环境保护不仅仅是为了我们自身的利益，更是为了我们后代子孙的未来。在写总结之前，先把过去一段时间的经历进行分类整理。请您仔细阅读以下范文，从中提取有用的写作经验和技巧。
小学思政课论文篇一
今天观看杨利伟叔叔的航天思政课，我真的太感动了，感动于我们航天员的努力和拼搏，感动于他们为我国航天事业的无私奉献，感动于我们伟大国家的由弱到强的艰辛转变！
1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射升空，拉开了中国人探索宇宙、和平太空和造福人类的序幕。为纪念中国航天事业取得的伟大成就，传承中国航天精神，激发创新热情，自2016年起，我国将每年4月24日设立为“中国航天日”。
2022年4月16日9时56分，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，去太空“出差”半年的3名航天员翟志刚、王亚平、叶光富安全顺利出舱，重回地球怀抱。
从“神舟”飞天到“天问”探火，从“墨子”探寻未知到“北斗”造福人类，中国航天人一次次突破具有自主知识产权的关键核心技术，将中国印记留在星辰大海。
如今，航天已成为我国一张享誉世界的“金色名片”，极大提升了我国的科技实力，增强了民族自信心和凝聚力。
“探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。”漫漫征途，中国航天人的接力从未停止。中国探索宇宙奥秘的脚印一直在延伸。让我们努力学习，将来接过建设国家的重担，为我们国家的富强贡献自己的力量，让我们人类的幸福共同努力吧！
小学思政课论文篇二
传统的教育将学生成绩作为一切教学的根本目的，然而小学阶段的学生还处在好奇心强，贪玩的阶段，对学习并没有具体的认识。强制性的教育并不能正确引导学生提高学习效率，尤其对于思想品德课程的教育，需要创新教育理念，转变教学方法，以学生为中心进行开展，从而提高课堂效率。
（一）陈旧的教学观念。
传统的教育考核标准仍然以教师的教学成果作为评判标准，限于这种狭隘性，教师仍然将学生的学习成绩作为主抓的重要方面，甚至是唯一的方面，完全忽视了学生的全面发展，忽视对学生基本的思想道德品质的培养。基于传统教育模式的影响，教师将全部精力投入到提高学生分数上面，不仅与思想品德教育相违背，更容易让学生对学习产生抵触、厌烦等不良情绪，影响了学生兴趣爱好的发展，制约了小学思想品德课程的教育。
（二）不合理的课程安排。
长久以来，繁重的课业给小学生增加了极大的学习负担，各科老师为了完成本科目的教育任务，不惜经常占用思想品德课程，甚至在传统的观念中认为思想品德课程的设立毫无意义，完全形同虚设，从根本上就不予以重视。基于此类现象的时常发生，导致课程时间较短，自然影响了其作用的'发挥，难以达到教学的目的。
（三）知识内容空泛。
课本固然是一切教育的根本，但是又不能局限在书本上，教材只能做为教育开展的大前提，从教材出发，将知识进行不断地扩展延伸，才能够达到教育的真正目的。这一结论在小学生的思想教育中体现的更为明显。假设学生的思想教育只停留在课本上，老师照本宣科，如同走过场一样，学生左耳听右耳冒，并不能整整领悟其中的意义。不但学生的学习热情难以调动起来，对知识的学习也难与实践相结合。
（一）从教材中来，到脱离教材。
思想品德教育可谓教育的基础，尤其要从小学阶段入手，培养其善良的品格和行为标准。小学生的认知能力和认知水平还处于比较低下的水平，急需要老师的正确引导，树立积极向上的榜样，引导其正确的是非观，对于教材的讲解也要从课本中来，到脱离课本的过程。单纯的教授知识并不能引起学生学习的兴趣，因此教师在实际教学中要注重与学生之间的互动，可以通过具体的案例和实际操作方面来培养学生，例如在教育学生感恩方面，不能只单纯的停留在书本上的教条上，一味的讲父母多么不容易，学生对此并不能切身感受。所谓实践出真知，老师完全可以给学生布置一项家庭作业，即给父母做顿饭或者给父母洗一次脚，并对此写一篇感悟，从而让学生在实践中真正体会到父母的不容易，父母的含辛茹苦，在今后的生活中懂得孝顺父母、尊重父母。
（二）激发学生学习与实践的积极性。
小学生对于事物的看法和判断比较单纯，但是他们的表现欲望相对要强，老师可以根据教材的具体内容和学生特点组织一些相应的活动。例如在向学生灌输珍惜纸张，保护树木的概念上，完全可以组织一次集体植树活动，并以小组的形式进行任务的派分。学生通过亲身实践，不仅能够体会集体合作的重要性和意义，更能深刻的懂得树木成长的不易，从而从内心深处感受到纸张的来之不易，并在今后的学习生活中规范自身的行为。对于学生来说，此类的活动不仅能够调动参与的积极性，更能感受到学习的快乐。
（三）注重集体与个体之间的差异，因材施教。
任何的教育都不能千篇一律，要注重个体的差异。由于每个人的成长环境不一样，学生的行为习惯以及观念都有所差别，对事物的判断标准和看法也不尽相同。由于缺乏社会经验和判断能力，小学生的行为观念并未完全成型，都只是对周边人的模仿。加上小学生的好奇心较强，因此老师在认识到这一点后，可采用学生感兴趣的教学方式进行就行知识的传授，既要增强课堂的趣味性，又要立足于学生的个性。对于个性较为活泼的的学生，可以多提供一些上台表演的机会，对于性格比较内向的学生，多展开小组讨论学的模式，以此锻炼这类学生的表达能力，并在交流中相互学习。
（四）榜样教学。
思想品德教育区别的其他科目，其表现形式相对抽象，是对人情感思想、道德标准的教育，因此需要更加注重引导的作用，老师通过与学生之间的互动和了解，以及通过课外活动发现那些对小动物富有爱心、善于帮助他人的学生，将其树立为学生的榜样，鼓励其他同学向这样的学生学习，以这样的同学为标兵典范。从而提高自身的思想道德感。
结束语。
小学生作为一个整体素质相对薄弱的群体，教师担负着教书育人的重要使命。要充分认识到思想教育对小学阶段教育的重要意义，以及对学习其他学科的影响。小学生思想道德教育是一切素质教育的大前提和基础。新课标下的素质教育对教师提出了更高的要求，老师作为教书育人的重要角色，影响着整个国家的国民素质。而老师的言传身教更是影响着学生的全面发展。为了更好的适应社会的需要，老师在今后的教学中不但要增强对小学生思想道德教育的重视度，还要不断摸索、总结具体的教学方法，提高课堂教学的效率。
【参考文献】。
[1]刘咸全.提高小学思想品德课堂教学效率之我见[j].读写算：教育教学研究，2015（37）。
小学思政课论文篇三
今天小编为大家带来思政课社会实践论文，希望这些范文能够帮助到大家!
1 朱家桥村老年人闲暇时间支配情况调查与研究 马克思说过?“哲学家们只是用不同的方式解释世界,但问题在于改造世界”。
一语道出了理论之于实践的关系。
我们学理论?搞研究?目的在于要为社会实践服务?在于改造世界。
作为当代大学生的我们要着力于学习理论?掌握马克思主义的世界观和方法论?并将之运用于社会生活实际?和社会生活相结合?才能真正为中国特色社会主义建设服务。
在这一宗旨的指导下? 2010 年 7 月 15 日—7 月 31 日?我在白蒲镇朱家桥村进行了为期两周半的暑期社会实践? 深入调查了解了老年人闲暇时间利用。
朱家桥村位于如皋市白蒲镇东北侧?全村地域面积 6.24 平方公里?全村辖 37 个村民小组?1363 户居民?总人口 4653 人。
这次我主要是对朱家桥村 2 组居民老人进行的调查? 该居民区有 36 户居民?其中每户至少会有一位老人。
居民区内建有老人活动室?老人设施也非常齐全?一些老人舞蹈班也初步开设了。
此次调查的目的?是了解朱家桥村老年人闲暇时间的支配情况?并指出其中存在的问题?以引起社区、政府、社会对老年人的关注?引导老年人积极、健康的从事科学的闲暇活动。
一、朱家桥村老年人闲暇时间支配情况 村中老年人大部分时间往往是在家庭内看电视、读报等度过的。
调查发现?从不同年龄的业余活动状况看?在平时的余暇活动中?特别是 60 岁以上的老年人对娱乐、体育等等兴趣一直呈上升趋势?还有的老年人把自己全部的余暇时间用在家里看电视、抱孙子上?还有一部分老年人就是积极参加社会活动? 他们凭自己的爱好参加各种活动或者外出旅行。
调查表明?大部分老人一天的作息时间都蛮接近的?都是 7?00起床?7?10 晨练?8?00 吃早餐?早餐过后大部分都是在家看看电视?读报纸?或带孩子。
中餐是 11?30?到 2?30 是午休时间?午休过后由于天气太热都呆在家里或做一些家务?晚餐时间为 5?30? 2 晚餐过后大部分老人都有自己的活动?如有的去下棋?有的去跳舞等等?9?30 就寝。
大部分老人还是在积极参加活动的?通过访问?他们认为?老年人自己尽管应该多休息?休息好?但绝不是休息时间越长越好。
因此他们就进行适量的运动? 这样身体的抗病能力才能增强?疾病才不会找上门来?对他们自己的养生非常有益。
二、存在的问题及分析 随着年龄的增长?老年人渐渐从生产领域中退出来?他们的闲暇时间变得非常充裕。
但是?老年人的闲暇时间主要集中在消遣娱乐和锻炼身体的休闲活动上?用于学习、社交、公益方面的时间有限?这说明老年人的精神文化生活还不够。
通过调查发现?朱家桥村老年人闲暇时间利用的.质量特征为?计划性差?利用率低?心理特征为?缺乏充实感?大部分人克服了孤独感?安于现状的心态较为普遍。
不同年龄的老年群体在闲暇时间利用上存在着差异?时间观念、文化程度等因素不同程度的影响了老年人合理利用闲暇时间。
?1?老年人对电视的过度依赖。
?2?消极闲暇的比例较大闲呆的时间长闲暇时间的质量不高这说明老年人休闲技能少?休闲的活动参与低。
?3?老年人的文化水平与他的兴趣爱好有着密切的关系?他们在中青年时期大多数从事紧张的体力劳动和脑力劳动? 业余文化娱乐活动并不丰富也无暇培养一些技艺? 进入老年期后闲暇时间参加文化娱乐活动的机会多了? 但是由于村内老年活动设施中大多数活动内容不适合老年人的爱好?造成了老年人的余暇活动不活跃、不广泛?其中消遣性活动占主要地位。
三、个人见解及建议 随着经济的发展和社会的进步? 休闲逐渐成为当代的重要社会特征之一特别是老年人的闲暇时间的利用尤为重要。
现在人们习惯将更多的目光放在“老有所养” “老有所医”等方面?忽视了老年人的“老有所乐” 。
因此?随着社会的进步?越来越需要社会、政府等部 3 门在增加休闲设施、改善休闲条件、制定休闲政策、加强休闲教育和宣传等方面扮演更重要的角色?发挥更大的作用。
社区也承担了越来越多的社会职能?因此?在引导老年人积极、健康的休闲上?社区应发挥更重要的作用?可增加老年人休闲场所?发展老人喜闻乐见的休闲活动?将老人从家庭被动的闲暇中引导出来?从事科学的闲暇活动。
老年人自己也应克服“无为无聊”的自卑心态?积极向上?精神充实?努力做得到老有所学?老有所乐?老有所为。
(1)在健身锻炼方面?早上可以选择跑步、气功、拳剑等项目。
晚上可以选择散步?到大自然中去吸取新鲜空气?持之以恒?对身心健康必有好处。
身体状况和经济条件好的老人? 可以避开节假日高峰?结伴出门旅游?饱览祖国名山大川?陶冶情操?充实自我。
(2)除了体育锻炼以外?老年人也可以适当从事家务劳动?或学习烹饪?或种花养草?或养一些宠物?从中获得乐趣。
也可以探亲访友?谈天闲聊?回顾往事。
(3)文化水平较高的老人?可写一些文章?画一些美景?或者向报纸杂志投稿?这样才可打发无聊时光。
老人们的精神和生活内容充实了?才不会感到无事可做?而是有事可做?才不会感到空虚无聊?而是充实美好。
回顾这次社会实践活动至今仍历历在目?感触颇深。
通过这次社会实践我深刻领悟到了理论之于实践道道明白“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义的基本原理? 认识到理论知识回到社会实践中去的真正意义。
作为青年学生我们就要树立向生活学习向实践学习的世界不断提高理论水平?将所学的理论知识与社会实际紧密结合。
只有如此才能真正做到学有所用学有所为。
xx年暑假，我步入了淮阴工学院。
来到学校后我没有做家教或其他兼职，所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。
而xx年大二暑假，“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。
这是大学生必修的实践课，所以就同本村好友商量后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。
做这项调查，不仅锻炼了朋友之间的默契与合作，还增加了对当前农村人民生活的了解，更加丰富了自己的社会实践经验。
这个暑假是充实的。
我们生活在农村，对农村情况本来就比较了解，这是我们选择这个课题的原因。
因为上了大学以来很少回家的原因，这次回去发现我们那小村变了。
其实不仅仅是我们小楼村变了，我们这个镇子都是一样的。
因为我们这个镇子的特点:干炒之乡。
根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几个问题，这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。
(一)村中的主路已经由石头路修成水泥路。
xx年8月1日，我们去村里支部调查修路金额来源，原来是每户300元底线，在此基础上任意捐助，其余政府补贴。
于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额，高的1000元，低的50,100。
这就体现了农村贫富还是有差距的。
俗话说，要想富先修路，路修好了，村中的轿车，货车果然多了不少。
(二)每户人家都统一了厕所。
原来的农村虽然也是绿数环绕，鸟语花香。
但处处都有着这样或那样的厕所。
这是农村一个不太好的现象，因为时不时的会飘过一阵臭味。
现在，政府补贴，各家出资，为各家造了比较合适的厕所。
xx年8月2日，我们调查了村民对政府这一政策的满意度如何，除了几个常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子边缘空地开始建厂。
由于我们镇子是干炒之乡，有句话说:一把铲子一口锅，瓜子炒遍全中国。
所以村中青年全都外出奔波，村中大多为老的少的了，所以留守儿童也是一大问题，这里留守儿童的问题我们就不予调查了。
xx年8月4号，我们通过父母带领找到厂长，调查了建厂安排。
这是在外奔波回乡的成功人士，看到了本村优势后决定回乡自理。
建好场子后，决定继续干炒，而这次就在村里炒，本村农民就是工人。
厂长还要我们继续调查下村中愿意不出去在村中干炒的人数和满意工资，并提供问卷，我们就一同到下发给村民调查。
也许是村民不太敢相信在村子里赚钱还是有自己的摊位，仅有30%的村民接受。
要求基本上是50元每天并管一顿午饭。
这也许就是农村的朴实，从来不讲什么基本工资+加成吧。
我相信，这厂子办的起来!
