通过总结，我们可以更好地理清思路、提高工作效率，进一步提升自己。总结的篇幅不宜过长，必须言简意赅，重点突出，避免辞藻华丽和庞杂的语句。总结范文可以帮助我们更好地理解总结的目的和意义，为我们的写作提供参考。
传承人个人总结篇一
中医作为中华民族宝贵的文化遗产之一，拥有悠久的历史和深厚的理论基础。作为一个学习了中医多年的从业者，我对中医心得体会有着深刻的感悟。在这篇文章中，我将从“感悟中医的智慧”、“尊重人体的自愈能力”、“保持身心的平衡”、“强调预防为主”和“传承和发展中医”五个方面，为读者总结一下我在中医领域的体会。
首先，感悟中医的智慧。中医孕育着中华民族几千年的文化智慧，其理论体系深入浅出，独具特色。中医强调的是整体观念和辨证施治。在诊断疾病时，中医注重的不仅仅是症状和病因，更重要的是平衡整个人体的阴阳五行。通过经络活血、调理气血、平衡阴阳五行等手段调理小病大养，化解能量的累积，使疾病从根本上得以治愈。中医独特的思想，让我深刻感受到了传统文化的博大精深和智慧之巨大。
其次，尊重人体的自愈能力。中医的治疗理念中强调的是通过调理，激发和利用人体的自愈能力。中医强调“脉为根本”，将脉象作为诊断和判断疾病的重要指标。通过观察舌象、脉象和问诊等方法，中医师能够深入了解患者的病情，并针对个体差异进行精准的治疗。中医强调以顺应自然、辅助自然的方式治疗疾病，引导患者自发地恢复体内的平衡状态。中医赋予了我对人体强大自愈能力的深刻理解和尊重。
再次，保持身心的平衡。中医注重防病于未然，把重点放在保持身心平衡上。中医认为，人的健康与身心平衡息息相关。不少疾病是由于长期的情志不畅导致的。情志对人体的影响是全方位的，中医提倡保持良好的情绪和心态，以及均衡的作息和饮食习惯。通过调整生活方式，中医可以帮助患者从根源上改善身心的不适和疾病。
其次，强调预防为主。中医强调对疾病的预防，通过生活习惯和调理健康，减少疾病的发生和复发。中医提倡养生保健、节制饮食、适度运动，以及不过度依赖药物等方式预防疾病。此外，中医着重于季节调节，根据季节的变化调整饮食和作息习惯，提高抵抗力和适应能力。中医的预防理念为我提供了一个持续改善自身健康的指导。
最后，传承和发展中医。作为中医的从业者，我深感责任重大，应该担负起传承中医的使命。在现代医学的浪潮中，我们不能忽视传统中医的价值。传承中医是与时俱进、继承创新的过程，我们应该在学术研究和实践中融入现代科学的发展，推动中医的传统与现代化的结合，为人类的健康事业做出贡献。
总结起来，中医是一门宝贵的文化遗产，其内涵丰富、理论完整，具有独特的治疗理念和方法。通过学习和实践中医，我深感中医的智慧和治疗方法对于身心健康的重要性，并从中领悟到保持身心平衡、强调预防为主的价值。我将秉承中医传统，保持对中医的热爱，并致力于传承和发展中医事业，将中医的智慧和方法推广给更多人，为人类的健康做出贡献。
传承人个人总结篇二
做实干担当、艰苦奋斗的“打工人”。近日，“打工人”一词红遍网络，劳模们作为各行各业的“打工人”，他们有“风里雨里，送快递给你”的邮件小哥柴闪闪，有在铁塔上看城市万家灯火的金牌带电工冯振波，还有带领村民走上“春光大道”的村支书郭维本……他们在漫长的岁月里守望星空，以奋斗的姿态脚踏实地，终于拥抱了属于自己不一样的人生。榜样的力量是无穷的，年轻干部要热爱劳动、勤于劳动、善于劳动，干字当头打硬仗，实字为先抓落实，加强政治历练和实践锻炼，深入到基层一线、发展一线、改革攻坚现场去苦干实干巧干，把党的号召转化为自觉行动，弘扬唯实唯干的优良作风。我们要争做“打工人”，不仅要体现劳动之美的奋斗底色，更要展现创造之美的价值升华。
