读后感常常能够给人带来启发和感受，让人从别人的经历与思考中得到自己的心灵滋养。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们可以通过阅读的过程中记录下书中的关键情节和触动自己的感想，这样可以帮助我们在写读后感时有具体的素材可用。其次，在写读后感时，可以不局限于纸上的观点和评价，可以借鉴其他读者的观点和评价，从多个角度去理解和解读书中的内容。此外，在写读后感时，可以结合自己的生活经验和现实情境，进一步加深对书中内容的理解和发现一些与自己生活相关的启示和感悟。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望对您写读后感有所启发。
论语孝敬父母读后感篇一
我相信大家都对孔子著名的学生——子路很熟悉，今天，我不禁回想起了子路的一个故事《百里负米》，大有感触。
子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可家里没有米，怎么办？子路就想翻过几道山到亲戚家借点米。于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个孝顺的好孩子。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
大家看完这篇故事，是否也是跟孔子一样对子路大加赞扬呢？我也不例外！子路这种孝敬父母的精神十分值得我们学习。你想，母亲经过十月怀胎才忍受剧烈疼痛生下了你，父亲还要为了你而去勤劳工作，希望能够挣多点钱让你过上幸福的日子，父母一直都在为你操劳，照顾你。所以我们就应该学会感恩，学会孝顺父母！乌鸦尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我们作为最高等的生物，我们就更应该懂得孝顺父母！
孝道，一直都是我们中华民族的良好传统，是做人之本，我们作为21世纪的新少年，我们就更应该把这个良好的传统继承下去！父母为我们付出了无私的爱，我们就应该用无私的爱来回报他们。
其实，孝顺父母并不是一件天大的难事，孝顺父母也并不一定是要给父母买阔气的房子、豪华的车子，为父母端茶递水，捶背洗脚，这些生活中的小事都是孝顺父母的行为。正所谓“细微之处见真情”，孝顺父母也是如此。
孝顺父母，从现在开始！正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要等到父母逝世后才想起来要孝顺父母，才来后悔当初。如果是那样就已经太迟了！世界上是没有后悔药吃的，等到父母去世了，你再想孝顺父母也没有用了。所以，我们就应该要现在行动起来，孝顺父母亲，让他们开颜一笑吧！
论语孝敬父母读后感篇二
孝敬父母，指的是顺从父母的心意，让他们开心快乐。读完孝敬父母的相关故事，大家的感悟是什么呢?来看看本站小编精心为你整理孝敬父母的故事读后感，希望你喜欢。
寒假中，利用空闲时间我读了很多书，但让我感触最深，印象最深刻的还是《孝敬父母》这本书，它使我受益匪浅。让我明白了：孝是所有人所极力宣扬的行为美德，如果一个人对父母都不孝，他的道德就恶劣到了极点。对父母不孝的人，对他人不可能讲仁;对朋友不可能讲义，更不能忠于国家和民族。
《孝经》中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”其中《孝敬父母》中有一篇是卧冰求鱼，让我深受感动，介绍的是穷人家的孩子王祥，他即是严格按照《孝经》上的五个规定去对待老母的。王祥的父亲早逝，他和母亲相依为命，王祥家中的生活非常拮据，一点儿微薄的收入仅能勉强糊口，根本没有多余的钱去买别的东西。有一年冬天，王祥的老母亲因过度操劳而导致卧床不起，虽然家里贫寒，但母亲十分疼爱王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母亲，一直以来，两人相依为命，母亲生病后也不叫苦，更没向王祥要求什么，依旧每天拖着身体干一些杂活儿。看着老母老态龙钟、两鬓斑白的样子，心里十分感激，他发誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的劳作，尽其所能改善家中的生活。一天，王祥的母亲不经意间提到自己很久没有吃鱼了，若是有机会一定好好大吃一顿，王祥把母亲的这个愿望记在心头，决定满足母亲的愿望。当时，三九严寒，天寒地冻，王祥每天都到市场上转悠，但每次都扫兴而去。突然，王祥想到了一个好办法——自己去捕鱼，这样即新鲜又省钱。但河水全都被冰封了，要去哪里捕鱼呢?他看着厚厚的冰层，心中充满里焦虑。终于，王祥想到了办法，他毅然脱下子的衣服，趴在冰面上，试图用自己身体的热量来化解冰层，可冰层实在太厚了，很久很久以后，才渐渐融化，王祥已经冻得嘴唇发紫、手脚发麻，这时出现了奇迹：一条条活蹦乱跳的大鲤鱼跳出水面来，投进了王祥的怀抱。回到家中，母亲吃到了活鱼，高兴的乐不拢嘴，王祥也备感欣慰。
