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水浒传内容体会篇一
水浒传，是中国古代四大名著之一，以集结草莽英雄的故事情节和丰富多样的角色形象而闻名于世。在阅读水浒传的过程中，我深深感受到了其丰厚的故事情节和深刻的人物塑造，同时也从中汲取了不少启示和体会。
水浒传以108位身世各异的英雄聚集梁山泊为线索，讲述了他们带领着一支起义军起义抗金，保护百姓的故事。作品的故事情节复杂多样，引人入胜。小说中既有高富帅武松的刚烈正直，也有泼辣机智的林冲，还有性格典雅、文武双全的宋江等等。通过这些各具特色的人物形象，作者塑造了一个个真实鲜活的人物形象，使读者身临其境地感受到了他们的喜怒哀乐。同时，小说中也通过丰富的事件和生动的描写，展现了那个时代人民生活的真实状态和社会现象，让读者深入了解了古代社会和人民的生活。
在水浒传中，我最受触动的是其中几位英雄的形象。例如，武松以其勇猛无敌的形象深入人心。他不畏权势，为了家族的荣誉勇砍虎将，最终成功洗刷了家族的耻辱，成为了清正廉洁的英雄。而另一位令我深感敬佩的是宋江。虽然他原本是一位被逼无奈入伙山贼的读书人，但他却带领众英雄聚义梁山泊，起义为民。通过宋江这个角色，我深切体会到了一个真正的领袖所应具备的聪明才智和贤明决策。
此外，在水浒传中，我也注意到了作者通过一些情节和描写，对社会现象和人性的深刻观察。例如，小说中对官员贪污腐败、权力滥用等社会问题的揭示，对现实社会的警示作用不可忽视。在江湖英雄的身上，也能看到各种人性的弱点和缺陷，如一些英雄慢慢堕落为魏晋之乱的一员，有些个人追求权势地位而背弃初心。作者通过这些描写，既展示了人物的丰富多面性，也反思了人性的复杂性和社会环境对人的影响。
通过阅读水浒传，我也从中获得了不少启示和体会。首先，英雄形象的塑造让我感受到了勇猛正直和聪明智慧的重要性，只有拥有这些品质，才能在困境中傲然不屈。其次，小说中对社会问题的揭示让我深刻认识到社会的腐败和不公平，并激发我追求公正和改革的欲望。最后，从英雄们的命运和归宿中，我得出了一个重要的结论，那就是尽管一个人努力的坚持和奋斗，也需要时运的扶持。
总之，水浒传作为中国古代的经典之作，以其丰厚的故事情节和深刻的人物塑造而深受读者喜爱。通过阅读该书，我深深感受到了其中的故事情节和人物塑造的魅力，也从中汲取了不少启示和体会。
水浒传内容体会篇二
水浒传是中国古代四大名著之一，以其丰富的故事情节和生动的人物形象深受读者喜爱。其中第六篇是全书的重要篇章之一，通过武松的故事展现了正义的力量与人性的复杂性。在阅读《水浒传》第六篇后，我对书中人物的命运变迁以及作者的写作手法有了更深入的体会。
首先，第六篇以武松为主角，展现了他的英雄气概与坚定的正义之心。从刚出山时的勇猛刚烈，到后来为救性感娇妻而奋力一掷，武松的形象充满了血性与勇敢。同时，作者也通过对武松与潘金莲、王婆等角色的对比，展现了正义与邪恶的对立。武松在李逵面前大打出手，正是为了捍卫自己的名声和正义，这种对正义的坚守令人钦佩。
其次，第六篇也揭示了人性的复杂性。在面对嫂子的出轨行为时，武松的内心经历了悲愤、疑惑、绝望等复杂情绪。虽然他具有英雄气概，但在爱情面前也无法自拔。这种人性的复杂性让人们对武松产生了更深的共鸣。同时，作者通过这段情节也体现了自古以来男女关系的复杂性，使小说更加贴近现实。
第三，第六篇的叙述方式也值得一提。作者通过描写细腻的画面和丰富的细节，使读者能够身临其境地感受到故事发生的情景。例如，当武松发现嫂子与西门庆的奸情时，作者通过写出武松眼前模糊的景象，传递了武松内心的犹豫与不安。这种写作手法增强了读者的代入感，让读者更容易理解和共鸣人物的情感。
第四，第六篇也展现了中国传统文化中伦理道德观念的重要性。潘金莲作为一个贞短的女子，她的出轨行为被看作是非常罪恶的。而武松则坚信以报复，最终实现了对嫂子的惩罚。这种伦理观念贯穿在整个故事中，表达了对于道德的强调和对于不道德行为的谴责。
总之，第六篇是《水浒传》中的重要篇章，通过故事中的人物命运变迁和作者的写作手法，展现了正义的力量与人性的复杂性。在阅读之后，我对李逵的英勇和坚定、对人性的深入思考以及对于中国传统伦理观念的重要性有了更加深刻的认识。这段故事的经历不仅让我更加了解了古代社会的风貌和人性，也提醒着我在现实生活中要坚守道德底线，秉持正义与善良的品质。