做精益求精、追求卓越的“工匠人”。劳模是劳动者群体的“领跑者”，劳模精神的可贵之处不仅在于他们有一双踏实肯干的双手，更在于他们精益求精，追求卓越。从诗经中描述打磨玉器时的“如切如磋，如琢如磨”到庄子所讲庖丁解牛时的“道也，进乎技矣”，都可以看出我国对工匠的尊崇和对工匠精神的弘扬，逐渐形成了“尚巧功”的社会氛围。工欲善其事，必先利其器，年轻干部在工作中要爱一行干一行、钻一行精一行，在学习专业知识中提升自己的能力，在钻研工作难题中精益求精，在解决群众难题中不断反思，成为工作中的“内行领导”“行家里手”，打磨好属于自己的金刚钻，才敢去揽瓷器活。
做为民服务、甘于奉献的“摆渡人”。“摆渡人”是指在码头渡口来回搭人们渡过水域的人，他们肩负着人们对他的期待，心怀为民服务的理念，不管是风雨兼程还是雷电交加，都会在码头等待归家的人们。劳模们是为民服务的“摆渡者”，没有丰功伟绩，没有轰轰烈烈的壮举，在平凡的岗位上无私奉献，舍小家而顾大家，展现了一种伟大的无我境界。我们党的血脉在人民，根基在人民，年轻干部要践行劳模精神，多谋民生之利，多解民生之忧，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，少点“纸上谈兵”，多点“走村入户”，从群众关切点出发精准发力，做为民服务的“摆渡人”，为民服务“不下班”。
传承人个人总结篇三
一年来，我结合教学实际，以人为本，以校为本，加强合作，相互切磋，取长补短，不断养成自我学习与反思的习惯。研修结合，不断提高自身素质；增强研究意识，以研究的`眼光审视、反思、分析和解决自己在教学实践中遇到的实际问题，立足校本，不断提高教育教学。
1、进一步研读《信息技术课程标准》，深入理解、掌握新课程的基本理念。
2、学习新教材，走进新教材，把握教材的特点。
3、结合学情，探索信息技术教学的有效途径，提高信息技术教学质量，培养学生学习信息技术的能力。
4、探索适合学生运用的教学方法，使学生更加愿学、乐学。
5、更好地运用多媒体教学，以突出重点，突破难点。
（1）专题培训。
交流研讨、教学设计、说讲评课等形式，将培训学习与自己的教育教学实践紧密结合起来。
（2）专题总结。
结合自己的教学实践和教学经验，对以优化教学过程的基本原则、培养学生创新思维习惯和学习能力的教学模式、在教学中实施素质教育的课堂教学评价标准等方面进行探索和专题总结。对其他教师的专题总结、论文、教案等进行分析与系统整理。
（3）网上学习。
充分利用我校网络资源优势，在网上查找所需学习资料，进行互相学习和交流。
（一）积极参加教师集体学习活动。
1、认真参加教研活动，做好学习笔记。
2、参加教师读书活动。补充新知识，改变理念，开拓眼界，并做好读书笔记。
在以后的校本研修中，我会继续努力学习，力争使我的教育教学工作更上一层楼。
传承人个人总结篇四
传统中医学源远流长，经过几千年的发展和积累，形成了独特的理论体系和丰富的临床经验。作为中医世家的后人，我对于传承中医心得有着深刻的体会和总结。首先，我认为传承中医心得需要对中医理论有深刻理解，其次，精通经典著作是必不可少的，再次，临床经验的积累是传承中医心得的关键，而持之以恒的学习和实践则是传承中医心得的重要保证。最后，我坚信只有将传承中医心得与现代医学融合，才能为现代中医作出更多的贡献。
首先，要想传承中医心得，必须对中医理论有深刻的理解。中医理论是中医学的基础和灵魂，只有真正理解中医的基本概念和核心原理，才能够准确地应用中医理论进行诊断和治疗。我从小在中医世家长大，跟随祖辈们学习中医，他们教会了我中医理论的重要性。我通过深入学习《黄帝内经》等中医经典著作，逐渐领悟到中医理论中的阴阳学说、五行学说、气血理论等重要概念，并且将其应用于具体的临床实践中。只有对中医理论的深入理解，才能真正传承中医心得。
