和人与人之间的和谐，从而激发了学生们的爱心和责任感。这让我认识到，教育应该是全面的，不仅仅是学问上的培养，更要培养学生的品德和修养。
第四，孔子春游给我带来了对思想的独特启示。孔子积极鼓励学生们畅谈自己的思想和见解，他认为自由的思考是人类进步的动力。孔子春游时，与学生们亲近自然、畅叙心情，交流思想，这激励了学生们积极思考问题，勇于表达自己的观点。这使我明白到，思想的自由和多元是一种宝贵的财富，我们应该保持独立思考的习惯，善于发现问题和解决问题。
最后，孔子春游给我带来了对人际关系的独特感悟。孔子与学生们一起春游，建立了师生之间的亲密关系。他倾听学生们的心声，为他们指引迷津，这种师生之间的互动和关爱让我深受触动。我明白到，良好的人际关系是一个人成功的重要保障，这需要我们学会倾听和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中国传统文化中的一颗璀璨明珠，他的教育思想和人际关系观念对我们现代人仍然具有深远的影响。通过对孔子春游的思考和体会，我对自然、人生、教育、思想和人际关系有了更加深刻的认识和领悟。我相信，只有通过自己的思考和实践，才能真正体会到孔子春游的意义和价值。
孔子论语感悟心得篇四
孔子被誉为中国古代教育家、哲学家的代表人物。他的学说构成了中国古代儒家思想的重要组成部分。其中，论语是孔子学说的主要篇章，也是我们了解孔子思想的重要依据。通过研读论语，我深感其中蕴含着丰富的智慧和至理名言。下面我将结合自我的体会和感悟，谈谈自己对孔子的论语的心得体会。
段2：和谐的家庭关系与教育。
孔子非常重视家庭的和谐关系和父母对子女的教育。他强调孝道，认为孝敬父母是最基本的道德要求。在我看来，一个和谐的家庭关系是孩子成长的重要基础。父母应以身作则，做好言传身教的榜样，不仅要注重子女的智力培养，更要注重品德教育。此外，家庭教育还要秉持公正原则，不对兄弟姐妹偏袒；要注重培养孩子的独立思考能力和解决问题的能力。只有家庭关系和谐、人际关系融洽，孩子才能健康成长。
段3：修身齐家治国平天下。
孔子提出了“修身齐家治国平天下”的重要理念。在社会的不同层面上，个人要先修身养性，做到内外合一；然后才能达到治家、治国、平天下的境界。这是孔子对于个人修养和社会秩序的要求。在实践中，我发现只有个人充实并修炼自己的品格，才能在家庭、社会中尽到应尽的责任，为国家的繁荣稳定作出贡献。因此，我坚信修身齐家治国平天下的理念对于个人和社会都有着巨大的价值。
段4：追求知识与勤于学习。
孔子一直强调知识的重要性，他教育弟子要广泛涉猎各种知识，尤其是对于经典文化的研究。他认为只有不断学习，才能保持对事物的新鲜感，并且才能随时对自己的思想进行调整和补充。这个观点深深地触动了我，让我认识到人的成长是一个不断学习的过程。在现代社会，知识尤为重要。只有不断充实自己的知识储备，才能适应社会的发展，不被淘汰。因此，我要勤奋学习，不断提升自己的素质，才能在竞争激烈的社会中立足。
段5：宽慰和感悟。
通过读论语，我不仅对孔子的思想有了更深入的了解，也对自己的人生有了更清晰的认识。孔子引导我们如何做人、做事，他的思想精髓也指导着我们的学习和生活。在已经走过的人生路上，我深感人生是一场修行的旅程。无论是对待家庭、对待工作、对待学问，我们都要坚持自己心中的初衷，不断修炼自己，追求真善美。同时，也要心怀感激，感谢身边的人和事，感受生活的美好。只有这样，我们才能真正安顿自己的心灵，过上精彩而有意义的生活。
通过对孔子的论语的研读和思考，我深刻地认识到他的思想仍然具有重要的现实价值。他的理念不仅适用于古代社会，也广泛地适用于现代社会。我将继续深入研究孔子的论语，并且不断通过实践将其智慧应用到自己的生活中。相信只有这样，我才能真正领悟到孔子所传递的千百年来的真理和智慧。
孔子论语感悟心得篇五
孔子，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的思想对中国和世界产生了深远的影响。《论语》作为孔子学说的重要著作，被誉为中国古代文化的瑰宝。通过对《论语》的深入研读，我深深感受到了其中的智慧与启示，下面我将从礼仪、道德、教育、价值观以及人际关系这五个方面，总结出我在阅读《论语》时的一些心得体会。
首先，礼仪是中国传统文化的重要组成部分，而《论语》中强调的礼仪观念深深影响了我。孔子认为，礼仪之道可以使人与人之间相互尊重、相互理解，维系社会秩序。在《论语》中，孔子对待人的态度一直都非常谦和有礼。他教导学生要有礼貌，遵循礼仪，尊重他人，做到言行得体。这使我明白到，礼仪不仅仅只是在特定场合下的一种形式，更是一种生活态度，一种对待他人的尊重和关心。因此，在平日生活中，我也会遵循孔子的教导，注重礼仪，并将其内化为一种自觉、习惯、自然的行为方式。
