梁上君子读后感悟(精选21篇)

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梁上君子读后感悟(精选21篇)
时间:2023-11-07 15:05:44     小编:GZ才子

今天,我深深地感悟到了生活的不易和珍贵。如何提升自己的感悟能力?这是一个值得深思和探索的问题。以下是我为大家整理的一些关于感悟的素材,或许能够激发你的思维。

梁上君子读后感悟篇一

在一本书上,有一段话是这样写的:“在漫长而又短暂的人生路上,我们曾经拼搏过,也曾经失落过;也曾经笑过,也曾经哭过;曾经怦然心动过也曾经黯然伤神过……我们每个人的人生就是一部书,一部正在书写的书,这部书能否书写的精彩,全由这部书的主角来决定,这部书的主角就是我们自己。”这本书叫做《感悟人生》。

我一直特别喜欢这一句话,更喜欢这本书。

这是一本励志性的书,里面包含着300多则励志的故事,从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面。对人生进行了全面解读,无论何时读起,都会有所感悟,可谓是指导我们的一位良师益友。

世界上没有失败,只有暂时的不成功。成功的秘密相当简单,就是比别人多努力一倍。不要在不经意间,错过一些最重要的东西。只有不停的奋斗,才能成为生活的强者。不能改变结果,就改变游戏规则。这世上最靠得住的东西,是智慧和本领。永不停息地工作是人生最大的缺点。如果机会不大,就要想办法争取机会。搞好人际关系,利用好关系网。当与人发生争执时,先八错揽到自己身上。永远走自己路途的顶端。从某种角度算一下,我们每个人都是百万富翁。凡事都要有度,一切都要适可而止。不刻意去追逐的东西,反而能轻易得到。如果你想生活得快乐,那么就要学会知足。这是十五个标题,是对这些小故事的诠释,我个人很喜欢这些小标题,他写的如此之通俗易懂,教会你怎样把握好自己的人生。

其实每个人的人生都都在我们自己的手中,关键看你怎样把握。人生就像一杯浓酒,不细细品尝,难以体会到其中带来的特有甘醇。在这个世界上,只要我们付出足够的努力——竭尽全力,就没有什么事是做不到的。也就是说,如果做事都能竭尽全力,那我们就能梦想成真。我们每个人都有梦想,在实现梦想的人生路上,尽管条条大路都通罗马,但我们要走最近的那一条,才能尽快实现梦想。很多时候,只需转变一下自己的观念,就会找到一条捷径。要想使人生变得有意义,就要有目标,想要达到这个目标,必须经过无数代人的共同努力。如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是一个微不足道的个体,但没有这许许多多的个体,链子也就无法组成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的。

风暴中船长下令往船舱灌水的故事告诉我们:如果每个人都能在自己的工作岗位上努力发挥专长与别人分工合作,工作就会顺利和谐,倘若自作主张,去做自己能力范围以外的事,不但可能把别人的,事给耽误了,自己的事也不会做好。我们从事的教育,不是一个人可以独立完成的,需要大家的精诚合作,更要有团队精神,就如航行于大海的巨舰,有智慧舰长的正确指挥,有勇敢船员的协同配合,在这艘巨舰上每一个人都在自己的岗位上努力发挥专长,才能凝聚成劈波斩浪的巨大动力。团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的,否则就如同一盘散沙。一根筷子容易弯,十根筷子折不断,这就是团队精神力量的直观表现,也是团队精神重要之所在。

一个故事,一份收获;每个感悟,终生受益!我将把书本上学习到的知识,很好运用到工作当中去,让我的每一项工作都能顺利完成。我们需要细细品味人生,我们需要梦想成真,这是我们的期待。

梁上君子读后感悟篇二

周末我看了《感悟》这本书深有感触,而最让我感动的是其中的一个感人故事。

一位母亲生孩子时大脑突然大出血,变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他,不久男孩以优异的成绩毕业于小学,考上了重点中学,但这一年,他的奶奶去世了,男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾,婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了,他的妈妈居然也知道去学校的路,一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去,看着儿子津津有味地吃着,痴呆的妈妈也会心地笑了,几天后,在山上的桃子树边,散落摘下的桃子边有一摊血,可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子,已经掉下了悬崖。