其实，孝敬父母，并不需要做出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语，一个亲热的动作，或让父母感受到我们任何一个微小的进步，就可以深深的表达我们对父母的爱与孝心。请善待我们的父母。
一、涌泉跃鲤。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
二、闻雷泣墓。
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
三、乳姑不怠。
崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
四、卧冰求鲤。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
五、恣蚊饱血。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
六、扼虎救父。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
七、哭竹生笋。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
八、尝粪忧心。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
九、弃官寻母。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
十、涤亲溺器。
黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
十一、拾葚异器。
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。"赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
十二、扇枕温衾。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝(107-120xx年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
论语孝敬父母读后感篇三
这本书，是到我家过暑假的虎仔弟弟临走时留给我的。当我双手接过它时，颇不开心，心想你这不是在讥笑我不孝顺吗?可我的目光和他的目光相遇时，他眼中的诚恳瞬间就把我心里的怒气压下去了，而他把书交到我手里的同时还一再的告诫我一定要用心看，一定要耐心的看完，我点头答应了。
他走后的当天晚上我就拿起了这本书，打开了扉页，一字一句的看了下去。
随着书翻过的页次越来越厚，我的感触也越来越多，越来越自责。
静下心来，试着用自己行为对比这孝敬父母要做的45件事，我又做到了哪一点呢?母亲节想到过要送给妈妈一束花，问候一句“您辛苦了”了吗?生日时可想到了妈妈生我时的痛苦，谢谢妈妈给我生命了吗?对父母说过“我爱你们”了吗?所有的这些我几乎都没做到!不但如此，我还变本加利的做着让爸爸妈妈伤心的事：学习不专心，不主动，非得爸妈催着才会去做，好象是在为父母学习;很少主动帮妈妈做家务，而被妈妈叫着做家务时，还拖拖拉拉，口里说着怨恨妈妈的话;当爸爸妈妈看到我的不良习惯提醒我改正时，我还无理辩三分的胡绞蛮缠，惹得妈妈大发雷庭。
看着这本书，脑子里忽然浮现了老师给我们讲过一个故事《苹果树和一个小男孩》:一个小男孩在幼年时经常跟家旁的一棵苹果树玩,他在树上摘苹果吃,在树枝上玩耍,随着时间快速飞过,小男孩也长大了,树很久没有见到小男孩了,树很伤心。
有一天树见到了小男孩,树说“:到我的树枝上玩吧!”，小男孩说:“我现在缺钱你能给我一些钱吗?”树说：“我没钱但你可以把我的苹果摘走和把树枝砍去卖钱”，男孩匆匆爬上树把苹果摘了，把树枝砍掉，树很疼痛，但却很开心。
树又很久没有见到男孩了，它又伤心了。这一天树见到了长大的男孩，树又说“:再到我的树干上玩吧!男孩说：“我想漂洋过海，你有船吗?”
树说：“我没船，但你可以把我的树干砍去做成船只”，男孩砍掉了树干做成了船，这时的树已经不能称之为树，只能称之为树墩了，可它仍就心甘情愿，开心无比。
想到这儿，再看看自己平常的行为，真为自己的不孝感到羞愧，心里对爸爸妈妈生出了无限的愧疚。爸爸妈妈，原谅你们这个糊涂任性的儿子吧!妈妈，我最最应该向你道歉!你给了我生命，而我却不爱惜你给的这个生命，总挑食，在饭桌上，你往我碗里夹菜时，我却把碗躲到一边，常常惹得你一肚子的气.
跟我一样不懂事儿的小朋友们，从现在起就用行动好好的爱你们的父母吧!一句古话说得好：树欲静而风不止,子欲养而亲不待。孝道要趁早!等别父母永远的离开我们后，才追悔莫及，别再让这样的悲剧在自己身上重演了!