其次，孔子论述的道德观念为我树立了正确的价值取向。在《论语》中，孔子强调了人们应当保持良好的品德和行为习惯。他提倡“忠诚、敦厚、慈悲、诚实”等美德，反对“自私、虚伪、贪婪、刻薄”等丑恶行为。通过学习《论语》，我意识到道德不仅仅是一种个人修养，更是社会共同价值的体现。我们不仅应该在自己的生活中秉持高尚的道德标准，还要为他人树立榜样，传播正能量。只有在道德建设方面做到自我要求，才能够促进社会的和谐与进步。
再次，教育作为孔子学说的重要内容，对于我的心灵触动极为深刻。孔子认为教育是人类文明进步的关键所在，他提出了“学而时习之，不亦说乎”等观点。他倡导的教育理念强调了传道、授业、解惑的重要性，通过培养人的德才兼备来促进社会和谐与发展。通过阅读《论语》，我明白到，教育不仅仅是传授知识，更是培养人的思维能力、道德修养和社会责任感。因此，在日常生活中，我会积极自主地学习，不断提高自己的素质，同时也会努力成为他人的良师益友，为他们提供帮助和指导。
进一步地，孔子的价值观为我树立了正确的人生目标。孔子强调了仁爱、和谐、合作等价值观念。他认为人应当为社会做出贡献，追求和谐与共存，而不是只关注个人利益。通过阅读《论语》，我意识到追求个人的物质利益和权力并不是人生的终极目标，而是应该追求自我完善，以及对人类共同利益的追求。在我以后的人生道路中，我将把孔子的价值观念作为指导，积极奉献社会，为人类和谐发展谋福祉。
最后，孔子关于人际关系的思考和教导对于我在人际交往中的体会和方法提供了借鉴。孔子注重人与人之间的交往，他讲究人际关系的和谐、真诚与尊重。他认为人与人之间应当相互依赖，互帮互助，相互关心和理解。通过在《论语》中学习，我明白到只有建立起良好的人际关系，才能够获得更多的支持与帮助。在生活中，我会尊重他人的意见和权益，努力与他人建立积极的交往关系，以期共同进步。
总结起来，《论语》是中国古代哲学经典之一，阅读它常常能给人以启迪和思考。从礼仪、道德、教育、价值观以及人际关系这五个方面，我在《论语》中汲取到了很多智慧和启示。我将以孔子的思想为指导，不断提高自己的修养和素质，努力为社会做出贡献。我相信，只要每个人都能以孔子的学说为指导，我们的社会将变得更加和谐、进步。
孔子论语感悟心得篇六
《千与千寻》是一部好笑、幽默，让人感动的动漫电影。
千寻和她的爸爸妈妈走进了“会说话的房子”里，爸爸妈妈吃了没人管理的食物，变成了两只猪。正当千寻疑惑不解的时候，被一位叫白龙的少年，叫着往回赶。
千寻无力地叫喊着，无奈之下，只好留在“汤屋”里打工，她在打工过程中遇到了许多困难：如汤婆婆吓唬千寻要把她变成猪；洗澡管理员不给千寻浴牌。
其中无脸男是一个好人，它帮千寻拿到了浴牌，之后因为环境污染，也变成坏人。这也让我明白了：跟好人就好，跟坏人就坏。正好与千万买邻相同。
故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字。并且救回了自己的爸爸妈妈。总的说结局是美好的，可整部电影片亦可以教会我们很多。
这部电影它警惕着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
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孔子论语感悟心得篇七
孔子，古代中国伟大的思想家、教育家和文化名人，他的学说影响了世界。在生活中，他不仅以言传身教的方式教育学生，也以自己或与学生的实际经历为例进行教诲。孔子曾说过：“敏于事而慎于言，就是一个人最可贵的品格。”他提倡实践和体验，通过亲身经历来感悟人生的真实与智慧。在他的一次春游中，他拿出了自己的学问，发表了深刻的思考和指导性的言论。以下就是我从孔子春游中所获得的感悟心得。
第二段：孔子春游的感悟之旅
在春日的一个清晨，孔子与他的学生们一起踏上了春游之旅。他们起初来到了一片风景如画的梅花园，梅花盛开，芳香四溢。孔子看着那些梅花，深深地沉思着。他告诉学生们：“人生若只如初见，该多好啊！梅花虽然只是一季的花朵，但它能在寒冷的冬天绽放。这世界上的事物也是如此，每一件事情都有它独特的、可贵的一面。我们应该像梅花一样，保持初心，不忘感恩，用一颗平常的心去看待一切。”他的话语道出了人生在众多事物中寻找美好的价值。
第三段：学习孔子的“入兔而不狩”，追求以德服人
继续春游的道路上，孔子与学生们来到了一片茂盛的竹林之中。孔子静静地走在竹林间，观察着那些摇曳的竹叶。他指着一只兔子说道：“人和动物之间不可同日而语，但我们可以通过自己的真诚和善意，以德服人。”他的话让我明白，无论处于任何环境，我们都可以保持真诚和友善，去演绎自己的人生，让自己更有价值。而孔子的学说中也教导我们要以德服人，用优秀的品德和表现来影响他人。这样做可以使我们与他人建立起一种和谐的关系，使我们的人生更加宏大和有意义。
第四段：从子路的问答中体会到孔子的思想
离开竹林，孔子和他的学生们来到一个池塘边。这时，一个学生问孔子：“如何才能用一个字来表达自己的爱情？”孔子微笑着回答说：“‘忍’，忍者东张西望，忍者默默无闻，在不同环境中能够保持稳定以及自我的状态。”通过这个问题，孔子告诉我们，忍耐是一种修行，是一种修炼内心的方式。它意味着在逆境中保持淡定和忍耐力量，以此来战胜困难和挫折。孔子的思想告诉我们，人生在世只有经历过各种困难与磨练，才能发现真正的自己。