其实我们也不用现在变成一个大款,去给爸爸妈妈买豪车、豪宅,只要现实生活中,做到尊老爱幼、乐于助人,做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。

梁上君子读后感悟篇三

在很久以前,到处是饥荒兵贼,很多人都没饭吃。有的挨饿,有的出去抢,还有的去帮有钱的人打工,混口饭吃。一个小镇上,有一家富户,主人家是个心地善良的人,他经常拿出粮食和一些财物接济给那些穷人。

有一天晚上,主人在房里看书,突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人来偷东西糊口。于是,他做了一个善良的举动,请屋顶这位先生下来,叫醒家人,吩咐下人拿食物给他。

这位穷人感动得当场哭了,说:“因为饥荒,家里没饭吃,才走了这条歪路。现在实在后悔。”富人说:“知错能改,以后就不要再犯这样的错误了。君子回头是岸。”

这篇文章启发我们要珍惜名声,积极上进,严格要求自己,不能做损害别人的事。人的天性都是好的',如果对自己放松了要求,染上了坏习惯,不能及时改正,慢慢地就真的变坏了。

梁上君子读后感悟篇四

基因的前世今生:

1.基因是遗传信息的基本单位。它携带着构建、维护以及修复生物体的必备信息。基因不仅彼此之间能够相互协作,它们还会受到环境输入、触发器以及随机因素的影响,从而确立生物体的最终形态与功能。

2.遗传密码具有通用性。即便是蓝鲸的基因也可以被插入到微小的细菌中,而且还能够实现精准解码与近乎完美的保真。我们据此推论:人类基因完全没有特殊性可言。

3.虽然基因会影响形态、功能与命运,但是这些影响通常并非以一对一的形式发挥作用。大多数人类特征都不是单基因作用的结果,许多特征都是基因、环境与概率共同作用的产物。大多数交互作用都具有非系统性的特点,也就是说,它们发生在基因组与无法预测事件的交叉点。由于某些基因可能只会影响倾向与趋势,因此我们可以通过较小的基因子集来准确预测突变或者变异对于生物体的最终效应。

4.基因变异会导致特征、形态与行为发生变化。当我们使用口语来描述“蓝眼基因”或“身高基因”时,实际上我们指的是决定眼色或身高的变异(或等位)基因,而这些变异仅占基因组中极少的一部分。由于受到文化倾向或者生物倾向的影响,因此我们在想象中经常会放大这些差异。尽管两位分别来自丹麦与刚果登巴的男性身高不同(分别为6英尺与4英尺),但是他们在解剖学、生理学与生物化学方面并无本质区别。即便是男女这两种差异最大的人类变异体也有99.688%的基因完全一致。

5.当我们宣布找到某种决定人类特征或功能的基因时,其实只是出自对这种特征的狭义定义。由于血型或身高已经有了本质上的狭义解释,因此通过基因反映它们的生物学属性无可厚非。但是生物学中经常容易犯的错误就是把特征定义与特征本身相混淆。如果我们把蓝眼睛(其他颜色除外)定义为“美丽”,那么我们就认为找到了“美丽基因”。如果我们仅根据某项测试中某个问题的表现来定义“智慧”,那么我们就认为发现了“智慧基因”。根据以上理解,基因组只是反映人类想象力宽泛或狭隘程度的一面镜子,它就像是眷恋水中倒影的那喀索斯(narcissus)。

6.通过绝对与抽象的概念来讨论“先天”或“后天”完全没有意义。先天(基因)或后天(环境)能否在某种特征或功能的发育过程中占主导地位取决于个体的特征与背景。sry基因以一种神奇的自主形式决定了不同性别的解剖与生理,而这一切均源自先天。性别认同、性取向以及性别角色的选择则是基因与环境交互作用的结果,也就是说它们是先天与后天彼此协作的产物。相比之下,社会对于“阳刚”与“阴柔”认可或理解的方式则大部分由环境、社会记忆、历史与文化决定,因此这些都是后天因素在发挥作用。