其次，精通经典著作是传承中医心得的必不可少的条件。中医经典著作是中医学的宝库，其中包含了几千年来前辈们临床经验的总结和智慧的结晶。我深知要想传承中医的心得，必须对中医经典著作有着深入的研究和理解。我虚心向前辈请教，深入研读各类中医经典著作，并将所学知识用于临床实践中。通过不断地学习和实践，我逐渐掌握了许多前辈们的临床经验，并将其运用到自己的临床实践中。精通经典著作是传承中医心得的前提条件，也是我执业中医的重要支撑。
再次，临床经验的积累是传承中医心得的关键。只有在实践中不断总结经验教训，才能真正形成自己的临床心得。在我的临床实践中，我时刻保持着对患者真诚的关心和耐心的倾听，以尽可能全面地了解患者的身心状况。在诊断中，我注重仔细观察患者的面色、舌苔、脉象等，结合中医理论进行辨证施治。在治疗中，我根据患者的具体症状和体质特点，选取合适的中医治疗方法，如针灸、中药、推拿等。在临床实践中，患者的反馈和病例的积累，帮助我不断总结经验，提升临床技术。临床经验的积累对于传承中医心得至关重要。
持之以恒的学习和实践是传承中医心得的重要保证。传承中医心得需要坚持不懈地学习和实践。中医学涉及的知识面广泛而深奥，只靠一蹴而就是远远不够的。我通过参加学术研讨会、与同行交流、阅读最新的医学文献等方式，不断扩充自己的医学知识，同时也深入学习现代医学，将传统和现代医学进行比较和结合。持之以恒的学习和实践让我不断完善自己的医学素养，也让我在临床中不断积累经验，不断总结心得。
最后，我深信只有将传承中医心得与现代医学融合，才能为现代中医作出更多的贡献。传承中医心得的过程需要不断适应和应对时代的变化。现代医学的发展与传统中医学相辅相成，借鉴现代医学中的先进技术和疾病诊断治疗方法，可以更好地服务于现代社会的健康需求。我积极探索传统中医疗法与现代医学的结合，致力于开展中西医结合的临床实践，推动传统中医学在现代医疗领域的发展和应用。
综上所述，传承中医心得需要对中医理论有深刻理解，精通经典著作是必不可少的，临床经验的积累是传承中医心得的关键，而持之以恒的学习和实践则是传承中医心得的重要保证。最后，将传承中医心得与现代医学融合，才能为现代中医作出更多的贡献。我将继续努力学习和实践，坚守中医传统，积极探索创新，为中医事业发展贡献自己的力量。
传承人个人总结篇五
炎炎夏日随之而来，2016年已经在不知不觉中过去了一半的时间。总结我上半年的工作和生活，我感受颇多。
今年自3月份开始，受公司安排，我担任工程及土建监理的工作。 以下是我今年上半年的工作总结，望领导批评指正。
今年上半年，工程在主体施工的同时，同步也在进行二次结构的施工及外装的施工， 5栋住宅楼及车库进入主体施工，随着工程的进度，监理工作的工作量及难度也在增加。本工程土建监理人员配备3人，在总监理工程师的调度下，我们加强服务意识，每天延长验收时间，不耽误施工单位的正常验收。在日常的监理工作中，严格按照监理规范、验收规范的标准，以设计图纸、规范图集为依据进行巡视检查和验收，工程质量及安全方面尽量做好事前预控，事中检查。对进场原材把好质量关，对每个检验批把好验收关。
在工作中，在保证公司利益的前提下，与各参建单位做好配合沟通工作，因工程是我们公司与监理公司合作监理的，我们与公司驻现场监理融洽相处，做到勤沟通，多交流。
工作的过程其实就是一个不断学习的过程，遇到问题的同时我们就去努力的解决问题，在这个过程中，我们就会学到很多新鲜的知识，也会增加自己的工作阅历。我在监理工作中，学到了很多的知识，因为这里既有高层公建项目，也有高层住宅项目，有框架结构建筑，也有剪力墙结构建筑，让我在短短的一年半时间里，学到了很多的专业知识。随着工程的逐步进行，我在工作中也遇到了很多的问题，对于不懂的，我就向总监及同事进行请教，我今年注重对于施工技术及监理工作这两方面的学习，因为我认为年轻人只有先掌握好专业技术知识，才能做到“以理服人”，才能做好自己的本职工作。