(四)政府补贴农民种地落实了。
xx年8月6日到7日休息整理了两天资料，去网上看了看政府对农村政策，决定调查下对农民种地补助情况。
8日，我们对我们村第六，七组农户进行询问，政府的补贴按亩下发，没有拖欠，我们家也有收获。
虽然种上了树，但毕竟也细心培育了嘛!还有村民说，不要钱已经很感激了，还送钱，明年多包两亩。
今年种大蒜就赚了5,6万，比外出打工还强!
(五)最后，我们还想了解农村的一个问题，计划生育问题。
由于这个问题村民一般是不会告诉我们的，只有问至亲之人了。
农村的妇人还是很会闲聊的。
我们了解到，虽然国家强制实行计划生育策略，提倡晚婚晚育，少生优生等等较为理想的生育策略，但是我们发现真正做到的不能说没有还是很少的。
我们发现农村还是存在着重男轻女的陈旧思想，还是有很多家庭想要生个男孩。
而且，农村家庭还是想要一男一女为最美。
xx年8月12日，为期12天的暑期实践结束了。
短暂的社会实践，一转眼就过去了，在这其中，让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西都将会让我终生受用。
虽然我们的调查普普通通，却能够体现农村现在的生活现状。
政策是国家下发的，是要下边切实努力执行的，所以农村的搞好与否与农村领导干部有很大干系，领导干部一定要选好。
有的城镇搞建房，全村农民组成泥水匠，司机等等到别的村子去建房屋，有的村子搞木材，他们的木材全国销售，我们的村子就该搞起干炒特色了。
每行每业，形成自己的专业后就能赚钱，各个城镇有各个城镇的特色，把特色搞好就对了，散了，整个村子是达不到共同富裕的。
虽然农村的整体文化水平不高，但是农村的家长比城市的家长更希望子女得到更高的教育，否则他们也不会没日没夜的在外打拼。
所以，农村的文化水平会不断的提高。
每次回到家，爸爸妈妈都会问我进行的怎么样，都会说天太热早去早回，都会问我还要多久结束。
学校让我们去社会实践真的很有作用，会让我们从中收益匪浅。
社会实践让我知道了，挣钱真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不会浪费了。
社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干。
社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方，在那片广阔的天地里，我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
一、农村(或城镇)居民生活垃圾处理状况调查研究
二、村规民俗发展与社会文明进步
三、从“醉驾”治理看城市文明发展
四、中国志愿者活动状况调查
五、城镇老龄事业发展调查研究
六、垄断行业改革问题调查研究
七、解决高校毕业生就业问题路径调查
八、文化体制改革研究探讨
九、新型社区管理和服务体制调查研究
十、彭宇案:传统道德与法治精神之困惑
十一、大学生创业情况调查研究
十二、大学生暑假网络游戏时间调查
十三、家乡人对于公共道德认识情况调查
十四、大学生献血状况调查与分析
（一) 题目
论文题目应该明确、精炼、有概括性。
题目的字数一般在25字以内，必要时可加副标题。
(二) 摘要与关键词
1、 摘要
摘要应概括的反映出论文的目的、内容、方法、成果和结论。
2、 关键词
关键词一般为3-5个，按词条的外延层次排列，外延大的排在前面。
(三) 目录
目录中标题要与正文中标题一致，要求标题层次清晰。
(四) 正文
正文是论文的核心部分，论文正文字数一般应在3000字左右，应包括绪论，主体及结论等部分。
小学思政课论文篇四
摘要：“立德树人”是当前思想政治教育的重点和核心，大思政视角的高职思政教育改革是贯彻落实“立德树人”要求的关键，在当下体现出紧迫性和重要性。高职院校承担着为国家和社会发展输送技术型人才的重任，思政教育会对人才培养质量造成直接影响。我国高职思政教育，还需立足大思政视角和工作格局稳步开展。
关键词：大思政家庭教育社会教育高职教育立德树人
相高职思政教育改革是顺应当下经济社会发展对技术人才职业素养和思政素养要求的转变而展开的，也是我国加强思想政治教育的必然要求。高职院校学生自身对思政课程缺乏兴趣，高校思政教育则更为关注职业素养的培养，在一定程度上忽视了学生的思政意识的培养和提升。为了更好地贯彻落实“立德树人”的教育要求，还需要从高职思政教育思想和方法等角度进行改革，以提升高职思政教育的有效性。
1.思政教育中重视职业素养，轻视思政教育
职业素养的培育，一向是高职教育的重点。因此，即使是在思政教育中，高职教师也是更为注重对学生职业素养的教育和教学，在一定程度上忽视了思政教育的本质要求。高职教育的目的是培养适应工作岗位要求的技术人才，但是在这一过程中，过分重视对专业岗位能力和职业素养的培育，忽视了对学生思政素养和思想品德的培养，导致其进入工作岗位之后会出现德不配位等问题，过早地接触到“职业发展天花板”。
不同于以往相对封闭的信息环境，互联网技术的发展和智能手机的普及，使高职学生很容易就接触到社会不良风气和不当言论，并极易受此误导，理想信念产生动摇。如果不及时加以干预，会严重影响其未来发展。
上述问题的解决都有赖于在高职思政教育教学中高度重视“立德树人”，采用丰富的思想政治教育方法，提高教学的有效性。可见，基于大思政视角的高职思政教育改革在当前背景下十分重要且必要。
2.思政教育形式中的“单向输出”模式较难扭转
“单向输出”是我国传统教育中的常见模式，在高职思政教育中也不例外。高职学生本身就对文化知识类课程缺乏兴趣，相较于能够提升其谋生技能的专业课程，很多学生都认为思政教育课程就是走个形式，在上课期间更是左耳进右耳出。另外，高职思政教育教学模式和手段都较刻板单一，难以引起学生的学习兴趣，课堂上，常常是教师一个人在那里念“独白”，学生较少有回应。久而久之，高职思政教师的教学积极性也被消磨殆尽，在课堂上也不会刻意营造教学氛围，“单向输出”更为严重。这样的思政教育缺乏实效性，不能达到提升学生思政素养的目的。大思政视角的高职思政教育改革需要着力突破这一困境，扭转这一局势，落实“双向沟通”的教学模式。
3.思政教育课堂参与度不高、实践性不强
思政教育是培养学生思政素养的重要载体，通过对以往历史的追溯和对当下国际形势的分析，能够培养学生正确的世界观和价值观。但是，一方面当前高校思政教育和学生之间缺乏共鸣，学生更是在思想认知层面认为思政教育内容都是老旧的知识，只要在考前背诵一下就能够通过考试。另一方面，在实践性方面，高职思政教育中缺少实践类课程，教学内容都比较抽象，这也会影响高职思政教育的实际影响力。大思政视角的高职思政教育改革需要彻底改变这一现状，增强其教学影响力和号召力。
1.以“立德树人”为指导，深化高职思政教育思想改革
大思政视角的高职思政教育改革，需要以“立德树人”为指导，提升高职院校对于思政教育的重视程度。在思政教育改革中，高职院校需要组织教师深入开展教学探讨，明确思政教育在培养学生品德、帮助学生明确思想道路和树立学生正确价值观方面的重要作用。在这一过程中还要求教师以身作则，严以律己，为学生做好榜样。除此之外，提升学生学习思政教育内容的积极性也是至关重要的。教师可以通过讲座和辩论赛等多种形式，帮助学生明确职业素养与思政教育之间的关系，认识到接受思政教育对于未来职业发展的意义。在教学过程中，立足大思政教育格局，在专业技术学科教育中也要渗透思政教育内容，在高职院校形成全方位的思政教育体系。例如，在会计专业课程学习中渗透高职思政教育内容，教育学生形成良好的职业道德素养，提升职业荣誉感和成就感。帮助学生将思政教育与自己学习的专业联系起来，变孤立的学习为具体有联系的学习，能够加深学生对于思政学习的体会，对于提升高职思政教育改革的实效性也是大有裨益的。
2.重视学生意见表达和反馈，有针对性地开展高职思政教育改革
学生意见表达和反馈，是提升大思政视角的高职思政教育改革针对性和有效性的关键。因此，高职思政教育应该建立相应的反馈机制，例如，教师通过课后与学生交流，获得学生对课堂的评价和改进建议，为课堂教学改革提供参考;教师利用微信群等聊天工具，收集学生对于高职思政教育的反馈意见，方便教师进行教学反思。重视学生意见表达和反馈，不仅能够有针对性地提升高职思政教育改革成效，更是体现了高职思政教育中以人为本的理念。这样一来，也能够改变高职思政教育中的“单向输出”模式，加强师生之间的“双向沟通”。让学生感受到教师对自己的尊重，在一定程度上能够增强学生参与课堂教学的积极性。重视学生意见表达和反馈，能够达成师生共同建设高职思政教育课堂的目的，有助于平衡师生之间的关系，是大思政视角的高职思政教育改革的重要方略之一。
3.创新家社体验式教育，增强高职思政教育改革的有效性
家社体验式教育是增强高职思政教育改革有效性的关键。以往的思政教育重点是理论教学，受文化水平和认知水平的限制，很多学生并不能很好地理解抽象的理论知识内容。因此，创新家社体验式教育，让学生在实践教学中真切体会理论内涵，能够加深学生对于高职思政教育内容的理解和体会。高职可以协同企业，为学生提供实习机会，在实习过程中渗透思政教育思想。在家庭教育中，更应该立足大思政教育格局，家长要给学生做好榜样，要开展创造性的教育活动，以满足高职思政教育改革的要求。
综上所述，大思政视角的高职思政教育改革，是顺应时代发展和技术人才培养的必然选择。高职思政教育长期以来受制于学校教育观念和学生认知水平，教学的针对性和有效性都欠佳。基于大思政视角，创新家社体验式教育，重视学生意见表达和反馈，是全面提升学生思政素養和职业素养的重要路径，也是帮助学生树立正确价值观，践行“立德树人”理念的关键。
参考文献：
[1]王旭晖.高职院校思政教育供给侧改革研究[j].科技风，2020（7）：90.