梁上君子读后感悟篇五

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

可是,按照卡秋莎自己的'理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

梁上君子读后感悟篇六

知识,是通往幸福的道路;是一盏指引方向的明灯;也是走向成功的交通工具……然而,这对我们来说这么重要的知识,是从哪儿来的呢?谜底是——书。高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。

在我小的时候,妈妈就告诉我:“孩子,学校的知识是基础,课外积累也很重要。你要在课外学会积累,才能更上一层楼。”从此,我把妈妈的话铭记在心,每天,我都会抽出一点时间阅读课外书。通常,我每一星期都会阅读一两本课外书。

高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此,我悟出了一个道理:读书时,要把自己对书中人物的意见写在书上,把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。

梁上君子读后感悟篇七

今天,我读了《梁上君子》这篇文章,深有体会。

在很久以前,到处是饥荒兵贼,很多人都没饭吃。有的挨饿,有的出去抢,还有的去帮有钱的人打工,混口饭吃。一个小镇上,有一家富户,主人家是个心地善良的人,他经常拿出粮食和一些财物接济给那些穷人。

有一天晚上,主人在房里看书,突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人来偷东西糊口。于是,他做了一个善良的`举动,请屋顶这位先生下来,叫醒家人,吩咐下人拿食物给他。

这位穷人感动得当场哭了,说:“因为饥荒,家里没饭吃,才走了这条歪路。现在实在后悔。”富人说:“知错能改,以后就不要再犯这样的错误了。君子回头是岸。”

这篇文章启发我们要珍惜名声,积极上进,严格要求自己,不能做损害别人的事。人的天性都是好的,如果对自己放松了要求,染上了坏习惯,不能及时改正,慢慢地就真的变坏了。

梁上君子读后感悟篇八

一次偶然的机会,我接触了《感悟生命》这本书,感慨良多。这本书通过一个个动物的故事,让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度,得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他,而是因为书中芸芸众生,触碰了心灵深处,唤醒了生命的灵魂。而此书中,令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶,但我认为,这篇文章还有一处闪光点,便是在呼唤人性,讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉,即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分,以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物,,因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月,人情殆尽、亲友疏远时,狗常常成了重要角色,用它们对主人的忠义,反照出社会中人的无情,就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击,保住生命安全,只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写,既是作者的自责,也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行,狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走;假如人间充满人性,怎么会随心所欲地践踏无辜的性命?因而,自责,实际上就是呼唤人性;而呼唤人性,也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。

当轻轻合上这本书时,这个故事又浮现在我的脑海里,挥之不去。或许人性也是这样,无论如何,都会萦绕在人的心头,只是有的人还未发现而已。生命的意义,或许也就在此吧。

梁上君子读后感悟篇九

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是……?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后,正如书中所说:“她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,体现了他对沙皇专制制度的不满。

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良!

梁上君子读后感悟篇十

我喜欢读书,这次我利用空余时间,读了苏少壬写的《感悟生命》。

苏少壬,男,大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑,从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作,也写小说,报告文学和杂文,发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书,现教授大学语文和写作学。

读了作家简介后,更激起了我的阅读兴趣,整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手,其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子,放入湖泊,而教导弟子在心胸开阔。由此,我明白了很多,在生活中人与人之间也需要互相包容,就像两个朋友之间,也有一此性格不和的地方,这时也就需理解他,包容他,如果一不小心得罪了你,你就要心胸宽阔,这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪,蔺相如就怀有一颗宽容的心,最后两人联手,一起为赵国奉命效劳。

包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德,包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容,正如我们一直说的“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”