第五段：总结学习孔子春游的心得体会
通过孔子的春游，我深刻地领悟到了他那种卓越的智慧和人生哲学。孔子教导我们保持初心，感恩一切；以德服人，追求和谐与积极的人生态度；修炼内心，培养忍耐力量。这些教导是我们在现代社会中学习与感悟的重要课程，它们值得我们深思和实践。通过春游所获得的感悟，我们可以更好地体会到孔子思想的伟大与影响。孔子的学说一直对世界产生着深远的影响，帮助人们追求更好的生活与成长。相信通过我们每个人的实践与努力，我们也能够在日常生活中将孔子的学问体现出来，将其智慧应用于我们的生活中。
孔子论语感悟心得篇八
《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了，当时即使老师给我们进行了具体的讲解，我们也是一知半解的，除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了大学之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来，随便一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上，还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证实了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!假如你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。假如你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它，让它更加符合社会的进步与发展。
所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。就拿最简单的一句话“知之为知之，不知为不知”来说，或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则，不管任何事都得像这句话所要表达的一样。可是在当代这个社会中，这句话就不能这样用，我们要根据不同场合来灵活的运用它。因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对，可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。
当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中，但是生活中的学习也是一种习得，这句话同样适用，只要我们会用。还有像子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋，一方面又为他们的`衰老而惧怕。”我觉得这句话前面说得很好，我们是应该记住父母的年龄和出生日期之类的，这样我们才能在他们生日的时候不至于忘记而让他们感到很难受，这也是我们作为子女尽孝的最好时机。可是后面的一则以喜，一则以俱，在我看来就没那个必要。每个人都会经历生与死，只不过是晚与早的问题而已。我们没不必要为这种很自然的事情而担忧，只要我们能够让父母的有生之年过得舒适健康就足够了。
读后感：我觉得《论语》这本书是值得每个人看的，孔子在里面的每句话、每个词都有着重要的意义。只要我们运用得当的话就可以让很多事都可以达到事半功倍的效果，这里的运用得当是指我们要根据不同情况不同时代来理解他的意思。
孔子论语感悟心得篇九
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问;不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看;有一次，还在课堂上公开赞扬我的.作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美!俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书!
《论语》的作者孔子也是的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。
现在通行的《论语》共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答，只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献.《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”赵普老老实实的回答说：“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平!”