水浒传内容体会篇三
《水浒传》是中国文学史上一部重要的长篇小说，也是一部具有深厚文化底蕴和广泛影响的作品。第六篇是该小说中的重要篇章之一，讲述了宋江等一百零八位好汉结义为忠义之师，以及他们与宋朝官府的斗争，展现了中国古代忠诚、义气、英雄等珍贵品质。通过阅读这一篇，我深深感受到了这些品质的伟大和珍贵，也对人性的善恶有了更深层次的思考。
首先，本篇突出了“忠”字精神。在《水浒传》中，好汉们以自己的忠诚和义气令人动容。宋江和其他好汉，都是因为清官难断家务事，深感官府的冷酷和无情，因此他们形成忠诚的品质，抱着造福百姓的愿望，建立了水泊梁山的忠义之师。他们忠诚于对杨志的承诺，义气与朱仝、石勇结拜，和晁盖结义于兄弟，他们之间的情谊是至高无上的。这一点使我深受触动，让我思考到，无论时代怎样变迁，忠诚和义气是永世不渝的精神。
其次，本篇展现了人性的复杂和善恶兼备。在好汉们为民除害的同时，他们也不时展现出野蛮和残忍的一面。例如，晁盖和其他好汉们，为了报仇雪恨，屠杀了大批江洋大盗，无情地暴力行使自己的力量。他们为民除害，为百姓谋福祉的理想与行动不可否认是善的，但他们的暴力和残忍又无法被忽略。阅读到这里，我开始思考人性中的光明与黑暗，我们每个人内心的善良与邪恶如何相互作用，如何在特定的环境下发生巨大的变化。
再次，本篇突出了城府之事的重要性。在这一篇中，宋江通过城府和智慧克服了许多危机和艰难。例如，在面对替天行道的官府围剿时，宋江通过巧妙的策略和智慧让官兵们陷入圈套，最终获得了胜利。宋江的智慧和城府不仅保护了自己，也为水泊梁山的发展提供了帮助。这让我意识到智慧和谋略在生活中的重要性，它们是我们面对困难和挑战时最有力的武器。
最后，本篇充满了诗意细腻的表达。在描写江南山水的时候，作者笔触婉转细腻，用诗意的语言描绘了梁山好汉的狂放和豪迈。例如描述鲁智深的时候，作者用“横空出世，威镇天下”，形容了鲁智深的豪气和威武。这样的描写使人产生共鸣和共情。我从中感受到，诗歌有着独特的力量，它能够让读者身临其境地感受到故事和人物的气息。
总之，水浒传第六篇是一篇精彩的篇章。通过阅读这一篇，我对忠诚、善恶、城府和诗意表达等问题有了更深刻的思考。我深受书中的好汉们的忠诚和义气所感动，他们敢于为民除害，为正义而战。与此同时，他们的暴力和残忍也让我深感人性的复杂和善恶相兼。通过对这些问题的思考，我相信我对人性和价值观有了更深刻的理解，对生活也有了更积极的态度。
水浒传内容体会篇四
水浒传是一部中国古代长篇小说，以108位英雄人物为中心，描绘了中国宋朝末年罢黜忠良、腐败无道的社会现实与民间英雄反抗的历史故事。本文将从“情节梗概”、“人物形象”、“主题内容”、“个人心得”、“思考与探讨”五个方面，深入探讨水浒传的内容和心得体会。
一、“情节梗概”
水浒传讲述了由宋江领导的108位英雄人物在“梁山泊”山中结义，并利用自己的力量帮助百姓，反抗朝廷腐败无道的故事。小说中的故事情节极为曲折离奇，包括了多个主线故事，其中涉及情节较多的有“梁山泊合义”、“晁盖时迁徙官途”、“梁山泊援朝”、“方腊大战祝家庄”等。小说以鲜明的个性与独特的情节获得了广泛的认可，成为经典的文学作品之一。
二、“人物形象”
水浒传的人物塑造普遍采用了滑稽与夸张手法，使角色鲜明、形象丰满。宋江是表现出色的主角，在小说中的形象极具代表性。他作为“梁山泊”的领袖，不仅是悲情的圣贤，也是热血的武夫，他领导的“梁山泊”上的英雄们，都是身世坎坷，敢作敢当的各路英豪。其他如林冲、吴用、武松、李逵等等英雄人物，也在小说中塑造出各个角色各特点，使小说更加生动形象。
三、“主题内容”
水浒传很好地描绘了宋朝末年的弊病，人们的贪污腐败、弄权市奇，让山泊英雄们在山林里抛弃损友、暴虐百姓、勾结土匪等，身在正义之外的人物，由地位之间差距的冶金铁道势不能割裂，道义之间纠葛不清，而这也是大宋末年严重的社会现实主题之一。
四、“个人心得”
水浒传在描绘人物形象和情节的同时，也表现出作者对于社会现实的深刻关注。角色鲜明、形象丰满的表现手法，虽然不太符合现代小说的创作技巧，但是却让人情节龙线悬银，看得非常过瘾。而一直如同长线到天涯、出入于群山空旷之处之中的，反而又让人们从东方文化转嫁历史中的字眼——英雄，享受一番史诗般的凄婉沉寂。
五、“思考与探讨”