梁上君子读后感悟篇十一

读了《生命的故事》以后,我了解了很多地球知识,地球从无到有、从小时到现在,真的经历了许许多多的故事。

故事的镜头一转,我跟着来到了银河系,在银河系中有亿万个星球。但对于我们人类来说地球是最重要的,地球刚形成时还没有生命存在,那个时候地球是一团炽热燃烧的物质。

经过几亿年的过程变化后,生命才慢慢地来临了,最早的动物是无脊椎动物,三叶虫曾统治海洋一亿年之久。以后才有一种叫做头足类的动物诞生了,也就说是现在的乌贼与章鱼。

地球上的陆地在慢慢地变化与发展,生命也在前进。有脊椎的动物慢慢出现了,如:文昌鱼;它们是最早的“脊椎动物”。植物长得越来越茂盛,把地球装扮成了绿色的世界。

到了中生代,庞大的恐龙登场了。然后火山喷发,冰川来临,人类出现了。人类渐渐的学会了点火、打猎、种植、盖房,慢慢的就有了今天的我们。

生命是无限的,希望你也来讲自己的生命故事。

梁上君子读后感悟篇十二

《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了很大的震撼。读过书中这些文章的我,难以抗拒它们的魅力,它们蕴含着的深切的情感,让我感受到爱的力量,爱的伟大!

这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“母亲的心”、“父亲的高度”、“母亲的纯净水”这五个标题,讲述了一个又一个感动天下所有人的小故事。

书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文章。文章主要描述了作者小时候双腿残疾,从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”,背着儿子走了很长很长的一段路,最终圆了儿子的梦。对啊!

父母的爱承载了儿女对生活的希望和人生的梦想,犹如宽广深厚的土地,默默地承受和奉献,孕育出人间最美丽的花朵、丰硕的果实。

父爱重如山,母爱深似海。书中的另一个关于母爱的故事——《生命的姿势》,也给我留下了深刻的印象。从文章的题目虽看不出与母爱有关,但内容却十分感人:一对夫妇为了庆祝孩子的生日,决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险,母亲为了保护自己的孩子,离开了人世。读完这篇文章后,我忍不住流下了眼泪,在心里一遍又一遍地想:世上还有比这更伟大的感情吗?爱,在很多时候往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。相信每个父母都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着正在考试的孩子出来的姿势……父母用不同的姿势表达着对儿女的爱,而这种爱,作为儿女,几乎是无以回报的。

“父母的恩惠就不是恩惠吗?”这是书中的一句话,对这句话,我的理解很深:在生活中,父母是伞,我们是伞下的孩子;父母是豆荚,我们是荚里的豆子。我们在父母的翅膀下长大,父母给了我们无穷无尽的爱,可是我们又有谁把父母的恩惠放在心上呢?他们养育我们的时候,我们在羡慕同伴手中的玩具;他们守护在我们病床前的时候,我们想的是外面世界的自由;他们为我们的失意而忙碌奔波的时候,我们在埋怨世道的不公……然而,我们很少认真地想想我们的父母在想什么、在为我们做些什么。从现在开始,让我们把父母对我们的恩惠放在心上吧!

读了《感悟父爱母爱》这本精品美文,真的使我受益匪浅!我暗暗下定决心:今后,我一定要孝敬、回报自己的父母,努力学习,做一个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的父母!也愿天下人都爱自己的父母!

梁上君子读后感悟篇十三

前段时间在单位领了一本《感悟父爱》,树立记载了101个不同父亲的故事,其实内心对“父亲”这个词,是有些不以为然的,想不外是讲父亲的沉默、父亲的耿直,怎么可能比母亲的细腻与体贴、柔韧不屈更让人感动,而且从出生到现在已经喊惯了“爸爸妈妈”,对这么书面话的词语反而觉得有些大题小做。

书里面的父亲出生于不同的环境,让我感受颇深的是一些农民父亲的故事,这些父亲大多没什么文化,他们一辈子和他们的父亲一样一直在地里耕作,靠天靠地吃饭,用心看完这本书后感受颇深:很多时候母亲的爱是外露的,关心你、保护你,不让你受委屈,宁可自己辛苦!而父亲的爱则是内敛的,表面不动声色,即使自己爱孩子爱的很深,也不愿意表露出来,但那颗爱孩子的心却都是一样的。

今天,我看了一篇关于“父亲”的文章,故事主要讲的是在1984年,在一艘横渡大西洋的船上,有一位父亲带着他的小女儿去和美国的妻子会和,一天早上,父亲在船舱里用弯刀削苹果,船却突然剧烈的摇晃起来,父亲不慎摔倒时,刀子扎在他的胸口,人全身都在颤抖,嘴巴瞬间乌青......以后三天......