《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财富。
孔子论语感悟心得篇十
《论语》是孔子的学生和后人记录下来的言行录，被誉为中国古代儒家学说的重要经典之一。它包含了孔子的思想、教育理念以及对人生道德的思考。通过研读《论语》，我们能够了解到孔子为人处世的智慧和格言，思考他对于道德、教育、政治等问题的见解。因此，我们可以从中获取众多有益的心得体会。
孔子论语强调了道德修养的重要性。他在《论语》中多次强调了“仁”的核心概念。在论语中的一句话“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”中，孔子表明了君子的行为应该是以仁义为准则的。我们身处在一个个人主义的社会中，很多时候我们都会为了自己个人的利益而去做一些不道德的事情，忽视了对他人和社会的责任。而孔子的这种思想对我们现代人来说仍然是有启示意义的，它提醒我们要注重道德修养，要以仁义为准则。
孔子论语中对于教育的思考也给我们带来了很多启示。孔子认为教育的根本目标是培养德才兼备的人，而不是简单地追求知识的堆积。他说过，“敏而好学，不耻下问”，强调了对于学习的态度和谦虚。对于教育者来说，这也是一个重要的教育原则，要注重学生的德育和素质的培养，而不仅仅追求分数的高低。
孔子论语中也提到了他对于政治和社会的思考。他认为政府的目标是为了造福于百姓，而不是为了自己的私利。他说过，“君子喻于义，小人喻于利”，这种思想提醒我们政府应该为了公众利益而工作，而不是追求个人的权力和财富。对于社会来说，孔子也提出了他对于和谐社会的构建的思考，他强调了人与人之间的亲和力和团结合作的重要性。这对于我们现代社会的发展也是有着重要的意义的。
读完孔子论语之后，我深感到孔子是一个非常伟大的思想家和教育家。他的思想对于我们现代人来说仍然是有启示意义的。首先，他对于道德修行的强调提醒我们要注重自己的品德素质，要遵循仁义的原则来为他人和社会做贡献。其次，他对于教育的思考告诉我们，教育不仅仅是追求学科的成绩，更重要的是培养学生的德才兼备的人才。最后，他对于政治和社会的思考提醒我们要注重公共利益，追求和谐社会。因此，我认为我们应该在生活中注重道德修养，重视教育的全面发展，并为和谐社会的建设努力奋斗。
孔子论语感悟心得篇十一
电影《夏洛特烦恼》改编自开心麻花的同名舞台剧，其实，《夏洛特烦恼》的电影剧本是早于话剧的。最初，导演彭大魔与闫非一开始写剧本的时候就是照着电影剧本写的，后来因为拍摄电影的时机还不太成熟，就先拿到舞台上去打磨，一点一点的去试故事里的包袱，在舞台上历练了接近两年的时间之后，故事里的包袱一个个甩出去都啪啪作响，这才让开心麻花有勇气将这个故事搬上大银幕。这是舞台上打磨出来的一块好玉。
电影的班底几乎全部来自开心麻花的成员，多年舞台经验的磨练以及成员之间长期合作形成的默契，在很大程度上保证了开心麻花喜剧风格的原汁原味。虽然，长年舞台剧表演造成的那种略带夸张的表演风格多多少少会带入到电影中，但好在电影的包袱都特别落地，不会破坏观众的观影情绪。
作为一部喜剧片，《夏洛特烦恼》最可贵的精神就是将“喜剧”元素放在影片头等重要的位置，做的特别彻底，不会牵扯过多无关紧要的元素。其实，影片在密密麻麻的笑点中也布置了几处比较煽情的段落，只不过，导演对于这种煽情段落的处理却显得比较另类，他没有让观众长时间沉浸在这种煽情氛围中，就在观众被戏中的情绪感染得马上热泪盈眶的时候，导演冷不丁的甩出一个喜剧包袱，将观众刚刚建立起来的情绪刺破，又回归到喜剧的氛围中来。拒绝煽情，是这部影片带给观众最好的礼物。
然而，拒绝煽情，并不等于说这部影片纯粹就是为了搞笑，人物之间没有任何情感可言。一部好的喜剧片，必然是让人在笑过之余有所思考的。《夏洛特烦恼》其实就是讲述了一个“珍惜眼前人”的故事。在叙事方式上，电影用了一种环形叙事来完成这个主题的表达。一开始，夏洛大闹初恋的婚礼现场，对于自己的妻子马冬梅早已心生厌倦，之后用“穿越”的方式回到高中时代，让自己的青春重新来过，慢慢却发现自己最爱的还是妻子马冬梅。最后，梦醒了，又回到婚礼现场与妻子破镜重圆，在叙事上画了一个圆圈。