在今年一年的工作中，我一直以公司的纪律作为自身的准则，严格执行公司的作息时间，有事及时向总监及公司领导请假，不旷工不脱岗，做好自己分内的工作。
有这样一句话“一个人的成功，来源于他对工作的热情，而他的热情，是建立于责任心之上的”。我认为一个人只要树立正确的价值观，保护好自己的责任心，释放工作的`热情，做好这三点，工作就是快乐的。
这半年的工作中，我和项目部的其他同事相处融洽，做到互帮互助，维护好项目部及公司的整体形象。努力完成好总监及公司安排的各项工作任务，做好本职工作。
1. 完成好公司安排的监理任务。
2. 加强专业技术知识的学习，尤其是对于新图集、新工艺的学习。
3. 多参加一些与工程相关的专业考试，以提高个人的业务水平。
4. 做好自身的作风纪律建设。
总结今年上半年来的工作，仍然有一些不尽人意的地方，仍有一些不足的地方需要自己去弥补，工作中处理问题的能力仍需要加强。在以后，我将会努力完善自己的不足之处，不断进取，为公司的发展壮大贡献自己的一份力量。
传承人个人总结篇六
劳模精神是建设中国特色社会主义的强大精神力量，劳动创造价值，劳动创造世界，作为创造主体的劳动者，是价值和世界的创造者。怎样看待劳动、怎样对待劳动者是一个社会性质的重要标志。一个崇尚劳动、尊重劳动者的社会一定是富有生机、蓬勃发展的社会。中国特色社会主义是人民当家做主的社会，工人阶级和劳动群众是国家的主人，是建设中国特色社会主义的主力军。在经济社会发展的各条战线和人民群众的各个阶层中涌现出的无数劳模，是我国广大劳动群众的优秀代表。他们以热爱劳动、勤奋劳动的模范行为，为创造社会财富、促进社会发展作出了突出贡献;他们以爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神，为全民族创造了新的精神财富、塑造了新的英雄形象。倡导劳模精神有力地表明，在我们的国家和社会，劳动最光荣、劳动者最伟大、劳模精神最崇高，这是我们国家和社会性质的必然要求。中国特色社会主义紧紧依靠人民，大力弘扬深深蕴藏在人民之中的劳模精神，充分显示了中国特色社会主义的本质内涵。
弘扬一种精神就是树立起一面旗帜、标示出一种导向。弘扬劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是全面建设小康社会、建设社会主义现代化国家所需要、所呼唤的精神，这种吃苦耐劳、百折不挠的精神不仅过去需要、现在需要，将来更加需要。弘扬劳模精神就是在引领，在劳动岗位作出的贡献越大，价值实现也就越多;劳模精神越是普及深入，劳模越是层出不穷，中国特色社会主义就越是兴旺发达。劳模精神集中体现了社会主义核心价值体系的要求，先进思想的武装、共同理想的激励、民族精神的传承、时代精神的塑造、价值观念的校正，都注入了劳模精神的形成过程中，都成为劳模精神的构成要素，弘扬劳模精神是用社会主义核心价值体系影响人们思想行为的重要内容。建设社会主义核心价值体系，为建设中国特色社会主义提供强大精神支柱，必须重视弘扬包含在民族精神和时代精神中的宝贵财富——劳模精神。
传承人个人总结篇七
各位领导，各位同事：
大家好！