尸解得结果让所有人都惊呆了,那把刀无比精确地洞穿了他的心脏,他却多活了三天,而且不被任何人察觉!读完这个故事我的心在颤抖,眼泪不止一次的流了下来,我为这位父亲而感动,原来世界上有一种可以感动死神的爱,那就是父爱,读完这篇文章我想到了我的爸爸,平时怎样关心我,鼓励我......当我的体温稍有上升您就显得有些焦虑不安;当我的体温不变或稍有下降您就喜笑颜开,几天过去病魔从我身上逃走了,我拉着您的手发现您的双眼布满了血丝,我鼻子酸酸的......。

您总教导我在做事情上要:遇事冷静,多动脑子想办法,要勇敢面对一切挑战,而且我记得最清楚地是您说过做人吃亏是福!

《父亲》这篇文章中的父亲是以延长生命来表达对小女儿的爱,而您用无微不至的关怀来表达,虽然表达的方式不同,可是我感到了您对我的爱我和小女孩一样幸福!

梁上君子读后感悟篇十四

《感悟父爱》这本书里有这么一个故事:《奇迹的另一个名字》,我读了以后竟然哭了!我这个人很少哭。它讲的是在20世纪四五十年代,一位父亲开着船带着小女儿去和妻子会合的故事。在读到这个故事的时候,感动的泪水几乎一直朦胧着我的双眼。

这个故事是这样的:一天早上,男人坐在船里正在用水果刀为女儿削苹果,突然船剧烈摇晃,刀子扎进了男人的胸口。6岁的女孩被吓坏了,男人(父亲)微笑着说:“没事,只是摔了一下。”然后拔出刀子,慢慢地爬起来,用大拇指擦去血迹。在此后三天时间里,男人看起来仿佛一切如常,没有什么异常。

直到最后一天,父亲每一分钟都比上一分钟显得更加衰弱、苍白,但是他仍然努力掩饰着。在到达波士顿的前一夜,男人对女孩说:“明天看到妈妈,你就跟她说我爱她。”女孩疑惑的说:“你明天就见到她了,为什么不是自己跟她说。”他笑了,在女孩额上印了一个吻。

船到波士顿港了,女儿一眼就认出母亲,她大喊:“妈妈!妈妈!”就在这时,一片惊呼,女儿看到父亲仰面躺下,胸口喷出血来。可以说父亲已经死去了。尸检结果令人震惊:刀尖不偏不倚地刺穿了心脏,而他却多活三天,而且不被人察觉。可能是创口太小,使被切断的心肌原样贴在一起,维持了三天的供血。这是医学罕见的奇迹,一位主治医生一字一顿的说,“这个奇迹叫父亲。”

什么是父爱如山呢?就像故事里的父亲对女儿的爱。父爱,如同一座孩子依靠的大山,可以在你困难的时候伸出援手,可以在你困难过的时候逗你开心,可以在你生病的时候守护你。啊!父亲你多么伟大!是母爱的伟大使我们忽略了父亲存在的意义。父爱如山,父爱是伟大的,母爱是无私的。

读了这本书,读了这个故事,我给自己提出了一个深沉的现实的问题:我们小孩子该用怎样的爱来感谢和报答,来自父母的更为深沉的关爱与呵护!

梁上君子读后感悟篇十五

《毛毛》这本书是德国的幻想大师——米切尔·恩德著作的幻想小说。主要讲了我们可爱的小主人公—毛毛与时间大盗“灰绅士”斗智斗勇,最终将其消灭的故事。

《毛毛》这本书主要告诉我们的道理是要珍惜被我视为粪土的时间,但是也要学会合理运用时间,在书中,毛毛的许多朋友们就是因为要节省时间而使他们赖以生存的城市变得灰暗和危险。当然,看完这本书,我也认识到了我的错误,不但学会珍惜时间,还搜集了许多关于提醒我们珍惜时间的名言,例如:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”等等,这些名言时刻提醒着我。在这本书中,我还得到了两个很重要的道理:第一、不要听信谗言,还要禁受得住诱惑。书中的许多人就是因为听信了灰绅士的话和抵挡不住金钱与名利的诱惑而将时间交给灰绅士。