在整个环形叙事中，表面上导演并没有将“爱情”、“亲情”放在首位，而是始终以“喜剧”元素贯穿全片，布置各种包袱，然而，在这些包袱后面却埋藏了特别浓烈的情感，它早已潜移默化的流进观众的内心，直到影片结束之后，这些情感才如火山迸发一样喷涌而出。
影片最后，夏洛重新回到马冬梅身边，紧紧的抱着她，不管是看电影还是骑自行车，始终形影不离。其实，《夏洛特烦恼》的笑点算不上高级，但却特别接地气，能直达人心，在笑过之后，还能有所回味。
孔子论语感悟心得篇十二
“他总看别人还需要什么，他总问自己还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币、每一滴血，都滚烫火热。他越平凡，越发不凡;越简单，越彰显简单的伟大!”这是“感动中国”获奖人物组委会授予郭明义的颁奖词。2月14日晚，“感动中国”度获奖人物颁奖仪式在中央电视台一套节目播出，鞍钢齐大山铁矿职工郭明义当选年度获奖人物。白岩松宣读了推选委员的评语和组委会授予的颁奖词。敬一丹对郭明义进行了访谈。郭明义在访谈时朴实真挚、饱含深情的话语，引来现场多次热烈的掌声，甚至打断了他和敬一丹的对话。当大屏幕闪现出“郭明义”和“传人”，几个金光闪闪大字时，全场爆发出长时间的掌声。
看完这一幕，我落泪了，为自己的家乡能有郭明义这样的雷锋传人而骄傲!为郭明义的事迹而深深的感动!
最近一段时间以来，郭明义同志的先进事迹经媒体报道后，在全社会引起强烈反响，郭明义同志先进事迹报告团所到之处，受到干部群众热烈欢迎，大家纷纷用各种方式表达敬意。在郭明义同志先进事迹学习宣传中，我们得以近距离地与他接触。尽管时间不长，但他的言谈举止，却深深地印在我们的脑海里。郭明义同志带给我们的，不仅仅是感动，而且还有一些关于工作、生活和人生的思考。
雷锋精神是中华民族的宝贵精神财富，应该在新时期大力传承弘扬，使之焕发出更加夺目的时代光芒。在社会主义建设的实践中，催生和孕育了伟大的雷锋精神。随着时间的推移和社会的进步，雷锋越来越成为时代的楷模，成为衡量道德行为的标准，成为中华民族的宝贵精神财富。40多年来，人们崇敬雷锋、学习雷锋，涌现出许许多多学雷锋集体和学雷锋标兵，郭明义同志就是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表。从他的先进事迹中我们感到，郭明义同志坚持以雷锋同志为榜样，正如他自己总结的那样，“把雷锋的道路作为自己的人生选择，把雷锋的境界作为自己的人生追求”，真正做到把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，用自己的实际行动奏响了一曲新时期的雷锋之歌。曾几何时，社会上也出现过一些议论，我们这个时代是不是还需要雷锋精神?雷锋精神究竟有没有过时?我们学雷锋到底值不值?学雷锋是一种作秀还是出于本能?郭明义同志先进事迹的可贵之处，正是在于他以自己的实际行动赋予了雷锋精神更加鲜明的时代性，证明了雷锋精神不仅没有过时，而且越来越显示出强大的生命力。大家用“活雷锋”、“雷锋传人”称赞他，在人民推出的大型网上调查中，超过96%的网友认为，当今时代需要郭明义，需要雷锋精神。这些充分表明，当今社会思想观念和价值取向多元多变，雷锋精神仍然代表着社会思想意识的主流，体现着全体人民的价值追求，仍然值得我们每个人学习传承。我们一定要像郭明义同志那样，做雷锋精神的传承者、弘扬者，使雷锋精神在新时期放射出更加夺目的时代光芒。
榜样的力量是无穷的，先进模范人物能够吸引带动人们效仿追随、见贤思齐，汇聚起向善向美的强大力量。中华民族自古以来就有崇尚英雄、见贤思齐的优良传统。无数先进模范人物的感人事迹和崇高精神，被广大人民群众世世代代深情赞美、热情讴歌，成为伟大民族精神的重要组成部分。在社会主义革命、建设和改革的不同历史时期，涌现出许许多多英雄模范人物，从雷锋、焦裕禄到孔繁森、方永刚，他们坚定的理想信念、模范的道德品质和崇高的思想境界，感染激励了一代又一代的人，郭明义同志就是其中的优秀代表。从他的先进事迹中我们感到，郭明义同志在英雄辈出的热土中成长进步，在学习英雄中成为英雄、成为楷模。大家从对他的敬重和佩服发展成为对他的效仿和追随，纷纷表示“我们都冲着老郭来”，在他的影响和带动下，已经有越来越多的人加入到爱心团队中，仅他所在的矿业公司就有2800多人成为“郭明义爱心联队”的一员。在重庆举行的巡回报告结束后，重庆有100名爱心市民自发组成了“郭明义爱心团队重庆大队”，并举行隆重的授旗仪式。这些充分表明，先进模范人物身上具有巨大的感召力和影响力，能够吸引带动更多的人向往高尚、追求崇高。正如许多网友在留言中说的那样，我们的社会、我们的时代，呼唤更多像郭明义同志那样的平民英雄、道德楷模，要通过我们每一个人的努力，使崇尚先进、学习先进、争当先进成为社会风尚，汇聚起向善向美的强大精神力量。