水浒传的故事并不完美，充斥着各种虚伪与弊病，这些使得梁山泊英雄们身处“行侠仗义”和“叛乱”之间无法抉择。在那个混沌不堪的时代，人们始终无法逃脱命运的束缚。但是，在小说的结尾，作者让主角宋江成为了与正义和平共处的实现者，这就是小说对于人们极大的提醒，没有无法解决的困难，取决于自己的选择。
综上所述，水浒传深刻反映了宋朝时期社会的历史背景，其人物形象和情节故事给读者带来了丰富的视觉和心理感受，同时也体现了作者对于人们选择与探寻的重要性。在小说中，我们找到了胜利与失败、善与恶、友情和家庭之间的关系，不论现代人是否还追求英雄这样的存在，我们都可以从中得到启迪。希望在今后的阅读中，能够继续汲取“水浒传”中的智慧。
水浒传内容体会篇五
水浒传是一部中国古典小说，被誉为中国小说的三大经典之一。它以宋朝时期起义领袖宋江为主角，讲述了他带领一群江湖豪杰在梁山泊组建的军队被朝廷追捕的故事。本文将从人物形象、情节布局、文化底蕴、价值观思考和启示作用五个方面展开讨论，并对这部小说的心得体会进行总结。
一、人物形象。
水浒传塑造了很多精彩的人物形象，每个人物都有自己的性格和特点。其中最引人注目的是宋江和梁山英雄们。宋江是一个有责任心且重情义的汉子，他的领导才能和智慧可以让他的部下们倍感安心。而真正让梁山英雄们受到追捧的还是卢俊义、林冲、吴用等人，他们各自有自己的性格和优势，但最终都向宋江低头。
二、情节布局。
水浒传是一部非常丰富多彩的小说。情节的布局十分合理，其中最著名的内容就是108好汉的介绍和抢榜。这个抢榜的情节可以反映出封建统治与民众反抗，有着深刻的社会意义。除此之外，小说还看到了爱情的描写，有黄信的爱情和林冲的故事，让小说更丰富和生动。
三、文化底蕴。
水浒传中体现了很多中国传统文化元素，如节操、忠诚和信仰等。其中，节操特别突出。在这样一个无序的社会中，水浒英雄们在面对金钱和名利的诱惑时，依旧坚守自己的原则，这些精神大大提升了小说的文化底蕴与价值。
四、价值观思考。
在小说中，"忠诚、人性、友情、民主"等等思想都被体现得淋漓尽致。事实上，那些梁山英雄所体现出的忠诚、公义、爱国的精神仍然对现阶段有着有力的启示作用。全社会都必须要不断地推崇水浒精神，这样才能够进一步紧抓中华民族的道德底蕴，切实提升民族素质。
五、启示作用。
作为中国古典小说的经典之作，水浒传具有广泛的启示作用。它通过对梁山泊英雄们的描述，展现了宽容、坚韧以及团结的价值观。从现代社会的角度来看，这些都是很重要的，因为我们需要更多的协作和扶持，需要保持准确判断，保持务实的态度。
总之，水浒传是一部非常丰富多彩的小说，其良好的文化底蕴和价值观思考足以让我们从中受益。这部小说中的人物形象、情节布局、文化底蕴、价值观和思考，都已成为中华传统文化的重要组成部分。我们应当珍惜和传承这一宝贵的文化遗产，同时，在接下来的生活中，将这些思想与行为贯彻到实践中。
水浒传内容体会篇六
《水浒传》是中国古典小说中的经典之作，在我国文学史上具有不可替代的地位。这部小说以“义薄云天，忠心护国”为主题，讲述了108位“好汉”的英勇事迹，对于中国传统文化的弘扬有着深远的影响。在阅读《水浒传》一书时，我深深感受到了其中蕴含的思想与文化内涵。
二、“武松打虎”：展现个人英勇。
《水浒传》中，“武松打虎”的故事是众所周知的。在这个故事中，武松为了报父仇，毅然决定前往伏虎山击杀老虎。经过几天的追踪和等待，武松终于成功击杀老虎，并得到了当地百姓的尊敬和崇拜。这个故事体现了一个人的英勇和勇气，同时也表达了中国传统文化中对尊老爱幼、尊重亲情的信念。
三、“梁山好汉”：集体的力量。
《水浒传》以“梁山好汉”的故事为主线，描写了108位好汉的传奇经历。这些好汉们团结一致，携手并肩，在抗击官府的过程中展现出了无尽的勇气与力量。这也体现了中国传统文化中“万众一心”的精神。它不仅是对人类社会发展历程的反思，更为其提供了一种可以跨越时空、跨越国界的价值准则。
四、“智取生辰纲”：智慧胜过暴力。
《水浒传》中的“智取生辰纲”一章是故事情节中的璀璨之一。在这个故事中，林冲等梁山好汉并没有使用暴力对抗，而是采取了智慧的方式，通过设计和计谋成功地夺取了生辰纲。这个故事反映了中国传统文化中“知行合一”的思想，智慧胜过暴力的生存态度得到了充分的体现。
五、“水浒传”的启示：尊重人性。