书中还有许多让人喜爱的人物,有甲上能显示出文字的乌龟卡西欧佩亚,能言善辩的吉罗拉莫,还有那些可恶的灰绅士,等等。我喜欢可爱的.毛毛和她嫉恶如仇的朋友们。其中,最让我难忘的两个角色就是毛毛和灰绅士们。毛毛身上最显著的特点是她乐观、坚强,而且善于倾听,有许多值得让我们去学习的地方。灰绅士呢,心狠手辣,因为他们巧舌如簧、老奸巨猾,所以就会揪住人类的弱点—贪婪来欺骗人类,将那些时间据为己有,才能让数量众多的灰绅士靠着那些死去的时间苟延残喘。

虽然灰绅士数量庞大,但最终还是被一个毛毛给打败了,虽然她弱小,但她乐观而又坚强,我们要多向她学习。邪恶最终是斗不过正义的!

梁上君子读后感悟篇十六

我总认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

梁上君子读后感悟篇十七

今年寒假,爸爸送给我一本书,叫做《感悟父爱》。我迫不及待地翻开书,立刻就被第一则故事——《哑父》吸引住了。读着读着,我的眼泪就不知不觉地落下来了。

这篇文章讲了作者从小失去母亲,而她的父亲又是个哑巴,所以她瞧不起父亲,常常辱骂父亲,也从不理睬他,没有叫过他一声“爸爸”!而父亲却只是默默地流泪,依旧对她好。后来,作者考上了大学,父亲很高兴,把精心养了两年的猪杀了来庆贺。看到父亲那忙碌的身影和佝偻的身躯,作者第一次哭着喊了一声“爸爸”!一年后,作者接父亲到城里去住,不料却出了车祸,医生都说她没救了,哥哥甚至把丧衣都买好了,可父亲哭着,跪在地上,比划着,意思是说:求求你们了,救救我的女儿,就算是倾家荡产,我也要女儿活过来!请你们放心,我不会赖帐的。这时,医生们早已是泪流满面。可能是伟大的父爱感动了上天,作者活下来了,不到半年,她的病就全好了。

是呀,总有一个人将我们支撑,总有一种爱让我们心痛。这个人就是父亲,这种爱就是父爱。

可是,我也有不理解父亲的时候。一次,我因与父亲的意见不同而与他大吵了起来。我气呼呼地来到自己的房间,一直没同他说一句话。当我朦朦胧胧快睡着时,父亲来了。他为我盖好了被子,还说:“别受凉了。”刹时,我的眼泪喷涌而出,对不起,爸爸!父亲一直都爱着我,他就像保温瓶,外面冷,里面热。直到今天,我才真正感受到了父爱的伟大!

父爱如山,我们每个人都应该尊敬父亲,不是吗?长大以后,我一定要好好地报答父亲!

梁上君子读后感悟篇十八

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。

是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是。

梁上君子读后感悟篇十九

总有一个人将我们支撑,总有一这种爱让内心震颤。这个人就是父亲,这种爱就是父爱。

读了这本书之后,我也就读懂了整个人生!”每一个深爱父亲的人都应该阅读这本书,它会告诉我如何去爱自己的父亲,如何做好一个父亲。

而当你反过来看这本书的第二篇的时候,忽然我想到这本书的封面和第一页上为什么写有“送给父母、孩子和自己的人生礼物”,这样特别设计的意思大概是,也许世上很多儿女认为父爱是天经地义的,就没有那么多去想如何体会如何感悟如何回报,而父爱如海,父爱无垠,父爱永恒,没有父亲哪有天下的儿女和儿女拥有的一切?而人的一生中,你要担任的角色有子女、自己、父母的时候,所以才可能写上这样一段话吧!