积跬步以致千里、汇小流以成沧海，我们应该以自己的实际行动，为道德大厦添砖加瓦、为社会和谐贡献力量。近年来，随着公民道德建设的不断深入，公民道德素质和社会文明程度显著提高，热爱祖国、服务人民、奉献社会成为人们思想意识的主流，追求科学健康文明生活方式成为人们的自觉行动。大家踊跃评选道德模范、身边好人，热情参与公益活动、志愿服务，做一个高尚的人、一个有道德的人，成为人们的价值追求。郭明义同志的先进事迹，正是新时期公民道德建设成果的集中展示。他坚持从一言一行、一举一动、一点一滴做起，把一件件平凡的小事做下去，无偿献血，帮困助学16载，聚沙成塔、久久为功，用点滴的小善积累了无疆的大爱。我们从郭明义同志身上，真切地感受到道德的高度和力量。他的先进事迹充分表明，公民道德素质的提高、社会文明风尚的提升，离不开每一个人的努力;构建社会主义和谐社会，需要人人参与、共同行动。只要我们持续不断地努力、坚持不懈地付出，就都能成为“活雷锋”、成为郭明义。我们要像郭明义那样，坚持从自己做起、从现在做起，在身边的人遇到困难时、在别人需要帮助时，积极伸出援手，提供力所能及的帮助，争做良好道德风尚的推动者，做社会主义核心价值体系的践行者，通过自己的努力，使我们的社会更加文明，更加和谐。
助人使人快乐、奉献使人幸福，我们应该树立助人为乐的幸福观，在为人民服务中获取人生的幸福。幸福观是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现，有什么样的幸福观，就有什么样的人生追求、价值取舍和行为准则。在物质生活水平提高的同时，人们越来越重视精神生活的提升，更加追求生活的幸福和人生的美满。在社会上有许多关于幸福含义的探讨，有少数人也面临着幸福困惑，甚至有人认为生活水平提高了，人们的幸福感和幸福指数反而降低了。郭明义认为，一个人幸福与否，并不是仅仅由财富和地位决定的，而是与自己的主观感受密切相关。他的幸福观告诉我们，一个人要知足常乐。他经常说，“我和妻子都有份不错的工作，工资收入还算可以，女儿也考上了大学，还有能力去帮助别人，挺知足了”。他的幸福观告诉我们，一个人要助人为乐。50多本献血证、200多封感谢信见证了郭明义同志的幸福，也是对他最大的奖赏。他的幸福观告诉我们，一个人要内心充实。他认为，自己能够被党组织信任、被群众信赖、被社会需要，能够带动别人做一些力所能及的事，感到很充实、很快乐、很幸福。郭明义说的“每做一件好事，都有一种幸福感涌上心头，充分表明他坚持不懈做好事的源动力，就是这种发自内心的幸福感，就是“帮助别人、快乐自己”的幸福观。郭明义同志的这种幸福观简单而纯粹，它告诉我们幸福并不遥远，高尚也并非遥不可及，能够帮助我们每个人认识付出与回报、索取与奉献，从而重新思考幸福、重新定位幸福。我们要像郭明义那样，使助人为乐成为一种习惯和生活方式，努力做一个纯粹的人，一个有益于人民的人，始终保持昂扬向上的精神状态，努力追求崇高的人生境界，把个人的价值融入到对国家和人民的热爱中，融入到对事业的不懈追求中，在全心全意为人民服务中获取人生的美满和幸福。
孔子论语感悟心得篇十三
论语是中国文化中的经典之一，由孔子传授的以及他的学生记录的语录，包含孔子的言行以及教育哲学思想，是中国历史上的重要文化遗产。论语中所蕴含的价值观念和道德规范对于中国人的认知和生活方式有着深远的影响。在这篇文章中，我将分享我对论语的理解和体会。
第二段：“学而篇”中的反思。