作为中国古典文学宝库中的经典之作，《水浒传》对于今天的我们仍然具有重要的启示意义。在这部小说中，我们看到的不只是美丽的景致、壮丽的场景，更是人性的复杂和多面性。通过《水浒传》的阅读，我们更应该尊重每一个人的个性和独特价值，与人为善，抱有爱心，这样才能更好地践行我们传统文化的精神。
六、结语。
《水浒传》堪称中国古典文学中的经典之作。这部小说的中的每个故事和人物几乎都被传颂至今。通过《水浒传》的阅读，我们可以更好地理解中国传统文化，汲取其中的思想和精神，进而更好地实现自我的发展与成长。我相信，在今天这个竞争异常激烈的社会中，弘扬和传承这些精神必将为我们的生活、学习和工作带来更多的帮助和影响。
水浒传内容体会篇七
水浒传是我最喜欢的一部古典小说，通过这部作品，我深入了解了中国古代社会的动荡与残酷，也感受到了其中蕴含的英雄主义精神。这部小说不仅仅是一部紧凑的以梁山英雄为主线的故事，更是对人性的深入思考和社会现象的深刻剖析。在阅读水浒传的过程中，我深刻体会到了其中蕴含的思想和道德的冲突，也对其中的角色形象产生了浓厚的兴趣，这给我留下了深刻的印象。
首先，在阅读水浒传的过程中，我深刻体会到了其中的思想和道德的冲突。小说中的梁山英雄们本来都是儒生、武人出身，具备较高的修养和作风。然而，因为各种社会原因，他们被逼上了梁山，变成了强盗。梁山英雄们在梁山上过着流寇的日子，他们靠抢劫来维持生活。这其中就包含了许多思想和道德的冲突。他们原本是有道德的人，但是在特定的环境下，他们不得不改变自己的价值观念和行为方式。这给我思考了很久，让我反思了人性中的复杂性和可塑性。
其次，水浒传中的角色形象给我留下了深刻的印象。小说中，有很多个性鲜明的英雄人物，角色之间的对比和矛盾充满了吸引力。例如，李逵、杨志等人，他们是粗人但有一颗热血的心，他们虽然出身低微，但是在梁山上展现出了顽强的斗志和忠诚的品质。还有像宋江、林冲这样的角色，他们身份高贵，却因为社会的不公而不得不踏上了梁山。不同的角色形象描绘了不同的命运和性格，使整个故事更加立体和丰富。
再次，水浒传中展现了中国古代社会的动荡与残酷。小说中的宋朝社会是一个充满了阶级矛盾的时代，官员贪污腐败，百姓生活困苦。这种社会背景成为了梁山英雄勃发英雄气概的土壤。通过小说，我们可以感受到社会的不公和人民对于权贵的不满。梁山英雄们之所以能够聚集在一起，是因为他们看不下去朝廷对于百姓的剥削压迫。这种反抗精神给了我很大的启示，让我明白了人们在不公正的社会中也可以有所作为。
最后，水浒传中蕴含着浓厚的英雄主义精神。小说中的英雄们具备坚定的信念和勇敢的行动力。他们面对逆境，从不言败，勇往直前。梁山英雄们为了正义事业，甘愿舍弃家庭和亲人，甚至丧生。他们将死而后已，让人感叹其英勇无畏。这种精神在今天依然有着强烈的现实意义，让我明白了什么叫做真正的英雄。
总结起来，水浒传是一部描述中国古代社会及人性的经典作品。通过阅读这本小说，我深刻体会到了其中蕴含的思想和道德的冲突，对其中的角色形象产生了浓厚的兴趣。这部作品不仅给我带来了阅读的乐趣，更让我从中汲取了智慧和勇气。希望也能有更多的人通过阅读水浒传这部作品，体会其中的文化内涵和人生价值。
水浒传内容体会篇八
关胜的出身及绰号：
关胜，汉末名将关羽嫡派子孙，其人形象与关云长相似，身高八尺五寸，三柳长须飘扬脑后，两眉入鬓，凤眼朝天，面如重枣，唇若涂朱，幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇;因善使一口青龙偃月刀，人称为“大刀关胜”，上梁山前为蒲东巡检，因不得赏识屈居下僚(巡检：负责辑捕盗贼的小官)。
关胜上梁山的缘由：
梁山为救身陷牢狱的卢俊义、石秀，出动大军攻打大名府，战罢数场，大败李成、闻达、索超等将，攻城甚急。大名府留守梁中书派人至东京蔡京处求救，京城衙门防御保义使宣赞向蔡京推荐关胜，关胜到京献“围魏救赵”之计，深得彩京赞赏，受命率领宣赞、郝思文二将攻打梁山，初战用计擒得张横、阮小七二人;续战在阵前大战梁山猛将秦明、林冲不分胜败。宋江爱慕关胜，更兼敬其祖上，遂与军师吴用定计，使大将呼延灼前往诈降、并于阵前鞭打假黄信，关胜信其投降诚意，依其计往劫宋江大寨，中计而逃，梁山军用绊马索绊倒其马将其擒获，上山后得宋江礼待，感其义气，遂降。英雄排座次为百单八将之五，成梁山泊马军五虎大将之首。
关胜的结局：