论语孝敬父母读后感篇四
寒假中，利用空闲时间我读了很多书，但让我感触最深，印象最深刻的还是《孝敬父母》这本书，它使我受益匪浅。让我明白了：孝是所有人所极力宣扬的行为美德，如果一个人对父母都不孝，他的道德就恶劣到了极点。对父母不孝的人，对他人不可能讲仁；对朋友不可能讲义，更不能忠于国家和民族。
《孝经》中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
”其中《孝敬父母》中有一篇是卧冰求鱼，让我深受感动，介绍的是穷人家的孩子王祥，他即是严格按照《孝经》上的五个规定去对待老母的。王祥的父亲早逝，他和母亲相依为命，王祥家中的生活非常拮据，一点儿微薄的收入仅能勉强糊口，根本没有多余的钱去买别的东西。有一年冬天，王祥的老母亲因过度操劳而导致卧床不起，虽然家里贫寒，但母亲十分疼爱王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母亲，一直以来，两人相依为命，母亲生病后也不叫苦，更没向王祥要求什么，依旧每天拖着身体干一些杂活儿。
看着老母老态龙钟、两鬓斑白的样子，心里十分感激，他发誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的劳作，尽其所能改善家中的生活。一天，王祥的母亲不经意间提到自己很久没有吃鱼了，若是有机会一定好好大吃一顿，王祥把母亲的.这个愿望记在心头，决定满足母亲的愿望。当时，三九严寒，天寒地冻，王祥每天都到市场上转悠，但每次都扫兴而去。突然，王祥想到了一个好办法——自己去捕鱼，这样即新鲜又省钱。但河水全都被冰封了，要去哪里捕鱼呢？他看着厚厚的冰层，心中充满里焦虑。终于，王祥想到了办法，他毅然脱下子的衣服，趴在冰面上，试图用自己身体的热量来化解冰层，可冰层实在太厚了，很久很久以后，才渐渐融化，王祥已经冻得嘴唇发紫、手脚发麻，这时出现了奇迹：一条条活蹦乱跳的大鲤鱼跳出水面来，投进了王祥的怀抱。回到家中，母亲吃到了活鱼，高兴的乐不拢嘴，王祥也备感欣慰。
其实，孝敬父母，并不需要做出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语，一个亲热的动作，或让父母感受到我们任何一个微小的进步，就可以深深的表达我们对父母的爱与孝心。
论语孝敬父母读后感篇五
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说“不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧！”这句话时，我不禁想起平时的自己。别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊！
的心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗？从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的`乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗？我们要把中华民族的传统美德发扬光大！
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孝敬父母是中华民族的传统美德。古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情再次阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望父母，总感到未尽到儿子的责任。一次陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不想让陈毅知道。陈毅发现后，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子，您就把裤子拿出来，让我来替您洗吧。”这句话时，我不禁想起来平时的我。莫说帮父母洗衣服了，就连自己的衣服都要妈妈洗，想起来真惭愧。
读玩全文，我对陈毅孝敬父母的品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，是他们的掌上明珠，所以我在家里经常撒娇。妈妈煮了米饭，我却要吃点心；看见别人穿漂亮的衣服，就要爸爸妈妈买，他们奈何我不得，只好给我买；家里的活儿用不着我动手，自己的房间乱七八糟，都是妈妈帮我收拾干净的；每逢星期六、日，我总吵着爸爸妈妈带我出去玩，简直是个要风得风，要雨得雨的“小公主”。
我的心受到极大的震动。陈毅爷爷那么关心、体贴父母，而我呢？却要这、要那，从不体贴、关心一下父母，现在想起来真后悔。我决定以后再也不撒娇了，再也不做“小公主”了。
我要做一个孝敬父母，尊重和关心长辈的、懂事的孩子，不忘父母的养育之恩！
论语孝敬父母读后感篇六
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。那什么是孝呢?以前我对孝的感觉是那样的抽象、空洞、不理解，自从我在作文选上读了《孝敬父母》这篇文章，我对孝有了具体的感受和深刻的认识。
文章主要讲了少年时陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望母亲，总感到未能尽到做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问回来，途经家乡，便顺道探望了瘫痪在床的母亲。当他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把自己那条尿湿的裤子塞到床下，不想让陈毅知道。陈毅发现了，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子。您就把裤子拿出来，让我替您洗吧”这句话时，我不禁想起平时的我，莫说要我帮父母洗衣服，就连自己的.衣服都要妈妈洗，想起来真惭愧。我被陈毅孝敬父母的行为所感动。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，经常在家里撒娇。妈妈煮了米饭我却要吃点心;看见人家有漂亮东西就吵着要买;房间都是妈妈整理的。我在家就是要风得风，要雨得雨的“小公主”。