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处超多留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到这天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一向在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一辈子都不能超越师傅，机械式传承好处不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许能够称为新工匠精神吧在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新潜力。这证明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关掉，谨防夹伤”这句提醒，可谁又明白，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠能够带动一群人，一群工匠能够带动一个明星企业，一群明星企业能够提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才（含团队成员），每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。超多工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
传承人个人总结篇八
家风是什么？它是刻在老宅匾额上的“德泽源流远，家风世泽长”，更应是秉承先辈的德行。它就像一块上好的古董，历经时间的打磨和许多人的呵护。但它有形，家风无形，家风看不见，摸不到，却渗透到家族每一个后代的骨血中，是一家和一族世代相传的道德准则和处世方法。
在中国传统的封建家长制度下，中国人十分注重家教，大致可总结为“五常八德”。其实，也就是一些教会做人的道理，主要是以“孔子倡导的”仁礼为根基，总结为“修身、齐家、治国、平天下”。在古代农业社会比较重农桑，以“耕读作家”四字作为追求的理想生活方式，耕田可以养家糊口，读书可以修身养性；既学做人，又学谋生，至今也可看到许多古宅匾上也有这四字，证明它是中国人一直追求的信仰。
不论是古代还是现在，家庭教育仍然占重要地位，从一些细微之处，便能看出一个家庭拥有怎样的教育方式。有细心网友曾在地铁上看到一幕：一个7岁的小女孩背着书包，把空座位让给母亲坐，母亲坐下来之后，才把孩子的书包拿下来，放在自己腿上。这正体现了一个家庭的教育方式及风尚。这对母女都有着各自的品性，孩子有独立品格，尊重长辈，母亲对孩子在细微处体贴，但不是“保姆式关注”，众多网友评论：这个家庭肯定有一个充满爱、重德育的家风。可见，家庭教育可以反映出一个家庭的风貌，它成为家族成员之间的精神纽带，甚至可以影响一个人的性格乃至命运的一部分。
古人们也会有一些明智的教育方式，颇具意义，于我们受益匪浅。如写下四万多字的《颜氏家训》的思想家颜推，他谆谆教导子弟既要努力读书当学霸，也要关注农事、商业方面的知识，主张学习不做书呆子，要学习更扩展自己的知识储备，也有许多古人既教导子女们学习更多知识来提升自己的能力，也倡导学习礼节。比如在吃饭时，长辈不动筷，晚辈就不能动。吃饭不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齿，不仅如此，对于礼教方面还要更加严格，一些最基本的晚辈向长辈的示出的礼节必须烂熟于心，形成一种习惯，这也体现了一个家庭教育对礼节方面的严格要求，于当代，是一种处世的大智慧。
古代生活和现代生活的教育方式都具有借鉴意义，不仅如此，时常在电影、电视剧也能见到许多新奇的具有借鉴意义的家庭教育方式。当家里的某个子女犯了错，长辈会教他背家训，用家法予以惩戒，在电影《无问西东》中，开场时母亲便让儿子跪下背家训，这不过是出自爱子本能，给他一种劝戒，接着，母亲说出了一些打动无数为人父母者的心的话，母亲只希望儿子可以追求自己喜欢的，享受生活，安静和美的过完一生。这种教育方式与一些家庭截然不同。有此家庭想让孩子遵从他们的一切，按照他们给定的目标去发展。这对孩子们来说，无非是给他们施加更沉重的压力，可能的结果会适得其反，所以，在一些电影中的家庭教育方式值得我们借鉴。