梁山众将受招安后，关胜随宋江出征，冲锋陷阵，刀斩辽国都统军兀颜光;在扫田虎、平王庆过程中屡立战功;征方腊战常州刀斩方腊手下名将钱振鹏，数战杀死梁山战将多人的南军大将石宝，最终功成回京，金殿受封为授大名府正兵马总管，甚得军心，众皆钦伏。一日，操练军马回来，因大醉失脚落马，得病身亡。
关胜善使的兵器：青龙偃月刀。
水浒传内容体会篇九
《水浒传》是中国历史上第一部描述农民起义的长篇小说。
《水浒传》的故事早就在民间传诵。南宋时，王的《东都事略》等，书已有零星记载。宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》；无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。元代有２５种水浒题材的剧目，水浒故事传到元末大致构成了今本《水浒》的规模。
《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，透过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描述出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选取了妥协、招安，最后葬送了起义事业。小说透过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
小说以高俅发迹作为故事的开端，意在证明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
《水浒传》的结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。就好象一个个环，环环相扣，环环相生。其中也有一些自成段落的故事，集中表现了众多英雄好汉，智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，最后汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。
《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格；善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描述人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。
《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情，它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。这种美学风格对之后的英雄传奇小说产生了必须的影响。
《水浒传》对后世的影响，不限于文学的范围。几百年来，《水浒传》在人民群众中广为流传，直接推动了人民群众的反抗运动。《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响，到这天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要资料。
水浒传内容体会篇十
《水浒传》四大名著之一，一百零八将，个个武艺过人，重情义，团结，上上下下都充满着英雄气概。说不尽宋江与柴进的仗义疏财，也说不尽武松醉拳之厉害，更说不尽吴用的足智多谋……他们爱打抱不平，遇见坏人坏事，立刻上前解救别人。可是在古代，在那官场的`黑暗之处，只要有钱，一切问题官府都能够替你解决。于是，他们便处处受压迫，受虐待。于是，一小部分英雄开始走向梁山。他们在梁山聚集粮草，操练兵马，不断的说服英雄上梁山。最终，一百零八将聚集齐了，他们要向官府进攻，去结束这个黑暗的社会。
水浒传内容体会篇十一
(一)。
近来，我读完了与《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》并称为四大名著的《水浒传》，品味了108好汉劫富济贫，宰杀恶棍，经过各种困难，次次化险为夷，在梁山泊安居下来，救助天下百姓的精彩故事以及高尚情操。
虽说林冲、宋江等都可歌可泣，但最让我感到惊奇的是武松，尤其是他空手打虎那段，真的是“明知山有虎，偏向虎山行”，让我知道了即使很危险，也绝不能退缩的。