读完全文，我的心受到极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴父母，而我呢?又要这个又要那个，从不体贴关心一下父母。我决定以后再也不撒娇了，我要做一个孝敬父母，关心长辈的好孩子，不忘父母养育之恩，用自己的实际行动来报答父母。
论语孝敬父母读后感篇七
我今天读了中外美德故事《孝敬父母的子路》。子路有许多优点，其中孝敬父母的优点让我很难忘！
子路是春秋时期的大思想家也是孔子的学生。子路小的时候家里很穷，经常连米都买不起，全家只能靠挖野菜度日。一年的春节，村子里家家都飘出了一阵阵诱人的香味，可是子路一家却连下锅的米都没有，更不要说肉香了。为了能让家人吃上米饭，他决定到一百多里的亲戚家去借米。一百多里，多么惊人的数字！开车都要一个小时，更何况当时没有交通工具，子路只能步行去借米。父母叫他不要去，可是为了不让父母挨饿，子路坚持要去。一路上他又饿又累，连走里几天，才到亲戚家。他向亲戚借了一袋米，亲戚很爽快的答应了，并叫他休息一天再走。子路对亲戚说“我多在外一天，家人就多一份担忧，再说他们还等米下锅呢”子路说完就踏上回家的路，由于走的又快又急，他的脚都磨出了血泡，他想停下来休息一下，可是一想到父母还在家等自己，子路又浑身充满了力量。
多么感人的故事！子路之所以能忍住疼痛把米背回家，我想他前进的动力一定是来自于对父母的孝顺与感恩。与子路比起来，我就差远了。现在的我们过着衣来伸手，饭来张口的生活，妈妈叫我做一点事情，我都会和她讲价钱，认为她为我所做的一切都是应该的，从来没有为父母洗过一会脚，没有为父母盛过一碗饭。想一想还真是无地自容。今后，我也要向子路学习做一个孝敬父母的好学生。
论语孝敬父母读后感篇八
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今往来，孝敬父母感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情再次阅读了（孝敬父母）这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，长帮妈妈做事，从来吧惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望母亲，总感到未尽到那儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途经家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲听说儿子要回来时，忙叫人把那尿湿的裤子塞到床底下，不想让陈毅知道。陈毅发现了，执意要洗裤子。当我读到“不管当了多大的`官，我都是您的儿子。您把裤子拿出来让我替您洗吧”这句话时，我不禁想到了平时的我，莫说让我帮父母衣服了，就连自己的衣服也要妈妈洗，想起来真惭愧。
读完全文，我对陈毅孝敬父母的品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，是他们的掌上明珠，所以我在家里经常撒娇。妈妈煮了米饭，我却要吃点心，看到别人有漂亮的东西，就要吵着要买，爸爸妈妈奈何我不得，只好给我买。家里的活儿用不着我动手，自己的房间乱七八糟，总是妈妈给我收拾干净的，每逢星期六，日，我总吵着爸妈带我出去玩。简直就是要风得风，要雨得雨的“小公主”。
我要做一个孝敬父母的，尊敬和关心长辈的懂事的孩子，不忘繁忙的养育之恩。
论语孝敬父母读后感篇九
这个寒假，我读了很多书，其中有一本书叫《孝敬父母》，这本书令我受益匪浅。
读完这本，我觉得陈毅和我相比实在太遥远了，比如：有一次，我睡觉的时候一不小心撒尿了，被妈妈知道了，我不仅没有对妈妈说我自己动手洗尿裤，反而叫妈妈帮我洗。我看了着本书想起这件事感到很难过，因为我没有孝敬父母，要父母给我做事，令他们辛苦，以后我要孝敬父母，自己的事情自己做，用最好的成绩来报答父母养育之恩。
读了着本书让我知道了孝顺父母是中华民族的传统美德，以后，我要做一个孝敬父母的孩子。
论语孝敬父母读后感篇十
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说“不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧！”这句话时，我不禁想起平时的自己。别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊！
我的心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗？从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗？我们要把中华民族的传统美德发扬光大！
论语孝敬父母读后感篇十一
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道。陈毅发现了，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子。您就把裤子拿出来，让我来替您洗吧!”这句话时，我不禁想起平时的我，别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊!