家风无形，既说不清也道不明。但它却能影响许多人的一生。
传承人个人总结篇九
读了《传承文明健康成长》这本书让我的心久久不得平静，它促使我认识了平时没有想到的、没有做到的和做错的事情。
文中所讲的诚信是一生的财富让我感受深刻。主要讲述了一个卖火柴的小男孩卖了一盒火柴给一位绅士在去换零钱的途中被马车撞成重伤，仍然让他的弟弟把零钱送到绅士手中，这位绅士被感动，决定承担小男孩家里的一切生活需要。诚实守信是为人之本、是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到。守信是诚实的一种表现。
在我们的日常生活中，诚信同样重要。有人说：这社会老实人最吃亏，其实大错特错。老实人办事实在，做事踏实、本分，受到别人的尊敬，经得起事实和历史的考验。我们小学生更要懂得诚信的道理，从小做一个诚实的孩子，不撒慌、言行一致、实事求是。这样整个社会才能和谐发展，我们的国家才能立世界之强。
20xx年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢，另有4名学生受伤。
5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。
这两则光荣的事迹让我受益匪浅。他们是英雄，是楷模，是人们值得尊敬和学习的人。在当前金钱观念严重的情况下，这些事迹更能鼓舞人心，增强社会凝聚力。能为他人着想的心是善心，能给他人带来帮助的事是善事，能为他人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这类人必定有崇高的境界，高尚的品格，天使般的心灵，这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的灵魂。
总之《传承文明健康成长》这本书中所讲的'爱国、探索真理、诚信、心中有他人、自强不息······'这些道理能够洗去我们心灵的污点，促使我们学习的动力，我们要深刻理解书中的道理、深切体会、发扬光大，让我们健康的成长!
传承人个人总结篇十
今天我演讲的题目是：
传承晋商文化，永铸诚信之道。
在开始演讲之前呢，我先给大家讲一个神话故事：今天的临汾在清代时是平阳。 这里是尧帝的故乡， 原来的临汾市区也改名尧都区。明清时这里是山西最富饶的地区之一， 也是商贾聚集之地。平阳的大街上原来有一家当铺， 后来又有人开了一家新的。 故事就从这家新当铺开始。
有一天，新当铺进来1个人，拿1个金罗汉，要典银1000两。以后连续3个月，这个人每天来典当1个金罗汉。这家当铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当?来人说，我家主人有500尊金罗汉，现在只典当了90尊，以后每天还要来当。店主问来人，主人是谁?来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”，自己不是对手，只好向来人求情，让亢氏把金罗汉赎回，自己关闭当铺远走高飞。
这是一个传说，有无其事无法考证，但亢氏之富的确是历史有记载的。近人徐珂的《清稗类钞》就把亢氏列为山西首富，资产在数千万两白银以上。
今天的晋商为何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晋商的诚信之道铸就这一辉煌的。
“晋商守信用。”那么晋商的信用到底表现在哪些方面呢?