小学思政课论文篇五
题
目
大学生就业观念调查
题
目
大学生就业观念调查
调查时间： 调查地点： 调查对象：
调查方式：问卷调查
正文：暑假是学生放松的好时候，虽然有部分大学生选择做暑假工以锻炼自己或补贴家用，但更多的人还是选择在家里好好地享受难得的清闲，于是我们利用这个机会，对身边的大学生朋友们做了一项题为“大学生就业观念”的调查。
题目不难看出我们这次调查是希望通过问卷的方式来了解当代大学生关于即将面临的就业问题有什么样的观点和想法，通过对调查结果的分析总结，在结果中寻找存在的问题与结论，再把这些结果反馈给学校或者企业，使学校更好的了解学生的就业需求从而更好的培养他们，使企业更好的了解大学生的就业期望以便提供给他们更合适的就业岗位。
从网上，电视媒体上到处充斥的关于大学生就业难的报道、新闻中我们不难感受到现代大学生所面临的就业压力，而大学生无疑正是最关注这种现象的群体，所以我们也就不难理解为什么调查结果会显示大部分大学生对于未来的就业形势很不乐观了，或者从另个角度看问题也可以说官二代富二代的存在还是占少数滴······但是即使现实这么残酷，但是我们依然有梦想，有抱负，所以我们当中的大多数在毕业后会选择考研，希望通过完善自己以适应社会发展的需要以便能有更好的前程；抑或是会选择自主创业或直接就业，以期在实践中锻炼自己的能力。相反的，只有少数会选择考取铁饭碗公务员，不能否认，当前社会上掀起的公务员热潮所导致的问题是我们选择避开这一选择的原因之一，另外更大一方面的原因则是公务员晋升空间有限且发展潜力一般，这是一腔热血的我们不愿意看到的未来。究其原因，还是与我们对于未来工作的期许有关，从我们的角度出发，二十出头的年纪，刚出大学校门的心情，没有经历过什么挫折，应该可以想象得到在择业的时候，我们最看重的肯定是未来的发展潜力，毕竟路还长，如果没有空间，何谈让我们进步，或许会被人批评说是年轻冲动，好高骛远，但我们依然执拗的不远改变初衷，谁让我们这么年轻？再说到发展，最理想的就业区选择当然是东南沿海发达城市，有风险，同样也有机遇。做问卷的的过程中，我们很惊喜的发现有相当一部分的大学生表示在毕业后愿意去西部偏远地区支教，锻炼自己也好，是发扬精神也罢，最终不得不承认，大学生依然是最单纯的一群人，永远在传递着正能量！当然，我们当中的大多数是独生子女，再就业的时候就不得不把父母也考虑在内，这就导致了一部分大学生倾向于在自己家乡或者家乡附近就业，以便于将来更好的照顾父母亲。
有趣的是，当被问到对于将来薪资的期望值时大家普遍很乐观，期待月薪在五千块以上的受访者超过半数，这与之前对于就业前景的忧心忡忡的态度刚好相反，又或许这就是所谓理想丰满而现实骨感？毕竟薪资对于我们的影响太大了，有期望，总是好的。调查就显示，当被问到择业时会主要考虑的因素时，几乎是全部的受访者都把薪资待遇问题放在首要的位置，其次则是工作地点，相较之下，父母的期望反而显得不怎么重要，看起来对于就业问题，现在的大学生越来越自主了。再说说关于对于以后就业企业的选择，九成的受访大学生期望在国企工作，一成选择在外企，而机关和民营以及学校之类则不在考虑范围之内。至于在是否在否在乎专业是否对口的问题上，70%的受访大学生表示，这个真的无所谓了，或许是被残酷的现实逼的实在无奈，对口不对口的真的不是我们说了就算的。
再来看看大学生如何看待毕业生违约的现象，70%的受访者认为这既事关学校毕业生的形象又有损个人的诚心度，应该避免这一情况的发生。最后是对于学校关于就业指导方向的问题，大部分的学生希望学校可以给出尽可能详细的就业市场需求分析方面的指导，还有一部分则倾向于得到就业政策与程序方面的指导，而对于受访中的大四学生，他们则表示更希望得到关于面试技巧的一些指导。
这是一个求职大军遭遇失业恐惧的时代，是一个追逐挑战又渴望成功的时代。求职择业对当代大学生来说既是难得的机遇，又是严峻的挑战。现代大学毕业生的职业 价值观呈现出多元化、复杂化的倾向，择业意向表现出鲜明的时代特征。他们追求自我发展，强调自我价值的实现，重视经济利益。毕业生中出现的盲目乐观、奉献 意识与艰苦奋斗精神缺乏、诚信缺失等心态，不仅会影响 我们要知道，大学生就业的问题是一个需要高校，政府，学生甚至整个社会的努力才有可能解决的问题。例如来自于社会把工作分作三六九等的世俗眼光，或者是有 人单位不合适的岗位分配，或者是学校不够详细系统的就业指导，都有可能导致大学生空有一身本领而得不到展示，从而造成了人才资源的浪费到毕业生眼下的择 业，同时还会进一步影响到以后的成长与职业发展。当然大学生自身的能力与修养还是在就业过程中占主导地位，所以对于调查中所出现的问题与现象，我们对现代大学生有以下建议：
一、大学生毕业后不能仅仅只有就业意识，因为市场对人才的需求会在一定程度上饱和，现在尤为严重。因此我们要树立创业意识而不能把眼光仅仅限于就业。
二、要踏踏实实地做事，一步一个脚印，要有灵通的就业信息和强硬的个人素质。要不断地拓宽自己的知识面。有人说“好关系是泥饭碗，会碎的；文凭是铁饭碗，会锈的；而只有能力才是金饭碗，走到哪里都会闪闪发亮。”在当今社会，只有有能力的人，才不会被时代所淘汰，只有有能力的人，成长的舞台才会无禁区。
三、要搞好人际关系，广交益友。朋友多了不是坏事。一个人在外难免会遇到挫折，此时朋友的帮助对你来说很重要。
四、在选择职业时，要从实际出发，准确把握人才市场的供需信息。人才招聘会每周都在办，人才市场天天都开放，准确掌握人才市场的供求信息，对于当代大学生 择业尤为重要。当今社会是信息时代，谁能及时有效地获取信息，谁能从实际出发，准确审视就业形势，谁就能早日步入理想的职业岗位，为祖国，为人民奉献知识 和才华。
五、要敢于面对挫折，不放弃，不服输，要敢闯！
总之大学生对所学专业只是能说了解，要真正读至硕士才可以说自己学了这个专业。大学生要锻炼各方面能力，不仅要学习书本方面的有字之书，还要去生活中读那本无字之书，这样我们学子才会有美好的未来。
小学思政课论文篇六
一、教学目标：
1、情感与态度：引导学生意识到我与家庭的关系，激发学生热爱家庭、父母和祖辈的感情。
2、行为习惯：通过活动增进对长辈的了解对家庭的了解，养成关心家庭变化，关爱家人的习惯，逐渐树立家庭责任感。
3、知识与技能：知道自己的成长与家庭的发展变化的关系，学会如何搜集资料，了解情况。
二、教学重点：
了解家庭的发展变化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的传统和价值，体会自己的成长与家庭发展变化的关系。
教学难点：
学生对家庭的传统和价值感受不深，较难体会自己的成长与家庭发展变化的关系。
三、教学时间：
1课时
四、教学过程
（一）谈话导入
1、同学们，经过上两课的学习，我们知道每个家庭就像是一棵亲情树，家庭中的成员就是亲情树上不可缺少的一枝。生活在这样一棵亲情树上，你有什么感受吗？（学生回答，畅谈自己的感受。）
2、是的，家总能让我们开心、快乐、温馨、幸福。我们一起来唱唱自己的家，好吗？媒体播放歌曲《我有一个幸福的家》。
3、教师过渡：俄国著名作家托尔斯泰说过这样一句话说，幸福的家庭是相似的。我想说的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。让我们走进每个小朋友的家中，走进过去去重温这些美好的记忆吧。板书课题：家庭的回忆。学生齐读课题。
（设计理念：教者从学生的家庭生活入手，让学生回忆生活在家中的感受并唱与主题有关的歌曲，一下子勾起了学生对家庭生活的回忆，并由此引出课题。这样就使课题的出示水到渠成，更显得流畅自然。）
4、教师过渡：我们在长大，家庭也在变化。家庭中有些日子、有些事情是值得我们好好珍藏，好好回味的。让我们把这些记录下来，成为我们的家庭美好回忆吧。
（二）活动：家庭大事记
教师引导：在家庭中总有一些特别的日子，在这些日子中总是会发生一些特别的事情，你还记得吗？（点击课件：出示表格：家中特殊的日子。）
（家中特殊的日子）
1、同桌交流表格的内容。
2、教师指名回答。说说家中特殊的日子是哪些？
3、教师提问：我们记住这些日子有什么作用呢？
（设计理念：特殊的日子对于家庭来说有特别的意义。通过“我们记住这些日子有什么作用吗？”一问，巧妙传达了编者设计这一内容的用意，提高了学生记忆这些日子的积极性，主动性）
（家庭中的大事记）
5、学生在小组中交流。
（设计理念：家庭中发生的事情有喜有悲有苦有乐，通过学生们在小组中的交流，让学生明白每个家庭都有各自的故事，在横向的交流中，更加体会一个家庭一步步走来的不易。并通过谈谈自己当时的感受，明确到自己也是家庭中的一份子。）
6、刚才，同学们都在自己的小组中讲了自己家的故事，那你愿不愿意把这些故事告诉全班的同学听呢？下面我们来举行“老照片的故事”。老师来当主持人。
7、把学生的照片通过实物投影仪出现，学生讲老照片的故事。
9、学生自由发表想法。
10、师小结这些故事或者照片都是我们每个同学家庭片段的一个个缩影啊，看到了这些照片，我们仿佛看到了我们家庭的过去，想一想我们现在的生活，大家就更体会到了我们每个家庭的来之不易。作为家庭成员的一份子，我们也要学会珍惜自己的家庭，更加关心我们的家人。
（设计理念：通过讲故事的形式，让学生以主人翁的形象去介绍自己的家庭。使学生对家庭有更强的归属感。讲故事这种形式，还能锻炼学生的口头表达能力，达到了情感与能力的一次整合。）
（三）听爷爷奶奶讲过去的故事
1、学生介绍收集到的情况。
2、听了同学们的介绍后，教师补充一些资料，点击多媒体，出现：爷爷奶奶小时侯的衣食住行和日常生活的相关图片，一边播放图片，教师相应做一些讲解。
3、听了介绍，看了图片，再与你现在的生活比一比，你有什么要说的？
（设计理念：课前了解情况，课中谈感受，活动结束时教师的小结，使学生知道了家庭发展的艰辛过程，明确了家庭的发展变化与家人的关系，激发了学生敬爱家人和热爱家庭的美好情感，并为下面的活动打好情感基础。）
过渡：是啊，怎能不爱自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶啊，是他们通过艰辛的劳动，我们的家才会一天天变成现在的模样。
（四）创意大赛：家庭吉祥物
2、多媒体出示：小词典：吉祥物的介绍。学生读读这段介绍。
3、多媒体点击：熊猫盼盼。我们来具体了解一下吉祥物。边看熊猫图边看吉祥物的介绍。了解吉祥物的特点。
4、同学们你还了解哪些吉祥物，也来给大家介绍一下。学生同桌交流课前收集到的吉祥物。然后指名说说自己喜爱的吉祥物。
6、学生交流设计意图。后教师小结：原来我们在设计吉祥物时最重要的是要有意义。
（设计理念：介绍一些现成的吉祥物，使学生对吉祥物有一个比较感性的认识，为下一步设计家庭的吉祥物做好铺垫。）
7、学生设计吉祥物。教师引导：老师相信，同学们一定能够设计出图案美观、形象可爱的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒缓的音乐，学生拿出水彩笔，设计自己的家庭吉祥物。
（设计理念：通过学生的动手操作，既能锻炼学生的动手能力，又能进一步加深对家庭的价值和传统的认识，体会到我是家庭中重要的一份子。）
9、学生交流设计好的吉祥物
教师谈话：刚才老师看到同学们都埋头认真地设计了自己的家庭吉祥物，想向大家介绍一下你的吉祥物吗？请先在你的小小组中交流，选出一张优秀的图片参加全班的交流评比。
10、学生选出优秀的作品，在全班交流。实物投影学生的作品。评比中选出优胜者，发奖。