虽然水浒传不可能发生在我们这个世界上，我却从武松身上知道了勇敢，无所畏惧，从“九纹龙”史进身上学到了机智，使我受益匪浅。
最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。”宋大哥则在郓城县衙当文书。“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧?一个县衙的小文书，不知工资有多少?竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐败?那岂非成了以腐败反腐败了?最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
(二)。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
水浒传内容体会篇十二
吴用的出身及绰号：
吴用，表字学究，道号加亮先生，祖居郓城县东溪村，生得眉目清秀，面白须长，爱做秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，在村中任私塾先生，生来爱读兵书，通晓军机，上梁山后运筹帏幄，指挥若定，因此，江湖上人称“智多星”。
吴用上梁山的缘由：
刘唐为生辰纲一事，夜走郓城县往投晁盖，途中酒后醉卧灵官庙，为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄，晁盖得知详由，谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿，私自追赶雷横欲讨回银两，话不投机，两人动手，挥动朴刀大战，雷横不敌刘唐，看看将败，被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。吴用、刘唐回晁盖庄，计夺生辰纲，吴用出谋划策，并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义，定巧计在黄泥岗用蒙汉药晕翻杨志等人，劫取生辰纲。事发后与晁盖等人等人同上梁山，并定巧计在石碣村大破官军。上山后巧激林冲火并王伦，从此奠定梁山基础，在后来的争战中多出奇计，为水泊梁山的兴盛立下大功，成为梁山军师。
吴用的结局：
梁山全伙受招安后，吴用作为军师，参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程，其间，曾与阮氏兄弟议及重上梁山，碍于义字而做罢。平南归京后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡，吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场之后，双双自缢而亡。
吴用所使的兵器：铜链。
水浒传内容体会篇十三
《水浒传》是以宋江起义为主要题材，成功的塑造了许多个性鲜明的人物，比如，乐于救人于危难之中的宋江、敢于与恶势力斗争的武松、嫉恶如仇的鲁智深、爱憎分明的李逵、足智多谋的吴用……揭露了封建社会“官逼民抗”，“乱自上作”的社会矛盾，充分肯定农民起义的提高性。
水浒传内容体会篇十四
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。
两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。
事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿;以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。
鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。
在此期间，他收服了一群泼皮。鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。
当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。
幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。
杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。
宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。
武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。
宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。
随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。
而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。
最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。
统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋;接着又奉命至江南征讨方腊。
结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。
然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。
统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手:宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。
水浒传内容体会篇十五
宋江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏，为人孝顺、仗义疏财，因为面黑身矮，人们都称他为“孝义黑三郎”。上梁山前，宋江在郓城县做押司，他刀笔精通、吏道纯熟，兼之爱习枪棒，学得武艺多般。宋江平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他，不管甚么身份，他都热情接纳、终日追陪，并无一点厌倦;来人若要起身则尽力资助。可称挥金似士!人问他求钱物，亦不推托;且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。平常散施棺材药饵，济人贫苦，救人之急，扶人之困，因此，大家把他比做天上下的能救万物的“及时雨”一样，在山东，河北很有名气。
宋江上梁山的缘由：
宋江自幼与同在郓城县东溪村人称“托塔天王”的晁盖相熟，是为好友，“生辰纲”事发后，宋江出于义气私传讯息，使晁盖等人脱险。晁盖等人上梁山后，为报宋江救命之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢。宋江推辞不成留下书信和黄金两条，不料是夜被私通张文远的外室阎婆惜发现并以此要挟，宋江怒而杀惜逃回家隐藏且得好友朱仝私放，赴柴进庄避难并与武松相识结为兄弟，后走清风寨投靠花荣，并于清风山结识燕顺、王英、郑天寿等人。观灯遭刘高之妻陷害，与花荣大闹清风寨，收得秦明、黄信等人后同上梁山，于对影山劝收吕方、郭盛两位少年将军，路遇石勇得家书回家奔丧被擒发配江州，路上结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉，至江州遇戴宗得会李逵、张顺;酒醉浔阳楼题反诗发狂言被判死罪，得梁山众英雄法场相救，白龙庙聚会同上梁山;曾头市晁盖中箭死后，为众人推为梁山泊主。
宋江的结局：
受招安后率众兄弟战大辽、扫田虎、擒王庆、平方腊后，被授予武德大夫楚州安抚使，受蔡、高、童、杨陷害，误饮毒酒后怕李逵再反，招来与之同饮共亡，死后被葬于当地蓼儿洼。
宋江所使的兵器：锟吾剑。
水浒传内容体会篇十六
《水浒传》的作者是施耐庵，在前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展过程，深刻反映广阔的社会生活。小说把高俅「发迹」和徽宗宠信他的故事，放在故事的开端来写，以示「乱自上作」，体现了「官逼民反」的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时，也歌颂梁山好汉的英雄气概。