我的`心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊!我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了!
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗?从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗?我们要把中华民族的传统美德发扬光大!
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
二、啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。
三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是――像“根”;。
四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……。
曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”?孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅北的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。
论语孝敬父母读后感篇十二
1.哀哀父母，生我劬劳。
2.)孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。(宋)林逋《省心录》。
3.有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
4.子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”
5.一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
6.)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。
7.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
8.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
9.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”
11.)爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。
12.孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。
13.译文子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。
14.子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”
15.子孝父心宽。
16.)时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。《劝报亲恩篇》。
17.他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
18.经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
19.割股疗亲割股之心割骨疗亲鸡骨支床老莱娱亲母慈子孝逆臣贼子逆子贼臣。
20.原文2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
21.父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
22.古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
23.孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。
24.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
25.)要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。《动报亲恩篇》。
26.)羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。(明)《增广贤文》。
27.如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
28.世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
29.)孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
30.我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
31.世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
32.要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
33.”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。
34.)要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。《四言》。
35.扩展资料。
36.子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
37.有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
38.挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。
39.如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”评析本篇还是谈论孝的问题。
40.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
41.《论语学而篇》中。
42.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
43.)孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
44.)家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。《名贤集》。
45.本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。
46.但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
47.父亲，就应是一个气度宽大的朋友。
论语孝敬父母读后感篇十三
文章主要讲了陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探亲，总感到自己未尽到儿子的责任。一次，陈毅从国外访问回家，途经家乡，顺道探望探望在床的母亲，他的母亲得知儿子回来时，忙叫人把她那条尿湿的裤子塞到床底下，不想让陈毅知道。陈毅发现了，执意要给母亲洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我永远是您的儿子，您就把裤子拿出来，让我给你洗吧！”这句话时，我不禁想起平时的我，莫说我帮父母洗衣服，我的衣服还是父母给我洗，很多事情都是父母给我做好，想到这些我感到很惭愧。
读完全文，我对陈毅孝敬父母的高尚品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝儿子，所以我在家经常乱发脾气。妈妈辛苦照顾一家人的生活起居，我却嫌弃妈妈做的.饭不好吃；看到别人有好玩的玩具，争吵着要买；家里的事情不让我做，就连我的错房间也要爸爸妈妈收拾；每逢周末，我总是吵着要爸爸妈妈带我出去玩。简直就是要风得风，要雨得雨。
我的心灵受到了极大的震动。陈毅爷爷那么关心，体贴父母，而我们呢要这要那，却从不体贴、关心父母。我们要向陈毅爷爷学习，做一个孝敬父母，尊敬和关心长辈的懂事的孩子，不要忘记父母的养育之恩。
论语孝敬父母读后感篇十四
一、“论语”是中国古代优秀的文化宝库之一，其中关于孝敬父母的内容丰富而深刻。作为中华民族传统美德的重要体现，孝敬父母一直被认为是家庭伦理的基石。然而，在当代社会，由于各种原因，孝敬父母的意识逐渐淡化，甚至被一些人忽视。因此，我们有必要深入学习“论语”中关于孝敬父母的精神，从中领悟心得体会，回归传统美德。
二、“孝”的真正含义是什么？孔子在《论语》中将孝敬父母视为道德伦理的根本，他说：“君子承天志，敬事神。孝弟也者，其为仁之本与！”孔子认为，真正的孝顺不仅仅是一种行为举止上的虚礼，更是一种内心深处的道德追求。孝敬父母要从内心敬重和体谅父母，要在言行举止中尽显孝心。这样的孝顺才能真正传承下去，并且成为他人学习的典范。因此，我们应该从内心真正理解并坚守孝敬父母的精神。
三、孝敬父母不仅仅表现在物质上，还表现在精神上。现代社会快节奏、高压的生活使许多人忽视了陪伴和关心父母的重要性。然而，孔子在《论语》中强调了孝敬父母的精神层面，他说：“弟则不孝，故不如也。”这说明，孝敬父母并不只是简单地行礼和供养物质上的需求，更重要的是产生一种亲情和情感上的交流与关注。只有真正关心父母的内心世界，才能使他们感受到我们的孝心。因此，我们要通过亲情交流、关怀陪伴等方式孝敬父母，使他们在精神上得到满足。
四、“论语”中的孝敬父母的精神还体现在对父母的教育方面。孔子强调了父母教育子女的重要性，并把尊重教育者当做孝敬父母的起点。在《论语》中，孔子说：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”他认为，通过积极学习、努力实践和有正确认识的自我反省，人们才能不断进步，从而在不断提高自己的同时，更好地履行孝敬父母的责任。这一点对现代社会的人们来说，依然具有深刻的启示：只有不断学习进步，才能更好地履行对父母的责任。
五、孝敬父母的精神应该是我们每个人的价值所在。孔子在《论语》中提出了“适亲、乐亲”、“虽愚必须敬亲”的观点，强调了孝敬父母的社会意义和道德要求。正因为孝敬父母是社会乃至民族的根基，它关乎家庭和社会的和谐与稳定。我们应该从文化传承的高度看待孝敬父母，把它作为自己的责任和义务，并将之践行在生活中。只有每个人都能积极参与孝敬父母的行动，才能形成一个和谐、健康的社会和家庭。
综上所述，“论语”中关于孝敬父母的内容是值得我们深入学习和领悟的。孝敬父母不仅是中华民族美德的象征，更是一种道德追求和行为准则。我们要从内心深处理解孝敬父母的精神，不仅在行为上孝敬父母，更要在精神上关心和陪伴他们。只有这样，才能真正实践孝敬父母的价值，为构建和谐社会做出自己的贡献。
论语孝敬父母读后感篇十五
论语是儒家思想的重要典籍之一，其中“孝道”被誉为儒家思想的核心价值观。孝敬父母是儒家伦理道德的基石，也是社会和谐发展的保障。本文将就论语中的孝敬父母进行探讨，分享我对于孝敬父母这一伟大道德的心得和体会。
首先，孔子在论语中对于孝敬父母的重要性毫不遮掩，他提出了“孝有三，谓事君敬其道，友于兄弟，敬老…”的观点。孝敬父母是孝道的首要要义，同时也是塑造一个人品性的关键。在我家，我常常感受到父母无私的奉献和付出。他们默默地为我们操劳，用自己的智慧和勤劳为我们提供优质的教育和成长环境。在关键时刻，他们总是倾尽全力来支持我们，让我们感受到了无尽的爱和温暖。因此，我明白，要成为一个有价值的人，首先要孝敬父母，才能尊重他人，关爱社会。
其次，论语中的许多经典格言深刻地揭示了孝敬父母的真谛。例如孔子说：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒人们应该关注父母的年纪，并为之负责任。当我们以爱心和耐心对待年老的父母时，我们体会到了这个道理的深刻意义。而“吾未见好斯人也”，孔子所言中的“好人”指的是有孝心的人，这句话告诫我们要以身作则，成为父母引以为豪的好儿女。可见，儒家思想中对于孝敬父母的要求是高远而深入的，它不仅仅停留在孝顺和尊重父母的表面行为，更要求我们真正地用心去理解和关心他们的需求。
再次，孝道不仅仅是孝敬自己的父母，更要把它延伸到社会的各个方面。孔子在《论语》中提出，“君子务本，本立而道生”，表明孝敬父母是一个人道德修养的基石。因此，孝道的实践不仅仅停留在家庭这个层面上，更要应用到社会关系中。作为年轻人，我们应该关心社会，关注有需要的人群，为他们提供帮助和支持，体现出我们对于孝道的恪守和坚持。当然，这不仅仅是因为孝敬父母的重要性，更是因为人们与社会和家庭是紧密相连的，孝敬和爱护他人也是孝敬和爱护自己的一种方式。
最后，建立正确的价值观念，对孝敬父母进行正确的理解和实践是至关重要的。孝敬父母不是一味地听话和顺从，而是主动地尊重和关心他们的意愿。同时，我们也要继承和发扬父母的优良品质，成为一个有思想、有责任感的人。我们还要实际行动起来，帮助父母分担家庭负担，关心他们的身体健康，多陪伴他们，让他们感受到我们的关爱。只有这样，我们才能真正理解孝敬父母的意义，把它体现在行动和生活中。
总结而言，孝敬父母作为儒家思想的核心价值观，具有重要的现实意义和道德价值。通过阅读论语，我更加深入地了解到孝敬父母的内涵和要求，同时，我也为自己在孝敬父母方面的不足进行了反思和总结。在未来的生活中，我将不断努力，希望能够以孝道为指引，成为一个有价值、有意义的人。
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