（设计理念：通过学生说一说设计意图，再一次加深对家庭的价值和传统的认识，激发学生热爱自己家庭的思想感情。）
（五）总结：
同学们，你们为自己的家设计了这么可爱的吉祥物，老师从这些吉祥物中看到了你们对家庭的爱。在这里老师真诚地祝愿你们的家庭永远吉祥，美好。
（六）家庭作业：
回家向家人介绍你的吉祥物。
小学思政课论文篇七
经查证，这一话题源自于清华大学教育研究院长聘副教授李锋亮的一篇文章观点。
该文章由中国科学报25日发布，李锋亮在文内讨论的主要内容是“内卷”现象，以及他对“内卷”的看法。而其“躺平态度极不负责”的评论正出自文章最后一部分内容——“笔者对那些不喜欢‘内卷’的大学生的建议”。
根据文章，李锋亮称自己就是“小镇做题家”，但幸运的是即使到了一线城市的知名大学，依然能够凭借自己的努力获得耀眼的绩点，甚至早早进入实验室参与科研任务。
他表示，自己一方面理解由于激烈竞争带来的广泛焦虑，才让“内卷”成为流行语;另一方面，也强烈建议不要用“内卷”对竞争进行污名化。
李锋亮认为，现在人们纷纷谈“内卷”，正说明了社会是可以通过竞争获得上升机会的，否则社会阶层固化，怎么努力都是白费力气，而这种情况下社会就可能面临大动荡与大退步。因为如果没有竞争，抑或如果竞争没有区分度，优势家庭的子女将凭借已有的优势，轻松碾压弱势家庭的子女，那将是“上品无寒门，下品无世族”。
他继续称，如果进入名牌大学就以为可以高枕无忧、前程似锦，轻松获得“钱多事少离家近”的工作，那么广大由于种种原因尤其是家庭原因输在教育起跑线上的学生，就再没有“逆袭”的机会，这样的情况只会更糟。
因此，已“现身说法”的李锋亮就认为“家庭背景不那么好的大学生就不要再吐槽‘内卷’了。如果没有学习成绩这个硬指标的竞争，那么优势家庭的子女可以轻易通过各种所谓的“素质”占据大部分资源。”
另外，在李锋亮看来，鼓励竞争有很多收益，包括促进流动、减缓分层等，不过其成本就包括整个社会不得不“内卷”。李锋亮有意识到“内卷”残酷，但他并不反对“内卷”下的竞争，并对那些不喜欢“内卷”的大学生提出了建议：
如果你能够通过一定的努力获得比较好的绩点，则不应该跟风鄙视绩点;如果你在绩点上感觉疲于应付、力不从心，则可以去寻找能够体现自己优势的其他信号，比如科研、公益服务等，即采用“你打你的，我打我的”战术，将自己的优势发挥出来。
总之，千万不能因为不喜欢“内卷”，就采取“躺平”的态度。“躺平”是极不负责任的态度，不但对不起自己的父母，还对不起亿万个努力工作的纳税人，毕竟高校的运行经费中，学费只是其中一部分，还有很大比例来自财政拨款，而财政拨款的来源就是税收。
小学思政课论文篇八
郑某和张某是江苏省灌南县三口镇的村民，两家为耕地界址的事闹了十多年，也曾打过官司。今年5月中旬，在该村法治顾问姚志刚和侍建军的调解下，郑某和张某终于达成界址共识，化解了困扰两家十余载的纠纷。
2017年4月，江苏省灌南县委组织部和法院经过调研，搭建起法院参与基层社会治理新平台，构筑县镇村三级联动，党委领导、法院主导、基层党组织落实的基层法治建设和矛盾化解新格局。统筹党建和法院审务资源，推行“党建+审务工作站”试点工作，截至今年5月，全县238个村(社区)村村搭建了“党建+审务工作站”。
据了解，“党建+审务工作站”由该县法院选派11名法官助理担任县辖11个乡镇的法治顾问，由村(社区)党组织书记担任各工作站站长，并从村民代表、退休干部、退休教师中选聘有威望、懂法律的人任人民调解员，明确其作为基层治理阵地、法律服务窗口、矛盾化解前线、诉调对接平台、案件接转驿站5个方面职能。
自“党建+审务工作站”运行以来，针对农村土地承包、相邻权、婚姻家庭等多发易发纠纷，借助人民调解员的威望和熟悉本地风土人情的优势，将矛盾纠纷有效化解在诉前、诉中。此外，在送达案件文书、联系案件当事人等事务性工作方面，“党建+审务工作站”工作人员积极进行协助，从而提升了送达效率和成功率，畅通解决了人民群众的合理诉求，切实保障了群众合法权益。
小学思政课论文篇九
打造政治型部门，争做政治坚定的模范。牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”，把政治建设贯穿到党的建设和组织工作始终，引导组工干部时时处处事事讲政治，不断提升组工干部政治素养。打造学习型部门，争做素质过硬的模范。围绕“提升十种意识、强化十种能力”，引导全市组工干部立足本职持之以恒学习政策理论、业务知识和先进经验，准确把握大局大势，熟练掌握基本功，不断提升组工干部适应新时代、实现新目标、落实新部署的能力。打造务实型部门，争做保障发展的模范。精心谋划服务中心工作的有效载体，善于提出推动中心工作的具体措施，以提升组织力为重点加强基层组织建设，广聚天下英才而用之，推动组织部门争做保障发展的表率。打造服务型部门，争做勤政为民的模范。大力弘扬焦裕禄精神、“安专迷”精神，在推进工作时尽心尽力、善做善成，进一步强化服务意识、提高服务水平，坚持首问负责制、服务承诺制、限时办结制，优质高效地服务基层、服务干部、服务人才。打造规范型部门，争做最讲规矩的模范。把讲规矩、重规范作为基本职业要求，把公道正派作为组织工作的生命线，严格规范运作，推动项目化管理，确保工作有标准、操作有流程、岗位有责任、结果有评价。打造创新型部门，争做锐意进取的模范。把创新工作思路、方式方法、体制机制，作为提升水平、推动工作的动力源泉，坚持在继承和规范中创新，做到敢于创新、主动创新、善于创新，积极吸纳外地先进经验和基层创新成果，打造洛阳党建亮点品牌。打造清廉型部门，争做廉洁自律的模范。把严守纪律、清廉做人作为思维底线和行为准则，时时处处顾大局、讲纪律、守规矩，强化中央、省、市关于廉洁自律一系列纪律要求。
如果说打造“七型”部门是组织部门建设的“指挥棒”，“39条纪律”则是为约束组工干部架设的“高压线”。《规定》根据《中国共产党纪律处分条例》中的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等有关要求，制定了“39条纪律”，为全市组工干部立标尺、明底线、划红线。洛阳市委常委、组织部部长何伟要求，组工干部作为“管干部的干部、管党员的党员”，最需要自身过得硬，要在纪律作风上作出表率。“39条纪律”是对组工干部提出的更高标准、更严要求，如“不得违反规定接受任何单位或个人支付的，应由本人或配偶、子女等亲属负担的费用”“不得在与本人有关的民主推荐、民主测评、组织考察等工作中搞非组织活动”等，让组工干部在具体工作中知止存畏、引起警觉，有效防范不正之风，营造风清气正的政治生态。《规定》明确，凡是违反有关规定的组工干部，情节较重的将被给予停职检查、责令辞职、免职等处理，情节严重且构成违纪的将被移交至纪检监察机关处理，触犯法律的将被移送司法机关追究刑事责任。
小学思政课论文篇十
要评3a，先抓党建;要承接项目，先抓好党建。今年全市获得3a以上评估等级的28家社会组织，全都建立了党组织!”德阳市委非公经济和社会组织工委负责人介绍说。在德阳等地试点基础上，四川省委非公经济和社会组织工委联合民政厅、财政厅，近日印发实施《关于在社会组织章程和等级评估中进一步强化党建工作要求的通知》，鲜明划出强化社会组织党建工作的四道“硬杠子”，切实把加强党的领导和党的建设落实到社会组织管理的全过程。
第一道杠：党的建设有关内容要“入章程”。通知要求，全省各级社会组织登记审批机关和业务主管单位要结合工作职能，指导督促社会组织把党的建设等有关内容写入章程，并在成立登记和章程核准时加强把关审查，从源头上确保社会组织发展和管理的正确政治方向。截至目前，全省已有51.4%的社会组织将党建有关内容写入章程。
第二道杠：年度检查看党建情况“进报告”。各级社会组织登记审批机关和业务主管单位开展年度检查时，要指导社会组织对没有把党的建设有关内容写入章程、不重视不支持不开展党建工作的，须加强教育指导并责令限期改正，拒不整改的严肃处理。
第三道杠：评估管理办法中要有“党建分”。该省将进一步优化党建指标设置和提高党建评分分值，原则上建立党组织的社会组织才能评为3a以上等级，已经获得3a以上等级评估但还未建党组织的要逐一指导组建。评估等级有效期满申请重新评估的，要专项评估社会组织党建工作情况，党的建设弱化虚化边缘化的，要及时作出降低或取消评估等级处理。成都市在社会组织评估评分细则的一级指标“内部治理”中，专门单列分值为55分“党组织建设”二级指标，包括党的组织设置、党组织工作制度、活动形式和内容、工作场所和经费、反腐倡廉建设等6个三级指标，全覆盖到社会团体、社会服务机构、基金会等各类社会组织。
第四道杠：政府购买服务同条件“优先选”。全省倡导各地在竞争择优选择承接政府购买服务的社会力量时，同等条件下优先选择获得3a以上评估等级的社会组织，创造条件让社会组织党组织和党员发挥作用，确保在项目实施中更好传导党的执政理念和服务人民群众，切实提高财政资金的使用效率和政治效益。
小学思政课论文篇十一
(一)轻“法”制，重“人”制中小企业普遍存在规章制度不健全、不完善或执行不到位的问题，企业负责人或老板说了算的“长官意志”现象十分普遍。企业内部没有建立严密的内控体系，在岗位职责、部门分工、授权管理等方面程序欠缺，凭借“长官意志”进行管理，即使简单的内控架构也形同虚设，给企业的持续稳定发展埋下隐患。
(二)管理能力与管理要求不匹配目前，多数中小企业未将聘请职业经理人纳入人力资源计划，企业实际控制者基本是白手起家的原始创建者，高管层大部分是与创建者有密切关系的家族成员。这些企业决策者更多的是凭借自身的经验进行决策，企业资源的配置更倾向于提高企业当期利润，对于建立内控体系、培养员工队伍等长效机制建设往往忽视，同时任人唯亲等传统用人理念也将大部分职业管理人才挡在门外。企业发展速度越快、规模越大，这种管理能力的短板效应越显著。
(三)未建立完善的行政管理体系大部分中小企业未建立完善的行政管理体系，日常管理职能局限在文书档案管理、考勤用车管理、食堂安保管理等具体行政事务，这是一种带有明显的计划经济色彩的机关管理模式。这种管理模式使各种事务性工作成为行政管理的主要内容，而涉及制度建设、员工培养、企业文化等体系要素极度缺失。这种管理模式的局限性，导致行政管理应该具有的服务、管理、协调三大功能无法得到充分发挥。
(四)行政管理与实际工作未实现有效衔接目前在中小企业中存在的带有明显的计划经济色彩的.机关管理模式，直接导致大部分行政管理人员仍存在机关习气和作风。这些管理人员不深入实际，对企业业务不熟悉、不了解，搞形式主义、公文旅行，所下发的制度办法没有可操作性，行政管理效率极低。
二、解决问题的对策。
中小企业行政管理中存在的问题和企业经营中的其他问题一样，如果不能及时得到解决将直接影响企业的生存和发展。因此，我们建议在对企业自身实际情况进行基础调研的前提下，从内控体系、管理流程、队伍建设、企业文化等方面入手，针对问题制定相应的解决对策并组织实施。
(一)建立完善的行政管理体系企业行政管理体系的构建应包括行政架构、内控制度和执行监督三方面内容。行政架构要根据定岗、定员、定编的“三定”方案，明确行政管理的部门、部门内设岗位、部门与岗位职能、沟通报告渠道，做到权、责清晰。内控制度要覆盖管理全流程，每一个环节均有章可循、有规可依。执行监督职责是督导工作规范开展，保障制度要求落到实处。