“学而篇”是《论语》中的第一篇，也是孔子教学的入门之处。这篇篇章中有多个闻名遐迩的名言，如“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”和“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”这些话语凝聚了孔子的教学理念，强调了实践的重要性。我从中体会到，只有通过实际的尝试和努力才能达到真正的学习效果。好的思维和行为习惯不是一天养成的，需要长期坚持的努力和实践。
第三段：“为政篇”中的领导思想。
“为政篇”涉及到孔子对于领导和治理的思考和见解。就我的理解来说，领导不仅要有道德修养和品德，还需要具备智慧和战略眼光。孔子强调的是仁心和尊重人民，同时又要有面对复杂情况的决断能力。在这个时代，领导需要有政治正确的价值观和道德观念，贯穿始终，才能落实“治国有常，而利民为本”的理念。
第四段：“公冶长篇”中的恒心和毅力。
在“公冶长篇”里，孔子和公冶长讨论了关于学习和工作的问题。孔子强调，只要你有毅力，任何事情都能做得好，就算再难也一定能够有所收获。我认为，恒心和毅力是取得成功的关键。没有等到成功的人，都有一种强大的内心动力，他们很清楚自己要追求什么，具有很高的抗挫能力和韧性。有一句话非常贴切，“天道酬勤，沙漠也会开花”。
第五段：结论。
总的来说，论语中所蕴含的智慧和道德规范是中国文化中的珍宝。论语强调的不仅是知识方面的领悟，还有情感和道德的修养。我们在现代社会中同样需要这些品质和价值观念。正如孔子所说，“君子成人之美，不成人之恶，小人反之。”选择成为一个优秀的人需要持续不断的努力和不断进步。我们需要学习论语中的教诲，扎实做人，做有品味的人，成为一个对社会有贡献的人。
孔子论语感悟心得篇十四
终于机会来了，在期末考试即将结束的时候，学院系部通知在今年暑假有个三下乡的活动，地点是南部山区固原市隆德县，哪里正是我的家乡，听到这个激动人心的消息，当时我积极报名，系领导批准并同意了我的报名请求，很荣幸我能够参加这次活动。
本次下乡的地方是隆德县山河乡菜川村，带着学院交代的任务来到我的家乡大美隆德，之前求学归来，踏上故乡这片热土，心里是无比的亲切和安逸，而今再次踏上故乡这片故土，我是无比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即将实现，心里无比激动，一路上看着熟悉的风景，呼吸着故乡的气息，很快我们就到达了目的地，接待我们的是前期扶贫的哈学林队长和本村村长，之前我就听说了一些关于山河乡菜川村的情况，那里的劳动力很差，随着社会的不断发展，年轻人的压力越来越大，所以都选择到外地去打工谋出路，村里只剩下老弱病残和孤寡老人留守着，村长和哈队详细介绍了一下实际状况，为我们开展工作给予了，本次下三下乡开展的活动主要围绕普法、宣传、送温暖、支农和支教，到村里通过走访，通过一个个的活动，将我们的真诚的问候带给乡亲父老们，把我们所学到的知识普及予他们，让他们提高各项权益保障，让他们提高法律意识，增强法律知识，认识到法律是解决所有矛盾及社会问题合法有效的途径，合法维护人身和财产安全，减少和杜绝不法侵害，特意针对老人抚养以及留守儿童受教育问题进行法律普及，以及农村涉及到各种法律问题进行了普及。
每一个活动都让我感悟颇深，其中，感受最深的，是送温暖，我们带着油和面，去看望了几家生活十分困难的老人，家里只有一人，炕上铺的很薄，盖的也很薄，家具很陈旧，其中有一家，儿子在新疆打工，一年四季没回过家，给家里的老奶奶从没给过一分钱，家里连个电话也没有，电话更没打过了，老奶奶的腿也不好，行动不是很方便，看到这一幕，我的心中有些说不出的滋味，曾经司空见惯的事情，通过自己学习法律知识后，再次看到这些事情，这是一种赡养义务的严重缺失，是农村人们对知识和法律严重的缺乏导致的结果，我们应当组织更多人去关注这些空巢老人，把温暖带给他们，以后我的生活中多了一项任务，我这种送温暖继续下去，发动我身边所有人，让更多的人传递正能量，同时我们要以身作则，孝敬亲人，爱戴老人，呵护幼小，肩负起应有责任。