《水浒传》善於把人物置身於真实环境中，紧扣人物的身份、经历、遭遇，成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生死存亡的关头，以其行动和语言显示其性格特徵。如在「劫法场可秀跳楼」一回，通过石秀几个异常敏捷动作的白描，把他当机立断，临危不惧的性格表现得入木三分。
在塑造人物时，作者既植根於现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上如吴用的机智过人，李逵的赤胆忠心，以及对武松打虎、鲁智深倒拨垂杨柳等夸张的描写，结合了现实主义和浪漫主义写作手法。
《水浒传》的情节生动曲折，大小事件都写得腾挪跌宕，引人入胜。有一些段落，集中了很多人物、精彩的场面，如「智取生辰纲」、「三打祝家庄」等。而每一组的情节又往往是人物的性格发展史，如「景阳冈打虎」、「斗杀西门庆」、「醉打蒋门神」、「大闹飞云浦」、「血溅鸳鸯楼」等情节，使人不期然想起武松。
在塑造人物时，作者亦多用对比手法。如在武松斗杀西门庆的事件中，何九叔与郓哥恰恰形成了鲜明的对照。何九叔抱著多一事不如少一事的态度，处处预留退步，表现其世故机变而怯懦的性格；郓哥则好管闲事，反映其年青好胜、幼稚天真而又抱打不平的态度。
《水浒传》的语言，以北方口语为基础，经过加工，故其语言特色，明快、洗练。如写鲁达三拳打死「镇关西」郑屠，第一拳「正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。」既通俗，又生动。《水浒传》的语言生动准确，富有表现力。如写鲁智深打店小二时，「鲁达大怒，开五指，去那店小二脸上只一掌。......」用「大怒」和「一掌」还不足表现鲁达之愤怒，而用了一个「」字，表现出其神韵。
书中人物的语言各自显示其个性，成就甚高。如阎婆惜语言的刁钻泼辣，王婆语言的老练圆滑，予人深刻的印象。
《水浒传》书中人物与情节的安排，主要是单线发展，每组情节既有相对的独立性，又是互相勾连的，采用串珠式的结构。
《水浒传》用的是粗线条的笔法，著墨多，色彩浓烈，用丰富多彩的辞汇和粗豪泼刺的语言，描绘出生龙活虎的梁山泊英雄形象。
水浒传内容体会篇十七
卢俊义的出身及绰号：
卢俊义，世居北京(大名府)，出身富商之家，枪、棒、拳为河北三绝，一身好武艺，号称：棍棒天下无对!北京人尊称其为卢员外，江湖上人送绰号玉麒麟。
麒麟，中国古代传说中的神兽，代表着祥瑞，又被称为“仁兽”，卢俊义相貌堂堂，目光炯炯，眉分八彩，身高九尺如银，故被称为“玉麒麟”。
卢俊义上梁山的缘由：
晁盖中箭身亡后，宋江和众头领守在山寨，每日祭奠晁盖。一日请到游方去济南经过梁山泊的大名府龙华寺主持大圆法师，闲聊中，宋江从其口中得知了卢俊义的名字，顿起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人时，小可心上还有甚麽烦恼不释?为此，吴用假扮算命先生、李逵扮做哑道童来至卢家为其算命，诈称其有百日血光之灾，须往东南千里外避祸，并诱其在墙上题藏头反诗一首。卢俊义信之，留燕青在家，自与管家李固押十辆货车去泰安还愿。路经梁山，不听劝告车插旗帜，先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应大战不胜，被花荣箭射笠缨夺路而逃，为李俊、张顺诱至船上、活擒于水中;上山后不愿入伙，被强留三月有余方才下山，遇燕青得知家中变故而不信，回家后被与妻私通的李固告发，被判充军沙门岛，家产尽被李固霸占。途中险被押解公人害死幸得燕青相救，旋复又被告发被判死刑，石秀劫法场不遂一同被关，幸有蔡福蔡庆照顾。梁山军前后两战大名府，卢俊义方才获救，杀奸夫淫妇之后上梁山，活擒史文恭为晁盖报仇，宋江让位众人不服，拈阄打东昌遇虎将张清连遭败仗，石碣天文位居天罡星成为宋江副手。
卢俊义的结局：梁山泊全伙受招安后，做为宋江副手，率众兄弟转战南北，身先士卒，经数十常恶战，最终功成而回，被授予武功大夫庐州安抚使，蔡、高、童、杨四奸臣设计，使人告其欲反被召进京，于天子赐宴中暗下水银，返程途中因毒发溺水身亡。
卢俊义善使的兵器：枪、棒。
注：为使大家更熟悉《水浒传》中的人物，特写此系列文章，预备按梁山英雄座次而写，力争每日介绍1--2人，如有谬误处，请大家指正。
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