(二)建立实用高效的管理流程在建立完善的行政管理体系的基础上，要逐步解决企业负责人或老板说了算的“长官意志”问题。企业内部要严格按照授权权限和权项履行决策审批程序，按照分工与职责进行管理。中小企业个体差异悬殊，切忌照搬其他企业的管理模式，而应结合本企业的实际不断评估现有流程并根据评价结果进行改进，促进流程趋向规范、实用、高效，为服务生产与经营提供保障。
(三)培养高素质的员工队伍二十一世纪最宝贵的是人才，对于中小企业来讲最难求的也是高素质的员工。中小企业管理者要对行政管理工作引起高度重视，致力于改变目前行政管理部门和岗位的员工工资待遇偏低、岗位调整频繁的现状，加大行政管理的人力资本投入，吸引高端人才，保证人员的相对稳定，促进管理岗位人员规范深入开展相关工作。在员工队伍梯队建设中，要加强分层次的岗位培训，逐步提高各岗位员工的专业水平和执行力，满足企业经营管理的需要。
(四)建设优秀的企业文化相对于大型企业而言，中小企业更依赖人性化管理，高层管理者要对企业文化的建设给予充分重视。
一是建设具有凝聚力和吸引力的企业文化,高层管理者在制定企业目标时既要符合企业的利益，又要符合绝大多数员工个人的利益，即确立一个企业与个人双赢的目标，同时通过多种方式和途径关心员工，提高员工的归属感和责任感。
优秀的企业文化逐渐形成后，对内将具有凝聚力、向心力和约束力，对外将形成对合作伙伴和高端人才的吸引力，从而将大幅提高企业的核心竞争力。
二是建设具有导向和激励作用的企业文化，高层管理者要从自身做起，倡导培养企业核心价值观与企业精神，为企业和员工提供方向和方法，让员工自发的去遵从，把企业与个人的意愿和远景统一起来，增强企业的整体执行力。
三是建设具有规范约束作用的企业文化，让员工明白自己行为中哪些不该做、不能做，通过这种“软约束”促进员工从“要我合规”向“我要合规”转变，实现从被动合规向主动合规的质的飞跃。
小学思政课论文篇十二
摘要：西汉政论文是“大一统”背景下学术官方化后，专业政治家对现实政治的研究，是有关治世原则、见解和措施。西汉政论文风经历了三个阶段的发展，初变于汉初，文风指事直言、雄直激切。再变于武帝、宣帝时期，变为以董仲舒为代表的坐而论道、凝重典雅。三变于元、成、哀之世，以引经据典、雍容温润为特点。这些都体现了西汉士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
关键词：西汉政论文；雄直激切；坐而论道；雍容温润。
文章总是与时代息息相关，刘勰《文心雕龙时序》说：“文变染采世情，兴废系乎时序”，文学的发展与时代的这种紧密关系，也使得文学发展表现出很强的阶段性特点。相对而言，散文与时代的关系更为紧密，即使同一朝代的不同时期，散文的文风也会有很大的变化，尤其是紧密结合时事、以经世致用为目的的政论散文，更是如此。西汉政论文后人推崇备至，其文风明显地表现出阶段性特点。
西汉政论散文是晚近形成的概念，无论是陈柱的《中国散文史》、郭预衡的《中国散文史》，还是谭家键的《中国古代散文史稿》、刘衍的《中国古代散文史》都将秦汉以来李斯、陆贾、贾谊、晁错等对政治和社会问题阐述、评论的论说文称为政论文。这些著作虽未对政论文的概念进行界定，但显然是把秦汉政论文与先秦诸子散文相对提出的，仔细分析这种划分是有深意的。先秦诸子散文是学术民间化基础上，士人理想中的政治设计，而西汉政论文则是在“大一统”背景下，学术官方化后，专业政治家对“现实政治的研究，是有关治世原则、见解和措施”。由这些著作所指的政论文来看，主要是以臣子的书、疏、策、议等为主，这种概括显然是不全面的。西汉的诏策文作为国家大政方针和意识形态的权威论说，成为施政的依据和出发点，涉及西汉的政治、经济、文化、法制、军事等方方面面，是治世的原则、见解和措施，而且其“辞俱美矣，后世无以逮之”，所以，西汉的诏策文不应排除在政论文之外。柳宗元《西汉文类序》亦云：殷周以前，其文简而野。魏晋以降，侧荡而靡。得其中者汉氏。汉氏之东，则既衰矣。当文帝时始得贾生明儒术，武帝尤好焉，而公孙宏、董仲舒、司马相如之徒作，风雅益盛，敷施天下。自天子至公卿大夫士庶人，咸通焉。于是宣于诏策，达于奏议，讽于辞赋，传于歌谣。由高帝以讫于哀平王莽之诛，四方文章，盖烂然矣。
柳宗元的这段话不仅概括了西汉政论文文质互映的“烂然”以及发展的轨迹，同时也揭示了“宣于诏策，达于奏议”的特点，故研究西汉政论文，西汉诏策文是绕不过的问题。
总体而言，西汉政论文风经历了三个阶段的发展，初变于汉初，文风指事直言、雄直激切。再变于武帝、宣帝时期，体现为以董仲舒为代表的坐而论道、凝重典雅。三变于元、成、哀之世，以引经据典、雍容温润为特点。这些都体现了西汉士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
西汉初年，经过秦末农民战争和长达4年的楚汉战争，天下疲惫。物质匮乏，据《汉书食货志》载：“天下既定，民亡盖藏。自天子能具醇驷，而将相或乘牛车。”汉初统治者以秦苛政为鉴，为了恢复和发展社会经济，以黄老作为指导思想，号称“无为”，进行休养生息。文化方面，派人整理古书，建立了相对稳定的义化制度。高祖十一年二月的《求贤诏》说：盖闻王者莫高於周文，伯者莫高於齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎!患在人主不交故也，士奚由进!令吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎?贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
这是汉初统治者对士人政策的纲领性文件。天子“尊显之”的招引，“挟书律”被废，“六经”复出，秦代被迫缄口的文士又开始复出。另外，汉初距战国未远，而且秦朝的统治也不过，加之政治文化氛围的宽松，战国时诸子积极参与现实政治的风气又复苏了。
再者，汉初的分封、汉庭与诸侯之间的斗争为士人提供了新的生存空间。刘邦为了赢得楚汉战争、巩固政权采取了分封制，无论是异姓分封还是同姓分封。这都使六国的遗民和地方割据意识逐渐增强，同时。在诸侯与汉庭的斗争中，士人似乎重新找到了为王者师、建功立业的机会：蒯通说韩信，武涉说齐王，郦食其说田广，枚乘、邹阳等人吴楚兵败后又游于梁孝王，这些游说、悠游活动增强了时代的活跃性，似乎迎来了纵横风气的第二春。
正是在这样的政治文化背景里，汉初文士多有纵横家之气，体现出了“一怒而天下惧，安居而天下息”的气概。这一时期，无论皇帝的诏书，还是汉庭的名臣陆贾、贾山、贾谊、晁错的政论文无不充盈着纵横家的辞气，而且诸侯同掾吏如邹阳的《上书-吴王》和《狱中上梁王书》，枚乘的《谏吴王书》都痛陈各种利害关系，表现出纵横家的政治见解。前边所及的汉高祖刘邦十一年二月的《求贤诏》即为汉初政论的代表。诏文先述史迹，周文齐桓并列，引出“待贤人而成名”的观点，又以两个反问引出求贤的目的。后又一反问，放出“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之”的诱惑。全文文气跌宕、激切抒怀、雄直豪迈、略无隐晦。汉初各帝的诏书或多或少都有纵横家的辞气，如文帝元年三月的《养老诏》、文帝十三年五月的《除肉刑诏》、景帝二年五月的《重廉士诏》都具有这种特点。从某种程度上说，汉初政论文风是诏书与臣子的书、疏、策、议交相辉映而形成的。
当然，汉初政论文以陆贾、贾谊、晁错最具代表性。陆贾是西汉政论文开拓性的人物，他以刘邦“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何。及古成败之国”命令为出发点，所著的《新语》论述“所以失”“所以得”，刘衍《中国古代散文史》认为“以政论取代先秦道德伦理说教”，从这个角度而言，可以说陆贾是西汉政论文的奠基者。《汉书艺文志》载其文有23篇，归入儒家类，但文风多纵横辞气，如《新语术事》一段：故良马非独骐骥，利剑非惟干将，美女非独西施，忠臣非独吕望。今有马而无王良之御，有剑而无砥砺之功，有女而无芳泽之饰，有士而不遭文王，道术蓄积而不舒，美玉韫椟而深藏。故怀道者须世，抱朴者待工，道为智者设，马为御者良，贤为圣者用，辩为智者通，书为晓者传，事为见者明。故制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方，合之者善，可以为法，因世而权行。
这段总结历史经验，论述“因世而权行”，正反结合，慷慨陈辞，运用大量比喻、夸张和排比等修辞手法使文章的气势斐然，多有激切驰骋的雄辩之气，又具有感人至深的情感力量，体现出了汉初政论文风的特点。
范作品，司马迁赞叹道：“善哉乎，贾生推言之也!”《过秦论》分为上、中、下三篇，上篇以“仁义施攻守之势异也”为论论述暴秦亡的原因。中篇论述秦二世不懂“安民可以为之义而危民易为之非”以致众叛亲离，下篇论述子婴不懂“案民息土而待弊”，认为“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。”全文注重章法，将历史事实和主体感受相结合，对秦的强盛、崩溃的历史都极力渲染，如开头一节铺叙秦孝公的图强：秦孝公据般函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之外。
这不仅使文章气势磅礴而且在对比中得出结论，全文指事直言，笔力雄健，句式丰富，语言铺排、对仗，富有艺术感染力。
贾谊的另外一篇名作《陈政事疏》，又名《治安策》，分析汉初危机，条分缕析，无论是“痛息”、“流涕”、“长叹息”、“昧死以闻”的激切，还是“系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背”的夸饰都体现出雄直激切的特点。
晁错代表性的政论文有《上书言兵事》、《言守边备塞务农力本当世急务二事》、《复言募民徙塞下》、《说景帝削吴》、《请诛楚王》等篇目。这些文章指陈当今政治之失，发自肺腑，在事实和理论结合的基础上，叙述具体，对比明显，针对性强。和贾谊政论文不同，晁错的政论文更体现出法家的理性，虽不如贾谊论文感情的激越，但更为深沉细致，指事直言、雄直激切依然是其文风特点。
政论文是为政治服务的写作，是结合时事的写作，汉代统一大帝国的建立为汉初政论提供了平台。深重的社会政治危机，时代风气与士人建功立业的内在冲动，使汉初政论文以史笔为多，表现出指事直言、雄直激切的文风特点。
西汉从高祖、孝惠、高后到文帝、景帝经过70多年的无为而治，迨至武帝即位，百姓富足，社会经济空前高涨。朝廷内部，贵族功臣已经完全归附皇权，汉初以来一直搅扰国家政治的王国问题经“七国之乱”已基本解决。武帝所处的政治平台，给了他大有作为的空间。武帝建元元年(公元前140年)，董仲舒在《举贤良对策》中提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道。勿使并进”(《汉书-董仲舒传》)。此后，武帝起用好儒术的田蚧为相，排斥黄老刑名百家之肓于官学之外，并且优礼延揽儒生数百人。这就是所谓的“罢黜百家，独尊儒术”。由此汉代的经学语境逐渐形成，汉儒以经义断事，社会生活中的具体问题也由经学演绎，赵翼说：“汉初法制未备，每有大事，朝臣得援经义以折衷是非。”随着西汉文化的经学化，前期那种亢奋的外向型政治热情的消敛，政论文体现出了一些醇厚典重、侃侃而谈、坐而论道的文风特点。
到武帝即位时，汉帝国国力强大，“过秦”的风潮已成为历史，汉武帝雄心勃勃，不满足于文、景时期已取得的成就，希望有一番更大的作为。在紧锣密鼓的“复古更化”的步伐中，寻求宇宙、历史的治化法则成为必然，所以这一时期的政论文体现了侃侃而谈、坐而论道的文风特点，这从武帝君臣的册对中可见一斑。武帝《元光元年策贤良制》：