高尔基曾经说过“父爱是一部震撼心灵的巨著,你懂了它,就读懂了整个人生!”我想高尔基说的也对,谁知,天下孝敬父母的人有多少有多少,不孝敬父母的人又有多少,我的脑海了总是忘不了高尔基说的这句话。我们要孝敬父母,这是应该的,应为父母从小养大成人,是应为想让我们成为天下的瞩目,可是我经常认为,我们都是为他们的理想而奋斗,所以我和父母之间经常摩擦,导致我们一家不在那样和睦,然而我依然想和父母交流交流,可是我万万没有想到的是,我和他们的又产生了新的误会。

现在我知道什么是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”的意思了。所以我们要孝敬父母。

梁上君子读后感悟篇二十

本书的核心内容是:基因研究是当下的显学,基于基因研究的生命科学研究也是未来科技发展的最重要的领域之一。人们希望基因研究能够找到治疗绝症的良方和健康长寿的密码,也有人希望基因剪辑能够筛除致病基因,添加优秀基因,培育出新新人类。基因与环境的相互作用,决定了我们的体征,也影响了我们的性格和脾性。未来,在基因诊断和基因剪辑领域会有更快更大的突破。只是,如果人类基因可能像转基因植物那样可以被随意删减搭配,穆克吉提醒我们,生命是复杂多元的,一定不会那么容易被精确的剪裁所规整。

继《癌症传》之后,穆克吉忍不住追问,如果说癌症是生物体畸形变异的话,那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头,也可以被视作《癌症传》的前传。年底,比尔·盖茨还把这本《基因传》列为年度最爱的五本书之一。

几年前,美国影星安吉丽娜·朱莉在查出携带乳腺癌基因后,为了降低患乳腺癌的风险,做了切除双乳乳腺的手术。朱莉的案例告诉我们,像乳腺癌这样由遗传基因变异导致的疾病,基因科学的发展能够让老百姓更好地预防。

但是大多数疾病并不是像乳腺癌那样有一个明确的致病基因,许多疾病是很多基因变异和环境影响共同作用的结果。基因的排序和筛查并不是马上就能解开人类的生命奥秘,基因研究只是掀开了混沌复杂基因世界的一角。

继《癌症传》之后,普利策奖得主穆克吉忍不住追问,如果说癌症是生物体畸形变异的话,那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头,也可以被视作《癌症传》的前传。

来看看穆克吉怎样为这个承载生物遗传信息的最小单位作传。

到底该怎么去认识基因?

基因研究会挑战进化论么?

未来基因研究的重点是什么?

梁上君子读后感悟篇二十一

也许你们听过许多感人的故事吧!也许你们听过许多使我们流泪的事吧!

感悟父爱中写了101个为了孩子默默付出,甚至为子女们献出了自己生命的父亲。

一个父亲为了贡女儿上大学,累垮了自己的身体,但还依然为女儿上山打柴,买血、借钱、买家具、买地……只要是可以赚钱的机会,他从没有放弃过,但女儿有先天性脑病,使她不能和一般人思考。但父亲说:“在我眼里,我的女儿跟他们一样,甚至于盛过他们。”“我很爱她”女儿终于上了大学,而父亲却累倒了,当女儿毕业再见她父亲时,女儿在医生的努力下以经全愈,而她和父亲之间却相融黄土。在旷野寂寂,杨枊依旧,父亲安在?她跪在坟前,默默地望着那一丘黄土,中充满了悔恨和悲伤。那双普通的老棉鞋,让她铭记到今天,那来自脚心的温暖,在她的记忆是那么美丽而忧伤。

是啊!当我们想要回报他们时,他们也许可能不在了。

其实当我们感到父爱时,有时已经晚了。父爱,原来一直都是存在的,只不过我们没有察觉到,或者说我们已经忽略了。他们自有疼爱子女之道,是很隐蔽的那种,要你仔细地去寻找,品味,才可以发现那种温暖的父爱。

我正是有了这样的关怀,才使我有一个美丽的人生,感谢父亲,在这许多年来,无微不至,用无言的父爱伴在我的岁月里从容行走。

父爱有时比母爱伟大,但是最容易被忽略的。但我知道,我的心是因了它的豁朗,我的路是因了它才宽阔的。

这世界上,总有一些东西让我们感动,总有一种情感让我们情不自禁,那是父爱。朋友们请珍惜它吧!

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