下面请跟随我一起穿越到明清时期的山西，一起去领略晋商的诚信之道，晋商的生意经。
晋商为长途贩运商，后来又发展为票号商人，经营范围十分广泛。既然要利以义先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟无欺”，要“勤俭为先”;其次，利要服从义，要为义舍利。在此举两个典型事例:其一，光绪初年，山西连续遭灾，以致饥民饿死。祁县商人乔致庸率先开仓放粮，县里其他富商群起效仿。结果祁县死人、逃亡人数为各县最少。其二，清末民初，国难当头，晋商募捐一百多万两白银，赎回矿权，还积极筹办保晋公司，并认购二十万股，为全国各地纷起的保矿运动带了头。晋商积极参与保矿运动，使得商人的忠义人格永远载入中华民族御辱自强的辉煌史册。
山西商人在为人之道上也表现了诚实忠厚的一面。他们认为和为贵，凡事不做过分，不做法外生意，讲求以诚待人，和气生财。
清代汾阳人崔崇圩以卖丝为业，往返于张家口和大同一带，虽利润不太丰厚，但也算富足。一年，市场行情不看好，年终结账亏损很大，崔崇圩的财东对他很不满意，并由此而丧失了对他的信任。崔崇圩愤然剖腹自杀，肠子流出数寸，甚为悲壮，气绝前还说:“我不善于贸易，以至于主人亏本，愧在人世。”
晋商崇信“管鲍遗风”,视经商为“陶朱事业”,崇尚信誉,讲究一诺千金,在信用制度匮乏的封建时代争取了从上层社会到普通阶层的一致认可,以诚信着称天下。梁启超曾评论说:“晋商笃守信用。”1888年,英国汇丰银行在上海的经理回国前,对晋商有过这样一段评论:“这25年来,汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易,数目达几亿两之巨,但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。”由此可见,晋商的诚信声誉斐然。
晋商的外部诚信体系主要体现在货真价实的诚信
晋商出售商品讲求货真价实。在晋商的诸多事例中,祁县乔家的换油事件最为人们所津津乐道。乔家在包头的复盛油房,运胡麻油回山西销售。经手伙计为图厚利,在油中搀假。掌柜发现后,即令另行换装,并收回售出的掺假油或补其差额。经济上虽一时受了点损失,却招得近悦远来。晋商秉持的质量诚信观念,严格保证产品质量,以优质的产品赢得顾客的信赖。他们对于生产加工的商品,从原料选择、工艺制作到运送储存,都始终严格要求、十分讲究,泡制虽繁从不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力。因此,晋商创出了许多知名品牌,至今仍颇负盛名,如六必居酱菜、杏花村的汾酒、太谷广盛药铺的龟龄集和定坤丹等。据史料记载,由于晋商提供的砖茶质量可靠,西北人曾以砖茶代替银两货币流通,作为物资交换的手段。以至于几百年过去了,前苏联人来中国时还打听祁县长裕川的名牌“红梅茶”。
传承人个人总结篇十一
为传承中华品德、培养民族精神、提高学生的文化素质、陶冶情操、促进学生思想素质全面提升，我校积极响应语委组织开展的“中华经典诵读”活动，在全校范围内深入开展了中华经典诵读，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣。经典诵读在全校学生中逐步掀起高潮，我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，促进学生读背经典的综合能力。中华经典诵读活动逐渐成为我校的特色，我校在20__年被授予“新津县国学经典诵读活动试点学校”称号。
一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义。
我校领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、晨会课向学生明确不学诗，无以言，中学生，需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。
二.编写校本教材。
我校以语文教研组为依托，结合本校的办学理念和实际情况，从浩如烟海的经典材料中着重筛选了关于勤学、立志、报国、修养品德几方面的内容，编写了校本教材《国学书屋》，人手一本，发放到学生手中。
三、开展多种形式的诵读活动。
1.利用黑板报、橱窗、宣传栏宣传国学经典。我校打造了一条国学经典走廊，书写古人立志故事，各班还在黑板报上设立经典诗词专栏，宣传经典。
2.利用校园广播诵读经典。
我校校园广播站开辟了“经典十分”栏目，每天中午诵读经典诗文。
3.在每周的升旗仪式上进行诗文诵读。
4.举办双语演讲赛。
四.存在的问题和改进措施。
《国学经典》部分内容难懂，所选篇目较多，增加了学生的课业负担，时间上无法保障。
建议减少阅读篇目，降低难度，让学生容易读懂，更有兴趣诵读。目前，我校古诗文诵读活动开展得有声有色，诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使学生学到千古美文中"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的胸怀；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲达而达人"的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。在今后的工作中，我们将按照上级领导的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，我们的学校将会变得更加的完美！
传承人个人总结篇十二
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。
家对每一个成员的.期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。
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