盖闻五帝、三王之道，改制作乐而天下洽和，百王同之。当虞氏之乐，莫盛于《韶》，于周莫盛于《勺》。圣主已没，钟鼓笼弦之声未衰，而大道微缺。陵夷至桀纣之行，王道大坏矣。夫五百年之间，安文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众。然犹不能反，日以仆灭，至后王则后止，岂其所持操或悖缪而失其统欤?固天降命不可复反，必推之于大衰而后息欤?乌乎，凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补欤?三代受命，其符安在?灾异之变，何缘而起?性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何何饬而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢，施平方外，延及群生。子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣。其明以谕朕。科别其条，勿猥勿并，取之于术，慎其所出。乃其不正不直，不忠不极，枉于执事，书之不泄，兴于朕躬，毋悼后害。子大夫其尽心，靡有所隐，朕将亲览焉。
这篇策问武帝涉及到了五个方面：受命之符、祥瑞灾异、命之天寿、终始之序、德泽方外。汉武帝把国家的治化问题放在了“天人”关系的哲学体系里，探寻历史表像的背后是否还有未为人知的深层动因，探寻与天道协调的合理性。这种政治问题的学术性探讨突显了坐而论道的特点。
董仲舒就是在这种背景下以儒家思想为核心，杂糅阴阳五行、道、法等思想，大谈“天人感应”，强调“君权神授”，强调君主应该“法天而立道”。他在对策中说：臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之。不知自省，又出怪异以惊惧之，尚不知变，而伤败乃至。
董仲舒引入《春秋》公羊学的灾异理论，大讲天人关系问题，认为宇宙的秩序体现为阴阳五行的和谐，阴阳失和。五行错乱，必然导致天地失序。而人类的行为，尤其是政治行为，和五行协调的关系密切，人必须敬顺天意，灾异是上天对人的警告。这种必然性体现了宇宙的法则，是人间的君主必须遵循的。在《对策》中，董仲舒又通过解释《春秋》中“元年春王正月”这一表述方式来阐发他的思想：臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。正次王，王次春。春者，天之所为也；正者，王之所为也。其意日，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者欲有所为，宜求其端于天。臣谨案《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也，谓一为元者，视大始而欲正本也。《春秋》深探其本，而反自贵者始。故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正，而无有邪气奸其间者。是以阴阳调而风雨时，群生和而万民殖，五谷熟而草木茂，天地之间被润泽而大丰美，四海之内闻盛德而皆徕臣，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣。
董仲舒在“天人”结构里以汉儒解经的方式解释“元年春王正月”，他赋予“春”、“正”以新的含义，认为春是天之所为，正是王之所为，“元”为本，认为王者当承天命，“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方”而至大治。董仲舒把《春秋》中普通的一句话引申、发挥出如此深奥的道理，从学理上回答了武帝欲长治久安的问题，带有浓厚的坐而论道的智识性。
武昭宣时期，较为著名的政论还有路温舒的《上书言宜尚德缓刑》、王吉《上疏谏昌邑王》、《上宣帝疏言得失》，魏相的《表奏采易阴阳明堂月令》等，他们的政论文都是董仲舒开辟的政论文风的继续，如王吉《上疏谏昌邑王》：臣闻古者师日行三十里，吉行五十里。《诗》云：“匪风发兮，匪车揭兮，顾瞻周道，中心怛兮。”说曰：是非古之风也，发发者；是非古之车也，揭揭者，盖伤之也。今者大王幸方与，曾不半日而驰二百里，百姓颇废耕桑，治道牵马，臣愚以为民不可数变也。昔召公述职，当民事时，舍于棠下而听断焉。是时人皆得其所，后世思其仁恩，至乎不伐甘棠，《甘棠》之诗是也。
王吉以《诗》为谏书，规劝昌邑王刘贺不能“不好书术而乐逸游”，态度恳切，行文舒缓，有条不紊，有很强的理论性，体现出坐而论道的学术性特点。
总体而言，武昭宣时期，以董仲舒为代表的政论文不像汉初的文章那样铺张扬厉，雄直激切，而是带有浓厚的学术性，大讲天人关系和阴阳灾异，温文尔雅，侃侃而谈，有条不紊，代表了汉代政论文发展的新趋向，西汉后期的政论文正是在这个基础上更加经学化，更关注于现实。
公元前48年汉元帝刘即位，据《汉书元帝纪》载元帝“少而好儒”，“柔仁好儒”，即位后一改宣帝“霸王道杂之”的治国方略，重用儒生、儒术，“能通一经者皆复”，韦玄成、匡衡、张禹、薛宣、翟方进、孔光等都以名儒先后被任命为相，公卿多半是以经术进用。武帝时所谓的“罢黜百家，独尊儒术”到元帝、成帝时才真正地落到实处，儒生才真正地走向政治权力。大批士人涌进政坛品评朝政，多言灾异、谶纬之学，西汉进入经学大盛时期。今文经学的“灾异说”浸淫到西汉末期文化的方方面面，作为国家大纲的诏令、探讨政事奏章更以之为理论的出发点，正如皮锡瑞《经学历史》所说的元成以后“刑名渐废，上无异教，下无异学，皇帝诏书群臣奏议，莫不援引经义以为据”。这一时期的政论文围绕具体国事展开议论，论者欲证明自己立论正确，故多依经立意，引经据典；欲证明自己忠于国家、君王，则多谄谀之词，或有耿介之语。
西汉后期的政论散文的特点是行文整齐而有变化，依经立意，理显而辞畅，形成了引经据典、雍容温润的文风。从皇帝的诏书就可见一斑，如元帝《敕谕东平王宇玺书》：皇帝问东平王，盖闻亲亲之恩，莫重於孝；尊尊之义，莫大於忠。故诸侯在位不骄，以致孝道；制节谨度，以翼天子，然后富贵不离於身，而社稷可保。今闻王自修有阙，本朝不和；流言纷纷，谤自内兴，朕甚悯焉，为王惧之。《诗》不云乎?“毋念尔祖，述修厥德。永言配命，自求多福。”朕惟王之春秋方刚，忽於道德，意有所移，忠言未纳，故临遣太中大夫子口乔谕王朕意。”孔子曰：“过而不改，是谓过矣。”王其深维孰思之，无违朕意。
这是责问东平王的诏书，行文以长者、尊者的姿态，温文尔雅，侃侃而谈，有条不紊，带有浓厚的学者气。不仅引经据典，引申发挥，大讲忠孝与祸福，再至东平王的不德，以《诗》为劝，又说是“忽于道德”，再以孔子之言作结。诏书虽篇幅短，但平和从容，厚重舒缓，温润典雅。“上有好者，下必有甚”文化风气与帝王所好共同促进了西汉后期的政论文的文风特点。这一时期代表性的作家有桓宽、赵充国、贾捐之、刘向、谷永、匡衡等人。
《盐铁论》约成书于元帝时期，是西汉后期政论性散文专著。桓宽根据昭帝时盐铁会议的文献加工和整理“文学”“贤良”与丞相、御史大夫的论辩。共六十篇。《盐铁论》面对现实问题，针砭时弊，思维严密，但其最为重要的特点便是引经据典，“征引典籍近六十余种，范围遍及经、史、子、集”，“《诗经》的引用频率最高，多达74次，其中引诗44次，用诗30次”。这使文章说理透辟、言之凿凿，气势酣畅。
刘向是西汉后期政论作家最为著名的代表之一。他具有代表性的政论文有：《使人上变事书》、《条灾异封事》、《极谏用外戚封事》、《理甘延寿陈汤疏》、《谏营起昌陵疏》等。其中《条灾异封事》、《谏营起昌陵疏》最为著名。《条灾异封事》是刘向为抨击石显、弘恭专权给元帝的上疏。文章从历史人手，以诗证史，先后征引《诗经》中《清庙》、《邕》、《执竞》、《思文》、《角弓》、《小曼》、《十月之交》、《正月》等篇目，又详细胪叙了《春秋》记载的各种灾异，最后得出“由此观之，和气致祥，乖气致异，祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。”全文旁征博引，以经为据，依经立意，雍容温润。刘向最为著名的政论当属《论起昌陵疏》，此为上疏劝谏成帝爱惜民力，勿要豪奢，指出了大修延陵、昌陵的危害，致使百姓“流散冗食，死于道，以百万数。公家无一年之畜。百姓无旬日之储，上下俱匮，无以相救”。文章一开始就说：臣闻《易》日：“安不忘危，存不忘亡，是以身安而国家可保也。”故贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。孔子论《诗》，至于“殷士肤敏，裸将于京”，喟然叹日：“大哉天命!善不可不传于子孙，是以富贵无常；不如是，则王公其何以戒惧，民萌何以劝勉?”盖伤微子之事周，而痛殷之亡也。虽有尧舜之圣，不能化丹朱之子；虽有禹汤之德，不能训末孙之桀纣。自古及今，未有不亡之国也。昔高皇帝既灭秦……遂徙都关中，依周之德。因秦之阻。世之长短，以德为效，故常战栗。不敢讳亡。孔子所谓“富贵无常”，盖谓此也。
这段以《易》“安不忘危，存不忘亡，是以身安而国家可保也”立论，以“三统说”为据，引出“天命所授者博，非独一姓”，又引孔子读《诗经》“殷士肤敏，裸将于京”感叹天命无常，又以尧舜之圣、禹汤之德尚不能及子孙，得出“自古及今，未有不亡之国”，把问题上升到国家生死存亡的高度来探讨。后文中引经据典超过全文的一半以上，显然，这一时期的政论散文不像汉初政论那样纵横驰骋、铺张扬厉，代之以徐缓委婉、平和从容的谆谆劝导，而且比武宣时代的政论更具现实的问题针对性，比董仲舒等人的政论用典更加细密，理显辞畅，形成了引经据典、雍容温润的文风。
西汉后期政论大家除刘向外当推谷永和匡衡，谷永的《建始三年举方正对策》、《对策毕复言灾异》、《复对》、《黑龙见东莱对》、《灾异对》，匡衡的《上疏言政治得失》、《上疏言治性正家》、《上疏戒妃匹劝经学威仪之则》、《奏免陈汤》、《奏徙南北郊》、《上言罢郊坛伪饰》等都是著名篇目，他们的政论文具有这一时期共同的文风特点。需要强调的是西汉后期的政论文由于引经据典、依经立意而使显得雍容温润，甚至巧言多饰、多有阿谀媚上之辞，但同时由于灾难频发、朝政日非，几乎每位作家都是经学大家，经学理想赋予了他们无畏的批判精神。刘向《论起昌陵疏》提出了“天命所授者博，非独一姓也”的认识，还批评成帝“与暴秦乱君竟为奢侈”，表示“窃为陛下羞之”，谷永竞认为：“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。垂三统，列三正，去无道，开有德。不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。”这也使得西汉后期的政论文在雍容温润之中多了一丝耿介之气。
结语。
西汉政论文有着鲜明的时代特色，它和先秦诸子散文以道德为出发点，对国家、政治、伦理等大命题带有浓厚理想色彩的学术性探讨，有着很大的差异。西汉政论文是统一政权性质下，专业政治家对现实政治问题和应对策略研究的表述，是有关现实政治问题解决的见解和措施。西汉政论文以董仲舒为分水岭，前期的政论文反映出士人政治热情高涨、雄直激切，后期引经据典、雍容温润的政论文风是元成以后政治、学术经学化的反映，是武昭宣时期以董仲舒为代表的政论文风的发展。这一过程表现出西汉专业政治家的逐渐成熟，也反映出士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