时过中午，我们一行17个人在村长家中吃午饭，家常便饭我们吃的最开心，同时感谢村长的盛情款待，突然，天空下起了雨，为夏日的炎热带来了一场甘霖，刚吃完饭，雨也停了，下午我们17个人去帮一家割苜蓿，我们走在刚下完雨的路上，但还是一路欢笑，因为要下地，我们充满了力量，因为我们是预备役警察，服务人民是我们的义务和责任，同时用我们的行动回报村长的款待，在村民的带领下，我们来到了苜蓿地，走进地里，干农活割苜蓿是我的专长，是农村孩子的基本本领，在此劳动中，宿队和马队长以身作则带我们积极参加劳动，以饱满的精神状态完成了割苜蓿的任务，得到了村长和村民的一致好评。
第二天早晨，我们来到了我的家乡——隆德县，开始了三个小时的普法宣传，我们给家乡的人重点普及了关于家庭暴力和农民的一些基本权利，以及其他的法律知识，让更多的农民能够用法律维护自身的合法权益，同时也要遵纪守法，是我们最终得目的，普法宣传的圆满完成也预示着本次活动到此圆满结束，虽然是短短的一天半时间，目送我们的领导、老师和同学们远去，但此时的我心情难以平复，回到家里一个人静静的坐在山上，看着自己的家，想着现在的我，想着不在受贫穷的困扰，我们要好好学习，去帮助更多的人，同时作为农村的孩子更应该有梦想和理想，我们应该朝着自己的梦想不断前行。
孔子论语感悟心得篇十五
孔子是中国古代伟大的哲学家、教育家和政治家，他的思想被称为儒家思想，对于中国乃至世界的文明起到了重要的推动作用。他的学说主要通过《论语》这部著作传承下来，其中包含了大量的箴言与警句。这些论语不仅具有理论性和思辨性，更重要的是具有实践性和指导性，深刻影响了历代人们的思维和行为方式。在阅读《论语》后，我深感其中蕴含的智慧和价值观念令人受益匪浅，下面我将分享一些个人的心得体会。
第二段：修身篇。
《论语》中的“修身”篇是孔子关于个人修养和道德品质的论述。其中，他强调了诚信、谦虚和学习的重要性。诚信是为人之本，孔子曾说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”诚信的人自信而豁达，而缺乏诚信的人则常常怀疑他人，小心翼翼。这告诉我们，在做人与待人处世的时候保持一颗真诚的心是多么重要。此外，孔子还经常告诫人们要谦逊虚心，他说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话告诉我们，在面对不同的观点和意见时，应保持开放和包容的态度。同时，孔子还强调了学习的重要性，他说：“学而不思则罔,思而不学则薄。”这句话告诉我们，学习要与思考相结合，只有持续不断地学习并不断思考，才能不断成长。
第三段：家庭篇。
孔子认为，家庭是社会的基本单位，家庭和睦是社会和谐的基础。在《论语》中，他提到了“三纲五常”和“孝”这两个关于家庭伦理的重要主题。通过教育孝道，孔子强调了家庭成员之间的尊重和关爱。如今的社会对家庭观念的重要性缺乏充分的重视，导致家庭关系的疏远和家庭纠纷的增多。因此，我们应该从孔子的学说中汲取启示，重视家庭，关注家人，并追求家庭和谐。
第四段：社会篇。
在社会篇中，孔子关注了社会秩序、公正和公德。他强调了持守社会规范和法律的重要性，同时还提倡了要为公众利益着想。孔子说：“君子怀德，小人怀土。”这句话告诉我们，真正的君子应该心怀德行，关心社会大众，而不是只考虑自己的私利。在当今的社会中，许多人只顾个人利益，忽视了对他人和社会的责任。我们应该学习孔子的为人之道，关注社会各界的发展与进步，为实现社会和谐作出积极贡献。
第五段：教育篇。
孔子重视教育，他认为培养优秀的人才是国家的根本。他提出了“有教无类”的教育思想，倡导将教育机会普及到社会各个阶层，推动社会进步。在教育篇中，他说：“敏而好学，不耻下问。”这些话提醒我们，无论是个人还是组织，都应该保持谦虚，不断学习和自我完善。只有不断追求进取，才能适应社会变化，不断创新和发展。
第六段：总结。
总而言之，在《论语》中，孔子提出的众多观点和道德准则，无疑都具有深远的指导意义。这些思想不仅适用于古代社会，更能够为当今社会提供思考和借鉴。《论语》中的智慧启示无处不在，通过学习和领悟孔子的思想，我们可以找到正确的道路，提高自身修养，树立起正确的价值观念，为社会和个人的发展做出贡献。因此，我们应该将孔子的论语融入到我们的生活中，时刻保持对他思想的学习和思考。
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