小学思政课论文篇十三
一、应更加注重员工的思想政治工作,并增加工作的内容和形式
有相当一部分国有企业的领导对于员工思想政治工作的重要性并没有引起的足够的重视,在企业的发展中只关注生产环节,以期创造更多的经济效益。还有一部分国有企业虽然会对员工定期开展思想政治教育,但都停留在加强道德建设和遵纪守法上,内容比较单一,并且已经不能适应现阶段企业发展的要求了,例如爱国主义、集体主义等内容的教育被忽略。同时,很多国有企业在开展思想工作时缺乏形式上的创新,使得思想政治工作逐渐流于形式,内容空洞,打消了员工进行思想学习的积极性。
二、国有企业开展员工思想政治工作的新方法
1、坚持“以人为本”
国有企业在对员工开展思想政治工作时,要坚持“以人为本”的指导思想,感情一定要真挚,以事实为基础,发自内心地对员工开展表扬和鼓励工作,充分尊重员工的自尊心,引导他们保持乐观的人生态度和积极的工作态度,这样员工才能真正感觉到企业对他们的关心,才能真正激发出员工对企业的归属感,增强凝聚力。
2、采用的方法要灵活
因为员工的思想观念不断呈现多元化的趋势,而且处于随时变化的状态,这就要求国有与企业在开展思想政治工作时要不断创新,让思想教育工作的形式和方法更加灵活多变,这样才能达到思想教育的效果。企业应建立高效灵敏的应急预案,完善预警机制,利用现代先进的信息技术,多方面获取全面的信息,加强国有企业的应急公关能力。因为突发事件给员工产生的影响和心理包袱是很大的,所以就要求国有企业要掌握灵活的方法来开展思想政治工作,充分体现出企业对员工的人文关怀。
3、采用的手段要多样化
随着现代信息技术的不断发展,员工可以通过多种渠道来获取信息,这就要求国有企业在开展思想政治工作时要了解员工关心的社会问题,根据实际情况来开展工作,对员工所关心的问题进行讨论,及时消除员工的困惑,解答他们的疑问。同时,国有企业还应该建立网站、员工论坛、微博、微信等信息交流平台,让员工可以尽情表达自己的观点和意见,减少他们的心理负担。最后,国有企业还可以开展一些比较新颖的实践活动,例如“创建无烟单位”等活动,这样既贴近员工的实际,又有利于思想工作的落实。
4、加强企业的文化建设
在开展思想政治工作时,国有企业要将提高员工的道德素质和加强企业的文化建设作为工作的.重点,让思想政治工作贯穿到企业的生产销售和职工工作的方方面面中。在新的社会形势下,国有企业要加强员工的思想政治工作,就必须抓住机遇,营造出企业独特的文化氛围要和工作环境,激发出员工的工作热情,增强他们的主人翁意识和责任意识,使企业想成一个整体,共同为企业的稳定、健康发展努力。将员工的思想政治工作和企业的文化建设结合起来不仅能达到思想教育的目标,还能让思想政治工作呈现出多样化的特点。
三、结束语
综上所述,在新的社会环境下,国有企业员工的价值观念产生了一定的变化,使得国有企业开展思想政治工作更具有现实意义,也面临着一些新的挑战。这就要求国有企业必须重视员工的思想政治工作,加强和员工之间的交流和联系,保障员工的合法权益,将思想政治工作做到点子上,这样才能推动国有企业改革的顺利进行。
小学思政课论文篇十四
古语有云：“治身莫先于孝，治国莫先于公”，足见社会公平是亘古不变的真理。
纵观古史，从“天子犯法与庶民同罪”的法理名言，到刘邦入关中后“杀人者死”的约法三章，对于公平的思量考虑由来已久;从铁面无私、秉公断案的包拯，到为斗奸臣严嵩而罢官的海瑞，维护社会公平，古人早已身为世范。
放眼当下，富二代比比皆是、官二代层出不穷、“考不过x二代”的萝卜招聘此起彼伏、“宁用武大郎，不用穆桂英”的性别歧视频频出现，都折射出我国确实存在一些社会不公现象。
因此，必须促进社会公平，增进人民福祉。
实现社会公平有利于消除社会矛盾。
古语有云：“不患寡而患不均”，这种心态在当前有着一定普遍性。
随着经济社会转型期的.不断深入，带来了社会分配不均衡、进而出现了社会贫富差距扩大、以至于社会仇富仇官情绪开始出现，这些问题就如西方管理学中的“多米诺骨牌效应”所寓意一样，促发了社会当中的各种矛盾。
俗话说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，而社会矛盾追根溯源还得落到社会公平上来，补齐社啊会不公平的短板必将使得社会矛盾慢慢消失于无形，不至于产生愈演愈烈的趋势。
实现社会公平有利于提升政府形象。
古语有云：“乐民之乐者，民亦乐其乐，思民之忧者，民亦忧其忧”，足见民众与政府之间其实是良性互动的关系。
应该是“广厦万间、良田千顷”与“卧榻三尺、一日三餐”的现实反差、应该是“朱门酒肉臭”与“路有冻死骨”的强烈对比，而这些影响政府形象的“里子”从根本上来说其实是种种的社会不公。
古语有云：“登高必自卑”。
由此可见，要提升政府满意度必自保障社会公平这一“基石”而始。
实现社会公平有利于全面深化改革。
当前的很多社会不公现象产生了一系列的“蝴蝶效应”，如对改革不以为然，又如对改革抱有抵触，再如对改革无动于衷。
凡此种种都成为全面深化改革的绊脚石。
当“寒门难出贵子”现象不断出现、当“读书无用论”开始蔓延、当“逃离北上广”渐成常态......社会不公平愈演愈烈，必将阻碍人民对改革的信心。
故此，必须解决社会公平扫除民众对改革后遗症的担心、化解对改革前景的忧心、重拾对改革之路的信心，进而促进全面深化改革的推进。
古语有云：“论天下者，必循天下之公”。
实现社会公平有利于消除经济社会转型期的矛盾、提升政府形象、深化全面改革。
有鉴于此，必须努力消除分配不公、缩小贫富差距、解决城乡二元结构，如此才能促进社会公平，增进人民福祉。
小学思政课论文篇十五
摘要：随着电力产业的不断的发展，保障电力企业生产的安全性也受到了人们更为广泛的关注。在电力企业的思政工作中，加强安全文化建设的创新内容研究，便也有了极为重要的作用。本文从电力企业中安全文化建设的现状入手，并提出具体的创新办法，以期为各位读者提供参考。
关键词：电力企业；思政工作；安全文化建设；创新
电力企业的管理工作不仅包括正常的生产工作，企业的安全文化建设工作同样也具有极其重大的效用。据此，本文对电力企业在思政工作中的安全文化创新建设所作出的分析，也有了十分深刻的现实意义。
一、电力企业在思政工作中关于安全文化的建设现状
1.电力企业安全文化建设现状
电力企业的可持续运营，既同良好的经济效益有着巨大联系，同时关于企业自身的管理能力与企业文化建设也有着不容忽视的牵连。其中，加强电力企业的安全文化创新建设，也成为企业管理中关于思政工作的重要组成部分。在当前的企业文化安全建设过程中，已经初步取得了一系列成效，但总的来说还是受到各种因素、环境的影响，从而使得关于企业安全文化的创新建设效果受到一定限制。当电力企业不能实现安全建设时，这种情况便给电力企业的生产工作带来不利后果。
2.电力企业安全文化建设存在的问题
电力企业在安全文化的建设方面所存在的问题，简要概括起来主要有以下方面的内容：第一，电力企业管理者对于安全文化建设的重要性意义认识尚不到位。电力企业要实现企业文化建设，那么关于安全文化的建设工作，便具有极为显著的必要性。对安全文化建设意义存在误解或者忽略这种必要性要求，认为企业的安全文化建设没有必要，一方面会直接造成关于电力安全生产的机制架构与管理制度的执行困难，使得企业计划的任务不能得到有序开展。另一方面这种安全意识的缺失，也会导致安全文化建设陷入极大的阻滞之中，无法达到企业安全生产的管理目标。第二，关于电力企业的安全文化建设的具体工作任务落实不到位。有小部分的管理者往往会存在侥幸的心理，认为出现安全事故的机率是非常小的，不会发生在自己的企业生产中，所以对于安全文化建设所布置的任务也是敷衍了事。但是正因为这种原因，造成在具体的企业管理中，极容易耗费财力、物力、劳动力却收获不到较好效果。这种流于表面的工作方式，也使得电力企业安全生产、规范生产的基本要求成为一纸空谈，最终也容易导致电力企业不能得到长远的发展。第三，关于安全文化的体系建设依旧不够完善。电力企业的安全文化建设虽然处于不断增加、开发的过程中，并且电力企业关于企业思政工作的管理工作也得到了有效的改进，但是这种安全文化的体系建设仍然是不够完整的，也还存在着较多的漏洞。这些不足之处既体现在没有全面、细致的管理机制上，同时在员工们的日常生产工作中以及其他具体管理事项上，也缺少了对于安全生产要求的严格考核，从而使得安全生产的保障措施得到了消减，以及电力企业的人员缺乏一定的专业性，也会致使电力企业关于安全管理的相关工作不能得到很好的落实。第四，对于电力且的安全文化建设缺乏具体、有效的可行性策略。安全文化的建设在实际管理中，经常是通过表演文体活动、发表建设文章等方式进行的。然而这种将安全文化建设同生产相互分离的做法，也使得其建设效果往往不尽人意，并且也容易丧失安全文化建设所需要的生命力与活力，进而给电力企业的长远发展带来不利影响。
二、加强安全文化创新建设的具体方法
1.电力企业在安全文化建设进行创新的方法
电力企业在文化安全的创新建设方面的可行办法，简单概括来说有以下方面的内容：第一，关于安全精神的文化建设。要满足这种建设目标，首先要将树立起正确的生产价值观念作为开展各项工作的不变要求，这不仅关系到电力企业生产效益的实现，同时对于员工的生命财产安全以及企业的生存都有着巨大意义。因而，建立起安全生产的建设目标，要创建本质安全的新型电力企业，管理者可以组织员工进行安全活动学习，多资源、多渠道的利用视频、网络、安全手册、板报等手段作为宣传载体，对安全生产的价值观念与重要作用进行大量宣扬，从而在企业形成良好的安全意识氛围，使得安全精神深深扎根于每个员工的心中。第二，完善安全制度的文化建设。所谓安全制度的文化建设指的是对于企业的安全管理制度、工作操作标准、生产规程等都以安全责任作为整个生产工作的'核心人物。具体要编制出电力生产技术管理、电力运行管理、人力资源管理、资金财务管理、后勤管理与燃料管理等诸多制度。这些相关的制度规范要覆盖到企业安全生产的方方面面。并且对于安全生产中的各项操作程序与制度规章，以及安全生产的行为要详细进行规范落实。在进行制度文化的建设过程中，行为文化的建设对于安全生产的实现，也有着极为显著的效用。在一些生产活动中也会出现因为员工的不安全生产心理或行为，而给企业生产造成恶劣后果的现象。因而要加强员工的安全教育培训教导，令负责生产任务的员工掌握到科学的生产方法、正确的生产态度与合理的管理制度等，并使自身的综合能力得到有效提升。此外，在生产作业的过程中，违章违纪的行为出现时，管理人员也要严格进行处理，并在平时的工作中进行不定期的考核，力求通过对员工制度约束意识的塑造，帮助每位工作者养成较好的行为习惯。第三，开展安全的物质文化建设工作。这项工作要求电力企业在生产中，加大对于生产工具、保护用品、安全标示、安全设施与防护装备等方面的投入，不仅要满足电力企业各项生产任务的完成需要，同时还要积极做好预防工作，做到真正的“防患于未然”。例如，在生产厂区或生产场所以及能够产生影响的区域内，按照相关的规定，设置安全设备、布设安全标示系统以及准备修理器具等，所用的工作装备与防护用具也要符合相关标准，并且严格做好安全设施的定期检查、检测、检验、管理工作，以此保障安全保障的可靠性。对于安全设施的管理规定，相关部门也必须严格进行责任划分，并且对于管道介质的流向标示、安全标志标示、员工安全工器具也必须认真核准管理。例如，当公司出现安全隐患时，要提高员工对文化生产的重视，便要对出现问题的原因进行全面剖析，力求通过这种安全教育工作的开展，实现为电力企业的持续发展提供保障的目标。第四，加强对于安全生产的管理与监督工作。在安全文化的建设任务中，增加生产监督管理的工作，能够使得企业的生产管理水平获得大幅度的提高，并促进电力企业生产能力的持续创新。
小学思政课论文篇十六
当前，随着市场经济的深入发展，人们的思想观念日趋复杂，思想政治工作面临着新的挑战。同样，开展思想政治工作所运用的具体方法也面临着挑战。毛泽东同志曾说过：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥和船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”因此，做好思想政治工作，一定要对现有的思想政治工作的方法进行认真分析和研究，并不断创新思想政治工作的方法。这样才能有效地促进思想政治工作，以便更好地为经济建设提供精神动力、智力支持和思想保证。
一、思想政治工作的基本要求
1、针对性
江泽民同志指出，开展思想政治工作，要注意因地制宜，因人制宜，因事制宜，因时制宜。思想政治工作归根到底是做人的思想认识工作，这就要求我们在开展思想政治工作时必须注意把握思想政治工作的规律性，根据不同群体的素质结构和不同利益需求，根据客观存在的思想问题及其本质特点，有针对性地开展思想政治工作，这样才能有的放矢地做好思想政治工作。
2、实效性
做思想政治工作要尽可能避免和减少无效工作，提高效率，讲求实效性。在实际工作中，由于我们在思想认识和实践中存在偏差，将思想政治工作形式化、模式化，很少考虑思想政治工作的实际效果究竟如何。这就要求我们必须加强和改进思想政治工作，提高思想政治工作的实效性，在思想政治工作方法选择上，应考虑其实际效用，争取以极小的代价，产生极大的社会效益。
3、导向性
思想政治工作是做人的思想认识转变的工作，就是要把人的思想引向正确的方向上。因此，必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本方针和路线。要引导大家树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，引导大家正确分析和思考问题，明辨是非，在国际国内各种思潮的冲击下，保持清醒头脑，不受各种腐朽和不良文化的侵蚀。
二、思想政治工作的基本方法
在思想政治工作实践中，许多思想政治工作者不断总结工作经验，创造了许多思想政治工作的好方法，具有很强的实用性，常用的方法有：
1、理论和实践相结合的方法
理论知识要为工作实践提供政策导向和政策依据。工作中我们要将理论知识学精、学透。同时，要深入实际，深入基层，搞调查研究，及时发现思想政治工作中出现新情况、新问题。要做到理论联系实际，运用各种理论知识的原理和方法，分析具体问题，提出具体的解决方法，在工作中要反对形而上学的“一刀切”，又要反对理论脱离实际的“两张皮”，使思想政治工作真正实现育人的目的。
2、精神鼓励与物质鼓励相结合的方法
在实际工作中我们要做到精神鼓励为主，物质鼓励为辅的原则，二者不可偏废，也不能对立，更不能相互替代，只有将二者有机的结合起来，才能有效发挥其教育和激励的作用。
3、解决思想问题与解决实际问题相结合的方法
解决思想问题和解决实际问题不能相互脱离，只重视解决思想问题，而不重视解决实际问题，思想教育将变得空洞乏力并难以奏效。必须把解决人们的思想问题同解决实际问题结合起来，这样思想政治工作才会有说服力和感染力。
4、普遍教育和分层次教育相结合的方法
普遍教育旨在让大多数人掌握思想政治工作的一般原理，解决一般性问题。而人的思想是千差万别的，在工作中我们要因人而异，根据不同群体存在的不同的思想问题，制定不同的工作计划、工作内容，切不可搞“一锅煮”。所以，只有做到普遍教育和分层次教育相结合，才能切实做到有的放矢，思想政治工作才能发挥其优势和作用。
三、思想政治工作的方法创新
随着市场经济的深入进行，知识经济的迅猛发展以及信息网络化在各个领域的运用，由此也产生了人与人之间的信任危机和心理危机问题。在这种情况下，思想政治工作的方法也必须适应社会发展，与时俱进，开拓创新。只有这样，思想政治工作才能永葆生机，才能在实践中真正表现出针对性、实效性。在开展思想政治工作时，我们主要从以下三方面进行创新：
1、思想政治工作同互联网相结合
随着经济全球化的发展，思想政治工作也有了全球化的环境平台。我们应革新思想政治传统落后的手段，充分利用现代科技手段为思想政治工作服务。在工作方法上要改变一味说教的形式，加大思想政治教育在互联网上的宣传力度，充分发挥互联网内容丰富、信息量大、时效性强的优势。不断推出精神健康、积极向上的思想政治文化精品，营造健康和谐的舆论环境，帮助人们树立明辨是非的能力，抵制各种不良文化的渗透和侵蚀。
2、思想政治工作同情感教育相结合
列宁说过：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有对真理的追求。”思想政治工作的过程既是思想交流的过程，也是感情交流的过程，所以，在工作中我们应当重视情感教育，否则就会导致思想政治工作的片面性和简单化。情感教育是新时期加强和改进思想政治工作中关心人、了解人、凝聚人的有效要素，也是打开人们心扉的钥匙和沟通心灵的桥梁。工作中我们可通过与受教育对象进行积极的情感交流来调整和消除彼此的心理距离和戒备，增加彼此的信任感和相互尊重，这样有利于获得思想观点的认同，使双方的意见和误解得到及时的化解和消除，有利于建立起密切和谐的人际关系，有利于增强思想政治工作的感染力、渗透力和实效性。
3、思想政治工作同心理疏导相结合
心理问题是由长期的精神压力、反复的心理刺激及复杂的低迷情绪逐渐影响而形成的。如果不能及时得到疏导和化解，长期以往，就会造成心理障碍、心理失控甚至心理危机，也给和谐社会带来不稳定因素。随着市场经济的深入发展，社会分工及分化程度加大，人们的工作和生活节奏明显加快，导致人们生活和工作压力增大，各种心理障碍和精神疾病大幅增加，从而给思想政治工作增加了难度。在思想政治工作中我们应当遵循人的心理活动规律，通过解释、说明、沟通等方式，疏通人们的心理障碍，解决人们在生活中出现的各种心理困惑，减少焦虑、抑郁、恐慌及其他不良心理状态，有助于促进人的心理健康和心理平衡。
参考文献：
[1]毛泽东。毛泽东著作选读（下册）[m]。北京:人民出版社，1986.762.514.
[3]黄耀斌。论医院思想政治工作的方法创新[j]。成都行政学院学报，2006，(1)：59.
小学思政课论文篇十七
欲知大道，必先为史，历史是的教科书、的老师、的清醒剂、的营养剂，总能让人受益匪浅，对我们xxx人来说，中国革命历史是的营养剂。作为党员干部，特别是纪检监察干部要厘清历史脉络，认清历史事实，回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，能够深刻认识到红色xxx来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，只有学党史、知党情、强党性，才能不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。才能全面了解党所走过的艰辛而曲折的奋斗历程，准确把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质，对于我们深刻认识初心使命，坚定理想信念、凝聚思想共识、树牢“四个意识”、坚定“四个自信”做到“两个维护”至关重要。
践行党的宗旨，是我们党战胜一切风险挑战的致胜法宝。中国xxx是经历革命、建设、改革长期考验，在异常复杂环境中团结带领全国各族人民创造了伟大奇迹的党。我们党坚信人民是历史的创造者，始终代表着最广大人民的根本利益，切实把党的正确主张变为群众的自觉行动，凝聚起了改天换地的磅礴力量，团结带领最广大人民群众为实现自己的利益而奋斗。作为纪检监察干部只有深读深悟党史，深刻认识我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质，深刻认识党的执政使命和根本宗旨，才能牢记初心使命，时刻保持清醒头脑，才能做到党的忠诚卫士。
中国xxx成立以来，无论革命、建设还是改革，无论顺利还是曲折，始终在奋斗中克服艰难曲折，靠奋斗创造未来;千千万万xxx员也在不懈奋斗中坚守着初心和使命。作为纪检监察干部要担当起党的忠诚卫士使命，进一步提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，牢记民心是的政治，人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和纠正什么，切实增强人民群众获得感幸福感安全感。弘扬求真务实、真抓实干的优良作风，树立强烈的进取意识，有一种对党和人民事业高度负责的事业心、责任感，抛弃一切个人私心杂念，对工作一抓到底，锲而不舍，大力倡导到实地、查实情、说实话、办实事、用实招、求实效的工作作风，为党和国家各项事业更好发展保驾护航。
2021年7月1日，我们将迎来中国xxx成立一百周年的喜庆日子。要通过深入学习党史，不断增强党性修养，更加坚定地恪守为民情怀，切实把学习成果转化为推动高质量发展的具体实践，以优异的成绩向建党一百周年献礼。
小学思政课论文篇十八
陕西省汉中市城固县城固酒业股份有限公司围绕“党建强、发展强”的目标，以开展“评星晋级、争创双强”活动为契机，促进企业阵地规范、制度健全、活动有序、氛围浓厚，党旗领航效果明显，公司效益稳步提升，公司党委被省委组织部命名为“五星级非公企业党组织”。
夯实党建“强基础”，提升阵地建设水平。公司党委通过召开企业生产经营交流会、员工思想工作分析会、建言献策恳谈会等方式，发挥党组织和党员模范引领作用，使公司改制平稳过渡。公司党委按照“六有”标准，从抓班子、带队伍、建制度、强阵地方面夯实基础，着力提升企业党组织规范化建设水平。公司累计投资30余万元，建成1个标准化党员活动室、1个职工活动中心、3个规范化党支部办公室。
凝心聚力“三融入”，做实党建融合发展。将党建工作融入企业生产经营，依托“党员先锋岗”“党员责任区”等载体，科学设置5类党员先锋岗，持续开展争创活动，增强了党组织向心力、凝聚力。将党建工作融入员工生活，公司以党建工作情系党员，通过开展困难党员帮扶活动，解决他们生产、生活、思想上的问题。将党建工作融入企业文化，公司党委组织党员职工编排文艺节目，增强了党组织的凝聚力，彰显了企业文化魅力。
搭建平台“建队伍”，强化党员日常管理。以“评星晋级，争创双强”活动为抓手，强化党员日常管理。不断健全培养机制，累计发展党员20余名。建立党员履职考评制度，扎实开展党员“双评议”活动。开展“白酒装甑比武大赛”“成品酒包装大赛”等活动，充分发挥党员职工先锋作用，激励员工不断提升业务技能。
不忘初心“讲奉献”，切实履行社会责任。城固酒业不忘初心，切实履行社会责任，积极投身慈善事业扶贫助困，先后捐献善款500多万元。公司党委积极投身脱贫主战场，为贫困村修桥筑路。公司党委积极参与“同心同向·助力扶贫”行动，签订“党旗领航+助力扶贫”帮扶项目，为全县精准扶贫提供了有力支撑。
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